المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : على سفوح الجبال تناثرت الأوراق ؟؟؟


ABU TARQ
13-02-2010, 09:00 PM
انتظار
هدوء
هب النسيم
وتناثرت الاوراق في السماء
الورقة الاولى ( 1 - 100 )

المثالية تعنى تقييد الانسان باسلوب معين .... يتغير بتغيير مكانه ليتحرر مما كان فيه. لاتكون مثاليا في كل الحالات حتى لاتلزم نفسك باكثر من طاقتها امام الغير .. خاصة ان الغير غير ملتزمين هم بمثاليتك . ان فعلت ذلك كثيرا ستكون امامهم ضيعف الارادة هم يعتقدون ذلك. مثاليتك تبقى لنفسك فقط ولمن يستحقها .. لكن الكل مجمعين على ان المثاليه بالكلام لا بالتنفيذ. انت هنا مخير بين المثالية الشخصية لنفسك وبين المستفيدين منك. اختر نفسك دون غيرك . هكذا علمتني الحياة ان لا اكون مثاليا مع أي شخص والتجارب كثيرة.

ABU TARQ
13-02-2010, 09:03 PM
الورقة الثانية ( 2 - 100 )

المنتديات عبارة عن مكان يلتقي فيه جميع المزاجيين فقط انت منهم وانا كذلك لكن الفرق يكمن في معرفة من نختار ونقرأ له من بين كل المنتسبين لهذا المكان. ان اخترت المنتدى صح نلت ماتريد وان اخترت المنتدى الخطأ ستدفع ثمن غلطتك لاحقا . الاشخاص مجرد ناس . ان تفاعلت معهم وتبادلت المصالح صفقوا لك وطبلوا اكثر منك لنفسك .وان اختلفت مهم . انت هنا خارج المجموعه وبالتالي مكروه. بين هذا وذلك العقل والفكر يسيرانك الى الطريق الصحيح رغم عثرات الاخرين.

دمتم بالف خير
-------------
هذه افكاري في العام ( 2010 ) اتمنى ان تنال استحسانكم تابعوا ( 100 ) ورقة.
ارى ان تثبيته مهم

ABU TARQ
13-02-2010, 09:11 PM
الورقة الثالثة ( 3-100 )
-----------------------
الناس تتشابه في كثير من الأشياء الموجودة بالحياة.
فالإنسان وما يحتويه من مثاليات اكتسبها من غيره اما بالمجالسة والعيش معا في الغرفة الضيقة في زمن كان جيدا لتكوين العلاقات الشخصية له .. كبرت الغرفة واصحبت المساحات كبيرة وضعفت المثاليات والمفترض ان تكون كسابقتها. لكن التشابه موجود في كل الأشياء وعلى حسب النمط. .مثلا الأغنياء تتشابه أنماط سلوكياتهم في كل شيء حتى في الجنائز والمراسم التي ستكون على بهو القبر. نوعية الكرسي الذي حمل عليه الميت الغني .مياه الصحة, الكفن، العزاء، الكراسي، القهوة، نوعية المعزين، خدمات الشباب والتسابق إلى ذلك، الصحافة والإعلام، وحتى رسائل الجوال والمصلين تشابه صورة طبق الأصل والسبب في ذلك الثقافة والتفرقة بين الفئات في المجتمع. كل ذلك من اجل النفاق والرياء.
تابعوا ( 4-100 )

ABU TARQ
13-02-2010, 09:12 PM
الورقة الرابعة ( 4 - 100 )
الألوان متنوعة نستخدمها في كتابة وتزيين مانكتبه أحيانا نستخدمها لرسم طريق متعرج أو مستقيم لخدمه غيرنا وسلامتهم , ممكن نضعه على الجدران للتسلية ا و على الألواح للجمال وإمتاع نظرنا بما نعتقد انه سيفيدها مقابل أو بدون مقابل المهم الجميع متفق على أن الهدف معروف منها إلا الأقلية والتي فقدت النظر أو البصيرة . الخطوط بالألوان البيضاء للطرق السريعة نعتقد بها أنها تعلمنا أن نحافظ على السير مابين الخطين ’ لكن الخطين الأصفرين على جانبي الطريق تعني لنا الخطر . أيا كانت هذه الإشارات الدالة فنحن يفترض بنا أن نفهم ماذا يريد أن يقول لنا من وضعها هنا ولماذا؟ ألوان مبعثرة في كل الاتجاهات لامعنا لها عند الآخرين لكن لو عرفنا أن مابعدها هو خطف الأرواح وإبعادها عن الحياة واقتنعنا بذلك لعدنا نمشي على الأقدام سعيا لسلامة أرواحنا .سنظل غامضي العيون حتى يأتي إلينا الأجل المحتوم في غرة من أمرنا

ABU TARQ
13-02-2010, 09:16 PM
الورقة الخامسة ( 5 - 100 )
الانسان بطبعه غير هاديء ولايعرف مايؤد ان يفعله في حياته ,,, واذا كان يعرف ان طبعه كذلك لهذا عليه ان يتذكر عندما كان طفلا صغيرا وكان يخلط مسحوق العصير ( تفاح , برتقال , منجا ) اواي نوع اخر بكوب من الماء . هل كان يتذكر ماذا يحدث ؟ انه يتم مزج المسحوق بالماء في الاناء, لكن عندما تركه فترة قصيرة كان بأمكانه ان يشاهد بوضوح الفارق بين المسحوق والماء.
ان احتياجاتك وطموحاتك تشبه هذا تماما’ اذا عليك ان تأخذ قليلا من الوقت لتصبح هادئا وراقب كيف ستتضح الامور اكثر.
( التحفيز )

ABU TARQ
16-02-2010, 09:12 PM
الورقة السادسة ( 6 - 100 )
عندما يغضب الصديق من صديقه يحدث تنافر بينهما قد يطول كثيرا ان لم يبادر احدهما بدعوته . لن يحدث ذلك لأن الامور والعوامل الاخرى بعناصرها بين الاثنين قد تداخلت فيصعب التقارب في هذه الحالة نتيجة التفسير والمعلومات الخاطئة بينهما ان سلما امريهما للاخرين فستظل العلاقة ترواح مكانها مدة طويلة.لكن اقترح عليهما ان يبادر احدهما بأجراء اتصال ليتقابلا في احد المراكز التجارية الراقية .في المكان المخصص للقاء سوف يكون الجو هادئا والهواء نقيا دون غبار مما يعني ان استنشاق الهواء الى الرئتين سوف ينقي الشوائب مما يحرك الغيرة بينهما للتصافي والتصالح في ظل تناول الكابتشينو والخبر الفرنسي اللذيذ وسيسعد كليهما بتناول هذه الوجبة الخفيفة والسريعة .
كل ماتقدم ليس مهما بقدر مااريد ان اقول متى كان اخر مكالمة هاتفية دعوت فيها صديقا كنت زعلانا منه لتناول وجبة العشاء ؟
دمتم في حفظ الرحمن

ABU TARQ
16-02-2010, 09:14 PM
الورقة السابعة ( 7 - 100 )
يعتقد الكثير منا ان الشهادة هي الهدف للحصول على الوظيفة ومن ثم الدخل الجيد مما يعني الراحة والرفاهية والحياة السعيدة ومن ثم الاستعلاء على الاخرين والتفاخر بما هو فيه الان وتناسى ماكان يعيش فيه في الماضي اذا وصلنا الى هذا الفكر فقط فنحن خارج الدائرة ولا نفهم معنى الشهادة. ان الحصول على قدر مناسبا من التعليم يعد امرا جيد وضروريا وهو حق لكل شخص . لكن تذكر دائما ان السبب الحقيقي الذي ساعد الكثير منا على تحقيق النجاح هو التفكير السليم. ولننظر الى الكثير من الناس الاغنياء هم يتمتعون برجاحة العقل رغم ا ن لديهم القليل من التعليم.

الى الورقة ( 8 )

ABU TARQ
16-02-2010, 09:15 PM
الورقة الثامنة ( 8 - 100 )

يعتقد الكثير من الناس ان الثراء أهم اهدافهم التي يجب تحقيقها بحياتهم لكن دائما من يسعى الى ذلك هو الشخص الذي لايثق بقدراته الشخصية ومن اجل ذلك يحاول بأقصر الطرق ان يكون ثريا للتباهي امام الاخرين وأنه هو الناجح . نجده دائما يفكر بزيادة ثرواته ويشغل معظم وقته بتتبع الاعلانات عبر الوسائل المختلفة التي يرى فيها نموذجا جيدا لمخططاته لزيادة ثراوته متناسيا المثل الذي يقول ( نفاد الصبر يدل على عدم الثقة بالنفس ) . ان من يستخدم هذا الاسلوب هم من يفقد الثقة بالنفس لانه يعتقد انه غير قادر على تحقيق اهدافه . لكن في نفس الوقت يعتبر مايقوم به الاخرون من تخطيطات لتحقيق الثراء السريع هو مايعتقد به .
لهذا اقول ( استثمر نفسك بدلا ان يستثمرك المخادعون )

والى الورقة ( التاسعة )

ABU TARQ
18-02-2010, 05:18 PM
الورقة التاسعة ( 9 - 100 )

قبل قليل كنت أطالع إلى قسم الشعر وخرجت بالفكرة التالية:-
شاعر ، تركيب جمل , حروف ، كلمات متناثرة ، خطوط تزين النص ، ألوان فاتنة ، جمال ، روعه ، شكر ، صح لسانك ، أنت شاعر مميز وما إلى ذلك في تلك الصفحة.
إذا القصيدة التي أتكلم عنها هي عبارة عن ( تركيب ، نظم ، لوحة صغيرة أو كبيرة ، بجميع أنواع الألوان ) الهدف هو بث الروح في الإنسان المراد مخاطبته أيا كان . ليس بالضرورة أن يكون إنسانا وإنما سيكون لما في الطبيعة نصيبا من هذا الشعر الدال على الحب والتوجيه والجمال والخيال الخلاق لبناء روح أخاذة بحب الحياة بعيدا عن الكره الذي غالبا ما يسبب الانتقام والعداء والغضب والتفرقة والعنصرية المقيتة من اجل حب الذات.
أحيانا نرتدي مقاسات نريد تفصليها لكننا نفشل لان من فصلها لا يرغب في ان يكون للآخرين دورا يميزه عنه وبالتالي هو يعطى في مقابل المدح فيما بعد لعمل مايريد ان يكون فيه في المستقبل المنظور . لكن الشخص الذي ارتداء ذلك يرفض ان يرتدي الحقيقة نهائيا حتى يكون له موقعا في المكان الذي ينتمي إليه. نرفض ان نكون بسطاء في التعامل ، نرفض ان يكون منا عمال مهنة ما .. نرفض الأمراض والفقر، حتى أنفسنا نرفضها أحيانا، لأننا هنا نغتال شعور كاتب الكلمة ونعبث بلوحته ونمزقها بحروفها وكلماتها ونلغم ما بداخلنا من مشاعر.
للأسف نعشق جرح الآخرين بأي طريقة ثم نبكي عليه، نعتقد بأننا أذكياء .وأوصياء على خلق الله، ندعي المثالية وأننا أحسن خلق الله في الأرض.. علما أننا نشعرهم في الوقت ذاته بان الحياة ترفضنا. لعدم وجود من يفكر لنا ، كم أحرى بنا أن تكون الجدارة بنا حتى نستطيع أن نعيش بهذه الحياة التي خلقنا من اجل أن نعمرها ونغرس فيها الحب والآمال للأجيال القادمة من اجل حياة جميلة وسهلة في الدارين.


14 يناير 2010 م
5.49 عصرا
والى الورقة العاشرة

نعيمة محمد
19-02-2010, 01:30 PM
//

موضوع ومجهود اكثر من راائع اخي ابو تركي
الله يعطيك العااااافية
بنتظااار باقي اوراقك الرااائعه
ودي وحتراامي لك

\\

الشــفق
19-02-2010, 01:48 PM
اوراق رائعة كروعة حضورك

يابو طارق

يعطيك ربي الف عافية

ABU TARQ
20-02-2010, 08:06 PM
//

موضوع ومجهود اكثر من راائع اخي ابو تركي
الله يعطيك العااااافية
بنتظااار باقي اوراقك الرااائعه
ودي وحتراامي لك

\\ (file://\\)



الاخت نعيمة شكرا لك على المرور حفظك الله
خليك متابعة ستجدي مايسرك
تحياتي

ABU TARQ
20-02-2010, 08:09 PM
اوراق رائعة كروعة حضورك

يابو طارق

يعطيك ربي الف عافية



الاخ الشفق شكرا لك على المرور بارك الله فيك
تابع ستجد اوراقا كثيرة وفي جميع المجالات
تحياتي

ABU TARQ
20-02-2010, 08:26 PM
الورقة العاشرة ( 10 - 100 )


مع غروب الشمس فوق اعالي الجبال والمرتفعات الشاهقة هنا لذة العشاق.
امطار غزيرة من خلالها نناظر غروب الشمس منظرا رومنسيا لايقدره الا من عاشه في تلك اللحظة .
توقف المطر . في لحظة ما .ابواب خشب وحديد خلفها ناس غرباء. حقيقة عمياء غايتهم لا نعرفها هذا مجرد تخمين. بماذا اعتصم عنك. بذبذبة ذاكرة أو بنقاط صبرً او بقصيدة . اعلان بيع حنجرة في ساعة ثرثرة وحماقه. لا شيئاً أتكأ عليه. إلا جسد رجلا نحيلا مودعا للحياة واخاف ان يسقط لهذا سوف ابتعد عنه مؤقتا . وما اغباه سأطفي هلوستي واخرج مبللا بمياه الامطار وبحماقه تصدح صفارة استغاثة . لعلي اشاطر احتفالية الحياة واتبادل الدم المغشوش نتيجة مانزل مني في هذه الطريق الوعرة لكن ستقر عيني واذني نقيق الضفادع ومشاهدتها بعد ان خف المطر وسلعة قديمة لافائدة منها الا من اجل الاحتفال بها للتراث.
27/1/2010م


</b></i>

زمن يجرح
21-02-2010, 04:12 AM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

أوراق مميزه

سلمت يمناك


دمت بخير

°ღ ahmad ღ°
21-02-2010, 06:01 PM
أخى الكريم

كتبت فأبدعت .. وناقشت فأقنعت
أوراق جميلة .. بأفكار جليلة

نحن بإنتظار بقية الأوراق المتناثرة لنجمعها بعقولنا لنكنها بقلوبنا

تحيااااتى
ahd

ABU TARQ
21-02-2010, 10:19 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

أوراق مميزه

سلمت يمناك


دمت بخير

الاخ زمن يجرح شكرا لك على المرور بارك الله فيك
ستجد كل جديد خليك هنا
تحياتي

ABU TARQ
21-02-2010, 10:21 PM
أخى الكريم

كتبت فأبدعت .. وناقشت فأقنعت
أوراق جميلة .. بأفكار جليلة

نحن بإنتظار بقية الأوراق المتناثرة لنجمعها بعقولنا لنكنها بقلوبنا

تحيااااتى
ahd


ahd سعدت بمرورك حفظك الله
خليك هنا ولاتكن بعيد ستجد كل مايسرك وياهلا فيك
تحياتي

ABU TARQ
21-02-2010, 10:25 PM
الورقة الحادية عشر ( 11-100 )

هنالك مشكلة لانشعر بها احيانا بين الاصدقاء
لكننا لو ركزنا جيدا وتعلمنا من الحياة الكثير فلن نصل بهذه العلاقة الى الاسوأ . لهذا دائما مانرى ونسمع ونقرأ ان الحب بين الاصدقاء يسبب الكثير من المتاعب النفسية والمالية. لهذا مايهمني هنا ان اتطرق له هو ان اتكالك ومحاولة اقتراضك المستمر منهم يمكن ان يسبب لك الكثير من المتاعب في المستقبل وضعف تلك العلاقةالحميمة .اذا من المستحسن لك ولهم اذا كنت بحاجة الى المال ان تذهب الى الجهة الممولة( البنوك ) فهذه هي وظيفتها الاساسية عندئذ يمكن لك ان لاتضع هذه العلاقة تحت وطأة هذه
المتاعب . فهل نتعض من هذا؟.

دمتم بالف خير

28/1/2010م
الخميس

ABU TARQ
21-02-2010, 10:25 PM
لورقة الثانية عشر ( 12 - 100 )

عند زيارتك لطبيب القلب اكيد هنالك عدة طرق لاختصار الوقت الافضل هو قيامك بالحجز قبل المجيء او الانتظار الطويل اذا كان الوقت غير مهما .. انت هنا مخير بين ان تشغل عقلك ومخك فيما يفيدك او ان تضيع الوقت الكبير دون ادنى فائدة منه. لكن مايهمني هنا هو وانت في غرفة الانتظار هل تطالع الصحف والمجلات لتقرأ ماقد يفيدك ام ان تلك القراءة هي من أجل تمرير فترة الانتظار المملة. اعتقد انك ستقول ذلك لان الوقت لو كان مهما لك لحجزت اولا. على العموم لو انت اغمضت عينك وفكرت اعتقد بأنك ستأخذ وقتا مريحا ورائعا من التفكير قد تستفيد منه في خططك القادمة .
دمتم بالف خير

السبت 30/1/2010م

ABU TARQ
21-02-2010, 10:28 PM
الورقة الثالثة عشر ( 13 - 100 )
كل انسان معرضا للاخطاء بحياته . ان جعل منها معوقات لمسيرته فانه سيفقد ايضا الكثير من تحقيق احلامه لهذا اذا كنت قد اخطأت في مامضى وكلفك الكثير من الجهد والوقت والمال فلا تفكر فيه. لانك ان ظللت تفكر سوف تعرض نفسك الى مزيدا من الفشل وبالتالي ابتعد عن الوقوف امام المرايا التي تظهر لك ماكنت اخطأت فيه.تمالك نفسك وسيطر على اسلوبك بالحياة .
بأذنه تعالي سوف تحقق ماتريد ان ركزت على أهدافك اكثر من تركيزك على اخطاءك الماضية.
اذا لاتفكر في الاخطاء الماضية..

دمتم في حفظ الرحمن

الاثنين 1/2/2010م

ABU TARQ
21-02-2010, 10:29 PM
الورقة الرابعة عشر ( 14 - 100 )

مرتفع – أرض – منزل - نور – ظلام .
بعد ان تم اطفاء النور عم السكون ارجاء المنطقة ومنها غرفتي .
كل شيء لا اراه أمامي بسبب الظلام , ارتميت على الكرسي مرتبكا وخائفا من المكان وماذا يخبيء لي هنا في هذه النقطة من الكون. فكرت كيف لي ان انطق الحروف والكلمات اريد ان اصيح بأعلى صوتي وسط سكون الليل . أريد ان أتلاعب بالحروف والكلمات التي تدور في فكري على الورق لاعبر عن ماتولد داخل نفسي وقلبي في هذه اللحظة من حياتي ..... أريد أن أكتب وأنحت الحروف التي احس بنارها يشعلل ويحرق قلبي واناملي . أريد ان اعبر عما في نفسي قبل أن يحترق فؤادي واحساسي قبل الشروق . لكني فوجئت بالنور وطارت الافكار والأحلام .
دمتم في حفظ الرحمن

4/2/2010م

ABU TARQ
21-02-2010, 10:30 PM
الورقة الخامسة عشر ( 15 - 100 )
عندما تفكر في الذهاب الى السوق يتبادر الى ذهنك ان يكون في محفظتك المبلغ الذي تريد ان تشتري به. فالرجل الماهر في عملية الشراء هو ذلك الذي لديه المقدرة على التفاوض والمساومة عند قيامه بعملية الشراء. اذا باستطاعتك في المرة القادمة التي تنوي فيها النزول الى السوق للشراء أن تطلب من رجل المبيعات ان يعطيك خصما يعني بسعر اقل من المرة السابقة . وانت لاتعلم سوف تكتشف ان كل من يعمل بالبيع والشراء انهم يتوقعون منك هذا الطلب يعني طلبك مجاب والاكثر من ذلك انك سوف تحصل على اكثر مما طلبت . في نفس الوقت لو لم تفكر في ذلك فأنك لن تحصل على اي خصم من ذلك البائع. لهذا تعلم الاسلوب الامثل في البيع والشراء لكي تحقق لنفسك ماتريده قبل ان يحقق غيرك أهدافه منك .
تحياتي

الأثنين 8 فبراير 2010م

ABU TARQ
21-02-2010, 10:31 PM
الورقة السادسة عشر ( 16 - 100 )
كمبيوتر ايا كان نوعه – شريحة او dsl او أي نوع من انواع الاتصالات – انسان كاتب واخر متلقي صفحات بيضاء جاهزة للتابة للتعبير عن فكر معين. هنا لابد وان يكون الاحساس والفكر عالي لايصال المعلومة لمن يهمه الامر بذلك. الشخصية والمقدرة لمقارعة الاخرين من اجل الفكر والفكرة والمقدرة عنصرا مهما مع قوة الشخصية ان تعدي عليه مما لاينتمي للثقافة . امساك القلم او تحريك الاصابع على الكيبورد مع تحريك الافكار في لحظة ما للتناغم الافكار مع الانامل .. الصراحة والصدق من اساسيات الكتابة . قد تكون المعارك بالسلاح اهون من المعارك بالاقلام والافكار . لان الاقناع دون ملل اصعب من القتل والقدرة على تحريك الحروف في كلمات وجمل دون خوف او رجفة مهم والاهم الشجاعة حتى لايكسر القلم والمحبرة في حالة غضب .

http://www.iraqnaa.com/ico/image/022.gif

فالوردة حينما نشاهد عليها قطرات الندى في ذلك الصباح الجميل مع نسيم الهواء العليل تعني الاختلاف لكل شخص فينا مهما حاولنا ان نتفق على روعتها .. فالنظر والفكر هما من يحدد ذلك. لان هنالك من يعتقد ان رذاذ المطر مع مياه جارية من تحت تلك الورود من وجهة نظره هي الافضل حتى وان كان هنالك ازعاج لتلك الوردة الجميلة وان تحطمت لايهمه بقدر مايهمه الاستماع بنفسه حتى للحظة واحدة هنا اقول قمة التعاسة والسعادة له ولتلك الوردة ان فكر هكذا؟ فالورود ستظل روائحها زكية مهما عبث بها العابثون
http://www.iraqnaa.com/ico/image/018.gif



الأربعاء 10 فبراير 2010 م

ابو شهاب
21-02-2010, 10:33 PM
abu tarq


لا املك سوى ان اقول من اجمل ما قرأت هذة الاوراق المتناثرة

على قمم وسفوح الجبال رائع بكل مافيك

ABU TARQ
21-02-2010, 10:35 PM
abu tarq


لا املك سوى ان اقول من اجمل ما قرأت هذة الاوراق المتناثرة

على قمم وسفوح الجبال رائع بكل مافيك

الاخ ابو شهاب شكرا لك على المرور بارك فيك
خليك متابع ستجد كل جديد وفي جميع المجالات
تحياتي

ABU TARQ
21-02-2010, 10:37 PM
الورقة السابعة عشر ( 17 -100 )
الأرض وما فيها من مخلوقات بشرية ، الطبيعة والحياة السعيدة هي مطلب كل انسان على هذه المعمورة وان تفاوت حبها عن البعض .الانسان سيد هذه الارض خلق ليعمرها. البشر على اختلاف اجناسهم والوانهم وطبائعهم كل واحد ينظر للاخر بمنظار هو يعتقد به انه الافضل بين من يعيش معهم.
ان رزقه الله وتكبر وتجبر عليهم سيجد من يحقده ويزدريه وينال منه بشتى الوسائل . فالحاقد الذي اكتسب حقده نتيجة عدم استطاعته على اللحاق بغيره دائما يحمل الهم والغم وقلبه وفكره مليئا بالكره لغيره ولن يستريح حتى ينتقم لنفسه ممن حقد عليه. ان هذه النوعيه من البشر ستظل تضمر داخل القلب العداوة والهدف هو الانتقام ليرتاح ضميرها. لانه اتخذ من الخبث والنفاق طريقا في اسلوب حياته ولايمكن له ان يتنازل عنه مهما حصل له فيما بعد. ان الابتعاد ومحاربة كل حاقد واجب على كل انسان يحب الخير للاخرين وان من أهم الحلول الناجعة لتضييق الخناق عليه هو عدم التعاون وتركه يعيش بعيدا عن مجتمعه. حتى يقلع ويصلح نفسه ويحسن سيرته الذاتيه لانه لو كان يعلم ان مصادر الحقد والافتراء على الاخرين سوف تسبب له المتاعب لما اقدم على سوء الظن بهم وتتبع عوراتهم والهمز واللمز من اجل تلك النفس الحاقدة . سيلقى ان طريقه هذه كلها مليئة بالاشواك التي سوف تدمل ارجله بالصديد وتعطل حركته ليبقى مقعدا يناظر بعينيه الاخرين دون استطاعته المساس بهم الا بالغل الذي يحمله داخل قلبه.
فهل نحن نعرف كم من الزمن نستطيع ان نعيش على هذه الارض؟
اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا .. واعمل لأأخرتك كأنك تموت غدا

15/2/2010م
1/3/1430هـ

ABU TARQ
22-02-2010, 01:09 PM
الورقة الثامنة عشر ( 18 - 100 )
الاستاد الرياضي
هو المكان الذي يتكون من معلب بتسع لعدد كبير ويحتوي على مقاعد للجهمور من اجل الاستمتاع بوقت معين لمشاعدة مباراة بين فريقين متنافسين من اجل الحصول على نقاط المباراة والظفر بها لكي يحتفل كل جمهور بالطريقة التي هو يرغبها سواءا في المعلب او خارجه شريطة الالتزام بالنظام العام حتى لايعرض الشخص نفسه للمساءلة القانونية. ان تم التقيد سوف يعود سعيدا الى منزله وان خالف سيكون يوما حزينا له ولاهل بيته.والهدف هو اللعب بالكرة بين فريقين على الارض المحددة داخل الاستاد الرياضي كل فريق يتألف من أحد عشر لاعبً يتبادلون اللعب بالكرة فوق أرض زراعية مستطيلة وجميلة . هنالك موقعا حدد وسمي بالمرمى يقف فيه حارسان عن كل فريق مهمتهما الامساك بالكرة دون غيرهما من اللاعبين. يستمر النزال مدة 90 دقيقة متواصلة ويحتسب حكم المباراة الوقت المهدر لاضافته نهاية كل شوط من اشواطها. علما ان هنالك وقتا اخر مدته 30 دقيقة يتم احتسابه حسب نظام البطولة بالاضافة الى ركلات الترجيح ايضا. دور الاعلام المريء والمسموع والمقروء . هو القيام بتعريف الجمهور بالاسلوب الامثل لتلك اللعبة الشعبية المنتشرة على مستوى العالم واعطاء الاخرين معلومات مهمة لمن لم يحضر الملعب قد تكون مباشرة او بعد فترة حسب الظروف. الامن هو من يقوم بدور المحافظة على الترتيب العام وعدم الاخلال بالانظمة داخل الملعب الشركات المنظمة هي من يقوم بعمل وضع اللوحات الاعلانية والاعلامية والخدمات الاخرى التي تهم الجمهور الرياضي في الملعب وخارجه ونقل المعلومات للحدث الرياضي. والنتيجة هو الاستمتاع بأحلى الاوقات لكل من يحب الرياضة في نفس الوقت هنالك من يتعبر ذلك اهدارا للوقت والمال وبالتالي لافائدة منها من وجهة نظرهم.
كل ماتقدم من جهد كبير بذل فيه الوقت والاموال من اجل كسب اللقاء في ميزان وتصريحات رئيس الشباب في ميزان اخر لانه لاعلم له بالرياضة. ويعتقد بأنه مجرد كلام يقال للفريق الاخر من اجل المصالح الشخصية. لكن في نفس الوقت نعتقد بأنه ليس له علم بالرياضة وعليه البقاء في مكتبه لكتابة عقود الايجار وبيع الاراضي لان الرياضة لاعلم له بها. فالاهلي سيظل النادي الراقي رغم كيد الحاقدين.

( رياضة ) بمناسبة فوز الاهلي على الشباب والوصول الى المباراة النهائية لكأس ولي العهد للعام 2010م
16-2-2010م الثلاثاء

ABU TARQ
22-02-2010, 01:10 PM
الورقة التاسعة عشر ( 19 - 100 )
الى من سرقت فكري وعقلي .
و سكنت وسط قلبي وعاشت في دمي و روحي وعالجت نزيف جروحي .
الى من رسمتها عيناي واحتوتها.
الى من تفجر لها قلبي بركانا و شوقا .
الى من اعيش من اجلها.
أقول لك أن أسمك وصورتك في كل مكان في أوراقي وأحلامي .
احبك بعد أن كتبتها في قلبي وأصبحت قطعه مني
أعيش وارتوي بها اذا عطشت .
سأكتبها وانشرها على جميع الأوراق وقطرات المياه ورذاذها في البحار
والمحيطات والأنهار وفي كل مكان . على وجه الشمس والقمر وجميع
الأجرام السماوية. ولأنك أنت القمر الذي تمنيته يضيء في سمائي ولا يغيب.
هذا ما استطيع التعبير عنه في هذه اللحظة من حياتي .
لكن ثق ان حبي لك يزداد في قلبي
مع كل صوت ورنة جرس وتحريك قلم ولمسة حرف على كيبورد
ليضع نقاط على حروف اسمك.
الثلاثاء
16/2/2010م
2/3/1430هـ

اوراق رومنسية


</b></i>

ABU TARQ
22-02-2010, 01:11 PM
الورقة العشرون ( 20 -100 )
ان دعم الجامعات بالتمويل في الكراسي العلمية يعد مطلب وطني لمن يملك الاموال من الافراد والشركات والمؤسسات ويعتبر الكرسي المخصص من قبل الداعم منحه دائمة او مؤقتة وتحدد المدة من قبل الجامعات.
الهدف منه هو تمويل البرامج في البحث العلمي. ويعين فيه االاساتذة المتميزين في الابحاث العلمية
والهدف الاساسي من انشاء الكراسي هو دعم التخصصات العلمية المختلفة والجامعات مخولة لأستقطاب الكفاءات العلمية ذات السمعة العالمية الجيدة . من يقوم بدعم هذه الكراسي سيحصل على مميزات من اهمها اعطاء الشركة الداعمه احقية في تصنيع أي منتج يتم دعمه بالاضافة الى الناحية المعنوية حيث يتم اطلاق اسم المتبرع على الكرسي والتنويه بدوره في المحافل المحلية والدولية .الامثلة كثيرة على قائمة الكراسي مثلا شركة سابك ( للحفازات الكيميائية ) وكرسي بن زقر لابحاث الايدز وغير ذلك. ان الجهد الذي سوف يبذل من قبل المعنيين والداعمين لهذه الكراسي كبيرا جدا وبالتالي يتوخى ان تكون النتائج جيدة.
هذه الابحاث العلمية سوف تفيد المجتمع في المستقبل لهذا اتمنى لكل داعم للكراسي العلمية في الجامعات السعودية التوفيق .
17/2/2010

ABU TARQ
22-02-2010, 01:12 PM
الورقة احدى وعشرون ( 21 - 100 )

رق قلبي يوم أناظر ماكتبت وشعوري صامته

وأتذكر انأ احبك وتقولي انك منت عارفـــــه

وفي لحظة وداع تزداد حيرتي

المكان والزمان والطبيعة

الحب والعشق والهواء والماء

كل ما أراه في غمضة عين سيتغير

هل يشك بعد ممن كنت معهم بالحب والشوق إلى تلك اللحظات والبسمات المتبادلة

قلبي وحبي طاهرا لهم

مغادرتي لهذا المكان هل سيكون مقابلها مغادرة القلوب كذلك

هنا ازدادت حيرتي أكثر وتعمقت في التفكير بين الشك و اليقين

الصمت والشعور والقتل أفضل الحلول.

تناغمت أفكاري بين القلب والحنين في كل ساعة والناس نائمين

أعيش واشعر وأتعذب كأني من الضائعين.

أحببت المكان والزمان لكن سأكون مع الراحلين

لأني لا أجد صدى وصوت تلك ا لقلوب في ذلك المكان

معذرة فالورود الذابلة تفقد رائحتها الزكية ولا أريدها أن تموت بين يدي

نعم يموت قلبي بين يديك ولن اعدل عن قراري سأرحل من المكان إلى الفضاء

ولا للعودة إلى الأرض لأني ارفض أن أكون وسيلة عبور لغيري.


الاحد 21/2/2010م

ABU TARQ
22-02-2010, 01:13 PM
الورقة الثانية والعشرون ( 22 - 100 )




الحياة والعمل – الأمانة – الصدق – احترام الآخرين – وقبل كل ذلك مخافة الخالق جل جلاله

إذا كنت تريد أن تكون رجلا ناجحا فيما تريد أن تقوم به في حياتك من أعمال فأنصحك :-
أن تعتمد على الله ثم على نفسك وتثق بها كثيرا مهما وجدت في طريقك من عراقيل من الحاقدين والحاسدين .وان تركز على الأهداف التي آنت وضعتها لنفسك لتحقيقها وان لاتلتفت إلى غيرك فيما يقال عنك لكي يحبطون عملك و لان الرغبة والطموح في تحقيقها هو هدفك إذا لاتخشى الفشل حتى وان تم في مرحلة من المراحل. حاول استعادة أنفاسك كلما وجدت معوقا لان الفشل يحقق الهدف في بعض الأحيان إن توافرت الظروف والعوامل النفسية لذلك الإنسان. لاتتردد أو تتعمق كثيرا في أي عمل تريد القيام به فطلوع أعلى قمة في الدرج يبدأ بالخطوة الأولى فأن تعثرت حاول مرات عديدة .
طموح أي شخص حق مشروع له لكن ستظل المعاناة والإخلاص والجهد الكبير من أهم الأشياء لتحقيق الأهداف.


الاثنين 22 فبراير 2010م
8/3/1431هـ

ABU TARQ
25-02-2010, 04:46 PM
الورقة الثالثة والعشرون ( 23 - 100 )

منذ الصغر كنت ابحث عن طريق اسلكه لحالي لايشاركني فيه احد . كنت احلم وأنا نائما و صاحيا واقفا وجالسا ماشيا أن يأتي اليوم الذي أحقق فيه كل رغباتي. هذه هي أحلامي في الصغر لكن ماذا عنها في الكبر.
أختلف الوضع كليا وأصبح النضج العقلي هو المسيطر والأكثر اتزانا احسب لكل شيء حساب قبل الإقدام عليه. احترم النظام وانتظر إشارة المرور أن تعطيني الضوء الأخضر لكي أتحرك ماشيا في طريقي.وكنت ولازلت انظر إلى الأشياء بمنظار يختلف عن الآخر بمعنى أن أعطي كل شيئا مايستحقه دون زيادة أو نقصان. لأنني مقتنع تماما انه مهما يصير للإنسان فسيظل أخا كريما وان اختلافنا معه عبر ترهلات غير سويه نتيجة عوامل نفسية قد تكون صحيحة أو غير ذلك لكن في النهاية استطيع أن أقول لمن يريد أن يفهم .
أننا نتعاتب لكننا نحب ونتخاصم لكننا نود ليس بالضرورة أن تكون العداوة مستدامة لأنه إذا لم يتم تدارك ذلك فان الندم سيصبح حتما مصدر قلقا للآخرين والإنسان لن يعمر طويلا فإذا لم يعمل لآخرته فانه سيخسر في الدنيا والآخرة يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم . الصحة والحياة لن تدوم كذلك ولهذا اعمل وابتعد عن القيل والقال وحسن سلوكك في الدنيا لعلك تحصل على دعوة طيبة من شخص بعد مماتك لان ابن ادام إذا مات انقطع عمله . لهذا لاتكن سالبا أو موجبا دائما لان الغيوم تغطي الشمس ونزول الأمطار منها يعيد للأرض الجافة الحياة فلمعان البرق وصوت الرعد يختلف قبل وبعد المطر وألوان قوس قدح لها معان كثيرة بالنسبة لي
وهنا الاختلاف في التفكير بين الكبر والصغر.
دمتم في حفظ الله
الثلاثاء 23 فبراير 2010م
9/3/1431 هـ

ABU TARQ
25-02-2010, 04:47 PM
الورقة الرابعة والعشرون ( 24 - 100 )

كان الهواء شديدا طار بهذه الورقة إلى شجرة فيها أشواك اخترقتها وجلست لفترة طويلة معرضة لحرارة الشمس تلبدت السماء بالغيوم وهطلت أمطار خفيفة أسقطت الورقة إلى أسفل الشجرة على أوراق وثمار بعض الأشجار القريبة منها. والتصقت بها . انتهى المطر وجفت الأرض .اقتربت منها وجلست أطالع بعد إضاءة المكان. الحشرات تتحرك أمام النور والعقرب تلامسها رافعة ذيلها خفت وابتعدت قليلا. عدت وأخذت الورقة المنقسمة إلى نصفين كان النصف الأكثر الكتابة فيه مفقودة و لا استطيع أن اقرأها حاولت لكن هيهات . فوجدت في النصف الأخر الكلام التالي.لاتأسف على ماكتب أعلاه لان الأهم ما سوف يأتي لاحقا ....

عشت كثيرا بين جدران منزلك أتألم بما صنعته وفعلته بي في مناسبات كثيرة. استعبدتني كأني خادمة أو كأني قطعة من أثاث منزلك تحركني كيفاء تشاء لا اعتراض على ذلك لأني أومن بأن الدنيا حظوظ وحظي معك عاثرا . خنت حبي لك وطلبت مني أن اغفر لك غلطتك. إلى متى التمادي و متى تصنع لي السعادة كباقي النساء ستظل تجرحني لأنك لاتملك ضميرا يؤنبك ولا قانونا يؤدبك في ظل خوفي وصمتي من بطشك وجبروتك .

الابعاء 24/2/2010هـ

------------------

ABU TARQ
25-02-2010, 04:48 PM
الوورقة الخامسة والعشرون ( 25 - 100 )
قطعا هنالك ادوار يقوم بها الإنسان من اجل غـــــــيره وأخـــــرى من اجل تحقيق الذات .إن كانت من اجل الآخرين فأنه سيجد الشكر والامتنان ممن استفاد منها ومن لم يحالفه الحظ سيجد الاستهجان منه ومن أعماله التي قام بها بحسب فكره ومقدرته ونحن هنا نقول له شكرا لأنك أضفت خدمة للغير وان لم تصل للعدد الأكبر لكن هذه الإمكانيات المتاحة في هذا الوقت وبالتالي على الآخرين أن يقوموا بنفس الدور ولاشيء غير ذلك.اما الأعمال التي سيقوم بها من اجل تحقيق ذاته فسيجد الحقد والحسد والشماتة فيه حتى يثبط لان غيره لايريدون له أن يكون له صيتا هم لايتميزون به وبالتالي أقول. وأنت جالسا في احد الأماكن الجميلة والرائعة وأمامك شاشة عرض كبيرة شاهدت عبرها جبال شاهقة ومخاطر جمة في نفس الوقت شاهدت متسلقا يخاطر من اجل تحقيق هدف هو يسعى إليه لذاته لو ركزت جيدا فانك لن تجده يطالع للأسفل لأنه إن نظر إلى ذلك لما استمر في الصعود إلى القمة لان الخوف سوف ينتابه ويعيقه لهذا أقول دائما انظر إلى الأمام ولانتظر إلى الخلف حتى لايتشتت ذهنك وبالتالي لا تحقق الاهداف التي تتمناها لإثبات ذاتك.
الخميس 25/2/2010م

ABU TARQ
26-02-2010, 10:04 PM
الورقة السادسة والعشرون ( 26 - 100 )

واّ اّ سفاه

قال تعالى

( فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ (70) قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ (71 ) قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ (72) قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ (73(قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنتُمْ كَاذِبِينَ (74 ) قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (7) فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ (76) قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَاناً وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ (77) قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ (78).)

25/2/2010م كان يوما حزن بالنسبة لي لأنك إن تتأذى من شخص لاصلة لك به شيئا طبيعيا لكن من القريب هنا الإشكالية التي يحزن لها القلب البريء في ظل نفس غير سوية وعقل طفل صغير . لن تستطيع التعامل معه وان حاولت ستجد نفسك انك أنت المخطئ في كلتا الحالتين رغم البراءة لكن هي الدنيا مدرسة نتعلم فيها الكثير مالم نكن تعلمناه عبر مسيرتنا التعليمية .
الموقفين المتناقضين لشخصيتين الأولى لن تهمني من الآن فصاعدا لمعرفتي بها جيدا ولهذا لن أعطيها أي اهتمام
ولن اكتب لها حرفا واحد و سأقول لها واّاّ اّ سفـــــــــــــــــــــــــــاه .
الشخصية الثانية وهي الأهم والأكثر تأثيرا بالنسبة لي وهي من أحزنني كثيرا وكنت أتمنى أن يقرأ لي هذه السطور أو على الأقل أن اسمع صوته لكن هيهاهات فالمرض الخبيث لايرحم لأنه استشرى في الجسم ووصل إلى مواقع اختلال العقل والنطق البشري اسأل المولى العلي القدير في هذا اليوم الفضيل أن يشفيه مما الم به . رحلة طويلة قضيتها وإياه منذ الطفولة. كنا إخوة نسكن مع بعض سنين طويلة أثناء الدراسة وكان الود فيما بيني وبينه وكذلك إخوانه لاحدود لها وسيظل كذلك . فالحب الإخلاص بيننا كبيرا جدا لم يتعدى أي منا على الآخر بأي كلمة مسيئة له رغم الشقاوة في الصغر. هذه الشخصية المرحة والبسيطة في التعامل رغم ماوصلت إليه علميا وعمليا لاتحمل الكبر والتكبر في نفسها . رجلا يحب الجميع رغم تخليهم عنه في مرضه حتى بالسؤال وهنا انأ الآن أتساءل وهو في هذه الحالة والعقل برمج أعمالهم ماذا سيقولون له . انأ سوف أقول لأنه لايستطيع ذلك واّ اّ اّ سفــــــــــــــاه .فقدان شخصية ذكية جدا ومتفوقة في كل شيء فعلا أمرا محزن لمحبيه وأقاربه. سوف أكتب مذكراتي فيما بعد أن من الله علينا بالصحة والعافية وطول العمر وسأكتب الكثير عنه للتعريف به للأجيال القادمة.والغريب أن اقرأ واسمع في نفس اللحظة الخبرين. يتعرض الإنسان في حياته للكثير من المواقف مابين السعادة والحزن ودائما مايكون القريب العنصر المهم في ذلك وكما يقول المثل ( طعنات العدو ولدغ العقارب ولاغدر الأقارب أو الصديق. لان من سيقف معك في السراء والضراء هو القريب وماعدا ذلك شواذ.
واّسفاه على القريب الذي لايحسن التعامل والحب والمعاملة الحسنة والاحترام المتبادل . أما عن الشخصة الأولى في نهاية كلامي أقول لها لن احرق أعصابي و قلبي آسفا عليك بعد هذه اللحظة وان تشمت بي الأعداء فرحا لذلك .

الجمعة 26/ فبراير 2010م
جدة

الشموع
26-02-2010, 10:25 PM
ماأروع هذه الأوراق
وجدت فيها كل المفيد
بارك الله فيك وننتظر بقية الأوراق بكل شوق

ABU TARQ
27-02-2010, 08:10 PM
ماأروع هذه الأوراق
وجدت فيها كل المفيد
بارك الله فيك وننتظر بقية الأوراق بكل شوق


الاخت الشموع شكرا لك على المرور حفظك الله
تابعي ستجدي مايسرك باذنه تعالي
تحياتي

ABU TARQ
27-02-2010, 08:12 PM
الورقة السابعة والعشرون ( 27 - 100 )


الحياة والطبيعة والبشر في حالة صمت .
هدم وتعمير وعملا دؤوبا بالليل والنهار .فترات راحة نهارا وسكون بالليل طباعا متنوعة لهذا الإنسان. الأخطار محدقة به إن هو لم يحسن التعامل ويتبع التعايش كما ينبغي فالوسيلة الصمت.إن استطاع ان يعرف قدر الآخرين عندئذ سيجد له قدرا. اجعل كل كلماتك التي تستخدمها مع الآخرين طيلة حياتك مختارة بعناية حتى لاتضطر ان تستخدم كلمة اعتذار فكم أحرى بنا ان نعيش هذه الحياة بدون هذه الكلمة ( آسف ) والمعذرة. لن نستطيع فعل ذلك إذا لم نستطع ان نتحكم بأحد الأعضاء المهمة بأجسادنا والذي عن طريقه نستطيع ان ننقل مانفكر به من الحب والمشاعر والكره إلى الآخرين.ذلك هو اللسان . ان استطعنا ان نحافظ عليه وان نتحكم فيه ارتاح الناس من أذانا يقول عمر رضي الله عنه عن اللسان (من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به. ). بالإمكان إذا أن نتحكم به لو أننا تعلمنا الأسلوب في الحوار وتقبل أفكار الطرف الآخر مهما كان اختلافنا معهم ولو أننا عرفنا ان هنالك فوانيين رادعة لمن يتعدى على الآخر بسبب وبدون سبب ويسلط لسانه الوقح المعبر عن عقله المتخلف عندئذ سوف يسود المكان والمجتمع الحب والإخلاص والحياة الخالية من المشاكل. اللسان إذا هو العضو الرئيسي الذي عن طريقه يمكن ان يقدم كلاما جميلا يفيد صاحبه أو كلاما سيئا ضارا به. كان ابن عباس رضي الله عنهما يأخذ بلسانه ويقول: ويحك قل خيرا تغنم، واسكت عن سوء تسلم، وإلا فاعلم أنك ستندم. ‏‏.‏وقيل للقمان الحكيم‏:‏ ما بلغ من حكمتك‏؟‏ قال‏:‏ لا أسأل عما كفيته، ولا أتكلم بما لا يعنيني‏.‏ وقد روى أنه دخل على داوود عليه السلام وهو يسرد درعاً، فجعل يتعجب مما رأى، فأراد أن يسأله عن ذلك، فمنعته حكمته فأمسك، فلما فرغ داوود عليه السلام، قام ولبس الدرع ثم قال‏:‏ نعم الدرع للحرب‏.‏ فقال لقمان‏:‏ الصمت حكم وقليل فاعله‏.‏ على الإنسان العاقل ان يلزم نفسه بعدم استخدام الكلام السيئ وان يبتعد عن إقحام نفسه في أمور لافائدة منها فالجدال سيطول والنتيجة الحقد والكره وانتقاص في الشخصية من الآخرين. ان تطاول الإنسان بالتشدق والبذاءة والفحش في الكلام لن يزيده ألا انتقاصا من الآخرين. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ إن أبغضكم إلى وأبعدكم منى يوم القيامة مساويكم أخلاقاً الثرثارون . وفي الحديث ‏:‏ ‏"‏إياكم والفحش، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش‏"‏‏.‏‏"‏الجنة حرام على كل فاحش‏"‏‏.‏ وفى حديث آخر‏:‏ ‏"‏ ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء‏"‏‏ لو استطعنا ان نتحكم بهذا العضو في أجسامنا فنحن إلى خير لكن خوفي ان نكابر ويأتي البلاء من دعاء شخص مظلوم في آخر الليل بان يشل السنة كل إنسان بهذه الدنيا كتب أو تكلم أو أساء لغيره . بقصد آو غير قصد فيصبح في اليوم التالي كلامه لايفهم أو لسانه ثقيل أو الخرَس لا يتكلم عندئذ الندم لن يفيده. ان حفظ ألسنتنا واجبا علينا وإذا تحدثنا ان نقول خيرا أو نصمت لان قبح الكلام والغيبة والنميمة مسجل علينا وسنحاسب يوم القيامة يقول الله تعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} وفي الختام أقول أن اللسان هو السبب الأساسي في تعقيد العلاقات الاجتماعية في المجتمع.
دمتم بألف خير


27/2/2010م
السبت
جدة

ABU TARQ
28-02-2010, 11:20 AM
الورقة الثامنة والعشرون ( 28 - 100 )
بيت متواضع، حياة بسيطة، والطموح كبير. هي فتاة تفكر كثير بالحياة ومستقبلها و تريد تحقيقها بأي طريقة. حياتها مليئة بالمشاكل . أصبحت عصبية بدرجة كبيرة ولا مجال للمناقشة مع أهلها. مجتهدة وحصلت على الشهادة بتفوق. انشغلت بعملها ونسيت حياتها فيما بعد. جرس الإنذار يدق بأذنيها أنت كبيرة وعانسة . الوضع المادي تحسن كثيرا عن ذي قبل. في مدرستها البنات يتكلمن عن المباراة وهي تشرح . صياح فوضى بسبب الانتماء للأندية . قامت طالبة تسألها ابلة أنت تشجعي أي فريق لم تجاوب.
عادت إلى المنزل . انتظرت المباراة الجماهيرية . تابعتها بشغف لأنها ركزت على التحليل قبل البداية والأسماء الكبيرة في الفريقين والمميزات التي يتمتع بها كل لاعبا. لقطات جميلة من المدرجات لأطفال صغار يرفعوا الإعلام حركت فيها مشاعر الأمومة.أين العريس وأنا بهذا السن.
لقاءات إعلامية صور جميلة للاعبين انبهرت لاشعوريا وبدون تفكير
تعجب بأحدهم ومن ثم النادي الذي ينتمي له . استمرت فترة طويلة للمتابعة وتجميع المعلومات عن ما أعجبت به . فكرت كيف تصل. سألت قدم لها كافة المعلومات والوسائل للوصول إليه. لكن ماهي الكلمات والجمل التي سوف تستخدمها للفت النظر. اتصلت بالنادي وسالت عنه وعن رقمه وكذبت حتى تصل إلى رقمه الخاص.كلمته في أول مكالمة وهي غير مصدقة قالت:_
أنت اللاعب ( فلان ) أجابها بنعم
قالت انا مشجعة للنادي ومعجبة بلعبك وحبيت النادي من أجلك .
قال لها شكرا لك.
انأ الآن مشغول
قالت أكلمك متى
قال ليش تكلميني
قالت أبي اعرف أشياء عن الكره بصراحة وأنت شفتك ماشاء الله تتكلم جيد.
قال ولايهمك اتصلي في أي وقت
أعادت الاتصال مرة أخرى في آخر الليل وبدأت المحادثة انتهت بالإعجاب
وتكررت المحادثات الهاتفية بينهما؟
تطورت العلاقة كثيرا بينهما وهزت المشاعر بعد كل مقابلة وإعجاب بالشخصية التي تمنتها وأحست بها.الكلام محدد والهدف مختلف لكليهما
هي تريده من اجل مصلحتها والشهرة وهو يريدها من اجل تضييع الوقت
استمرا وقتا كبيرا هكذا!! سألته فيه ناس تقدموا لي والوالد يريد ان يزوجني وانا بصراحة ماابيه وأبيك أنت . قال عادي وافق عليه وبعدين اطلبي الطلاق أتزوجك منتهى ( النذالة ). تضايقت كثيرا الخطة فشلت.محاولة وإغراءات أخرى .أبي أشوفك وين قال بصراحة انأ في النادي وما اقدر أقابلك لكن أرسلي صورتك لي. وافقت بدون تردد.بنت ذات جمال خارق . أفكاره تغيرت نحوها لأنها أحسن منه شكلا.اتصل بها قائلا انا سوف أتقدم اليوم لخطبتك من اهلك .
فرحت كثيرا بذلك. أعطت أهلها المعلومة بقدوم العريس. وصل إلى المنزل المتواضع . استقبل بالترحاب من أهلها لأنهم يعرفوا اللاعب عبر وسائل الإعلام. أعدت العصير وتزينت باخلى الحلل فتحت الباب بعد ان خرج أهلها وجها لوجه . ارتجفت كثيرا وهو كذلك بين الانبهار بالجمال لها منه والخوف والتردد منها. الشكل مختلف عن ماشاهدته في الإعلام قدمت العصير وقلبها يتقطع حسرة على الحظ العاثر.كلمات مجامله تم بعدها الخروج من المنزل.انتابها التردد لكن الخوف كان أكثر من العمر. فكرت كثيرا وفي النهاية وافقت . تمت الملكة والزواج بعد فترة .
أصبح كل شيئا الآن واضحا واللعب على المكشوف في العلاقة القادمة
بمعنى المصالح هي أولا. فترة انتظار طويلة والخاطب مشغول مع النادي ومع أصحابه بعد التمارين. الرواتب لايتم تسلميها في الوقت المحدد مما يعني ذلك الرجوع إليها وقت الحاجة . سلمته مايريد لأنها تخطط أكثر منه .
العقد على وشك الانتهاء والنادي لم يجدد له بسبب تراجع مستواه. وضع على قائمة الانتظار .عرض من نادي آخر واستشاره منها للتوقيع .
كم قيمة العقد ؟. 4 مليون ريال والراتب 15 ألف ريال وش رأيك ؟
خلاص وقع مهم وألف مبروك.
يتم التوقيع على العقد وهو لايعلم ماكتب فيه لان مستواه التعلمي ثالث متوسط ولاعلم له بالقوانين.
الصحافة والاعلام تتكلم عن العقد والفرح لها كبير. لأنها تريد إتمام الزواج وبأي طريقة للهروب من شبح العبوسة.
لم يستلم من قيمة العقد شيئا نقدا لكنهم أعطوه سيارة قيمتها 120 ألف باسم النادي ومسجله 250 ألف ريال وارض بدون صحك في الربع الخالي ب 3.5 ريال وشقه باسم احد أعضاء الإدارة بالباقي. يعني لم يأخذ المبلغ المتفق عليه بسبب الأزمة المالية للنادي لكن أوعدوه إذا طلع إلى الدوري الممتاز سيحصل على مبلغ كبير.استمر الحال ولم يفز النادي بأي مباراة ونزل درجة ثانية. تحطمت الآمال بالنسبة لها واتفقت معه على أن يأخذ راتب 1200 ريال ويوصلها إلى المدرسة بدلا من الأجنبي أحسن له من اللعب مجانا وافق وعمل سائقا لها حتى إشعار آخر. كل هذا بسبب البهرجة الإعلامية والكاميرا والماكياج والتزييف في الكلام لإيهام الآخرين بأهمية شخص لايمتلك مقومات الحياة .وأخيرا كتبت له ولغيره هذه الرسالة.
أنت هنا تحت أمري فلا تلمني إن قسوت عليك لأني أصبحت من امرأة محبة إلى زوجة متسلطة بقوة إرادتي التي أنت كنت سببا فيها .سوف لن اسمح لك أن تجرح مشاعري أو تفكر في أن تهجرني مهما كلفني الثمن.
لن اسمح لك بعد اليوم بضمي بعد أن عرفت كلمة الحب المزيفة بعد أن غرر بي طيلة هذه السنين الطويلة من عمري .
التوقيع
عاشقة التزييف الإعلامي

اقرا ماكتب في الاخير









هذا انا وهذه افكاري فلاتلوموني
القصة خيالية ولادخل لها باي شخص

ABU TARQ
01-03-2010, 11:14 AM
الورقة التاسعة والعشرون ( 29 - 100 )
متى تستخدم كلمة ( ن, لا ) أو( +, - )
مزاجية الإنسان تجبر الآخرين أحيانا إلى أن يغيروا مفاهيمهم عنه إما سلبا أو إيجابا بسبب تصرفات رعناء لم يحسب لها أي حساب. فأنت إذا أردت أن تعلب جيدا وفي جميع الاتجاهات عليك أن تعرف أن اللاعب الغير ماهر سقوطه آت لامحالة وان حاول . لهذا دائما لابد وان يعرف أين موقعه من اللعب إذا أراد أن ينجح إما إذا كان هدفه زعزعة الآخرين بأفكاره الغير سويه سيتحمل نتيجتها هو أن استطاع غيره الإيقاع به.ليس كل لحم يؤكل وإنما اللحوم أنواع والشاطر يعرف كيف يختار. لهذا لابد وأن يفكر أي إنسان مهما كان أن يعرف أن نقطة الصفر هي التعادل وما فوقها سيكون ايجابيا وتحتها سلبيا فأنت إذا عرفت موقعك أين هو عرفت تعلب جيدا. واللعب دائما فوق الصفر هو الأفضل لان الايجابية وان كانت مطلوبة ضعيفة لكن مقبولة .فأنت عندما تقدم الخير لأهله وتقوم بالعمل على أكمل وجه وتعزم الآخرين من اجل الزواج والمناسبات التي لها هدف أنت ايجابي.
أما إذا كنت تلعب تحت الصفر فكل الأعمال سلبية وان اختلفت من نقطة إلى أخرى. و التخويف للغير بأنه إذا ما حضر زواج فان ذلك يسبب له مشاكل عندما هو يتزوج أو الرحلات المتعددة بدون أهداف يعني تكرارها أو دخول مجموعة من الناس السجن بسبب مخالفات أيا كانت هنا كل ما ذكر سلبي لكن بتفاوت من نقطة لأخرى.لهذا أقول دائما الإنسان العاقل هو من يستطيع أن يكون لنفسه خطا ايجابيا وان لا يحيد عنه مهما كان استفزاز الآخرين له . لأنه إن رد على أيا منهم وهو في منطقة الايجابية سينزل إلى منطقة السلبية ولهذا هو هنا سلبيا باجتراره من موقعه إلى موقع اّخر.فالشخص الناقد دائما للأعمال وان امتدح يوما ما هو في الواقع سلبي تحت نقطة الصفر. إذا لماذا لا نكون دائما ايجابيين فوق نقطة الصفر. وان نستخدم كلمة نعم في كل تصرفاتنا وأعمالنا بدلا من كلمة ( لا ) التي تدل على السلبية وعدم الشعور بما قد تسببه للآخرين. كن دائما ايجابيا باستخدامك لكلمة نعم بدلا من أن تكون سلبيا باستخدامك لكلمة ( لا ) في الأوقات المناسبة.
شخصيا ارفض كلمة ( لا ) واستخدم دائما كلمة ( نعم ) بكثرة والأدلة كثيرة. لكني اعلم متى استخدمها ولمن أقولها حتى لو ظهرت للطرف الآخر أنها ايجابية بالنسبة لي لا تعني شيئا وهذا هو قمة الفن بان تخاطب من موقعك الايجابي إلى الآخر في موقعه السلبي. نعم ليس بالضرورة أن يكون كل الكلام الذي قيل صحيحا وإنما لمعرفة سلوك ذلك الشخص السلبي وان ظهر له كما يعتقد انه في منطقة أمان وثقة. وهكذا علمتني الحياة أن أكون حذرا من الصديق قبل البعيد وان علم متأخرا وكم كنت مخطئا عندما لم اصدق غيري.

هذه أفكاري وهذا أنا فلا تلومني

ABU TARQ
02-03-2010, 10:21 AM
الورقة ثلاثـ 30 ـــون ( 30 - 100 )
غرور امرأة مجنونة
في حديقة منزلها تلامس الزهور والورود بأناملها لكنها لاتحبها وتكره من يحبها هي جنت بجنون العظمة في حياتها ومادونها لاشيء عندها . تعلقت القلوب بحبها . تناجى ليلا ونهارا كل عاشق لجمالها.هي رافعة رأسها ورافضة الجميع بسبب غرورها . سنين وليالي طويلة والأحلام الجميلة يعيشها كل عاشق لها. حب القلوب تبخر بسبب استهتارها. تنادينا وتقول لاتسألوني من أكون . لان همساتكم وكلماتكم هي قمة أحزاني.إذا كان القمر وقلوبكم تعرفني وسط ظلام الليالي فأني سمعت نبضات قلوبكم بسرعتها تتدفق نحوي. أن جروحكم ودموع عيونكم على خدودكم لن تؤثر فيني لاتسالوني .انأ امرأة جميلة لكني مجنونة استطعت أن أكون من دمائكم ودموعكم أودية تجرف كل من في طريقها . خضعت لي الجبال وضغط على الطبيعة لتنفجر بالبركان . النجوم سقطت والأشجار اجتثت والناس وقفت .
الآن تسألني من أكون.
أنا امرأة مجنونة!!!!!
2مارس 2010م
16/3/1431هـ

أوراق رمنسية

أمير الوفاء
02-03-2010, 01:52 PM
يعطيك العافية وهي أوراق اهم من أوراق التقويم,,,شكرا لجهدك وقد اكتفيت بالقليل من أوراقك وهي ذات فائدة عظيمة وخصوصا ورقة المثاليةالشخصية,,, فهي مثالية فعلا,,,,وورقة المنتديات كذلك,,,
تقبل مروري بروائعك,,,

ABU TARQ
04-03-2010, 03:32 PM
يعطيك العافية وهي أوراق اهم من أوراق التقويم,,,شكرا لجهدك وقد اكتفيت بالقليل من أوراقك وهي ذات فائدة عظيمة وخصوصا ورقة المثاليةالشخصية,,, فهي مثالية فعلا,,,,وورقة المنتديات كذلك,,,
تقبل مروري بروائعك,,,

الاخ دوقة فخري شكرا لك على المرور والتعليق بارك الله فيك
خليك متابع ستجدان شاء الله كل جديد
تحياتي

ABU TARQ
04-03-2010, 03:34 PM
الورقة الحادية والثلاثون ( 31 - 100 )
المياه هادئة في ذلك المساء في أبحر على شاطئ العروس . العشاء تم تناوله في وقت مبكر, هدوء, أضواء تنبعث من البحر بألوان زاهية وجميله ومتعددة منظرا يسر كل عاشق كبيرا كان أو صغيرا. تتحرك المشاعر بحركة تلك الأسماك الصغيرة داخلة المياه. فكر وتفكير , غيره والنزول إلى البحر للسباحة . غطس في الأعماق خروج إلى سطع الماء , حركة هدوء ولاشيء يزعل الأفكار . المياه غطت وسط الجسم والنظر إلى السماء تأمل مابين برودة البحر وإحساس ببرودة البر وشتان بينهما لحظة تفكير لمن هي بعيدة وبمسافات طويلة تحتاج إلى العناء. اشتياق و كلمات تناسب من الفكر والمشاعر لاحدود لها. الجو عندها بارد لكن أحاسيسها حارة ومشاعرها فياضة. من سنين طويلة كأني أعرفها. الحواجز كسرت بيننا والتكلف لارجعة له استبدل بالسهولة والبساطة , بالحب والأخلاق والود والمشاعر بديلا عن الخوف .
هي عيوني التي أشوف بها وإحساسي نحوها كبيرا , نبضات قلبي تتحرك بسرعة وهي في دمي وأعصابي تناجيها متى هب الهواء . هي القمر الذي بنوره الأرض تضاء ليرى العاشق صوره وسط الظلام ،أناظر خيالها تحت شجرة على ضوء القمر. تتفاءل الأشجار بالأمل ،بالحياة وهي بجانبها .*هي تعيش بدون ماء ولأهواء تتنفس من رائحتك الزكية .*ذلك العاشق البعيد يناظر ظلالك من خلال تلك الأوراق. *يجتثنيي خلفها حتى لاتشعري به وتهربي وتتركيه يئن في حيرة .*تحركت الأغصان على ضوء القمر*نظرت إلى الأعلى *هو الآن انكشف أمام عينيها *سقطت الدموع من عيني هي *انتشليها قبل ملامسة الأرض.*واسقيت منها عطش كل عاشق ولهان.*العذوبة والملوحة *تحرك المشاعر*انتصاب الشعر*ارتجاف اليدين *النبضات متسارعه *الخوف من الدخول في هذه اللحظة من الآخرين *الهدف هو كله نظرة من بعيد *سلام البراءة *العشق هوسيد القلبين الجريحين . هي لحظة وزمن سيناله قلبينا العاشقين. نظرت و قلت لها قبل الفراق كنت اتمنى ان يكون لي دارا في قلبك شاهقا ومتعدد الادوار حتى تكوني لي ظلا يقيني من عناء وعذاب حبي العذري ، بكت وسقطت منهارة لحبها لي وأنهرت وأنهار داري.

الخميس 4/3/2010م








هذه هي أفكاري وهذا أنا فلا تلوموني

ABU TARQ
06-03-2010, 10:38 AM
الورقة الثانية والثلاثون ( 32 - 100 )

قلم بلا حبر

كانت الحياة طبيعية والنجاح متوسط . الإمكانيات المادية بسيطة جدا بعكس الآخرين. لكن الغيرة من الجيران والطموح الاجتماعي هما السببان الرئيسان في أن يوجه الشخص إلى طموح هو لم يفكر به مسبقا لأن إمكانياته الفكرية لاترقى إلى مستوى المنافسة العلمية وبالتالي هو مجبر على تنفيذ مايطلب منه.

الجهة إلى إحدى الدول الاسكندينافية لإكمال الدراسة الاجتماعية . برودة لامثيل لها . أجواء يومية سيئة للغاية . اشتياق إلى الزوجة والأولاد في آخر الليل. امسك بالقلم بعد أن حضر الورقة المكربنة . وكتب رسالته التالية

إلى زوجتي العزيزة
صباح الخير
أنا بخير وفي أتم الصحة والعافية والدراسة ماشي الحال والجو بارد وانأ تحت البطانية ارتجف من البرد واحتاج إلى من يكون بقربي للتخفيف من معاناتي . تعبت كثيرا من اجل طموح غيري ولاعلاقة لي به.
الموت أهون لي من أن أعيش لحالي . الأولاد مسئوليتك وإذا مت لاتتزوجي ( ------ ) ما أحبه واعرف انه يحبك قبل أن أتزوجك لكني غدرت به رغم صحبتي له لأنه كان ينافسني وهو السبب في إيصالي هنا ؟
لاتزعلي من كلامي واحفظيه سرا بيني وبينك. أحس أنني سأعود إلى البلد بدون شهادة لان لاطموحات لدي سوى أنني مسير غير مخير وأنت اعلم مني بذلك.
دمتم بألف صحة.
طويت الورقة للغد لإرسالها.
قبل الذهاب إلى الجامعة اخذ ظرفا من المكتبة وكتب العنوان بعد أن طلب قلما من احد أصدقائه. وتم إيصالها إلى البريد . الرسالة وصلت إلى الزوجة فتحت المظروف ولاشيء مكتوب ورقة بيضاء. جن جنونها بعد هذه الفترة الطويلة والانتظار والمعاناة تجازى بالاستهزاء هكذا . وقالت في نفسها أكيد وقع بحب الشقراوات أو هو مجنون. أعصاب لم تهدأ وتدخل من الأهل حتى يعرفوا سر الورقة البيضاء.و تم مراسلته حسب العنوان .

بالرد التالي.

إلى زوجي العزيز دمت لمن تحب .. ألف مبروك وعقبال الشهادة . وهل أنت صاحي أم مجنون؟
الأولاد بخير وسوف يتم إرسالهم إليك مع رسالتك السابقة بالسلامة.

كان فرحا حينما فتح صندوق البريد وشاهد الرسالة. قرأها بتمعن لكنه زعل لما بداخلها من كلام غير مفهوم وكان صادرا من زوجته المخلصة كما يعتقد هو . لم ينم من الحزن.

قام واخذ الصورة الموجودة بالكربون وقرأها ولم يجد فيها مايسىء إلى الزوجة. أدخل يده إلى درجه واخذ القلم الذي سبق وأن كتب به الرسالة السابقة فأكتشف أن القلم بلا حبر. هنا فهم المعنى وقام سريعا بإصلاح ماكاد أن يفسده القلم . انتهت الدراسة بشهادة الطموح الاجتماعي و كتب عليها مقبول ورفعت في وجه الجميع.

السبت
6مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

كحيلان
06-03-2010, 07:42 PM
أوراق رائعة ومن أروع ماقرأت

بارك الله فيك أخي أبو طارق

ابوليان
06-03-2010, 08:24 PM
لاتكون مثاليا في كل الحالات حتى لاتلزم نفسك باكثر من طاقتها امام الغير


اذاكانت هذه الكلمات كبداية فكلي اشتياق للعودة



للقراءة بتمعن



دمت مميزاً ايها المبدع

ABU TARQ
06-03-2010, 08:47 PM
أوراق رائعة ومن أروع ماقرأت

بارك الله فيك أخي أبو طارق


الاخ كحيلان شكرا لك على المرور عبر متصفحي بارك الله فيك
تابع ستجد مايسرك
اجمل التحايا

ABU TARQ
06-03-2010, 08:51 PM
لاتكون مثاليا في كل الحالات حتى لاتلزم نفسك باكثر من طاقتها امام الغير


اذاكانت هذه الكلمات كبداية فكلي اشتياق للعودة



للقراءة بتمعن



دمت مميزاً ايها المبدع

الاخ ابو ليان شكرا لك على المرو عبر متصفحي وسعادتي غامره حفظك الله
خليك هنا ستجد كل جديد
دمت لمن تحب

تحياتي

المدير العام
06-03-2010, 09:13 PM
abu tarq

عنوان الإفادة
وصنو الإبداع والإجادة


لله درك
ما أجمل رصف الحروف
فقد فزت بحب الألوف
رجلُ فكر وثقافة

وكاتب مبدع حصيف
لم تتناثر الأوراق بل أمطرت لؤلؤا اقتنيناه
وعطرا استنشقناه
لازلت أراهن أنك في التألق باق
وفي الوفاء سباق
وفي العطاء مغداق

فشكرا يرقى لنبل خلقك وعظم شخصك وحجم شموخك

طاب لي التجوال بين أوراقك الماتعة

سلمت ودمت
تقبل مروري مع فائق التقدير وجميل الاحترام

فروحه 2010
06-03-2010, 09:18 PM
اوراق رائعه

يصعب وصف جمالها

سلمت اناملك

بانتظار جديد بوح اقلامك

اسعدك الرحمن بالدارين

alking
06-03-2010, 09:58 PM
أغتدقتنا ابداعاً وأطربتنا أحساساً ..ياابا طاااااارق..

هنا اثنان وثلاثون ورقه لكل ورقه نكهة خاصه بها..

ووقت يؤرخ كتابتها لكنه لايحدد مدى روعتها وجمالها

الذي سيظل باااااقي الي مااااالا نهايه....

فلك شكري وتقديري ايها الهمام ......ودمت بهكذا تألق

وهكذا روعة....اطيب الامااااني

محبك..

ابوعبدالرحمن

$مقيدة بأحزاااااني$
07-03-2010, 01:01 AM
هنـــآآآ سأقف إحتــراماًًلما أثنيت به أيها الراائع
أخوي أبوطارق تناثرت أوراقك أي نعم ولكن علقت في
عقولنا وقلبونا معاً كل ورقة معنونة بحكمتها وهدفها ماشاءالله عليكـ
والورقة 2, 13 , 16 ,23 ,27 لها اسلوب خاص وبصراحة استفدت منها الكثير للهـ دركـ أيها الرائع
تقبل مروري وجٌلّ تقديري وإحترامي وإعتذاري عن التأخير
وانتظاري لباقي الاوراق >>>>

إبراهيم
07-03-2010, 06:37 AM
دوحة جمال وواحة وجنة صفاء
ما أجمل شدوك أيها الحادي
أبو طارق .. أستوقفتني أشياء وأشياء ..
سأعود قريباً ..

ABU TARQ
07-03-2010, 08:54 AM
abu tarq

عنوان الإفادة
وصنو الإبداع والإجادة


لله درك
ما أجمل رصف الحروف
فقد فزت بحب الألوف
رجلُ فكر وثقافة

وكاتب مبدع حصيف
لم تتناثر الأوراق بل أمطرت لؤلؤا اقتنيناه
وعطرا استنشقناه
لازلت أراهن أنك في التألق باق
وفي الوفاء سباق
وفي العطاء مغداق

فشكرا يرقى لنبل خلقك وعظم شخصك وحجم شموخك

طاب لي التجوال بين أوراقك الماتعة

سلمت ودمت
تقبل مروري مع فائق التقدير وجميل الاحترام

الاخ المدير العام
صباحك فل وورد وياسمين وشكرا لك على المرور حفظك الله
تعليقك شهادة اعتز بها وسأظل وفيا لمنتديات القنفذة رغم مشاغلي فالمعذرة على التقصير.
تابع هنا ستجد مايسرك باذنه تعالى
أجمل وارق التحايا

ABU TARQ
07-03-2010, 08:56 AM
اوراق رائعه

يصعب وصف جمالها

سلمت اناملك

بانتظار جديد بوح اقلامك

اسعدك الرحمن بالدارين

الاخت فروحه شكرا لك على المرور بارك الله فيك
خليك هنا وتابعي ستجدي كل جديد
تحياتي

ABU TARQ
07-03-2010, 08:58 AM
أغتدقتنا ابداعاً وأطربتنا أحساساً ..ياابا طاااااارق..

هنا اثنان وثلاثون ورقه لكل ورقه نكهة خاصه بها..

ووقت يؤرخ كتابتها لكنه لايحدد مدى روعتها وجمالها

الذي سيظل باااااقي الي مااااالا نهايه....

فلك شكري وتقديري ايها الهمام ......ودمت بهكذا تألق

وهكذا روعة....اطيب الامااااني

محبك..

ابوعبدالرحمن


هلا وغلا بالاخ ابو عبدالرحمن المشجع المثالي لي
سعادتي كبيرة وانت تمر من هنا حفظك الله
خليك متابع ستجد انواعا متعددة من المواضيع الهادفة
تحياتي

ABU TARQ
07-03-2010, 09:02 AM
هنـــآآآ سأقف إحتــراماًًلما أثنيت به أيها الراائع
أخوي أبوطارق تناثرت أوراقك أي نعم ولكن علقت في
عقولنا وقلبونا معاً كل ورقة معنونة بحكمتها وهدفها ماشاءالله عليكـ
والورقة 2, 13 , 16 ,23 ,27 لها اسلوب خاص وبصراحة استفدت منها الكثير للهـ دركـ أيها الرائع
تقبل مروري وجٌلّ تقديري وإحترامي وإعتذاري عن التأخير
وانتظاري لباقي الاوراق >>>>

المشرفة القديرة مقيدة باحزاني شكرا لك على المرور والتعليق بارك الله فيك
دائما متميزة بأفكارك ومتابعتك
خليك هنا
ستجدي انواعا كثيرة من الاوراق وبمختلف المواضيع
تحياتي

ABU TARQ
07-03-2010, 09:04 AM
دوحة جمال وواحة وجنة صفاء
ما أجمل شدوك أيها الحادي
أبو طارق .. أستوقفتني أشياء وأشياء ..
سأعود قريباً ..


الاستاذ ابراهيم شكرا لك على المرور بارك الله فيك
اعذرني عن متابعة ماتكتب لانشغالي وسوف اعطي لك وقتا
كتابات رائعة وفقك الله
تحياتي

ABU TARQ
07-03-2010, 09:05 AM
الورقة الثالثة والثلاثون ( 33 -100 )

لاتتنازل عن أفكارك

في خضم الأعمال إن كنت تركز جيدا ستجد نفسك فجأة أمام فكرة أنت لم تفكر بها مسبقا. عندئذ أعطها حقها من التأمل والدارسة فأن وجدت أنها سوف تضيف لك شيئا تبنها ولا تتنازل عنها أمام تثبيط الآخرين ***لأنها سوف تحقق لك أهدافا أنت لم تكن تسعى إليها ***. الآخرون لهم أهداف تختلف عن أهدافك لهذا لن تجد منهم من يشيد بها أو يتبناها هذا يعتبر طبيعي نظرا لاختلاف الفكر والأفكار من إنسان لأخر. ضع نصب عينك أن من سبقك و تبنى أفكارا أو اكتشافات كبيرة وعظيمة واجه معوقات كثيرة لكن بالتحمل والصبر النجاح كان حليفا له.

ممن لم تجد منهم المساعدة ابتسم لهم ولا تتكبر ستجد رفضهم السلبي تحول إلى ايجابي في أفكارك القادمة .لمعرفتهم انك سلكت طريقا لم تكن مفروشة بالورود حتى تمشي عليها بل كان الإحباط والإرهاق والتعب مؤثرا على نفسيتك. لكن في النهاية ستكون أكثر منهم سعادة وثقه. نتيجة لتحقيق أهدافك و نجاحك وعدم التنازل عن أفكارك. نهاية سعيدة في ظل فشل وإحباط الرافضين لفكرتك .

دمــــــ في حفظ الله ــتم

الأحد 7 مارس 2010م


هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

عاشق الجرح
07-03-2010, 09:16 AM
آبو طآرق لم يمنعنــي من آلرد سوى مشـآهدة آكتمــآل [آلقمر]
دعني آبحر قليلاً بين هذهـ آلجميــلآت
..
آلمثــآلية كم بحثنــآ عنهـآ لكن دون جدوى و
كمآ قلت لا تكون مثـآلياً مع كل شخص
..
ان تفاعلت معهم وتبادلت المصالح صفقوا لك وطبلوا اكثر
منك لنفسك .وان اختلفت مهم . انت هنا خارج المجموعه وبالتالي مكروه

هذآ آلوآقع آستـآذي ولكن لمــآذآ هل آصبح آلتطبيل هو آســآس آلمحبة
وهل آصبح آلعتـآب وقول آلحق منبوذ ..؟
آصبت آلوآقع المرير .
..
يعتقد الكثير منا ان الشهادة هي الهدف للحصول على الوظيفة ومن
ثم الدخل الجيد مما يعني الراحة والرفاهية والحياة السعيدة ومن ثم
الاستعلاء على الاخرين والتفاخر بما هو فيه الان وتناسى ماكان
يعيش فيه في الماضي اذا وصلنا الى هذا الفكر فقط فنحن خارج الدائرة
ولمــآذا نكون آسرى للمـآضي .؟
آلا يكفي عذآبة ..همومه ..آحزآنه ..ســوآدهـ
ولمــآذا نتعب أليس لآجل أن نعيش برفــآهية ونرتــآح .؟
قد نستولي عليهم بأسلوبنـآ آلجميل وآخلاقنــآ آللتي عشنـآ عليهـآ
..
آلورقة آلثــآمنة
من منـــآ لا يبحث عن آلثرآء من منــآ لا يريد
أن يصـــل الى آلقمة يأقصر آلطرق
آلطرق (آلشرعية) .!
..
مــآ آجمل ورقتك آلـ 13 يا عزيزي
..

آلبقية آورآق كتبت من مـآء ذهب
وخط بآنآمل (ملكية)..
جميلة هي هذهـ آلورود
كل خــآطرة تحتاج الى وقفة (طويلة )..
حكم ..نصــآئح ..آخلاق ..صدآقة..رومـــآنسية ..وكل
شي يُرسموآ به آلجمــآل
لله درك آيهــآ آلرجــــــــــــل
رسمت آلمتعة بـ(حروف فــآقة آلجمــآل).
وحملتـــنآ آلى زمــآن (شكسبير)
كم هي جميل أن نسرد مشــآعرنـآ هنـآ
جميل آن نطلق لهـــآ آلعنـــآن وتفيض
..
أبو طــآرق
ليس غريب عليك هذآ آلجمــآل
آلغريب لو آنك لم تكتب مثل هذآ آلجمــآل
ننتظر بشــــوق هطول آلجميلآت علينــآ وننتظر
جمــآل يرسم هنــآ
..
أبو طـآرق آلرومــآنسي آلاهلاوي
لا تبخل علينــآ
..

مشرف منتدى بوح آلقلم
عــآشق آلجرح

ABU TARQ
07-03-2010, 05:24 PM
آبو طآرق لم يمنعنــي من آلرد سوى مشـآهدة آكتمــآل [آلقمر]
دعني آبحر قليلاً بين هذهـ آلجميــلآت
..
آلمثــآلية كم بحثنــآ عنهـآ لكن دون جدوى و
كمآ قلت لا تكون مثـآلياً مع كل شخص
..

هذآ آلوآقع آستـآذي ولكن لمــآذآ هل آصبح آلتطبيل هو آســآس آلمحبة
وهل آصبح آلعتـآب وقول آلحق منبوذ ..؟
آصبت آلوآقع المرير .
..

ولمــآذا نكون آسرى للمـآضي .؟
آلا يكفي عذآبة ..همومه ..آحزآنه ..ســوآدهـ
ولمــآذا نتعب أليس لآجل أن نعيش برفــآهية ونرتــآح .؟
قد نستولي عليهم بأسلوبنـآ آلجميل وآخلاقنــآ آللتي عشنـآ عليهـآ
..
آلورقة آلثــآمنة
من منـــآ لا يبحث عن آلثرآء من منــآ لا يريد
أن يصـــل الى آلقمة يأقصر آلطرق
آلطرق (آلشرعية) .!
..
مــآ آجمل ورقتك آلـ 13 يا عزيزي
..

آلبقية آورآق كتبت من مـآء ذهب
وخط بآنآمل (ملكية)..
جميلة هي هذهـ آلورود
كل خــآطرة تحتاج الى وقفة (طويلة )..
حكم ..نصــآئح ..آخلاق ..صدآقة..رومـــآنسية ..وكل
شي يُرسموآ به آلجمــآل
لله درك آيهــآ آلرجــــــــــــل
رسمت آلمتعة بـ(حروف فــآقة آلجمــآل).
وحملتـــنآ آلى زمــآن (شكسبير)
كم هي جميل أن نسرد مشــآعرنـآ هنـآ
جميل آن نطلق لهـــآ آلعنـــآن وتفيض
..
أبو طــآرق
ليس غريب عليك هذآ آلجمــآل
آلغريب لو آنك لم تكتب مثل هذآ آلجمــآل
ننتظر بشــــوق هطول آلجميلآت علينــآ وننتظر
جمــآل يرسم هنــآ
..
أبو طـآرق آلرومــآنسي آلاهلاوي
لا تبخل علينــآ
..

مشرف منتدى بوح آلقلم
عــآشق آلجرح




المشرف القدير عاشق الجرح
شكرا لك على هذا الحضور الرائع وسعادة كبيرة بك وبتعليقك الرائع
خليك دائما هنا
ستجد اوراقا متعددة وفي مجالات عديدة
اقدرك كثيرا وياهلا فيك
تحياتي

عروس البحر
07-03-2010, 09:00 PM
ي ي ي ي ي
ماشا الله

لي عوده للاستمتاع

يسلموووووووووو

ABU TARQ
08-03-2010, 09:30 AM
ي ي ي ي ي
ماشا الله

لي عوده للاستمتاع

يسلموووووووووو


عروس البحر هلا فيك وشكرا لك على المرور حفظك الله
خليك هنا ستجدي كل جديد
تحياتي

ABU TARQ
08-03-2010, 09:31 AM
الورقة الرابعة والثلاثون ( 34 - 100 )

بين الجبال

كانا يعيشان على ارض منبسطة مساحاتها شاسعة. اشتد الحر وضاقت بهم الحياة عليها وقررا الرحيل إلى جهة ما. مشيا مسافات طويلة ليلا ونهارا واستغرقا وقتا طويلا في تلك الرحلة الشاقة. وصلا تحت الجبل ونظرا عاليا والصعود إليه صعبا ويحتاج إلى جهد كبيرا لكنا قررا مع العائلتين الصعود والعيش في أعلى القمة. وصلا لكن النهاية لم تكن سعيدة لان المكان لايوجد به شيئا من مقومات الحياة . وهما على سفوح الجبال شاهدا أرضا مساوية للأرض التي كانا فيها سابقا وقررا النزول إليها. معاناة أخرى أكثر شدة من الصعود. استقرا في مكان المياه تجري فيه من تحت الجبال الشاهقة بدأت لهما الحياة أفضل من السابق. وقررا أن يعيشا هنا مدى حياتهما. استصلاحا الأراضي وعاشا من خيراتها وأنجبا البنات والأولاد. سنينا بل قرونا .. أصبحت أعدادهم كبيرة وعاشوا في مجتمع مغلق عن الآخرين . بين الجبال التي تحيط بهم من جميع الجهات . حياتهم تعتمد على الزراعة والرعي والأكل من البلاد ولا استيراد . الأمطار التي تهطل على الجبال شلالاتها تسر الناظرين تجري مياهها بين الشعاب حتى تصل إلى بلادهم. حياة بدائية جميلة لاحسد ولاخوف ولا نميمة والجميع إخوة . تحت السدور وفي البلاد كانت الأفراح والليالي الملاح . طائرا غريبا في السماء يقترب منهم ويسقط بالقرب من الحفل. اصطفافا لمعرفة ذلك. والاقتراب فيه مخاطر كما يرون في ذلك الوقت . نهارا تعيسا في آخره.

في اليوم التالي زيارة لذلك الطائر الأبيض ووجدوه قد مات. أرجله تشبه أرجل البط . وعلى إحداها رباط عليه رقما وجهاز قام بوضعه آخرون . للدراسة والاكتشافات. هم لم يشاهدوا طائرا منذ قبل مثله . ريشه بطول اشنابهم ورائحته بالنسبة لهم عطرا لماهم فيه من بدائية وروائح كريهة . كانت أظفار أيديهم وأرجلهم كطول قرن تيس ولافرق .لا هدف لهم من الحياة إلا الأكل والشرب والنوم ولاتفكير أكثر من ذلك.
في المكان السابق لهم أتت أقواما غيرهم احيوا الأرض وزرعوها وشيدوا بنايات شاهقة ارتفاعاتها تعادل ارتفاعات تلك الجبال. حياة عصرية جميلةعمرت فيها المساجد والمآذن . الناس هنا لهم أفكار تعلموها في المدارس والجامعات وبإمكانهم نقلها إلى خلف الجبال . حياة باذخة تستحق الاحترام والمحافظة. والشكر لله عليها .في النهاية أنت من يقرر أن يعيش؟


دمــــــ في حفظ الله ــتم


الأحد 8 مارس 2010م



هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
09-03-2010, 10:12 AM
الورقة الخامسة والثلاثون ( 35- 100 )

السكين وبائع الحبحب
المدينة عروس البحر الأحمر - جدة
الشارع صاري – مولد الفكرة.

درجة الحرارة عالية لاتطاق لمن لم يتعود عليها في كسب رزقه . بائع الحبحب يسرع لمنافسة غيره من الواقفين على الشارع العام . تنافسا كبيرا والعربيات بالميئات تحمل الحبحب والفواكه والخضار. ينادي بائع الحبحب بصوت مرتفعا أمام الحضور الحبحب على السكين في تحد للآخرين. سيارة فارهة تتوقف وجسم كبير يحتاج إلى كمية كبيرة من المياه والعطش بلغ أشده . البائع أهلا أهلا تفضل أمرك بادر المشتري بالسؤال عن السعر والإشارة على الحبحب والشرط تذوق قبل الشراء. وضع يده واختار . البائع بسرعة البرق شق مربعا على ما اختاره وأعطاه للتذوق من اجل. أكل لكن قال غير جيدة .. اختار أخرى ونفس المشكلة . وبدأ هكذا يختار والتي لا تناسبه ترمى على الأرض. لأنها تعني منتهية ولن تشترى من الآخرين. أنهى كل مافي العربية بالكاملوالنتيجة عدم الشراء . البائع يناظر الحبحب مرمي على الشارع ولأفارقة يأكلوا منها وهو مصدوما لما حدث . احمرار الشارع وكأن معركة قد حدثت.زعل البائع من اشترى ورمى السكين في العربية . أخذها المشتري ووضعها على لسانه للتذوق وقال للبائع صدق الدكتور عندما قال لي انه لايوجد لدي حاسة التذوق . بهذا الكلام استفز البائع وشمر عن ساعديه لضربه فهرب وظل يتابعه حتى امسك به واخذ السكين منه وقال عندك خيارين لاثالث لهما إما أن تدفع الحساب أو تقطع لساني لأنه هو من جلب لي هذه المصيبة وخسرني.
ضحك المشتري وقال ابشر اقطع لسانك حتى تصبح لي رفيقا فيما تبقى من حياتي .

دمــــــ في حفظ الله ــتم


الاثنين 9 مارس 2010م



هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

شماليه
09-03-2010, 06:48 PM
بارك الله فيك وفي اوراقك اخي ابو تركي..
كل ورقه تحمل الكثير الكثير والمفيد بين سطورها ..
اسلوب اكثر من رااائع في الطرح والإقنااااع..
فجزاااك الله خير الجزااء على هذا المجهوووود..

بن محفوظ
10-03-2010, 01:15 AM
الله .. الله
يا أستاذي ابو طارق
حس مرهف وقوة تصوير
وتميز في طرح وقائع من حياتنا
سلمت يمينك
سأكون هنا دوما لاستفيد من ما تكتب
كعادتك يالغلا متميز بكل ما تطرحه

دمت بخير

فراشة الجنوب
10-03-2010, 07:49 AM
.
انأ امرأة جميلة لكني مجنونة استطعت أن أكون من دمائكم ودموعكم أودية تجرف كل من في طريقها . خضعت لي الجبال وضغط على الطبيعة لتنفجر بالبركان . النجوم سقطت والأشجار اجتثت والناس وقفت . الآن تسألني من أكون.
أنا امرأة مجنونة!!!!!




عبارات رائعة وتصوير اروع مشكور اخي على هذه الاوراق المتناثرة

ABU TARQ
10-03-2010, 09:19 AM
بارك الله فيك وفي اوراقك اخي ابو تركي..
كل ورقه تحمل الكثير الكثير والمفيد بين سطورها ..
اسلوب اكثر من رااائع في الطرح والإقنااااع..
فجزاااك الله خير الجزااء على هذا المجهوووود..


الاخت شمالية شكرا لك على المرور والتعليق
رحم الله والديك وبارك فيك
تابعي هنا ستجدي كل ماهو جديد وحصريا لمنتديات القنفذة
تحياتي

ABU TARQ
10-03-2010, 09:21 AM
الله .. الله
يا أستاذي ابو طارق
حس مرهف وقوة تصوير
وتميز في طرح وقائع من حياتنا
سلمت يمينك
سأكون هنا دوما لاستفيد من ما تكتب
كعادتك يالغلا متميز بكل ما تطرحه

دمت بخير


الاستاذ بن محفوظ شكرا لك على تفضلك بالمرور والتعليق بورك فيك
خليك هنا ستجد في كل يوم ماهو جديد
وفقك الله
تحياتي

ABU TARQ
10-03-2010, 09:23 AM
.

انأ امرأة جميلة لكني مجنونة استطعت أن أكون من دمائكم ودموعكم أودية تجرف كل من في طريقها . خضعت لي الجبال وضغط على الطبيعة لتنفجر بالبركان . النجوم سقطت والأشجار اجتثت والناس وقفت . الآن تسألني من أكون.

أنا امرأة مجنونة!!!!!




عبارات رائعة وتصوير اروع مشكور اخي على هذه الاوراق المتناثرة

الاخت فراشة الجنوب شكرا لك على المرور بارك الله فيك
خليك هنا
سأكون سعيدا جدا لو شاهدت توقيعك على كل ورقة
فائق تقديري واحترامي

ABU TARQ
10-03-2010, 09:23 AM
الورقة السادسة والثلاثون ( 36 - 100 )

4rent

المكان هنا اقصد به المجتمع الأسري العائلي الصغير والذي يتم اختياره من قبل رب الأسرة للعيش فيه فترة قصيرة أو طويلة شريطة أن يكون ملائما لتكوين مجتمع يتسم بالصفات الحميدة. لهذا فأن من يهمه الأمر بذلك سوف يبحث عنه ولن يجده إلا إذا تعامل مع من يعمل في هذا المجال. لكن لو كان يبحث بمفرده سواءا كان ماشيا أو راكبا لسيارته ووجد كلمة (4rent ) قد لايعلم معناها لكن المسوق يخاطب جميع الفيئات وبالتالي كتب تحتها للإيجار . هنا انفرج همه ووصل إلى مايريده .يعتقد الغالبية العظمي أن هذه الكلمة هي مرتبطة فقط بالخدمات الملموسة مثلا إيجار شقه أو فيلا أو سيارة أو إيجار فرش وما إلى ذلك.لكن هنا لن أتكلم عن هذا المعنى المتعارف عليه وسأخرج إلى معاني أخرى فأنت عندما تحضر مباراة في كرة القدم في جو حار عصرا و قد دفعت ثمن التذكرة للاستمتاع بها ولأن المسئولين عن الملعب ليس لديهم الخبرة الكافية في احترام الجماهير حيث لم يتم توفير الكراسي اللازمة لهم بالمدرجات وهدفهم جمع مبالغ كبيرة بدون تقديم أي خدمة . عندئذ سوف تضطر إلى أن تشتري سجادة للجلوس عليها لكن إذا كنت لاتعرف ذلك وكان معك جريد تقرأها بيدك ولان الأرضية غير ملائمة فأنك سوف تضطر إلى الجلوس عليها إجباريا . بالتأكيد قبل المباراة سوف تبدأ بالثرثرة وبالحب والمباهاة بالفريق الذي أنت أتيت من اجل تشجيعه . في خضم ذلك سوف لن تفكر في شيئا سوى فريقك. بدأت المباراة التنافسية وانهزم ماكنت تعتقد بفوزه وبنتيجة كبيرة . هنا سوف تبكي لحبك لفريقك وستقوم من مكانك ونسيت انك كنت تتكلم مع من حولك وانك فرشت جريدة كان فيها إعلانا يقول (4rent ) موجودا على ثوبك من الخلف. الناس سوف تضحك لكنك أنت لن تكتشف ذلك لأنك تعتقد أنهم يضحكوا على بكاءك وتصرفاتك أثناء المباراة. في كل الحالات أنت خاسرا هنا؟؟
(4rent ) قد تستخدم لإغراض أكثر خطرا مما تقدم وهو استجار الضمير لإلحاق الضرر بالآخرين. هنا أقول وبالذات في الأخير ثمنك هو حبر ما كتبت به كلمة
(4rent ).


دمــــــ في حفظ الله ــتم



الثلاثاء 10 مارس 2010م





هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

---------



ملاحظة رقم اربعة يفترض ان يكون باللغة الانجليزية من اجل اعطاء المعنى الحقيقي للكلمة. للاسف كل المنتديات التي اكتب بها لم تقبل الا بالعربي لا اعرف السبب في ذلك

ABU TARQ
12-03-2010, 06:33 PM
الورقة السابعة والثلاثون ( 37 - 100 )

أخطأ المراقب فأهتزت صورة المدير

أي عمل مهما كان صغيرا أو كبيرا لابد وان يكون له تنظيما إداريا حتى تؤدي المهمة كما هو مخططا لها . ولهذا لابد وان يكون فريق العمل متجانسا ومتفاهما عارفا كل شخص العمل المؤكل إليه وواضعا أمام نصب عينيه إن أي إخلال به يعني الاستغناء عنه وعن خدماته مهما قدم سابقا هكذا هو يجب أن يكون و ماعدا غير ذلك فأن للمدير الحق في اتخاذ الإجراءات اللازمة . هذه المقدمة القصيرة الهدف منها هو أن يعرف كل شخص مقدار الحجم الذي يمكن أن يكون فيه إذا أراد الاستمرار.

مرة أخرى أعود هنا إلى إدارات المنتديات والتي أرى فيها حتى الآن السلبية المطلقة تجاه الأعضاء الفاعلين في ظل الشخصنة الإدارية والمحاربة لكل قلم نزيه وصادق . فتجمعات المقاهي والعمل والرحلات هي المسيطرة على الفكر في قيادة بعض المنتديات حتى لو تم إغلاق المنتدى بالكامل فلاضير في ذلك .
هذه العقليات المتحجرة لا اعلم أساسا كيف فكرت في افتتاح تلك المنتديات إذا كان الهدف منها البرستيج المؤقت فبمجرد إغلاقه انتهى كل شيء وبالتالي لافائدة سوف تعود عليهم فيما بعد. قد يكون صاحب المنتدى ذو فكر راق لكن لايجد الوقت الكافي لانشغاله بأعماله الخاصة وبالتالي أوكل المهمة إلى غيره للمتابعة بعد أن نقل لهم الصلاحيات اللازمة لتسيير العمل . ولأنه لايعلم فيما بعد ماسوف يحدث داخل المنتدى من تصرفات رعناء من قبل بعض المراقبين والذين لايملكون الإمكانيات الإدارية للتعامل مع الأعضاء لان أفكارهم وعقولهم ضيقه ولا مجال لتوسيعها عندئذ استطيع أن أقول اخطأ المراقب فاهتزت صورة المدير.

دمــــــ في حفظ الله ــتم

الجمعة 12 مارس 2010م

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
13-03-2010, 11:44 AM
الورقة الثامنة والثلاثون ( 38 - 100 )


الوهم المفتعل


نجد أحيانا في تعاملنا مع الآخرين سلوكيات مفتعلة لهدف معين قد يتحقق بنسبة ضئيلة جدا لو تم العمل بشكل متقن لاستغباء الطرف الآخر بطريقة الافتعال الوهمي . بمعنى أن يكون الأسلوب لإيصال الرسائل المطلوبة عن طريق إيهام الآخرين بحسنة النية في الظاهر والعكس في الباطن. لهذا أقول :-
من العيب على المثقف أن يستهين بعقول الآخرين مهما كان تفكيرهم تحت أي ذريعة أيا كانت. فهو لن يرضى بكلمة مسيئة له تقال أمام الآخرين لأنه سوف يفكر بالانتقام منك وبأي طريقه لاتتوقعها لهذا عليك عند تداول الأحاديث أن تفكر ألف مرة فيما ستقوله للآخرين. لأنك إن تعاملت مهم على أساس إيهامهم بأنهم أغبياء ستجد نفسك في لحظة ما مكشوفا وبالتالي العواقب ستكون وخيمة لاقبل لك بها.
سيكون الوهم للآخرين مقبولا إذا كان بهدف كسب من تحب لكن في نفس الوقت أن يكون محددا. كالمدح بالمعرفة والحكمة له. ستجد انك هنا أعطيته دفعه معنوية ونفسية قوية للاستمرار والإنصات إلى ما ستقوله لاحقا لكن إن اكتشف أن هدفك استغناءه فالعاقبة ستكون غير جيدة. إذا خليك يقظا وتعامل بمصداقية كبيرة واضحة دون إيهام الآخرين إذا أردت أن تكون أو لاتكون فالخيار هنا متاح لك في كلتا الحالتين وتوقع الأسوأ دائما . هكذا علمتني الحياة .
لاتلعب بعواطف الآخرين وتدعي المثالية والحكمة أمامهم لأنك إن فعلت ذلك وأنت غير مؤهلا سرعان ما تجد نفسك في وضعا غير جيد والحكمة في بعض الأمور واجبة حتى وان قام الآخرون بإيهامك واستغباؤك فأنت الفائز . إذا لاتشعر احدا بالضيق مهما بلغت تصرفات الطرف الآخر لأنك هنا سوف تدخل في حرب كلامية لافائدة منها.

دمــــــ في حفظ الله ــتم

السبت 13 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
15-03-2010, 09:31 AM
الورقة التاسعة والثلاثون ( 39 - 100 )

هل تقبل فكرة المشاركة؟؟
من يعيش في المدن الكبيرة وسط زحام السيارات وتوقف الحركة المرورية كالرياض وجدة والخبر ومكة والمدينة بالتأكيد الفكرة سيتقبلها حتى لو بعد حين . نحن نعيش في مجتمع تعود طيلة حياته أن يملك مساحات كبيرة لكي يعيش فيها دون مشاركة غيره وبالتالي من الصعوبة أن يتم تغييرهذه العادة بسرعة ولن يتقبلها. لكن الظروف القاهرة ستجبره مهما حاول رفضها ففكرة السكن في الشقق كانت في الفترة السابقة غير محببة لكن ارتفاع الأسعار وتدخل الحكومة ببناء سكنا راقيا في كل المدن الرئيسية تتوفر فيها جميع متطلبا ت الحياة غير الفكرة عند الكثير. وقاموا في السنوات الماضية بالتخلي عن القرض في مقابل شققا جاهزة . بمعنى أنهم قبلوا بمشاركة الآخرين في الأملاك. ورغم المشاكل التي واجهتهم إلا أن الفكرة كانت جيدة. مما أعطى قوة دفع للقطاع الخاص بتبني نفس الفكرة. مع اختلاف أن هنالك مميزات كبيرة رغم ارتفاع الأسعار من أهمها قلة عدد الشقق بالعمارة الواحدة وكذلك الخدمات. لولا الظروف القاهرة بالأساس وقلة المادة والالتزامات الأخرى لما قبل بها الغالبية. بالرغم من ان البعض استفاد بالبيع والشراء فيما بعد.
لكن ما أريد طرحه هنا مختلفا كليا عن ماتقدم وهو فكرة المشاركة في شراء سيارة واحدة لكل مجموعة متقاربة. والهدف الأساسي من هذه الفكرة هو الازدحام الكبير والذي يستنفذ وقتا طويلا ومؤثرا في العمل والإنتاج. بالإضافة إلى الأهم بالنسبة للمستفيد وهو التخفيف من الإنفاق الغير مبرر وبالتالي سوف يزداد الادخار حتى يتحسن الوضع الاقتصادي للأسرة. الفكرة جيدة لكن التقبل غير متاح في الوقت الراهن.

دمــــــ في حفظ الله ــتم

الاحد 15 مارس 2010م

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
16-03-2010, 04:02 PM
الورقة الاربعين ( 40 - 100 )

( ارملة في القرية )( أنهالت عليها العروض من الكبار والصغار )

حياة بدائية جدا وعائلة تئن تحت خط الفقر لاحول ولاقوه . رتما يوميا كئيبا فرب الأسرة جل وقته في العمل بالمزرعة ورعي الأغنام بين السهول والجبال . حياة روتينية رتيبة. أحدى بناته كانت تفكر لكن لاتستطيع أن تعمل شيئا لان العادات والتقاليد لها بالمرصاد . سافرت مع والدها في رحلة من اجل العلاج إلى إحدى المدن الكبيرة لفترة ليست بالقصيرة. انبهرت بالحياة اليومية في المدينة وتمنت أن تعيش بها.
فكرت كثيرا أن تعيش بالمدينة والهروب من الحياة القروية. لكن سرعات ما أصطد مت بالمعوقات التي لاتستطيع ان تتجاوزها لعدم مقدرتها رغم أن طموحها وفكرها كبيرا وانتهت الآمال والرحلة إلى القرية مرة أخرى . كان قد شاهدها رجلا كبيرا في السن تعرف على والدها ذو جاه ومال تقدم لخطبتها من والدها ولأنه لايستطيع ان يعيش بدون ان يراها أمام عينيه يوميا لم يفاتحها بذلك . بعد فترة من الزمن قال لها ذلك وبسرعة وافقت دون تردد من اجل الهروب مما هي فيه من حياة بائسة في القرية.
احتفالات وبهجة كبيرة للعائلة بهذه المناسبة. فالمبلغ دفع حسب الاتفاق والعروس إلى المنزل الجديد حيث المدينة التي كانت تحلم بها. انتقلت إلى المنزل الجديد وأغلقت أبواب القصر الكبير ولن تفتح مرة أخرى . هنا أحست بأن مصيرها لن يكون أفضل من العيش في القرية. وسط الليل وعلى سطح المنزل بكت وصاحت و سقطت الدموع على خديها ولا احد يعلم بها وانتابها الحزن الشديد والعجوز نائم. تألمت كثيرا وندمت على موافقتها المتسرعة وكتمت في صدرها موت أحلامها في أول ليلة بحياتها الجديدة وقررت المضيء قدما ولامجال للتراجع والدفاع عن قرارها هكذا يخيل لغيرها أنها سعيدة أما ما بداخلها فقد تحول قلبها إلى كتلة ملتهبة من الأحقاد لكل شخص ستتعامل معه وقررت الانتقام .
حيث بدأت الحوار الانتقامي
العروس **صباح الخير
العريس ** صباح النور كيفك ياعروسة
العروس ** ياعروسه ؟؟؟
العريس : ليش منت عروسة؟؟
العروسة : ما ادري كنت اسمع ان المرأة إذا تزوجت سميت عروسة.
لكني ما عرفت هذا المعنى حتى الآن.
العريس : . العروسة يعني اخذ البنت من بيت أهلها إلى بيت زوجها لكي تقوم على خدمته !!!!
العروس: تتساءل بالله ؟؟
العريس: أش فيك امزح معك.
العروس: لا بس كنت أتوقع أشياء ثانية ؟
العريس : كيف يعني أشياء ثانية مفهمتك قولي وش تبي ؟
العروس: يقولون أن الزواج يعني الاحترام والحب وتبادل الابتسامات والورود والاستمتاع بالحياة.
العريس أش الكلام ألفاضي هذا. أنت قليلة حياة أي حب هذا؟ انأ اكبر منه بكثير وما دفعت فيك المبلغ الكبير على شأن الحب أبيك تخدميني كما أريد انأ وليس كما أنت تريدي.
العروس تأكدت الآن من نيته وانه تزوجها لكي تكون خادمة زعلت وقامت إلى غرفتها .
العريس: لم يتكلم معها لمدة شهر تأديبا لها
العروس: قررت أن تخوض المعركة كما هي تريد ؟
العروس: صباح الخير
العريس: صباح النور
العروس تبي شيء أقوم بخدمتك اسفه إذا كنت أخطأت بحقك .
العريس: إيه أبيك تقلبي وجهك عني الآن.
رجعت لغرفتها و قررت الاتصال بعد أن جمعت معلومات عنه.وبدأت تنفذ مخططاتها الانتقامية مع مدير أعماله بوعده أن تتزوجه لكي تحقق أحلامها. وقد إدارة مخططاتها بكل إتقان واستولت على كل شيء في ظل زوج نائم معتمدا على غيره. اكتشف الزوج المغدور الخيانة ففقد حياته بسكتة قلبية . نشوة كبيرة وانتصار لم يدم طويلا بسبب أطماعها وتسرعها وسقطت هي كما سقط هو في ظل خيانة أخرى من مدير أعمالها وفقدت كل شيء وعاد إليها الحزن من جديد بإضافة صفة جديدة لها ( امرأة أرملة ). بدأت رحلة أخرى مع العذاب قد تكون طويلة لن تعرف الاستقرار بعدها وإنما أحلام اليقظة في ليال مظلمة.
لكن رغم ذلك وأنهالت عليها العروض من الكبار والصغار . في ظل صمت جارح . هي الدنيا هكذا مراحل قد نعيشها طويلا لكن في النهاية ماطرا طيرا وارتفع إلا كما طار وقع.


دمــــــ في حفظ الله ــتم


الاثنين 16 مارس 2010م


هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
20-03-2010, 10:39 AM
الورقة الثانية والاربعين ( 42 - 100 )

الانتماء الأجوف

من الطبيعي جدا ان يكون لكل عنصرا من العناصر التي تكونت على الطبيعة انتماء. فتعددها شيئا لابد منه حتى يتم تكوين مجتمع كبيرا وناضجا من جميع الفيئات لأن الانسان بطبيعته اجتماعيا وأي تفكير اخر هو غير طبيعي فهما كانت الاختلافات في المجتمع الواحد فالجميع يؤمنون بالانتماء ايا كان . تندرج الانتماءات بحسب الظروف فالعادات المتعارف عليها هي ان الفرد هو المكون الاساسي في الاسرة . ثم العائلة . القرية أو المدينة . المنطقة .القبيلة . الوطن . ثم الانتماء فيما بعد الى الامة العربية والاسلامية والى العالم ( البشرية ) من اجل تبادل المصالح ايا كانت .هكذا في اعتقادي ان يكون الانتماء . شريطة ان يتخلى الافراد عن المصالح الخاصة والانانية وحب الذات لمصلحة الغير. اذا اراد ان يكون له مكانة في أي موقع مما ذكر أعلاه. وعليه ان يتخلى عن التفرقة بين الاجناس الاخرى المكونة للمجتمع الواحد .ان تكوين مجتمعا متسامحا يقبل بالآخرين أيا كانت جنسياتهم وأعراقهم هو الطريق الامثل لايصال الرسائل اليهم بأن الانتماء حقا مشروعا لهم في هذا الموقع من العالم فالنظام بجميع سلطاته التشريعية والتنفيذية والقضائية سيطبق عليه طالما انه قبل بالانتماء وعليه واجبات وله حقوق.

ان الانتماء الذاتي للفرد لابد ان يؤخذ به وان نتعامل معه بشكل جيدا لأن أي انحراف في السلوك سيكون له مردودا سلبيا على الأسرة والمجتمع والوطن لهذا لابد من احتوائه والتشديد على متابعته وتغيير سلوكه بالتعليم والتثقيف لأهمية هذه الأدوات التي يفترض ان يقوم بها المجتمع المنتمي اليه . ان بناء المجتمع المثالي يحتاج الى تضافر الجهود بين الافراد حتى يتم تحقيق الاهداف وأن وسيلة العمل بالتنمية أهم الاشياء التي لابد وان نعمل بها حتى نوفر للجميع حياة معيشية راقية خالية من البطالة والانحراف الذي سوف يسبب مشاكل كبيرة للمجمتع وحتى يكون الانتماء اكثر فاعليه فلابد من ايجاد الحلول اللازمة لأي مشكلة أيا كانت بالمجتمع .

فالمصالح العامة أهم من المصالح الخاصة اذا اردنا ان نكون مجتمعا ذو أهمية كبيرة له علاقات جيدة مع المجتمعات الأخرى والمنافسة الغير متكافئة ستجلب المصائب اذا لم يكن الانتماء للأفراد قويا . ولن يكون كذلك اذا لم تكن العلاقات الشخصية متجانسة مع الجميع . ان مسايرة بعض الأفراد في المجمتع ايا كان من اجل القبول الاجتماعي للآخرين سوف يكون مضرا على المدى الطويل.وأنا هنا أتكلم عن مجتمع صغيرا ( قرية ) . لأنني حينما أرى الانتماء لبعض الأفراد الى قرية الأم أكثر من قرية الأب بل أكثر من ذلك بيع الأخ بكلمة من اجل اّخر ينتمي لنفس قرية الأم عندئذ يجب أن أتوقف لأدرس الحالة النفسية لهذه النوعية من البشر فالعادة أن الابن ينتمى الى الأب وأسرته أكثر من الأم ؟

في الختام اقول أن الانتماء للوطن هو خير وسيلة للتعبير عن وحدة المجتمع . والسؤال لكل قاريء لهذه الورقة هو هل انتماء الفرد الى مكان الام اكثر من الاب يعتبر شيئا طبيعيا ؟ واذا كانت الاجابة بنعم أريد تفسيرا لذلك؟.

دمــــــ في حفظ الله ــتم
السبت 20 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
21-03-2010, 12:06 PM
الورقة الثالثة والاربعون ( 43 - 100 )

ثقافة البطون قبل العقول

منذ الصغر وانا ضد ثقافة البطون قبل العقول لا اعرف السبب في ذلك الوقت لكنني بعد هذه السنين اكتشفت بعد المتابعة اننا لانفكر فيما يهمنا عقليا بقدر ان نفكر ماذا في بطوننا وماذا نريد ان نحضر للضيف القادم الينا من الوجبات حتى يتسنى لنا ان نعرف سلوكياته لكي يقدم لنا نفس ماقدمناه له .هذه الثقافة المتخلفة يفترض ان يتم الغاؤها منذ فترة مضت .

لقد أنعم الله علينا وعلى بلادنا بنعم كثيرة يحسدنا عليها القريب قبل البعيد ولقد بذلت حكومتنا حفظها الله كل مافي وسعها لكي ينعم الشعب بما حباه الله من هذه النعم. فاكتشافات البترول وبكميات كبيرة اعطى دفعة كبيرة للنمو والتوسع في جميع المجالات ولقد مررنا بطفرة بترولية كبيرة أولى في السبعينيات زاد ت على اثرها الايرادات العامة بسبب ارتفاع الاسعار في البترول مما يعني ذلك التغيير في سلوكيات الافراد نتيجة رفع مستوى المعيشة بسبب الدخل الفردي الكبير للعائلة وقد استفاد في ذلك الوقت من كان يعمل ولديه الخبرة والكفاءة.حيث تم تشغيل أعدادا كبيرة من المواطنين وخاصة في القطاعات الحكومية وقد أستفاد منها ممن كان يبحث عن فرص العمل وبالتالي تحسنت الظروف المالية للاسر. هذه الطفرة الكبيرة احدثت ردود فعل غير طبيعية من بعض الدول وبالتالي نمى لدى رعاياها الكره والغيرة مما نحن فيه من حياة الرفاهية واصبحنا مستهدفين من الجميع اقصد ممن لايمكن الطاقة.

بدأ تهافت الدول الكبرى على المنطقة في ذلك الوقت ( الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة الامريكية ) بهدف حماية مصالح كل منهما . وكانتا الدولتان في حرب باردة بينهما استمرت طويلا . بدأت المشاكل باحتلال الاتحاد السوفيتي لافغانستان بمعنى اعطى الولايات المتحدة الحق في الدفاع عن مصالحها. تم الانتصار حلفاء امريكا مما اثار غضب الاتحاد السوفيتي . وبدأت حرب الخليج الأولى بين ايران والعراق مما يعني الدعم اللامحدود من الدول الخليجية والعربية والصديقة للعراق ضد ايران . اثناء هذه الحرب القوية . كنت ادرس مادة في العلوم السياسية في الثمانينيات وقف الدكتور وقال ( سوف تنتهي الحرب بانتصار احدى الدولتين في القريب واتوقع العراق لكن الولايات المتحدة لن تترك الدولة المنتصرة ومعها هذه القوة الكبيرة ولابد من تدميرها هذا اولا . وثانيا سوف يتفكك الاتحاد السوفتي ( الاشتراكية ) قريبا لان النظام الاقتصادية غير مؤهل لابقائه قويا وثالثا سوف يأتي الدور على الولايات المتحدة الامريكية ( الرأسمالية ) وسوف تسقط وسيأتي النظام المالي الاسلامي لانه هو الطريق الامثل للحياة ) .

هذه الكلام قاله قديما وقد تحقق وبنسبة عالية. هذه العقلية التي تنبأت بهذه الاحداث لم اشاهدها على القنوات الفضائية نهائيا واتساءل هنا لماذا؟ لان من يتكلم هكذا يعني يفهم معنى التخطيط وهو الاستعداد لمواجهة المستقبل ولأن غيره لم يعمل بما فكر هو به رغم انه يملك صناعة القرار .

اذا مرت الطفرة الثانية بسبب ارتفاع الاسعار البترولية بشكل غير مسبوق مما يعني ارتفاع المواد الاخرى وتضخم اسعارها حيث اتت مباشرة وفي وقت قصير لم يتوقعه الاقتصاديون وكانت الكارثة الكبرى الازمة المالية العالمية التي هزت اقتصاديات الدول كبيرها وصغيرها ولم يسلم أحدا منها وحتى الان الاقتصاد العالمي يرزح تحت ظلالها . هذه الطفرة لم يستفد منها نتيجة سرعتها في ظل ارتفاعات المواد المستوردة وضعف الدولار مما يعني مرورها بدون فائدة تذكر عكس الطفرة الاولى تماما . بمعنى ان الجهود المبذولة من قبل المعنيين عن التوظيف لم توفق في اضافة عناصر جديدة منتجة للقطاع الخاص نتيجة تعثره واعتماده على العمالة الوافدة . فارتفاع التضخم المصاحب للطفرة سبب مشاكل اخرى لم تكن متوقعه وهو ارتفاع المعيشة . كل هذه المشاكل تحدث والبعض الاخر لم يعرها أي اهتمام بمعنى انه اهتم بالبطن أكل وشرب ولاشيء غير ذلك وأهمل الفكر.اذا العقل يترنح بين البطن وما تهواه النفس من ملذات الحياة هكذا تفكير بعض الناس ولا أعمم هنا . كان يفترض منه ان يعرف ان الاكل هو من اجل ان يعيش فقط لكن ان يجعل من المطاعم والرحلات هدفا يوميا في ظل تجميد العقل واستباعده نهائيا من ان يفكر فيما يخدمه ويخدم غيره هنا الاشكالية التي لابد وان يتم علاجها . لن اتكلم عن الاثار الصحية والنفسية التي سوف يعاني منها نتيجة الافراط في الاكل لانني اتوقع ان وسائل الاعلام التي يتابعها لحظة بلحظة قد استفاد منها . لكن في نهاية كلامي هذا اقول :-

اتمنى ان نعطي لانفسنا الفرصة والوقت اللازم لكي نمنح عقولنا ولو جزءا بسيطا مما نمنحه لبطوننا عندئذ سوف نصل الى مستويات كبيرة جدا في أي انتاج سواءا فكريا او صناعيا مما يعني ذلك اننا افدنا انفسنا وبلدنا وأبناء مجتمعنا فهلا فعلنا ذلك ؟ .

دمــــــ في حفظ الله ــتم
الأحد 21 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
23-03-2010, 04:21 PM
الورقة الرابعة والاربعون ( 44 - 100 )

صمت امرأة في ظل ثرثرة رجلا بامتياز

تغير أسلوب تعامل الإنسان في الحياة المعاصرة بشكل غير طبيعي . قد يكون للظروف المادية دورا مهما في ذلك. منذ فترة طويلة ونحن نسمع أن المرأة أكثر ثرثرة من الرجل وترسخ ذلك في أذهاننا مما يعني أن أبنائنا سوف لن يفكروا وسيتداول نفس الكلام.

شخصيا كنت ومازلت أقول أن هذه النظرية غير صحيحة وان الرجل أكثر ثرثرة من المرأة ولا مجال للمقارنة في الوقت الحاضر. ولم أتي بهذه الفكرة من فراغ بل من تجارب مررت بها فنجد ان الرجل تفنن كثيرا في مجال الثرثرة بمساعدة شركات الاتصالات وتخفيضاتها اليومية فأنت عندما تقوم بزيارة أي موقع ستجد الكثير يحمل بيديه أجهزة اتصالات وبأرقام متعددة .لان شركات الاتصالات تعطي كل شخص يثرثر كثيرا خصما كبيرا وبالتالي تشجيعه على ان يتميز بهذه الصفة على حساب العمل والإنتاج. حتى المرأة التي كانت في يوم من الأيام تندم حظها على عدم وجود الزوج بالمنزل صعقت وأذهلت وأصبحت صماء من هول الفاجعة التي حلت بها نتيجة عدم مغادرة الزوج لمنزله متناسية انه هنا مرابط على شبكة الانترنت للمزيد من الثرثرة الصامتة .والتي لاتحتاج إلى إزعاجها في منزلها . لقد اهتم الرجل بجميع وسائل الاتصالات ودعم الشركات بالمال حتى لاتنقطع عنه الخدمة وعنده الاستعداد لدفع المزيد من اجل إشباع رغباته الكبيرة في مجال الثرثرة. واعتقد أن من أهم أسباب هذا التفوق أيضا هو المعرفة بمعنى ان الرجل أتيحت له الفرصة في مجال التعليم قبل المرأة وقد استفاد من التقنية الحديثة لتطوير مواهبه في مجال الثرثرة عبر وسائل الاتصالات المتاحة وازدادت خبراته عندما أتيحت له الفرصة المواتية ليعبر عنها بعد ان كان ينتظر طويلا من اجل إقناع الآخرين بالتحدث إليهم . كان الصمت عن الكلام يزعجه أما الآن فقد انفتح له المجال ليخاطب من يشاء وباللغة التي هو يريدها .عبر الشبكة العنكبوتية وقد أبدع وتفوق بامتياز وليته أكتفي بثرثرته بالمعرف الرجالي لكنه طور مواهبه واستخدم حتى المعرفات النسائية من اجل فتح المجال أمام الآخرين للتعامل معه وكسب المزيد من الأصدقاء للمزيد من الثرثرة. إن هذه الغريزة الجديدة التي يريد الإنسان الثرثار ان تميزه عن غيره كان يفترض ان لاتكون من صفاته لان اغلب الأوقات يفترض ان تكون عمل وبالتالي الوقت ليس ملكا له وإنما لمن يدفع له رواتبه . عكس بعض النساء اللاتي يوجد لديهن الوقت الكافي والذي إذا لم تستغله من اجل إقناع الآخرين بما تفكر فيه ولان الملل والقلق سوف ينتابها مما سوف يسبب لها عقدا نفسية. ان هي لم تشغل وقتها بأي عمل كان حتى لو كان في مجال الثرثرة. لأن الرجل دخل واحتل مكانا كان يعتقد بأنه من أملاكها رغم انه ليس صحيحا من وجهة نظري لكن كان لابد لها من المحاولة حتى تثبت العكس.

تقول احدث دراسة تمت أخيرا ( أن متوسط عدد الكلمات التي تنطق بها المرأة يوميا لا يقل عن 20 ألف كلمة، بينما لا يبثالرجل سوى 7 آلاف كلمة. والدراسة المثيرة للجدل أكدت أن المرأة الشرقية المصرية بصفة خاصة أكثر ثرثرة من المرأة الأوروبية والغربية، وتتفوق عليها في الكلام بمايعادل 4 آلاف كلمة في اليوم الواحد. من جانبهم، أبدى بعض علماء الاجتماع والنفساندهاشهم من الدراسة، بل إن بعضهم تعاطف مع المرأة الشرقية والمصرية باعتبار أنظروفها هي التي تدفعها إلى الثرثرة و«الرغي» والفضفضة. )

طبعا أتحفظ عليها وبقوة لأنه يقول هنا ان المرأة المصرية تتحدث 24 ألف كلمة يوميا والرجل 7 آلاف كلمة ورغم رد المرأة العنيف بقولها إن سبب كثرة كلامها لأنها تكرر الكلام لان الرجل لايفهم ماذا يريد منها إلا إنني أقول أن الرجل يكتب عبر الانترنت آلاف الكلمات ولم يكن للدارسة هنا أي اثر على سلوكياته و.لأنه لايوجد أسلوبا للقياس حتى تكون الدراسة صحيحة فأنني اعتقد بل اجزم إننا طالما عودنا الأبناء على الثرثرة منذ الصغر فستبقى حتى وهو في الكبر. إن ثرثرة الرجل لادخل للمرأة المعاصرة بها لأنها هي انشغلت أكثر منه بعملها وتفوقت أكثر منه في الإنتاج والعلم . تقول أيضا دراسة أمريكية ( أن الرجال أكثر ثرثرة من النساء، وهي أخبار مفاجئة للرجال من المرجحأن تتركهم صامتين ) .

ومهما كان الجدل قائما أيهما أكثر ثرثرة الرجل أم المرأة أقول أن ثرثرة الرجل أكثر في ظل صمت المرأة. كم كنت أتمنى إن أرى وزارة التخطيط قد أضافت عنصرا مهما للدراسة عند القيام بالتعداد السكاني عن عدد الرجال في مجال الثرثرة لان هنالك إهدارا للمال والوقت وبالتالي سوف ينعكس على الاقتصاد الوطني . فالشبكة اللاسلكية هي الأرخص ويجب إن يتم تحديدها لكل من يريد الثرثرة بعيدا عن المجتمع. والأفضل أن يتخلى الجميع عن هذه الصفة والاتجاه إلى الأعمال التي قد تفيدنا كثيرا بحياتنا.

دمــــــ في حفظ الله ــتم
الثلاثاء 23 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

بن محفوظ
23-03-2010, 04:40 PM
أخي الغالي

الإحساس في كتاباتك غير عادي
لأنك فالاساس إنسان غير عادي
ولأننا نقرأ كتاباتك وما ودنـا ينتهي هذا
يثبت لنا انك غير عادي
وتأكد بأنني سأكون هنا دوما يالغالي

دمت بخير

ABU TARQ
24-03-2010, 11:53 AM
أخي الغالي

الإحساس في كتاباتك غير عادي
لأنك فالاساس إنسان غير عادي
ولأننا نقرأ كتاباتك وما ودنـا ينتهي هذا
يثبت لنا انك غير عادي
وتأكد بأنني سأكون هنا دوما يالغالي

دمت بخير



الاخ بن محفوظ حبيب قلبي ومرورك غير عادي وشكرا لك
اطلالتك اعطتني الامل في ان هناك من يقرأ لانه بكل امانه انتابي الشعور بأن الغالبية انتابهم الملل.
فائق تقديري واحترامي

ABU TARQ
24-03-2010, 11:53 AM
الورقة الخامسة والاربعون ( 45 - 100 )

http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m-affb683fc3.jpg

سحبا متراكمة والهواء عليل والشمس إلى المغيب.



رذاذ المطر الخفيف يتساقط على الأوراق والورود . روائح زكية وجمالا في الطبيعة لامثيل له . خفقات قلب عاشق للحب والحياة نسجتها خيوط عديدة كل خيط له صفات ومميزات لمعان البرق وصوت الرعد يزيد سرعات نبضات قلبي خوفا مما سيأتي فيما بعد .

http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m-76bb9719bd.jpg

تناولت ورقة كتب عليها رقمين في أعلى الصفحة ( 45 ) كان القلم بجانبي وبدأت فيما أريد ان اعبر فيه عن ما اعتقد به انه لها هي لا لغيرها. تناغمت المشاعر وتحركت أهداب العيون إحساسا بالنشوة والانتصار لما سأقوله لها هي . أعلم إني سوف انعت بالجنون بدل العقل لكن لافرق بينهما عندي . فالعين رأت مالم يرى الآخرون . الكلمات والحروف تبعثرت كل يريد ان يكون في المقدمة ارضاءا لمعشوقتي
هذا هو عشقي وأنا أتحمل آلامي تجاه من أعتقد بأنها رفيقة دربي وشريكة حياتي سأترك كلماتي بحروفها ونقاطها تعبر لها عن معاناتي . الحنين ازداد بسبب هذ الجو الجميل.

اعذريني إن جرحتك بالورود والهدايا والزهور والعطور مانويت أجرحك يا حلوة العينين . مبسمك يسرني في ضحكتك ورسمتك وسط العينين ما تغيرت .ذهلت وقت المغيب بالحب والجنون وسرحت بالأحلام عبر المياه سابحا ومطاردا الشمس في وقت الغروب مناجيا هواك وحبك المكنون. عانيت لكن أحسست في النهاية وصلت واكتشفت أن كل هذه مجرد حلم في منامي طار وقت الشروق بمجرد سقوط القلم مني على ورقة كتب عليها خمس وأربعون بعنوان اعذريني ؟؟

لهذا صحيت وبدأت ابحث عن الحلم حتى أحقق بعضا مما رأيته في منامي. امتطيت سياراتي إلى المجهول عبر الباري والصحاري أحيانا أتوقف بجانب ظل خيمة أو شجره لتقيني من شدة الحر الشديد والذي بلغ بي الظمأ أقصى مداه في ذلك اليوم. لكني لم أفكر فيه بقدر أن أصل إلى من رايتها بعيني. اثأر رجلي رسمت على الرمال نظرت إليها وتمنيت في هذه اللحظة أن ادفن وإياها بنفس مقاسها حتى تختلط العظام بعد حين وأكون حققت حتى أمينة بحياتي .

لم يكن لليأس مكان ومضيت وإذا بخيمة وسط الصحراء بداخلها من كنت ابحث عنها لكن للأسف حينما نظرت إلي كانت رموش عيني مثقلة بالغار وشكلي غير لائقا من شدة المعاناة . اعتذرت هي الأخرى قائلة اعذرني أنت أيضا فالحلم هنا كما هو في المرة الماضية.

هنا اغمضت عيناي ونمت ولم اصح إلا وانأ على نفس الورقة وان اختلف الرقم ( 45 ) لأنها كانت على الجهة الأخرى . تضايقت وكتبت فيها أحلاما سعيدة لكل عشاق الظلام مع اعتذاري لهم أنهم لن يحققوا شيئا مما يكفروا به وان طال بهم الزمن وتغيرت مسيرة الحياة.

دمــــــ في حفظ الله ــتم
الاربعاء 24 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

إبراهيم
24-03-2010, 01:59 PM
رائع أنت أينما حللت
مبهر أنت كيفما كنت
مبدع أنت والإبداع أنت
كوكتيل جمال وخليط سحر وعالم من فتنة الحرف
تناثرت أوراقك فضج بها عالم القيمة
فلله درك ..

ABU TARQ
25-03-2010, 10:52 AM
رائع أنت أينما حللت
مبهر أنت كيفما كنت
مبدع أنت والإبداع أنت
كوكتيل جمال وخليط سحر وعالم من فتنة الحرف
تناثرت أوراقك فضج بها عالم القيمة
فلله درك ..


الاخ ابراهيم سعدت بمرورك وبتعليقك الراقي حفظك الله
اجمل التحايا

ABU TARQ
25-03-2010, 12:13 PM
الورقة السادسة والاربعون ( 46 - 100 )

الدخول والخروج!!!

من يفكر في العنوان أعلاه جيدا وماذا تعني هاتين الكلمتين من معاني قد لايفهما الآخرون ولم يفكروا أساسا بها مسبقا عندئذ وجب علي طالما أنني فكرت بها أن أتناولها حتى نعرف ماذا نقصد بها من معاني.
فكرت كثيرا فيما يحتويه سطح المكتب من ايقوناات كتبت عليه كلمات قد لايعرف البعض عن محتواها شيئا رغم استخدامه لها من ذلك ( سلة المهملات والبريد الالكتروني والمنتدى والشبكة ) تناولتها مسبقا وكتبت عنها.

اليوم فكرت في كلمتي الدخول والخروج وماذا تعني لنا.اقصد هنا بها معنى السماح لك مؤقتا بدون المنع أي متى تشاء . فدخولك المنتدى باستخدام (User ) و ( password ) تعني لك انه يسمح لك بالتصفح والمشاركة إذا لم ترتكب مخالفة للشروط وبإمكانك الخروج في أي لحظة تريدها.

لكن لو دخلت في مشكلة أخرى دخولها بسيط لكن قد يكون الخروج منها يجتاح إلى جهدا كبيرا مثلا تمزح مع شخص وفجأة مات. أو حاولت إخفاء دفتر أو أي شيئا تعتقد بان لا قيمة له عندك لكن الآخر لايرضى ويعتبر ذلك من الخطوط الحمراء أنت هنا أخطأت في الدخول وتناسيت عملية الخروج من المشكلة التي سوف تحدث لك من جراء ماقمت به والحل سيكون موجودا بنسبة معينة وحسب الشخصية التي أنت تعاملت معها .

لكن هنالك بعضا من المشاكل إن دخلت بها ستحتاج إلى أن يأخذ النظام مجرى رسمي بها مثلا القتل المتعمد ، قطع الإشارة ، النصب والاحتيال ، الشغب في الملاعب ، الحوادث المرورية والأخلاقية والمالية وغيرها كثيرا إذا ارتكبت إحداها فان عملية الخروج ستكون أقسى من عملية الدخول وبالتالي يجب التعامل بجدية ومعرفة بما ستنتهي إليه إن دخلت بها .

هنالك مواقع أخرى عملية الدخول والخروج لاتحتاج إلى جهدا كبير لان النظام بها واضحا للجميع مثلا مراجعة ( في المستشفى أنت تحتاج إلى الدخول إلى الطبيب في وقت خصص لك عندئذ الخروج متاح لك بمجرد الانتهاء من الكشف عليك , مراجعة الأحوال بإمكانك الانتظار ثم الدخول ومن ثم الخروج بعد أن يتم إجراء اللازم الذي أتيت من اجله وغير ذلك.

إذا دائما فكر جيدا في الخروج قبل الدخول خاصة في عصرنا هذا لان المشاكل كثرت بشكل غير طبيعي فيما الحلول لازالت الدراسات لم تنتهي منها. وعليك بالالتزام بالمبادئ والأنظمة التي تعلمتها في حياتك العلمية والعملية لأن القانون لايعفي المغفلين .



دمــــــ في حفظ الله ــتم
الخميس 25 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
26-03-2010, 12:01 PM
الورقة السابعة والاربعون ( 47 - 100 )

التضخم

كنت قد كتبت عن هذا الموضوع في فترات سابقة في المنتديات الاقتصادية قبل بداية الأزمة المالية العالمية وقد أشرت فيه إلى أننا ماضون إلى تضخما كبيرا وذلك نتيجة ارتفاع أسعار البترول التي وصلت إلى 147 دولار للبرميل الواحد مما اثر ذلك على أن تساير بقية المكونات الأساسية للاقتصاد لتأخذ هي الأخرى دورها في ذلك

ووصلنا في النهاية إلى الأزمة الكبيرة والتي لم يشهدها العالم منذ فترة طويلة . تساقطت على أثرها اقتصاديات دول وكيانات مالية كبيرة فاق عمرها 180 عاما. رغم المحاولات الجادة من الدول للنهوض باقتصادياتها مرة أخرى وبطرق أفضل من السابق بمعنى آخر هو تدخل الحكومات في توجيه ومراقبة الأداء .

لأنه في اعتقادي ان اقتصاد السوق والشركات الخاصة فشلت فشلا ذيعا في المحافظة على المكتسبات التي حققتها في فترات سابقة رغم مساعدة الدول لها بالدعم المباشر وغيره . لكن اعتقد ان إدارات تلك المنشاّت ليس لدى البعض منهم الخبرة الكافية والكبيرة وبالتالي فريق العمل لم يستطع الانسجام للخروج به إلى بر الأمان.

إذا أردت هنا أن اعرف التضخم بشكل مبسط فهو يعني الارتفاع في زيادة الأسعار بشكل كبيرا وسريعا في شتى مجالات الإنتاج في ظل عدم توافر المنتج الوفير وندرة الموارد. مما يعني ذلك اختلال في العناصر التي يتكون منها الاقتصاد الكلي بمعنى أكثر سنرى ارتفاعا مضطردا بالأسعار وكذالك ارتفاع الدخل للإفراد وأيضا ارتفاع تكاليف المنتج .

وحتى يكون لدينا المعرفة الكاملة أننا في حالة تضخم لابد وان يكون الارتفاع في الأسعار في سلع متعددة وليس سعلة واحدة مستقلة عن الأخرى. وفي العادة يحصل التضخم في ظل قلة الموارد المتاحة ورداءة في الأسلوب الأمثل للإنتاج المستمر .لن ادخل في تفاصيل أخرى كبيرة حول هذا الموضوع الكبير لكن مادعاني ان أقول هنا ان ارتفاع الأسعار التي نشاهدها اليوم تعطي المتابع بأننا متجهين مرة أخرى إلى ماكنا عليه في الفترات السابقة قبل بداية الأزمة المالية العالمية وبالتالي كان يفترض هنا ان يكون بعد كل ارتفاع وتضخم كساد يستمر لفترات طويلة للعودة مرة أخرى وهذا لم يحدث كما نرى ولا اعرف السبب ما إذا كان لوسائل الإعلام دورا معينا في تغيير هذه القاعدة الاقتصادية المعروفة لأنه لايمكن ان ترتفع الأسعار في ظل عدم وجود سيوله كبيرة متاحة للإفراد بمعني كيف يستطيع الفرد ان يتماشى مع الارتفاع إذا كان لايوجد لديه الإمكانيات المالية للإنفاق لأنه من السابق في وضع سيء ولا يستطيع التحرك إلى الأمام . مثلا رجل أعمال رأسمال شركته 20 مليون ريال جمعت خلال 40 عام وضاعت منه في غمضة عين بسبب الأزمة المالية هل من المقول ان يعاد له هذا المبلغ بهذه السرعة أقول من المستحيلات في عالم الاقتصاد وإنما يحتاج إلى نفس الوقت لإعادتها . نعم هنالك من يملك الأموال وقد لايكون تأثر سابقا لكن لايعني انه يستطيع ان يحرك الأسعار بهذا الشكل الجنوني.أتمنى على وزارة التجارة ومن يهمه الأمر التدخل لكبح جماح هذا الارتفاع الغير مبرر مقارنة مع الدول المنتجة والمصدرة لنا.

وأقول يؤسفني ان اقرأ عن وزارة التجارة ما اتخذته من قرار بالموافقة لشركة سابك للسماح لها بأن ترفع أسعار منتجاتها من الحديد أسوة بالمنتج المستورد . وكان الأحرى بها ان تترك السعر لعملية العرض والطلب مما يعني ان مبيعاتها سوف ترتفع أكثر لاتجاه المستهلكين إليها .لكن هنا أحسست بأن هنالك فئة معينة يراد لها ان تستفيد من وراء هذا القرار على حساب المواطن . ا ن لم يتم إيقاف التجار والمنتجين ووضع ضوابط معينه للأسعار فنحن مرة أخرى ماضون إلى التضخم لكن هذه المرة لحالنا فقط لان الآخرين لم يفيقوا من صدمات الأزمة حتى الآن.



دمــــــ في حفظ الله ــتم
الجمعة 26 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
27-03-2010, 10:31 AM
الورقة الثامنة والاربعون ( 48 - 100 )

(*كيف تشعل النار في مهب الريح ).

خرج من منزله يبحث عن قوت يومه وسط الوديان والجبال . ارتكى تحت الشجرة بعد ان وضع بندقته بجانبه ونظر بعينيه إلى اعالى الجبال الشاهقة شاهد الأشجار على قمم الجبال تتحرك يمنة ويسرة في منظر اعتقد فيه انه سيجد ضاّلته وإشباع ما يعتقد به ويسد رمق جوعه.

سلك طريقا كانت المخاطر بها كبيرة. كلما ارتفع إلى أعالي الجبال اشتد البرد عليه ومضى حتى وصل إلى القمة بعد معاناة كبيرة. اشتد به العطش وانتظر يراقب المكان الذي أتى منه . اقترب المغيب والجو تغير . الهواء كان قويا وأغصان الأشجار تتحرك بقوة مما أدى ذلك إلى تساقط الأوراق في منظرا مخيف بقدوم ليلة ماطرة . تحرك إلى مكان آخر وفي أثناء الطريق رزقه الله بصيدا فرح به كثيرا ومشى قبل المغيب إلى مكان أكثر أمنا بالنسبة له .احتطب من بقايا الشجر وادخله تحت الغار الذي يريد ان ينام فيه . سمع صوت المؤذن ينادي لصلاة المغرب تحت الجبل.السماء ملبدة بالغيوم واختفى نور القمر.

دخل الغار بعد ان سمع صوت الرعد ولمعان البرق والهواء الشديد . لحظات وإذا بزخات المطر مصحوبة بالبرد . ارتعد خوفا من المبيت في هذا المكان . استمر المطر مدة طويلة واشتد به الجوع داخل الغار. خرج ليناظر ماذا حدث بالخارج. سقوط شجرة كبيرة على المدخل . نظر إلى الحطب فإذا به مبلل بالماء . وكان به جزءا بسيطا وجده ناشفا . قربه إليه وهو يرتعد من شدة البرد وبدأت أسنانه تتراقص ويريد ان يشعل النار بالكبريت من اجل الدفء والغرق طال نصف ما احتطب . حاول إشعال النار لكن لم يوفق لان أعواد الكبريت كانت منتج غير جيد في ذلك الزمن الغابر سمي فيما بعد وراد أبو ديك نظرا لان صورته كانت تتصد ر العلبة.نام وهو يتألم من الجوع والبرد القارص والآم المفاصل والإرهاق . الخوف كان مسيطرا عليه فالذئاب والنمور والضباع مرتعا لها هذا المكان.. ومع بزوغ الشمس زال ذلك الكابوس عنه .
نظر إلى صيده ولم يجد إلا بقايا الريش حيث كان من نصيب ذلك الثعلب الجائع في تلك الليلة لان الأمطار أحرمته غذاءه المفضل من دود بقايا الأبقار المتراكمة.

قرر المضيء إلى مواقع يعرفها على قمة الجبل من اجل الحصول على مايسد به رمقه . وصل إلى حافة الأرض ( الركيب ) ونظر إلى القسم البعيد حيث يوجد شجرة برتقال بها ثمار يستطيع ان يقتات منها مؤقتا . كانت قطعة الأرض مليئة بالمياه نظرا للأمطار العزيزة التي نزلت في الليلة الماضية . وضع رجليه داخل المياه وكانت باردة جدا. أخرجها ثم أعادها متكلا على الله في الوصول إلى تلك الشجرة .

مشى داخل المياه عدة أمتار وفوجئ قبل الاقتراب بأن رجليه نزلت أسفل الأرض وبقوة مما يعني أن الحركة أصبحت صعبة جدا والخروج كذلك . حاول أن يتحرك يمين للخروج وسط المياه. نظر فيها ورأى صورته وأثار الخوف على وجه . استدار نصف دائرة ووجد داخل المياه وعلى سطح الأرض هذه الجملة (*كيف تشعل النار في مهب الريح ).

تذكر بداية الرحلة ونهايتها وقفز عاليا وإذا به وسط جو حارا جدا فصلت عنه الكهرباء بسبب عدم استطاعته تسديد الفاتورة لأنه لا يملك ثمنها نتيجة اتهامه بفساد إداري في مجال عمله.وبدأت رحله أخرى من التفكير يحمل في داخله إرادة قوية بأنه سيكون جائعا إذا لم يعد إلى ما كان عليه سابقا. حيث بدأ يفكر جيدا في معنى ماقراه قبل ان يصحا من غفوته وماذا تعني تلك الجملة لان لها معاني كثيرة كل شخص بإمكانه ان يفسرها كما يريد. لكنه هو يعتقد بغير مافسرها من أتى بها .




دمــــــ في حفظ الله ــتم
السبت 27 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

( هذه الفكرة من افكار المهندس ابو ابراهيم ) شكرا له واعتذر لانني شطحت كثيرا

ABU TARQ
28-03-2010, 06:32 PM
الورقة التاسعة والاربعون ( 49 - 100 )
أتفق العرب على أن لايتفقوا
انتهت اليوم الأحد 28 مارس 2010م الجلسة الختامية في مدينة سرت الليلة للدورة الثانية والعشرين للقمة العربية
على الاتفاق بعقد قمة عربية استثنائية أواخر العام الحالي 2010م. من اجل البحث في مشروع إنشاء رابطة الحوار العربي للقيام بالدعوة إلى تشكيل رابطة إقليمية بين الدول العربية والدول المجاورة لها في آسيا وأفريقيا بحيث توجه الدعوة أولا إلى تركيا والثانية إلى جمهورية تشاد ومن بعد ذلك تتم الدعوات . وقد اقترحت اليمن مشروعا لتحويل الجامعة العربية إلى اتحاد عربي. والجدير بالذكر أن هذه الدورة حضرها 13 قائدا فقط في ظل غياب الباقين حيث سلم الشيخ حمد أمير قطر. رئيس الدورة السابقة الرئاسة إلى الزعيم معمر القذافي . على العموم ليس هنالك أي جديد من يوم عرفت نفسي وانا اتابع الاجتماعات و حتى الآن لم أشاهد مشروعا عربيا يفتخر به سوى التفنن في الفنادق ذات الخمس نجوم فقط والضحكات الجميلة أمام الكاميرا بمعنى اصح ما يتفق عليه داخل القاعة ينتهي بمجرد ماينشف الحبر ولهذا أتمنى أن تلغى الجامعة نهائيا لان التعاون مفقود بها منذ سنين طويلة وللتاريخ أقول انه لم يتم اتخاذ قرارا قويا سوى حرب الخليج ولم يكن بالإجماع أيضا. المواطن العربي مل من اسطوانة القرارات يريد أن يشاهد شيئا ملموسا يخدمه لكن لم ولن يرى ذلك طالما أن القاعدة التي بنيت عليها الجامعة اتفق العرب على أن لايتفقوا.
تحياتي
دمــــــ في حفظ الله ــتم
الاحد 28 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
30-03-2010, 01:37 PM
الورقة الحادية والخمسون ( 51 - 100 )

صفر الحكم وتحركت الجماهير

المكان: جدة
ملعب: رعاية الشباب
الزمن: قبل أكثر من 29 عام
المناسبة: مباراة في الدوري الممتاز

قبل أكثر من تسع وعشرون عام كنا على موعد لحضور مباراة في كرة القدم على استاد رعاية الشباب بجدة ضمن مباريات الدوري الممتاز . وقد كانت تلك المباراة لها أهمية كبيرة لان احد الفريقين سوف يكون له إمكانية المنافسة عكس الآخر والذي دخل المباراة من اجل ان يفوز ويفتح المجال لكي يحقق للفريق الآخر لقب الدوري على حساب الفريق المنافس وقد كانت المنافسة قوية.

كانت المباراة مقامة عصرا وكان الجو جميلا جدا . اتفقت مع زميلي ان يكون الشوط الأول في مدرج فريقه وقد اختار هو ذلك . . أهازيج جميلة من جماهير الكرة وأصوات وتنافس قوي في المدرجات بدأت المباراة وحبست أنفاس الجماهير.

أمطارا غزيرة نزلت أثنائها و امتلأ ت المنطقة مابين الملعب والمدرجات بالمياه منظرا رائعا وجميلا .. في الدقيقة الحادية والعشرون فأول للفريق الذي أشجعه وتسجيل هدفا من خارج منطقة الجزاء على أثره تحركت الجماهير معترضة على الهدف وتساقطت وسط المياه وكأني أشاهد فلما تمثيليا بسبب سذاجة بعض الجماهير.

تحركت سيارات الإسعاف والأمن كذلك والفوضى بالمدرج عمت ياله من منظر غير حضاري
انتهى الشوط الأول بهذه النتيجة ومن ثم انتقلنا إلى المنصة الأخرى لمتابعة الشوط الثاني.
تخاذلا كبيرا من الفريق وكأن المباراة انتهت مما شجع الفريق المنافس على ان يسجل هدف التعادل وكان جميلا جدا . عصا فره ظالمة في اقل من عشر دقائق بسبب إشارة من رجل الخط تجير النتيجة للفريق الاخر نتج عنها مشاغبات في داخل الملعب وخارجه وتم تكسير زجاج السيارات في منظر فوضويا لايمت للأخلاق الرياضية بصلة .

خرجت من الملعب و شاهدت علم فريقي يسحب تحت كفر السيارات من الفريق المنافس قررت بعدها ان لا أشجع الكورة أو أعطي لها وقتا أكثر مما تستحقه لأني اعتقدت في ذلك الزمن ان من يشجعها سيظل صغيرا في عقله ولن يكون له احترام في المجتمع .

وقد كتبت عنها في احد الصحف لكن مرت بسلام وكررت انتقاداتي مرة أخرى للكرة ولمن يشجعها في العام 1984م في مقال قويا عن الجماهير الفوضية وما قامت به بين المدينة الساحلية و كبري الميناء بمناسبة وصول المنتخب إلى نهائيات كاس العالم بأمريكا أوقفت بعدها عن الكتابة لان من ينتقد لاعبا في المنتخب يعتبر في ذلك الوقت خطا احمر وأنا اخترقته كما قيل لي عندما سألت عن الأسباب . خففت كثيرا من الانتقادات وكنت احسب ألف حساب قبل ما أ كتب لكن بعد أن فتح المجال عبر شبكة الانترنت حلفت أن لا اكتب مرة أخرى في الصحف ولا زلت رغم الإغراءات الكبيرة لأنني لا أومن بمقص الرقيب حتى كتابة آخر نقطه هنا .

دمــــــ في حفظ الله ــتم
الثلاثاء 30 مارس 2010م
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
01-04-2010, 11:07 AM
الورقة الثانية والخمسون ( 52 - 100 )

أحلام عاشق تحت الفراش


هذه الشخصية التي سوف أتخيل معاناتها واكتب عنها تعيش بيننا لكنها لاتظهر في العلن لأنها فاقدة قوة الشخصية بسبب معاناة حدثت لها في الصغر أو الكبر وبالتالي حياتها هي ستكون هكذا فلا لوم لنا عليها حيث الوحدة والخوف هو المسيطر على تصرفاتها من جميع نواحي الحياة عامة وليس لديها الجرأة أن تتكلم بما في نفسها وإنما تركت للأب اوالام أن يقوما بالمهمة تحت أي ذريعة تعتقد بها . من تحت فراشه يطالع و يريد أن يسرق نظرة لمن يعتقد أنها معجبة به ويريد أن يبادلها نفس الشعور لكن لايستطيع ذلك لان تركيبته النفسية تحب ان تعيش في ظل الوحدة التي يعاني منها .

فالحب موجودا في كل إنسان بهذه الدنيا مهما تحاشى ان يقوله لاعتقاده بأنه عيبا ان يتكلم أو يتفوه به لأسباب داخليه هو يراها فالكلام بفنونه وأساليبه هو المدخل إلى عالم الحب وإخراجه إلى العلن يحتاج إلى أسلوب استخدام الكلام أو الشعر أحيانا لأنه فنا رائعا معتادا منذ القدم لإيصاله إلى من يهمه الأمر دون معرفة الآخرين بالنوايا. لهذا هنا سوف اتخيل واكتب ما اراه انه يعبر عنه واتمنى أن تكون الفكرة واضحة .

بين الخيط الأسود والأبيض فكر كثيرا فوق الفراش . تحرك كثيرا وتمنى أن يملك كل شيء بالحياة لتحقيق أحلامه الوردية. لكن الحياء ومشاكل الحياة لاطاقة له بها . سلبت إرادته بالتربية والعنف الأسري . فبقي يعيش حالة من اليأس بمفرده . أمنيات كثيرة لن تتحقق له لكنه سيحلم.

نظر من تحت الفراش وشاهد بزوغ الشمس . والبرد كان شديد ا .نظر الى المياه الراكدة أمامه. الهوا يحركها في منظر جميلا وأحاسيس فياضة تحركت معه.

أصوات أغنام ماره وحركة دائبة. وضع الغطاء على نفسه حياءا لكنه شاهدها تمر من أمامه . تحركت أهداب عينيه واهتزت الشفاه وانتصب شعر رأسه . مشاعر صادقة انتابته في لحظة كان الحلم فيها سيدا الموقف لكن ابتسمت له أخيرا. تعثرت خوفا منه في ظل صمت كان الهدوء حاضرا من كليهما . كل فكر في الآخر و الحياة صدف وربما صدفة خيرا من ألف ميعاد. عاشق الأحلام يدخل الحب الحقيقي والحنين إلى قلبه لكنه لايستيطع ان يفضي به لها . وكل العلاقة هي نظرة عابرة لكنها صادقة. هتفت البلابل على الأغصان لحنا و طربا وفرحا وتخلت عن الورود والإزهار والثمار للعاشقين و اشراقة أمل جديدة في الحب العذري صاحبها خفقات قلب مرهف بالأحلام السعيدة ومعاناة جديدة.

أياما وشهورا وسنين ولاامل في اللقاء والعذاب يزداد . نحل الجسم وتزوجت الحبيبة وهو لازال بالزاوية يحلم بما لايستطيع تحقيقه . استغاث بأمه الحنونة لإخراجه مما هو فيه لكن هيهات لقد طارت الطيور بأرزاقها .

بقي باكيا ومناجيا للنجوم وسط الظلام منتظرا لعثرات امرأة أخرى عند الشروق لعل غيمة سحاب أخرى تكون ماطرة آتيه إليه برسالة مرسلة حتى لو بعد حين . ولازال الأمل عنده متثبتا به طالما هب النسيم .

دمــــــ في حفظ الله ــتم

الخميس 1 ابريل 2010م

هذا أنا وهذه أفكاري فلاتلوموني

ABU TARQ
02-04-2010, 08:47 AM
الورقة الثالثة والخمسون ( 53 - 100 )

ضرس العقل وعلاقته بالتقييم

ثقافتنا علمتنا منذ الصغر أن هنالك علاقة قوية بين ضرس العقل والنضج الفكري بمعنى الاتزان في العقل ( عاقل ). ومتى اشتكى الشخص من تلك الآلام المصاحبة نتعامل معه بشكل أفضل من السابق ونضع له اعتبار في التحدث إليه لأنه أصبح عاقلا وبالمسلمات لن نفكر في السن وما إذا كان ظهورها في سن الثامنة عشرة أو الخامسة والعشرون ليس مهما بقدر اهتمامنا بظهورها حتى يمكن لنا أن نتعامل معه بشكل جيدا وإعطائه الاهتمام بأنه أصبح له رأي يعتمد عليه. علما بأنني شخصيا لا اعترف بهذا واعتبره هراء وتضييعا للوقت في أن نفكر هكذا. لكن ما ذكرني بهذا هو تقييم حصلت عليه في احد منتديات المنطقة كتباه معرفين وكان سلبيا الاول نسائي يقول ( طريقة كلامه فيها نوع من الكبر في 23/4/2009 م ) والثاني كتب ( موقوف ) . لأني قلت كلمة حق لم يستطع غيري إن يقولها إلا بالهمز واللمز من خلفه أو تحت معرفات وهمية وهو يرتعد خوفا من انكشاف أمره لايهمني ذلك ولن اهتم له لأنه لن ينتقص مني شيئا . لكن مايهمني هو ضرس العقل والعلاقة في التقييم .

فإذا كان المعرفين سنهما مختلفين جدا كيف يتم مخاطبة كليهما على حده من خلال الكلام وعبر الشبكة لعنكبوتيه . بالتأكيد سنجد إشكالية كبيرة في التعامل بين من لايريد إن يفهم نتيجة صغر سنه وبين من نعتقد انه يفهم لكنه في الواقع غير ذلك من خلال ما يقوله ويكتبه والتضارب واضحا وضوح الشمس وسط النهار لمن يقرأ ويفهم فقط اما الأغبياء فسيضلوا كذلك لأتهم سلموا عقولهم لغيرهم . فأنت حينما تقرأ للكبير كلاما يقال للصغير ردا على ماكتبه الكبير شكرا لك أيها النابغة على هذا الفكر النير والذي ينم عن عقلية رائعة تتسم بالثقافة وهذا الشخص لايحمل شهادة الثانوية عندئذ هنالك إشكالية في التفكير بين من نعتقد بالمقاس بعقله والثاني الصغير لأنه اقل من 24 سنه . و اذا كانت ضروس العقل هي المقاس المفترض إن تكون قد اختفت لأي سببا كان . إذا لابد لنا من البحث عن طريقة للتعامل معهما بطريقة جيدة بحيث يتم مخاطبتها بميزان آخر واعتقد ان ذلك هو ميزان الثقافة من خلال مايكتب لأنه سينكشف أمرهم حتى لو كان ناقلا لما أتي به.

سيظل العقل البشري وما يختزنه من معلومات سواءا كانت ايجابية أو سلبية هو المسيطر في النهاية على الإنسان الآخر الذي عطل فكره نتيجة سعيه في غير مايفيد وسنجد أفكارا مميزة من عقول مميزة بدون أن يكون لضرس العقل أي علاقة . وبذلك يكون تعلمنا ان نفرق عندما نريد التقييم بين الموضوع وشخصية الكاتب لأنه في الغالب مايكتب لايمثل فكره وانما افكار الاخرين.


دمــــــ في حفظ الله ــتم

الجمعه 2 ابريل 2010م

هذا أنا وهذه أفكاري فلاتلوموني

ABU TARQ
03-04-2010, 12:34 PM
الورقة الرابعة والخمسون ( 54-100 )

دحشة المخازن

( الفكر والطموح للطفل الصغير )

تعريف بالعنوان.. الدحشة هي عبارة عن مكانا صغيرا في العادة يكون تحت غار.محاطا ببناء غير منسق نتيجة ظروف وعوامل معينه منذ فترة طويلة. في الأساس سكنه الإنسان منذ مئات السنين لكنه رحل عنه إلى أماكن أخرى أكثر أمنا وطلبا لحياة أفضل مما يعني ان هذا المكان سكنته أيضا حيوانات مثل الأسود والنمور والثعالب وغيرها . لكن الجيل الجديد ولأنه يفكر كثيرا في الاكتشافات وما ورائها أعاد له هيبته وطرد من كان فيه واتخذه مكانا ( استراحة ) للتجمع الشبابي ولأنه أحيانا يستخدم للتخزين للحبوب والأعلاف وغيرها . وكل ذلك كان قديما ولان الشباب يريدوا التطور حتى في الأسماء فقد تم تسميته هكذا رغم ان له معاني كثيرة لكن مايهمني هنا ان هذا المكان كان يجتمع به أفضل مجموعة شبابية كانت تسكن المنطقة من جميع النواحي خاصة العلمية في فترة سابقة من القرن الماضي .


سأحاول أن أتناول كل بعد فترة شخصية من هذه المجموعة والتي وصلت إلى مستويات علمية كبيرة. وابدأ اليوم بهذه الشخصية الطموحة الصغيرة والتي أثبتت لغيرها أن التفكير اقوي من الأبدان القوية والعقول الفارغة. على ارتفاعات عالية تتعدى ( 1000 ) م عن سطح البحر وعلى سفوح الجبال كانت الحياة طبيعية جدا . فالحب وتقديم الآخر على النفس أهم سمات تلك المرحلة التاريخية كل شخص يفرح لجاره أكثر من فرحه لنفسه يتقاسموا الأشياء وكانت الحياة تمشي هكذا.


العمل بالزراعة والرعي أهم الأعمال في ذلك الوقت تقريبا . شباب يهاجروا إلى أماكن بعيدة من اجل العمل لكن سرعان ما يعودوا إلى قريتهم في جميع المناسبات حتى لو كانت عطلة نهاية الأسبوع هكذا هم مجتمع مثالي بمعنى الكلمة . شيخ القرية والفقيه هما الدرع الاول للدفاع عن كلمة الحق مع أو ضد ولايمكن لأحد ان يتجاوزهما بمعنى خط أحمر ممنوع الاقتراب منه مهما كانت الأسباب ، بعد كل صلاة يتجمعوا ويتبادلوا الأحاديث الودية رابطهم الحب والتفاني والإخلاص ظلوا هكذا فترة طويلة سرعان ما تفككوا بدرجة غير طبيعية نتيجة اكتسابهم صفات غير جيدة أتت إليهم من كل حدب وصوب ، وكان شباب رغم ذلك الغالبية طيبة ومهما حدث سرعان ما يعاد إلى وضعه الطبيعي.


فكر ذلك الشاب الصغير والذي تتلمذ على يدي والده وحفظ من القران الكريم حتى سورة الفتح غيبا والقران كاملا قبل بداية المدرسة الحكومية في آن يقلد من هوا كبر منه وفعل ذلك.. كان يذهب معهم الى الأسواق و الرحلات وكانت علاقته بهم جيدة لأنه يقدم لهم خدمات كثيرة عندما يطلب منه ذلك وبسرعة واتقان . لكن تفكيره مختلف جدا وطموحه لاحدود له .
كان يذهب في ظل غياب والده إلى البلاد دون ان يوجه من احد ويقوم بالعمل الذي يعتقد به في مجال الزراعة يراقب من بعيد ماذا يفعله الكبير. قلد في البداية لكن سرعان ما اكتشف ان الرتم لايمكن ان يتماشى مع مايفكر به و اتخذ قرارا جريئا بالاعتماد على نفسه وان يطور الأسلوب في العمل في البلاد وكذلك في المنتجات التي تسوق في تلك الفترة التي كان من أهمها ( البن – الليمون – البرك – الريحان – الموز – العسل – السمن – الأغنام والأبقار وغير ذلك ) هذه هي أهم المنتجات التي كانت في ذلك العصر وتختلف من شخص لآخر.

كان ذلك الطفل يذهب إلى البلاد ليجني منها مايراه مناسبا لبيعه في السوق ابتدع أشياء في التسويق لم تكن موجودة سابقا مثلا إيصالها إلى من يشتريها في الموقع الذي هو ساكنا فيه ( خدمات ) بدلا من أن يأتي هو إلى مكان البيع . نقلة نوعيه في الأداء علما ان المنتج ونظرا لطول المسافة وتعرضه للشمس كان هو يقوم بوضعه في مياه لفترة تعاد له رونقه وكأنه في البلاد مما يغري المشتري . اشتهر الفتى وذاع صيته وأصبح يعتد بارائة رغم صغر سنه . كان يقوم إثناء العرض بوضع المنتج أمام العميل ( الزبون ) بطريقه مغرية بمعنى ان من كان بجانبه من سنين طويلة انتزعت منه أشياء لم يصدق عقله بها. وقد أصبح مستشارا لمن يريد ان يروج لبضاعته .

عندما يعود إلى القرية وبعد كل صلاة لابد من إعطاء تقريرا عن ماقام به في أثناء غيابه. هذه المعلومات كانت تعطي الآخرين حب الاطلاع والدخول في المغامرات للبحث عن مايقوموا به فيما بعد. لكن سرعان ما طبق الآخرون ما كان يقوم به . فكرا في أن يعمل بعيدا عنهم وكان له ما أراد. وقد استطاع ان يعمل لنفسه طريقا نموذجيا ابتدعه وسلكه و قلده الآخرون فيما بعد .

علما ان ما قام به لم يقم به غيره ممن كانوا اكبر منه سنا نظرا لاعتماده على فكره وليس أفكار الآخرين.

نماذج من أفكاره في الأوراق القادمة ( يتبع )

ABU TARQ
04-04-2010, 10:34 PM
الورقة الخامسة والخمسون ( 55 - 100 )


الوقت والأحداث المتلاحقة


أحداث سريعة متلاحقة ليست متباعدة غيرت في سلوكيات ذلك الطفل كاد معها أن ينتهي وهو في أتم الاستعداد للانطلاق.

*تغييرات حصلت كانت الايجابية أكثر من السلبية لتلك القرى الرابضة على سفوح الجبال أثرت سلوكيا على الكثير منهم مما زاد ذلك في تفككهم والابتعاد تحت أي ذرائع معينة بمعنى بدأ تلاشي الالتحام بينهم بشكل ملفت للنظر كاد في فترات ان يحدث مشاكل كثيرة لكن للعقلاء منهم دورا كبيرا في تهدئة تلك الأمور التي حدثت بسبب الأنانية على حساب الآخرين المتضررين منها :ـ

** العقبة التي أنشئت من اجل خدمة الأهالي بالكامل بتلك المنطقة لكن بعد ان تم إيصالها عند أول قرية تخلى البعض عن مساعدة الآخرين في إيصالها إلى قراهم . مع العلم ان تلك السفوح كان لها طريقين الأولى من الجهة الشرقية والأخرى من الجهة الجنوبية .

** افتتاح المدرسة وما صاحب ذلك من عدم الاتفاق على المكان المحدد لها.

** تغييرات طبيعية أثرت كثيرا على القرى بشكل عام وقرية ذلك الطفل بشكل خاص مثلا نضوب المياه . الجو يبدأ من الساعة الثالثة عصرا بتكوينات سحب ماطرة سرعان ماتنتهي دون نزول الأمطار. من سمات تلك الحقبة الزمنية كانت الصواعق تضرب القمم بشكل غير معتاد وقد نال البرق من بعض الأهالي والحيوانات.

** انتشرت الأمراض بشكل غير طبيعيا ومخيفا أربك الرجال والنساء فالمرأة إذا حملت كان مصيرها لامحالة الموت المحقق .

كأن ذلك الطفل في هذه المرحلة يتوجس الخوف أن تلحق أمه بمن سبقها. شاهد إخوانه الصغار يتساقطوا أمام عينيه ولاحول له ولاقوه . الانتظار لان أمه حامل و لم يمر أكثر من ثلاثة أشهر على وفاة إخوانه إلا والأم تئن من الآم الولادة .

صباحا سيئا لذلك الطفل و الذهاب إلى المدرسة والتي تبعد مسافات طويلة. كان جالسا في الفصل على ذلك الحنبل الأحمر والمياه تجري من داخل الفصل بردا قارصا وألام نفسية لاطاقة له بها . ينظر إلى زملائه كل واحد في فرح إلا هو الحزن على وجهه. انتهى اليوم الدراسي والعودة إلى المنزل بسرعة . كان يتمنى أن يستبشر عن أمه لكن عند دخوله إلى المنزل وجد أن الوضع لم يتغير فألام الولادة كان قويا صياح وبكاءا لمن حولها من النساء والخبر الولادة متعسرة .

لا وجود للأطباء أو المستشفيات . والقلب ازداد حزنا وألما لما رأى وسمع . بقي ينتظر ويتمنى أن يسمع خبرا يطمئن إليه لكن هيهات . انتظر قدوم الليل وكأنه سوف يحل هذه المشكلة كان على سطح المنزل ساهرا يستمع إلى آهاتها لكن لايستطيع ان يفعل شيئا إلا الدعاء بأن يفرج الله عنها . في الصباح الباكر يسمع البكاء للنساء اللاتي كن عندها والخروج والحسرة على وجوههن وهن يقلن إنا لله وإنا إليه راجعون. لقد توفيت ومعها المولود ونقلت إلى مثواها الأخير. كم هو الحزن والألم لفقدانها خاصة وان والده ليس موجودا بتلك القرية .

نهاية العام الدراسي والاختبارات النهائية على الأبواب والأم والأب لاجود لهما وثلاثة إخوة كلهم صغارا ماساءة نزلت به وبعائلته .

السبت 4/ ابريل 2010م

( يتبع )

ABU TARQ
05-04-2010, 05:59 PM
الورقة السادسة والخمسون ( 56 - 100 )


أتخذ قرارا بان يكون الزواج من خارج القرية ( في قصر افراح )

** قلت فيما سبق ان هنالك تغيرات سلوكية قد حصلت للإنسان البسيط في تلك القرية فتغيرت سلوكياتهم المثالية إلى سلوكيات ( الحقد ،النميمة ، البغضاء ، الأنانية ، التفرقة ) . ... هذه السمات لم تكن موجودة سابقا. أدى ذلك إلى تأخير المطر وانقطاع المياه من الآبار وموت المواشي والأشجار وساءت حالتهم من جميع النواحي . هاجر البعض والأخر انتقل إلى مواقع ليست بعيدة وكل ذلك حدث ابتلاءا من الله لهم .
في الحديث الشريف عن عبدا لله بن عمر رضي الله عنهما قال : كنت عاشر عشرة رهطٍ من المهاجرين عند رسول الله ، فأقبل علينا رسول الله بوجهه فقال: ((يا معشر المهاجرين، خمس خصال أعوذ بالله أن تدركوهنّ: ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى أعلنوا بها إلا ابتلوا بالطواعين والأوجاع ـ الأمراض ـ التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا، ولا نقص قوم المكيال إلا ابتلوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان، وما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يُمطروا، ولا خَفَر قوم العهد إلا سلّط الله عليهم عدوًّا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم تعمل أئمتهم بما أنزل الله في كتابة إلا جعل الله بأسهم بينهم.

** افتتاح خط للسيارات تم بمساعدة الجميع كبيرا وصغيرا ( طلاب متوسط ) سابقا كانت فائدته لفئة معينة بقيت على تلك السفوح فترة طويلة واستفادوا دون غيرهم ولا زال البعض منهم حتى الآن. كان دورهم سلبيا في الماضي مما أعطى للآخرين هذه الميزة أخيرا لانهم تركوا المنطقة بالكامل . لكن لازال هنالك من يدعمهم رغم تنكرهم لهم .

** أمطار غزيرة استمرت شهورا وأثرت في المزارع والأشجار والحياة . أدت إلى موت المواشي بجميع أنواها .

** بعد ذلك أتى وقت الجراد بأعداد هائلة قضت على باقي المزروعات.

** هذه العوامل وغيرها أدت إلى تغييرات سلوكية على ذلك الطفل الذي قام بأعمال كبيرة لاينكرها إلا جاهلا حاقدا . فقد ساعد في جميع المراحل وكان مندوبا لنقل الرسائل بين القرى متى دعت الحاجة إلى ذلك ناهيك عن الخدمات الكثيرة التي كان يقوم بها.

رغم هذه الأحداث الكبيرة بالنسبة له إلا انه سلك طريقا ما كان يعتقد هو بها. كان يركز ولا يقدم على أي شيء إلا بعد ان يفكر فيه من جميع النواحي ويضع أهدافا محددة لابد وان يصل إليها مهما كانت حتى لو كانت العوامل غير مواتية . يقرأ كثيرا ويستمع إلى الراديو مما يعني انه كون ثقافة دون علم الآخرين بما يفعل. أقلية تعرف أفكاره وتسأله عن الأحداث التي يسمعها عبر المذياع . يكتب مذكراته في سن لايمكن ان يفكر بها غيره ( ثاني ابتدائي ) . سيأتي من يقول كيف يكتب في هذه السن وهو لايتقن الكتابة واللغة ومن حقهم التساؤل ؟ لكن مالايعرفوه انه يقرأ القران كاملا وبالتالي ليس هنالك أي صعوبة في الفهم أو الفكر ولأنه يهتم بالثقافة كانت أول صحيفة حائط في المدرسة في الصف الثالث ابتدائي ( الدعوة الإسلامية ) هي من فكره وقام بعمل كل شيئا فيها لكن المعلم لم يرحمه في خطأ كان بها وهو موضوعا يتكلم عن احتلال مصر لليمن. كان قد نقله من مجلة لم يكن التوفيق حليفه نظرا لعدم فهم الأحداث بعد ذلك. ولان ذلك استفز المعلم فقد وبخه كثيرا ولماذا يقول كلاما كهذا هنا وطالبه بحرق المجلة حالا. وتأديبا له فقد حذف الكثير من المواضيع وتكليف بعض زملائه لكتابة مواضيع جديدة ولأنه لايفهم ان من اختارهم هم اعضاءا في دحشة المخازن يعني أنهم سوف يعودوا إليه لأنهم بالأساس لايملكون كتبا يستطيعوا النقل منها . وكتب هو لهم بأسمائهم. . لم يكن لذلك تأثيرا على المواصلة وإنما ازدادا عنادا لإثبات انه هو الفتى الذي يعترف وبقوة بما قيل
كن ابن من شئت واكتسب أدبا** يغنيك محمودة عن النسب
إن الفتى من يقول هاأنذا ** ليس الفتى من يقول كان أبي

لم يثبط ذلك المعلم من عزيمته رغم تأثره النفسي في لحظة ما واستمر في المتابعة وكان يحل جميع المسابقات عبر المذياع ويقوم بإرسالها إلى الإذاعة في فترات لاحقه.

** بعد كل صلاة كان فيه اجتماعات طويلة يوميا يتم من خلالها تداول الأحاديث ولأنه حاضرا دار الكلام حول الشباب وأنهم لابد من ان يتزوجوا حتى لاينحرفوا إذا تخرجوا من الصف السادس والسبب في ذلك انه لا توجد مدرسة متوسطة مما يعني ان الجميع سوف يغادر القرية إلى إحدى المدن كان هذا الكلام في نهاية الصف الخامس الابتدائي . ولأنه من ضمن هذه المجموعة لم يتردد وبقوة وأمام اكبر منه سنا وعقلا برفض الفكرة وانه لن يتزوج إلا متعلمة والقرية ليس بها مدرسة للبنات. وأكثر من ذلك في تحد صارخ انه لن يتزوج من سعودية بل من مصرية لان عمر ابن العاص يقول من لم يتزوج مصرية فهو أعزب ( وفي قصر افراح ويمنع الاكل باليد ) كلاما خطيرا جدا . ونظرات استغراب وحكما صادرا حالا و قاطعا ماهو بكيفك وأنت من الأوائل العام القادم . كان في ذلك الزمن لايمكن أن يتزوج أي شخص من خارج القرية ولا يسمح لأي شخص من خارج القرية ان يتقدم لأي بنت إلا في حالات استثنائية بسبب القرابة فقط .

-------------- الاثنين 5 ابرايل 2010 -------------
يتبع
إذاعة المملكة العربية السعودية من جدة والرياض ( من جدة ) جدة بالفتح لماذا ؟؟
إذاعة المملكة العربية السعودية من الرياض والدمام ( الرياض سكون ) لماذا؟
جلس ففترة طويلة لمعرفة السبب ولم يجده

ABU TARQ
06-04-2010, 12:18 PM
الورقة السابعة والخمسون ( 57 - 100 )
ممنوع من الصرف ( من جدة والرياض )
*في صبيحة يوم جمعة في أيام الصيف الحارة خرج إلى احد المواقع المرتفعة ( رأس غار ). ومعه المذياع رفيق دربه الذي يأنس به دون غيره في تلك الفترة الزمنية . كان الإرسال غير جيد رغم انه على ارتفاع أكثر من 3000 م عن سطح البحر. بعد انتهاء القران الكريم . المذيع يقول أيها السادة كنا وإياكم نستمع إلى آيات من الذكر الحكيم للقارئ الشيخ عبدا لباسط عبد الصمد ما تيسر له من قصار السور.
( إذاعة المملكة العربية السعودية ( من جدة والرياض ) .
درس أن ( من ) حرف جر والاسم الذي يأتي بعده اسم مجرور هكذا تعلم في الصف الرابع. لكن هنا المذيع قال من جدة بفتح التاء ولم يأتي بكسرها. وذات مرة سمعه يقول أيضا ( إذاعة المملكة العربية السعودية ( من الرياض والدمام ) .
بقيت هذه الأسئلة عالقة بذهنه ولم يأتي حلها إلا بعد 7 سنوات من البحث علما بان المذيع الذي كان يستمع إليه وجده قبلها بسنتين.
** وقد كان سمع كلمات أخرى مثلا ( يداعبه خاله أمام أمامه وهو صغيرا يلعب بالتراب في البلاد عندما سمع انه سوف يتم افتتاح مدرسة ويتساءل متى يكبر صديقي ويسافر إلى المدينة وإذا زرته يقول يا خال تفضل اشرب شيشة جاهزة ( مزح لأنه ذا خلق ودين ) ) . كتمها في نفسه سنين طويلة وعند أول زيارة له بجدة بعد خروجه من المستشفى. ادخله المجلس والكلمة تترنح بعقله امتدحه في التنظيم وأسلوب الحياة وبعد ان تم الانتهاء من الغداء فاجأه ياخال تبي تشرب الشيشة الآن وإلا في الليل . ضحك كثيرا وقال لم يكن هدفي ان أكون أنا وإنما كنت أتوقع أنت تشرب .
*** كان جالسا مع والده عصرا وكان يستمع إلى برنامج عن الحرس الوطني. قال له والده أتمنى أن أرى واحدا منكم ضابطا أو يعمل مع الأمير عبدا لله. اختيار الملك فيصل للأمير عبدا لله رئيسا للحرس اختيار موفق وسيكون الحرس الوطني له شأن في الدفاع عن الوطن.
هذه الكلمات بقيت ردحا من الزمن في ذهن الطفل حتى أصبح كبيرا وفي العام 1409هـ وفي إحدى الزيارات التي قام بها إلى ابنه تفاجأ حينما وجد ان ابنه يعرف به أمام ولى العهد الأمير عبدا لله . كانت مفاجأة كبيرة حلم بها كثيرا وتحققت بعد 17 عاما.
*** عند منتصف النهار يقف في الشمس في فترات متقطعة وينظر إلى ظله ويحاول ان يعرف لماذا الظل يتناقص في فترات وكيف يتم الربط بين الظل وموعد الصلاة . ظلت هذه الأسئلة في ذهنه ولأنه عضوا في دحشة المخازن ولان الأول على مستوى المملكة وآخرون أصحاب أفكار كبيرة هنا فقد بدأت الأفكار تشتغل بعد ان تم التطرق إلى ذلك ووجد الحل بعد خمس سنوات أي في الصف الثالث المتوسط حينما تم اكتشاف معرفة مسافة الظل وتم السفر إلى جدة لعرضها في جريدة المدينة ليتم نشر ذلك الاكتشاف لكن بعد أسبوع عرف الجميع ان هذه النظرية فعلا صحيحة لكنها موجودة ضمن منهج الثانوية العامة . فرحة لم تكتمل بعد جهد كبير.
التاريخ ، الكلمات ، المناسبات , الإحداث لها أهمية كبيرة بحياته لايمكن ان تمر دون ان تسجل وتعرف الخلفيات والمسببات لها من اجل الدراسة وإيجاد الحلول فقط .
هنالك الكثير من المواقف سوف يتم التطرق لها ضمن هذه الأوراق.
تابعوا ..........

ABU TARQ
08-04-2010, 02:29 PM
الورقة الثامنة والخمسون ( 58 -100 )

من تكون ؟؟ أنا أكون.

هذا هو السؤال الذي وضع منذ فترة من الزمن وظل بدون إجابة فترة طويلة سبق وان قلنا انه تم اجتماع عند المسجد بعد الصلاة نتج عنه قرار ا لابد من تزويج الأبناء حتى لا يتعرض أيا منهم لمشاكل في تلك المدينة يعني تحصينهم هكذا كانوا يعتقدوا بذلك.

وكان رد الفتى الاعتراض بقوة وانه لن يتزوج إلا من مصر كما قال عمر بن العاص ( من لم يتزوج من مصر فهو أعزب ) هذه القناعة ظلت فترة طويلة كادت أن تتحقق في مرحلة ما .

الشباب تخرجوا من المرحلة الابتدائية و الشهادة في ذلك الزمن لها قيمة كبيرة جدا وانتقل الأبناء إلى المدينة للدراسة وبدأت الخطط تنفذ وبقوة. الغالبية تزوجوا وبدأت الضغوط تمارس على الشاب والعيب والعار إذا لم يتم ذلك. لكن المشكلة أن لا أحدا فاهما ذلك الشاب وما يفكر به رغم الإدلاء المتكررة في أوقات عديدة بما كان يهدف إليه.

كره القرية والمنطقة ومن فيها نظرا لتكرار ذلك له مما سبب له مضايقات نفسية كثيرة. ولأن الهدف لابد وان يتحقق أتى إليه العرض التالي ثاني متوسط أنت تريد ان تتزوج متعلمة وجدناه . ومن المدينة التي أنت بها ولابد من الموافقة حتى لا احد يتقدم لها. لكنه رفض ذلك لعدم اقتناعه بفارق السن وعوامل أخرى أكثر منها وهو عدم الرغبة في الزواج بهذه المرحلة من السن.

ظلت هذه الضغوط تمارس حتى نهاية الصف الثاني ثانوي حيث اتخذ الشاب قرارا جريئا بترك المدينة والانتقال إلى مدينة أخرى في مرحلة خطرة دون الإذن من احد ولم يكن هذا هو السبب الرئيسي وإنما حتى لايكتب في شهادة الثانوية اسم المنطقة التي ينتمي إليها معتقدا بأن ذلك سيكون له تأثيرا فيما بعد .
قرارا صعبا جدا لكن اتخذ. انتقل إلى مدينة جميلة صغيرة على ساحل البحر الأحمر ( غادة الجنوب ) ( البندر ). بيئة مختلفة عن سابقتها لكنه مرتاحا لها هو لم يكن يعرف أحدا يعيش بها سابقا. لكنه كان يمثل المدارس التي درس بها في جميع المراحل السابقة في الألعاب والمسابقات الرياضية التي تقام فيها وكذلك المنطقة بشكل عام على مستوى المملكة.

بيئة وعلاقات شخصية اكتسبها طيلة سنوات عديدة طيبة لكن لاترقى ان تكون مساعدة في ان تغير أسلوب حياته والإرادة الداخلية كانت قوية ولا خوف لديه من أي احتمالات قد تحصل في المستقبل . كان يعلم ان هذه المدينة سوف تحقق له مالم تحققه سابقتها لأنه يعرف ان بها رجالات علم وثقافة ومعرفة والتعليم فيها له فترات طويلة بمعنى انه لامقارنة بينها وبين المدن والقرى التابعة لها ويعتقد انه حتى كتابة هذه الورقة فهي تعد رقم واحد على مستوى المملكة ثقافيا ومن يريد معرفة ذلك ويتحقق عليه متابعة منتدياتها وما يكتب بها من مواضيع فالكلمات المستخدمة تدل على أفق واسعا لكاتبها بها .

اشراقة يوم جديد وجو رائعا في يوم الخميس و قبل يوم من بداية الدراسة في العام 1399هـ . خرج إلى ميناء البندر ( غادة الجنوب ) . وجلس على حافته في جو هادئ كانت السماء غائمة ومياه البحر بزرقتها رائعة والجزيرة البعيدة والأشجار بها وسط البحر والنسيم العليل طيور البحر والأسماك والصيادين والقوارب تهز المشاعر هزت مشاعر ذلك الشاب. حركت فيه مشاعر الفراق وحنان إلام الذي لم يستمتع به بحياته وزملاء الدراسة السابقين كل ذلك في ثواني. ارتعش خوفا من الفشل كل ذلك لم يكن في الحسبان وإنما وليد لحظة . رجع إلى المنزل تحت ضغط نفسي كبير لم يكن يخطر بباله سابقا نام حتى العصر. جلس في زاوية يفكر بما فكر فيه صباحا . تذكر حادثة حصلت له في المدينة السابقة .

ذات مساء بعد الانتهاء من الكرة وقبل صلاة المغرب ذهب إلى احد زملائه في منزلهم ( عزبة ) وجلس معهم حتى العاشرة مساءا وكان المنزل عبارة عن دورين هم في الدور الأولى لكن فيه منطقة مكشوفة للأسفل وإثناء الحديث طائرا اسود يخرج منها ويرتطم في السقف العلوي يعاد إليهم بقوة . في هذه اللحظة قال بسم الله خوفا غير طبيعي من المكان استأذن وخرج وأثناء المشي كان كل شيء أمامه يخاف منه مع العلم انه كان يقطع مسافات كبيرة وسط الليالي وينام لحاله واستمر ذلك معه فترة طويلة. حدث خطيرا بحياته . أغمض عينه وتعوذ من الشيطان . لبس وخرج إلى السوق مشيا على الأقدام من أمام الثانوية إلى خلف الدفاع المدني بداية سوق البندر لقطة جميلة ومناظر في السوق أعادت إليه الحنين إلى المدينة وفي نهاية الشارع وبالصدفة قابل احد زملائه الذين يدرسون بمعهد إعداد المعلمين من نفس المنطقة السابقة. فرصة جديدة سانحة لكي يبعد عنه التفكير.مشيا إلى منزله وقبل الدخول كلم صاحب بقاله واخذ أشياء من اجل العشاء كنت اعتقد انه يملك ثمنه لكن لم يكن ذلك وإنما كان على الحساب لكن الشيء الملفت انه لايعرف صاحب البقاله ولم يسجل عليه . فيما بعد سألت قال لي ناس طيبين ويثقوا كثيرا في كل الطلاب الذين يأتون إلى المدينة ( أمانة غير طبيعية من كلا الطرفين ) اختفت في الوقت الحاضر نهائيا مع العلم انه يؤخذ ورقة ويسجل كمبيالات وشيكات ومع ذلك لايعترف انه قام بها . نام عنده وبعد صلاة الجمعة اشترى احتياجات المدرسة.

صباحا استعد إلى الذهاب إلى المدرسة بعد ان قام بعمل الفطور. الحضور إلى الثانوية يعرفها لأنه كان يلعب ويسكن بها أثناء الدورات الرياضية والتجمعات الكشفية في سنوات ماضية إذا لاضير في ذلك والمدرسة حكومية جميلة على البحر والملاعب متوفرة وكل شيء جميل . يوما أعاد له التوهج والأمل الذي يطمح إليه. في الفسحة يلعب الكرة وهو معروفا للجميع كان يفرح حينما يسمع الجمهور ينادي باسمه رغم انه جديد بالمدرسة. كل الأمور كانت طبيعية . اسم العائلة كبيرا ومعروفا على مستوى المنطقة ومشهور علميا فالأوائل منها. الإعلام يهواه بشكل غير طبيعي. والراديو سابق والتلفزيون والصحافة لاحق منبع ثقافي له .

قبل الذهاب إلى المدرسة كان يستمع إلى هيئة الإذاعة البريطانية ( b b c ) والخبر المفاجئ في ذلك الوقت لم يكن أحدا يتخيله هو مكة المكرمة ( اقتحم مجموعة مسلحة المسجد الحرام ) صباح هذا اليوم وسوف نوافيكم بالتفاصيل كاملة في نشرة الإخبار. ذهل من سماعه لكنه لايستطيع ان يقوله لغيره خوفا من انه ملفق . ذهب إلى المدرسة وكان يريد ان يسمعه من الزملاء لكن لم يحدث .

رجع وسمعه كاملا وتابعه وشاهد المذيع اللامع حسين نجار من على الوايت يشرح كيف دخلت الأسلحة المسجد على اسأس أنها تمور وجنازات وقد بكى مما اثر عليه وبقيت تلك الدمعة في ذهنه حتى العام شهر رمضان في العام 1421هـ . حينما قابل الدكتور حسين بمكتبه وسأله عنها وأنها أثرت عليه كثيرا بحياته لكنه أجابه بنفس الدمعة بعد هذه المدة الطويلة وقال أن الموقف الإعلامي لابد من أن ينقل الحدث كما هو لأنه هنالك ملايين الناس تتابع ما يقال وأي حركة خاطئة للإعلامي سوف تعطي الخبر بعدا آخر.

كانت الأيام التي بدأها طبيعية ليس هنالك أي شيء يؤثر عليه فيها . كانت إدارة التعليم بالمنطقة نظمت دورة سنوية لكرة القدم لجميع المراحل وكان المباراة النهائية بين معهد إعداد المعلمين وإحدى الثانويان فوجي بأحد المعلمين يمتدحه وانه يثق بقدراته ويريد أن يعلق على المباراة والحفل لأنه سيكون مسجلا للإدارة.

هي فرصه جيدة أتته من حيث لايدري . فكر صباحا وأعطى الموافقة ليلا استعداد لليوم التالي . ولان الحدث هنا سيكون أول مرة وأمام مدير التعليم كان خائفا لكن سرعان مازال الخوف نتيجة تشجيع من كان يقف وراء الحفل. المعلومات لديه كبيرة ومتوفرة ومتابع منذ زمن بعيد ويعرف يتعامل مع الكلمات والمواقف ويعلم انه هنا ما أعطيت له الفرصة إلا نتيجة انه يستحق ذلك.

بجانب مدير التعليم مسك الميكروف والذي كان يسمع في جميع اتجاهات الملعب وقال مرحبا . أيها الاخوة الحضور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلا وسهلا بكم في المباراة النهائية التي ستقام على شرف سعادة مدير التعليم بمنطقة القنفذة بين فريقي معهد إعداد المعلين وثانوية .... بعد قليل وبدأ في استعراض المعلومات عن الفرق المشاركة بالدورة والميداليات والمسابقات الأخرى في الألعاب الرياضية .

أثناء الكلام ذكر انه حصل على الميدالية في سباق 400م. سمع شخصا يقول الله واكبر عليه بالع راديو. بدلا من كلمة ما شاء الله. ارتبك وفي ثواني ربطه مع الحدث الآخر وأصبح ذلك الميكروفون كأنه ثعبان في يده رماه على الأرض في موقف غير جيد وذهولا كبيرا من الحاضرين لما أصابه من تلك الكلمة اللعينة عليه.

تعاطفا كبيرا معه من معلميه ومنظمي الحفل تم إيصاله إلى منزله وليلة سيئة الأحلام المزعجة كاد أن يجن منها. بدأت المعاناة والتفكير والخوف من كل شيء . المدرسة ليست مهمة بقدر مايهمه ماذا سوف يقال له . سنة سيئة بمعنى الكلمة من جميع النواحي كادت أن تطيح به نهائيا لولا مساعدة زملائه الأخيار لم يحقق ما كان يطمح له سوى كلمة المدينة على الشهادة فقط. وانتهت المرحلة الثانوية وبدأت رحلة اخرى من العناء.

الخميس
8/ ابريل 2010هـ

23/4/1431هـ
يتبع

ABU TARQ
09-04-2010, 05:48 AM
الورقة التاسعة والخمسون ( 59 - 100 )

الخطوط السعودية (الأمنية الأولى )

لم يكن هنالك أي توجيه من قبل الأهل لما بعد الثانوي سوى العمل فقط. لكن لايعني ان الشاب ليس لديه طموحا بالعكس فقد فكر منذ الصغر في الطيران ، الإعلام ، ( اقتصاد وإدارة ) و قد وضع هدفا لابد من ان يحققه في حياته وإلا لماسلك الثانوي ( علمي ) لأنه كان هنالك خيارات كثيرة بمعنى انه فعلا كان يعمل ضمن خط معين لتحقيق مايصب إليه .

آخر سنه بالثانوي تغير التفكير كثيرا نتيجة ظروف خارجية كما ذكر في الورقة السابقة لكن سرعان ما يعود إلى الطريق عندما . أحيانا يتساءل هل هو اخطأ الاختيار بدخوله الثانوي بدل معهد إعداد المعلمين ؟.

في اختبار شهادة الكفاءة المتوسطة وفي مادة التعبير اختار الموضوع الأصعب وهو الأول ( عن الخطوط السعودية ) .
( لامعلومات يعرفها سوى مايسمع من المذياع وقرأ مجلة واحدة فقط قديما ) الثاني ( الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق ).
الأول لم يكن ضمن المقرر والثاني سهلا جدا لكنه اختار الأصعب نتيجة لقناعته بالتغيير في كل شيء بدلا من التلقين.

في جدة قرأ إعلانا عن الخطوط السعودية تتيح المجال لعدد من الطلاب في مهمة ابتعاث إلى أمريكا لدراسة هندسة الطيران والعدد محدود.

قدم ودخل الاختبار التحريري لم يكن سهلا لان من تقدم عددهم ( 850 طالبا والمطلوب فقط 130) مما يعني ان الاختيار سيكون صعبا جدا . اجتازه وأعطي موعدا للمقابلة الشخصية. اقل من شهر مما يعني مغادرة جدة إلى أي مكان آخر . فكر وقرر الاتجاه إلى بالجر شي كان معه احد أصدقائه و من موقف مكة ركبا تاكسي وصلا في وقت متأخر من الليل كان الجو بارد جدا أي في يوم 4/11/1401هـ. وسجله في مذكرته لأنه من الأيام السيئة لان صديقه ذهب عند قريبه وتركه لحاله في مقهى أمام مواقف لسيارات الأجرة وسط السوق وقد استاء من هذا التصرف الأرعن من قبله علما انه سيأتي ذكر هذا التاريخ فيما بعد لأنه مهم بحياته .

فكرا كثيرا أين سيقضي الشهر لأنه لن يعود إلى المنطقة التي بها الأهل والأصدقاء ولايملك المبلغ حتى يذهب إلى المكان الذي يريده . غطى جسمه بالبطانية لكن سرعان ما أبعدها نظر للرائحة التي تخرج منها طالب بتغييرها لكن لايوجد غيرها والبرد قارس . كان حساسا جدا وبدأ جسمه بالحك وكان يضع يده على رقبته ويمسك بالقمل يمشي من تلك البطانية. رماها وقام لان النوم طار. وقررا السفر إلى الباحة للمنام هناك . نزل الموقف وبسرعة اخذ تاكسي إلى الباحة وصل مرهق ونام في احد المقاهي . في الصباح نزل السوق وبسرعة عاد .

لم يكن في ذلك الوقت لوسائل الاتصالات أي دورا بحياة الناس . كان أخوه الصغير يعمل بشرطة منطقة الباحة لكن لايعرف في أي موقع وأين هو مشى مسافة ليست بالقصيرة ووصل إلى مركز الشرطة وسأل عنه بعد أن تحقق منه قال موجود. وادخل إليه مفاجأة له أن يشاهد أخوه بعد سنتين وفي هذا الموقع لم يكن يتخيله ولا يفكر أساسا انه سيقابله استقبالا رائعا واستأذن من العمل وخرجا معا إلى بلجرشي . كان يوما جميلا يسجل له بمداد من ذهب ( رجلا شهما قدم لغيره الكثير حتى الآن ) وعند الوداع قدم له مبلغ ألف ريال سيذكرها ما بقي حيا لان هذا المبلغ في ذلك الوقت يكفيه لأربعة أشهر وأكثر. ذهب إلى صديقه لكنه لم يجده . قرر العودة إلى جدة والانتظار إلى موعد المقابلة الشخصية .

في عمائر الزبن موعد المقابلة الشخصية وفي صالة الانتظار قابل صديقه استعداد لها . كان يدخل ثلاثة ويتم اختيار واحد فقط . دخل صديقه وتم اختياره . ضغط نفسي آخر الآن لان دوره لم يأتي بعد والخوف من اجتيازها ( تذكر المواقف السابقة التي حدثت له ). لكنه استرجع فترة ماقبل الثانوي والقوة التي كان يتمتع بها وعدم الخوف وقرر الدخول في المغامرة وإبعاد وسوسة الشيطان . دوره وصل دخل بشكل مختلف إلى اللجنة وبادرهم بالسلام ودخل في المواجهة مباشرة قبل ان يتم سؤاله قائلا للجنة ( أش الأفضل الأم أم الخطوط السعودية ) .

سؤالا غريبا نظر فيه احدهم وقال تفضل أجلس !!.. لكنه رد قائلا لا داعي للجلوس طالما ان النظام اختيار واحد من ثلاثة لأني لا املك الواسطة وأكيد لن يتم اختياري. جلس وكان الأكثر جرأة ممن معه ( الإعلام ) بدأت الأسئلة لهم قبله. استمع إلى إجاباتهم . دوره أتى وسئل عن اسمه وما هو طموحه هكذا بدى السؤال . لكن قال انتم لم تجابوا على سؤالي. أبي إجابة حتى استطيع أن أجاوبكم . رد شخصا وكان فاهما جيدا لأسلوب المقابلات وأنت ماذا تستطيع أن تجاوب على سؤالك لو وجه إليك ؟ بسرعة أنا سوف اختار الخطوط السعودية. لأني اخترتها في مادة التعبير في شهادة الكفاءة المتوسطة قبل ثلاث سنوات بدلا عن الأم مدرسة إذا أعددتها...

ابتسامة من احد أعضاء اللجنة والآخر هز رأسه . ( يعني ذلك في المقابلات الحب والولاء للمهنة ) . بدأ يتكلم و يجاوب على الأسئلة بكل ثقة. كان اخطر سؤال هو لماذا اخترت الخطوط السعودية علما انك لاتحب العمل الفني من خلال إجابتك على سؤال عن ما إذا تعطل الماطور من الذي يقوم بإصلاحه أنت أم أباك حيث قلت انك لاتتعامل مع الأشياء الفنية ؟
كان رده وهل تريد أن اكذب عليك وأقول أنني أنا من أقوم بذلك من اجل ان تنجحني في المقابلة يعني هل تريد ان تعلمني الكذب ؟

أنا كنت معك صادقا في إجابتي لكن لاعلاقة لها بأنني لن أجيد العمل الفني . إجابة قوية أربكت السائل لأنه كان يطالع فيه وهذا يعني في المقابلات التركيز والضغط على الآخر . أعطى إشارة الانتهاء من المقابلة يعني الانتظار في الصالة حتى إعلان النتيجة. صديقه ينتظر ويتمنى له النجاح بعد ان رأي اليأس على وجهه حتى يسافرا إلى أمريكا معا . دقائق والإعلان بنجاح الثلاثة معا فرحا كبيرا لهما لان ذلك يعني الانتهاء من الأشياء الصعبة والكشف ليس مهما كثيرا.

أعطيا موعدا للكشف الطبي بعد أسبوع واحد فقط. خرجا متجهين إلى مطعم ضخم في سوق القافلة على شارع حائل طلبا فطور فول مع كأستين شاي والفاتورة ب 28 ريال مبلغا كبيرا لأنه يفترض أن يكون اقل من ريالين فقط اعترضا لكن لا فائدة من ذلك سيأتي ذكر الموقع في الأوراق القادمة مرة أخرى.

تم الكشف الطبي في الموعد المحدد لكن تعثر فيه بسب تحليل الدم أكثر من ثلاث مرات في المستشفى وكانت النتائج مختلفة أي عدم تطابقها مما يعني ان هنالك مشكله صحية ويحتاج الانتظار وإعادة الكشف مرة أخرى. حظ سيئا وضغطا نفسيا من جديدا. لكن في الأخير ابتسم له وأعطي موعد لبدء الدراسة بعد أسبوع .

نقطة تحول في الورقة القادمة
الجمعة ( 5.45 ) صباحا
9 ابريل 2010م
جدة

سعيد عبدالله
09-04-2010, 09:41 AM
أتابع بإعجاب واستمتاع هذه السلسة البديعة من الأوراق الأدبية التي أجد فيها تميزا في الفكرة وإبداعا في الطرح ..غير أني اتردد كثيرا في مقاطعتها بمداخلة أوثناء مستحق لأعتقادي أنها يجب أن تتالى في نسقها المتفرد وبروح كاتبها الجميل دون تدخل ..
أنا هنا لأسطر مروري ..ولأعود بعده مرة أخرى لمقعد القارئ المستغرق في المتابعة فاترك لقلمك العنان ولفكرك الخيال ...
ولك كل الحب والتقدير

ABU TARQ
10-04-2010, 11:05 AM
أتابع بإعجاب واستمتاع هذه السلسة البديعة من الأوراق الأدبية التي أجد فيها تميزا في الفكرة وإبداعا في الطرح ..غير أني اتردد كثيرا في مقاطعتها بمداخلة أوثناء مستحق لأعتقادي أنها يجب أن تتالى في نسقها المتفرد وبروح كاتبها الجميل دون تدخل ..
أنا هنا لأسطر مروري ..ولأعود بعده مرة أخرى لمقعد القارئ المستغرق في المتابعة فاترك لقلمك العنان ولفكرك الخيال ...
ولك كل الحب والتقدير

الاخ سعيد عبدالله شكرا لك على المرور حفظك الله
بالعكس احسست ان فيه ناس تتابع لانني بكل امانه انقل هنا رغم عدم اقتناعي لان اكثر من 23 الف عضوا وارى هذا العدد القليل مع العلم ان فيه منتديات اكتب بها العدد اقل من 3000 الف لكن تعدت الاحصائة 2000 لهذا كنت اتمنى ان اشاهد مداخلات كثيرة
وبامكانك ان تتبع عبر السيد قوقل تحت عنوان ( على سفوح الجبال تناثرت الاوراق وتشاهد الجمهور حيث يتم نقلها احيانا انحالا من الاعضاء
هنا بكل امانه اتحفض لا نني اشاهد مواضيع لاترقى الى مستوى بعض المواضيع هنا تحت هذا العنوان ولاتسجع
فائق تقديري واحترامي

ABU TARQ
10-04-2010, 11:06 AM
الورقة ( 60 ) ( 60 - 100 )

نقطة تحول لم يخطط لها مسبقا؟؟

في الورقة السابقة تم الانتهاء من جميع الإجراءات بالخطوط السعودية وأعطي الموعد لبداية الدراسة .

أثناء الخروج أشار عليه احد زملائه والذي يسكن في الغرفة ( 53 ) بسكن الجامعة ( تجدر الإشارة أن عددا كبيرا من زملائه سجلوا بالجامعة وبإمكانه ان يذهب إليهم متى شاء ) بأنه يوجد وظائف في احد الدوائر الحكومية. وافق وذهبا إلى تلك الإدارة قوبلا باستقبال جيدا من مدير شئون الموظفين وسألهم عن أي الأقسام التي يرغبان العمل بها لم يكن لديهما معلومات كافية.

لكن قال له أنا أبي أسجل بالجامعة وأريد العمل أن يكون مساءا. اختار لهما مكان رائعا لا يمكن لأي شخص منهما ان يفكر به نهائيا من جميع النواحي ( راتب 3.750 ريال + بدلات + خارج دوام + الوقت وهو الأهم في ذلك ) . علما انه في الشهر الثاني وصل اكثر من 6000 ريال . تم توجيههما من اجل إنهاء إجراءات الكشف الطبي .

في نفس اليوم راجعا مستشفى باب شريف والموعد كان في اليوم التالي انتظرا طويلا كانت الواسطة هي سمة ذلك اليوم. مر شخصا كان ملثما من أمامهما سمعهما يتكلما ن عن هذا الموضوع. سألهما عن الأرقام وكلم الممرضة بإنهاء الإجراءات بسرعة لهما كان صوته منخفضا . بعد أكثر من ساعة عاد مرة أخرى سألهما قائلا أن شاء الله انتهيتما لكنه فوجئ بكلمة لا .

جن جنونه ودخل بهما على الطبيب العربي وهو جالس يتكلم بالهاتف. هزأه بكلام أثلج صدريهما وقال قم أنت الآن بإنهاء موضوعهما حالا حاول الطبيب الاتصال بغيره لكنه رفض وقال قم أنت . تفلس الطبيب فإذا بالغتره تزاح عن وجهه انه رجل الادارة الاول ( الدكتور غازي القصيبي ) ذهل الطبيب وهما معه من هذا الموقف من وزير ينزل لهذا الموقع في ذلك الزمن . انتهى كل شيء في أقل وقت وتم تسليم الأوراق للإدارة . المفاجأة الثانية هي سرعة التعيين حيث صدرا القرار في اقل من نصف ساعة حيث استلما القرار إلى جهة العمل وكان بعد صلاة الظهر.

كان الفرح كبيرا ان يتم بهذا السهولة دون تعقيد أو واسطات هكذا خيل لهما لكن عندما وصلنا إلى المكان كان التعامل سيئا جدا . سلما الأوراق وبدأ مدير الفرع يتفلسف بكل وقاحة وغرور بمعنى انه هنا الآمر والنهائي ومدير شئون الموظفين مجرد موظف صادر ووارد هكذا تخيل.

عندما شاهده يسأل زميله ( ماهي عاصمة الجزائر ) وكأنه في مقابله شخصيه خرج هو وسأل عن المدير الذي أعلى منه . لكن كانت إجابة الموظف لماذا ماهو عاجبك .

قال له لا بكل جرأة أبي المدير .
قال له هذا الذي جالس على الكنب هو المدير الأساسي لكن من يدير العمل من قابلته أنت هو الآن على وشك التقاعد وخلي علاقاتك معه جيده لان له علاقات قوية مع الوزير. أصر ان يسلم قرار التعيين للمدير وأمامه سلمه لكن مالبث أن أعطاه لمدير الفرع و لم يسأله وقال أي فترة تريد ان يكون داومك صباحا أو مساءا.قال له في أي فترة أنت تختارها.

ضحك وقال له يعني أنت ما سجلت بالجامعة سؤال خبيث . مقابل ( ذكاء منقطع النظير هنا لأنه فعلا يريد أن يسجل بالجامعة ). قال له لا. ( كذب ابيض في ظل استهزاء وعدم اللامبالاة )

قال طيب دوامك في العصر ( قمة النذالة ) .

في اليوم التالي عصرا كان أول أيام العمل أي في يوم الاثنين 21/2/1401هـ.

دخلا موقع العمل وصدما بالتقنية المتطورة فيه أجهزة كمبيوتر وعالم راقية و الموظفين فيه فعلا تم اختيارهم بعناية والمسئول الأول هنا تقنيا من جنسية أجنبية هيبة للموقع.

بدأ المدرب يتكلم سريعا في الشرح وفي أقل من ساعة قال كل واحد منكما يجلس على الجهاز.
مدرب فاشل بمعنى الكلمة لأنه لم يقم بما يجب ان يكون .
رجع مره ثانيه لكن لافائدة منه .
كلم الموظف بجانبه قال له ابشر في وقت الراحة لأنني أن تكلمت معك يعني الإحصائية ستنخفض وسوف اخذ إنذارا ومن ثم طردا وانت لا ترضى لي ذلك .
الموقع فعلا لا يعتمد على الرقابة الإنسانية وإنما الرقابة التقنية.

في البريك اخذ المعلومات وسجلها في ورقة وبدأ يعتمد على نفسه في التنفيذ . لكنه واجه مشاكل كثيرة كلم المدرب الفاشل لكن لا تجاوب ( تقابلا بعد عشرين عاما ووجده فراشا عند نفس المدير في مكتبه هكذا هي الدنيا دواليك ) خرج من العمل بدون إذن في أول يوم.

صباحا اتجه إلى مدير الفرع وأول سؤال قاله هو ها وش عندك ؟
قال له أبي شخص يدربني لان هذا ليس مدربا ولا يعرف يدرب ( كلام كبير ) وضع القلم في فمه ولف الكرسي واخذ يتكلم بالهاتف.أنهى المكالمة وباستهزاء وغرور قال أش رأيك تعلمني العمل.

قال له أنا لو اعرف ما أتيت إليك لاشتكي.

قال ومن قال لك تشتكي ؟

قال له كيف اخذ راتب بدون عمل ؟

تغير أسلوب المدير عندما سمع الكلمة وغير نظرياته . ( هكذا قال فيما بعد حينما أصبح هو تحت إدارة هذا الموظف الصغير الذي امامه ).

قال يعني أنت أتيت هنا من اجل العمل. ( سؤالا وجيها جدا !!! ) .

قال له نعم جئت من اجل ان أعمل وسترى ذلك عندما أتعلم .

قال خلاص خليك في الفترة الصباحية وأنا سوف أتابع من يدربك.

وافق وتم تدريبه عن طريق مدرب أجنبي خبير.

أعطى شهادة في أول شهر نظرا لإتقانه العمل وكفاءته .

هنا تغيرت نظريات من كان معه في العمل لان ما أقدم على فعله لم يقم به غيره. في أوقات الراحة كل شخص يحاول التقرب منه وكأنهم أحسوا بأن المدير أصبح صاحبا له وهذا الكلام غير صحيحا.

في الأسبوع التالي صدر قرارا بتعيين مراقب جديد بالواسطة وكان القرار على اللوحة وهو يطالع فيه قال لزميله طالع الواسطة بالله هل هذا يستحق ان يكون مراقبا علينا كان المدير واقفا خلفه وسمع الكلام منه .
استغلاظ منه ووضعه في ( Black list ) .حقد عليه كثيرا لأنه هو من عينه ولأنه لا يحب أن ينتقد والصلاحيات بيده وباستطاعته أن يكلم أي شخص في الدولة في ذلك الوقت دون حواجز. ينتقد من موظف صغير يريد تشويه سمعته كما يعتقد هو .

بدأ في خطط الفصل في مقابل موظف عنيد لايمكن ان يخضع لأي شخص مهما كان ولأنه يعرف النظام ولم يرتكب مخالفة تستدعي تخويفه .
ومع مرور الوقت كانت الإحصائية والنتائج قوية ولايمكن ان يتدخل فيها لان هنالك جهات أخرى تتابع العمل من الرياض عن طريق الحاسب الآلي .تقدير وشهادة تفوق أخرى من الشركة الرئيسة التي تتعامل معها جهة العمل اعتبره ضربه قوية وموجعه له .

حاول ان يغير أسلوبه بأن يقوم بدور العميل ويطلب الخدمات بحيث تكون مخالفة لكنه لم يستطع وفشل فشلا ذريعا أرغمه على التعامل معه بكل احترام رغما عنه .كل هذه الأحداث تدور لكن لادخل لها ولا تأثير على الخطط الأخرى وهي الدراسة بالجامعة .

تقدم لكلية الاقتصاد والإدارة لكن طلبه رفض بسبب العدد الكبير لكن بإمكانه التسجيل بالترم الثاني.
انتظر لكن رفض مرة أخرى مما لجأ إلى الواسطة هذه المرة وسجل .

كان المدير لايعلم بما يسير في الطرف الآخر وإلا لكانت الفرصة مواتية للفصل . والوقت متاح لاتاحة الفرصة لتكوين علاقات اخرى .حيث أصبح له علاقات بالجامعة يمكن له أن يقدم لهم الخدمات التي تطلب منه نظاما ..
سطع نجمه وأصبح اسمه يتداول بين الطلاب لأنه في تلك الفترة بدأ الكتابة عبر الصحف. ولأنه يهوى الإعلام اخذ مواد حرة من القسم. قرر الملك فهد رحمه الله ان يزور الجامعة ولأن الإعلام كان موجودا لعمل مقابلات مع الطلاب . المذيع اللامع الأستاذ على داوود يختاره أن يتكلم في برنامج بهذه المناسبة . كان يعلم جيدا أنها لن تمر بسلام لكن توقع أن لا يشاهدها.
لكنه شاهدها في اليوم التالي تم استدعاؤه للتحقيق معه.
كان يتوقع انه سيخاف منه.
لكن إجاباته قوية وانه ليس الوحيد الذي يدرس ويعمل ومن المفترض أن تشجع العلم.
ولم يكتفي بذلك بل نصحه بأن يواصل هو لأن الشباب يدرسوا بالجامعة وسيكون لهم شانا اكبر منه في مجال العمل. كان يعتقد بهذا الكلام أن يؤثر عليه فقط حتى ينسى الموضوع.
لكنه قال له فيه مراقبين معكم بالجامعة. قال له نعم لكن لم لم يعطيه الأسماء.
في اليوم التالي بدأ في تنفيذ الخطط بتغييرهم وتحويلهم إلى أقسام الدوام فيها لفترة واحدة. ( قويا جدا في اتخاذ القرارات ). متهما إياهم بأنهم السبب الأساسي في تردئ الإحصائية وأنهم هم من ساعد الموظفين على ترك العمل لحضور المحاضرات في أوقات الدوام .

طالع فيه وقال له أنت دوامك في الأسبوع القادم في الصباح ( مدير حاقد )

رد عليه سريعا قال له ماهو بكيفك ! وخرج من عنده .

خلال الفترة التي قضاها كان يعرف كيف يتعامل مع الآخرين واكتسب المهارات وإقامة علاقات مع شخصيات كبيرة داخل العمل وخارجه مما يعني الحماية في حالة الأضرار. والمفاجأة الأخرى التي لم يكن يتوقعها طلب من الديوان الملكي بنقل خدماته إليه نظرا للسمعة الطيبة والتعامل الجيد مع كبار مسئولي الدولة. ضربة قوية لم يكن يتصورها . والتعقيد انتهى .
والوضع الوظيفي كان رائعا .
غادر المكان وسط ذهوله والآخرين في الساعه 9.14 مساءا في يوم 25/9/1401هـ . كيف يتم اختياره وهم الأقدم والأجدر هكذا خيل لهم .( الوقت 7 اشهر فقط ) .

سنوات جميلة ورائعة استمرت أكثر من خمسة عشر عاما كانت مليئة بالحب والاحترام.حقق فيها الكثير لن يتحدث عن ذلك وإنما عن الفترة التي بعدها. لانه يعشق التحدي .
مقابل مدير يئن كل هذه الفترة حقدا وكرها لكل من يرى فيه النجاح ولم يكن يعلم انه سيكون موظفا تحت إمرته بعد هذه الفترة الطويلة ( وتلك الأيام نداولها بين الناس ) .

تابعوا.......... ( هذه الفترة لكن ليس هنا ؟؟ ) وانما في الكتاب القادم

( نظرا لانه ورد تساؤلات عن هل هذه قصصا حقيقية ام خيال ( اجابتي ستكون بعد الانتهاء ) قد تكون حقيقية او خيالية المهم ان الهدف في النهاية هو الطموح والعمل الجاد فقط منها .

10 ابريل 2010.
25/4/1431هـ
السبت - جدة

ساعي البريد
10-04-2010, 11:23 AM
جمييييل مـنـك واللـه ...

عيون عليا
10-04-2010, 11:41 AM
موضوع رائع ومميز يعطيك العافية

ABU TARQ
10-04-2010, 12:09 PM
جمييييل مـنـك واللـه ...


الاخ ساعي البريد شكر ا لك على المرورحفظك الله
خليك هنا ستجد كل جديد
تحياتي

ABU TARQ
10-04-2010, 12:11 PM
موضوع رائع ومميز يعطيك العافية


عيون عليا شكرا لك على المرورحفظك الله
اتمنى ان تكون هذه الاوراق قد اسعدتك
خليك متابعة
تحياتي

ابوفواز
10-04-2010, 12:22 PM
ويعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل
تحياتي لك
أبوفواز

ABU TARQ
10-04-2010, 12:32 PM
ويعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل
تحياتي لك
أبوفواز



الاخ ابو فواز شكرا لك على المرور بارك الله فيك
شكرا لزيارتك لمتصفحي واتمنى ان اراك هنا دائما
فائق التحية والتقدير

عاشق الوديان
10-04-2010, 12:43 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

أوراق مميزه

سلمت يمناك انت مبداع وكلامك حلو يعطيك العا فيه علي جهودك الرئعه وانت تستا هل الشكر والتقد ير مني جميع الا عضاء المحترمين وتمني لك التو فيق والنجاح
مع تحيا ت عاشق الوديان

أسير الأحزانــ
10-04-2010, 02:05 PM
الله يعطيك العاافية ع الطرح الجميل والاوراق المثالية شكرا لك أبو طارق ودمت بخير

ABU TARQ
10-04-2010, 02:10 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

أوراق مميزه

سلمت يمناك انت مبداع وكلامك حلو يعطيك العا فيه علي جهودك الرئعه وانت تستا هل الشكر والتقد ير مني جميع الا عضاء المحترمين وتمني لك التو فيق والنجاح
مع تحيا ت عاشق الوديان


الاخ عاشق الوديان شكرا لك على المرور حفظك الله
اسعدني مرورك واتمنى ان اراك هنا دائما
وطالما انك عاشق للوديان فيه موضوع رائع عنه
تحياتي

ABU TARQ
10-04-2010, 02:12 PM
الله يعطيك العاافية ع الطرح الجميل والاوراق المثالية شكرا لك أبو طارق ودمت بخير


الاخ ابو حنج 2010 شكرا لك على تفضلك بالمرور عبر متصفحي
سعادة كبيرة واتمنى ان ارى توقيعك هنا دائما
رحم الله والديك وبارك فيك

abdulrhman
10-04-2010, 02:15 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

أوراق مميزه

سلمت يمناك

الشــفق
10-04-2010, 04:20 PM
اوراق مميزة
يعافيك ربي على هذا المجهود الرائع
ودمت بكل خير

محمد صغير
10-04-2010, 04:40 PM
بصراحه موضوع اكثر من رائع تشكر عليه يا ابو تركي

عاشق الوديان
10-04-2010, 06:17 PM
موضوعتك كلها رائعه طالع من فمك كلها عسل انت جوهره المنتدي وتمني لك من القلب الي قلبك التوفيق والنجاح يا ابو تركي
لك تحيه وتقدير
مع تحيا ت عاشق الوديان

شايل الظبي
10-04-2010, 07:04 PM
سلمت يمناك

السهيمي
10-04-2010, 07:17 PM
موضوع رائع ومميز

يعطيك العافية

ABU TARQ
10-04-2010, 08:13 PM
الله يعطيك العاافية ع الطرح الجميل والاوراق المثالية شكرا لك أبو طارق ودمت بخير

الاخ ابو محمد شكرا لك على المرور حفظك الله
اعذرني اخطأت في كتابة الاسم
تحياتي

ABU TARQ
10-04-2010, 08:20 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

أوراق مميزه

سلمت يمناك

الاخ abdulrhman شكرا لك على المرور حفظك الله
سعدتي كبيرة واتمنى ان اراك هنا دائما
تحياتي

ABU TARQ
10-04-2010, 08:22 PM
اوراق مميزة
يعافيك ربي على هذا المجهود الرائع
ودمت بكل خير

الاخ الشفق شكرا لك على تفضلك بالمرور عبر متصفحي
سعادتي كبيرة وياهلا فيك
اتمنى ان اراك دائما هنا
تحياتي

ABU TARQ
10-04-2010, 08:23 PM
بصراحه موضوع اكثر من رائع تشكر عليه يا ابو تركي

الاخ محمد صغير شكرا لك على المرور بارك الله فيك
توقعيك هنا شرفا اعتز به
خليك هنا ستجد مايسرك
تحياتي

ABU TARQ
10-04-2010, 08:24 PM
موضوعتك كلها رائعه طالع من فمك كلها عسل انت جوهره المنتدي وتمني لك من القلب الي قلبك التوفيق والنجاح يا ابو تركي
لك تحيه وتقدير
مع تحيا ت عاشق الوديان

حياك الله اخي عاشق وشكرا لك على المداخله
شهادة اعتز بها حفظك الله
فائق تقديري واحترامي

ABU TARQ
10-04-2010, 08:25 PM
سلمت يمناك

الاخ شايل الظبي شكرا لك على المرور حفظك الله
تحياتي

ABU TARQ
10-04-2010, 08:26 PM
موضوع رائع ومميز

يعطيك العافية

الاخ السهيمي شكرا لك على المرور بارك الله فيك
خليك هنا دائما ستجد كل جديد
تحياتي

مجردصديق
10-04-2010, 09:00 PM
يعطيك الف عافية

الوافــي
10-04-2010, 09:08 PM
الأوراق كثيرة وكل ورقة تحتاج منا إلى وقفه كبيرة ودراسة مافيها من عبر وحكمة


تشكر ابوطارق وعودة موفقه بأذن الله

علي ابو الاشبال العلي
10-04-2010, 10:47 PM
الأوراق كثيرة وكل ورقة تحتاج منا إلى وقفه كبيرة ودراسة مافيها من عبر وحكمة


تشكر ابوطارق وعودة موفقه بأذن الله



موضوع رائع وأوراق جميلة بارك الله فيك ...

الفارس الأبيض
10-04-2010, 11:13 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

أوراق مميزه

سلمت يمناك


دمت بخير

منديل عبدالله
11-04-2010, 12:21 AM
جميل جدا أجد مثل هذة الورقات , فهذة التي تجبر القارىء أن يقرأ ماتحويه من أفكار أكثر من رائعة ,فهنيئا لك بهذا الفكر المتميز, وأسأل الله لك القبول عنده وعند خلقه

عنان القوز
11-04-2010, 06:48 AM
يعطيك الف عافيه على الطرح الجميل
تحياااااتي ،،،

ابو إياد
11-04-2010, 10:09 AM
أشكرك على الطرح الراقي والكلمات والنصائح المفيدة ، دمت بخير.

ABU TARQ
11-04-2010, 10:38 AM
يعطيك الف عافية

الاخ مجرد صديق شكرا لك على المرور بارك الله فيك
تحياتي

ABU TARQ
11-04-2010, 10:39 AM
الأوراق كثيرة وكل ورقة تحتاج منا إلى وقفه كبيرة ودراسة مافيها من عبر وحكمة


تشكر ابوطارق وعودة موفقه بأذن الله

الاخ الوافيي شكرا لك على المرور حفظك الله
خليك هنا
تحياتي

ABU TARQ
11-04-2010, 10:40 AM
موضوع رائع وأوراق جميلة بارك الله فيك ...

الاخ ابو الاشبال شكرا لك على المرور بارك الله فيك
تحياتي

ABU TARQ
11-04-2010, 10:41 AM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل


أوراق مميزه

سلمت يمناك


دمت بخير




الاخ الفارس الابيض شكرا لك على المرور حفظك الله
اتمنى ان اراك هنا مرة اخرى
تحياتي

ABU TARQ
11-04-2010, 10:42 AM
جميل جدا أجد مثل هذة الورقات , فهذة التي تجبر القارىء أن يقرأ ماتحويه من أفكار أكثر من رائعة ,فهنيئا لك بهذا الفكر المتميز, وأسأل الله لك القبول عنده وعند خلقه

الاخ منتديل عبدالله شكرا لك على مرورك هنا والتعليق حفظك الله
ياهلا فيك وخليك متابع
تحياتي

ABU TARQ
11-04-2010, 10:44 AM
يعطيك الف عافيه على الطرح الجميل
تحياااااتي ،،،

الاخ عنان القوز شكرا لك على المرور بارك الله فيك
خليك متابع ستجد اوراقا مختلفة
تحياتي

ABU TARQ
11-04-2010, 10:45 AM
أشكرك على الطرح الراقي والكلمات والنصائح المفيدة ، دمت بخير.

الاخ ابو اياد شكرا لك على المرور حفظك الله
تحياتي

طرفة عين
11-04-2010, 10:51 AM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

نيثان
11-04-2010, 12:10 PM
يسلموا

ABU TARQ
11-04-2010, 12:49 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

الاخت طرفة عين شكرا لك على المرور وياهلا فيك
تحياتي

ABU TARQ
11-04-2010, 12:49 PM
يسلموا

الاخ نيثان شكرا لك على المرور وياهلا فيك
تحياتي

جمعت الشوق
11-04-2010, 07:14 PM
موضوع ومجهود اكثر من راائع اخي ابو تركي
الله يعطيك العافية
ودي وحتراامي لك

ملاذ أبها
11-04-2010, 07:54 PM
أبــــا طـــــــــارق

ماأجمــــــــل ماسطرته أناملــك هنــــــــا


لاترحـــــل بعيداً

ABU TARQ
11-04-2010, 10:30 PM
موضوع ومجهود اكثر من راائع اخي ابو تركي
الله يعطيك العافية
ودي وحتراامي لك

الہْمہْمہْلہْكہْهہْ; شكرا لك على المرور حفظك الله
ياهلا فيك
خليك هنا متابع ستجد كل جديد
تحياتي

ABU TARQ
11-04-2010, 10:32 PM
أبــــا طـــــــــارق

ماأجمــــــــل ماسطرته أناملــك هنــــــــا


لاترحـــــل بعيداً

ملاذ ابها شكرا لك على المرور بورك فيك
خليك هنا
تحياتي

علي السميري
11-04-2010, 10:34 PM
جزاك الله خيرا ... اوراق جميلة

الحزن الاكيد
12-04-2010, 12:25 AM
سلمت يمناك خيوو
تقبل مروري

ABU TARQ
12-04-2010, 12:02 PM
جزاك الله خيرا ... اوراق جميلة

الاخ علي السميري شكرا لك على المرور بارك الله فيك
تحياتي

ABU TARQ
12-04-2010, 12:03 PM
سلمت يمناك خيوو
تقبل مروري

الحزن الاكيد شكرا لك على المرور حفظك الله
تابعي ستجدي مايسرك
تحياتي

ABU TARQ
12-04-2010, 12:05 PM
الورقة الحادية والستون ( 61 - 100 )


الخطبة والملكة والزواج ( 21/4/1402 ) هـ



اقتباس من الورقة ( 56 )
http://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-top-right-10.gif

** بعد كل صلاة كان فيه اجتماعات طويلة يوميا يتم من خلالها تداول الأحاديث ولأنه حاضرا دار الكلام حول الشباب وأنهم لابد من ان يتزوجوا حتى لاينحرفوا إذا تخرجوا من الصف السادس والسبب في ذلك انه لا توجد مدرسة متوسطة مما يعني ان الجميع سوف يغادر القرية إلى إحدى المدن كان هذا الكلام في نهاية الصف الخامس الابتدائي . ولأنه من ضمن هذه المجموعة لم يتردد وبقوة وأمام اكبر منه سنا وعقلا برفض الفكرة وانه لن يتزوج إلا متعلمة والقرية ليس بها مدرسة للبنات. وأكثر من ذلك في تحد صارخ انه لن يتزوج من سعودية بل من مصرية لان عمر ابن العاص يقول من لم يتزوج مصرية فهو أعزب ( وفي قصر أفراح ويمنع الأكل باليد ) كلاما خطيرا جدا ) . ونظرات استغراب وحكما صادرا حالا و قاطعا ماهو بكيفك وأنت من الأوائل العام القادم . كان في ذلك الزمن لايمكن أن يتزوج أي شخص من خارج القرية ولا يسمح لأي شخص من خارج القرية ان يتقدم لأي بنت إلا في حالات استثنائية بسبب القرابة فقط .

http://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-bot-right.gif
http://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-top-right-10.gifhttp://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qmrn.com/vb/qmrn_sh/misc/quotes/quot-bot-right.gif

سنوات ثمان مضت كلها ضغط في ظل عدم التجاوب لذلك ولم يفكر أساسا وكأن الأمر لا يعنيه . زملاءه أولادهم الآن في المدارس ووالده يعتقد بانه أهين لأنه لم يسمع كلامه ويريد ان يشاهد أبناء ابنه قبل أن يموت . واقسم بالله انه لو سافر مصر لن يتكلم معه طيلة حياته.


كان الشاب مشغولا صباحا من 8-2 ظهرا في الجامعة ومن 4- 12 ليلا في العمل ولا وقتا لديه للتفكير. تعرف على شخص كريما جدا عن طريق العمل ذو أخلاق عالية. قدم له دعوة للعشاء في يوم كان هو في إجازة وقد استجاب له.
رجلا راقيا في سلوكه ومنزله يدل على ذلك. دخل المجلس منظم تنظيما فيه لمسات فنيه رائعة . ذلك الشاب في هذه اللحظة تمنى ان يكون بيته على الأقل بنفس المستوى. حدثت مفاجأة أن مقدم العصير هي امرأته وكانت مصرية. ارتبك الشاب وتذكر كلاما والده خاف ولم ينظر إليها. هي لم تغادر المجلس والرجل لا يعرف أين هو.
حالة غير طبيعية لأول مرة تحدث له في حياته لأنه لم يرى امرأة قريبه منه منذ كان صغيرا إلا في الأسواق. لكن هنا مختلف الوضع نهائي. نسي العصير والخوف انتابه من مشكلة مدبرة له وهو لايعلم . نصف ساعة عادلت في نظره معاشه بحياته. أتى ذلك الرجل بالعشاء ووضع على السفرة وإذا بالجميع حولها رجالا ونساء. موقفا لايحسد عليه . أكل قليلا واستأذن في الخروج من المنزل .




هذه الحادثة غيرت أشياء لم يكن يعرفها أو يفكر بها. مثلا انا لو تزوج واتي إليه أباه وشاهد منظرا كالذي شاهده هل سيرضى عنه ؟؟ مستحيل.
دعاه إلى احد المطاعم المشهورة في ذلك الوقت ( الدلفين ) للعشاء وتم تبادل الأحاديث في مواضيع منها كيف تزوج تلك السيدة المصرية الجميلة جدا التي شاهدها ؟؟ قدم له معلومات كثيرة وشرح له كيف تتعامل معه وأسلوب الحياة والتعامل واحترام كيان الرجل.
كانت إجاباته مقنعة لأنه أساس مقتنعا بأسلوب الحياة مع المرأة المصرية وما يقرا أو يسمع المذياع في فترات قديمه يوم كان صغيرا عن مصر وشعبها. تذكر قصة يوسف . الدولة الفاطمية . الأهرام. النيل. الشعب المصري الشجاع بطل العبور . بطل القومية العربية . تذكر حرب 6 أكتوبر أي 10 رمضان . تذكر راديو صوت العرب ومحمد رفعت و عبد الباسط عبد الصمد. تذكر الأهلي والزمالك . تذكر الإسكندرية وتاريخها . تذكر الجامعة العربية . تذكر معلميه بالثانوي والمتوسط والجامعة . والعرض جيدا ولا يحتاج للسفر للخارج .
كل ذلك يشفع له ان يقنع الآخرين بان يسمحوا له ان يطبق كلام عمرو بن العاص .
أتت الفرصة المواتية وكان قاب قوسين أو ادني. وانتظار الإجابة.




في هذا الوقت كان أخاه الأصغر أتى من أمريكا وكان عنده في جده. كان على موعد مع احد اصدقائة يعرفه منذ فترة . وصلا في الموعد والمكان المحدد حسب الاتصال الهاتفي . جلس في المكان الذي جلس فيه عندما اجري الكشف الطبي للخطوط السعودية حينما طلب منه ان يذهب ليستريح من الضغط الذي ارتفع أثناء الاجراءت .
كان يقرا في احد الصحف والحديث الجانبي بين أخاه وصديقه والكلام هنا لا يعنيه .
العروسة جاهزة متى ما أردت هو هكذا قال لآخاه . كانت الإجابة أنا لم أفكر الآن لكن ترى هذا حي الكبير وإذا فيه عروسه لا بد وان تكون له.
قال مافيه إلا واحدة وهي محجوزة لك ؟ لكنه استثنى وقال فيه بنت خالتها معلمة وليس هنالك أي مشكله .




هنا تدخل وقال . معلمة ؟
قال نعم
قال يعني تبيني سواق لها ( صدم الرجل ) من هذا الكلام الغير متوقع من إنسان عرف انه يريد ان تكون زوجته متعلمة .
قال من قال لك هذا هي عندها سواق.
قال يعني ترضى ان يسوق بها رجل أجنبي!
قال خلاص مافيه غيرها !! ( زعل )
قال له لاتزعل إذا كان عندك شخص عزيز عليك مصري وعنده ابنه انا موافق !!
استغرب قائلا تسيب ابنة البلد وتتزوجي مصرية؟
قال نعم وفخرا لي ان أتزوج مصرية وسيتم ذلك قريبا. ( وضع النقاط على الخروف هنا )
هز رأسه وقال أول شخص أشوفه يبي يتزوج مصرية لايعرف أصلها ولا فصلها؟
رد عليه بعنف يعني أنت عندك أصل وفصل والباقي ما عندهم من قال لك هذا وأتحداك إذا وافقوا ان يزوجوك . وقال مشكلتنا اننا نفكر ان الآخرين ليس لديهم كرامة وإنما نحن أصحابها
قال خلاص ما عندنا بنات يتزوجوا؟؟؟
قال أحسن بعصبية . ( لأنه هنا عنده البديل جاهزا وكل الكلام هنا مناوشات فقط وعقله يقول هذا الشخص أمامك غير جدير بالاحترام )
قبل الانتهاء من الكلام تدخل أخوه واعتذر له منه.
انتهى اللقاء هكذا.
بعد شهر اتصل هو و قال وجدت لك عروسه ؟
قال له مين قال لك إني سوف أتزوج عن طريقك.
قال له استهد بالله أشفيك زعلان مني انا ابي أخدمك لان أخاك صاحبي ولأنني اعرف اهلك وعائلتك جيدا ؟
قال أنت لما طلبت منك ان أتزوج أخت زوجتك وجهك احمر ولهذا انا زعلت حينما بدأت تلف وتدور بعيد عن العائلة التي أنت تزوجت منها وما قلت لي السبب؟
قال بس وجدت لك واحدة متعلمة وحسب طلبك ومتخرجة من الجامعة؟
قال اسم العائلة ؟ رد أنت ماهو أنت تريد ان تتزوج من مصر
قال طيب اسمها هو.
قال بالله هذا سؤال ؟
قال له شريطين مهمين لايمكن ان أتنازل عنهما وبعد ذلك قول الشروط التي أنت تبيها ؟
وهي ان ( أشوفها أولا والثاني الاسم )
قال اسمها ( ......... ) وان شاء الله تشوفها
رد عليه قائلا ما وجد من الأسماء إلا هذا الاسم قارة سميتم بها خلصت الأسماء يعني والله لو مافيه إلا هي في الدينا . زعل الرجل منه وا قفل الخط .




اتصل بعد وقت وقال خلاص أنت طلبت من العائلة وجدت لك أخت زوجتي. بسرعة رد عليه قائلا يعني خلال شهر كبرت البنت وصارت عروسه أنت تقول لا يوجد عندها أخت ليش تكذب
وقفل الخط في وجه ؟




أتاه العمل مع العلم انه لم يعطه العنوان وقابله قائلا أنا بكل أبي أخدمك لان أخاك يهمني جدا ووعدته بان ابحث لك عن العروسة ..
رد عليه قائلا انا لا أريد ان تكون العروس عن طريقك لأني لا أثق بقدراتك لأنك لم تكن صادقا منذ البداية وتعاملت بأسلوب لايمكن ان أتعامل به مع أي شخص آخر .
لكن تقديرا لأخي سوف أعطيك الفرصة الأخيرة وأتمنى ان تكون على قدر عال من المسئولية.
اتفق على الموعد والمنزل هو المكان ولم تتم ألمقابله الأولى ولا الثانية والثالثة غير جدير بالاحترام . تدخل طرف ثالث كان الأكثر صدقا وتمت النظرة حسب الطلب. لكن ليس الهدف الأساسي منها هو وإنما هي لكي تقتنع هكذا تعلم ذلك الشاب أسلوب الحب للغير قبل نفسه رغم الشروط لأنها في الأساس للتمويه فقط ولم يشاهدها عند الدخول من الحياء ونظرا إلى زاوية بعيدة أعطى فيها المجال لها هي أن تسمع ما يقول وان ترى دون ان يرى أو يسمع هو

هكذا تعلم منذ الصغر الأسلوب الأمثل في التعامل مع الآخرين . وكان يعلم جيدا أنها أن و افقت لن يتراجع ولن يخذلها مهما كانت العوائق حتى لو كانت على حسابه . ويعلم ان هي خرجت انه لن يتراجع عن ما وعد به رغم ان . ( البنت صغيرة جدا لا يتعدى سنها 14 عاما ) لكن لن يخذلها طالما أنها وافقت عليه. شروطا مجحفة بحق ذلك الشاب لكنه مقنعا لأنه يعتقد بأنه سيحقق مالم يحققه غيره ويكفيه الخروج عن رتم القرية .

يتبع

ABU TARQ
12-04-2010, 12:12 PM
الورقة الثانية والستون ( 62 - 100 )

انطلاقا من جدة – المنطقة – القرية ( 6.80 ) الوقت المستغرق للرحلة دون توقف . عصر الوصول – أمطار غزيرة – تغطية المنطقة بالكامل بالضباب مما يعني تعطل السيارة نتيجة عدم صلاحية الخط للعودة والبقاء على سفوح الجبال لأيام آخر - الفرح كان على وجه والده. ضيفا غير متوقعا.

استل سكينه ورمى بها إلى رقبة ذلك التيس معلنة ذبحه وسط رذاذ قطرات المطر المتساقطة من أوراق الشجرة وقد اختلطت دمائه مع المياه منظرا رائعا يسجل في عالم الرومانسية والشمس إلى المغيب – الانتهاء والبدء إعداد وجبة العشاء انتهى كل شيء وبدأ الكلام في الظلام - التمهيد من قبل الشاب لوالده المتعطش لسماع خبر انتظره كثيرا ولم يكن يتوقعه – يدخل في الموضوع قائلا أنا قررت عدم الزواج من مصر نهائيا . قال ايوه يا ولدي اترك كلام عمرو بن العاص قاله زمان والناس والله تغيرت وكذلك البنات في هذا العصر ولو عمرو موجود لسحب كلامه ( كلام منطقي ) .

و وضحكة بصوت مرتفع غير مصدقا بما قيل.

الحمد لله . والله يا ولدي ما يسترك إلا بنات الديره – زي الخاتم في اليد –و بدأ في استعراض محاسن بنت القرية قائلا ايش يبي الشاب غير الخدمة والعلوم الزينة وإكرام الضيف .

رد والله ونعم فيهن خدماتهن ما ينكرها إلا حاقد عليهن وهن أخواتنا وما احد يقول فيهن شيئا لكن الموضوع ماهو كذا الله يهديك ماخليتني أكمل تبيني أقول الآن وإلا في الصباح . تغيرت ملامحه ( فيه نور ) وبدا التضجر عليه. اسمع أقول لك عليك وجه الله ما تزعلني منك .

الشاب : انا ماجيت إلى هنا وأريد زعلك . انا جئت أستشيرك إذا وافقت تم وإذا لم توافق لن اعصي لك أمرا. ارتفعت معنويات الشيبة ( يعني المجال مفتوحا للنقاش )

الشاب: كلمت أخي ويسلم عليك وتراه مبسوطا.
والده: كيف صحته وعلومه؟.
الشاب والله مبسوط ماعليك فيه شباب .
والده: والله يا ولدي إني أخاف عليه في ديار الغربة من الأنذال.
الشاب : طيب زوج له لما كان عندي قابل صاحبه وقال له العروسة عنده وحجزها له
والده : وش ترجع قبيلتها (................ ) والله ونعم فيهم
والده : ياريت ياولدي يستر نفسه . ( وقع الشيبة في الشبكة والخطة تمام ) .
الشاب : يعني موافق ايوه ياولدي بنت البلد احسن من غيرها ( طيب !!! ).
الشاب : . تراه كلم صاحبه وتوسط لي عنده وش رأيك؟
والده : سكت لم يتكلم .
الشاب قام من عنده ولم يكمل بعد ان وصل الرسالة وذهب لينام .
صباحا لم يتكلم معه في الموضوع وتركه للوقت في العصر.
الشاب : انا الان مسافر الله يعين الخط انقطع يعني نبي نمشي 25 كم على الإقدام وسط وعورة الطريق .
والده: رجلا صالحا حافظا للقران الكريم ويدرس الأهالي مجانا منذ زمن بعيد وإمام مسجد وله بصمات في مجال الدعوة بالمنطقة. قائلا أوصيك يا ولدي بتقوى الله في السر والعلن وانا أقول هذه رغبتك الله يوفقك .
الشاب : لم يستطع ان يعبر له في نفس اللحظة لكنه سلم على رأسه قائلا استأذن و لاتنسى الموعد وإذا تبيني اجيك . جيتك. قال خلاص ان شاء الله يكون خير.غادر المنزل مع احد أولاد عمه كان المطر شديدا جدا لكن لابد من النزول.إرهاقا وتعب ومن ثم غادر من حيث أتى.

قام بجميع الأشياء التي طلبت منه و كان يوم الاثنين 21/4/1402 هـ موعد الملكة وقد حضر الجميع حسب الدعوة لكن حصل مالم يكن في الحسبان حيث انقسموا بين فريقين واختار صاحبه الذي تركه في احد المقاهي ببلجرشي الفريق الآخر وظل حتى هذه اللحظة مناصرا لهم ضده . حقدا مزمنا منذ الصغر وبقي حتى في الكبر. لكن لم يؤثر الموقف على ذلك الشاب ومضى سائرا ورافعا رأسه عاليا رغما كيد الأعداء . نقطة سوداء في حيات كل من لم يلبي الدعوة لتلك الملكة.

فرحا وابتهاجا كبيرا وسطه زف الشاب . كانت الفلاشات تسجل هذه اللحظة بحياته دون حضور ممن كان يعتقد إنهم بالنسبة له أوفياء. هنا بدأ يعيد حساباته وإنهاء كل العلاقات مع أي شخص كان له دورا فيما حدث. مر الوقت سريعا وحقق الكثير أعتمد السير في طريقه على نفسه وعمل بإخلاص وحب تعامل حسن. ( تسأل عن الحال هذا هو الحال ) . فترة رائعة لايمكن أن تعاد مرة أخرى . الأحلام حقق منها الكثير بالإصرار والعزيمة والقوة والإقدام .
كان له في هذه الأثناء كتابات في احد الصحف المحلية كتب هذه الخاطرة .

تضاءل الأمل عندي كثيرا في لقائك رغم علمي انه بإمكاني ان أبقيه فترة قصيرة استطيع من خلالها ان أتفاءل ولو لبرهة أراجع فيها همسات حنينك ورعشتا قلبك الذي احطيني به طيلة معرفتي بك. أن حبي لك اقوي من السنين والأيام والساعات. رغم البعد و الفراق وطول المسافات التي بيني وبينك إلا إنني مازلت أحيا على ذكراك . أحبك واشتاق إليك وأهديك قلبي البريء اشتاق إليك في الصباح و المساء وأتذكر عبق الكلمات الشفافة ألخارجه بين شفتيك .. احبك وسأبقى كذلك حتى وان طال البعاد فأنا بدونك زهرة ذابلة في بستا ن على وشك ان تذبل . لو تعلمي كم احبك لاتيتيني جارية مسرعه رغم الأشواك التي في طريقك . لأني اشعر بأنك جزءا مني وأنت في دمي عقلي وفي كل جزء مني. يا كلمات الحب اذهبي إليها وبلغيها سلامي واخبريها عن الشوق الذي يعتري مشاعري.اخبريها عن دموعي ودقات قلبية وحنيني وأحزاني بلغيها أنني أحبها هي فقط.ولن أحب غيرها لأني خلقت من اجلها لا لغيرها .

هذه الخاطرة كادت ان تنسف ما حققه ذلك الشاب في لحظة اعتقد الآخرون أنها تخاطبهم وكادت أن تعيده إلى المربع الأول والى مقولة عمرين العاص مرة أخرى.لذا قرر الشاب أن يدخل ا القفص الذهبي وأرسل الكروت إلى جميع المدعوين حاملة هذه الأبيات التي اختارها في ذلك الزمن بعناية .


صفا لنا الدهر والأيام قد بسمت

وحقق الله في الدنيـا أمانينـا

وسعدنا ، ثم والعقبى لكم سلفا


غدا نهنئ الذي اليوم يهنينـا

نقله نوعية لم يكن أحدا يتخيلها وكان الموعد 4/11/1402هـ و كل شيء اعد وتم كما يجب. لكن نفس المشكلة حدثت مرة أخرى وتفرق الجمع.
لكن كان المهم عنده هو حضور من كان يجادلهم في الصف الخامس و كان متعمدا ان يذكر احدهم بعد ان اقترب منه وخافته ماسكا الصحن والملعقة قائلا أوفيت بوعدي . لقطة جميلة جدا لابتسامة ذلك المسن الوقور. هكذا هي الحياة ومن أراد أن يخطط ويريد أن يحقق أهدافه عليه أن يتحلى بالصبر وسوف يصل ولو بعد حين.


الاثنين 12 ابريل 2010م
27/4/1431هـ
ملاحظة كنت اتمنى ان يكون هذا الموضوع كتب في يوم 21/4 لكن لظروف خارجية لم استطع ذلك

وللقصة بقية

باحكيم
12-04-2010, 07:36 PM
يعطيك الف عافيه

غرور انسانه
13-04-2010, 08:28 AM
يسلمووووووووووو ع الموضوع المميز

ربي يعطيك الف عافيه استمتعت بقراتها واستفدت من اوراقك

احساس انثى
13-04-2010, 08:56 AM
يعطيك العافيه ياابو طارق

ع المجهود الاكثر من رائع

وبانتظار المزيد من الاوراق
سلمت يمناك

ABU TARQ
13-04-2010, 02:02 PM
يعطيك الف عافيه
الاخ باحكيم شكرا لك على المرور بارك الله فيك
خليك هنا وفقك الله
تحياتي

ABU TARQ
13-04-2010, 02:03 PM
يسلمووووووووووو ع الموضوع المميز

ربي يعطيك الف عافيه استمتعت بقراتها واستفدت من اوراقك

الاخت غرور انثى شكرا لك على المرور حفظك الله
خليك هنا ستجدي كل جديد
تحياتي

ABU TARQ
13-04-2010, 02:05 PM
يعطيك العافيه ياابو طارق

ع المجهود الاكثر من رائع

وبانتظار المزيد من الاوراق
سلمت يمناك


الاخت احساس انثى سعدت بمرورك بارك الله فيك
تابعي الاوراق القادمة واتمنى ان تنال استحسانك
تحياتي

أنثى البنفسج
14-04-2010, 12:19 AM
بارك الله فيك

صمتي حكمه
14-04-2010, 01:05 AM
يعطيك ربي الف عافية

PUNISHER
14-04-2010, 05:42 AM
مشكوور

ABU TARQ
14-04-2010, 11:22 AM
بارك الله فيك

الاخت انثى البنفسج شكرا لك على المرور بارك الله فيك
خليك هنا
تحياتي

ABU TARQ
14-04-2010, 11:23 AM
يعطيك ربي الف عافية

صمت حكه شكرا لك على المرور وياهلا فيك
تحياتي

ABU TARQ
14-04-2010, 11:24 AM
مشكوور

شكرا لك على المرور وياهلا فيك
تابع من هنا كل جديد
تحياتي

ABU TARQ
14-04-2010, 11:25 AM
الورقة الثالثه والستون ( 63 - 100 )

جرس الهاتف يرن واستدعاؤه حالا في ليلة الدخلة

انتهت مراسم حفل الزواج والعريس والعروس إلى السيارة في موكب إلى المنزل . شاب الحياة علمته دروسا كثيرة. متمرس ، عاقل . يقدر الأمور ويحترمها . كافح من اجل الوصول إلى هدفه وتحقق الكثير رغم المعوقات لكنه اجتازها .
لن يخذلها لأنها هي من اختارته ووعد أن تكون هي فقط بحياته.
زوجة صغيرة اقل من الخامسة عشرة تحتاج إلى عناية واهتماما كبيرا بها و الأحداث متقاربة
( 25/9/1402هـ ) العمل الجديد والمهمة صعبة.
( 4/11/1402 هـ ) . موعد الزواج
( 21/4/1402 هـ ) موعد الملكة
و العمل اقل من سنتين عوامل غير مساعدة من الناحية الوظيفية.
المنزل به أفضل أنواع الديكورات والأثاث ومنظم بشكل رائع .
هو يعمل الآن في منطقة )لا يمكن أن يحلم بها أي شخص بحياته (vip ) و لن تعترضه أي مشكلة وان اعترضته سيكون حلها سريع . توقفت السيارة أمام المنزل خطوات قليلة هي المسافة. عند الدخول شرح لها ما قام به من اجل إسعادها
رنين جرس الهاتف بالمكتب .
العريس : رفع السماعة
المسئول: صباح الخير
العريس: صباح النور
المسئول: كيفك وألف مبروك الزواج
العريس : الله يبارك فيك.
المسئول : آسف على إزعاجك وكنت أتمنى ان لا اتصل لكن ظروف العمل تتطلب ذلك.
العريس: أنت تمزح
المسئول: ما فيه شيء اسمه مزح هنا بسرعة.
العريس كان يعلم ان الأمر لايحتاج إلى تأخير.
ما دار سمعته العروس. والعريس في موقف لا يحسد عليه .
ذهب إلى احد زوايا المجلس وفي حزن شديد.
بدأت الذاكرة والعقل في التفكير لا يجاد حلا لهذه المشكلة الغير متوقعة.
لكن سرعان ماتذكر انه موظف جديد ولا يوجد مجالا للخيارات هنا .
إذا هو الحل الآن.
كان على الجدار الذي أمامه منظرا جميلا نظر فيه وشاهد الجبال الشاهقة والسيول من اعالى القمم والأشجار على الأرض المنبسطة.
تذكر قوة سليمان عليه السلام وقصته مع ملكة اليمن بلقيس عندما دخلت إلى قصره
الذي هو قصرها في الأساس ولأنها كانت لبست ثيابا طويلة ولما شاهدت النهر يجري كأنه لجة رفعت ثيابها وكشفت ساقيها لتدخل داخل النهر فقال لها سليمان وهو يبتسم يا بلقيس لا تكشفي عن ساقيك هذا النهر الذي يجري داخل القصر إنه مُغطى بالقوارير وإنه زجاج لا ترَيْنَهُ فمشت عليه بلقيس بعد ان رفعت ثيابها لتدخل النهر { قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً و***************شَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا } { قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ } وقد تعجبت منه لأنها كانت تظن ان عرشها وقصرها هو الأعظم .

هذا ما رآه حديثا لكن الذاكرة ذهبت به بعيدا جدا حينما كان في الصف الثالث المتوسط وسمع وشاهد زواج زملائه. كان يمشي وسط الليل في تلك الجبال الوعرة وعندما وصل إلى التل استراح وكان يستمع إلى المذياع في أغنية تقول.

وش القضية يا عرب في المهور
خطبت بنت العم زاد الخطر
فقلت ياعمي تراني أدور
أريد زوجة حلال تجلي الكدر
فقال إن كنتا تحب السرور
فادفع لي عشرة آلاف إذا لك نظر
غير الذهب والماس طقم العطور
وأيضا وليمة للبدو والحضر
يا الله إني ادعوك دعوت لا تبور.

سرعان ما استفاق ونظر إلى عروسته و ضحكة تاريخيه حتى الآن لازالت بذاكرته . وسألت أين المشكلة الآن ؟
أجابها اكبر مشكلة أن يترك الإنسان من اختارته في يوم تاريخي من اجل أن يقدم خدماته للآخرين.
قالت ليس هنالك أي مشكلة اذهب إلى عملك وسوف انتظرك هنا ولن أغادر المنزل.
حلا فعلا من الزوجة الصغيرة لمشكلة عارضة .
قابلها بقوله أنت ستكون الوحيدة بحياتي وسوف أدافع عنك ولن يفرقنا إلا الموت مهما كانت الخلافات وعاهد الله بذلك.
واساذن في موقفا محزنا ذاهبا إلى العمل .
وصله كان في حالة نفسية سيئة ** تذكر المشاكل التي مر بها وندب حظه العاثر الذي وقف في وجهه في أوقات متعددة. تساءل من هي المرأة التي يمكن لها أن تستحمل هذا الوقت بين العمل والجامعة. ( المرأة المصرية ) في نظره هو الوحيدة.
وأهلها سوف يقومون م بزيارة لها خلال هذه الفترة ممكن أن تسبب مشاكل في المستقبل عوامل كثيرة لكن إصراره على المضيء قدما في أي طموح هو يعتقد به.

يتبع الورقة ( 64 )

ABU TARQ
14-04-2010, 11:30 AM
الورقة الرابعة والستون ( 64 - 100 )

رغما عدم اقتناعه بما قام به تجاه أول يوم في الحياة الزوجية لكن هو يتذكر ( أن يوم 25/9/1402هـ. كان أول يوم له في العمل الجديد وانه طلب شخصيا يعني لابد و أن يكون على قدر من المسئولية حتى لو على حساب الجامعة. فالجامعة هنا لاقيمة لها من الناحية العملية لان الموقع الذي اختير له لايمكن ان يشغله أي شخص حتى لو كان يحمل شهادة دكتوراه لأنه يعتمد على الثقة .
كذلك تذكر حينما وصل إلى العمل وقابله شخصا كان في استقباله والحفاوة والترحيب.
في نفس الوقت ما حدث له حينما خرج من عنده والمواقف التي حصلت في خلال اقل من نصف ساعة.
فعند خروجه فوجئ بدخول شخص بمرتبة وزير أمامه كان يشاهده في الإعلام لكنه لم يفكر أن يكون في هذا الموقع وان يقابله كان رائعا جدا في التعامل .
جلس معه بالمكتب لمدة عشر دقائق فقط واستأذن بعد ان عرف الشاب وجمع معلومات منه حتى يستطيع أن يتعامل معه في السنوات القادمة .
قال له انا في مكتبي لو احتجت أي شيء اتصل بي .
خرج لكن الشخص الأول أعطى تعليمات وتوجيهات بالأسلوب الواجب إتباعه هنا .
مكالمة هاتفية تسأل عن الشخص الذي كان عنده في الأخير.
صوت ليس غريبا لكن لم يسأل من هو كانت الإجابة في مكتبه.
اتصال مرة أخرى ونفس الكلام .
أتى الشخص إلى مكتبه وسئل فيما إذا كان أحدا سأل عنه .
أجاب انه اتصل شخصا لكن لم يأخذ اسمه هو لم يتضجر ولم يزعل وانتظر.
في المرأة الثالثة اتصل وبعد الكلام الذي كان يتكلم به سأل عنه قال له موجود هنا.
تأسف له لأنه لم يأخذ اسمه حتى يبلغه والرجل هنا يسمع المكالمة.
ظل 0(......... ) يتكلم ويضحك وقال يعني أنت ماعرفتني من أول .
قال : له لا ياطويل العمر.
قال : أنت يعني جديد.
قال : له نعم
بكل أدب وأخلاق رحب فيه وقال أنا ( .............. ) .

كادت السماعة أن تسقط من يده من الخوف . تمالك نفسه وأعطاها للشخص الذي أمامه.
انتهت المكالمة ونظرة عتاب منه لم يقلها.
لكن الخبرة كان لها الدور الأكبر والأبوة لان من أمامه شخص صغير في السن ولا يحتاج العقاب أو حتى العتاب.
بدأ في التأسف للمتصل وله ووعد ان يغادر حالا .
لان أعصابه لاتحتمل ويخاف أن يخطئ و هنا ممنوعة جدا ولا مجال لها نهائيا.وانه سيعود إلى عمله السابق.

خرج من عنده وما هي إلا ساعات وإذا به يدعوه للعشاء في العاشرة والنصف ليلا في شهر رمضان. ذهب إليه وبدأ يعرف به للآخرين وانه شخص ممتاز جدا وفيه توصية من (..... ) بعدم التعرض له ومساعدته في كل عمل يحتاجه .
هذا الكلام الكبير وأمام صفوة كبيرة كان أول الخطوات إلى الأمام لتحقيق طموحه وإعادة الثقة بنفسه .
خرج من عنده مستأذنا وخوفا كبيرا رغم سماعه لما قيل وأسبوعا كاملا لم يأكل خوفا مما حدث له. تذكر الآية الكريمة ( يؤتي الملك من يشاء ) .
كان خلال الفترة يذهب إلى الجامعة وعقله مشغولا بما سوف يحدث له.
استعد نفسيا وحفظ الكلمات التي سيقولها في المرات القادمة وأصر على أن يكون له موقعا في ذلك المكان والفرصة أتته ولن تفوت بهذه السهولة.
حضر إلى العمل وبمجرد الدخول من البوابة الرئيسية وإذا بالضابط هو أنت (.......... ) قال له نعم. قال سوف أتي إليك بمكتبك بكل الأوراق التي تحتاجها .
هو لم يفكر بأي شيئا آخر غير ماذا سيحدث له في هذا اليوم. هل سيمر بسلام أم انه لن يتجاوزه . انتهت فترة الدوام و لم يسأل أحدا عنه لكن هو يعلم انه لن يستطيع الخروج منه دون إن يكون هنالك إذن بغض النظر عن انتهاء الفترة.
في الحادية عشر ليلا ( ابتسم الحظ له أخيرا وحظي بالمقابلة الشخصية أمام هذا الرجل العظيم الذي رفع اسم بلده إلى مصاف الدول المتقدمة. وإعطاءه الضوء الأخضر. معنويات تفوق الخيال وأصبح الحديث عنه كثيرا ورجل نال ثقته من المسئول الأول.

زيارة أهل الزوجة والسؤال عنه كانت الإجابة معدة مسبقا لكن التأخير اثبت لهم أن كل ماقيل غير صحيا وبالتالي لابد وان يتدخلوا لمعرفة الأسباب لترك المنزل في شهر العسل .
وصل والدها وعمها إلى مكان العمل وعند السؤال عنه طلب منهما الإثباتات أولا ولماذا السؤال وادخلا نفسيهما في مواقف أدبتهما كل هذه الفترة الطويلة . تم الاتصال به وأذن لهما.
كانت المفاجأة كبيرة لهما . برستيج واستقبال لم يحلما به لا سابقا ولا لاحقا وكانت إجابته هو ظروف العمل تتطلب ذلك. اقتنعا وغادرا وبقيا طيلة هذه السنوات يكنان له كل الحب التقدير والاحترام ولا يمكن ان يصدقا فيه حتى لو ابنتهم اشتكت . ثقة في مكانها لا نه كان يحترم الكلمة ويقاتل من اجلها ولا يمكن ان يكون للغدر مكانا في حياته .
وصل الخبر للمسئول الأول وما قام به من احترام للعمل .
سمح له بالمغادرة لمدة شهر وعلى حسابه الخاص وفي المكان الذي يريده .
ظل وفيا طيلة خمسة عشرا عاما وقدم الكثير ولم يتكلم عن ذلك وإنما تركه للآخرين.
هنا يتكلم عن الطموح وليس ما قام به من أعمال .
سمع كلمات أثرت في نفسيته كثيرا وقرر التنازل عن ما وصل فيه.
ذات مساء كان هنالك شخصا يشتكي من معاناة مالية وكان من معه قالوا له (.......... ) كلمه وسوف يساعدك في ذلك.
هو يعرف نفسه انه غير جيدا لكن احد أصحابه قام بالمهمة. أعطي موعد أن يأتي إليه فيه لكن ولأنه يمتاز بالغباء عندما وصل حاول أن يتعرف وان يقدم طلبه بطريقته.
انتهت معاملته إلى سلة المهملات بعد البحث عن حالته وانه لايستحق.
هذه الحادثة استغلها هو للنيل منه . ففي اجتماع آخر كان الحضور فيه كبيرا قال وهو يمزح تصدق أن الحظ ضرب معك و انك لو تخرج الآن ستكون حالتك أسوأ من حالتنا.
( ضمرها في نفسه ) .
حالة أخرى مماثلة من رجل كبيرا لايعرف أي شيئا عن العمل قائلا موجها كلامه إليه سمعت يا ولدي أنكم انتم الخدم يتكلموا عليكم قال من قال لك هذا أجابه ( ........... ) .
رد عليه قائلا الكلام غير صحيحا وهو غبي ولا يعلم أين اعمل وما هي طبيعة العمل وكل كلامه كذب لأنه حاقدا ولا يستطيع أن يصل إلى ما وصلت إليه.
الحدث الآخر ( زوجته في حالة غضب ) بعد سنين طويلة من العز تقول انا لا أريد كل هذا أريد ان تبقى هنا لأنني تعبت من الأولاد .
كل هذا أعطاه مبررا أن يتخذ قرارا وهو أيضا في حالة غضب للنزول للتحدي من جديد.

تابعوا في الورقة القادمة

الاربعاء 14 ابريل 2010هـ
29/4/1431هـ

ناعس الطرف
14-04-2010, 02:48 PM
يعطيكـ العافيه على الطرح المتميز

ولكـ خالص التحيه

الكناري الجميل
14-04-2010, 05:26 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

ABU TARQ
15-04-2010, 09:39 AM
يعطيكـ العافيه على الطرح المتميز

ولكـ خالص التحيه


ناعس الطرف شكرا لك على المرور وياهلا فيك
تحياتي

ABU TARQ
15-04-2010, 09:39 AM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

الاخ الكناري الجميل شكرا لك على المرور بارك الله فيك
تحياتي

مجروحه وصمت ذباح
15-04-2010, 09:28 PM
يسلموووووووووووووووووو

ABU TARQ
16-04-2010, 10:10 PM
يسلموووووووووووووووووو

الاخت مجروحه وصمت ذباح
شكرا لك على المرور بارك الله فيك
تحياتي

ABU TARQ
16-04-2010, 10:11 PM
الورقة الخامسة والستون ( 65 - 100 )

التفكير الجاد في التغيير مهما كلف الامر. ( قرارات جريئة جدا )

ذكر في الورقة السابقة الأسباب التي جعلته يفكر في اتخاذ قرارا في تحد للآخرين ولا علاقة للعمل في ذلك

بدأ يفكر جيدا في أواخر العام 1415 هـ والقرار سيتخذه في 27/2/1416هـ هذا التاريخ هو تاريخ بداية أول عمل بحياته وكان غير مخطط له وإنما الصدفة كان لها الدور لأكبر . فالحلم الطيران .

كان يكتب يدون ملاحظاته يوميا ويدرس أنماط سلوك العائلة الصغيرة أولا لأنها هي الأهم.
ويستشيرا الآخرين لأنه يؤمن ب ( ماخاب من استشار ) . لكن عندما تقابل آراءه بالرفض يضع نقطة ويسأل لماذا ؟. دائما إجاباتهم سطحية ولايمكن ان يقتنع بها لأنه يعرف ان من عنده مشكلة تفكيره يختلف عن الآخر. سأل الكثير وجد شخصا واحدا أيده لكن كلامه وتأييده غير مهم بالنسبة له ( سيذكره مرة أخرى ). كلما أقترب الموعد الذي وضعه زادت قوته وصمم أكثر عكس الآخرين تماما هم يخافون من الفشل له. لكنه كان يعتمد على القوة الكامنة بالداخل ولا يفكر في العوامل الخارجية في هذه اللحظة بالذات .
هو يعلم ان هنالك مميزات كثيرة كان يحصل عليها سابقا . أما لاحقا فلن يحصل على أكثر من 30%.
الكرامة عنده لا تقدر بثمن ولهذا سيدفع لها كل مايملك.
الأجواء في هذه المرحلة للعمل الجديد الذي سوف يذهب إليه غير جيدة و أن هنالك تغييرات كبيرة قادمة.
فتغيير الوزير والأهداف التي يراد تحقيقها تختلف عن السابق أي اختلاف الادراة من القطاع العام إلى القطاع الخاص بمعنى ان الأهداف سوف تتغير رأسا على عقب ( فهدف الإدارة العامة تقديم الخدمات إلى المواطنين بينما إدارة الأعمال تعني تحقيق اكبر قدر ممكن من الإرباح ) وشتان بين الإدارتين .

هو لايهمه ذلك بقدر أن يجد له مكان في خضم هذا الإرباك الإداري. لأنه أن وجد ذلك باستطاعته الدخول بالأجواء وتخصصه إدارة أعمال بالإضافة إلى خبرات كبيرة في التعامل وعلى مستوى عالي ويمكن لهم أن يستفيدوا مما يقدمه أكثر من غيره. التاريخ المستهدف وصل .
كان في إجازة قصيرة في هذا الوقت.
ذهب إلى العمل وتكلم عن ما يريد أن يقوم بها.
رد الفعل كان قويا و غاضبا ومستغربا ولا مجال للكلام فيه بمعنى أكثر دقة ( خطا احمرا ) والسبب نحن من نقول لك ذلك وليس أنت و مشكلة جديدة تحتاج إلى تفكير أكثر عمقا.
هو كان يعلم أن ذلك سيحدث لكن محاولة أولى كانت فاشلة .
وهو بالتالي اعتبر ذلك شهادة جديدة له وانه مهما أكثر من غيره.

في هذه الأثناء ادخل والده المستشفى ويحتاج إلى العناية والمتابعة .
لم يستأذن وغادر جدة إلى المنطقة.
من هناك اتصل لإخبارهم فقط بالظروف التي يمر بها والده ولا بد له من البقاء معه.
كان يتوقع أن هذا الكلام سوف يكون طريقا قد يساعده.
لكن كانت الإجابة هذا والدك ولابد لنا أن نقف معك حتى لو استغرق ذلك وقتا طويلا.
كلم المستشفى وسوف نرسل طائرة لنقله إلى الرياض إذا احتاج ذلك .
كان الجو باردا جدا في المنطقة التي يوجد بها والده .
نظر من خلف الزجاج نظرة عابرة سرعان ما فكر وسأل نفسه.
ماذا تريد أكثر من هذه المواقف المشرفة كل شيئا مهيئا لك و لن تجد بديلا له !!!!!
كانت الغرفة مليئة بالزوار من اقربائة وأصحابه وجماعته .
كان هنالك صديقا لوالده هكذا يعتبره ويدافع عنه عندما ينتقده لان أسلوبه في التعامل مع الآخرين غير جيد وانه يقدم مصالحه على مصالح الآخرين.
والدليل ( الملكة والزواج ) رغم أنهما آتيا معا من اجل هذه المناسبة ولم يحضر ه.
لكن كان تفكيره يختلف عن تفكير ابنه .
وهو هنا يحترم رأيه رغم عدم اقتناعه بها. كان أعطي دواءا مما اثر على الذاكرة ولان الآخر لايهمه إلا الشماتة فقد أظهرها وهو لا يعلم انه متابع من قبل ابنه المعترض دائما على أعماله حيث سأله باستهزاء سؤالا إجابته أسقطت دمعة من عين ابنه على خده أمام الحاضرين ولأول مره بحياته .

قرر بعدها بساعات نقله إلى احد المستشفيات الخاصة بجدة لاعتقاده بان الزيارات سوف تزيده معناة رغم اعتراض الآخرين.أكثر من شهر لم يحضر ولم يتصل بالعمل لكن الأسئلة موجودة والإجابة مرافقمع والده .

في اتصال هاتفي قال لمحدثه الذي عاتبه على عدم إخباره بذلك انه اخبر (.......... ) وقال له ان يبلغك بذلك و تساءل فهمت الآن انه ما أبلغك بذلك ؟؟
كانت الإجابة بالطبع لا .
مدخل و فرصه جيدة وسيحاول استثمارها في الأيام القادمة .
والموعد العمل من اجل تقديم طب إجازة طويلة هو يعرف انه لن يتم الموافقة عليها رغم ان لديه رصيدا كبيرا من الإجازات تتجاوز عشرة أشهر . لكنه سيحاول مرة أخرى من اجل تحقيقا هدفه الجديد.

قابله وقدم له الطلب والموافقة سريعا عليها واعطاء تعليمات لمدير مكتبه بانهائها سريعا .
اعترض عليه بقوة وبدون مجاملة في كلام حاد .
أنت وافقت الآن اذا انتهت الإجارة وطلبت مرة أخرى هل ستوافق؟
يا أخي أتمنى أن تقدر ما قمت به سابقا وأنا أريد أن اعمل 8 ساعات وأكون بالقرب من والدي لان أسلوب الإجازات المفتوحة لا اعترف به .
استغرب هذا الموقف و حلف انه يقوم بذلك لأنه في صالحه ( خبرات 75 عاما ) ؟

لكن في حالة استعطاف له لان القرار بيده قال له أنا تعبت كثيرا ومورس علي ضغوطا من الحاقدين وأنا سأقوم بذلك من اجل التحدي واثبات قدراتي مرة أخرى وأعدك أنني سأعود مرة أخرى هنا إذا احتجتم إلي. ( كلام غير مقنع له )

كانت الساعة تشير إلى الخامسة عصرا والغداء جاهزا قدم له الدعوة على ان يتناوله معه . لكنه اعتذر وقال له إذا كنت اعز عليك فأتمنى ان توافق على طلبي.
ووقف مستأذنا للمغادرة لكنه قال اجلس .
اتصل بمدير مكتبه وقال اعمل له خطاب لمدير المنطقة بالموافقة شريطة أن يكون البديل في مستواه.

اعترض هنا على الكلمة الأخيرة لكنه لم يعدلها .كان يعلم أن الجهة الأخرى لن تتحمل المسئولة وان تكتب خطابا انه بمستواه.
لكن هي محاولة .
طلب ان يسلم الخطاب له لكن قال له لا بد وان يكون رسميا.
اخذ رقمه وتابعه حتى وصل لمدير المنطقة.

تمت المراجعة لمدير المنطقة لكن قابله معتذرا له قائلا الخطاب واضحا ومن وقعه لا يريد أن تغادر وأنا ليس عندي موظفا في مستواك.
رد عليه متحديا له قائلا أنا اكتب لك تعهدا ان لا اجلس مكانك واستثناء إذا وافقت على الخطاب .
وحذره لكن لو لم توافق فانك ستطير من على هذا لكرسي.
زاد وجهه احمرار أكثر مما هو عليه قائلا أنا سوف أحاول أن أساعدك.
أعطني فرصه .
قال لك أسبوعا و خرج من عنده .
الخطاب كان متوقعا ان يعود إلى الجهة التي كتبته وحدث ولا غرابة في ذلك عنده لأنه كان واضحا من الأساس .

المفاجأة أن الإدارة انتقلت إلى الرياض مما يعني صعوبة في المخاطبة في تلك الفترة لكن الهاتف هو الوسيلة القادمة.و اتصالات متعددة لا جدوى منها. هنا وضع أمام عينه قاعدة ( المكسب والخسارة ) و فكر لماذا لم تتم الموافقة ؟

أجاب هو على نفسه ( من اجل أن ينجح هو على حسابه ).
اتخذ قرارا جريئا في تحد جديد ومغامرة أخرى. ولأنه كان يثق بقدراته و بنفسه أدخل عنصرا آخر في الموضوع له تأثيرا وصلاحيات اكبر .
وتمت الموافقة على ذلك.
وسعادة غامرة بما حققه حتى الان في هذا المجال .

---------يتبع ------------

الجمعة 16 ابريل 2010
2/5/1431هـ

ABU TARQ
18-04-2010, 01:58 PM
الورقة السادسة والستون ( 66 - 100 )

ولادة موظفا جديدا بطموحات كبيرة ومختلفة !!!

تخلى عن كل ما حصل عليه من مميزات كبيرة يحلم بها اي شخص في السنوات الماضية من اجل كرامته ويريد ان يثبت مرة أخرى انه رقما صعبا في مسيرته وانه لا يستهان به.

كان تاريخ 16/6/1416هـ تاريخ موظفا جديدا لاعلاقة له بما قام به سابقا .
تمت مراجعة ( ............ ) و الخطاب نهائي ولا مجال فيه للتردد .الرجل كان كان يعاني من ضغوطات كبيرة لان التغييرات بدأت وبقوة والهدف تقديم خدمات مميزة عالية المستوى في ظل عدد كبيرا من الموظفين و المستهدف هو 20 ألف فقط في ظل إدخال نظام آلي جديد ا يقوم بمهام اكبر عدد ممكن منهم. هكذا هو علم والكلام ليس رسميا بل متداولا في أوساط الموظفين. ( مقابلة غير جيدة والعمل سيكون بالطائف هكذا قال).

اعترض على ذلك وذكره في المرة الماضية أنه لم يقم بمساعدته واعتقد أن كلامه السابق له دورا في إبعادي عن جدة.
لكن قال له إذا اصريت على ذلك سوف استخدم وسائل أخرى .( هو شخصية قوية جدا وشجاعة في اتخاذ القرارات وإلا لما أوتي به إلى هذا الموقع ). لم يستطع تعديل نفسه على الكرسي نظرا لضخامة جسمه وطوله لكنه رفع رأسه بأسلوب استفزازي قائلا افعل ما شئت .

رد عليه متحديا سوف افعل أشياء أنت لن تتخيلها ، واستثناء أن تم تعييني في الطائف ، كان في حالة انفعال وخرج من عنده و المعاملة إلى مدير شئون الموظفين وفيها التوجيه والقرار نهائي . تمت المراجعة في اليوم التالي كان رجلا مهذبا وشخصية محبوبة جدا هو لم يقابله سابقا لكنه عرف انه أوتي به من مكة المكرمة وبالتالي هو موظف جديد . ( إعادة الهيكلة بدأت هنا ) والجميع مهددا بإزاحته من موقعه مهما كانت شخصيته أو منصبه.

دخل عليه وعرف بنفسه والمكان الذي أتى منه ويريد معرفة أين وصلت معاملته وماهو القرار المتخذ بها كان رجلا واثقا من نفسه.
قال ضاحكا أنا أتنازل عن مكاني هذا لك.
كان يتكلم صادقا لأنه اطلع على الملف.
لكن رد عليه قائلا المناصب ليست هدفا لي في هذه المرحلة ولو كنت أبيها لما أتيت إليك لكن اشترط قائلا أريد موقعا يكون قريبا من المنزل وفيه أتعامل مباشرة مع العملاء. ولا أريد الإدارة .
قال: له اختر لي المكان المناسب .اختار مكانا وصدر القرار.
لكن المفاجأة أن مديره كان أول مديرا له في بداية حياته العملية.
اكتشف ذلك بعد أن وصل المكتب.
كان يتوقع أن يعامل معاملة جيدة ومختلفة لأنه يعرف جيدا الآن من هو لكن الذي حدث أن الزمن لم يغير الرجل وصفاته كما هي.
هنا رفض أن يوقع الحضوروقال أنا لن اعمل بمكتب أنت به وعاد لطلب تغيير القرار في مكان هو اختاره بنفسه لاعتقاده ان نوعية العملاء هي الأفضل ولم يجد أي صعوبة بل نفذ طلبه .

السبت كان موعدا لتسجيل موظفا جديدا والساعة السابعة هي أولى خطواته في المشوار القادم . وصل وانتظر لكن المكتب مغلقا حتى الثامنة. تكلم مع رجل الأمن لماذا لم يتم فتح المكتب ؟
قال وأنت مالك. كان يفتكره عميل يطلب خدمة ما.
بدأ التوافد وفتحت الأبواب والعملاء بالمئات ولا احد يريد أن يقدم لهم الخدمات.
0دخل مكتبا سكرتير مديرا المكتب وسلمه خطاب التعيين.

رحب به كثيرا وقدم له معلومات كثيرة واختار له أفضل موقع لكنه اعترض وقال لابد وان أتعلم كل شيء بالمكتب وأريد أن أمر على كل الأقسام لمعرفة أسلوب سير المعاملات.
فوضى كبيرة ومن لا يجد له شخصا يعرفه لن تتم خدمته.
الرقابة ضعيفة جدا والمدير اقل خبرة منهم و أسماء كبيرة سابقا في مجال العمل أطيح بها مؤخرا باسم التغيير فقط هي تعاني نفسيا مما حدث لها وتستحق أن تكون في وضع أفضل من هذا!!!
يوما كان سيئا له مما شاهد من بيروقراطية إدارية قاتلة داخل المكتب ، هو اختار ذلك وعليه أن يتحمل نتائج قراراته ، الوضع غير طبيعيا ولن يرضى به نهائيا وسيحاول تغيير ما يمكن وبطريقته الخاصة دون استفزاز الآخرين.

ثلاثة أيام مضت كانت كفيلة بأن يطرح آرائه لمساعدة المدير الذي يئن خوفا من اتخاذ أي قرار يتخذه لقوة الأسماء داخل المكتب .
هي تشتغل من اجل مصالحها ،
رتما رهيبا والمعاملات متكدسة على المكاتب .
صياح وتذمر من المكتب والخدمات وكأن الأمر لايعنيهم .المدير أعطى الضوء الأخضر لمساعدته لكنهم لن يتقبلوا ذلك لقوة تلك الشللية التي وضعت أهدافها في خدمة بعضها البعض فقط وفي أول محاولة لتعديل الوضع جوبه برد فعلا عنيفا .

أنت موظفا جديدا تعلم على شان يمكن لك ان تعلمنا هكذا كان الرد . ليس لديهم أي معلومات عن الموظف الجديد. العدد كبيرا و الدخول في هذه المجموعة واختراقها ليس سهلا و القائد لا يتعامل مع أي شخص وليس لديه الاستعداد أن يسمح لأحد أن يوجهه ، هكذا تعود من سنين طويلة.لكن هو لن يتوقع ما سيقوم به الموظف الجديد.تابع أسلوب العمل واكتشف أول خطأ له في نهاية الأسبوع .

الحرب ستكون قائمة ابتداء من يوم السبت القادم والبقاء هنا للأقوى.التأخير شيئا طبيعيا وبالتالي سيكون أولى الخطوات القادمة للحرب عليهم ، بدون صلاحيات إقفال دفتر الحضور والغياب والتوقيع باسم الموظف الجديد و اعتراضات كبيرة و المدير لم يحرك ساكنا بل التزم الصمت .




------------- يتبع -----------------

ABU TARQ
22-04-2010, 02:43 PM
الورقة السابعة والستون ( 67 -100 )



معاملة من الإدارة تفيد بان تقدم الخدمة لامرأة نظرا لظروفها هم تعودوا على هذه الأوامر ولابد من تنفيذها. لكن لابد وان تحول إلى الموظف الجديد للإيقاع به لأنه هنا سوف يتعامل مع النظام والصلاحيات هنا تجيز تنفيذها.
يقف الموظف الجديد أمامها وينظر إلى المعاملة كتب عليها يتم تنفيذه حالا.
تذكر مواقف سابقة من قبل من ذيل تلك المعاملة وقال داخل نفسه فرصة لاستعراض العضلات على الأقل داخل المكتب.
اخذ المعاملة وقال لها ابشري لكن لاتتوقعي ان تقدم لك الخدمة وهنالك معاملات من عام 1412هـ في الأدراج وهم الأحق منك والكلام كان أمام الجميع.

خرجت متجهة إلى من عمدها والشكوى مرفوعة في الموظف الجديد و فرحه عارمة للمجموعة مما يعني احتمال نقله من المكتب واردة وبنسبة كبيرة.
اتصالا يستفسر ويطلب الموظف شخصيا والتوجيه بالتنفيذ . لكنه قال له بلغ ( .................. ) بدلا من أن يعطي الأوامر أن ينفذ طلبات المواطنين القديمة هذا الكلام وصله يوم السبت ظهر.
في اليوم التالي حركة قوية في المكتب والأخلاق سيدة الموقف والموظف الجديد واقفا أمام احد العملاء يتكلم معه. نظر على يمينه وإذا به أمامه والغضب يتطاير من عيونه ألقى السلام بفوقية وسأل بصوت عاليا أين الموظف الجديد. أجابه أنا .
قال أنت مين على شأن تعترض على كلامي رد عليه أنا (.......... ) وليس من حقك ان تتكلم بهذا الأسلوب أمام الموظفين واحترم نفسك فانا أقدم منك .
كان رده قويا وعنيفا ومستغربا أربك مدير المكتب الذي تدخل ومعه المراقبون للحد من المشادات الكلامية التي سوف تؤثر على العملاء هذا الموقف غير كل شيء في المكتب فيما بعد.
ادخل المكتب وبقي الموظف يتكلم بكل ثقة أمام العملاء وذهولا كبيرا من المراقبين والشلة فيما حدث.
تم استدعاؤه في مكتب المدير لكنه رفض ذلك وإذا كان يريد ان يتكلم فليأتي هنا .
مدير المكتب كان لطيفا وخائفا من العواقب واستجداه .قدره وذهب معه إلى (........... ) دخل المكتب وإذا بالهجوم من قبله.
لكن قال له الموظف الجديد لن اسمح لك بالتطاول وسوف اكشف كل الأخطاء ويفترض منك ان تكون مع النظام وليس ضده و التجاوز بهذه الطريقة سوف يعطي الآخرين ذريعة للقيام بما لا تتوقعه ويعد هذا نوعا من أنواع الفساد الإداري .
وأضاف قائلا دون خوف منه هل أنت مقتنعا بهذا الأسلوب السيئ الذي تتعامل به أمام الموظفين.
ارتبك الرجل بعد ان عرف الموظف الجديد بنفسه وسيرته الذاتية .
اعتذر منه قائلا أنت كلامك صحيحا كثر الله من أمثالك، كان الكلام هنا أمام مدير المكتب وهو يريد أن يكون أمام الموظفين، هو ذكيا جدا مسك بيده وخرج معه أمام الموظفين مما أعطى انطباعا لقوة لموظف الجديد ولا يعني ذلك للموظف الجديد شيئا فهذا أسلوبا تعلمه في السنوات الماضية . ولن يعطيه أي اهتمام وسيظل حذرا منه ومن غيره هكذا علمته الحياة.( طموحا لشاب قرويا ).

أرسل عددا كبيرا من المدراء والموظفين لمراقبة سلوكه واستمر ذلك لمدة شهرا كاملا . كانت النتائج النهائية انه موظفا مثاليا في التعامل.
صدر بعدها مباشرة في اقل من شهرين ترشيحات كثيرة للعمل خارج المنطقة وفي مناصب كبيرة لكنه رفضها معتذرا وشاكرا لهم ذلك . ولا يريد ان يعمل إلا في جدة والمغريات كبيرة جدا. هذا الكلام فهم خطأ وأعطى انطباعا سلبيا عنه ماذا يريد منا أكثر من هذا وازدادت حيرته. هكذا علم فيما بعد ؟؟



============ يتبع ==========

ABU TARQ
22-04-2010, 02:44 PM
الورقة الثامنة والستون ( 68 - 100 )

هذه القرارات أعطته الأفضلية واحتراما منقطع النظير من قبل الجميع . تغير أسلوب العمل بالمكتب وأصبح لا يجد أي مشكله فيما يريد تنفيذه، و يطاع أكثر من المدير، لكن هنالك مشكله وهو النظام الذي يطالب بتطبيقه على الجميع مما يعني انه لن يرضي المنتفعين..

حدث تطورا كبيرا في الخدمات تطورت وتنوعت وأصبحت متاحة أكثر من السابق مما يعني ذلك إدخال عنصر التدريب والذي سوف يساهم في تغيير الفكر وأسلوب التعامل والأداء ، بدأ الخطر يقترب ممن لا يمكنه أن يطور نفسه والاستغناء آت لا محالة ( إعادة الهيكلة ) والأفضلية ستكون لمن يعطي ويتفاعل مع ذلك .

الموظف الجديد داخل المكتب أصبح قويا وأي كلمة سيقولها ستنفذ والمدير لايملك سوى الموافقة لما رأي وسمع وشاهد من أحداث أمامه وليس لديه أي مجال آخر للمناورة ، بمعنى آخر سيل جارف لن يستطيع إيقافه لاهو ولا غيره وأفكاره مسايرة للهيكلة ، الشللية لابد من تفكيكها وأول إشارة منه للمدير نقل رئيسهم خاف وقال له ذلك في صباح اليوم التالي وبينما هو يمر أمام مكاتبهم سمع احدهم يقول ( فيه سيارة واقفة في الخارج لو الذباب وقع عليها لبانت أرجله ) لم يقل ماشاء الله. هو يعرف انه يقصده لكن لم يعيره أي اهتمام.بعد صلاة الظهر وقبل إعادة فتح المكتب وفي تجمع هم خططوا له للتخويف قال له ابعد اللمبة سوف أسقطها الآن لأني طفشان ممكن تقع على رأسك ( إنذار ) . كلاما عابرا ولا اهتمام له عنده لكنه شاهدها فعلا تسقط أمامه ( منظرا تقشعر منه الأبدان ).

انتهى الدوام شغل السيارة وحركها لمسافة 100م وكان هنالك حفريات وسط الشارع يوميا يأتي عليها لكن المرة هذه أسقطت ماكينة السيارة. واشتعلت فيها الحرائق . تدخل أهل الخير وتم إخماد النيران والتكلفة خمسة عشر ألف ريال ، كتم ذلك وكأن شيئا لم يكن. لكنه ظل يتابع باهتمام هذا الأسلوب لأنه فعلا مخيفا ولابد من إيجاد حلا له وسريعا ولا مجال فيه للتأخير فالخطر قادم.

تم استدعاؤه بمكتب المدير والتهديد برفع شكوى ان تعامل بهذا الأسلوب والقرار سوف يطاله وابعاده نهائيا عن العمل ( انذرا له ) وهو ليس لديه القدرات لتطوير نفسه وشهادته كانت الكفاءة .سوف يعتمد على آخاه الذي يشغل منصبا كبيرا في الإدارة أن احتاج إلى ذلك. و يعرف الآن انه غير مرغوب به، إذا لا بد من المسايرة لأنه يعتقد أنها ستخدمه.

ادخل من قبل الآخرين في المعادلة بمعنى أن يتم التطبيل له للتخويف وهو الحل الأمثل كما يروا . قرارات نهاية دوام الأربعاء والتغييرات التي حدثت بالمكتب لم تنله. ابتسامة عريضة خيل له ان ذلك بسبب ما قام به .





</b></i>

ABU TARQ
22-04-2010, 02:44 PM
الورقة التاسعة والستون ( 69 - 100 )

الجميع هنا سوى ومن يعمل سيجد الاحترام والعلاقات الشخصية لادخل لها في ذلك. بعد اقل من شهر وفي تحد جديد وسؤال غريب وين تبي أضعها فيك وإلا في الكفر؟ رد واحد ممن يعرفه المرة هذه ضعها في الكفر. هو لا يعترف بذلك . مر على المنزل اخذ الأولاد حسب طلبهم وكانت الساعة 2.5 ظهرا والجو حار جدا في منطقة خطرة على كبري الميناء وفي نفس اليوم تتطاير الكفرات . هذا الموقف الخطير من شخص يستمتع بمعاناة الآخرين ويتلذذ بها لن يمر بسلام.

اليوم التالي تم نقله إلى القسم الذي يعمل به أخاه مؤقتا والمتابعة ستطاله في الشهور القادمة حتى لو كان بعيدا لان ماحدث هو أضرار قد يحدث لغيره .

هو يتأخر ولا يمكن إن يلتزم بالنظام وهذه النقطة التي سوف يتم من خلالها الوصول إليه عن طريق الإدارات ذات الصلاحية لمتابعة الدوام وهي بالتأكيد لن تكون من نفس الإدارة وإنما من المتابعة والرقابة العامة. وتم إنهاء خدماته نظرا لغيابه المتكرر.

هذه المشاكل التي حدثت والخروج منها هكذا أعطت الآخرين إشارات سلبية أكثر منها ايجابية . لكنه هنا حاول تطمين الجميع ان من يعمل سينال ما يريد فالقياس هو الإنتاج وليس العلاقات الشخصية هذا هو الوعد الذي قطعه على نفسه لهم .

في 4/7/1417هـ . وافق على أول منصب في العمل الجديد أي بعد سنه من التدريب واكتساب الخبرات ومعرفة مايدور بين الأقسام ذات العلاقة. و الخبر أتاه في منزل من كان السبب في ترك العمل الأول وكان أول شخص يبارك له. لم يفرح به بقدر أن يعرف ذلك الشخص أن الطموح هو من يصل بصاحبه إلى مايريده حتى لو كانت العوامل غير مواتية . خلال هذه الفترة الطويلة ( 9 ) سنوات مديرا تنقل في أقسام عديدة استطاع أن يقدم الكثير في مجال العمل. لن يتم التطرق إلى ذلك لأن ما قام به لايهم الآخرين بقدر اهتمامهم بطموح ذلك الشاب وأين وصل . لكنه يستطيع أن يقول لمن يريد أن يطمح عليه أن لايعطي الآخرين ممن يفكروا في تدميره المجال وان ينظر إلى الأمام وليس إلى الخلف إلا في حالات الضرورة .

هذا الشاب طيلة فترة عمله كان نموذجا راقيا في التعامل مع الجميع ولم يستخدم الصلاحيات التي أعطيت له حسب النظام في غير محلها ولهذا طبق ا ولم يزعل منه أحدا ممن كان تحت إدارته بقدر ما أغاظ الأعداء والمنتفعين من خارجها ، وقد تعرض لهجوم كبيرا في وسائل الإعلام بدون سببا يعطيهم الحق في ذلك . لكن لم يعطيهم أي اهتمام أو يخاف مما يحاك له عبر بعض الصحفيين وبعض كتاب الأعمدة المنتفعين من اجل الضغط على الإدارة العليا لتغييره . وقد تحقق لهم ذلك !!

هنا فقد منصبه بدون سندا قانوني وإنما ارتجاليا (المدير الجديد هو سكرتير المدير القديم في بداية حياته العملية ) وهو أيضا خلف هذا القرار. ( والمشكلة التي تتكلم عنها الصحكان منقولاات حدثت من بعض الموظفين كان من ضمنهم موظف واحد يقال انه يتبع له ومررت معاملات من مكتبه ).هذا الكلام غير صحيح لان الموظف كان منقولا من مكتب آخر حدثت فيه المشكلة أي خطط لذلك وظهر للآخرين انه يتبع له ولهذا ذكر اسم المكتب. ادخل في مشكلة لا علاقة له بها ولن يسمح لأي شخص في هذه المرحلة ان ينال منه أو يشوه سيرته وسمعته مهما كان .

بدأ رحلة البحث عن الحل بعد رفضه القرار الذي صدر وعدم التوقيع وطلب إجازة هو يعرف أنها لن تفيده لكنه هنا تعامل من الناحية القانونية. لأنه أن قبل بذلك يعني الاعتراف بما حدث.




</b></i>

ABU TARQ
22-04-2010, 02:45 PM
الورقة السبعون ( 70 - 100 )

رحلة شاقة استمرت ثلاثة أشهر عمل ليلا ونهارا وفكر وبحث وتوصل إلى نتائج أذهلت من اتخذ القرار. وأثبتت أجهزة الكمبيوتر انه لم يتم من خلال المكتب إدخال أي معاملة والمعاملة الموجودة نفذت من مكتب آخر عليها توقيع الموظف فقط وبالتالي البراءة.

هذا البحث وضع مكاتب أخرى من ضمنها مكتب المدير السابق في المشكلة. والآن هو يطالب بإزاحته والتراجع عن القرارات السابقة حتى يتمكن من المباشرة والاعتذار له عبر وسائل الإعلام لرد اعتباره.
هذه الشروط أربكته ووضعته في موقف لا يحسد عليه .

ووعد انه سيلغي القرار وأ شترط ان يعطى وقتا لإيجاد صيغة مناسبة .
لكن هنا رفض وطالب به حالا وإلا سوف يقدم هذه الأدلة لجهات أخرى لإنصافه من القرار الذي نال منه وشوه سمعته وملاحقة من كان السبب وراء ذلك.

تجاوب سريعا لأنه مهددا أيضا هو كيف تم ذلك بدون أدلة والضغط على المدير السابق لتقديم اعتذار لكن هذا لن يرضيه وإنما يريد ان يكون موظفا تحت إدارته ليعلمه أسلوب العمل وقبل هذا يريد أن يكون مديرا على القسم الذي كان هو مسئولا عنه لمعرفة المزيد. .

كل الطلبات نفذت وانكشف للإدارة مالم تكن تعلمه وظهر الحق وأعيدت الأمور إلى وضعها الطبيعي . وبقي مديره يرزح موظفا تحت إدارته لسنوات عديدة تعلم فيها مالم يكن يعلمه و بقي حتى أتى اليوم الذي رأى فيه أن الفرصة أتته .

واتخذ قرارا أكثر جرأة من السابق لكن هنا الوضع مختلفا كثيرا أي مدفوع الثمن مقدما.
وبدأ رحلة قد تكون طويلة في مجال الأعمال والتأليف والحياة الاجتماعية وقد يظهر فلا استغراب في ذلك فالعرض الأول وغيره لازالت قائمة لكنه لازال عازفا ولا يفكر في ذلك.
الأعمال الحرة هي الخيار الأمثل كما يعتقد بذلك .

أن التزامه بالأنظمة والقوانين والتوجيهات جعلت منه رقما صعبا في جميع مراحل حياته، كان يعتمد على ثقته بنفسه ويتعامل بالصدق والأمانة والجدير بالذكر هنا انه ترأس من كان رئيسا له سابقا وكذلك مدراء آخرين في مراحل عديدة من حياته العملية ومن جميع مناطق المملكة .

تعرضا لمشاكل كبيرة كان هو الفائز الأول فيها والخاسر هم أعداء المصلحة والمنفعة والفساد الإداري.
نكتفي هنا بهذه النماذج من طموح ذلك الشاب القروي الذي قدم نموذجا رائعا لشاب سلك طرق عديدة دون ان يكون للاخرين دورا فيه ويفترض ان يحتذي به ، مع العلم ان الوقت اختلف كثيرا في الوقت الراهن فالادارات تطورت كثيرا والانظمة الألكترونية ساعدت في اداء الاعمال .

قام باعمال كثيرة لم يتم التطرق لها لان الهدف مما ذكر هو ( التفكير والطموح ) .
سجله حافلا بالانجازات وملفه مليئا بشهادات التفوق في مجال الإدارة والأداء واتخاذ القرارات يفخر بها .
السبت 17 ابريل 2010-م
3/5/1431هـ





</b></i>

أميــــر بكلمتي
27-04-2010, 07:10 PM
بارك الله فيك

ABU TARQ
29-04-2010, 01:18 AM
بارك الله فيك


الاخت اميره بكلمتي شكرا لك على المرور بارك الله فيك
تحياتي

ABU TARQ
29-04-2010, 01:20 AM
الورقة الحادية والسبعون ( 71 - 100 )

ظهر مسيلمة فجأة فأجهض بالبكاء



أرض، فضاء، شجر و مدر، إنسان، حيوان ، زواحف، هواء، مياه، شمس، قمر، أجرام سماوية، مخلوقات طبيعية و كونية. حياة، موت، ذكر وأنثى، محب وحاقد، أبيض وأسود، عرب وعجم، مسلم وكافر، أبكم، أصم، أعمى، ناظر ومنظور، لغات متعددة في البر والبحر، قلم ومحبرة، عاقل ومجنون، عامل وعوامل. صادق وكاذب، جالس وقائم. والنظام هو من يسير ما في الكون ( مكونا وصفات).

كلما ذكر مما تقدم سيده ذلك الإنسان الذي أبدع وأنتج وعمر وعاش وكان في تنافس وصراع مع أخيه الإنسان. كانت اللغة بينهما الصدق والكذب الخيانة والقتل الحب والكره . عبر القرون والسنة والشهر واليوم والساعة والدقيقة. مليارات الكلمات الكاذبة خرجت من الإنسان من أجل أن يكون هو وأن لا تكون أنت . تحدث مرة فصدق وآلاف المرات فكذب.
الجو حار والعواصف الترابية قوية ولا وجود للمياه، في الصحراء ظهر فجأة مشى على قدميه مسافات طويلة، وجد حمارا وركب على ظهره وسار في طريقه. وصل خط إسفلت وسط الصحراء لا يعرف لماذا يستخدم . رأي السيارات مسرعة لكن لم يشاهدها من قبل وظل واقفا يناظرها.
تحرك الحمار عليه وأربك الحركة المرورية هو لم ينظر إلى الخلف وكأنه لحاله .
يأمره رجل المرور بالابتعاد لإفساح المجال لكنه لا يأبه بذلك ، استوقفه وقال الهوية لو سمحت ؟
هو رجلا كبيرا في السن عمره أكثر من ( 140 ) عام كانت رموشه طويلة. نظر إلى رجل المرور باستغراب لم يسمع بمثل هذا الكلام من قبل.
رجل المرور: أعاد عليه السؤال البطاقة لو سمحت ؟
هو : لايعرف البطاقة ولم يسمع بها من قبل .
هو: أي بطاقة
رجل المرور: الهوية
قال: أي هوية
رجل المرور كيف يتم صرف المعاش لك يعني الأوراق التي تطلب منك من اجل الصرف ؟
هو: لم يفهمه ولا يعرف ماذا يقصد.
رجل المرور: حاول لكنه لم يعرف ماذا يقصد.
رجل المرور: اسمك لو سمحت.
هو: ما تعرفني ؟
رجل المرور: قال لا
قال له : أنا مسيلمة
رجل المرور: داخل نفسه شكله رجلا مجنونا.
مسيلمة : ياولدي ما فيه بئر قريب عطشان وأبي اشرب.
رجل المرور: اخرج قارورة بها ماء تفضل.
مسيلمة : نظر فيها مستغربا الشكل ونقاء ما بها من ماء . لكنه خاف أن يشرب منها.
رجل المرور: لابد من مراجعة إدارة المرور لتحديث بياناتك.
البطاقة ورقم الجوال والبريد الالكتروني على شأن أي مخالفة نرسل لك رسالة.
وشوف المرة الثانية ترى ( ساهر ) لن يرحمك انتبه وتقيد بالأنظمة المرورية .
مسيلمة : لم يفهم ما قاله وكأن الأمر لا يعنيه.
لكن سأله قائلا الطريق هذه إلى أين
رجل المرور: إلى مكة المكرمة.
فرح كثيرا لأن الاسم يعرفه جيدا وظل في طريقه سائرا.
اخطأ الطريق ووصل إلى مدينة أخرى غير ما كان يقصده .
كان مرهقا وأثار السفر والتعب عليه .
دخل مقهى انترنت كبيرا وجلس في احد الزوايا ينظر إلى الأشياء التي حوله لأنه لا يعرفها سابقا.
دخل شاب وسيما كان قبل ان يأتي إلى المقهى حلق ووضع على خديه البودرة البيضاء و على شفتيه روج خفيف عمل شعره الطويل بالاستشوار والبكله من الخلف وهو في منتهى الشياكة والرفاهية . مقابل رجلا عجوزا أشعث اغبر، عناء السفر ظاهر على ملامحه. ظل يراقب الشاب الذي أمامه وتصرفاته لكي يعرف ماذا يدور حوله كل شيئا مختلفا عن ما كان في الماضي.أمامه الآن التلفزيون وجهاز الإنترنت على الطاولة و جوالات وأوراق رسائل عليها رسوم أذهلته بجمالها وصحف ومجلات عليها صور نساء كل ذلك أمامه.ورأي أمامه رجلا يمشط رأسه على جنب ويضع عليه زيت الزيتون، وامرأة كاشفة وشعرها متطاير تتحدث عبر جهاز، رأي شبابا يضحكوا ويشربوا سجائر. نظر إلى الولد الوسيم الذي جلس بجانبه قائلا : -
مسيلمة : يا ولدي من أي القبائل انت
الشاب: ضحك وقال ما عاد يا عم فيه قبائل نحن كلنا أولاد آدم وحواء.
مسيلمة : وش تقول ما فهمتك ؟
الشاب: أقول الله يرحم والديك ما ني فاضي لك الآن
مسيلمة : انت وش اسمك ؟
الشاب : الاسم الحقيقي وإلا اسم الدلع وإلا الأسماء التي اكتب بها في الانترنت أاستخدمها في اتصالاتي الخاصة بالجوال .
مسيلمة : أبوك لما ينادوه وش يقول له أبو مين ؟
الشاب : آه قولي من أول ( أبو مسيلمة )
مسيلمة : فكره يستهزأ به وانه عرفه هكذا كان يعتقد . زعل وقال اهلك فاشلين في تربيتك
الشاب : ومن قال لك هذا.
مسيلمة : لأنك كذبت علي وما قلت لي اسمك.
الشاب : خلاص اسمي فهد واسم الدلع ( فهودي )
مسيلمة ضحك لم يعجبه الاسم لأنه كان يعتقد انه يعني الفهد ( نوعا من أنواع الحيوانات ) يعرفه جيدا. وظل يتابع الشاب وما يظهر أمامه عبر شاشات الكمبيوتر من صور.
سمع كل محادثاته والكلام الذي كان يقوله، لكنه لم يتكلم وظل يستمع فقط.
جاء شاب إليهما يعرفه فهد عبر الانترنت اسمه ( الجوكر ) وبدأ المحادثة ، كيفك فهودي إن شاء الله طيب.
فهد: الحمد الله
الجوكر : وينك دخلت الشات أمس بمعرف نسائي وكان كل واحد منهم يطلب ودي .
فهد : أنا لا أدخل الشات
الجوكر : ليش ، أنا أتعامل بزنس يعني أبي فلوس يشحنوا لي بطاقات وأذهب إلى محطات البنزين وأخليهم يبيعوها لي وبالنسبة ( تعلم ) لا تجلس تعتمد على أبوك يصرف عليك.
فهد: لحظه فيه مكالمة لي على الجوال لا أحد يتكلم.
متصلة ( الصمت الجارح ): هلا فهودي
فهد: آهلين فيك
الصمت الجارح: كنت على ( ) ( messenger) أكثر من ثلاث ساعات ولم اجدك سلامات .
فهد: بسرعة أنا الآن عند الوالد في المجلس وما أقدر أتكلم معك. ( يكذب )
الصمت الجارح : ممكن فهودي أتكلم معك شويه ؟
فهد: الآن مشغولا يمكن لك الاتصال مرة أخرى. وبصراحة لم استفد منا إلا الكلام الذي ليس منه فائدة.
الصمت الجارح : الأسلوب و اللهجة مختلفة ولا بد وان تعرف ما وراء كلام كهذا. فهد عندك مشكلة ممكن أساعدك في حلها ؟
فهد : الوالد يريد أن اشتغل والظروف المادية غير جيدة . وأنا بصراحة ما أقدر أضيع وقتي معك.
الصمت الجارح: خافت ان يطير منها لأنها تعرفه انه يلعب كثيرا وهي تريده لها لا لغيرها فهودي تبي فلوس .
فهد : أخذت سيارة الوالد ( يكذب ) وصدمت بها وتكلف ( 20 ) ألف ريال وماني عارف أتصرف .
الصمت الجارح : ولايهمك أعطني رقم الحساب والآن أحول لك المبلغ ( لها هدف ) .
فهد : يعطيها رقم الحساب ومسيلمة والجوكر يسمعا المحادثة على المايك وإقفال الخط بعد مكالمة ناجحة . وإنبهار بالأسلوب من كليهما .
الجوكر: فهودي انت مخك تجاري ولا بد لي من استثماره .
فهد : مكالمة فيديو تظهر من خلالها فتاه أمامهم من أحد ى دول أمريكا وكان يتحدث إليها باللغة الإنجليزية ( مسيلمة فغر ) لايعرف هذه اللغة ولم يسمع بها .
مكالمة أخرى أمامهم يجريها فهد يكسب منها مبلغا كبيراً.
فهد: لحظه لا أحد منكم يتكلم فيه مكالمة بس هذا رجال بدأ يبحث عن جهاز تغيير الأصوات من على الطاولة ويستقبل المكالمة. ( المتصل شاب) ( حسام ) وفهد هنا يتقمص دور فتاه ( زهرة الربيع )
زهرة الربيع : مرحبا حسام
حسام: هلا زهرة مشتاق جدا إليك كيفك وان صرت إذا ما أسمع صوتك أضرب عن الأكل والشرب
زهرة الربيع : الله يخليك
حسام : كيفك إن شاء الله طيبة
زهرة الربيع : حسام الليلة عندنا زواج لأحد قريباتي وما ني عارفه أتصرف الراتب ما نزل ممكن طلب .
حسام: تحت أمرك تدللي ..
زهرة الربيع : محتاجة مبلغ 5000 سلف لمدة يومين .
حسام: ابشري ولا يهمك.
زهرة الربيع : انا مشغولة أبي أرسل لك السواق
حسام : عيوني لك
زهرة الربيع: تسلم عيونك خلاص بعد ساعتين يكون عندك.
حسام: مع السلامة.
فهد: والله ما ينفع معكم إلا هذا الأسلوب
الجوكر: ذهل وتغيرت أفكاره كثيراً مما سمعه وشاهده من فهودي.
المتصل السابق ( حساما ) ( في دور بنت ) ( مها ) ؟:
يتصل الآن على الجوكر بصوت نسائي.
هلا الجوكر وينك؟
الجوكر والله مشغول؟
مها: الجوكر أبي منك خدمة ضروري لا تعتذر
الجوكر: آمري
مها: صديقتي اليوم عندها زواج وطلبتني مبلغا واحتاج 500 ريال فقط
أبيك ترسلها لي.
الجوكر : ماعندي الآن لكن إذا تبي شحن أبشري لو كان ب 2000 ريال ماعندك مشكله لأن فلوسي كلها وضعتها إستثمار بالبطاقات ( خطير ) .
مها: شكراً وأقفلت الخط.
مها ( حسام ) تتصل الآن في فهد . هلا فيك
زهرة الربيع آهلين
حسام : والله ما حصلت إلا 4500 ريال
زهرة الربيع خلاص أرسلها وانا أدبر الباقي .
الجوكر يكتشف الآن أنه وقع في خطأ وان الذي يكلمه رجل وليست امرأة . وأن فهد اشطر منه لأن من كان يكلمه رجلاً وليس امرأة ( خاف ) وبدأ بالحديث موجهاً إلى فهد
الجوكر : فهودي أشتهر مسيلمة بالكذب لكن أنت قريب منه لن أقول مثله
فهودي: وليش ما أكون مثله
الجوكر : لا ما وصلت إلى مستواه أنت تكذب وأنا لكن مسيلمة ما أحد يستطيع أن يكذب أكثر منه.
مسيلمة : صامتا يستمع إلى الكلام لأنه يهمه و أجهض بالبكاء والدموع تتساقط من عينيه وقد رسمت مجرى على خده الذي كان مغطى بالأتربة والغبار ( دموع فرح انه وجد من سلك طريقه ) .
فهد : من زمان وانا اسمع فيه لكن اسمع انه كذاب لكن لا املك أي معلومات عنه
الجوكر : مسيلمة رجلا خطير جدا وسوف أقوم بإعطائك معلومات قرأتها عنه
اسمه (مسيلمة بن حبيب الحنفي ) من حنيفة من أكبر القبائل في الجزيرة العربية .في السنة التاسعة للهجرة جاءت وفود العرب تبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام و منها وفدا من بني حنيفة ، ليعلنوا إسلامهم أمام رسول الله وكان على رأسهم مسيلمة بن حبيب الحنفي . ولما عادوا إلى منازلهم ارتدَّ مسيلمة ، وقام في الناس يعلن لهم : أنه نبي مرسل أرسله الله إلى بني حنيفة كما أرسل محمداً إلى قريش . أصبح له قوة والتف الناس حوله كتب إلى رسول الله كتاباً جاء فيه : ( من مسيلمة رسول الله إلى محمد رسول الله سلام عليك: أما بعد فإني أُشركت في الأمر معك ، وإن لنا نصف الأرض ، ولقريش نصف الأرض ، ولكن قريشاً قوم يعتدون )
... فكتب له رسول الله رسالة جاء فيها : ( بسم الله الرحمن الرحيم.. من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب السلام على من اتبع الهدى أما بعد : فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ).
ازداد شر مسيلمة وانتشر فساده ، فرأى رسول الله أن يبعث إليه برسالة يزجره فيه عن غَيِّه ، وبعث هذه الرسالة مع حبيب بن زيد . مضى حبيب إلى حيث أمره رسول الله حتى بلغ ديار بني حنيفة ، فما كاد مسيلمة يقرأ ما فيها حتى اشتد غضبه ، وبدأ الشر والغدر على قسمات وجهه ، وأمر بحبيب أن يُقيَّد ، وأن يؤتى به إليه في ضحى اليوم التالي. فلما كان الغد تصدَّر مسيلمة مجلسه ، وأذن للعامة بالدخول عليه ، ثم أمر بحبيب فجيء به وهو مقيد ...
قال له مسيلمة : أتشهد أن محمداً رسول الله ؟ قال : نعم أشهد بذلك .
قال مسيلمة : وتشهد بأني رسول الله ؟ قال حبيب في سخرية : إن في أذني صمماً عن سماع ما تقول . فغضب مسيلمة وقال لجلاده : اقطع قطعة من جسده ... فأهوى الجلاد بسيفه وقطع قطعة تدحرجت على الأرض . ثم أعاد مسيلمة عليه السؤال نفسه : أتشهد أن محمداً رسول الله ؟ قال : نعم أشهد بذلك . قال : وتشهد أني رسول الله ؟ قال حبيب : قلت لك إني لا أسمع ما تقول . فأمر بأن تُقطع من جسده قطعة أخرى، فقطعت والناس ينظرون... ومضى مسيلمة يسأل ... والجلاد يقطع ... وحبيبا يقول : أشهد أن محمداً رسول الله. حتى صار نصفه قطعاً منثورة على الأرض، ونصفه الآخر كتلة تتكلم.. ثم فاضت روحه الطاهرة واسم محمد لم يغادر شفتيه .
فهد : فعلا خطير وحلال فيه القتل .
الجوكر : فيه قصصا كثيرة لكن أحب ان أقول لك أنه لو ظهر في هذا الزمان وبهذه التقنية في نقل المعلومات ماذا كان سيفعل. ( مسيلمة ينصت ويستمع إلى الكلام وما يدور من حوار ويبكي على هذه التقنية التي لم تساعده في ذلك الزمن ) .
فهد : أتوقع أن يكون رئيس للعالم
الجوكر: يكمل القصة
عندما ادعى "مسيلمة الكذاب" النبوة قال له أتباعه: "إن محمدًا يقرأ قرآنًا يأتيه من السماء فاقرأ علينا شيئًا مما يأتيك من السماء"،
فقال لهم: ( والطاحنات طحنا , والعاجنات عجنا , والخابزات خبزا , والثاردات ثردا , واللاقمات لقما , اهالة وسمنا .. لقد فضلتم على أهل الوبر , وما سبقكم أهل المدر .. ريفكم فامنعوه , والمقبر فآووه , والباغي فناوئوه( ( يقصد سورة الذاريات( ( سورة الشاة ) ( والشاة وألبانها , وأعجبها السود وألبانها , والشاة السوداء , واللبن الأبيض , انه لعجب محض , وقد حرم المدق فما لكم لا معجون) .
سورة الفيل ( الفيل ما الفيل , وما أدراك الفيل , له دنب وبيل وخرطوم طويل ) .
سورة الضفدع ) يا ضفدع بنت ضفدعين , نقي ما تنقين , نصفك في الماء ونصفك في الطين , لا الماء تكدرين , ولا الشراب تمنعين () انا أعطيناك الجماهر , فصل لربك وجاهر , ان شانئك هو الكافر( ( تقليد لسورة الكوثر ).

فهد: ذهل لما سمع هذه المعلومات عنه وقال معقول يتكلم هكذا والله انه مجنون وساحر
مسيلمة : ضحك قائلا ما نسيتم هذا الكلام له الآن 1423 سنة. ولا زلتم ترددوه .
الجوكر : يا فهودي من أكثر كذبا أنت أو مسيلمة
فهد : مسيلمة لو كانت التقنية هذه عنده ممكن يعرف به أكثر
الجوكر: أكثر مما هو فيه الآن
فهد : مافهمت
الجوكر: الغالبية العظمى تكذب يا فهودي بس كل واحد حسب إمكانياته ومحيطه
فهد : تصدق عندي فكرة نريد ان نشتهر على مستوى العالم زيه .
الجوكر : لا اعتقد لأن اسمه على كل لسان وكنت أتمنى أن تسأل الخواجة التي انت سكنت عندها يوم سافرت تتعلم اللغة هل تعرفه ؟
فهد: لحظه ويدخل إلى ( messenger ) و مسيلمة مذهولاً من قوة السمعة التي يتمتع بها بين الشباب والفتيات
فهد: ظهرت أمامه الآن إحدى الشقراوات.
مسيلمة شاهدها وقال لفهد ياولدي اسألها هل تعرف مسيلمة .وإذا كانت تعرفه لو ظهر ممكن تتزوجه ؟
فهد : يتكلم معها عبر المايك وتتكلم بالعربي ويسألها عن مسيلمة إذا كانت تعرفه .
الخواجة : مسيلمة أشهر من القمر لكن بابا وماما يقولان لاتكذبي وتصبحي كمسيلة . مسيلمة يتدخل ويسألها أقول أنتي من أي قبيلة . لأنه أعجب بها .
فهد والجوكر يضحكان وبرداء عليه أنت دقة قديمة. أسكت وإلا أبعد عنا
مسيلمة : يسكت وينتظر باقي الحديث
الجوكر : يفكر ويعرض على فهد فكرة في أن يقوما بتقمص دور مسيلمة من أجل الدعاية و الإعلان والكسب عبر مواقع الإنترنت ونشرها بين الناس .
فهد: كيف نستطيع أن نتخيل شكله ونرسمه.
الجوكر : ليس هنالك أي إشكالية لان الناس لا تعرفه.
مسيلمة : فرح بما سمع و دار في الحوار وانه استطاع أن يكون له هذا العدد الكبير ممن سلكوا طريقه عبر الأرض. وقال لهما .
افتخر بكما كثيرا لأني بدأت أحس أنني أجني ثمار جهدي ؟
الجوكر : مسيلمة كذاب ونحن تعلمنا الكذب
فهد : يسأل مسيلمة توافق ان نتصور معك ونبدأ الحملة.
مسيلمة : موافق.
الجوكر: طيب أعطنا البطاقة وعرفنا بنفسك واسمك. حتى نثق بك.
مسيلمة : أنا مسيلمة الكذاب.
فهد : أقول اسمك الحقيقي مسيلمة :
أنا مسيلمة الذي أنتما تتحدثان عنه وانشرح صدري عندما سمعت سيرتي وأنني أثرت في البشر وحولتهم من أن يتعاملوا بالكذب أكثر من الصدق وهذا أهم أهدافي فهل أنتما مقتنعان بما قلته؟
هربا وتركاه أمام شاشة الكمبيوتر يطالع في الخواجة ويتحدث إليها قائلا.
مسيلمة هلا بك يابنت القبائل
الخواجة : مرهبا وين فهودي
مسيلمة : ضاحكا يابنت الحلال ما تتكلمي إلا مع هذا الكذاب
الخواجة : أنت مين ؟
أنا مسيلمة الكذاب
الخواجة " مسيلمة مات من زمان كيف حييت .
مسيلمة : أنتي مجنونه ولا علم لك بأمور الحياة
الخواجة : أنت غير سوي
مسيلمة : أنت ما تسمع عن النعجة دولي
الخواجة : أنا اعرف النعجة دولي وتصورت معها .
يضحك مسيلمة على عقلها وأنها تفتخر أنها تصورت مع نعجة
مسيلمة : أنا تم استنساخي مثل النعجة دولي من عظام مسيلمة هل عرفت أني مسيلمة)
فهد : يظهر على ( ( messenger لأنه مشترك مع الخواجة من مكان آخر ومسيلمة يشاهده ويتعرف عليه قائلا هلا فهودي.
فهد : انت مسيلمة
مسيلمة : نعم
فهد: أنت متى تذهب من المكان الذي انت فيه الآن .
مسيلمة : عندما أحس أنك لن تعود لتدعي الكذب أكثر مني.
اجتمعا مرة أخرى مع مسيلمة وعرضا سيرتهما وما يقومان به من تدليس وكذب ونصب على الناس في حياتها وعبر شبكة الانترنت . مما جعله يجهض بالبكاء فرحا على نجاحه في تحويل أخلاقيات الناس من الصدق والحب والأمانة إلى الكذب والغدر والنفاق.هذا هو هدف مسيلمة وأتباعه منذ قديم الزمان .
تحدث وأدعى النبوة وأشتهر بالكذب هذا مسيلمة وقد مات كم شخصاً اتصف بصفات مسيلمة في القرن الماضي والحالي . إن سمع وقرأ ما يكتب ويقال في وسائل الإعلام والإنترنت هو سيدها. سيجهض بالبكاء لأنه سيرى أنه ظلم كثيراً لعدم وجود تقنية تساعده على نشر فكره.كم مسيلمة خلف شاشات الكمبيوتر يكذبوا ويكتبوا ويحركوا أحرف الكي بورد شمالاً وجنوباً يميناً ويساراً ينوع ويراوغ ويسرق الكلمات من أجل أن يكون وأن لا تكون . . يخاطب العقول بكلمات غيره، هو صدق أنه مبدعا لأن كاتبا آخر قال له ذلك فالعقول فارغة و لن تفكر من أجل الاكتساب والمعرفة فالكلمات والصور معبرة والوسائل أسهل من الفكر والتفكير ( نسخا ولصقا ) فالمطبلون بمئات الألوف فلم التعب!!!لن ينقل كلاماً في الأخلاق والأمانة والأدب والحب والإخلاص والعلم والعلماء.بل سيأتي بكلمات مضادة لها من أفكار غيره الحاقدون لأنها ستخدمه لتحقيق مآربه. يستخدم الكلمات الجميلة للمخادعة والسيئة للإساءة للنبلاء والصادقين في قول الحقيقة التي تزعجه ولن تفيده للمضيء قدماً في كذبه هكذا هو تفكير الكاذبون.
يا مسيلمة لقد ظهر بعدك أكذب منك بمئات المرات واستخدم أساليب أنت لم تفكر ولن تفكر بها .ولقد ساعدهم في ذلك السيد ( Google ) الذي سهل لهم المهمة وأرحهم من العناء في البحث والتقصي.
المفكرون و المخترعون اكتشفوا طرقا كثيرة ذات أهمية لمن يريد أن يستفيد منها وتم نشرها من أجل الفائدة. و أدت وسائل الاتصالات المتنوعة المهمة بشكل أكثر من المتوقع وبأسعار منافسة من أجل كسب ود ذلك الشخص الكاذب الذي يقبع خلف شاشات الكمبيوتر وأجهزة الاتصالات الأخرى المساعدة .( أقلية ).ان هذه التقنية الحديثة يجب ان تستخدم لخدمة الإنسان لتحقيق أهدافه بدلا أن تحول إلى أهداف غير سوية تضر به والآخرون .
انه يجب علينا جميعا نبذ كل الشخصيات التي وردت هنا لأنها تسيء لنا. فنحن أبناء الأمة الإسلامية والتي من أهم صفاتها الصدق والأمانة وعدم الغدر و الخيانة.
26الاثنين ابريل 2010م



----------------------------------------


أعتذر على الاطالة فقد اخذ مني الموضوع وقتا كبيرا .
كنت اتمنى ان لايظهر هكذا لكن نتيجة عطل اعدت الكتابة من جديد وبالتالي صعب على المهمة حيث كان الوقت ضيق . فالموضوع تناول اشياء كثيرة منها.
تكوين شركات باسم مسيلمة كذبوا على الناس وحول المجتمع الى مجتمع كاذب . واصبح كل واحد فيهم يريد ان يكون رئيسا نظرا لما كان يقوم به .
فكر في فتح مدارس يعلم فيه الكذب بحيث يعرف كل واحد حدوده فالصغير هنا لابد وان يكون دوره في الكذب اقل بمعنى اعادة الهيكلة بالعكس.
استطاعوا عن طريق الشات وغرف الدردشة ان يكونوا لهم جماعات كبيرة قاموا فيما بعد بجميع الاعمال من نصب ونهب وسرقات في جميع المجالات حتى وصلوا درجة كبيرة من التنافس خطيرة.
عندها اجتمعوا في شارع كبير فيه اربع اشارات كانت متوقفة وكلها باللون الاحمر حاول كل واحد ان يقنع الاخر بان الاحقية له بالكذب لكنهم فشلوا وبالتالي حصلت الفوضى والتصادم .
عندئذ فكروا ان هذا هو نهاية الكذب وبالتالي العودة الى العمل بالصدق.

شقاوي07
02-05-2010, 03:36 AM
اوراق جميله جدا جدا


اشكرك ع الموضوع الجميل


تقبل مروري

[ ά3śн8н bsķάάt ]
02-05-2010, 05:48 AM
اوراق جميله جدا ..يعطيك العافيه

يسلمو ع الطرح الاكثر من رائع
تقبل مروري

ABU TARQ
03-05-2010, 11:32 AM
اوراق جميله جدا جدا


اشكرك ع الموضوع الجميل


تقبل مروري

الاخ شقاوي شكرا لك على المرور بورك فيك
تحياتي

ABU TARQ
03-05-2010, 11:33 AM
اوراق جميله جدا ..يعطيك العافيه

يسلمو ع الطرح الاكثر من رائع
تقبل مروري

وسن السعودية شكرا لك على المرورحفظك الله
خليك هنا
تحياتي

ABU TARQ
04-05-2010, 08:04 PM
الورقة الثانية والسبعون ( 72 - 100 )


من ينظف العقول والأواني ؟؟

لا اعلم لماذا هذا الإنسان الذي خلق ليعمر الأرض يناقض نفسه في الوقت ذاته. فنرى أن هذا التكوين انقسم إلى قسمين معمرا ومقدما للخير والآخر هادما لكل ما عمر مع صفة الشر والشؤم. تناقضا واضحا لذوي العقول المتزنة في سلوكيات البشر.الأنانية وحب الذات من أولياته يعمل ليلا ونهار من اجل ذاته .
سأتكلم هنا فقط على من ينظف العقول والأواني المنزلية والأماكن.

الطعام من أهم أولياته يعمل من اجله لكن إذا أكل وامتلأ البطن من ينظف الأواني التي استعملها من اجل تحضير تلك الوجبة الدسمة التي سد بها رمقه وأمتلأ كرشه .هنالك عدة احتمالات منها:- أولا أما أن يقوم بعمل ذلك أو يؤكل الأمر إلى غيره وهذه هي الفرضية الأكثر والافتراض الآخر هو أن يتركها لتكون مرتعا خصبا للجراثيم.
بإمكاننا الآن أن نقيس على ذلك في أمور أخرى.
سرعة عالية نتج عنها انقلاب وموتى بالمئات هنا سوف تهرع سيارات الإسعاف لنقل المصابين لكن من ينظف الشارع من الموتى وما خلفه ذلك الحادث ؟
** حدائق وشوارع ومحلات عامه ترمى بها المخلفات .
** احتراق أسواق وعمائر ومصانع أثارها ستكون قوية ومخلفات كثيرة. من ينظف كل هذا؟؟ .

ما تقدم أمورا نشاهدها ونحس بها وبإمكاننا ان نتعامل معها فأنت عندما تريد شراء سعلة ما بإمكانك أن تختارها وتدفع قيمتها عن اقتناع لأنها أمام عينيك . لكن في المقابل لو أردت أن تدفع ثمنا لخدمة ما غير السعلة كفاتورة كهرباء ، هاتف ، موبايل ، تذكرة سياحة ، هنا القياس يختلف وأنت لا تعرف ما إذا كان كان ثمن الخدمة الذي سوف تدفعه لها يعادل ما انت تعتقد به .

لذا أقول ان العقول المتخلفة فكريا وذهنيا والتي لا تفكر إلا في ما يضر الآخرين كيف نستطيع ان ننظفها وان نعيدها إلى الطريق الصحيح. العقول الخائنة والغادرة والكاذبة والناهبة والسارقة والمرتكبة للمحرمات والخارجة على النظام والقانون كيف نستطيع ان ننظفها ؟؟؟.

العقول الفارغة من ينظفها و يقوم بتغييرها بعقول نيرة وعاقلة خاصة من تعمل بدور العلم والإعلام بجميع أقسامه المرئي والمسموع والمقروء.من ينظف الإنسان من زلات لسانه وتطاوله على خلق الله.

مابين تنظيف الأواني المنزلية والأماكن وتنظيف العقول نحتاج إلى مصانع ومستشفيات لكي نصنع ونركب ونستبدل ماهو غير صالح والإنسان هو العامل المشترك في كل ما تقدم أن استطعنا أن نعيد له توزانه العقلي والجمسي وبأي قطعة كانت حتى لو مستوردة عندئذ احتمال ان يتم تنظيف كل ما سبق ذكره .

دمــــــ في حفظ الله ــتم

الثلاثا 4 مايو 2010 م
الموافق 20/5/134هـ ( 6.50 مساء )

هذا أنا وهذه أفكاري فلاتلوموني

ABU TARQ
06-05-2010, 10:27 AM
الورقة الثالثة والسبعون ( 73 - 100 )

http://www.qmrn.com/vb/image.php?u=52188&ampdateline=1268316502 (http://www.qmrn.com/vb/image.php?u=52188&ampdateline=1268316502)
هذه الورقة كتبت بسبب ثامر الغامدي الذي اتى
بي الى هنا ادع له بالشفاء العاجل لقد اصيب بعين


سلوكيات موظف في مطعم فول

يهتم الإنسان كثيرا بصحته ويحب ان يتناول جميع أنواع المأكولات والمشروبات أيا كانت من اجل إشباع رغباته.المكان والزمان يهتم بهما كثيرا لان لهما رابطا نفسيا بالنسبة له فأكل المنزل يعتبر درجة ثانية والسبب لأنه تعود على ذلك في الصغر.

الموقع جميلا جدا فيه لمسات فينة راقية من فكر بها درس علم النفس . فالأنوار الخافتة في ذلك الصباح عبارة عن فوانيس قديمة والمغسلة عبارة عن دله قهوة والكراسي مصنوعة من الخشب القوي وبألوان راقية والطاولة عبارة عن حجر الجرانيت ، تناسقا جميلا ورائعا لمن يريد أن يمتع نظره قبل أن يشبع بطنه من جرة فول ، عمالة راقية ونظافة تدل على أن للعملاء الحق في ارتياد هذا الموقع .

الزمن 8 – 10 صباحا والعملاء موظفون بطاقاتهم على صدورهم . والمنطقة تاريخية وسط البلد . من يرتاد هذا المطعم هم من أعيان البلد من سنين طويلة. تعرفت فيه على أعداد كبيرة ، ونعم المعرفة فالشعراء والكتاب والعلماء في تخصصات عديدة أصحاب الشركات والمؤسسات هنا ويوميا والموظفون وأصحاب المهن يتسابقون على نصف رغيب من الخبز مع صحن فول .لا اعرف الأسباب ولماذا هذا العدد الكبير. ولن أتكلم عن ما لايهم الغير فالعملية كلها من اجل إشباع البطن وهذا بالنسبة لي آخر ما أفكر به. جلست وكتبت عن ثقافة هؤلاء مما رايته وقلت : _
ان من يريد ان يتعلم الثقافة لا بد وان يعرف أنها ليست كمن يريد ان يشبع بطنه بصحن فول فالفرق كبيرا بين إشباع بطن أو فكر وان من يمتلك الشهادات الكبيرة أو الصغيرة لن تفيده إذا لم يكن للفكر دورا في ذلك. وان من يريد ان يعتل القمم عليه ان لا يرتدي ثوبا اكبر منه حتى لا يسقطه أرضا مليئة بالوحل عندئذ سوف لن يستطيع أن ينهض مرة أخرى .
انظر إلى الأمام دائما ولا تكون كالنعامة لأنك أن فعلت ذلك ستبقى كما انت عليه . في تعاملك مع الآخرين كن صادقا ولا تصدق ما تسمعه من غيرك لأنهم في الغالب ذئابا مفترسة. فانج بنفسك من شرهم .

أحيانا إعمالنا تجبرنا أن نتعامل معهم لكن ليس بالضرورة أن نكن لهم الحب والاحترام وإنما الوسيلة التي يجب أن نتعامل بها معهم هي العمل وليس غيره. فالحطية والحذر واجبة لتجنب الغدر .

محدثنا أحيانا يتعامل معنا وكأننا أطفالا ولا قيمة لعقولنا عنده ، عندئذ علينا ان نفكر أن ما سوف يقوله لن يحرك فينا المشاعر . لكن في نفس الوقت لابد لنا وان نتابع سلوكياته وان ندرسها أكثر منه لمعرفة سلوكياتنا فهو له عقلا ونحن كذلك ولا فرق بيننا وان قيل لنا ذلك.
أن نشاهد شخصا يتكلم في موضوعا ما وفي نفس الوقت يفعله أمامنا لابد وان نفكر هنا أن هنالك اضطرابا نفسيا عنده ولن نأخذ كلامه على محمل الجد وان أجبرنا على ذلك.

يفترض أن نسمع لكل ما يقول لكن في نفس الوقت علينا الانتباه إذا رأيناه يشكك في قدراتنا ولهذا علينا أن لا نجهد أنفسنا وعقولنا في كلام هو يعتقد به أكثر منا.

كم يحزنني ان أرى واسمع واقرأ في منطقتي التي تعلمت ونشأة بها أشكالا وأنواعا كثيرة من هذه الفيئة تعرفت عليهم عبر منتدياتها . كبارا في سنهم لكن صغارا في عقولهم أهدافهم شريرة فاقدي المصداقية في تعاملاتهم مع الآخرين .
هم يعتقد بأنهم أذكياء لكن تصرفاتهم تقول أنهم أغبياء . التخلف نبراسهم وكلامهم فقاعات تطير في الهواء سرعان ما تصطدم بالأرض وينتهي مفعولها . الحزن قد ينتابهم لكن صغارهم سيفر حوا لأنها لنفوسهم محببة . ان عادوا فرحنا وان بقوا حزنا و هذه أخلاقياتنا .

دمــــــ في حفظ الله ــتم

الاربعا 5 مايو 2010 م
الموافق 21/5/1431هـ ( 10.55 مساء )

هذا أنا وهذه أفكاري فلاتلوموني

ABU TARQ
08-05-2010, 09:49 PM
الورقة الخامسة والسبعون ( 75 - 100 )


مثالية رجلا وامرأة

في ما مضى كانت الحياة الزوجية طبيعية خالية من التعقيدات التي نراها في عصرنا الحاضر . فالهدف واحد وهو العيش المشترك والاحترام المتبادل . هكذا شاهدت وسمعت ممن هم اكبر مني .

الرجل والمرأة يخرجان صباحا ويعودان مساءا يعملان بالحقول والرعي وليس هنالك أي منغصات لحياتهما فكل واحد منهما يفدي الآخر بنفسه هكذا يفترض ان يكون والزمن تغيرا كثيرا و أسلوب الحياة كذلك تغير . واختلف الوضع وأصبح كل واحدا يغرد خارج السرب مطاردا أما من اجل الرزق أو من اجل أوهام حب الذات والتملك أو الخيانة الزوجية من كلا الطرفين .
لذا أقول ماذا يريد الرجل والمرأة من بعضهما البعض في هذا الزمن أي ما هي المثالية المفترض أن تكون بين الزوجين يعيشا تحت سقف واحد.
الرجل يريد من الزوجة أن تقوم على خدمته وان تحافظ على ممتلكاته و أن تكون مطيعة له في كل ما يريده منها و هذا من الناحية العملية كما يريد أن تكون لها صفات يعتقد بها وهي الجمال والأخلاق والأمانة ، التعامل، العقل والبعد عن الجنون والتهور، أن تكون صاحبة دين، وان تكون أنيقة في لبسها مع إظهار منزلها بالمظهر اللائق أمام ضيوفه. والحب والتقدير واحترام أقاربه وعدم النيل منهم أو ممن يحبهم ويقيم علاقات معهم .

اما المرأة فان اهتمامها الأول أن يكون الرجل ملكها ولن تسمح لغيرها أن تشاركها فيه مهما كانت الأسباب . لأن ذلك تعده امتهانا لكرامتها.

** المرأة تكره الرجل الذي يتكلم في النساء ويحاول أن يقارنها بهن لأنه هنا دخل على الخط الأحمر
[** لاتحب ان يكون لديه أموالا بقدر اهتمامه بها لأنها تعتبر نفسها هي الجوهرة التي يجب أن يتم المحافظة عليها.


** تريد منه أن يسمح لها بزيارة أهلها وأقاربها وان يثق بقدراتها وأمانتها وإخلاصها وعدم التشكيك في سلوكياتها لأنه أن شك فان ذلك يعني لها نهاية غير سعيدة وهي لا ترغب بهدم كيان أسرتها الصغيرة.


** تحب ان تسمع منه الكلام في الحب والرومانسية وامتداحها وامتداح ما تقوم به من عمل أيا كان فهي تعتبر الرجل المرأة العاكسة لها ونصائحه مهمة لها لتخطيء جميع العقبات التي قد تواجهها بحياتها .

** هي تحب أن تكون كل طلباتها مجابة وبدون تأخير لأنها تكره الرجل البخيل في ماله وفي عواطفه وتحب أن تظهر أمام غيرها بأنها هي الملكة وصلاحياتها فوق ما يتصوره غيرها. هي هكذا تحب فأن حققها لها الرجل كان سعيدا بحياته معها وهي كذلك.

ولهذا أقول على الرجل والمرأة ان يكونا شراكة حياتيه بعيدا عن التشنج فالرابط بينهما هو الحب والمودة والتعاطف والعلاقات الحسنة والبعد عن تعكير فكر الآخر والكلام الذي لا يقدم ولا يؤخر يجب الابتعاد عنه . فالمصلحة هي في عدم تفكيك هذا الكيان الأسري الجميل الذي تكون بعد معاناة كبيرة في الصغر فلا يجب أن يذهب سدى في الكبر نتيجة أوهام زائفة وعيون زائغة وفكر معطل. فالرجل هو القائد الذي باستطاعته قيادة السفينة وسط الأمواج العاتية والمحافظة على من بها وإيصالها إلى بر الأمان في مقابل أن تكون المرأة هي المساعدة لهذا القائد فأن هي عرضت نفسها للخروج من تلك السفينة سوف تدفع ثمن حياتها وستكون في صراع مستمر مع الحيتان الجائعة لربما أنهت معاناتها بين فكيها عندئذ هي الخاسرة والفاقدة لنعمة الحياة .
على الرجل ان يبتعد عن التهديد بالزواج من امرأة أخرى فهذا نصيبه لابد وان يقتنع به طالما انه وافق منذ البداية وعلى المرأة أيضا أن تكون الوعاء الضامن لتصرفاته الحمقاء من اجل إشباع غروره ونزواته .
ان استطاعت احتوائه ستكون هي السعيدة وهو يئن تحت الضغط النفسي لأنه لم يستطع أن يحقق ما يريد لنفسه في ظل احتواء امرأة ذات شخصية قوية تتحكم بعقلها قبل قلبها في إدارة شئون أسرتها والمحافظة على عدم المساس بها من أي شخص كان .
المرأة عليها ان لا تطالب بالمساواة مع الرجل ان فعلت ذلك في مقابل عقل يفكر تفكيرا مختلفا لهذا المعنى سوف تدفع الثمن غاليا وستخسر كيانها. وعليهما إذا أرادا الاستمرار في الحياة أن يبتعدا عن الصمت والإهمال من كليهما لأني اعتبره خط احمر للحياة يجب عدم التفكير فيه. وان يتعاملا بالكلمات المحببة للنفس كقوله لها انت جميلة ورائعة في تصرفاتك . وإذا اخطأ عليها يتأسف وهي كذلك وان يبتعد عن كلمة عيب نحن كبار فالكلمة الطيبة هي الحل الامثل لتقوية العلاقات .
‏.
دمــــــ في حفظ الله ــتم
السبت 8مايو 2010 م
الموافق 24/5/1431هـ ( 9.25 مساء )
هذا أنا وهذه أفكاري فلاتلوموني

جمعت الشوق
08-05-2010, 09:51 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل

أوراق مميزه

سلمت يمناك


دمت بخير

ABU TARQ
09-05-2010, 09:38 PM
يعطيك الف عافيه على ع الطرح الجميل


أوراق مميزه

سلمت يمناك



دمت بخير



شكرا لك جمعت الشوق على المرور بورك فيك
تحياتي

ABU TARQ
09-05-2010, 09:39 PM
الورقة السادسة والسبعون ( 76 - 100 )

بليدا في الصغر شيخا في الكبر


حينما نفكر في الطبيعة وما فيها من مخلوقات سنجد الثنائي في كل شيء أي المذكر والمؤنث وبالتالي الاقتران مهما جدا لإكمال المسيرة إلى الأمام .الرجل والمرأة يلتقيان ويحاول كلا منهما أن يحافظا على تكوين أسرة مثالية يفتخرا بها بين الناس.

في بداية الحياة الهدف الاستمرارية اكبر قدر ممكن من الوقت هكذا يفترض لكن أحيانا ينتاب العلاقة مشاكل كبيرة لايمكن أن يتم تجاوزها وبالتالي الانهيار منذ البداية . أن استمرت وأنجبا فتيانا وفتيات اجبرا على الالتزام بالمحافظة على عدم انهيار الأسرة . قد يكون الزواج تقليديا وقد يكون غير ذلك.لكن ما يهمني هنا إذا قدر لهما وأنجبا ولدا أعطياه العناية والاهتمام اللازم.كبر وادخل المدرسة كل طلباته منفذة. برمج على أن كل شيء سوف يحصل عليه بدون عناء.

اصطدم في المدرسة بالنظام والمعلومات المدخلة سابقا هي عاطفية ولا مكان لها هنا ولأنه بليد بالفطرة لن يلتزم بما سوف يقال له من معلميه أي انه لن يلتزم بالحفظ والواجبات المدرسية مما يعني انه غير جيدا وسلوكه تحتاج إلى تعديل. سيقف يوميا أمام السبورة وأيديه مرفوعة حتى يتأدب ويذاكر لكن لن يفعل ذلك لان البيت يعطي تعليمات مختلفة ومغايرة للمدرسة. كلما كبر خرج عن الطريق الصحيح وأصبحت المدرسة مسألة تضييع للوقت و الوناسة والهدف اللعب. يتجمع حوله من يسير على نفس نهجه والضياع هو الهدف النهائي من ذلك.

أجتاز المرحلة الابتدائية بالدف ويصل للمتوسط ومخه لا يستوعب شيئا. يلعب الكرة ويتقنها . بدأ يفكر جيدا ويزور المكاتب للشراء لكن أي شيء سوف يشتريه انه يبحث عن المساطر الخشبية والمراسم حتى يتمكن من إعطائها لغيره ليتوقع له الأسئلة ويلخص المهم له فيها سيدخل الامتحان بمسطرتين أحداهما على الطاولة عند التفتيش والأخرى في الجيب.سيبدأ الاختبار وستظهر المسطرة التي بالجيب ليتم الغش ونقل مآبها حتى لو كانت الأسئلة مختلفة لان لا معلومة في الفكر. ستتطور الطريقة في اختبارات المراحل القادمة فالغترة البيضاء وكفة الثوب الأبيض والأوراق تحت ألكبك والتصفير من خارج المدرسة لحل الصح والخطأ كل ذلك من اجل ان ينجح الفاشل ويحصل على شهادة لإرضاء بابا وماما .سيصل إلى مرحلة الغش لن يفيده حتى لو كان الكتاب أمامه. فالعقل هنا هو من يستطيع ان يجيب على الأسئلة

. سيبدأ مرحلة الضياع والتسيب في الشوارع والاحواش وتحت الجسور والعبارات والأسواق وتحت الأشجار ينتظر حتى تنتهي الحصة المقررة للدارسة سيعود إلى المنزل وسيستمر هكذا لان الوالدين الآن مشغولان بغيره
. سيتعرف على نوعية رديئة وسيشرب الدخان بأنواعه ويتناول المخدرات ويسرق ويسجن ويفعل المنكرات دون خوفا من الله أو النظام لان العقل شل نهائيا.وأحتمال أن يستمر هكذا فترة طويلة يصارع فيها من اجل البقاء.
سيجد فجأة له دخلا من سرقة قام بها أو نصب أو تشغيل عمال أوبيع فيز أو أي شيء آخر .في مرحلة لاحقة الأموال ستكون كبيرة في يده ويحتاج إلى من يديرها سيأتي من يشغلها له وسيقدم له خدمات لم يتوقعها سابقا لأنه صاحب فكر ضيق والأخر عنده فكرا جيدا لكنه لا يملك مالا. سيقدم له معلومات قد يجهلها منها البرستيج الذي هو مهما جدا لرجل الأعمال من اجل الكسب أمام الغير ونيل الثقة مع من يمكن ان يتم التعامل معهم . سيظهره مدير أعماله انه رجل صاحب مبادئ وخلق وسيصدق هو ذلك.وسيشار له عند توقيع العقد بالشيخ ( ص ) وسيكبر اسمه في عالم التجارة سيحصل على كلمة الشيخ وفاعل خير ورجل أعمال ناجح وسيصل إلى كل المواقع وسيفسد في كل عمل يدخل فيه لان لامباديء له . فالمال والشياخة أتته على طبق من ذهب هذا نصيبه فلم العجب ؟

سيصدق انه شيخا يجب أن يشار إليه بالبنان فلم لا طالما أن تاريخه مخفيا ولا احد يعلم به. سيتزوج الجميلات والصغيرات في السن وسيدفع لهن ما يردنه وسوف يركب السيارات الفارهة ويسكن الفلل والقصور والفنادق ذات الخمس نجوم سيكون الخدم من جميع بلدان العالم و سيكون له مملكة صغيرة يكون فيها شيخا سرعان ما يطبل له ليزف إلى المجتمع بأنه صاحب دينا وخلقا ورجلا فاضلا . سيقف معه الإعلاميون ويزفوه عالميا بالمدح والتطبيل وانه صاحب رؤى اقتصادية ورجلا ناجحا لايشق له غبار في عالم المال ولااعمال وسيزداد ثراءا كل ذلك سيتم ولن يسأل من أين لك هذا؟
.ما بين البلادة في الصغر والشياخة في الكبر اجتثت المبادئ والأخلاق وتغيرت أنماط السلوك الإنساني .

دمــــــ في حفظ الله ــتم
الاحد 9مايو 2010 م
الموافق 25/5/1431هـ ( 9.15 مساء )
هذا أنا وهذه أفكاري فلاتلوموني

ABU TARQ
10-05-2010, 10:08 PM
الورقة السابعة والسبعون ( 77 - 100 )

الإعجاب

إن سماع صوت أو نظرة عين يمكن لهما أن تحدث إعجابا لأحد الطريفين. مما يعني ذلك إنشاء علاقة بين شخصين قد تكون حميدة ولها هدفا محددا سرعان ما تنتهي، لكن أن استمرت فان ذلك سيحدث اضطرابا نفسيا لأحد الطرفين قد يعاني منه بحياته هكذا اعتقد.
من وجهة نظري قد يتفاوت ذلك من شخص إلى آخر وبالتالي قد يعجب البعض أو الكل مما يشاهد أو يسمع.
فالصوت الجميل ونبراته عبر الأثير يجذبك إلى الاستماع والاستمتاع به وقد تعجب بصاحبه في الأداء ويجب أن ينتهي بمجرد انتهاء الخبر أو الموضوع وان تم التمادي في التفكير في صاحبه سيكون هنالك عواقب غير محببة..
قد تشاهد رجلا أو امرأة يتكلم أو تتكلم فيلفت نظرك من الأسلوب وما يقومان به من حركات لجذب الآخر من اجل إيصال رسالة هم يعتقدون به وقد تفهما انت بشكل خاطئ قد يوصل بك إلى مشاكل قد تتجاوزها أن فكرت مليئا وقد تكون لا تستطيع ذلك نتيجة معاناة وأنت تحتاج إلى مليء الفراغ العاطفي والنفسي لك أو لك لذا لا للتمادي في ذلك.

أن الانجذاب من قبل الرجل أو المرأة الذي ينتهي إلى إقامة علاقات دائمة ليس كمن يحلم بها من طرف واحد دون الوصول إلى ذلك الهدف الغريزي لأنه سيزداد معاناة وآلاما نفسية قد تؤدي به إلى الديمومة .

من الأسباب التي أرى أنها قد تحدث للبعض قد تكون نتيجة للحرمان العاطفي أو الثقافي أو المادي أو المعنوي أو حب الذات . لذا أقول نعم للتفاعل بين الزوجين في جميع أوجه الحياة حتى لايفقدا عنصرا مهما في العلاقة بينهما مما ينتج عنه بعد ذلك البحث لملئه عن طريق المغامرات الفاشلة .
لا بد وان نتعلم من أخطائنا وخبراتنا في الحياة وان نعلمها لمن يريد أن يحتاج إليها بعدنا. والإعجاب سلوك نشاهده يوميا بحياتنا وليس بالضرورة أن يكون في مجال واحد فقط. فالإعجاب له أوجه متعددة .

فقد نعجب في مباراة جميلة ستبقى في أذهاننا عبر الزمن أو لاعبا أجاد في لعبة بفن ومهارة, منظرا رائعا تمثل الشلالات فيه الجمال. أو عملا فنيا منحوتا عمل فيه جهدا كبيرا وأجاد صاحبه فيه.
قد نعجب في أشياء كثيرة نمر بها وهذا هو سلوك طبيعي في البشر فاللمسة الفنية والجمال وحسن التعامل بالمنطق والتعبير كل ذلك قد نشاهده في صورة معبرة و الجمال فيها سيكون سيد الموقف و أثرها سيكون على الجميع دون تفريق .

والمقدمة حول الإعجاب بين شخص أو شخصين هي تهم صاحبها فقط لكن ما أريد أن أتكلم فيه ليس هذا وإنما الإعجاب هنا مني لآخرين هم يعجبون في غيرهم وانأ أعجب فيهم !!!!
هذه نماذج مثالية في اعتقادي ويجب أن يحتذي بها لأنها سلوكا إنسانيا إسلاميا ويجب أن نتقيد بها.
1 – الجو حارا جدا في جدة والمسافة بعيدة بين جنوبها و شمالها والرجل هنا مثاليا في اعتقادي لأنه اثر التعب والعناء من اجل أن يصل إلى زوجته التي ذهبت للمدرسة دون أن تفطر .
فقد خرج من عمله مخاطر دون أن ينظر إلى ما سيحدث له عند العودة من اجل أن يسعد زوجته وإحضار فطورها لها في العاشرة صباحا. تم تسليمه لها يدويا وأمامي في منظر لازال عالقا بذهني رغم إنهما كبيران في السن لكن هنا فن الاحترام. ( مثاليا )
2- رجلا كبيرا في السن يظهر أن عنده مشكله في جسمه يوميا يخرج للمشي مسافات طويلة. لفت نظري امرأته التي تحمل المياه له وتقديمها له بعد كل فترة تسقيه بيدها وكأنه طفلا صغيرا ( مثالية )
3- منظر آخر حدث عند الساعة ( 8 – 9 ) صباح اليوم الاثنين26/5/1431هـ. رجلا كلا رزمي أقابله يوميا منذ 6 سنوات اسلم عليه كلما قابلته لكن مستحيل أن يبدأ هو بما ابدأ به أنا لديه أولاد كبارا علم زوجته واشتغلت ممرضة قبل فترة .
يوميا ينتظرها في السيارة دون تضجر منه رغم تأخرها. عدة مرات شاهدته يبدأ بالنزول وفتح الباب لها عند وصولها. واليوم شاهدت مالم أفكر به أو أتوقعه . منظرا بعده انتابني الحزن كان حاملا ثيابها ذات اللون الأبيض ( العمل ) ووضعه على صدره في منظر غريبا وسلم عليه. شاهدني سرعان ما ابعد ذلك . لكني لن أفوت المنظر وسألته
لماذا تسلم و انت الآن خارجا من عندها كانت أجابته دمعة قائلا هي سندي الوحيد بهذه الدنيا تزوجتني رغم فقري ولهذا سوف أدين لها مدى حياتي ( مثاليا ).
4- رجل وامرأة يوميا يمشيان مسافات طويلة ومعهم كلبهم ( سعوديان ) ملاحظتي هي أن الكلب يلهث ويجري أمامهم وينتظر حتى يصلوا إليه وإذا تأخروا عاد إليهم ( كلبا مثاليا وأمينا ).
5- زوج وزوجته خرجا من السوق إلى مواقف السيارات وأثناء المشي بالصدفة قابلتهما وكان يمشي بجانبها وبساعده الأيمن وبقوة يدفعها هي تبكي وهو يكرر ذلك حاولت الهروب منه لكنه اجبرها أن تركب بسيارته . ( منظر غير مثاليا ) ( صورة عاكسه ).
5 – رجلا كبيرا في السن وبنته راكبة في المعقد الخلفي استل عقاله وضربها أمامي وأمام أطفالي وهي ذاهبة في الصباح إلى المدرسة. كل بعد فترة يكرر الحركة . أستفزني المنظر والتصرف وكلمته لكنه تمادى بالضرب المبرح لها قلبا قاسيا لا رحمة فيه شلت يده ( غير مثاليا ).
نماذج كان لكل حاله إعجاب وان رأينا في الحالتين الأخيرتين أن هنالك غير إعجاب لكن اعتقد بأنه كان قبل ذلك إعجاب بالزوج والأب.

دمــــــ في حفظ الله ــتم
الأحد 10مايو 2010 م
الموافق 26/5/1431هـ ( 10مساء)
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
12-05-2010, 11:19 AM
الورقة الثامنة والسبعون ( 78 -100 )

الفساد الإداري

استطيع أن اعرف الفساد الإداري بشكل مختصر بأنه كل ما يقوم به الموظف العام أو الخاص من عمل يخالف الأنظمة والتعليمات والتوجيهات الموجهة والمنظمة في أداء الأعمال في القطاعين العام والخاص . ينشأ نتيجة عدم توفر الخدمة أو السلعة في ظل التحكم والاحتكار بها.

ان استخدام السلطة من اجل مخالفة النظام لتحقيق أهداف شخصية ( واسطة ) تعد ظاهرة سيئة جدا سرعان ما تنتقل عبر الأجهزة الإدارية .مما يعني أنها سوف تصبح ثقافة داخل وخارج الإدارة يمكن لمن يتبع ذلك أن يحقق أهداف غير سوية عن طريق الرشوة من اجل تمرير معاملة أو تعطيلها لطرف آخر.أي بمعنى آخر انحراف المسار الصحيح والاتجاه إلى أسلوب مخالف لما يجب أن يكون.

أن هذه الظاهرة السيئة التي قد تحدث من الأفراد أو الجماعات لتحقيق أهداف شخصية يجب على المشرع أن يكون حازما ضد من يتعامل بها لأنها تضر بمصالح المجتمع وتعطل المشاريع ذات الأهمية الكبرى للمواطن .

ان من يستخدم الصلاحية التي أعطيت له في غير محلها لخدمة ( الأقارب والأصدقاء ومصالحه الشخصية ) لابد وان يبعد بعد محاكمته لأنه خائنا للأمانة وغير مؤهلا لشغل المنصب وبالتالي أساء للإدارة وللجهة التي يعمل بها .أن الرقابة والمتابعة من قبل المسئول والجهات الأخرى ذات العلاقة هي من يحد من المشكلة في ظل توفر الخدمة أو السلعة حتى لا يكون هنالك مجالا للمفسدين. لن يستطيع الموظف ان يكون حريصا إذا لم يعطى المميزات التي تجعله في غنى عن الآخرين فالمادة هي المحرك الأساسي في استفحال وانتشار الفساد الإداريداخل الأجهزة الحكومية .

أن التدريب المستمر للموظف في أداء الأعمال والدورات المنتظمة كفيلة باعطائة المعلومات القانونية لتجنب الأخطاء الإدارية والابتعاد عن عن المفسدين أصحاب المصالح الشخصية اللذين يقيمون المشاريع الوهمية تحت مظلة أوراق مزورة يتم تمريرها برشوة الموظف أو بدون علمه من اجل سرقة المال العام .أن ممارسة التلاعب بالخدمات والأسعار والرواتب وغيرها من قبل الموظف هو انتهاك للنظام العام وبالتالي المحاسبة لا بد وان تتم وفق الإجراءات النظامية وعند الإدانة لا بد وان يشهر به أمام الرأي العام حتى يرتدع الآخرون .

إن الأمر الملكي الكريم رقم ( أ /66 التاريخ: 26/5/1431هـ ) المبني على رقم ( أ/90) بتاريخ 27/8/ 1412ه وأيضا المبني على الأمرين الملكيين رقم (أ/191) بتاريخ 13/12/1430هـ القاضي بتكوين لجنة للتحقيق وتقصيالحقائق في فاجعة سيول محافظة جدة . أعطى المواطن انطباعا قويا على أن من يمارس الفساد الإداري فانه سيطاله النظام مهما كان شاغل الوظيفة .و قد كلفت وزارةالداخلية بإدراج جرائم الفساد المالي والإداري ضمن الجرائم التي لا يشملها العفو،كما أمر حفظه الله بإحالة جميع المتهمين في كارثة جدة إلى هيئة الرقابة والتحقيقوهيئة التحقيق والإدعاء العام.
فتحية تقديرا وامتنان لراعي الإصلاح الإداري في المملكة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله.

وهنا لابد من التنويه ان الفساد الإداري دائما يكون قويا في الإدارة التنفيذية أكثر منه في الادراة الوسطى وبالتالي أتمنى أن نرى التحقيقات تطال الصغار لأنهم هم من يتعامل مع المواطن وهم الأكثر عرضة من قبل المنتفعين وتقبل الرشاوى . ولا يعني كلامي هذا أن ليس هنالك مفسدين في الإدارات العليا .

عاش الملك للعلم والوطن




دمــــــ في حفظ الله ــتم
الثلاثاء 11مايو 2010 م
الموافق 27/5/1431هـ ( 10.08مساء)
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
14-05-2010, 12:30 AM
الورقة التاسعة والسبعون ( 79- 100 ) الهدف الثاني ( 202 )


الرعشة والارتجاف في حالة عدم التوازن

إن صفة الحب والخوف اللتان يتصف بها الإنسان طيلة حياته في الطبيعة تأتي نتيجة تعامل خاطئا أو راقيا مما يفقده نوعا من التوازن في التفكير واتخاذ القرار الذي يناسب الحدث وهذا التعامل أيا كان سوف يحدث أثرا نفسيا في التركيبة الشخصية له .

فالحب للآخرين يأتي نتيجة حسن التعامل والاحترام المتبادل بين الفئات التي يعيش معها سواء في العمل أو المنزل أو المواقع العامة.

أما الخوف يتأتي نتيجة ارتكاب معصية أو خطئا أداريا أو نظاميا أو تعاملا سيئا مع غيره مما يؤثر في السلوك ليتحول إلى رجلا شريرا لايخاف من احد نتيجة تكرار تلك الأخطاء.

عندما نتعامل مع الآخرين بأسلوب محببا وواضحا لا لبس فيه عندئذ سوف ننال الرضي ممن نتعامل معهم لكن لابد هنا أن يكون التعامل مثاليا من كلا الطرفين.أن التحول إلى السلوك الخاطئ في العادة يأتي نتيجة ظلما أو حقدا أو غيرة مما يعني انه من الناحية النفسية لا يستطيع التحكم في سلوكه الخارجي وبالتالي ظهورها مما يعني زيادة في لضغط النفسي وبالتالي التعبير القوي الغير مسيطر عليه ينتج عنه سلوكا قد يؤدي إلى ارتكاب المخالفات القانونية وبالتالي ارتعاش الأطراف الخارجية وارتجاف باقي الأعضاء والهيجان في التعامل و لن يستطيع التحكم فيها لأنها هي القوة المسيطرة للتنفيذ مهما كانت العواقب هنا فقد التوازن .

لكن هو أن تعامل بالأسلوب الأمثل والهادئ سوف يحل أي إشكالية قد تعترضه بحياته وستكون النتيجة هي الأفضل حتى لو كان هنالك غبنا له .ما بين رعشة خوف قلب مجرم وارتجاف حنون في كلا الحالتين العقل البشري هو الحاكم بينهما.


عندما يفقد الإنسان بحياته أعضاء مهمة ويصبح غير قادرا عن الدفاع عن كل ممتلكاته ونتيجة لعنفوان إنسانا قويا مجرما لا خوف لديه و لاضمير .هو يريد إشباع رغباته الشيطانية في ظل إنسان آخر عطلت عنده اعضاء كانت معبرة وتعطي الآخرين إشارات للمعرفة أو الاعتراض والمساعدة عندئذ التعبير هنا لا وجود له والمجرم هو المنتصر على الضعيف في هذه الدنيا فقط .

أخيرا أتمنى أن يكون الارتعاش والخوف هو من فقدان حبيبا على القلب وليس خوفا من ارتكاب جريمة.

دمــــــ في حفظ الله ــتم
الخميس 13مايو 2010 م
الموافق 29/5/1431هـ ( 2.50مساء)
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
15-05-2010, 05:34 PM
الورقة الحادسة والثمانون ( 81 -100 ) الهدف الثاني ( 202 )

( الترحــــيب )

يعتقد البعض إن الترحيب هو عبارات تقال عبر منتديات أو عبر الأثير وبعد لحظات ينتهي مفعول تلك الكلمات الرنانة في إذن المرحب به .ليس كذلك .

فالترحيب يعني قبول الطرف الأول للثاني في اعطائة مساحة معينة من المكان و الزمان لكي يستمتع بها مؤقتا أو دائما حسب الحالة وبالتالي لابد وان يكون للعامل النفسي دورا مهما لكليهما حتى يمكن لهذا الترحيب أن يأخذ مساحة كبيرة يتم من خلالها استخدام الكلمات المؤثرة من قبل المرحب للمرحب به شريطة أن يكون للقبول والرفض مكانا لذلك .

بالفطرة أو التعلم يمكن أن يتم اكتسابها لكن في اعتقادي لابد لمن يريد أن يتعامل مع الكلمات المستخدمة للترحيب أن يعي الأهداف من ورائها.فما نراه في هذا الزمن من كلمات تستخدم للمرحب به غير طبيعية بمعنى ان من يستخدمها لايعرف مدلولاتها وإنما من اجل أن يقال انه قال . إذا وصلنا لهذه الدرجة من الغباء اعتقد أننا غير جديرين بأهلية الحياة.فالحياة يفترض فيها الحب والاحترام والقبول للمرحب به دون أي اعتبارات أخرى إذا أردنا أن نحترم أنفسنا أمام الآخرين. هنالك عبارات كثيرة تقال للضيف لن يتقنها إلا من تعلمها بالفطرة أما من يتصنع ذلك فسرعان ما يكتشف بأنه لا مبادئ له.

أن الترحيب بالكلمة لها مدلولات كبيرة ولا مجال فيها للتأويل لكن إن كانت بالبسمة فان المرحب به إذا كان تعلم لغة الإشارات فقد يفسرها حسب ما يراه من المرحب فأن كانت البسمة أظهرت الأسنان كاملة تعني له القبول التام شريطة أن يراعي أن لا تكون الأسنان صناعة صينية فان ذلك بالنسبة له قد يكون لها تأويلات أخرى بمعنى حسب الناحية النفسية بين الرفض والقبول لها .

أن لغة الإشارة لها دروا كبيرا في الترحيب لابد وان نعرفها ونتعامل بها جيدا فالسياسي عندما يقابل الضيف بالمطار ويسلم عليه ويستخدم يده اليسرى على يده اليمنى تعني الكثير للضيف .

والضيف عندما يغادر وهو على سلم الطائرة يرفع يده اليمنى اواليسرى أو الإصبعين أو الإصبع الكبير أ والاتسامة فقط او العبوس كل حركة لها معنى يعرفها المضيف لأنه تعلمها .

عندما تقابل شخصا في احد الفنادق الكبيرة ذات النجوم الخمسة أنت تعرف ان له وضع خاص ولابد وان تتعامل معه على هذا الأساس فالترحيب هنا سيكون أكثر حرارة لأنه سيكون مؤقتا ليس هنالك إمكانية صفة الديمومة وبالتالي لو تم قبول الدعوة لتناول وجبة العشاء في الادوارا لعلوية لا شعوريا سيكتشف احدهما شخصية الآخر فعند الدخول إلى المصعد كل شخص سوف يبتعد عن الآخر والسبب هنا انه دخل مناطق قريبة له وغير مسموح بها من الناحية النفسية . احدهما قد تكون نفسيات طيبة ويتقبل ذلك لكن الآخر لن يقبلها منه .

إن الترحيب له أساليب لابد وان تدرس خاصة لمن يعمل بالعلاقات العلاقات العامة والتسويق أو العمل بخدمات العملاء.





دمــــــ في حفظ اللهــتم
السبت 15مايو 2010 م
الموافق 1/6/1431 هـ ( مساءا (5.7 )
هذا أنا وهذه أفكاريفلاتلوموني


--------------------تنـــــــــــــوية----------------
نظرا لعدمالاهتمام من قبل إدارات المنتديات التي اكتببها لحماية هذه الأوراق فأنني قررت أن تكون كل لاوارق القادمة حصريالمنتديين فقطابتداء من الورقة ( 101- 202 ) لأنهما ابدايا استعدادهما لحمايتها من السرقات.

ملاذ أبها
18-05-2010, 03:59 AM
فليسرقوا كلمــاتك

لن يسرقوا نبض قلبك ومابين سطورك

هنا لُغةٌ لا يُجيدُهــــــــــا إلا أنت!!!

فلا نامت أعيُن الجبنــــــــــاء!!

ABU TARQ
20-05-2010, 01:34 PM
فليسرقوا كلمــاتك

لن يسرقوا نبض قلبك ومابين سطورك

هنا لُغةٌ لا يُجيدُهــــــــــا إلا أنت!!!

فلا نامت أعيُن الجبنــــــــــاء!!

ملاذ أبها شكرا لك على المرور حفظك الله
شرفتني رحم الله والديك وبارك فيك
تحياتي

ABU TARQ
20-05-2010, 01:34 PM
الورقة الثانية والثمانون ( 82 - 100 ) ولهدف القادم ( 202 )

لا تربط بين حدثين من اجل الإثبات

نعلم جيدا إننا دائما نهتم بالأحداث ونربط فيما بينها عند تناولنا لأي موضوع نريد التحدث فيه أو كتابته من اجل اثبات قدراتنا للآخرين.نعتقد داخل أنفسنا بأننا سنكون أكثر دقة وقوة إن ربطنا ذلك بحدث نحن قمنا به مسبقا من اجل إقناعهم بأن ما نقوله أو نكتبه هو الصحيح وهذا هو الدليل ولا بد لهم أن يصدقوا بما قلناه .إن فعلنا ذلك فان المتلقي سيظل في حيرة بين أن يصدق أو يرفض .

لذا لا داعي أن نبقيه على الحياد. فإذا لم نستطع ان نقنعه بما نتحدث به دون ذكر الماضي فلا داعي للتحدث أو الكتابة أصلا وان تترك الأمور كما هي تمشي كما يريدها هو لا كما نريدها نحن ، فمن يريد التحدث من اجل ان يكون له رأي حول فكره وقدراته على إيصال مفهومه إلى الناس . عليه أن يكون ملما بما يريد التحدث فيه وبالتالي لا بد وان يعترف شخصيا بقدرات الآخرين و أنهم لن يكون اقل منه بما يفكر به ، ان وصل لهذه القناعة عندئذ يمكن له أن يصل برسائله إليهم ويجب عليه عدم التطرق نهائيا إلى اثبات ما يقوله بأحداث حدثت هو قام بها وإلا اعتبر أسلوبه هنا فاشلا وغير مقنعا وعليه الابتعاد عن المواصلة في التحدث أو الكتابة لأنه من الناحية النفسية الداخلية منهكا ويريد من الأحداث الخارجية اثبات ذلك .


إن فعلنا ذلك على الأدوات المعبرة من لسان وأقلام وأوراق وكل ما يمكن أن يخط أو يكتب به أن تتبرأ منا ومن ثقافتنا المزيفة.

فالإحداث أنواع منها ( الحدث الأكبر والأصغر ). والإحداث التاريخية الماضية ( أحداث الحادي عشر من سبتمبر ) وأحداث يومية يتم تداولها من اجل المعرفة. ( أي أن الحدث يعني واقعة قد حصلت حقيقية والأخبار تعني نقلا الأحداث والجميع يهتم بها ) قد نسمع كلمات أخرى مؤجرا لأهم الأنباء فالمعنى هنا مختلفا كثيرا ويجب أن نفرق بين معاني الكلمات المستخدمة من اجل أن يعرف غيرنا أننا نتحدث في المضمون والهدف النهائي إن عرفنا أن الأنباء هي أخبارا عن أشياء قادمة لامجال فيها بين التردد ما بين الخطأ والاحتمال مع الشرط بأن لا يكون للمخبر به ا ي علما بذلك .

وما أريد قوله هنا يختلف عن ما سبق و اقصد بالحدث هنا الفعل الجميل الشخصي فقط :

*** فأنت عندما تتخرج وتحصل على شهادة في أي مرحلة من المراحل فذلك يعني أحداث قد حصلت لك ستكون جميلة أو سيئة ستخبر بها من تعرفه أو ستقوله عبر مذكراتك حتى يستفاد منه للأجيال القادمة.

*** الأهل والأصدقاء سيكونوا في قمة السعادة في ليالي فرحك إذا تم بسلام لكن أنت ان اعتبرت هذا الحدث السعيد مقياسا لطموحك في التعدد بدون سببا قويا تحتاج إلى مراجعة طبيب نفساني لمعالجة حالتك فأنت هنا غير طبيعيا لأنك أمنت بالفشل قبل أن تبدأ التعامل مع من في الحياة فالحدث جميلا هنا شريطة الابتعاد عن الأنانية بكافة أنواعها .

*** إن تدرس وتتعلم ستصل إلى أرقى المستويات هذا حقا مشروعا لك لكن على الآخرين أن لايربطوا فشلهم بنجاحاتك أو يدخلوا في مقارنات من اجل النيل منك حتى لو بالإيماءات فأنت من عمل الحدث وعليك أيضا أن لا تدخله في مقارنة مهما كان الحدث سيئا فيما بعد فالأعمال اللاحقة لكل منها أهدف لا بد من تحقيقها .

*** عندما تريد أن تقدم المساعدة إلى من يحتاجها فهذا حقا عليك لاتعتبر ان ذلك هو من اجل زيادة رصيدك من السمعة ان فعلت ذلك فقد ارتكبت محظورا وستكون نتائجه غير جيدة لك .

*** عندما تقف على حبل مشدودا أو تلعب كرة على الخط أو تكتب على سطر انت هنا استخدمت مهاراتك العقلية ووزنتها بشكل جيدا ودقيقا واستطاع مخك أن يخاطب كل الأعصاب في الأجزاء ذات العلاقة بالجسم من اجل اخذ دوره لتنفيذ الهدف والرسالة سوف تصل إلى المتلقي بنجاحك فان كررت تلك العملية مرة أخرى من اجل اثبات الذات ونجحت انت هنا زادا تميزك أكثر لكن إن فشلت لاتتكلم بما تحقق سابقا فمن شاهدك ستظل في ذاكرته طالما انت لم تذكره بالحدث .

ختاما أقول دائما يجب ان نتذكر ان ما نقوم به من أحداث شخصية لذاتنا لا يجب علينا أن نذكرها في المرات التالية من اجل الاستدلال إن فعلنا ذلك فنحن غير جدير بان نقنع الآخرون .

دمــــــ في حفظ الله ــتم
الخميس20 مايو 2010م
الموافق 6/6/1431هـ
هذا أنا وهذه أفكاري لا تلوموني

ABU TARQ
22-05-2010, 12:04 AM
الورقة الثالثه والثمانون ( 83 - 100 ) والهدف القادم ( 202 )

المــــــــــــيزان

هو الأداة التي يتم من خلاله وزن الأشياء التي نحتاجها عند الشراء أو البيع
وفي العادة لا اختلاف حول القبول بها .نستخدم الميزان كثيرا للقياس في عدة أوجه بحياتنا في :

القضاء والمحاماة يستخدم للفصل بين الحق والباطل ويتم القبول من كلا الأطراف دون اعتراض.
و هنالك أوجه أخرى مثلا :

الميزان التجاري ويتم التعامل به بين الدول في مجال التجارة ( الاستيراد والتصدير )

الميزانية العامة للدول ( الإيرادات والمصروفات ).

الميزان الاستراتيجي ونعني به هنا التعاون بين الدول في مجالات عنده يعني التكافء.
إذا نستطيع أن نقول إن الميزان نعني به القياس بهدف التكافء بين طرفين وفي عدة أوجه والقبول به هو السمة المميزة في التعامل به بين الناس .

أننا عندما نفكر جيدا بحياتنا نستطيع أن نزن ما نقوم به إذا كان ملموسا لكن قد نواجه مشاكل أخرى لا يمكن لنا معرفة القيام بقياسها.

لذا علينا ان نحاسب أنفسنا قبل محاسبة غيرنا لنا لأننا إذا لم نعرف أن نزن ما نريد فعله جيدا فأن الآخرين لديهم المعرفة لوزن سلوكياتنا بالرغم من أن القياس غير محسوس أو ملموس لكن القياس سيكون هنا بالنظر والعقل والمعرفة المعلوماتية عن سلوكياتنا وبالتالي الوزن سيكون صحيحا رغم عدم اقتناعنا به .
أن مراقبتنا لأنفسنا لما سوف نقوم به من أعمال وأفعال الشاهد هنا هو غيرنا ولا بد لنا من احترامه لأنه هو من سيكون الحاكم الصادق على سلوكياتنا واقصد بذلك هنا ما سوف نتكلم به أو نكتبه للآخرين.
أن الميزان الحقيقي هو أن نفعل ضمائرنا وأن نضع نصب أعيننا أننا سوف نحاسب من خالقنا إن ارتكبنا أي خطأ بحق غيرنا..
لذا لا بد لنا أن نضع لأنفسنا ميزان حتى نعرف أن نقيس كلامنا المبعثر عبر المنتديات
أحد الأعضاء في احد المنتديات لفت نظري عندما كتب كلاما يقول فيه انه يستحق أن يكون العضو المثالي لان مشاركاته كبيرة وكثيرة بلغت أكثر من ( 47 ) ألف مشاركة . وأنا هنا لا اعترض على عدد المشاركات بقدر اعتراضي على الميزان الذي وزن به وبالتالي وضع المقارنة هنا.
لان من يكتب ردودا كثيرة وبكلمات مختصرة ومواضيع منقولة يفترض بإدارات المنتديات عدم احتسابها له إذا كان يعتبرها ميزانا للمقارنة. فهذا لا يعتبر حقا له وإنما حقوق غيره وبلمسة واحده نسخ ولصق انتهى كل شيء فهل هذا يعد ميزانا للتميز؟
كلا وإنما التميز سيكون من نصيب من يفكر ويكتب ما يفيد حتى لو كانت مشاركته قليله العدد لكنها كثيرة الفائدة فما فائدة منتدى إحصائيته هكذا


أكبر تواجد بالمنتدى كان: 111, 670 بتاريخ 10-04-25 الساعة 04:55 pm
المواضيع: 482, 259, المشاركات: 16, 308, 106, الأعضاء: 552, 924

إذا كان عدد الردود لا يتجاوز سبع مشاركات على الموضوع الواحد بينما منتدى أخر إحصائيته أخرى :
تقول أن أكبر عدد أعضاء تواجدوا كان 64, 06-24-2009 في تمام الساعة 07:44 pm. المواضيع: 12, 854, المشاركات: 81, 898, عدد الأعضاء: 2, 054
وعدد الردود تفوق المنتدى الأول .

إذا الميزان سيكون في صالح المنتدى الثاني وليس الأول وبالتالي أقول أتمنى أن نرى عالما واحدا على الأقل فكر في كيفية قياس الثرثرة والكذب والكلام المزيف الذي يتخذ من المثالية طابعا للتغرير بالآخرين وإيجاد طريقة مثلى للقياس .

دمــــــ في حفظ اللهــتم
الجمعة 21 مايو 2010م
الموافق 7/6/1431هـ
هذا أناوهذه أفكاري لا تلوموني

ABU TARQ
23-05-2010, 10:09 PM
الورقة الرابعة والثمانون ( 84 - 100 ) والهدف القادم ( 202 )

التخيل و الخيال وذاكرة الإنسان

الإنسان صاحب العنف والقوة الضاربة في الأرض الواسعة هو من اختاره الله لكي يعمرها ويسعد من ينتمي إليها من جميع مكونات الحياة الأخرى .هو يفكر كثيرا ويقدم الحلول وبالتالي لن يكتفي بذلك بل فكر وتخيل أشياء قد لا يستطيع القيام به في فترة معينة وقد تتحقق في فترات لاحقة لغيره.

أننا حينما نفكر ونتخيل الأشياء بعقولنا وحواسنا في فترات مختلفة قد نذهب بعيدا ونعتقد بأننا سوف نصل إلى ما نريد وقد نتخيل الأشياء لكنها في الواقع موجودة وبسبب احد أخطاء الحواس لا تظهر لنا جلية وواضحة.

فالخيال له معاني عدة فأنت عند منتصف النهار ستشاهد ظلك قد تفكر فيه جيدا ولماذا هو هكذا ؟ دون معرفة ولا تفكير قد تمر على الآخرين.

قد يستخدمه الإنسان لحماية بلاده من الاعتداء من الأغنام والقرود وغير ذلك ، حيث يقوم صاحب الأرض بوضع قطعة من الخشب ويضع عليها ثوبا يخيل لمن يراه من بعيد ان ذلك هو أنسانا حاميا لتلك الأرض فيخاف من الاقتراب منها .

ما تقدم من المعاني لاتهمني كثيرا بقدر اهتمامي بمعنى الخيال والتخيل من الناحية الفكرية فأقصد بالتخيل هنا ما يتخيله العقل البشري من أفكار قد تكون واقعية أو خيالية بحيث يستشفها ويرسمها لنا بشكل قد يكون له دلالاته لإيصال رسالة للاهتمام بما سوف تعبر عنه تلك الصور الخيالية لنا بإشكال متعددة ومعاني مختلفة . وهذا المعنى التخيلي أيضا لا يهمني لأنه الآن ملموس وتحقق الهدف من وراء ذلك الخيال ووصلت المعلومة والرسالة من المفكر. اقصد الخيال هنا التفكير العميق والتصور لما وراء الطبيعة من أشياء غير واقعية بالأساس ولا يمكن أن تتحقق مهما حاول أن يصل إليها و التفكير فيها ليس لأي شخص وإنما لعدد محدودا الظروف والعوامل غير المواتية هي من أجبرتهم على أن يتخيلوها أو يفكروا بها .

فعندما يفقد شخصا أباه أو صديقه في حادثة ما ورأى الموقف على الطبيعة فأن تفكيره عندما يخلوا بنفسه سيكون عميقا ومؤثرا من الناحية النفسية وقد يتصور أي ذهبت أروحهم وماذا سيفعل بهم الآن داخل القبر هل هم مقبولون بما قدموا من أعمال بحياتهم ( التفكير سيكون عميقا جدا ) قد يصل به إلى تخيلات غير طبيعية تأثيراتها النفسية قد تصل به إلى فقدان عقله .

*** شخصا آخر تائها في الصحراء اشتد به العطش والموت قاب قوسين أو أدنى منه يتخيل كيف يستطيع أن يحصل على الماء ذهب به فكره إلى انه مشى طويلا ووجد جبالا شاهقة تخيل أن بين الصخور مياه والهواء يخرج باردا منها لكنه لن يحصل على نقطة واحدة نظرا لعدم وجود ماء بالأساس ( قمة التعذيب ) .

*** لا يملك مالا ولا جاها لكنه يملك قلبا يافعا محبا طار به الخيال إلى عالم الرومانسية تصور انه يحب أجمل من في الكون وانه سوف يقدم لها كل ما يملك مما تتطلبه الحياة فطار به خياله إلى الفضاء ونظرا إلى الأرض وشاهد الورود والزهور بكل ألوانها الزاهية جمعها بخياله في وردة واحدة سوف تقدم لها عند اللقاء . لكن هي في نفس تلك اللحظة كانت طائرة . مابين العودة والطيران دق الجرس وطارت الأحلام .

*** رجلا آخر انقطعت به المعرفة والاستدلال إلى الطريق ظلمة ليل في ظل صياح وأصوات حيوانات مفترسة وخوفا لا حدود له .. افترش قطعة قماش ونظرا إلى السماء النجوم كانت هي الظاهرة له في هذه اللحظة فقط. بدأ التخيل والخيال في التفكير لما وراءها وطار به عقله إلى ابعد مما يتصوره أي عقل.

شطح به فكره انه يملك الاداوات المواتية لتحقيق ما يريده لكنه في هذه اللحظة انقض عليه الأسد وقطع رجله انتشرت الإمراض المعدية بجسمه وواجه الموت لكنه ظل يفكر فيمن سينقضه ووجدا زوجته الأولى واقفة أمامه تذكر الخيانة وما قام به تجاهها اعترف لها لكنها لم تعف عنه لأنه لا زال يفكر في خياله بالخيانة .

في واقع الحياة لازال يعيش ذلك الإنسان المذبذب بين الواقع والخيال ولن يهدأ له بالا ما لم يكن يملك كل مقومات الحياة كاملة مع الاحتفاظ بان تكون الأفضلية له بين خلق الله لأنه هنا لا يملك مقومات العقلانية في ظل عدم الإحساس بمعاناة الآخرين .

الحلم والخيال متاحا للجميع فلا مانع من أن نحلم ونتخيل لكن ليس على حساب الآخرين.


دمــــــ في حفظ الله ــتم
الاحد 22 مايو 2010م
الموافق 9/6/1431هـ
هذا أنا وهذه أفكاري لا تلوموني

ABU TARQ
25-05-2010, 02:49 AM
الورقة الخامسة والثمانون ( 85 - 100 ) الهدف القادم ( 202 )

الثقافة والمثقف والانترنت




يعرف تايلور الثقافة بأنها هي ذلك الكل المعقد الذييتضمن المعرفة ، والمعتقد ، والفن ، والخُلق ، والقانون ، والعادات الاجتماعية وأيةإمكانيات اجتماعية أخرى بل وطبائع اكتسبها الإنسان كعضو في مجتمعه.".
لن اختلف معه كثيرا فيما ذهب إليه وأقول:

ان الثقافة هي المعرفة في مجالات عدة فسيولوجي أو سيكولوجي يلتزم المجتمع بها من جميع النواحي الدينية والأخلاقية والقانونية المنظمة للسلوك الإنساني في الحياة 0




أما المثقف فأرى انه ذلك الشخص الذي يتصف بالمعرفة والعلم والخبرة في مجالات عدة يقوم بإيصال رسالته إلى الناس لكي يستفيدوا منها بحياتهم.







إن الثقافة تختلف من شخص لآخر فمن يقرأ كثيرا ويتعلم سيكون لديه كما هائلا من المعلومات الدينية والدنوية بحيث يمكن له ان يستطيع إيصال المعلومة بالطريقة التي يفهما غيره.
فالكاريزما واللباقة والتعامل مهمة جدا في الرجل المثقف حتى يكون له القابلية للغير لسماعه في ظل صمت واحترام وتقديرا له عندما يتحدث إليهم بحيث تعطيه الأحقية والأفضلية في المجتمع الذي ينتمي إليه .

والثقافة ليست حصرا لأحد بل متاحة للجميع بشرط أن تتوفر العناصر اللازمة لذلك مع العلم ان من يتعامل معها هم أقلية نذرت نفسها في أن تجعل من الثقافة نبراسا لها في الحياة رغم صعوبة ذلك .


إن المثقف الذي تعلم كيف يمسك بريشة القلم منذ الصغر و يحفظ الكلمة ويرددها كثيرا تعلم ان يكتب لمن يحبهم بحياته وتغنى بأحلى الكلمات عشق الليالي ومدح القمر وتغنى بحنان ذلك العصفور الصغير على غصن تلك الشجرة على أطراف نهر النيل ليهدي لمن بذلك القارب أجمل واحلي الكلمات مع نسيم ذلك اليوم الجميل جديرا بان يكون سفيرا للكلمة عبر المنتديات لأنه ابتعد ونأى بنفسه عن الآخرين .

كان في سباق مع الكلمة الصادقة منذ زمن بعيد وحان له أن ينظر إلى صورته في المرايا يمكن له أن يضحك كثيرا و تغسل دموعه خدوده من الغبار عبر السنين ليعاد له بريق رحلته في بداية الطريق. لذا أقول ما بين الثقافة والمثقف والانترنت العامل المشترك هو الإنسان .... لذا كم أحرى بنا أن نحارب الثقافة المزيفة عبر الانترنت وان نقول كفى قصا ولصقا وأرشفة خوفا عليه ممن لا يقرأ جيدا من تحميله مسئولية هو ليس بمقدوره أن يقوم بها . فهنالك فرقا شاسعا بين كاتبا مميزا ومشرفا قائدا مزيفا.



ملاحظة : العنوان اخترته هكذا لأني أريد أن تصل رسالتي إلى من يهمه الأمر بشكل واضحا لا لبس فيها خاصة أني اعلم أن الكثير لا دخل لهم بالثقافة والمثقف
والانترنت مجرد تسلية وتضيع للوقت إثناء العمل أو الهروب من مسئوليات المنزل ليس إلا.


دمــــــ في حفظ الله ــتم
الاثنين 23 مايو 2010م
الموافق 10/6/1431هـ
هذا أنا وهذه أفكاري لا تلوموني

ABU TARQ
26-05-2010, 06:18 PM
الورقة السادسة والثمانون ( 86 - 100 ) الهدف القادم ( 202 )


المتحدث

اعني بالمتحدث هنا : ذلك الشخص الذي يستطيع أن يتحدث إلى الناس بكلمات واضحة المعاني يتم اختيارها بعناية فائقة بحيث تكون مفهومة لكل من يريد أن يستمع إليه أيا كان مستواه العلمي بشرط أن يتصف بالحماس والخبرة والمعرفة والاهم أن يكون مقتنعا بما سوف يتكلم به فالمتحدث المختار لأي جهة يملك الأفضلية على غيره من الآخرين.

هو يعلم ان هنالك عناصر لابد من ان توافرها عند التحدث هي ( المرسل والمستقبل والرسالة ) . ورد الفعل تجاه المتحدث ليس بالضرورة ان يكون ظاهرا في نفس اللحظة وإنما التأثير والتأثر يأتي فيما بعد . ان الكياسة والمهارة واللباقة وحسن المظهر والقبول تعتبر من الضروريات التي لا بد وان يتصف بها المتحدث . مع ملاحظة ان يكون لديه الإلمام الكافي من المعلومات عند التحدث عن أي موضوع وإلا سوف تكون هنالك إشكالية من قبل الآخرين لفهمه وعدم استيعاب ما يريد إيصاله لان أي إشارة خاطئة منه سواءا في الكلام او الحركة سوف تؤثر على سلوكيات الناس ولا بد من تلافي ذلك عند التحدث .

المقدمة هذه التي أتيت بها هنا الغالبية العظمى تعرفها وخاصة من يعمل في مقابلة الجمهور أو التربية والتعليم لأنها من متطلبات المهنة. ويعد مهما جدا وضروريا .
لكن أنا هنا سوف اخرج وأتكلم في موضوع آخر له علاقة بهذا الجزء وهو التحدث واقصد هنا بالمتحدث رب الأسرة أيا كان ذكرا أو أنثى.

فالرجل ( رب الأسرة ) أيضا لابد له ان يتصف بالقدرة في التحكم بأعصابه واستخدام أسلوب الإقناع للآخرين بقضيته التي يريد الدفاع عنها فيما وقع عليه من ظلم وبالتالي إرجاعه وإلا فانه سوف يستخدم جميع الوسائل المتاحة لإرجاع ما اخذ من أسرته بدون وجه حق. قد يكون هنالك فئة لديها التخصص في جميع أنواع المشاكل وقد يجد رب الأسرة الخوف في الدخول معها في مهاترات وليس لديه العلم والخبرة بها وبالتالي هو يعتقد بخسارته مسبقا لها.

لكن أيضا لايهمني بقدر اهتمامي بالطرف الجديد الذي سوف يدخل على الخط وهو المرأة التي هنا سيكون لها الدور الأكبر في الدفاع عن مالم يستطع الرجل ( رب الأسرة ) أخذه . هي هنا سوف تتقمص دور الرجل وسوف تدافع عن الجميع ودخولها هنا بسبب ضعف شخصية الرجل. هو لن يسلم لها الأمر لان العادات والتقاليد لها الدور الأكبر في ذلك وبالتالي سوف يبحث عن امرأة أخرى ستكون شخصيتها اقل منه. قد يجد ذلك إذا تخلص من الخوف من المرأة القوية لكن أيضا هو لا يجرأ ان يتخذ قرارا كهذا فالويل له ولمن يدعمه أو يوافق على أرائه .

قد يلجأ إلى أسلوب الخفاء وعدم المواجهة وقد يجد التشجيع على ذلك من الأهل والأصدقاء . فالزواج ميسر ومتعدد والأمور يمكن لها أن تمشي كما يريد. لكن هو لو تجرأ على زواج طلبات آخر الليل وتزوج عن طريق المسيار أو المسفار أو الليلة الواحدة ماذا سيحدث له ان اكتشف أمره من المرأة القوية . هل هي سوف تدافع عن رب الأسرة الذي ينتمي إليها وإرجاعه بالقوة أو تركه هائما لسهر اليالي لكي يشبع رغباته والانتظار حتى يعود إلى رشده أم ستقتص بالقوة منه ردا لكرامتها ؟ .

أعتقد ان العامل النفسي هنا سيكون له دورا كبيرا ولن تسمح له أو ا لأي امرأة أخرى أن تأخذه منها مهما كلفها الأمر فهو بالنسبة لها رجلا ضعيفا تستطيع عن طريقه ان تحقق إشباع رغباتها وغرورها . فلماذا تجري خلف السراب والماء بيدها . ان فكرت هكذا صنعت لنفسها من ضعف الرجل قوة لن تستطيع ان تحصل عليها من رجل آخر قد يكون أكثر منها قوة وتعامل مع الآخرين .

فعصفور ميتا في يدها تلعب به كيفما تشاء أحسن لها من صقرا قويا يرفرف على رأسها استعراضا لإرضائها لكي تعطيه ما بيدها .


الاربعاء 26 مايو 2010م
الموافق 13/6/1431هـ ( 6.71 ) مساءا
هذا أنا وهذه أفكاري لا تلوموني

ABU TARQ
03-06-2010, 02:23 PM
الورقة الثامنة والثمانون ( 83 - 100 ) والهدف الجديد ( 202 )
الذاكرة والغسالة (Memory Washer )
حياتنا هكذا ولدنا بعقول لكننا لا نستخدمها بالشكل المطلوب ننظر فنرى ونستخدم ولا نفكر، نشغلها في أمور حياتية غالبا تافهة والسبب أننا لا نريد أن نجهد أنفسنا. فالراحة مطلبنا والبطن هدفنا . نريد الشياخة بكافة أنواعها دون اعتراض من احد فالوقت نعتقد به لنا دون غيرنا هكذا هي أنانيتنا ، العتب يضيق صدرونا ويغير مزاجنا فلم الإزعاج بحياتنا . الأنانيون يفتكرون ويؤمنون تماما بأنهم خلقوا هكذا فالعقل شغل بدون ذاكرة .
البعض يفكر على استحياء لكنه لا يملك المقدرة في العرض والإقناع لأنه أحيانا لا يهتم أو يركز على أعمال الآخرين. فإذا استمع وأنصت وعرف فيما يفكرون عندئذ بإمكانه الدخول إلى المناطق التي يحاربوا من اجلها فالاقتراب سيحل لغزها فالعقول فارغة ، وما الجبروت والاستعلاء إلا وهما يرفع في وجوه الأذكياء سيزال الخوف والارتعاش عندما يستخدم العقل والذاكرة في الوصول إلى الهدف عندئذ سيجد أن صفات الجبروت والغباء المسلم بها سابقا ما هي إلا مجرد أو هام خيل للأذكياء واقتنع بها الأغبياء في ظل نظرات قاصرة عطل فيها العقل والذاكرة.
دائما المقدمة تعتبر المدخل لما سيأتي فيما بعد فالعقل والتفكير والذاكرة هنا هي وسيلة للوصول إلى الهدف الذي أريد إيصاله.شهر مضى وأنا أفكر في العقل و الذاكرة وماذا استطيع أن أقدم لغيري مما أفكر به . خرجت إلى عدة مواقع في الأسواق ولفت نظري العروض الكبيرة من جميع أنواع الأجهزة الكهربائية ومن يقوم بتسويقها.
عددا كبيرا من المعروض في ظل طلب اقل ورجال المبيعات لا يملكون الأسلوب الأمثل في التسويق وكل شيء عندهم يعتمد على خبرة العميل في الاختيار وأدوارهم فقط كتابة فاتورة بكلمات خاطئة وأقلام رديئة في محلات راقية تضاربا عجيبا فالبيع هنا بالفطرة و لادخل للعقل والذاكرة .من هنا أتت فكرتي ما بين البيع العشوائي والتسويق العلمي.
فلكي اعتمد على معلومات علمية من خلالها استطيع دراسة السوق وما يفكر به العملاء في ظل مسوقين فاشلين لايملكون مبادئ علم التجارة . والدراسة لن تكون ناجحة إذا تم الاعتماد على هذه النوعية الرديئة فالتسويق علما يدرس بالجامعات من اجل تغيير سلوكيات و افكارالعملاء وتوجيههم إلى الاختيارات الأفضل و النوعية الجيدة من الماركات العالمية القوية ( Alcaolte ) لذا عندما شاهدت تلك الغسالات المتنوعة أتتالتجارة.ماذا لم يتم التفكير للدراسة عن طريقها دون دخل العنصر البشري والذي لايملك المؤهل .فالدراسة سيكون نتائجها صحيحة جدا في عالم التجارة.

واتى السؤال الذي اختزنه عقلي كم عدد الغسالات التي تعمل الآن في المنازل والمحلات وكم عددها المعروض دون تسويق في المعارض والمخازن، هكذا بدأت الفكرة وتطورت إلى دراسة سلوكيات العملاء في اختياراتهم لنوعية الملابس و الأقمشة المستخدمة وكذلك أنواعها والألوان المحببة لديهم والدراسة ستكون جيدة في عالم التسويق والنتائج بالتأكيد ستكون مبهرة للشركات المصنعة لمعرفة أذواق العملاء من جميع النواحي.
طبعا قد يفتكر من يقرأ كلامي هذا بأنني سوف اعتمد على العنصر البشري للدراسة لكن لن افعل ذلك لأنني لست مقتنعا أساسا بتسويقهم للأجهزة وإنما هي من سوقت لنفسهما بجمالها فقط من ناحية الشكل لكن العمل يفترض ان يكون المسوق هو من يغير توجهات العملاء بعرضها لما وراء الشكل .
هنا الفكرة تقنية بحته وهي الذاكرة ( Memory ) يعني ان توضع شريحة في موقعا ما في الغسالة لتقوم بتخزين المعلومات التي سوف تحصل عليها من الأشياء داخلها وإرسالها مباشرة إلى صاحب المصنع . هذه هي الفكرة التي كنت أريد أن أتكلم فيها من اجل الترويج لها وإنني على ثقة انها ستكون ناجحة وبدرجة عالية وأنها كفيلة بطرد الصناعات الرديئة من الأسواق العالمية . وإعطاء معلومات بالنوعيات التي يستخدمها العملاء وكذلك أذواقهم من الألوان المحببة إلى نفوسهم.
والمفاجأة كانت ( ما كل ما يتمناه المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن ) نعم في الأسبوع الماضي وفي مثل هذا اليوم الأسبوع الماضي وفي احد الفنادق التي كان ينزل بها أخي المهندس أبو إبراهيم وبدون مقدمات فوجئت به يتكلم حول هذا الموضوع وان ذلك موجودا في ابتكار 2010 م ذهبت إلى المعرض ووجدت أن علماء الإدارة والتسويق قد توصلوا إلى ذلك وشاهدت الشريحة أمامي عيني لكني لم أفاجأ بكل أمانة بذلك فالعقول لا بد وان تشتغل حتى تسير الحياة كما يجب .

فكرة جيدة ورائعة لكنها فاشلة بالنسبة لي لأني لم أحقق ما كنت أفكر به نظرا لضعف فكري أمام أفكار الآخرين حقا علي ان اعترف لهم بذلك لأنهم سبقوني والحق والأفضلية لهم . أما أنا سأبقى اندب الحظ الرديء لضياعها مني. لكن سوف أحاول أن أفكر من جديد ليس بالتقنية لكن بالكلمة وسوف انظر إلى هذه الهزيمة الفكرية على أنها نصرا لي لأني فكرت على الأقل حتى لو لم أحقق شيئا فأحلامي كبيرة وسوف ادخل في عالم الخيال من جديد فالإبداع في كل شيء هدفا أسعى دائما إلى تحقيقه .


الخميس 3 يونيو 2010م
الموافق 20/6/1431هـ ( 1.50) مساءا
هذا أنا وهذه أفكاري لاتلوموني

ABU TARQ
05-06-2010, 05:09 PM
الورقة التاسعة والثمانون ( 89 - 100 ) والهدف ( 202 )

الصفقات الفاشلة

الصفقة تعني عقد اتفاق يتم بين طريفين أيا كانا بحيث يلزمهما التنفيذ مقابل مبلغا ماليا يدفع من الطرف الأول إلى الثاني خلال مدة معينة. ويتم ذلك في مجالات عدة كالخدمات أو السلع الاستهلاكية أو المعمرة حاضرة أو خلال فترة وجيزة بحيث يلتزما بكافة الشروط المتفق عليها. والعقود هي الوسيلة التي تضمن لهما الحقوق والواجبات بحيث يدفع جزءا من المبلغ عند العقد. والاتفاقية عادة تتم بين أشخاص طبيعيين لديهم الصلاحية اللازمة من اجل التوقيع بين الإدارة التي يمثلوها والشركات و المؤسسات والأفراد من اجل إتمام الصفقة المتفق عليها بينهما.قد تتم الصفقة ويتم التنفيذ ومن ثم تكون صفقة ناجحة لكن ان تم التزوير في الأوراق أو تعثر التنفيذ بالتأكيد ستكون صفقة فاشلة .

من هنا سوف أتكلم عن الصفقات الفاشلة أيا كان نوعها من اجل أن نتعلم من أخطائنا وأخطاء الآخرين.من الطبيعي أن يكون لكل شخص فينا طموحا حتى لو كان محدودا. لكن هنالك أشخاصا مبدعون ومميزون ستكون طموحاتهم كبيرة لكن سيفشلون لان من سوف يتم التعامل معهم قد تكون طموحاتهم الحياتية الشخصية الغير ملتزمة تفوق أخلاقيات الآخرين ومن هنا تبدأ الصفقات الفاشلة.

*** عقدا يتم الاتفاق فيه بين الطريفين خلال مدة معينة يدفع الطرف الأول للثاني مبلغا معينا مقابلا البناء يتم الانتهاء لكن المواصفات غير جيدة والنتيجة الصفقة هنا فاشلة.

*** عقد استيراد أدوات وأجهزة كهربائية بمئات الآلاف والضمان شيك مصدق يلتزم فيه الطرف الثاني إبلاغ الطرف الأول عند وصول الصفقة الميناء يتم صرفه حالا لكن المفاجأة أن ما في الصناديق المغلقة قطعا رديئة ويمنع السماح بدخولها.إذا الصفقة فاشلة.

*** شراء أراض ذات مساحات واسعة و كبيرة يدفع المبلغ بمئات الملايين ويتم الإفراغ لكن يظهر شخصا آخر مالكا لها و الأوراق التي تم بها البيع والشراء ما هي إلا أوراقا مزورة. حسرة وندامة و الصفقة فاشلة .

*** صديقا عزيزا يريد سيارة والشراء له شروط والكفيل هو من سيدفع عند التعثر و تتم الكفالة لكن الصديق يطرد من العمل لسوء سلوكه والكفيل هو المسئول والصفقة فاشلة.

*** هي ذات طموح والحرية مطلبها تريد أن تحصل على ما تشاء تخترق النظام والعادات والتقاليد تظهر عبر وسائل الإعلام تنتقد وتسيء وتخالف شرع الله
تودع السجن . والنتيجة الصفقة فاشلة .

*** تملك الأموال وتتزوج الرجال وتثق بكل من حولها سرق قلبها ومالها نظرت فنظر فدمعت عينيها بعد بسمة غادرة طلقها وتزوج غيرها والنتيجة الصفقة فاشلة.

*** عقد استيراد تم بموجبه استيراد أسنان طبيعية وصناعية ألمانية وصينية لمستشفى بعد الدراسة والجدوى الاقتصادية تساقط ( الأسنان نتيجة الكبر –الحوادث - التسويس ) والربح مضمون. لكن تغير الحال والسبب ساهر و التأمين والتقسيط والنتيجة الصفقة فاشلة .

*** عقد بموجبه تزوج عاطل عن العمل من عانس على وشك التقاعد فترة قصيرة لكنها جميلة بين مراهق في الصغر ومراهقة في الكبر. تقاعدت لكنه اشتغل والخيار أما أن يتزوج غيرها بمالها وتبقى معه أو يطلقها والنتيجة الصفقة فاشلة .

إذا نحلم ونطمح أن نكون دائما في المقدمة لكن الحاقدون الحاسدون لن يهنئا مالم يكدروا .. فالفشل طريق النجاح فالمحاولات المتكررة واجبة من اجل الارتقاء .
بالتأكيد انه في كل مرة نفشل فيها سيكون هنالك اثأرا سلبية ونفسية سيئة . لكن لا بد وان نتفاءل وان نتخذ من الأسلوب الايجابي طريقا لتحقيق أهدافنا مهما كانت المعوقات .

لذا أقول لابد من قراءة عقود أي اتفاقيات مهما كانت وفهم ما يحتويه العقد من معاني حتى لا يكون هنالك مشاكل قانونية تسلب الحقوق والواجبات.

السبت 5 يونيو 2010م
الموافق 22/6/1431هـ ( 4.57) مساءا
هذا أنا وهذه أفكاري لاتلوموني

الكناري الجميل
05-06-2010, 05:45 PM
يعطيك ربي الف عافية

ABU TARQ
07-06-2010, 02:27 PM
يعطيك ربي الف عافية

الاخ الكناري الجميل شكرا لك على المرور بورك فيك
تحياتي

ABU TARQ
07-06-2010, 02:28 PM
الورقة الحادية والتسعون ( 91 _ 100 ) والهدف القادم ( 202 )

ما وراء الحواجــز

نجد دائما في حياتنا اشياء تهمنا جدا لكن ليس لنا الحق في أن نناقشها لأننا نؤمن بالمسلمات وما وجدناها عليه وبالتالي يمنع منعا باتا التفكير أو الاعتراض على ذلك ولا يحق لأي منا أن يسأل أو يناقش لان كل شيئا هنا صحيحا وما سيقال حول ذلك هو مجرد إيهام للآخرين بالتشكيك وبالتالي لا قيمة والحل المفترض أن يكون الصمت ..

أن بقينا هكذا فأننا لن نقدم للمجتمع شيئا سوف يفيده مما تعلمناه بحياتنا. لذا فان من يفكر ويبدع لا بد وأن يقدر ويشد من أزره فالوقوف بجانبه حقا مكتسبا له علينا ولا بد من دعمه بما يحتاج إليه و أن لا تعطل مسيرته .

أن الحواجز التي وضعت أمامنا لا بد وان نعرف لماذا وضعت لكي نصل إلى حل لمعرفة ما يخبأ بعدها واذا فكرنا جيدا في ذلك فإننا سوف نصل إلى نتائج مبهرة قد تساعد غيرنا في الاستفادة منها فيما بعد.فالحواجز متعددة ومتنوعة ولا بد لنا من معرفة ما ورائها من أسرار.

** حاجزا إسمنتيا يفصل بين موقعين مختلفين نراه أمام اعننا يوميا لكن لا نعلم ماذا يخبأ وراءه . قد نشاهد إشارة حمراء تعني لنا التوقف لكن غيرنا تعني له التعقيد وتضييع الوقت وبالتالي تجاوزها بالقطع لأنها لا تعني له شيئا ولا يعرف الهدف من وراء وضعها.

إن وضع الحواجز في ميدان سباق الفروسية تعني المنع عند البعض لكن تجاوزها عند الآخر بشكل جيدا يعني الوصول إلى الهدف والفوز بالجائزة . داخل أي موقع ان رأينا تم وضع فاصل بارت يشين فأن ذلك يعني ان ما خلفه لاعلاقة لنا به .
وكذلك وضع حاجزا إسمنتيا أو شبكا على مساحات شاسعة من الأراضي فان ذلك يعني السماح بالنظر فقط ومن ثم الابتعاد فهي ملك خاص للآخرين. وإذا نظرت إلى لوحة إعلانية على مدخل منزل مدفوعة الثمن فان ذلك يعني لك عدم الاقتراب أو السماح بالدخول إلى الموقع.

** أثناء مرورك بشارع عام أو داخل الأحياء ستجد مدارس كتب على مداخلها اسماءا وأرقاما للأولاد والبنات بالتأكيد هنالك منعا لطرفا ما. مما يعني أن كل من ينتمي للأرقام ليس له الحق أن ينتمي إلى الأسماء والعكس صحيحا وبالتالي يمنع التعدي على ما وراء تلك الأبواب والجدران.

** معلمة ذاهبة إلى مدرستها في ذلك الصباح الماطر الجميل صادفها حادثا مروريا مروعا والحافلة الناقلة لزميلاتها قلبت رأسا على عقب وكفراتها متطايرة على جانب الطريق . عند مشاهدتها قطعا من أجزاء جسم زميلتها متناثرة على الإسفلت والدماء تسيل على حافة الطريق والعباءة مزقت منظرا مستفزا وحزينا. دخلت الفصل لكنها جلست تبكي . طالباتها خفن عليها لكنها وضعت حاجزا نفسيا سابقا قويا بسبب قوة شخصيتها مما يعني إنها ستبقى تندب حظها لان ليس هنالك من يستطيع ان يستشف ما وراء تلك الدموع.

** مدير مدرسة يجلس ست ساعات يوميا على أرصفة المخططات و أبواب المعارض من اجل ان يصبح مليونيرا لأنه يعتقد بان مهنته الشريفة لا يمكن ان تشبع رغباته ويريد ان يرتقى بأسلوب حياته المعيشية إلى الأفضل على حساب سمعة عمله . دكتاتوريا في الصباح وديمقراطيا في العصر يضع العصا على مكتبه للترهيب يخرج متغطرسا أمام طلابه في طابور الصباح واضعا يديه خلف ظهره عينا على الطالب وأخرى على العصا ولا بد له من فرض شخصيته التي يفقدها عصرا. هنا وضع حاجز نفسي يصعب اختراقه لمن حوله.

** موظفا حكوميا راتبه لا يكفي لسداد التزاماته الشهرية و طلبات الحياة كثرت عليه ولا حل أمامه إلا الاستدانة من البنك على الراتب ، سوف يذهب إلى البنك ويقطع تذكرة انتظار ، ليس لديه المعلومات الكافية للتعامل مع من يعمل بالقطاع الخاص وعلى نياته ، أتى دوره وأعطى الموظف إشارات من خلال التعبيرات التي ظهرت على وجهه لموظف البنك ، ولأنه يتعامل بلباقة هو تعلمها وحفظها غيبا لن يقول له لا نستطيع خدمتك لكن سيعطيه شروطا مكتوبة كفيلة بخروجه من أمامه والحاجز النفسي وصله بطريقة غير مباشرة.

هذه نماذج أتيت بها متعددة للحواجز العينية والنفسية نعرفها جميعا جيدا لكن تكمن المشكلة أننا لا نفكر في مناقشة ما وراء تلك الحواجز لأننا وجدنا إباؤنا وأمهاتنا هكذا مسلمين بها وبالتالي نحن سائرون على نفس الطريق ولا مجال للمعرفة.ان تعلمنا الطرق العلمية في كيفية معرفة التعامل فيما وراء الحواجز نستطيع عندئذ ان نتعامل بما يجب ان يكون .

ان وصلنا لهذه الدرجة في فن المعرفة والتعامل فنحن ناجحون بحياتنا لأن كسر تلك الحواجز تعني أننا نريد التطوير والتحسين في الأداء وحتى لا نفاجأ في ما بعد بتغييرات في سلوكياتنا كبيرة يصعب علينا فيما بعد التعامل معها لحلها فكفانا التعامل بالكلمة الرومانسية التي دائما نتعامل معها وهي كلمة الظن التي دائما نرددها بديهيا ونصدم عندما نتعمق في الدراسة و النتيجة مختلفة نهائيا عن بديهياتنا المسلم بها .فعلم الاحتمالات يدرس بالجامعات فلما لا يستخدم ذلك هنا؟؟


الأثنين 7 يونيو 2010م
الموافق 24/6/1431هـ ( 1.30 ) مساءا
هذا أنا وهذه أفكاري لاتلوموني

ABU TARQ
08-06-2010, 09:42 PM
الورقة الثانية والتسعون ( 92 - 100 ) والهدف القادم ( 202 )

الفكر والاقتراحات

عندما أفكر دائما سريعا احتاج إلى عوامل مساعدة حتى لا تموت الفكرة بمجرد الخروج منها ولوكل ما أفكر به أسجله في مذكراتي لم استطاعت أن احملها . ولأني لم استطع فيعني ذلك عدم استطاعتي ان أبقيها عبر ذاكرتي وإنما أقوم بمسحها حال الانتهاء منها . ان إشغال العقل في التفكير في أمور متعددة يصعب المهمة على المفكر . لأنه عند طرحها سيجد الصعوبة في ظل عقول مجمدة .

أن من يفكر يحتاج إلى جوا هادئا بعيدا عن صحيح المدينة والحياة حتى يستطيع أن يبلور ما فكر فيه ويكتب الفكرة لكي تصل كما يريد هو لا كما يريده الناس. فالتفكير يختلف من شخص لآخر وبالتالي يجب مراعاة ذلك عند طرح الفكرة.
أن المفكر البارع هو ذلك الشخص الذي يستطيع من خلال ما فكر به أن يبحث عن الحقيقة الغائبة أن استطاع أيضا أن يسير العوامل المساعدة التي يملكها فيما فكر سيكون النجاح حليفه وسوف يصل إلى أهدافه التي فكر بها ولا يعني فشل الفكرة أو عدم قبولها التوقف وإنما إعادة المحاولة مرة أخرى أن استطاع أن يثبت ما فكر به على ارض الواقع هنا يكون الهدف قد تحقق لما فكر به لكن قد لايصل إلى نتائج دقيقة وعليه أن يرتب الأفكار من جديد مرة أخرى. أن من يفكر تفكيرا عميقا في كل ما حوله سيجد الكثير من المفارقات وعليه أن لا يصدم ‏أن اختلفت شخصيته عن الآخرين بل يحاول الانسجام مع من يعتقد بغير فكره.

فمن يفكر في جملة كتبت بكلمات بدائية وكان المعنى واضحا للطرف الآخر. ليس كمن يفكر بمكوناتها كيف صيغت وكتبت بعناية فائقة . قد يفهم من تلك الجملة أن ما ورائها غير صحيحا أي أن التدليس والإيهام وعدم قول الحقيقة واضحا في معانيها، قد تمر على من لا يفكر جيدا لكن هنالك ناقدون وناقمون ولن تمر بسلام. خاصة إذا كان المعنى يخاطب الجزء او الكل من فئات مكونات المجتمع ..

سيتعرض المفكر للنقد الحاد عند طرح فكرته المخالفة لأفكار الآخرين وسيجد هجوما قد يكون مبررا أو غير ذلك. لكن عليه أن يتحلى بالصبر فالرياح العاتية رغم قوتها لكنها لن تحرك الحبال الراسية.ان التفكير في الفكرة تعني عصارة ذهن مفكر خلى بنفسه من اجل ان يفكر بشرط ان لا يفكر في القيود ويبحث فيما استعصى عليه وبالتالي ان توصل لحلول لها عندئذ يمكن له ان يطرحها ويناقشها مع الآخرين .

أن المفكر أن استطاع أن يقوم بدور فعال في التعريف بالفكرة بحرية كاملة بعيدا عن مقص الرقيب اعتقد أن النقاش حولها بكل حرية يعطي لها ميزة الانتشار بين الناس. و ان صاحب العقل المفكر المبدع بإمكانه ان يراقب فكره دون غيره وبالتالي البعد عن رقابة من لم يستطع ان يطور أفكاره الذاتية و الأفكار تحتاج إلى تدريب من اجل ان تستطيع ان تصل إلى الفهم السريع .

ولهذا المفكر لديه المقدرة في ان يطرح ما لديه من أفكار ومقترحات تهم الآخرين وان يقدمها إليهم كما هم يريدون لاتخاذ من يلزم نحوها .ولأن المبدع عندما يقدم اقتراحه يفترض أن يقابل بالتشجيع وليس الاستهجان لان الأفكار المقدمة تعني هي من اجل التطوير والتحسين ويجب على الآخر أن يتقبلها بصدر رحب لأنه سيستفيد منها كثيرا إن عرف كيف يتعامل مع من فكر بتا وأستخدم الأسلوب الأمثل في التفاوض عندئذ سيكسب كثيرا في مجال عمله .

أن اقتراح أي فكرة مقدمة لا بد وان يتم دراستها قبل أن يتم رفضها من قبل من يهمه الأمر بذلك لان الرفض يعني أن هنالك مشكلة كبيرة في أفكار الآخرين. ما بين المقترح وبين من فكر في الفكرة تصادر الحريات من العقول الفارغة.


الثلاثاء 8 يونيو 2010م
الموافق 25/6/1431هـ ( 9.21 ) مساءا
هذا أنا وهذه أفكاري لاتلوموني

ABU TARQ
12-06-2010, 10:30 AM
الورقة الرابعة التسعون ( 94 - 100 ) والهدف القادم ( 202 )

المشاعر والأحاسيس

الإحساس هو حركة مشاعر داخليه تنتاب الإنسان عند لحظة حدث سواء كان سماعا أو قراءة أو مشاهد ترى بالعينين مما يعني ذلك انه سوف يسبب ردة فعل نفسية قد تكون ايجابيه أو سلبية تصل أحيانا إلى تحريك المشاعر بأهميته ومن الصعوبة أن يتنازل عما رأى بحياته . لكن ليس بالضرورة ان يكون كلما نرى نتعاطف او نحس به لان من يحدد ذلك هو الحدث ومدى تقبله فعندما نرى أحداثا داميه قد تشمئز منها النفوس ولا نريد أن نتذكرها مرة أخرى بل قد تؤثر على نفسيتنا .
وقد نرى أشياء مضحكة أو محببة للنفوس سوف نتقبلها ونتعاط معها بأحاسيس رائعة قد تساعدنا على التمتع والاستجمام والراحة لمدة قد تطول أو تقصر لكن سنكون مرتاحين في كل الأحوال شريطة أن يكون للعوامل المساعدة دورا في التهيئة لذلك.
عندما تقرأ كلاما وتستمع إلى شاعرا يقول شعرا راقيا لكنه يتحدث عن نفسه عندئذ لن نكون سعداء بذلك في المقابل لو أنك قرأت أو سمعت شخصا يتكلم بجديه في الطرح ويعطيك إحساس بطيبته وإخلاصه وصدقه فيما يقول عندئذ يمكن لمشاعرك أن تعيد له نفس الأحاسيس والإشارات التي سوف تعطيه الأمل في أن ما يقوله قد وصل إلى غيره. باستطاعتك أن تعطيه شهادة عند الآخرين بأنه يتمتع بالصدق والتواضع والأخلاق والود وذو قلب صادق وأمين فيما يقول هكذا هي الأحاسيس التي خرجت من القلب وتجاوب معها العقل .

قد يحدث التعارف بين شخصين وسنجد أن هنالك قبولا من الطرفين وإلا لن يتم الاستمرار في ذلك. فالعلاقات والصداقات الحميمة دورها ايجابيا في التعامل مع الآخرين بحياتنا .وإنما نحمله من ضيق في صدورنا سيبقى ان لم يكن هنالك صداقة جميلة فالتنفيس حاجة ملحة لإخراج الصديق مما الم به .. لكن لن يحدث ذلك إلا بعد أن تفتح قلبك وبيتك لهم لكي تمنحهم أنت الثقة وبالتالي ستتقوى العلاقات الشخصية. و الحذر مطلوبا حتى لا يغدر بك وبصداقتك خاصة عندما يكون للمادة والمصلحة دورا في ذلك. لان الصديق قد يكون مزيفا و يستخدم أسلوب الخداع من جل الإيقاع لتحقيق مأربه الشخصية على حسابك انت في ظل عدم إتباع الأسلوب الأمثل و تسليمك بالأمر الواقع لان شعورك و أحاسيسك تعتقد بأنها متطابقة معه لكن تذكر دائما وحكم العقل بين أحاسيسك عندما يموت شخصا يهمك وأنت على قبره ساكبا دموع الحزن .

أن الأحاسيس ستكون مختلفة عن شخص آخر قد يكون حيا وتتعامل معه كل يوم. وأيضا قد يكون هنالك إحساسا كبيرا من نوع آخر وهو إحساسك تجاه من تحب بحياتك فاشتياقك ومعاملتك المثالية مع زوجتك ان قوبلت بنفس الشيء ستكون انت هنا في قمة السعادة والحياة . وستدار الحياة مهما كانت العوائق بشكل أفضل من أن يكون هنالك عدم انسجام وراحة نفسية لأي منهما . إن الأحاسيس التي تتصف دائما بالاكتيئات لن تسير بالحياة إلى الأفضل وتذكر دائما أن ما تفعله لن يعود مرة أخرى لكنه سيبقى في الذاكرة ان كان طيبا أو سيئا هكذا علمتني الحياة .

إن الأحاسيس والمشاعر ستعطى للصديق الذي يتعامل بحسن نية وأمانه ويحترم الأفكار والمشاعر دون تدخلا منه في شئون غيره. ان من يكذب سيجد أحاسيس غيره تنبذه أينما وجد وبالتالي عليه أن يعدل من سلوكياته وان يبتعد عن الأشخاص سيء السمعة حتى يجد من يبادله نفس المشاعر حتى لو كان من نفس الوتيرة التي ينتمي إليها . في خضم هذه الحياة قد تسلك طريقا تجد فيها أنواع متعدد من سلوكيات البشر قد تعجب بها نتيجة ظرف ما وقد تكون علاقات وصدقات متعددة وبأنواع مختلفة أن أسأت الاختيار ستدفع الثمن لاحقا ولذا الأحاسيس تحتاج إلى عدم التسرع في اتخاذ القرارات المصيرية حيث ستكون النتائج مختلفة لما قد تتوقعه وبالتالي البعد هو السبيل الأمثل لإكمال مشوار الحياة الهنيئة خاصة من الناحية الزوجية لان الثقافات والعادات تختلف في بعض الأوقات وإذا لم نستطيع حسن الاختيار فان المعاناة في الأحاسيس والمشاعر ستزداد .
ولن نستطيع إكمال المسيرة مهما حاولنا أن نجعل من الوقت طريقا لحلها.

أن من يحبك ويشعر دائما بوجودك يستحق منك أن تقدر له ذلك حتى لو كان هنالك اخطاءا حصلت نتيجة ظروف نفسية معينة مرت به . إن لم تتعامل معه بأسلوب حسن فأنك سوف تشعره بتأنيب الضمير المستمر عندئذ سيصاب بالاكتئاب النفسي الذي يصعب عليه الخروج منه إلا بجهد كبيرا لا يمكن لك فيما بعد مساعدته إذا لم تكن استطعت ذلك في المرة الماضية . أن ابتسامتك في وجهه وتعاملك بشكل واضحا ومفهوما سوف يعطيه راحة نفسية سيذكرها لك في السنوات القادمة وستكون لك رصيدا في وقت الحاجة.

لذا عليك أن لا تشعر غيرك بأخطائهم وحاول دائما التقرب منهم وكن بعيدا عن جرح مشاعرهم تحت أي ذريعة لان ذلك يعني لهم أشياء أخرى انت قد لا تفهمها . فعندما تنقد شخصا كتب كلاما مخالفا لفكرك قد يكون هو ناقلا له وهو لا يعني له شيئا سوى رفع رصيده من المشاركات ، إن تعاملت معه بنفس المنطق مع إفهامه بخطئه أمام الآخرين وان ما يطرحه مجرد هراء لا قيمة له وأنت كفيلا بإيقافه عندئذ انت مخطئا بحقه مهما كانت تبريراتك واعتذاراتك له فيما بعد . و هو من يستطيع أن يحكم بأحاسيسه وشعوره فيما إذا كان الهدف من النقد هو التعديل أو إبداء رأي عام فقط ولا دخل للناحية النفسية لك في الإساءة هو من يستطيع القبول والتغاضي والتسامح.
لكن إن أحس بان إيماءاتك بالإشارات تحت مسمى حرية الرد و الرأي لا يفسد للود قضية قد يعني له اشياءا أخرى ولن يقدم لك العذر على طبق من ذهب . بل سيكون رد الفعل أقوى مما تتصوره وبالتالي الخروج عن الهدف وسيضع حاجزا قد لا يمكن اجتيازه في التعامل معك في المرات القادمة فالحيطة والحذر من طرح أفكار قد لا تكون واضحة للغير أي قد تصل بمفهوم غير ما قصد به فالردود هنا ستكون قوية وجارحه ومخالفة لشروط المنتديات .
خاطب الناس على قدر عقولهم فمن يستخدم في تنقلاته أفضل أنواع المركبات ليس كمن يمشي على رجليه أو يركب الحافلات فالاختلاف في الإمكانيات واضحا ولا مقارنة في ذلك. أن من تعود أن ينجح على الغش والكتابة على المسطرة الخشبية في الامتحانات في زمن سابقا أو لاحقا أو عن طريق درجات الاسترحام والواسطة لا يحق له الآن أن يأتي وينتقد غيره ويجرح الأحاسيس والمشاعر تحت أي مسمى فالتاريخ سجل ولا يمكن لأي احد مهما كان أن يغيره لان تقنية المعلومات شاهدة ولا مجال لإحراق الأوراق والملفات فالحق سيظهرها واضحا كالشمس وسط النهار.

لذا أقول أن كنت لا تملك الأحاسيس والمشاعر فليس لغيرك الحق أن يتكرم ويمنحها لك مجانا, لأنها لا تهدى ولا تباع ولا أحدا من البشر يملكها. فالذاكرة خلقت وزرعت ويصعب نقلها فأبق شقيا متنقلا عبر الصحاري والجبال ستجد كاذبا مثلك عندئذ استقر في كنفه لكن لا يعني لنا شيئا إن كذبت ولعبت على أحاسيس فتاة أو امرأة عاشقة وقلت لها أنت الأجمل والأحلى والرائعة من بين الفاتنات هي سوف تصدق وتصبح كالطاووس وفي لحظة ما ستكتشف نفسها لكن بعد فوات الأوان . فالا حدات والأعمال التي نراها ونسمعها هي من يحرك فينا الأحاسيس والشاعر الصادقة قد تصل إلى قلوب الآخرين وان لم ينطق بها .

دمــــــ في حفظ الله ــتم
السبت 12 يونيو 2010م
الموافق 29/6/1431هـ
هذا أنا وهذه أفكاري لا تلوموني

ABU TARQ
27-06-2010, 01:49 PM
الورقة الخامسة والتسعون ( 95-100 )
هذه القصة التي كتبتها سابقا واحببت اعادتها هنا هي لوالد المغفور له الاخ حامد بن احمد بن فرحه الغامدي رحمهما الله واسكنهما فسيح جناته .

أنين عالم وسط الظلام


في قرية صغيرة وجميلة على قمة جبل ، الجو لطيف والحياة هادئة . أمطارا نازلة بكثافة وقت الغروب ، دوي الرعد ولمعان البرق والخوف من المجهول نظرات بعيدة . سيول جارفة هواء قوي وبردا قارسا منظرا مخيفا وسكنات ليل قادمة . ظلام ولا اضاءة ، صوت ( حي على الصلاة ) . ناس تتسلل بجانب البيوت خوفا من نفحات البرد الى ذلك المسجد الصغير. انتظار واقامة الصلاة بعد أن تاخر الامام .
أحلاما و خوفا ورعبا على تاخير ذلك العالم الجليل .
الأسئلة حائرة لا اجابة عليها حاضرا و العشاء هو الموعد الجديد للقاء .
انتظارعلى عتبات المسجد وتلمس أصوات قادمه وسط الظلام ولاجديد .
اشراقة يوم جديد ، السماء صافية والشمس ساطعة والحياة تدب في القرية من جديد . اغنام ، بقر ، ناس حركة دؤوبة سريعة في اطراف القرية للسؤال عن ذلك الشيخ الغائب منذ الليلة الفائته .
كان خروجه عصرا الى المزرعة .
نداء الى الجميع الخروج للبحث عنه وسط الطرق الوعرة و محاولات كثيرة لاخبر هنا او هناك .
انتظار فوق تلك المرتفعات صوت صفير الهواء يحرك الاشجار يمنة ويسرة الجميع يتجسد المشاعر صوت الصدى يتردد في الجبال العالية من الصراخ , احزان لابوح في قلوب واهنه بكاء في كل مكان الدموع تذرف من العيون والاستفهامات كثيرة ، النار مشتعلة في القلوب لن يخمدها الا ظهور ذلك الشيخ .
تتكرر المحاولات ايام عديدة في البحث والتقصي ولا امل في ايجاد اثرا له على قيد الحياة .
في السماء النسور ترفرف بأجنحتها القويتيان و تعطي اشارات بان هنالك فريسة بين الصخور يتم التركيز في البحث .
رائحة تخرج من تحت تلك الصخور الوعرة . اثار الدماء في الكهف لكن الليل دنى ولا ضوءا يمكن به ان يساعدهم و عودة الى القرية لانتظار يوما جديد .
خروج وهرولة سريعة في الصباح لاقتفاء تلك الدماء .
مسافة بين غارين متقابين تعني الطريق والقفز شيئا لامحالة منه و نظرات الى الاسفل اثار الدماء والجلد على تلك الصخور ، نزول الى داخل الكهف وعورة كبيرة وبعد يكاد النظر ان يطوله . روائح تخرج من تلك المنطقة المظلمة ، عزم الرجال تابى الخوف من الذئاب والاسود والنمور فهذه بيوتها وتقتحم المكان بدون تردد . والجثة هامدة فوق اوراق ناشفة تحت الصخور . استخراج جثة ذلك الشيخ الجليل . الذي لم تستطيع الوحوش وهو جثة هامدة الاقتراب منه بفضل الله وتقاه تم حمله على أكتاف الرجال حتى مثواه الاخير .
يوما كئيبا في القرية ، العويل والبكاء من الاهل والاصدقاء واعلان موت قرية بمن فيها. كان حضنا دافيئا لابنائها ان ضاقت بهم الارض . فتح لهم ابواب العلم والتعليم في وقت كان الاخرين في اذانهم صمما عظيم .
ا ه ابا سعيدا القلوب عاشت الاسى بعد رحيلك ،الهموم والنفوس انكدرت فلم يبقى للسعادة مكانا في القلوب على صغارك الحزن في قمة الشدة والاحجار التي وضعتها في المساجد والطرق والابار للبناء انهارت حتى تلك الشجرة على حافة بئرك سقطت. وسقطت معها القرية باكملها.



------------------------------------------------------------------


نبذة مختصرة لصاحب القصة العالم الشيخ احمدالغامدي
مابين قمتي جبال الحجاز وجبال تهامة عاش ذلك العالم الجليل في هذه المناطق قبل اكثر من ثمانين عاما تنقل بين جبالها وسهوله ووديانها بين اشجار السدور والسمر والاثل . بين الكهوف والعشش والبيوت المتواضعة . بين الناس البسطاء الفقراء المعوزين من كل شيء في هذه الحياة . حياة كئيبة الامراض منتشرة بكافة انواعها ولامجال للعلاج منها الا بالموت في ذلك الزمن .هاجر مشيا على قدميه الى مكة المكرمة من اجل ان يتعلم دروسا في الحرم وانتقل الى الرياض ومن ثم الى بلجرشي حينما حفظ القران الكريم عاد الى المنطقة من اجل ان ينقل ذلك العلم الذي تعلمه أسس مدرسة في قريته في اعالى جبال تهامة لتعليم ابنائها ( المدرسة القرعاوية ) . تعلموا القران وبرعوا في ذلك حيث نشروه في باقي اراضي تهامة فيما بعد . أسس مسجدا وحفر أبارا بنفسه حيث في ذلك الزمان من الصعوبة بمكان أن يتم بناء مسجدا لعدم وجود الامكانيات من جميع النواحي لكنه فعل كل شيء . عمل بالزراعة وكان بيته المبني من الحجر مأوى للكثير من اهالي القرية وماجاورها . كان كريما عالما تقيا حافظا لدينه يعمل بجد واجتهاد.
رحمه الله رحمة واسعة واسكنة فسيح جناته
السبت 21/10/1430هـ ( 6.20 ) مساءا
الموافق 10/102009م

ABU TARQ
27-06-2010, 01:50 PM
الورقة السادسة والتسعون ( 96 - 100 )

هذه ايضا ( ثاني شخصية من الشخصيات التي سوف اذكرها ارى انها كان لها أدوارا مهمة في حياة ابا عبدالعزيز.


الشيخ علي بن سعيد الشدوي الغامدي

كل إنسان يعيش في الحياة ويحب أن يكون له بيئة معينة يستطيع من خلالها ا ن يمارس حياته الطبيعية بكل حرية وحيوية و تختلف طريقة وأسلوب الحياة من شخص إلى آخر فالشخص الذي يولد على ملعقة مصنوعة من الذهب ليس كالشخص الذي يبحث عن اكتشافها وصناعتها كما هو يريد. . قد تكون البيئة مناسبة لصناعة ذلك الإنسان إذا توافرت مقومات سلوكيات ذلك المجتمع أيا كان لكن قد يواجه تجارب قد تكون مليئة بالمصاعب والعوائق وبالتي لن يستطيع ان يجتازها إذا لم يكن لديه الرغبة في ذلك.
فالطبيعة التي عاش فيها ضيفنا كانت بدائية جدا وليس هنالك مقومات طبيعية قد تساعده على النجاح وبسرعة كما يريد. لكن الإرادة الشخصية له والتكوينات الداخلية كانت اقوي من المعوقات الخارجية وبالتالي اتخذ قراره للبدء في السير إلى المجهول في بداية حياته .حيث سافر من تلك القرية الصغيرة القابعة فوق جبال تهامة متجها إلى الرياض للبحث عن حياة قد تعيد له الأمل في تغيير أسلوب الحياة في ذلك الوقت العصيب.
لن ادخل في التاريخ ولكن سوف أتكلم بشكل عام عن حياته والأسلوب الذي سار عليه من خلال المعلومات التي كانت تصل إلي. بعد ان درس في الرياض انتقل إلى جدة للعيش فيها وقد عمل في بداية حياته في ميناء جدة الإسلامي فترة أبلى فيها بلاءا حسنا وكان عمليا ووصل إلى ما كان يريده.
عمل بعد ذلك في جريدة المدينة المنورة وقد كان له أسلوبا رائعا في أداء الإعمال التي كانت تؤكل إليه مما ساعده ذلك في ثقة المسئولين فيها وقد تدرج حتى أصبح مديرا للشئون المالية والإدارية ومن ثم عضوا بالجريدة حيث كان قائدا إداريا بارعا اتسم بذهنية وتوازن ومرونة وعدم الخوف من أي قرار يتخذه في صالح المؤسسة ويملك شخصية منفتحة قادرة التعايش مع الجميع. اكتسب هذه الصفات من الممارسة اليومية في العمل وقد كان له ما أراد.
كنت أزوره في مكتبه وأشاهده يحفز على الأداء الجيد في العمل ولان له تأثيرا بسبب تعامله أدى ذلك إلى انجازات كبيرة في تحقيق أهداف المؤسسة .ولولاه وبدون مجامله لكانت هذه المؤسسة تئن بالخسائر .. وقد شاهدت ذلك في أعوام سابقة عندما انتقلت ملكية بعض الإفراد ولأنهم كانوا يعتقدوا بأنهم الأفضل في القيادة حاولوا إبعاده من منصبه إلى موقع آخر. زرته وكان معي اخي المهندس ( أبا ابراهيم ) في مكتبه قبل سنوات وشاهدت سلوكياته عن قرب كيف كان يتصرف كأن شيئا لم يكن يعمل بجد واجتهاد اكبرته نظرا لخبرته وتعامله الغير انفعالي ولم تمضي إلا فترة قصيرة أعادوه رغما عنهم لإحساسهم بالفشل في أداء الأعمال. رجل ناجحا بمعنى الكلمة في عالم الإدارة. يعجبني فيه القدرة على تغيير الأمور وإقناع الآخرين بآرائه لتنفيذ ما يريد ويتميز ضيفنا اليوم بالاستقامة والأخلاق الحميدة يقدم الدعم للقريب والبعيد بدون منه.

انه الشيخ / علي بن سعيد الغامدي ( أبا وليد ) الذي ولد بالإشراف بشذا الأسفل وعاش في جدة والتاريخ يسجل للعظماء ولعمري انك من العظماء.
لوكنت كاتبا للتاريخ لأمرت التواريخ ان تتكلم للشهادة لك . فالتاريخ ظلمك بسبب أن ليس فيه شخصا لديه الإمكانيات التي تسمح له بان يكتب عنك ذلك التاريخ الناصع. ولأمرت الأوراق والصفائح الحديدية والجدران والغيران والنيون وجميع الاداوات التي يمكن ان يكتب عليها ان تلبس حلتها استعدادا لكتابة التاريخ لك. ان ما قدمته لمنطقة الباحة ولجميع القبائل التي تعيش فيها دون تحيز شاهدا لك .
في حفل رغدان الذي اقيم بمناسبة زيارة الملك فهد كان حاضرا وكان له دورا كبيرا في ذلك وأيضا الحفل الذي اقيم في نيرا بمناسة زيارة الامير محمد بن سعود حفظه وهو من كتب الكلمة والقاها وبالتالي لابد وان يسجل التاريخ له ذلك.

وليس من حق غيره ان يتغنى بما قدمه الآخرون . له صولات وجولات في الخفاء لابد وان يعرفها الجميع إن هذا الرجل ما قدمه يفوق ما قدمه الجميع معا. انه عضوا فاعلا في المجتمع يقدم الأفكار الجميلة يخلق روح التفاعل والأمل ينظر إلى الأشياء بمنظار ثاقبا كالصقر الذي يعرف كيف ينقض على الفريسة وليس أي فريسة.
فالقائد الإداري الناجح هو من يبحث عن ايجاد الحلول للمشاكل قبل حدوثها وغيره عن إيجاد الحلول بعد حدوثها .

وانه ليؤلمني حينما أرى الأقزام تتسابق في الظهور عبر الصحف والمجلات والفضائيات ولا أرى شخصا له بصمات في المجتمع مغيبا هكذا.ان هذا هو قمة الظلم البشري للإنسان المخلص الذي لا يريد أن يطلع الآخرون على مايقوم به.

وكم يحزنني أيضا ان أرى الحقائق تتغير ويظهر في الصورة من لا يستحق ذلك. قمة التعذيب والظلم التاريخي أن يظلم شخصا في مقام أبا الوليد ولا نرى من يتكلم عنه. نعم هو لا يحب ذلك لكن لابد للأجيال الناشئة والقادمة ان تعرف علما من أعلام هذا الجبل أفنى حياته في خدمته من وراء الستار.
أنه يجب ان نتكلم عن أخلاقيات هذا الرجل العظيم الذي لابد وان نقول فيه ما يستحقه لأننا تعودنا دائما أن نمدح الآخرين عندما نفقدهم وهذه هي ثقافتنا التي عفى عليها الزمن وحان الوقت أن نقول للرجل ما يستحقه وان نعرف بما قدمه للآخرين .

يقول احد الأعضاء عن هذه الشخصية في مداخلته حول ما كتبته هنا . ان هذه الشخصية القوية التي تتمتع بالذكاء الخارق رغم بعده عنا بجسده لكنه قريبا منا بقلبه وحبه. لا يخفى على الجميع تاريخه المجيد ولن توفيه الكلمات والنشيد أنهاره بمياه الحب والود تجري واسمه جاوز الثريا في المكانة والقدرِ بائن للشدوان نوره معهم في غيابه وحضوره في خدمتهم لا يتردد وبوجوده الكل يسعد قمة تواضعه وإيمانه بأهمية قربه من أبناء جبله العظيم جعلته ينضمّ إلى أعضاء ( ...... ) وقد كان لهذه الإطلالة المباركة بالغ الأثر في ازدياد الأعضاء وفي تطوير الموقع والإهتمام به . فأهلا بالوالد الكبير بين أبنائه ومحبيه ونسأل الله تعالى أن يمتعه بالصحة والعافية وأن يديم جريان أنهاره وخضرة بساتينه وأريج أزهاره وأدباً مع إدارة المنتدى وحتى ننال شرف الاحتفاء بهذه الشخصية المميزة كانت هذه الكلمات .

مَا طَائرٌ في شِبَاكِ الصّيدِ قَدْ وقعا وللمصير وسُوءِ الحَظِّ قَدْ جَزِعَا
وَأيقنَ الموتَ إذْ لا شيء يُنْقِـذهُ وَقد أتى نَحْوهُ الصّيـادُ مُنْدَفِعَـا
وَفَجْأَةً أُطْلِقَ العصفورَ دونَ أذى وعاد للغُصْنِ مَسْروراً وَقد سَجَعَا
منّا بأسْعدِ حـظِّ حيـنَ رؤيتنا لنجمكم في سَمَاء المنتدى سَطَعَا




الثلاثاء 8/11/1430هـ
الموافق 27 أكتوبر 2009م

ABU TARQ
29-06-2010, 09:03 AM
الورقة السابعة والتسعون ( 97 - 100 )

أول مهندس بترول بالمنطقة
من أهم الأشخاص المؤثرين في حياة الأخ أبو عبدا لعزيز كان الأخ المهندس أبو إبراهيم لذا سوف يتم تناول جانبا مهما من حياته.

النشأة كانت في أعالي الجبال الشاهقة والعمل الجاد والحب والعلم والتعقل والصدق والأخلاق والأدب والتعامل الحسن ولا مجال للاحتمالات في حياته . يعتمد على التخطيط المسبق وينظر بمنظار بعيدا للأشياء . طريقه كان مليئا بالصعوبات لكنه اجتازه بقوة إرادته الداخلية. تفوق دراسيا داخليا وخارجيا وحتى عمليا. نال شهادة هندسة في البترول من اقوى الجامعات في الولايات المتحدة الأمريكية ( جامعة جنوب كاليفورنيا ) وهذه الجامعة العملاقة خرجت رجل السياسة الأول في المملكة الأمير سعود الفيصل في وقت من الصعوبة بمكان ان يفكر المرء في ذلك.

عاد إلى الوطن يحمل هما كبيرا . كانت الظروف في ذلك الوقت غير مناسبة بسبب حرب الخليج الأولى تقدم إلى جميع الشركات لكي يعمل لكن فوجيء برفض ذلك و انت مهندس بترول ولا عمل لك إلا في ارامكو كانت معظم الاعتذارات هكذا .
معاناة كبيرة لأكثر من 3سنوات أمضاها بين أبواب الشركات فقد الأمل في شهادته وتمنى أن لا تكون معه. ذهب إلى وزير البترول واشتكى له حاول مساعدته لكي يعمل في شركة بترولية في الخفجي على الحدود السعودية الكويتية. كان فرحا بذلك وبينما هو مستعدا للسفر قوات ( صدام حسين تدخل الخفجي ) يالها من صدمه و انتظار جديدا لعل وعسى أن يكون الفرج قريبا .
محاولة أخرى وشكوى لوزير التخطيط يظهر رقم وظيفة شاغرة يراجع لكن ذهبت لغيره.
تقدم لديوان الخدمة المدنية في محاولة بائسة مما آلت إليه وضعيته النفسية وقد يرضى بأي وظيفة لكن بعد انتظار طويل كانت الإجابة ليست بعيدة عن الشركات أي لا وجود لمسمى شهادتك . وعند تحرير الكويت تقدم إلى ارامكو تمت الموافقة لكن عند إجراء الكشف مرض حظا سيئا جدا لرجل طيب . ومحاولات عديدة وأخيرا ابتسمت له الحياة من جديد وعمل بأرامكوا رغم الصعوبات التي واجهته في ذلك الوقت حيث كانت الصواريخ على رؤوسهم يوميا وسط مياه الخليج . طريقا صعبا وشاقا لا يستطيع أن يقاومه إلا فئة معينة من الرجال الصابرون على المحن والشدائد كل ذلك من اجل أن يحقق أهدافه التي وضعها في بداية حياته والرجل يتميز بالجد والاجتهاد ونشاطه رائعا ولا مجال للكسل أو الاستهتار.
انه الأخ محمد سعيد الغامدي . مكان الميلاد: شدا الأسفل"الأشراف"
تاريخ الميلاد:1960 م.
المراحل التعليمية: مدرسة شدا الأسفل الابتدائية - متوسطه وثانوية المخواه - جامعة جنوب كاليفورنيا في لوس انجلوس - تخصص"هندسة بترول" والحالة الاحتماعية : متزوج وأب لستة من الأبناء و العمل:ارامكو السعودية – الظهران ،
يهوى الطموح والاكتشافات خاصة في المجال العلمي الهندسي حيث كان يحلم بذلك منذ الصغر والخروج من المحيط الذي نشأ فيه . حيث تحقق له ذلك وتعرف على ثقافات وحضارات دولية وإبداعات لم يكن يحلم بها سابقا.
يعتبر اسمه مسئولية وعمله متعه وخياله طموح والواقع حقيقة والتاريخ حدث لن يعود ولن يتغير فيه شيئا والحب يعني له الحياة، والأمل يعني له الاستمرارية واللون الأخضر الجنة والورقة يعتبرها الشاشة والقلم الكيبورد.
هو يعتبر أي إنسان يمر بمراحل متعددة من العمر منهجه وسلوكه يتغير تباعا حسب النمو والتطور العمري والشيء الذي يستطيع أن يقوله انه تغير في مفهومه للحياة بين النظرية والتطبيق وان المستقبل فرصه ذهبيه يجب أن تستغل أفضل استغلال لان لا احد يملك زمام أو مفاتيحها .
يعتبر أن هنالك فرقا كبيرا بين مجتمع بني على العلم ومجتمع متلقي وعندما سألت المهندس أبو إبراهيم هذا السؤال في احد المقابلات "عندما يعتلى الإنسان القمم وينظر إلى الآخرين على الأرض يتحركوا بدون نظام وكل شخص يتجه إلى حيث يريد. انت لو أعطيت لك الصلاحية الكاملة لتقييد حركاتهم في أي الاتجاهات سوف تسيرهم ؟ "
كانت إجابته : أطالبهم بأن يرفعوا رؤسهم إلى الأعلى بدلا أن ينظروا تحت أرجلهم أو إلى خط مستقيم فالعلم والوحي ينزل من السماء ولا يخرج من الأرض.وسألته أيضا هكذا؟؟ "عندما يشاهد الإنسان والده في الرمق الأخير من حياته وهو يعرف انه قدم الكثير لغيره لكنهم تناسوه في هذه اللحظة العصيبة. ماذا تريد أن تقول لهم ؟
أجاب : اّيه كريمه تقول { ربي قد اتيتني من العلم وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض انت ولي في الدنيا والاخره توفني مسلما وألحقني بالصالحين}
سألته أيضا ؟ "عندما يكبر الإنسان ويتذكر ما كان يفعله في صغره من أعمال سواءا كانت ايجابية أو سلبية .هل أبا إبراهيم يعتبر الماضي مفيدا للحاضر أم أن الحاضر كفيل بنسيان الماضي. " أجاب : لا يجب ان يكون الماضي حاكماَ دكتاتوريا على الحاضر وإنما يجب أن يستفاد منه الدروس والعبر التي مضت لكي لا يعيد نفس الأخطاء وبالتالي على الإنسان أن يعيش الحاضر بكل تفاصيله وينظر إلى الماضي على انه صفحة طويت ولا يمكن إعادتها .

يعبر المهندس أبو ابراهيم على أن الرضا يعني له انجاز كل مهمة سواءا كانت صغيره أو كبيره بإتقان واقتدار وان الأنانية لا تمت للصداقة بصلة خاصة إذا كان المتحدث يتكلم بالسطحيات ويترك الأساسيات وعندما يقسم المقسم ويجزئ المجزء . و يعتبر أن من يقتل فرحته هو اللامبالاة. ويقول ان عالم الإبحار في الخيال والحياة يعتبره متعه وهو أمر إلهي مقتبس من قوله تعالى {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب} وهذا يجب أن يكون منضبطاَ في حدود الإبحار الفلكي والعلمي والثقافي.
يعتبر م / أبو إبراهيم إن التربية نسبه وتناسب فالا سره المتعلمة لا ترى مشكله في حرية الرأي والرأي الأخرى ويجب أن تكون منضبطة تحت لواء (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته) في نفس الاتجاه الحزم وقوة الإرادة في بعض الأحيان يجب ان تكون مخرجاَ آخر من مخارج تربية الأسرة وكلا الحالتين سوف تنتج وجهان لعمله واحده وهو الإنسان المتزن .


يعتبر الطبيعة والبيئة حياة ويجب أن تستغل أفضل استغلال لكي تضفي علينا رونقا من الراحة النفسية والجمال. ويقول عن البيروقراطية: بأنها تعني له تأخير انجاز العمل عبر الإدارات المختلفة ، والمغامرة:ضرورية لكن يجب أن يكون هنالك حسابات دقيقه . والتآلف عنده يعني تزاوجا بين العقول والقلوب والعواطف والنشاط طاقة. والخبرة الاسم الذي يطلقه كل إنسان على أخطائه.


كتبت هذا الكلام عن هذه الشخصية الهامة لأنه سوف يكون له دورا فيما سوف اكتبه عن الأخ حامد وأتمنى أن أكون وفقت وأعطيته جزءا ولو كان يسيرا لأني اعتبره من أفضل المثقفين على مستوى المملكة، هو أيضا لم يظهر نفسه وهذه هي الإشكالية التي نعاني منها في محيط أسرتنا الصغيرة.

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني
جدة 29 يونيو 2010م الموافق 17/7/1431هـ
8.37 صباحا

ABU TARQ
02-07-2010, 11:00 AM
الورقة التاسعة والتسعون ( 99 - 100 )

فواتير افتتاحية سياحية لمن يهمه الأمر ؟؟

انتهت المدرسة بعد منتصف شهر رجب بثلاثة أيام وتذكر الأطفال ما قيل لهم أيام الدراسة من وعود برحلة استجمامية في مسابح احد الفنادق اوالاماكن الترفية الراقية .
إصرارا منقطع النظير بعد إحضار ملابس الغطس والخروج إلى ساحل البحر. الشوارع كانت مكتظة ومزدحمة بالسيارات ‘ الأنوار مضاءة استعداد للزوار حيث فتحت الأفواه لابتلاع ما في الجيوب وبأي خدمة سيئة كانت مقابل مبالغ سيتم دفعها مجبرا في ظل عدم وجود متابعة ممن يهمه الأمر. كان السير هادئا إلى حيث الهدف لكن كل الأماكن قد حجزت ولا أمل في إمكانية مشاهدة مياه البحر بالمجان.

بدأت الاستشارات في اختيار المكان المناسب طالما أن الرحلة ستكون مدفوعة الثمن. والمكان وجد على البحر مباشرة. كان الجو حار والرطوبة قوية والانتظار أمام البوابة طويلا من اجل دفع جزءا من ثمن العشاء تحت مسمى الدخول ب (50 ) للكبار وللصغار ب ( 25 ) ريال . يعتقد من لا يعرف اللعبة أن ذلك نوعا من التشجيع للسياحة.
انتشر الأطفال إلى المكان المخصص للسباحة خوفا من أن يتم التراجع عن تحقيق الهدف لكن الأمر ليس كذلك.
موقعا استراتيجيا عمل فيه جهدا كبيرا ، والربح بالملايين خلال السنوات الماضية وبالتالي كان يفترض أن يتم تغيير سياسته للأفضل لاجتذاب المزيد من عملائه الصغار المحتملين للمرات القادمة .
قدم الجر سون قائمة بما هو موجود لديهم من الطعام حتى يتم الاختيار، كانت الأسعار عالية جدا وما دفع على البوابة لا يغطي تكاليف فردا واحدا والجميع هنا في رحلة والطلبات لا بد وان تنفذ مهما كان ثمن الفاتورة.
انتهى العشاء لكن صاح الطفل في المسبح لأنه اصطدم وكسرت يده ونقله ضروريا لأقرب مستشفى و الإسعاف هو الحل الأمثل حتى لو كان بفاتورة .
تم نقله إلى مستشفى خاص وإجراءات كثيرة انتهت بخروجه بعد أن تم دفع فاتورة التكاليف الباهظة .
خرج مسرعا وحفرة على الشارع أعطبت الكفر وكسرت المساعدات و فاتورة جديدة سوف تدفع في اليوم التالي ورحلة سيئة تكللت بفواتير كبيرة. و المفاجأة أن تلك الفواتير ذهبت لنفس الشخص وعاشت الأمانة.

هذا انا وهذه أفكاري فلا تلومني
الجمعة 2 يوليو 2010م الموافق 2/7/1431هـ

ABU TARQ
04-07-2010, 02:36 PM
الورقة ( 100 - 100 )

الوعد والوفاء لتحقيق الأهداف
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/104.imgcache.gif
عندما نضع الأهداف وبالقرار نتخذ وعدا فالوفاء عندئذ سيكون هدفا محددا لابد وان يتم الالتزام به وتحقيقه مهما كانت المعوقات ولهذا فأن كلمة الوفاء اعتنيت بها منذ الصغر ولا زلت حتى في الكبر لأنها تعني لي الأمانة والصدق والإخلاص والالتزام وحب الغير ولذا لن أتخلى عنها مدى الحياة وسأكون وفيا لمن أعيت له . ما أجمل أن نكون أوفياء لبعضنا مخلصين في كلماتنا مبتعدين عن الكذب والغدر والنفاق ومحافظين على أن الكلمة إذا نطق بها ملكت صاحبها وبالتالي يفترض أن لا تخرج إلا إذا كان الشخص واثقا من نفسه وأمينا ومقدرا لمن ستقال له لأنه يعرف أنها ستذهب إلى شخص مستحقا لها فكفانا نكرانا للجميل والغدر لمن أوفى لنا بحياتنا مهما كانت اختلافاتنا مع بعض فالخيانة والغدر متضادتان مع الوفاء الذي يعني الحب والإخلاص والتعامل الحسن . أننا إذا كنا مثابرين على العمل الجاد بكل أمانة وبعيدين عن الكسل وعدم الالتزام بما يؤكل ألينا باستطاعتنا أن نقدم لمن يهمه الأمر على طبق من ذهب الوفاء لأننا نعتقد بأنه يستحقه ولذا عليه الالتزام وان يحاول أن يرد لنا الجميل وان يحفظ لنا ذلك. وإذا لم يكن لديه الاستطاعة فعليه الاعتذار علنا حتى لا يتهم بما قد لا يكون فيه.أن من يتعلم التعامل مع الافياء قد يعرف معناه أكثر مما لو تعامل مع غير ذلك .

فالوفاء يعني أن نتعمق في أعماق النفوس البشرية جيدا وان نتعرف أين يكمن صراعه مع نفسه حتى يمكن لنا أن نتعامل معه كما يريد هو لا كما نريد نحن وبالتالي إخراجه من عالمه إلى عالمنا نحن وبالتالي بإمكانه أن يقدر لنا ذلك وان يقوم بنفس المهمة ليقدمها إلى غيره . أن التضحيات التي يقدمها الأوفياء كبيرة وشاقة وعلى الأطراف الأخرى أن تقدر ذلك لأنها أن لم تفعل ذلك فإنها بالتأكيد غير جديرة بذلك الوفاء فالمشاعر والأحاسيس لا بد وان تكون متناغمة مع بعض فأي اختلال يعني الفشل. أن الوفي الذي دائما ينادي بالوفاء يجب أن يتم التعامل معه بشكل مختلفا عن الآخرين فهو ينادي أن نتعاهد مع بعضنا و أن نعيش حياة سعيدة يسودها الحب والوئام والإخلاص والأمانة ونبذ الكره والكذب والغدر والخيانة وما أحوجنا إلى ذلك في هذا العصر بالذات . ان شعرنا نحن بمعاناة الآخرين عندما نغدر بهم قد نعود إلى الوفاء مرة أخرى لأنه هو المنقذ لحياتنا عكس الكذب الذي سيدمر علاقتنا لكن لاننسى أن هنالك جراحا قد يطول ومن ثم لا بد من المتابعة فالتضحية ستكون كبيرة أن وقع خطئا منا . ولهذا علينا إذا ألزمنا أنفسنا بالوعد أن نكون أوفياء مع الآخرين مهما كان الشخص غير ملتزم فقد نجد نوعيات غير مهتمة بأي شيئا بالحياة وبالتالي فلا ضير عندئذ أن نكون نحن الأوفياء فالتزامنا بما وعدنا به يدل على مدى حبنا للآخرين ومساعدتهم على أن يسلكوا نفس الطريق ذاتها حتى نستطيع أن نكون مجتمعا مثاليا ينبذ الكذب والغدر ون نضع في اعتبارنا أن من يلتزم بالوفاء هم الأقلية في هذه الحياة أن الوعد والوفاء به يعتبر قمة بالنسبة لي . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (آية المنافق ثلاث، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان). وفي حديث آخر قال ( " لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا" فتخلفه ) من يخلف بالوعد يعد متصفا بصفات المنافقين ولذا كم أحرى بنا الابتعاد عن ذلك.

مَتَى رَأَيْتُ وَفَاءَ المَرْءِ صَاحِبَهُ

فَقَدْ رَأَيْتَ دُمُوعَ العَينِ تَنْسَجِمُ

ختاما أقول شكرا لكل من قرأ كلا أو بعضا من هذه الأوراق فأنتم المشجعون لي في ذلك .في نفس الوقت أقول لكل من راسلني مثبطا منذ البداية شكرا لك لأنك انت من أعطاني الدافع الأكبر للعبور إلى ( 202 ) والى الهدف البعيد ( 404 ). إن شاء الله .وأقدم أسفي لمن أزعجته كثيرا وها انذرا أوفيت بما وعدت به . فللجميع فائق تقديري واحترامي مع ملاحظة أن تقوم إدارات المنتديات بحفظ الحقوق للمواصلة.

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني
الأحد 22/7/1431هـ
الموافق 4 يوليو 2010م
جدة
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/102.imgcache.gif
أهدي هذه الوردة لكل شخص مر على اوراقي المتناثرة واسأل المولى ان يديم عليه الصحة والعافية

ABU TARQ
08-07-2010, 02:45 AM
أحلام يوما من أيام جمادى الثانية ( 2010 ) م والورقة ( 102 - 202 )

الحياة في المدينة طبيعية وهادئة والناس نيام و الأمل قد تجدد في اللقاء بعد طول انتظار. وحرارة شوق أكثر من حرارة ذلك اليوم. كان الخوف أكثر من نسيم الصباح لما سوف يحدث . نبضات وهمسات القلب وأصوات غريبة متسارعة والخيال كان أكثر من الأحلام .

اقترب الوقت ودق الجرس وفتحت الأبواب . مناظر غير طبيعة حركت المشاعر أكثر من الخوف الذي كان سيحدث في لحظة اللقاء. هي أحلام وأمنية كانت عبر سنين طويلة تم خلالها التفكير في امتطاء تلك الرحلة الشاقة من اجل الحب والجمال والمكان تحققت لأن الإرادة الداخلية كانت قوية وبالتالي ستتكسر كل الحواجز المانعة والوصول إلى الهدف طالما أن العزيمة والإصرار والقوة حاضرة ولان ليس هنالك مجالا لعدم الاعتراف بالاستحالة . وقد كانت الكلمة الصادقة والثقة المتبادلة هي الخيط القوي الذي لا يمكن أن يقطع بتعرية العوامل الغير مساعدة.

كان الجو مشحونا والخوف حاضرا مما صعب اختيار الكلمات التي كان يجب أن تقال لتبقى مسجلة للتاريخ. فقد تدخلت لغة أخرى كانت حاضرة وهي الابتسامات المتبادلة فقد عبرت عما عجز عنه اللسان في تلك اللحظة الرائعة. فالخوف والأمل من بطش تلك الفاتنة في حالة استفزاز أو غضب نتيجة أي خطئ غير مقصود .

في غفوة سريعة ظهر خيالها جالسة على حافة ذلك الوادي والذي مياهه الجارية تلامس أرجلها ويديها من اجل الارتواء من عطش الم بها . و قد كانت الأشجار في تلك اللحظة على حالة ذلك النهر تتحرك ويتساقط منها الثمار محدثة في الماء اثأر رسم يسر الناظر العاشق الولهان .من خلفها كانت الجبال الشاهقة والطرق الوعرة. نمورا واسودا وطيورا جارحة خوفت الرجال لكنها لم تعيرها أي اهتمام. شخصيتها كانت قوية شجاعة اقتبستها من أسلافها السابقين . نظرت للسماء وقد اختفت النجوم وسط ظهيرة شمسها حارقة .

كان يئن قلبها حبا واشتياقا وتريد اللقاء عبر الفضاء البعيد . وتساءلت أن هو حصل هل سيكون على المشتري أو زحل أو عطارد أم على نجمة ستكون ساطعة في الليلة اللاحقة أو قمرا صناعيا مر سريعا من أمامها.

هنا هي تذكرت نجمة سليمان وقوة بلقيس وصدق داوود فاهتز شعر رأسها للعظماء . تذكرت التاريخ البعيد وما كان عليه الناس من الضعف والفقر والآلام و كانت القوة والحب والسلام هي المسيطرة على الحياة في ذلك العصر الفائت. تذكرت طفولتها وحياتها يوم كانت تلعب في ذلك السيب الصغير مع أندادها الصغار . لكنها كبرت وذهبت للمضيء قدما إلى عالم الحب والحياة واضعة في نصب عينها أن ما سوف يحدث لها من ويلات الحياة أن هي لم تستطع أن تتعامل حسب ما يراد أن يكون لها من ذلك الشخص البعيد. كان قلبها قويا على الآخرين لكنه ضعيفا أمام من اختارته وأحبته.

هو يراها قوية جميلة في شكلها ورونقها ولطيفة في أسلوبها وسلوكها يحبها كما تخيلها هو لا كما تخيلته هي و كتب وأختار لها أجمل الكلمات و قدمها عندما سمح لها أن تفتح له الأبواب.كان لقاءا حارا اهتزت له كل مشاعر العاشقين و الحاضرين رغم أن كل هذا كان في الأحلام .



هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني
الأربعاء 25/7/1431هـ
الموافق 7 يونيو 2010م
11.36 مساء - جدة

ABU TARQ
09-07-2010, 08:16 PM
الورقة ( 103 - 202 )


ملعقة بلاستيكية ب 25 ريال كادت أن تفرق بين زوجين .


لعبا بالتراب ونثراه كلا منهما على الآخر يوم كانا صغيرين وعند كبرهما أهديا بعضهما الورد والكادي والريحان هي البداية والنهاية وقد كادت ملعقة بلاستيكيه أن تنهي حياتهما الزوجية .

كان شابا من أسرة فقيرة وهي كذلك يعيشان وسط حيا شعبيا في مدينة راقية ومترامية الأطراف على البحر ، عاشا في أزقة ضيقة هي الحياة هكذا رضيا بما كتب الله لهما. كانت الأبواب متقابلة ويفصل بينهما ثلاثة أمتار والباب مواجها للآخر. في الصباح والمساء كانا يستغل الظل للعب بالتراب ولا وجود لحياة الرفاهية بحياتهما البدائية.

ظلا فترة طويلة درسا وتخرجا وعمل ذلك الشاب في عمل راتبه لا يكفي لفتح منزلا إضافيا للأسرة. تم خطبت تلك الفتاة وقد وافقت دون تردد على ذلك وتم الانتهاء من كل شيء لتكوين أسرة صغيرة على سطوح ذلك المنزل الصغير على أمل أن تكون حياتهما سعيدة على المدى الطويل أن عمل كليهما.

هي بقيت ضمن العاطلين عن العمل تنتظر صباح مساء فرجا لعل الله يعوضوها صبرها . كانت تراجع كثيرا في البحث عن عملا يساعدها على الحياة . أثناء ذلك تعرفت على شابا كانت تعتقد بأنه غنيا و سوف يعوضها عن كل شيئا كانت تطمح إليه.

كانت الفتاة جميلة آثرت قلب ذلك الشاب الغني المفترض . هو أعجب بها وقد صمم على أن تكون هي من نصيبه مهما كان الثمن. لم تكن هي صادقة معه وأخفت سر الزواج لعله يجد له عملا تستطيع من خلاله أن تساعد زوجها به ، ظل على علاقة كبيرة معها والزوج كان يناضل من اجل إيجاد لقمة عيش لهما.

الشاب اختفى فترة طويلة عاد واتصل بها ، كانت فرصة جيدة لتقول له ما خبت عنه وأنها أجبرت على الزواج وهي لا تريده لكنها حاملا في أشهرها الأخيرة.
استغاظ كثيرا منها سرعان ما فكر في الانتقام منها وبالطريقة التي هو يراها مناسبة له من اجل إشباع غروره واعتقاده بأنها غير جديرة بالكلمة التي أوعدته بها . و ضمر لها كل ذلك وسوف يتم الانتقام منها منها في الوقت المناسب.

كان الزوج يصارع من اجل أن يسدد ديونا كثيرة متراكمة عليه بسبب الزواج وكانت قد قالت لعشيقها بالظروف التي تمر بها هذه الأسرة وقرر المغامرة أن يدخل المغامرة معها . كانت تراجع أثناء حملها مستشفيات حكومية مجانية لكن عندما أحست بالولادة أجبرته أن يدخلها مستشفى تكاليفه لاقبل له بها . كانت هي معتمدة على ما وعدها به ذلك الشاب بدفع الفاتورة مهما كانت . زوجها كان عاش قصة حب معها وما تطلبه كان ينفذه لها. هي تنتظر الولادة بفارغ الصبر لأنها كانت تعتقد بأنها سوف تتخلص وتتزوج من ذلك الشاب . وأدخلها ذلك المستشفى الضخم التكاليف ليلا وقد انتظر زوجها الفرج لكي يفرح بالمولود الجديد. وتأخرت الولادة لأكثر من ثمان وأربعون ساعة وازداد القلق لديه . سأل الممرضة عن الاسم فأعطته ورقة يتعهد فيها بالموافقة على إجراء عملية من اجل إنقاذها وطفلها من الموت مما يعني زيادة التكاليف. استسلم للأمر الواقع وانتظر وتم كل شيء وقضيت الفترة التي ستساهم في إعادة الحياة إلى طبيعتها .

إدارة المستشفى تعطيه الفاتورة وبها المبلغ المطلوب دفعه والتسديد لكي يتم إخراجها وإذا تأخر سوف يتم احتساب تكاليف جيدة. أخذها وذهب بها إلى الغرفة وبدأ يطالع فيها . نظر وإذا بها مبلغا كبير يفوق كل التوقعات أي أكثر من ( 27 ) ألف ريال صعق وأغمي عليه وازدادت الفاتورة سعرا. كان لا يملك منها سوى خمسة آلاف ريالا . طالع في التفاصيل وإذا بسعر ملعقة بلاستيكية ( 25 ) ريال ذهل واستغاظ وذهب إلى إدارة الحسابات والمطالبة بالتصحيح لأنه كان يعتقد أنها اكتشف خطأ بها . لكن المحاسب رد عليه هذه أسعار متعارف عليها عالميا وإذا كان لك أي اعتراض فأهب الى حيث تشاء .
هدد وتوعد بالتصعيد لكن لا حل إلا بالدفع وحالا ولا مجالا في التأخير أو التنازل عن هللة واحده .

كانت تناظر سلوكياته وتصرفاته والضغوط التي كان يعانيها وكأن الأمر لا يعنيها. نظر لها بكل حنان وقال معاتبا لو كان ولدت في مستشفيات الحكومة كانت حياتنا أحسن مما هي عليه الآن وأنت تعرف البئر وغطاؤه .نظرت إليه قائلة: ادفع الفاتورة وتحمل المسئولية وإذا كان ليس لديك المقدرة أنا سوف ادفعها بشرط أن تطلقني. كلاما كبيرا لم يسمعه من ذي قبل والعلاقة كان يسودها الحب والتقدير والاحترام.

كان يعرف حالتها وحالة أهلها وبالتالي قال لها ضاحكا بأسنانه متألما بقلبه موافق. . هي كشرت بوجهه كنوع من أنواع الاعتراضات لكن كانت داخل قلبها ينتابها البهجة والراحة النفسية لأنها سوف تتزوج ذلك الشاب الغني الذي هي لا تعرفه أيضا جيدا وإنما حسب ما قله لها.

خرج الزوج متضايقا وهي أجرت اتصالا بصاحبها تخبره بأن زوجها أوعدها بالطلاق لكن اشترط ان تسدد هي الفاتورة وثمنها ليس لديها لكنها تتمنى ان يقوم بمساعدتها وبسرعة لكي تتخلص منه . رد قائلا ليس هنالك أي إشكالية ولايهمك الآن سوف أسدد لك الفاتورة استعدي سوف أمر عليك .ذهب إليها مباشرة وكانت جاهزة بعد أن شاهد أن كل الأمور في المستشفى طبيعية وليس هنالك ما يثير الشك عند الخروج وفعل ذلك في غرة من مسئوليها .كان الفرح بالنسبة لها فوق الخيال وهي غير مصدقة أن تقدم لها هذه الخدمة وبهذه السهولة. وذهب بها إلى احد المطاعم وبعد العشاء سألها كم معك فأجابته ليس لدي أي مبلغا الان . لكن هذه إكسسوارات ذهبية. طلبها فأعطته دون تردد وهي تريد أن ترد له بعض الجميل كما تعتقد.

خرج من عندها إلى جهة غير معلومة و اتصل بها قال : هل رأيت الملعقة البلاستكية التي امامك على الطاولة . وبالإيجاب أجابته . قال قيمتك لا تتعدى ثمنها واقفل الخط في وجهها . خوفا وهلعا غير مسبوق لها مما حدث بعد أن اخذ صورا لها وبإمكانه أن يهددها في أي وقت يشاء لان لا ضمير ولا إنسانية وهو مجرد إنسان فاشل بحياته التي قضاها يتسكع في المقاهي وعلى الأرصفة والشوارع وما تلك البهرجة إلا نوعا من أنواع النصب والاحتيال وهو مجرد سارق لأموال الآخرين .

بكت كثيرا على فعلتها هذه وعادت إلى المستشفى لتنتظر حلولا لغيرها . ولم تتصل بأحد تخبره بما حدث . لم ينم في تلك الليلة زوجها لأنه كان شغوفا حنونا بحبها. قرر التنازل عن كبريائه واتصل بها وعندما بدأ العتاب فوجئ بالاعتذار والتودد و بتغير سلوكها في الليلة الماضية . وقرر البحث عن حل لمشكلة الفاتورة التي قصمت ظهره وقد اهتدى إلى الحل كما كان في المرة السابقة.

شراء سيارة بالتقسيط وبيعها ومن ثم دفع قيمة الفاتورة التي أصبحت اكبر مما كان يتصوره في المرة الأولى ، سيظل يقسطها لفترة خمس سنوات قادمة كل ذلك كان نتيجة تهور امرأة عندما فقدت ضميرها في حالة ضعف و سرق قلبها مجهولا كان قد سرق قبلها أموال الشرفاء . بين قلب امرأة عاشقة للحب والحياة وغدرا سارقا للأموال ضاعت الأمانة وكبرت الخيانة.


هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني
الجمعة 27/7/1431هـ الموافق 9 يوليو 2010هـ
الوقت 6.28 مساء – جدة

ABU TARQ
16-07-2010, 07:59 PM
الورقة ( 104 - 202 )
الجهل بالقلـــــــــــــــــــم

القلم أداة يتم استخدامها من اجل التوثيق لبعض مما فكرنا ونطقنا به بحياتنا أي بمعنى رصد الكلام من اجل التوثيق لمن سيأتي فيما بعد. وقد ورد ذكر القلم في القران الكريم عندما اقسم الله به في قوله تعالي (ن والقلم وما يسطرون).

لقد بدأ من سبقنا التعبير عن الفكر بأدوات عدة منها ( الرسوم والنقش على الصخور والاحجار من اجل التعبير عن الأحداث والذكريات ومن ثم تم التطور إلى الورق وغيره .

وقد تم التفنن في إيجاد وسائل من اجل التوثيق وقد كانت سهله ومريحة لمن يستخدمها وهي بأنواع متعددة منها : الأقلام السائلة والجافة ، حتى وصل العلم إلى الكتابة عن طريق اللمسة بواسطة الأنامل عبر الكي بورد وبالتأكيد هي الأسهل والأكثر مساعدة لمن لا يجيد فن التعامل مع القلم .
حيث أصبح راقصي وراقصات المنتديات يتسابقون في فن التباهي بما يمكن أن يقدم وهذا ليس من أفكارهم وإنما من أفكار الآخرين الذين أتاحوا لهم الفرصة السانحة للظهور بشكل يعطي الغير عالم بما يدور بأهميتهم والأمر غير ذلك. وكم كنت أتمنى أن أرى هذه التقنية الجميلة والرائعة في أن تساعد على التقدم والتطور إلى الأفضل وتصليح مالم يستطع القلم إصلاحه نتيجة العقليات الغير واعية بأهمية العلم بالحياة .
وانه ليحزنني ان أرى الأكثرية اتخذت منهجا من أسلوب القص واللصق والتباهي والتسابق من اجل الظهور أمام الغير بأهميتهم المزيفة والتي انكشفت أمامنا كثيرا لكن لازال البعض يفكر بعقليات الجهل بالقلم . و سيأتي اليوم الذي يتم فيه إدانتهم وانكشاف أمرهم أمام الآخرين طال الزمن أو قصر وسلة المهملات تنتظر قدومهم في اقرب وقت.

أن من يريد أن يتعلم يجب عليه أن يبتعد وان ينأى بنفسه عن هذا الأسلوب الذي لن يقدم لهم فائدة تذكر بحياتهم سوى الوصم والعار . أي عليهم أن يعتمدوا على أنفسهم إذا ارادوا أن يتعلموا من هذه الإمكانيات المتاحة للعالم والجاهل . وعليهم أن يتعلموا أن للإبداع معنى وان الأقلام الرديئة مصيرها الانكماش وان من اتخذ من الغيرة طريقا للإساءة إلى الآخرين عليه أن يعلم أن سقوطه آت لا محالة وفي اقرب وقت ممكن لان لا نفس لهم ولا رائحة بالحياة وان الأوهام التي يعتقدوا بها ليس بإمكانهم الوصول إليها ولذا أن تم إسقاطهم فأنهم لن يجدوا من يترحم أو يتعاطف مع احد منهم .

أن ما يتم اختزانه من أفكار في أذهاننا فان إمكانيات ومؤهلات وقدرات الآخرين لا يمكن لها أن ترتقي وتغير شيئا من ذلك. وليعلم الجاهلون بالقلم أن النجاح والتفوق لا يمكن أن يكون لهم نصيبا منه فليرحلوا إلى غير رجعة ولن نذرف دمعة واحدة . ولذا لن نطرب ونتراقص إلا على من وصل لقلوبنا نحن وليس لقلوبهم وسنسعد في لحظات عدة عندما تكون السعادة حاضرة بقلوبنا وسنعطيهم المكافأة التي يستحقونها نظير إشعال مشاعرنا كثيرا عبر صفحات بيضاء نكتب فيها بأقلامنا الصادقة أجمل الكلمات التي تعبر بها عن اعترافنا لهم بأهمية ما ينثروه لنا . في الوقت المناسب وبإمكاننا إيصاله أيضا إلى كل من لا يستطيع أن يتناغم عقله مع عقولنا فالمقدرة والعزيمة والقوة الكامنة صفة من صفاتنا.
أما من كان ضيق الأفق فعليه أما الإنصات وإما المغادرة فلا مكان له بيننا.فإذا كان هنالك عقليات ترزح تحت التخلف العقلي فالخيارات متاحة له في أن يتعلم ويغير من سلوكياته الصبيانية لأنه لن تستطيع أن يسخر من قلم ( المرسم ) أي فكرة ليعبر بها لنا ، حيث كل ما كتب كلمة مسحت أكثر من مرة لضعف الذاكرة وعدم الإلمام بأسلوب التعامل مع الأقلام السائلة . كم من كاتبا ناجحا كان بيننا يملك فكرا رائعا وقلما مميزا تعرض لاستفزاز جاهلا تافها فتركنا من اجل إتاحة الفرصة له لإشباع رغباته المزيفة.

إن ذلك الكاتب المثالي الذي أفادنا في كثيرا مما تعلمه بحياته يجدر بنا أن نحترمه وان نقف بجانبه وإعادته إلى مكانه المناسب وطرد من كان متسببا في ذلك لأنه لم ولن يفيدنا إلا بتحريك أوجاعنا وآلامنا فبس به وبما قد ينثره لنا من كلمات منقولة لغيره.

وأخيرا أقول سنعبر عن أفكارنا بأقلامنا الصادقة من اجل اثبات قدراتنا في الوقت المناسب أما من كان جاهلا بالقلم فلا مكان له بحياتنا مع عزائنا الحار لذلك القلم السجين.




الجمعة 4/8/1431هـ 16 يوليو 2010م


__________________

ABU TARQ
05-08-2010, 10:04 PM
الورقة ( 105 - 202 )

الإبداع

لفت نظري تعليق احد الأخوة الأعضاء بتعليقه على الورقة ( 104 )


http://abgdit.net/vb/2Steps-Vida-v1/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://abgdit.net/vb/2Steps-Vida-v1/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://abgdit.net/vb/2Steps-Vida-v1/misc/quotes/quot-top-right-10.gif( اقسم بالله انك مبدع ). http://abgdit.net/vb/2Steps-Vida-v1/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://abgdit.net/vb/2Steps-Vida-v1/misc/quotes/quot-bot-right.gif


ولذا سوف أتكلم عن الإبداع حسب ما أفكر أنا به.

الإبداع هو ذلك الإحساس الداخلي الذي يملكه ذلك المفكر ضمن نطاق غير مألوف للآخرين. ولن يستطع المفكر في أن يكون مبدعا إلا إذا عانى كثيرا ومن ثم فكر وبحث وسهر وتابع واختبر واثبت عندئذ بالتأكيد سينجح حتى وان جرد من العقل من قبل الآخرين فالعبرة بالنتائج وليس فيمن توقف لإرضاء عديمي الفكر المتخلف لأنه هو من يملك ذلك دون غيره .
إن المعاناة هي السبب الرئيسي في الإبداع للمفكر شريطة أن يكون للعوامل النفسية والعقلية والإرادة الداخلية مكانا في ذاته. فإذا وجدت بإمكانه أن يتحسس فيما يوجد حوله من أشياء سواء استطاع أن يلاحظها أو أن يلمسها من خلال المكان والمجتمع الذي يعيش فيه وأن التفكير العميق في الأشياء ومحاولة معرفة الخلفيات التي لا يراها غيره
تحتاج إلى إنسان يتصف بعقل يتفوق كثيرا عن الآخرين.

ولذا أقول الإبداع يحتاج إلى شخص عانى كثيرا من التعامل مع غيره عبر الحياة وما يدور بها وبالتالي ليس كل إنسان مبدعا لأنه في الغالب الأفكار تتفاوت من شخص لآخر ، ان من يعيش دائما في أسلوب حياته على التوتر والعصبية والتفكير العميق وعدم ا لراحة النفسية فانه سوف يبدأ في أن يعطي نفسه مجالا واسعا من التفكير لإيجاد الحلول التي يعتقد بها للتخلص مما هو أو غيره فيه . فالمفكر الذي يتحسس مواقع الخلل في نفسه والآخرين وإيجاد طرقا واساليبا لحلها يعتبر عندئذ مبدعا لأنه عانى وثابر وتوصل إلى نتائج مبهرة له ولغيره .

في حياتنا وأثناء تعاملنا مع البعض قد نجد أشخاصا نعتقد بعقليتهم المبدعة لكن علينا التأكد قبل ان نعطي الشهادات لهم وان نتابع ومن ثم نبدي الآراء لأننا نرى ونقرأ ونشاهد ونسمع كلمة انت مبدعا وفي الغالب هي غير صحيحة لأنها أعطيت لشخص غير جديرا بها لكنه اكتسبها من البعض نتيجة عدم معرفتهم بتعريف الإبداع وبالتالي لا لوم لهم وإنما اللوم على من حاول أن يتقمص دور المبدع المزيف الغير جديرا بالتقدير والاحترام .

يفترض أن تكون القدرات التي يتمتع بها المفكر خارقة ومتفوقة على غيره حتى يستطيع أن ينال ذلك الوسام الذي لا يمكن لغيره أن يحققه. أما من يدع الإبداع الذي ليس بمقدوره أن يناله إلا عبر صفحات الانترنت وتحت أسماء مستعارة بمساعدة مطبلين مزيفين سيظل من وجهة نظر القراء طير ببغاء صغيرا يردد كلمات غيره وهو لا يعرف لها معنى.
إن من أهم صفات ذلك المبدع هو التفرد بالتفكير والقيادة فيما وراء الأشياء. وما صفة الجنان التي يتصف بها من غيره الأقل قدرة إلا شهادة له سيدان قائلها عند النجاح فيما بعد. إن ذلك المبدع الذي يتصف بالمهارات والقدرات من خلال تحكمه في العوامل الداخلية ( النفسية ) والخارجية ( المجتمع ) المحيط به والذي استطاع أن يفرق بين الأنماط المتخلفة التي تصادفه بحياته حيث اوجد طرقا وحلولا مختلفة لكل فئة على حده .

إن من يفكر في إيجاد الحلول للمشاكل المعاصرة سيجد له مكانا في عالم الإبداع
وباستطاعته أن يجد لنفسه مكانا مرموقا يتحرك من خلاله لإظهار كل منجزاته الإبداعية والفكرية أمام الناس عبر وسائل لم تكن متاحة لغيره في السابق.فما عليه سوى أن يثق بنفسه وقدراته والإقدام وعدم الخوف من النتائج التي قد لا تنجح في المرة الواحدة لكن بالعزيمة قد يجد الطريق مفتوحا له مرة أخرى طالما انه يريد التوصل إلى تحقيق ما وضعه أمام عينيه من أهداف طالما انه يتعامل بالايجابية مع الأشياء دون السلبية وبإمكانه أن يكون مبدعا يشار إليه بالنجاح من الأعداء قبل الأصدقاء إن اوجد لنفسه في محيطه ومجتمعه قاعدة قارئة لأفكاره النيرة التي قد لا يراها الحاقدون فيه فالثقة بالنفس أولا سوف تؤدي إلى نتائج ايجابية جيدة في التفكير والإبداع ومن ثم يأتي الافتخار بالمنجز .

كل عام وانتم بخير


24 شعبان 1431هـ
4 اغسطس 2010م
جدة

ABU TARQ
13-08-2010, 02:06 AM
الورقة ( 106 - 202 )

الأسقف والأسماء المستعارة

منذ خلق الانسان و في العصور القديمة والحديثة والى عهد قريب عاش في العراء لا يملك إلا قطعة قماش يلفها حول خاصرته نهار ونصفها ليلا حيث يضعها تحت جسمه والقسم الآخر يضعه على جسمه لمقاومة البرد القارص والبعوض التي ما أن يبعد إحداها عنه إلا واتاه المئات لكي تمتص دمه طيلة تلك الليلة خاصة عندما ينام بالقرب من نهر بجانبه أشجارا كثيفة حيث أنها تعد مرتعا كبيرا لها ولقد عانى كثيرا حتى يستمر في أن يقاوم الحياة من اجل أن يعيش وان لا يموت جوعا وقد فكر وحاول في أن يحسن أسلوب حياته المعيشة وتحت أي ظرف. لقد عاش في الكهوف في أعالي الجبال وسط ظروف بيئة صعبة في ظل البرد القارص واتخذ من العشش في الصحاري منزلا يأوي إليه عندما يأتي المساء .و لقد ظل يعاني فترة طويلة من اجل أن يرتقي إلى الأفضل وكان له ما أراد وان تأخر الوقت كثيرا حيث بدأ عملية البناء لمنزله عن طريق الحجارة ومن ثم البلوك والاسمنت حتى وصل إلى مستوى عالي من التفكير في إيجاد مسكنا يفاخر به غيره من بني جلدته أي وصل إلى أعلى نقطة من الرضي النفسي أي تجاوز الحياة البدائية التي كان يعيشها أبائه وأجداده
.ولهذا تفنن كثيرا في أسلوب الاستمتاع بالحياة واتخذ من البذخ أسلوبا حضاريا في حياته في الفترة الزمنية الأخيرة. وبدأ يفكر بنفسه وبإمكانياته المادية التي يرى من خلالها الاستعلاء على الآخرين. فمن كرسيا مصنوعا من الخصب والحديرة إلى كرسي نوم يصنع في الدول الاسكندينافية وأمريكا وشرق آسيا لكي يستمع بنومه هنيئة لايريد أثنائها القبول بإزعاج أي مخلوق حتى لو كان أباه فهو يطلب الرومنيسية الهادئة في كل الأوقات حتى وصل به الأمر انه لن يرضى بأن يكون تحت سقف عادي بل تحت سقف مستعار يرى من خلاله الزخارف والأنوار والأصوات التي تريح أعصابه لكي ينام قرير العينين . لذا تطور وانشأ شركات عملاقة تدار بشكل مهنيا راقيا من اجل كل جديد في مجال السكن له ولمن يريد أن يعيش معه . هذه الشركات أبدعت في فن العمارة وانتشرت في جميع إنحاء العالم حيث أصبح التنافس هو المسيطر في أداء الأعمال من اجل ذلك الإنسان الذي حلم بحياة الرفاهية والتي تحققت له في آخر حياته. ولقد وصل به فكره في أن يتفنن في إيجاد تنوع الأسقف المستعارة وإيجاد وسائل الحماية لها من العوامل الخارجية التي قد تؤثر على ما وضع من رسومات جميلة على ذلك السقف .
وتختلف الأسقف حسب ذوق صاحب المنزل لكن في العادة هنالك مهندسين ذو إمكانيات فنية رائعة باستطاعتهم ان يقدموا الاستشارات لمن لا يعرف أن يتعامل مع عمليات الديكورات والأسقف حيث لا بد من وجود تناسق في الألوان مع ما يوضع من أثاث وستائر داخل المنزل.

إن الأسقف المستعارة تعتبر عنصرا جماليا للمنزل وفي الغالب نرى الاهتمام في المداخل وصالونات الاستقبال وغرف النوم. ولذا فان الأعمال الجبسية واللوحات الفنية الراقية المتناسقة الألوان الموضوعة على الجدران لابد وان يكون واضعها لديه الخلفية في عالم الديكورات وإلا فان الزائر لن يستمتع بتلك المناظر كما يريد صاحب المنزل. حيث ان المنظر لا بد وان يكون مظهرة أنيقا وجميلا ومريحا لمن يطلب السعادة بحياته . إن إخفاء الأسلاك الظاهرة شيئا ضروريا إذا أريد أن يكون الديكور مكتملا مع شرط أن تكون الإنارة أيضا هادئة جدا ومعاكسه لألوان الأثاث . حتى تعطي رونقا فنيا جميلا.

لهذا أقول لمن يريد إن يشيد منزلا سكنيا ويريد أن يتعلم فن الديكورات عليه أن يعلم أن الجو في الغالب يكون درجة الحرارة عالية وبالتالي سيكون هنالك تأثيرا على المبنى مما يعني إننا نحتاج إلى إيجاد وسائل تعيننا على التهيئة للتخفيف من درجة الحرارة داخل المنزل والحل هو إيجاد العوازل من اجل أن لا يؤدي ذلك إلى مشاكل كبيرة للأجهزة المستخدمة داخل المنزل . أي أن العزل له أثار ايجابية في تخفيض فواتير الكهرباء . ان تقلبات الجو و ارتفاع درجة الحرارة نهارا وانخفاضها ليلا . قد تفقد بعضا من الخواص للأجزاء الخارجية من السطح الخارجي للمنزل.

أن هذا العمل الجبار الذي بذل فيه الجهد والمال هو من اجل احتياجات الإنسان النفسية وإسعاد جميع أفراد أسرته بالدرجة الأولى وأصدقائه وضيوفه في الدرجة الثانية و إن الجودة هي المعيار الحقيقي في التنفيذ لكسب ود صاحب العمل من الشركة المنفذة.
لكن بعد الانتهاء والاستمتاع بأجمل الأوقات السعيدة ولفترة قد تكون قصيرة أو طويلة سوف يفاجأ بما لم يفكر به . سيبدأ فصلا جديد مع الأسقف المستعارة والديكورات المزيفة اللحظية حيث ستبدأ التشققات وتغير الألوان الجميلة إلى ألوان باهته مما يعني أن الاكتئاب النفسي والمزاجي سيظهر عليه وبالتالي يريد أن يبحث عن مكان آخر يريد من خلاله أن يشبع رغباته التي يرى إن الأسقف المستعارة التي كان ينشد عن طريقها السعادة لم تكن إلا مجرد أحلام واهية سرعان ما اختفت وبدأت نفسيا ته متعبة ولهذا انتابه الغضب عندما يتذكر إهدار أمواله بهذه السهولة من اجل جلب سعادة مزيفة .
سيركن إلى إحدى الزوايا للبحث عن طلب سعادة أخرى تعوضه عن ما فقده ولن يجد مكانا أفضل من الشبكة العنكبوتيه لنثر معاناته .

سيدخل إلى عالم النت لكن ليس باسمه الحقيقي وإنما سوف يستخدم اسم مستعار طالما ان له علاقة سابقة مع كل ما هو مستعار بمعنى غير حقيقي . سيطوف بين جنبات المنتديات والمواقع وسيجد ما يبحث عنه مما يعاني منه لكنه في هذه المرة لن يتعامل بالصدق والامانه طالما إن الاسم مستعار وليس معروفا للآخرين.

سيبدأ بالمتابعة ومن ثم الردود المختصرة مرورا بالقص واللصق حتى يصل إلى تنفيذ نزواته من خلال الكلمات الغير لائقة باسم النقد من اجل التعديل والإطاحة بمن لا يروق له فكره. ولهذا فان أفضل وسيلة لذلك هو الدخول من باب الحرص ومخافة الله ومن ثم استخدام الآيات والأحاديث الشريفة من اجل إيهام للآخرين حتى يستطيع أن ينفذ حقده وغروره.

وقد يستخدم عددا من المعرفات ( أيا كان نوعها ) لإيهام غيره بأن ما يطرحه هو عين الحقيقة. وان كل ذلك من اجل الحرص على مبادئ الدين والمحافظة على الأسرة في المجتمع. هو هنا يعتقد بأنه سيحقق كل ما يريد لكن سيجد من يقف في وجهه ويوجه له صفعات قوية سيفيق منها عندما يتعمق في عالم الانترنت والكلمة الصادقة.
ان من يستخدم الأسماء المستعارة من اجل التخفي والنيل من قدرات غيره سيجد نفسه خارج الدائرة مهما طال أو قصر الوقت لأنه لا يملك المقدرة القوية لإقناع غيره بما يفكر به وبالتالي سيكون للإفلاس الفكري نصيبا كبيرا في ذلك وستكون حججه التي سوف يوردها ناقصة وغير مكتملة.

لهذا أقول ما بين الأسقف المستعارة التي يراد منها إيجاد مكانة في المجتمع في ظل وجود مادة لا يعرف مصدرها. والأسماء المستعارة التي يراد من خلالها إلحاق الأضرار النفسية والأخلاقية للغير في ظل إفلاس عقلي وفكري.

سيضيع ذلك الفرد في كلتا الحالتين وسيرجع إلى العصور الأولى لأنه كفر بأنعم الله وانتابه الغرور والفوقية على غيره ممن خلق الله.

الثلاثاء 29/8/1431هـ
1.45 صباحا – جدة
كل عام وانتم بخير

</b>

ABU TARQ
07-09-2010, 01:42 PM
الورقة ( 107 -202 )

الحسابات الخاطئة

هنالك اعتقادا خاطئا لدى من ينتمي أو له علاقة بإدارات المنتديات بأن استبعاد الكاتب المتميز أمرا ضروريا جدا وذلك نظرا لخطف الأضواء من تحت أقدامهم وبالتالي هم يعتقد بأنهم أصبحوا مغردين خارج السرب وليس هنالك أي حلول يمتلكونها في ظل إفلاسهم الفكري سوى التضييق والمضايقة باستخدام معرفات وهمية أو تحريض الغير ممن يعتقدون بأن لديه الخبرة للنيل منه.
أن هذا الأسلوب العقيم والغير عاقل سوف يلحق بهم وبإدارتهم ا لفاشلة أضرارا كبيرة لم ولن يفكروا بها والنتائج بالتأكيد ستكون سيئة.
إن سلوكيات البعض النفسية التي ولدوا وترعرعوا عليها تعطيهم الأحقية في ذلك طالما أن ليس هنالك رادعا ممن له الصلاحيات للحد من نفوذهم .
و السؤال المفترض أن نجد إجابة له قبل أن نفقده هو هل الكاتب باستطاعته أن يقاوم تلك الفئة وان يتحمل لتصرفاتهم الرعناء ؟


كل عام وانتم بخير
عيد سعيد
28/9/1431هـ

ABU TARQ
09-09-2010, 02:15 PM
الورقة ( 108 - 202 )

العيد

مناسبة احتفالية للصغار والكبار من أبناء الأمة الإسلامية والوقت محددا للعيدين في أول يوم من شهر شوال ( عيد الفطر ) والعاشر من ذي الحجة ( عيد الأضحى ) .
مناسبتين إسلاميتين يتم من خلالهما تبادل التهاني والتبريكات ويلبس فيهما الجديد من الثياب وتتقارب القلوب على الحب والود والاحترام بعيدا عن الأحقاد والإضغان. في ظل ابتسامات وفرح قد تسجل في ا لذاكرة لكل من كان له دورا مهما قام به في هذه المناسبة السعيدة .

فكم أحرى بنا في يوم العيد أن نعيد الابتسامة لكل حزين وان نساعد الفقير وان نعطف عليه ونعطيه الأمل في الحياة . وكفى حقدا وحسدا وغيبة ونميمة وتذمرا واستهتار بمشاعر الآخرين بسبب طمع وحب للذات في التملك والشهرة بهذه الحياة الفانية . ولن يجني منها الشخص سوى الكره وعدم الاحترام من قبل الغير ، فالزمن والمناسبة قد لا تعود مرة أخرى فيجب استغلالها .

كم من حاقدا وحاسدا تمردا على هذه المناسبة وفي النهاية لم يجنى سوى تجاوز غيره له ولأفعاله وما كان يقوم به مما يعني انه في نفسه قد زادة معاناته أكثر مما سبق نتيجة هذا التسامح من الكرماء فقد أغضب منه القريب قبل .

قد يكون الجرح كبيرا والنسيان صعبا لكن المحاولة في هذه المناسبة جيدة لكي يتراجع عن ما قام به في السنوات الماضية من إلحاق الأذى والجفاء والخصومة التي كان يمكن أن لا تحدث لو انه حكم العقل وأزال الحقد من القلب .

لذا فالعيد مناسبة جميلة ورائعة لكي تصفى القلوب حتى لا تتوارث الأجيال الأفعال التي قد حدثت من قبل الإباء و قد تزيد التفكك الأسري والمجتمعي . قال تعالي ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ) . فقد ورد ( إن الملائكة تنزل في صبيحة يوم عيد الفطر تقف على أبواب الطرق وتنادي يا أمة محمد اغدوا إلى رب كريم يمن بالخير ثم يعطي عليه الجزيل . لقد أمرتم بصيام النهار فصمتم وأمرتم بقيام الليل فقمتم وأطعتم ربكم فارجعوا مغفوراً لكم ) .

لذا علينا أن نتذكر أن هذه مناسبة كبيرة وعظيمه و يجب أن دخل الفرح والسرور إلى قلوب الآخرين فهم هنا سيكونوا في قمة السعادة .

كل عام وانتم بخير
عيد سعيد
عساكم من عواده

الخميس 30/9/1431هـ
جدة

ABU TARQ
12-09-2010, 02:56 AM
الورقة ( 109 -202 )

ألــــــــــــــــــــــــــــــوان

نغمض أعيننا ومن ثم ننام لنفاجأ عندما نفتحها على أشكال متنوعة من الألوان قد تكون مريحة حسب ما سوف نتذكره أو نتخيله أو نحلم به أثناء هذه الغفوة . لكن أن نفاجأ بمن يدق جرس الباب وبما إننا لم نفكر قبل ذلك بما كنا نعيشه في تلك اللحظة القصيرة إن تم فتح العينين قد نشاهد ألوانا قد تكون مزعجة بالنسبة لنا أكثر وبالذات اللون الأسود ا لذي لن يقل سوادا عن لون العينين التي نظرنا بها وشاهدنا مالم نكن قد فكرنا به .

هذه هي لحظات من حياتنا قد نعيشها ونحن سعداء أو تعساء بها لكنها مرت أو ستمر وبالتالي لابد من القبول بها مهما كانت النتائج. قد نجد وصفا لها إن كانت الحالة النفسية جيدة لكن أن كانت مزعجة فإننا قد لا نفكر بما نريد أن نصف تلك اللحظة بما يجب أن تكون. إن نظرت في ذلك الصباح الباكر وشاهدت سحبا رعدية ممطرة فانك ستكون في قمة السعادة لما شاهدته عيناك لكن إن رأيت تلك السحب رغم الجو الجميل وشممت رائحة نتنه بالقرب منك نتيجة تعفن إحدى الحيوانات التي انبثق منها روائح كريهة نتيجة قيام أحدا بتحريكها بالتأكيد سيكون بالنسبة لك جوا سيئا وغير مريحا بتلك اللحظات أو ذلك اليوم الذي سوف تعيشه .

قد نعبر عن تلك اللحظة باستخدام نوعا من أنواع الألوان كناية وتعريفا لها وهو اللون الأسود رمزا نعبر به للآخرين لما عشناه. في نفس الوقت قد نعجز على أن نقارن بين الأشياء نتيجة اضطرابات نفسية داخلية . انتهى الوقت المخصص لتلك الجثة الهامدة . لكن قد يظهر روائح كريهة من نوع آخر قد يكون امتدادها طويلا ومزعجا أكثر مما ذكر.
إن العفن الفكري الذي يتبناه أصحاب القلوب المريضة خلف معرفات وهمية أكثر رائحة من تلك الجثة الهامدة فالحقد الدفين عبر السنين اكسبها أسلوبا معينا في أن تجعل لما سوف تنشره ا كثر رائحة منها.

إن الاستمتاع بإيجاد كلمات جارحة للآخرين سواء كانت همزا أو لمزا مباشرا أو غير مباشر عبر إرسالها بطرق معينة قد تفهم جيدا لمن يهمه الأمر بذلك . ستكون شخصية من تبناها مكشوفة رغم محاولته المستميتة في ادعاء المثالية المزيفة من اجل إيهام من يعتقد انه سوف يكون له سندا لترويج ما يعبر به عن حالته النفسية السيئة عبر وسائل معينة . لذا هذا النوع من البشر الذي يتبنى هذا الأسلوب في التعامل مع غيره بحياته في أفكاره اعتقد بأن ما ينثره أكثر ضررا من تلك الجثث التي قد تنتهي روائحها في وقت قصيرا عكس روائح الأفكار العفنة ذات ( اللون الأسود ) عبر الشبكة العنكبوتية .

إن هذه النوعية الرديئة من البشر التي سلخت منها إنسانيتها بسبب الحقد والكره واسوداد القلب لن يكون لها مكانا في أي مجتمع نشأ أبناؤه على الحب والصدق والتعامل الحسن ونبذ العداء للغير .


كل عام وانتم بخير
عيد سعيد


2/10/1431هـ
3.22 صباحا
جدة

ABU TARQ
25-09-2010, 03:49 AM
الاقتراح

نجد في بعض الدوائر الرسمية والشركات والمؤسسات وأحيانا إدارات المنتديات المناداة لمن يهمه الأمر بوضع مقترحا قد يساعدهم على معرفة مايريده المراجع أو العضو من تلك الإدارة وذلك من اجل قياس أداء العمل ومعرفة رضي الجميع . لكن هنالك نوعية تهدف من ذلك إلى سرقة أفكار لتتبناها فيما بعد وكأنهم هم من فكروا بها ومن ثم المطالبة بوضعهم في أماكن أكثر تحرر في المجال الإداري من اجل اتخاذ قرارات هم يعتقدوا بها أنها في صالحهم للمزيد من النجاحات.

ولهذا أقول للجميع بدون استثناء انه إذا طلب مقترحا من الآخرين فعلى من فعل ذلك أن يراعي مشاعر ذلك الشخص الذي قدم تلك الأفكار من اجل التطوير والإبداع وان لا ينسبها أو يسرقها فيما بعد له وأنها من بنات أفكاره وعبقريته من اجل إثبات الوجود المزيف لشخصه . ويفترض منا أن نعلم جيدا أن ما يقدم من مقترحات قد تكون مفيدة سوف تجد لها من يعارضها حتى لو من اجل المعارضة وبالتالي على من قدمها أن لا يضيق ذرعا عندما يتم رفضها هكذا علمتني الحياة. في نفس الوقت على من يتبنى فكرة التطوير أن يكون أمينا في ذلك وعنده الرغبة من اجل الارتقاء بالعمل إلى الأفضل.

شخصيا اعلم أن من يضع ذلك اما أن يكون ذكيا جدا أو العكس وفي الغالب المعنى الأخير هو السائد والسبب في ذلك من وجهة نظري هو ما يعتقد به البعض من أنها موضة ولا بد من فعل ذلك حتى لا يقال إن تلك الإدارة متخلفة ودكتاتورية. ما يهمني في هذا الموضوع هو إدارات بعض المنتديات تتخذ من المقترح أسلوبا لذر الرماد في العيون من اجل الدفاع على ألوان المعرفات التي تظهر أمام الأعضاء بأنها جديرة بها والحقيقة غير ذلك .

ينتابني الحزن والألم عندما أرى تلك المعرفات البراقة إذا حشرت وطلب منها الكتابة في أي رد فإنها لن تفلح في كتابة الكلمة الصحيحة الخالية من الأخطاء الإملائية ولا اعرف لماذا تم اختيارها وحظيت بذلك الشرف الغير جديرة به. وفي الواقع كنت لا أركز على تلك المعرفات لان الخلفية التي كنت اعتقد بها تقول أنها هي الأجدر وبالتالي لا داعي للمتابعة . ما دعاني لكتابة هذا الموضوع هو ما قدمت من اقتراحات لبعض المنتديات منذ فترة طويلة وعندما انسحبت منها وجدت ماكتبت من أفكار في منتدى المشرفين أمامي في المنتديات المفتوحة لكن صاحبها نسبها لنفسه وهنا الإشكالية . بالتأكيد تابعت ذلك فيما بعد ما يكتب أو ينقل منذ شهر شعبان ووجدت أن الغالبية أطفالا أو زملاء مقاهي أو أصدقاء ولا علاقة للثقافة بذلك لا من قريب أو بعيد وإنما أوكلت إليهم المهمات من اجل النيل من الأعضاء في حالة تعرضهم إلى النقد ولا غير ذلك وهذا هو الواقع المرير ا لذي جعلني اتخذا قرارا بالاعتذار عن الإشراف في أي منتدى من المنتديات التي اكتب بها .

كنت سعيدا جدا حينما بدأت في الكتابة في منتديات المنطقة في بداية العام 2007م لكنني خرجت حزينا في نهاية العام 2010 م. بسبب انتماء أصحاب العقول الفارغة ( أنصاف المتعلمين ) إلى عالم الثقافة في ظل دعم منقطع النظير لهم من بعض إدارات تلك المنتديات.

آه كم كنت أتمنى أن أريح ا لأعضاء والقراء الاعزاء المخدوعين من شر هؤلاء و أن ابعث في عقولهم الوعي رغم صعوبة الوصول والدخول إلى تلك الجماجم الصلبة والتي ستكون فيما بعد مرتعا خصبا للديدان عندما يرمى بها تحت الثرى 0

ختاما أتمنى لكم عاما دراسيا يكون النجاح فيه حليفا لكم

وللحديث بقية

السبت 16/10/1431هـ

الورقة ( 110- 202 )

ABU TARQ
23-10-2010, 10:28 PM
همسات رجل خائف فقد أهله

كان ساهرا في الليلة الماضية ينظر إلى السماء من خلال فتحات في منزله ويتأمل وسط الظلام في النجوم الساطعة وكيفية الوصول إليها ولأنها بعيدة المنال عنه، تساءل كيف باستطاعته أن يحصيها دون أن ترمش عيناه وفي محاولات عديدة حاول لكن لم يستطع فعل ذلك.

اشغل فكره وعقله بطموحات عديدة أتعبت نفسيته لا يستطيع أن يقوم بها. غفوة أنهت التفكير وأفاق وقت بزوغ الشمس. وكان أثناء نومه هطلت أمطار قوية ارتوت على أثرها البلاد.



تحرك إلى طرف الركيب وكان الجو باردا . أغمس يديه في الطين وأخرجها ناظرا إليها متأملا في قدرة الخالق . ولأنه كان نائما في منزلا بني من الطين فها هي الفرصة آتية في أن يقوم بملء تلك الفراغات التي كانت مخيفة في الليلة الماضية من ذلك الطين .



فعل ما أراد أن يفعله في ذلك اليوم وأصبح بإمكانه أن ينام مرتاحا بعيدا عن ما كان يخيفه أثناء نومه من خلال ما يراه من تلك الثقوب الكبيرة والمتعدد التي كانت في ذلك المنزل القديم الذي تأسس منذ سنين طويلة .

وعند المغيب احضر فانوسا للإضاءة بعد أن وضع فيه ( قاز ) ( الكيروسين ) حتى يشاهد ما حوله من مخلوقات الله ويتجنبها . دفء أفضل من الليلة الماضية والحياة يعتقد بأنها سوف تبتسم له من جديد.

جميع انواع الفراش والجراد كان حاضرا وملتفا حول الإضاءة حاول إبعادها لكنه لم يستطع أزعجته مما يعني الاستغناء عنها.افترش الحصيرة واتكأ ينظر من ثقب تسرب منه إضاءة .تصورات عديدة دارت برأسه أخافته كثيرا. أغمض عينيه يريد أن يرتاح من عناء ذلك اليوم لكن سرعان ما ينتابه القلق ويفتح عينه لينظر مرة أخرى من ذلك الثقب. أفكار مزعجة أخافته كثيرا . فمن يستطيع أن يبعد عنه ذلك الخوف في تلك الليلة الظلماء.


بكى عندما تذكر أياما سابقة عاشها مع والديه هنا لكنه فقدهما بموتهما ولم يبق له في هذه الحياة أحدا يأوي إليه ليخرج ما في صدره وقلبه من أحزان وهموم مر بها . حياة بائسة ومعيشة ضنكا.

تحسر قائلا من لي يارب سواك . التفكير والحزن والدموع تنهار من عينيه كأنها سيلا يتساقط من أعالي الجبال. حاول أن يضع يديه على عينيه. تذكر ذلك الطين الذي لامسه في الصباح وتذكر أين سيكون مصيره بنهاية حياته استسلم لقدره فالموت حقا عليه بعد أن سمع أصوات مزعجة أربكته وأفقدته توازنه. من ذلك الثقب دخلت بعوضه أزعجته بطنينها ولم تغادر ألا بعد أن امتصت ما تريده من دمه. خارت قواه واستسلم بعد أن ارتعش خوفا من ثعبان مر من فوق قدميه. صاح خائفا لا أريد أن أموت هنا لحالي فالأسود ستنعم بجثتي أياما عديدة يارب ارحمني أريد أن أموت بين أصدقائي . مناجاة بائسا فقد نعمة الأمن بحياته نتيجة جهله بما انعم الله عليه من عقل.



الجمعة

14/11/1431 هـ
22 أكتوبر 2010م



الورقة ( 116 - 202 )

ABU TARQ
26-10-2010, 11:34 AM
من يجرأ أن يقطع شعرة معاوية

عندما أخل مع نفسي ساعات طوال لأخذ قسطا من الراحة متجنبا هموم الحياة ومشاكلها يخطر بفكري أشياء لم تكن على البال منذ فترة طويلة ادخل في عالم الخيال وأتصور الإنسان في قديم الزمان كيف كان شكله وأسلوبه في التعامل مع أوجه الحياة .
هل بنيته الجسمية كانت قوية ؟
هل هم طوال القامة ؟
هل كان يخاف أكثر من الأجيال التي أتت بعده أم كانت الشجاعة صفة من صفات تلك العصور ؟.
هل كان مهتما بما آتاه الله من جمال أم كان لا يتعامل مع هذه الصفة بحياته ؟. وأتعمق أكثر في الخيال واسأل نفسي عن سر الشعر الذي خلق في أجسامنا والدور المنوط به و الكثير منا لا يعرف منافعه والأدلة كثيرة.
لو تخيلنا إن الإنسان خلق بدون شعر على جسمه هل كنا سنتقبله أم سننبذه و هل من سبقنا كان يهتم به ويربيه دون المساس به ؟
إذا الشعر له أهمية كبيرة في جمال الإنسان ولولا هذه الأهمية لما فكر الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه في أن يستخدم الشعر في قولته المشهورة (لو أن بيني وبين الناس شعرة ما قطعتها .. إن شدو أرخيت وان أرخو شددت). لم يقل هذه المقولة إلا انه يعلم مدى قوة تلك الشعرة في ذلك العصر .وشعرة معاوية بقيت تردد حتى هذه اللحظة ودلالتها هي تعني عدم قطع العلاقة بين الناس.
لكن لو إن معاوية كان موجودا في هذا الوقت هل سيستخدم تلك الشعرة أم انه سينادي بقطعها نظرا لرداءتها بسبب الاستشوارات والقص والتركيب والألوان المختلفة حتى إن البعض يكره شعره ويستعمل الباروكة المصنوعة من شعر الحيوانات ويتباهى بها بين أصحابه أو تتباهي هي بها في حفلات الزفاف وطالما إننا وصلنا إلى هذه المرحلة .
أرى أن من سوف يقطعها لن يندم كثيرا لان لها في هذا العصر مدلولات اختلفت عن العصر الماضي الذي كانت لها قيمة قوية فيه . حيث كانت العلاقات الناشئة صافية كنيات أصحابها أما الآن فالوضع اختلف كثيرا . ولو إن معاوية كان موجودا لنادى بقطعها هو أيضا.
فشعرة معاوية أحيانا تعتبر بالنسبة لغيري لها أهمية كبيرة لإبقاء العلاقات مع الآخرين كما يجب أن تكون لكني لا أعير تلك الشعرة أي اهتمام والسبب الأساسي إنني لا اعتمد على الآخرين لقضاء ما احتاجه وأنأى بنفسي أن اتكل على غيري.. واعلم جيدا ان كل شخص تهمه مصلحته أكثر من غيره وبالتالي يتعامل مع شعرة معاوية بكل ما أوتي من قوة من اجل المزيد من المكاسب .
إن شعرة معاوية ستكون مقبولة إذا كان الهدف منها إقامة علاقات جيدة لا استغلال فيها للطرف الأضعف . لكن ستكون غير ذي جدوى ان تعارضت المصالح وبالتالي سيقع الخلط بين الأوراق وتسيء العلاقات بين الدول والناس .ولهذا سوف أقول في هذا العصر ما لم يقله معاوية رضي الله عنه.
( لو كان بيني وبين الناس خيطا من خيوط بيت العنكبوت لما أرخيته أو شددته وإنما لتركته كما هو ولعبرت من فوقه لقمع القوي المتسلط على الضعيف ولأخذت منه ما لم تستطع أن تأخذه شعرة معاوية ).إن إقامة العلاقات الغير طبيعية بين الناس في هذه الأيام أصبحت نوعا من أنواع الفساد الإداري لأنها انتفت عنها الأخلاقيات واستبدلت بالمصالح الشخصية على المصالح العامة.
متى يصحا الضمير الميت وان يقوم صاحبه بالعمل المؤكل إليه لمن يحتاجه دون أن يلجأ إلى إقامة علاقات شخصية على حساب العمل مستخدما شعرة معاوية من اجل انجاز ما لم يستطع أن يتم انجازه بقوة القانون .
.
الاحد
16/11/1431هـ
24/10/2010م
الورقة ( 117-202 )

ABU TARQ
04-11-2010, 10:19 AM
لا تفقدي الأمل

نعيش دائما بأحاسيسنا ومشاعرنا من على خطوط ناعمة تحتاج إلى أن تكون لمساتنا خفيفة متقنة نمشي ببطء حتى لا يتم السقوط وتضيع أمالنا وطموحاتنا وبذلك نفقد الأمل في أن نكون كما كنا .

ننظر للأمام بتفاؤل وعزيمة وقوة دون خوف مما سينتج من أخطاء قد لا نتوقعها أو نحس بها . فالسقوط لا يعني نهاية المطاف . نحاول مرارا وتكرارا وسننجح ان فكرنا واصررنا على العزيمة في أن نتجاوز الآثار التي حدثت لنا . عندئذ ستكون إرادتنا قوية في أن نحقق ما لم يتم تحقيقه في المرات السابقة .

تتهاوى أوراق الأشجار سقوطا على الأرض في الخريف . تمتلئ الأرض بها وتتعرى تلك الشجرة بعد فقدانها لها . من كان يحلم أن يجلس تحتها سيغادر للبحث عن مكان يستظل فيه من قوة حرارة الجو. لكن إن أتى المساء وكان الجو لطيفا بالتأكيد سينعم براحه نفسية قوية لأنه سوف يفترش تلك الأوراق وينام عليها ليحلم بما لم يستطع أن يحققه بحياته .

سيتذكر محبوبته الغائبة عنه التي كانت نسماتها قبل تساقط تلك الأوراق تحت تلك الشجرة تزيد في أنفاسه هواء نقيا يستنشقه لإراحة قلبه وازالة ضيق في صدره ، هي لحظات ماضية تلاشت لعدم وجودها في كنفه . تحركت تلك الأوراق المتساقطة من نسيم هواء عابرا لم يزعجه كثيرا بل حركت مشاعره أكثر مما كان بوجودها بجانبه . و في لحظة تناسى كل من حوله وسرح بتفكيره متذكرا سعادته عندما تكون جالسة أمام عينيه. تتبسم وتتحرك وتعطي له في الحياة ما يستحقه نظيرا حبه وعطائه وإخلاصه لها.

رسم لها لوحة فنية رومانسية راقية بغيابها نظرتها فأعادتها بعد أن كادت أن تفقد الأمل في مواصلة سيرها. عندما أشعلت النيران في تلك الاوارق فأشعلت معها مشاعرها لكن كان بالحب والإخلاص والأمل وتجاوز كل عائقا مهما كان في طريقها.



نظرت إلى مخلفاتها وقد كانت رمادا وضعت عليه كمية من الماء لإزاحته والجلوس مكانه منتظرة رجوعه إليها لكي تكون هي فراشا يأوي إليه كل مساء .



هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني


الخميس
27/11/1430هـ
4 نوفمبر 2010م
جدة 8.55 صباحا

الورقة (((( 121 - 202 ))))

ABU TARQ
17-11-2010, 09:13 PM
http://majdah.maktoob.com/vb/up/3424792071351449384.gif





http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSSQSQxgAjZ9yvY25FE4MWWULRNfaPPz Las7EPRlF97FHNbCs4&t=1&usg=__16jI44efbZjDtS55OJbe-ETGknI=



بمناسبة حلول عيد الاضحى المبارك

اهنيء جميع الاخوة والاخوات بهذه المناسبة السعيدة

واقول كل عام وجميع الاخوة والزائرين بخير

عيد سعيد عليكم وعلى الامة العربية والاسلامية

http://www.mkgedu.gov.sa/vb/images/smilies/p34.gifاتمنى لكم الصحة والعافيةhttp://www.mkgedu.gov.sa/vb/images/smilies/p34.gif

11/12/1431هـ

القادم
20-11-2010, 07:35 AM
موضوع اكثر من رائع

ABU TARQ
23-11-2010, 12:57 PM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2020073#post2020073) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القادمhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifموضوع اكثر من رائع http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif



الاخ القادم شكرا لك على المرور
كل عام وانت بخير

ABU TARQ
23-11-2010, 12:58 PM
أخ العجل من الرضاعة

الموضوع الذي سوف أتكلم عنه خطيرا جدا ويحتاج إلى أن نفكر جيدا لإعادة الأمور إلى نصابها لنحقق أسمى حب في الوجود للأبوة الصادقة إن أردنا أن يكون لذلك الشاب دورا كبيرا هام يقوم به عند الكبر.

سوف أتكلم في هذا الموضوع لأنه فعلا أقلقني كثيرا من نواحي عدة أهمها البر والإحسان والآخر من الناحية الاقتصادية لمن لا يملك المادة. فمنذ ثلاثة أشهر كنت أتابع أسعار حليب الأطفال (......... ) والذي ارتفع بشكل جنونيا ، وكان يفترض من وزارة التجارة وحماية المستهلك التدخل لإيقاف تلك المهزلة التي قامت بها بعض الشركات المنتجة للحليب فمن 57 ريال إلى 64.75 ريال ارتفاعا خطيرا وكبيرا في عالم البز نس والسبب في ذلك هو عدم الإمكانية في إيجاد بدائل حتى كتابة هذا الموضوع هنا ؟ .

أما كان من الأجدى والأفضل أن نفكر في الاستثمار في العنصر النسائي المنتج للحليب بدلا من عناصر الحيوانات المتنوعة والتي يتم الصرف عليها بمبالغ كبيرة وبعملات ذات قوة عالية لا تقارن بعملات دول العالم الثالث الذي غرق في تسديد مديونياته من حليب البودرة الصناعي للأطفال الرضع.

لن احرق الفكرة بالمقدمة هيا بنا لمتابعة ذلك وأتمنى أن أكون وفقت في إيصالها بطريقة تصل مفهومة إلى الجميع.

ذات صباح طلعت فيه الشمس مشرقة و مرسلة أشعتها إلى ذلك المكان العالي الارتفاع على تلك الصخرة الضخمة الرابضة على الجبال الشاهقة ، كان البرد في الليلة الماضية قويا مما اثر على رب تلك الأسرة وأطفالها الصغار فخرجوا يطلبوا الدفيء أمام مزارعهم المنتجة لجميع أنواع الخضار والفواكه والحبوب . عائلة حالمة في أن تعيش بجميع مكوناتها كما أراد الله لها أن تكون . حنان الأمومة والأبوة على الأطفال الصغار، فحضن الأم الدافئ لاحتضان طفلها لكي يرضع من ثديها عندما ينتابه الجوع همسات دندنة ومسح الرأس باليد مع تحريكه من اجل أن ينام بعد إتمام الرضاعة. نظرات بريئة من ذلك الطفل إلى الأب وضحكاته تسمع من الجميع هكذا هي حياتهم الأسرية بدأت وستنتهي هكذا فرابط الحب والاحترام والوئام مجتمعة صفة تلك الأسرة.

انقطعت الأمطار فترة طويلة كان الصيف حارا والحياة تغيرت كثيرا مما أربك رب الأسرة. فكر أن يهاجر إلى طلب المعيشة لاطفالة وكان له ذلك حيث انتقل إلى المدينة . حياة مختلفة من جميع النواحي فضجيج السيارات والزحام في كل مكان أتعبه كثيرا فحياته كانت هادئة سنين طويلة كان يستمع كل صباح إلى أصوات العصافير الجميلة وهي مغردة على أغصان الأشجار. كبر الولد ولم تكن الإمكانيات المادية لوالده مساعدة له . كان يلعب مع جيرانه ويشاهد طفلا صغيرا وضع على الأرض واسند إلى مخدة وشرشف من اجل أن يرضع من تلك الزجاعة المعدة له من الحليب الصناعي وقد راقب المنظر كثيرا ، لكن لا يعرف كيف تم وضع الحليب في تلك الزجاجة ومع مرور الوقت اكتشف كيف تم عمل تلك الرضعة لذلك الطفل في ظل غياب الأم والأب والخروج المستمر لهما من المنزل.
نظر في الخادمة وهي تقوم بإعداد وجبة الحليب . تابع وشاهد صراخه كل بعد فترة لان تلك الرضعة لا تشبعه ، كان لا ينظر إليه ويجلس ساعات طوال بدون حليب . ضحكات الخادمة والسائق في الغرفة المجاورة الأخرى. منظرا مستفزا له لم يتعود عليه بحياته الهادئة.
دخل إلى المطبخ ونظر إلى علبة الحليب وشاهد صورة البقرة عليه . استغرب ذلك ما دخل الصورة بما هو موجودا في تلك العلبة ذات الألوان الجذابة تسر الناظرين لها وبتلك الكلمات الرنانة التي كتبت عليها باللغة العربية والانجليزية .
بالتأكيد هو يعرف الصورة جيدا لكن لا يعرف كيف تمت صناعة ما بها
سأل والداه لكن الإجابة أيضا كانت غير معروفه لديهما. حاول لكن لا إجابة لما يريد أن يعرف. كبر الولد الصغير وادخلا المدرسة معا وفارق السن كبيرا بينهما . ذكاء للأول وغباء للثاني رغم ما يعيشه من رغد العيش ورفاهية الحياة فالسائق صباحا يقوده بيده إلى المدرسة أما الآخر فهو معرضا لجميع الحوادث ولا اهتمام به في المدينة وحياة فقر وغنى ولا قواسم مشتركة مع بعض سوى الفصل الذي يجمعها فقط .
سنين طويلة وأصبح كل منهما شاب يانعا ينظر إلى نفسه كما يريد هو ولا رأي للآخرين فيما يفكرا به. انتقل الغني إلى الحي الراقي وبقي الفقير يئن كثيرا في الحي الشعبي والاتصالات فيما بينهما لم تنقطع . والهدف هنا من ذلك الغني هو الاستفادة منه لأنه يملك عقلا قويا في المدرسة. كان يرسل إليه السائق عندما يحتاجه وكان لا يمانع في أن يقدم له ما يطلبه منه. لكن كانت الغيرة كبيرة والحرب بدأت عندما قال له الأستاذ ابعد عن مجالسة هذا الطالب فأنت اشطر منه كثيرا وأخاف أن يتراجع مستواك.

سمع ذلك الطالب كلام أستاذه وبدأ في الابتعاد عنه، لكنه لم يمهله وبدا في مضايقته. مشاكل كبيرة في المدرسة والحارة والحل لا وجود له من أبويهما فالأول غائب باستمرار والأخر توفي والده وحياته كلها مشقة وكآبة وبؤسا ولا خوف من الضياع فالتربية للثاني قوية.
ذات مساءا أتى إلى منزل الشاب في الحي الشعبي وشاهده جاره. وأسدى إليه نصائح كثيرة أمام صاحبه ، حيث قال أبوك كانا رجلا طيبا ورباك تربية صحيحة لا تمشي مع ( اخ العجل من الرضاعة ) فلا عقل له ولا تربية ولا احترام لأنه لم يتربى عليها منذ الصغر فأمه بقرة هولندية أرضعته واحتضنته خادمة هندية في صغره ورباه سائقا هنديا بوذيا فلا عليك مما يقول وتجنبه فأنك لن تستفيد منه شيئا . و سيكون عائقا لوالديه لأنهما لم يقوما بواجباتهما تجاهه وهو صغيرا وسيكون عائقا لهما عند الكبر .
أما أنت فقد رضعت من ثدي أمك الإنسانة وحنان أبوك البسيط وستبر بهما بحياتك .

وهنا كانت نقطة البعد والفراق بينهما ورجع كل منهما إلى منزله ليفكرا بما قاله لهما جارهما فالأول انتابه اليأس والحقد وفكر بالانتقام.
أما الثاني فقد احضر صورة والدته وعلبة الحليب صاحبة صورة البقرة الهولندية وبدأ يفكر ويقارن بينها وبين صديقه وما قاله الجار. وأهتدى إلى عدم المقارنة وانه هو الأفضل وسيكون بارا بوالديه ولن يلتفت إلى أي شخص مهما انتهكت حقوقه من قبل الآخرين لأنه يعتقد بأن عقله أفضل من عقل من رضع من حليب تلك الأبقار والجواميس وبالتالي وانه يعتقد أن عقولهم لن تذهب بعيدا عنها وان اختلفت من شخص لآخر.

أخيرا أتمنى أن يفكر العلماء جيدا في أن يكتشفوا لنا لماذا تم تحويل الرضاعة من الأم الإنسانة صاحبة الحنان إلى إنسانة أخرى متجردة من ذلك . إن عرفنا السبب في ذلك تم حل المشكلة برمتها.

أما من رضع وتربى وكبر على الغذاء من الحليب المجفف من الأبقار المنتجة له على ضفاف وانهار الدول الاسكندينافية أقول أن لم يقوموا بواجباتهم تجاه أبويهما في الكبر فهذا حقا له تجاههما ؟ ولا يجب أن يتم معاتبتهم طالما أننا ربيناهم هكذا !!!!

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

الورقة ( 127 - 202 )


الحقوق محفوظة

الثلاثاء 17/12/1341هـ
الموافق 23/11/2010م

ABU TARQ
28-11-2010, 09:19 AM
وضاق صدري

الحياة، ، الطبيعة، الماء، الهواء، السماء وما فيها، الأرض ما فوقها وتحتها، الإنسان ( أحاسيسه ومشاعره ) والتي من خلالها باستطاعته أن يملك وإن يوظف غيره من اجل ما يريد فأن أستحوذ على ما يرى انه حقا مشروعا له في أن يعيش حياة باذخة فله ذلك طالما أن لديه القدرات الذاتية في أن يوجه الغير لخدمته فيما يشاء في ظل زمن هو يعتقد به انه له . بالتأكيد هنا سيتفوق بقوة وبأفضلية لن يحصل عليها غيره والحياة ستكون مفتوحة له في جميع اتجاهاتها.
لا بأس في ذلك طالما انه بفكره استطاع إن يجعل جزءا ما في الطبيعة مكانا له في أن يتحرك كيفما شاء و ما حصل عليه قد لا يحصل لمجموعة متجانسة . لكن إن تداخلت المصالح بالتعارض معه أيا كانت قد تحصل هزات قوية قد تربكه وتخرجه عن طوره وبالتالي سيدافع بقوة لأنه قد يعتقد غيره بالأحقية ولهذا لن يهنأ طالما أن حيات غيره غير مستقرة من الناحية النفسية لذا سوف أقول : ـ

إن تلوث الهواء النقي الذي سوف استنشقه نتيجة عواصف ترابية سيلحق بي ضررا وسيضيق صدري ، عندئذ سوف أتذكر مواقف عدة أراجع فيها ما لا يراه غيري بالنسبة لي. فقد يضيق صدري إن رأيت صديقا دماءه تجري على رصيف نتيجة تهور شاب ليس له علاقة بالتعامل مع من في الحياة.

وسوف يضيق صدري أيضا أكثر عندما اسمع كلاما قيل من امرأة متهورة في حالة غضب لزوجها الأمين والكريم و بعد حياة مليئة بالحب والسعادة قائلة له أنت حرامي أمام أعدائه في مكان تجمع ذلك الحادث . لأنها كانت قبل لحظات تشاهد فلما يتحدث حول هذا الموضوع. وكان رد الفعل من الطرف الآخر أكثر ضراوة وبالتالي النتيجة الحتمية ستكون حياة كلها كآبة سينالها الأطفال.

وكاد ينفجر صدري عندما اكتشفت أن من أخاطبهم وصلت بهم السذاجة إلى عدم الفهم بين ما كتبته معلقا على موضوع مختلف عن ( أخ العجل من الرضاعة ).

سأكون في منتهى السعادة لو أن إدارات المنتديات بالمحافظة اجتمعت وأجمعت على أن من يتطاول على أي كاتبا أو أي عضو ينتمي إلى منتدياتها بوضعه في (black list ) ( القائمة السوداء ) حتى يكون عبرة لمن يفكر في أن يسلك طريق الاعوجاج مرة أخرى عندئذ سينال وابلا من الازدراء والاستهزاء .

السبت 21/12/1431هـ
الموافق 27 نوفمبر 2010م
السبت.9.22مساءا

الورقة ( 128 - 202 )

نور العيون
28-11-2010, 12:39 PM
يعطيك العافيه كاتب رائع

ABU TARQ
03-12-2010, 09:48 PM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2038011#post2038011) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العيونhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifيعطيك العافيه كاتب رائع http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif



نور العيون سعدت بمرورك حفظك الله
كل عام وانت بخير

ABU TARQ
03-12-2010, 09:49 PM
اّهات في غرفة مظلمة




فكرت فجأة فاغلقت الابواب وأطفأت الاضاءة وبدأت الآهات


تخرج من صدري لنثرها في كل زاويا تلك الغرفة


المظلمة.الغياب سبب لي الآم وجراحات ،. تخبط ، ضياع ، وهن


، خيبة امل ، بسبب قسوة ظن . ولا اعلم ماذا يخبء لعمري فيما هو قادم.




قد اغير مسارات كثيرة بحياتي بسبب اكتئاب اصابني جراء


خيانة نسيانك وقد افقد قلبي بسبب براءة حلما كنت اراه في


منامي قبل لحظات مضت .


الثلاثاء


24/12/1431هـ


30 نوفمبر 2010هـ


8.45مساءا


الورقة ( 129- 202 )

ABU TARQ
03-12-2010, 09:50 PM
غشاش المسطرة الخشبية ومهنة النفاق

ولد في قرية نائية من أسرة فقيرة ، كان يرعى صغار الأغنام ( البهم ) بتوجيهات والده الذي كان يعمل بالزراعة ، ورغم جهله بالقراءة والكتابة لكنه كان يؤمن لأسرته لقمة العيش من منتجات تلك المزارع التي تعتمد في على الأمطار مياه الابار، عاشت تلك الأسرة بين الجذب والشد سنين طويلة.

تم افتتاح مدرسة . ادخل راعي البهم فيها لكي يتعلم اسوة بأبناء القرية كان تفكيره ضعيفا ونجاحه لا يتم إلا بعد السنة الثانية .
تخرج بالدف بعد ان نجح بوسائل ملتوية كان شعاره ( ليس شرطا ان يكون كل ناحجا شاطرا ) .
استخدم المسطرة والغترة والطاولة والثوب وجميع وسائل الغش من اجل اللحاق بمن سبقه وذلك بسبب تأنيب والده له . نشأ في قلبه الحقد والحسد لكل من كان ناجحا بحياته . كانت الظروف مهيأة في ذلك الوقت لكي يعمل في مجال التعليم وكان له ما أراد. فالأمور ميسرة و لا مجال فيها لأي تعقيدات.

في أول يوم حضر الى المدرسة كان يمضغ في فمه اللبان فاتحا فاه والصوت مرتفعا أزعج الحضور .
قدم ورقة التعيين الى المدير بعد ان جلس على الكرسي ، وقد رحب به وبانضمامه الى أسرة التعليم .
كان يناظر ما بداخل الغرفة من مناظر جميلة والمدير يتكلم و كأن الكلام لا يعنيه . لأنه كان يفكر في نفسه أكثر من غيره وقد تعود على هذه العادة السيئة منذ صغره.
أرتفع صوت المدير عاليا أنت يا أستاذ . المدرسة تحتاج الى الجهد وأتمنى ان تكون مساعدا لنا .
ارفع المعلم يده وقال له ابشر وكلي فداءا لك .
هذه العبارة لفتت نظر المدير وانتهى اللقاء.
خرج المعلم ذاهبا الى منزله نافخا صدره لأنه يعتقد انه سيكون له شأنا في مدرسته وقريته وسيعوض غروره وكبريائه حسب ما يراه . فزملاء الدراسة السابقون أصبحوا في أماكن مرموقة في المجتمع.

في اليوم التالي عرض عليه المدير جدول الدراسة لكنه رفضه لأنه ليس لديه القدرة الكافية للشرح وإيصال المعلومات الى الطلاب وتذكر المسطرة وقلم المرسم وكيف نجح .

ارتكب وعرف الآن انه تورط بما يحمله من شهادة والعقل فارغا ولا وجود للمعلومات به .
ضحك للمدير وبدأ أسلوب المراوغة .
بصراحة أستاذ انأ معجب بهذه الأعمال الفنية الرائعة بالمكتب وعندي الاستعداد لعمل أفضل منها بكثير. لأنها من أفضل أنواع هواياتي وبإمكاني ان أساهم في ان اجعل من المدرسة نموذجا فنيا رائعا .
لذا بدون أمر عليك أستاذي الفاضل أريد ان أكون معلما للإعمال الفنية أو الرياضة فأنا أجد نفسي فيها .
قال له المدير الرياضة والرسم انأ أبي ادرسها إضافة الى عملي والنقص في مادة الرياضيات والاجتماعيات .
حاول كثيرا لكن لا فائدة .
وبدأت أولى المواجهات وأول شكوى في المدير.
ذهب الى إدارة التعليم وبالصدفة وجد احد زملائه واشتكى له قائلا يا أخي أنا تعينت في مدرسة مديرها معقد وأبيك تساعدني إما بالنقل أو إعطائي حصص الفنية أوالرياضة. على الأقل هذه السنة وكان له ما اراد .
رجع قويا أمام مدير المدرسة بل بدأ يهدد وبإمكانه أن يكون هو المدير.
ارتبك المدير مما سمع وبدأ يتحاشى الاحتكاك به . والفرصة سانحة لاشباغ غرورهو قد أتت اليه من حيث لا يدري .وقد وضع أمام نصب عينيه أهدافا ويريد تحقيقها بأي ثمن ، يحسد الناجح ويحقد على من يختلف أو يحتك معه .

سنيين طويلة امتهن النفاق أسلوبا والحقد في الحياة تمتعا. ولا يمكن ان يعيش إذا لم يرى معاناة الآخرين منه أو من غيره .
في الصغر والكبر كان فاشلا هكذا هي حياته التي عاشها بعد ان احدث لغيره أضرار نفسية قوية كان فيها في منتهى السعادة . هكذا هي حياة غشاش المسطرة ومهنة النفاق


( (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب))
الخميس
26/12/1431هـ
2/12/2010م
الورقة ( 130 - 202 )

ABU TARQ
03-12-2010, 09:50 PM
الأختلاف في وجهات النظر

عندما تطرح فكرة ايا كانت نجد من ينظر لها بمنظار يعتقد به يختلف عن ما فكر به صاحب الفكرة وبالتالي نجده يحاول ان يوظف كل قدراته من اجل النيل من صاحب الفكرة وليس القضاء على الفكرة . هذا النوع من البشر الذي يفكر بهذا الاسلوب يجب عليه ان يراعي ضميره قبل ان ينطق او ينقد غيره حتى يكون له امكانية في ان يتم محاورته ومجادلته كما هو يريد. بالتأكيد اذا كان الهدف من مناقشته هو الوصول الى الحقيقة عندئذ لا ضير في ذلك لكن ان كان الهدف التشويش والخروج عن المناقشة حول الفكرة وتحويرها الى اراء لن تفيد احدا في الاضافة او تغيير اراء من قرأها عندئذ سينال الذل والمهانة من غيره وبالتالي لن ينظر لارائة في المرات القادمة لعدم جدارته بذلك . فعند طرح الفكرة لا بد للاخرين من قرأتها جيدا وفهم ما يقصد منها فهنالك اداب يفترض ان تكون عند الحوار والمناقشة والاهم من ذلك هو الابتعاد عن الضغط النفسي عند القراءة حتى لا يكون هنالك تأثيرات لن تفيد النقاش بمعنى ان يكون الطرح ذو اهمية وقبل ذلك ان يهيأ الجميع مسبقا بطرق معينة لكي لا يكون رد الفعل غاضبا وسريعا وبالتالي تفقد الفكرة اهميتها قبل ان تبدأ.
ان الجدال الغير منطقي الذي يتبعه فوضى وغوغائية لن يصل بالجميع الى أي فائدة تذكر وفي هذه الحالة قد تفرق الفكرة ولا تجمع وبالتالي التأثيرات ستكون غير جيدة ونتائجها على المدى القريب والبعيد سيئة .
لهذا لا بد لمن يطرح أي فكرة او موضوعا للنقاش ان يتحمل لجميع الافكار ايا كانت فسيجد كلاما جارحا مخالفا ومتشددا له ولفكرته . فاذا لم تكن الناحية النفسية قوية سيصاب بخيبة امل في كل مرة يطرح فيها افكاره وسيتخلى في المرات القادمة عن تقديم النصح والمشورة وسيبتعد عن مجتمعه نتيجة عدم قبول ما يعتقد بانه في صالحهم.
ان ربط الفكرة بشخصية من اتى بها ستفقد اهميتها مهما كانت قيمته المجتمعية فقد ينقاشها شخص لا يملك مؤهلات علمية او ثقافية أو اخلاقية مما يعني ذلك تكريس شخصية ناقدا حاقدا حاسدا مؤثرا غير ذي اهمية سوى تغيير توجهات الاخرين والابتعاد عن الفكرة الاساسية مما يعني تغيير الاهتمام بالفكرة لمناقشات خارجة عنها ولا تمت للواقع بشيئ . هنا فقد الحوار اهميته بسبب من يعتقد انه يستطيع ان يحاور وماتت الفكرة قبل ان ترى النور.

الجمعة
27/12/1431هـ
3/12/2010م


الورقة ( 131 - 202 )

ABU TARQ
06-12-2010, 10:53 PM
نهاية بداية

بداية رومانسية رائعة عندما التقى فيها الحبيبان في زفاف رائعا في أحد الفنادق الفخمة ذات الخمسة نجوم وسعادة غامرة بين الأهل والأصدقاء لن تتكرر مرة أخرى لمن أقدم على ذلك وهذه بداية ستكون مكتوبة بالذهب لمن يؤمن بالحب والصدق والإخلاص والشراكة في الحياة والعيش الى النهاية .. لكن ستكون مكتوبة بالحبر الأسود ان كانت نهايته تعاسة وألم وبكاء.

لقاء وفترة زمنية محددة فيها تعب وإرهاق و اّلآم وانين نتج عنها صرخة بكاء لطفل صغيرا لا يريد مواجهة الحياة فالبداية والنهاية بكاء وسقوط الدموع على الخدين .
طبيعة الحياة والتعامل بمن فيها ستكون في البداية والنهاية دمعة بين الفرح والحزن ولذا نبدأ عاما جديدا نفرح فيه لعلنا نحقق ما نحلم به. فقد يتحقق بعضا من الأحلام لكن قد يعاني الكثير منا والنتيجة دمعة حزن بنهايته.

نستعد في المضمار للسباق بعد ان عملنا جهدا خارقا في التدريب فالقوة البدنية والسرعة في سباق مع الزمن كفيلة بأن تكون نهاية البداية دمعة فرح طال انتظارها .
ندخل المدارس على أمل ان يكون لنا نصيبا من النجاح دون ان نفكر ان هنالك جهدا لا بد وان يبذل خلال تلك السنين الطوال فان تم تعثرنا شتمنا وان نجحنا فرحنا .

عند شروق الشمس في جو بارد نفتح صفحات الجريدة لنقرأ من نريد ان نعرفه من أحداث حصلت في اليوم الفائت وقد لا نقتنع بها لأنها تعد أخبارا ميتة في هذا العالم وبالتالي سندير بواسطة الري موت كنترول للبحث عن قناة قد تسعدنا بالأخبار الطيبة لكن في العادة أحداث مؤلمة مما يعني سقوط الدموع ومن ثم تعكير الجو في ذلك اليوم ونهاية لم تكن أفضل من البداية .

يبدأ الدوري بعد ان تم تحديد موعد له وبالتالي ستكون الفرق الرياضية قد استعدت مبكرا ودربت واستقدمت افصل اللاعبين والمدربين وصرفت الأموال الطائلة من اجل نيل كأس البطولة لكن عندما تنتهي المباراة ستسقط الدموع من الفريقين ما بين فرح وحزن وهذه هي نهاية بداية .

نحاول ان نجتهد وان نربي أبناءنا تربية نعتقد بأنها صحيحة وعندما ينتهي تعليمة ينظر الى السماء ويعتقد بأنها هي من أنجبته وان لا فضل لأحد عليه عندئذ ستكون هنالك دمعة حزن قوية في نهاية بداية

يدخل البعض منا المنتديات لحب الاستطلاع والتعرف دون النظر لأي عوامل أخرى. قد يجد ضاّلته و يخرج منها فرحا لكن قد يصاب بخيبة أمل نتيجة ما لم يستطع ان يفكر به فعملية النزول الى قاع البئر ليست كالخروج منه عندئذ نهاية البداية غير سعيدة ودمعة حزن في انتظاره.

عندما نفتح أعيننا في ذلك الصباح من النافذة ونشاهد الضباب ورذاذ المطر يتساقط على الأوراق والعصافير تتحرك يمنة ويسرة والهواء العليل يحرك رموشنا عندئذ استطيع ان أقول فقط نهاية بداية سعيدة .

كل عام وانتم بخير

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

الاثنين

30/12/1431هـ
6/12/2010م

الورقة ( 132 - 202 )

ABU TARQ
09-12-2010, 11:18 PM
سقط في الوحل وجرفه السيل


كانت السماء صافية وتلبدت في لحظات بالغيوم الماطرة .
تحركت الأغصان وكان الهواء عليلا . وقفت على حافة الهاوية لكي أشاهد ما لم أكن أراه. ومناظر خلابة تسعد الناظر وتدخل البهجة والسرور الى نفسه ولحظات تسجل بمداد من ذهب .

تتساقط الأمطار بغزارة قوية أغرقتني وأغرقت الأرض ولا مفر من ذلك المكان. السيول بدأت تندفع وأصواتها عند الارتطام قوية .تناثرت قطراتها على سفوح الجبال واشتد البرد وطفلا تائها خرج من بين الصخور وعيناه تذرفا الدموع ، يطلب الدفء والحنان.
يريد ان اهمس في أذنيه ليعرف من أنا قبل ان يحل الظلام و انتظرت قليلا لكي أجيبه.

قلت له أنا الليل ظلامي يسترك وتأنس فيه بأحلى الأحلام فالأرض والأشجار لن تنساني لانها فيه تتبادل الادوار دون ان يرى ذلك احدا وانت منهم ولذا أنت تعرف ان المكان شاغرا ولا احد غيري فيه .

نظرا إلي وتنهد ودعي ربه أنت قلت ومن يتوكل على الله فهو حسبه وأنت حسبي توكلت عليك. غادر المكان لعله يجد أباه لكنه سقط في الوحل وقد حاول الخروج لكن بخطوة سقط في مجرى السيل الذي سحبه الى جهة غير معروفة وانتهى به المطاف الى مثواه الأخير بعد ان تقطع جسمه الى أجزاء صغيرة من ارتطامه بين الصخور الشاهقة واختلطت دماؤه مع المياه الجارفة .

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

الخميس
3/1/1431هـ
9 ديسمبر 2010م
11.40 مساءا
جدة
الورقة ( 133 - 202 )

ABU TARQ
13-12-2010, 10:43 AM
تكملة الورقة ( 133 )

في ذلك الصباح المشرق قرر ان يتسلق تلك الجبال الشاهقة . قائلا لأهل بيته استودع الله دينكم ومن ثم خرج ماشيا حافي القدمين. كان الجو حارا ولا وجود للهواء. . استغرق وقتا طويلا حتى وصل الى منتصف الطريق واتجه الى مكان من اجل ان يستريح من العناء والإرهاق . استظل من حرارة الشمس بظل غار فيه ( ماء العين ) والمياه صافية تتجمع من تشققات تلك الجبال . ولأنه وصل به العطش الى أقصى حد مد يديه الى تلك المياه البادرة لكي يجمع الماء ومن ثم يشربه . لم تكن الطريقة مريحة بالنسبة له 0 نظر الى علبة قديمة بدا عليها الثراء وأخذها من اجل ان يجمع بها الماء لكي يروي عطشه. وكان له ما أراد 0

اسند ظهره على الصخرة ووضع رجله فوق الأخرى وبدأ ينظر ويحلل كيف تخرج تلك المياه الصافية وبتلك القوة من الصخر وكان الماء باردا جدا. وخبرته تقول ان الحيوانات والدواب لا يمكن لها ان تقترب منها .
نظر في تلك الشجرة التي نشأت في صخرة صما ذات الأغصان والأوراق الخضراء الجميلة ( تسمى شجر الصر) تتمايل أغصانها بسبب الهواء والمكان ( الموردين ). يلتقي فيه مجرى السيول من أعالي الجبال عند هطول الأمطار ومن موقعين مختلفين. لفت نظره كتابات كثيرة ومتنوعة على الغار ولم يعيرها أي اهتمام وذلك بسب سوء الكلام والخطوط .

ولأنه يهتم بالثقافة وفنونها وآدابها رأي كتابات وشعرا في الجهة الأخرى.

يقول الزمان أينسي مهما تفكر والي
كان الزمان أينسي تراني نسيت الغالي

و قدكتب تحتها ثلاث كلمات من ضمنها ( الماوردين ) . واصل سيره حتى وصل الى قمة تلك المرتفعات وكان جائعا . استظل تحت ( سدر ) وشاهد ثماره ( النبق ) فيه. نظر الى الجذع وشاهد الهدهد بألوانه الجميلة يخرج من بيت اتخذه في جذع ذلك السدر . و تذكر الدور الذي قام به في عهد سيدنا سليمان عليه السلام.

تسلق الجذع حتى وصل الى الفرع وبدأ في هز تلك الأغصان وقد تساقط ( النبق ) بكثرة 0 امتلأت الأرض به . أكل منه وكانت الحموضة قوية . مد يده الى حجر وأخذه ليكسر به ( العجم ) لأخذ ما به من ( لباب ) . وقد واصل طريقه حتى وصل مرتفع يشرف على أراض منبسطة في منظر رائعا. كان يحمل معه رفيق دربه ( مذياعا ) يستمع فيه الى الكلمة المعبرة والصادقة ومعانيها يحب الثقافة ويريد ان ينقلها الى من يهتم بها وكان يفكر في ان يتخذ موقعا على شبكة الانترنت لينشر بعضا مما تعلمه . غير الموجة الإذاعية وسمع أغنية في إحدى الإذاعات العربية تقول كلمات .

يقول الزمان أينسي مهما تفكر والي
كان الزمان أينسي تراني نسيت الغالي
***
يقولوا الزمان يباعد نما تباعد عني
خلاه ع شأن تاجك كل يوم يقرب مني
***
كان الزمان يباعد موفي ألجنينه مرسي
كان الزمان يباعد مالقيت هذا نصي
***
أنت الزمان يباعد كيف الزمان يباعد
***
يقولوا الزمان يهون نما له ألقيته
حتى المكان يتلون نما مكان نسيته
***
كان الزمان يهون الناس سمعوا حسي
محال ذا يهون تلقاه معاي مرسي
***
تراني نسيت وما فكرت أو صافك
***
أنت الزمان يهون كيف الزمان يهون
****
يقولوا الزمان يفارق مابين غالي وغالي
مليتني لحالي ما فيه مكان اواري
***
يقول الزمان يفارق لكن حرام ماينسي
ملي منامي سائل ماعدا علي يمسي
***
تراني نسيت ومن تلومك راحة
تراني رضيت بديل في مطراحه

كلمات قوية ومؤثرة من حيث الكلمة والمعنى والأداء .أغلقه وبدأ يفكر بما يهمه بهذه الحياة. يفكر بنفسه أولا وماذا قدم لغيره ثقافيا وكيف يستطيع ان يقدم عواطفه الى من أحبته وقدمت له خدمات لم يحلم بها بحياته.

كان هنالك صراعا داخليا يريد ان يعبر عنه 0 يتذكر تلك الابتسامات التي كان يراها في بداية حياته الزوجية . والآمال والطموح والنشوة القوية التي كان يتصف بها وحلف بحياته انه لن يستغني عنها.

قام مسرعا الى حافة الجبل وبدأت الأمطار تنزل بقوة شديدة وبدأ يلعب بالمياه ويريد ان يعيد أيام المراهقة من جديد .
البرق وصوت الرعد يهز الجبال لكنه لم يبالي بذلك. تمادى وكأنه يقول لا بد من ان يمضي هذا اليوم بحياته هكذا و بعد ذلك لا يهمه شيئا.
كان يعلم ان المكان الذي يجلس فيه نسبة الحديد قوية مما يعني خطرا عليه من الصواعق لكنه مع ذلك لم يعطي أهمية لما فكر به . وما هي إلا لحظات يسقط بعدها أرضا نتيجة صاعقة قوية هزت المكان.

تدلى رأسه الى الهاوية وبقوة الهواء حركه وأطاح به من اعلى القمة وكانت الصخور والسيول القوية في انتظاره وارتطاما قويا اختلطت الدماء مع الماء وتقطع الجسم الى أوصال صغيرة متجهة الى مكان غير معلوم .هدير المياه والشلالات في تلك الليلة كانت قوية وشخصان ماتا في نفس اللحظة .
و اجتمعت مياه السيول في ( الموردين ) بما تحمله من دماء ولحوم و ظهرت الجمجمتان هنا في نفس اللحظة.ومناظر تشمئز منها النفوس وانتهت بذلك حياتهما بعد ان اجتمعا في نقطة واحدة كان بإمكانهما ان يفعلا ذلك في ارض الله الواسعة لكن الشيطان باعد بينهما . .


هذا انا وهذه افكاري
والحقوق لابد وان تكون محفوظة

الاثنين
7/1/1432هـ
13/12/2010م
جدة

الورقة ( 134 - 202 )

ABU TARQ
20-12-2010, 10:03 PM
يتبع ( الموردين ) الأخيرة

كانت الأمطار في الليلة الماضية قوية واّثرها واضحة في اليوم التالي هو قد شاهدها من نافذة منزله وقد اشتاق ان يقوم برحلة الى ذلك الموقع والذي كان قد كتب فيه على الغار ذكريات جميلة والجو جميلا وفكرة الرحلة رسخت في ذهنه وقررا ان تتم بعد ان اخذ متطلباتها من السوق وكان من أهم ذلك لحم ومعه رأس تيس صغير . استقر به المكان في ( الموردين ) بعد رحلة شاقة. احضر الحطب وأشعل النار لكي يشوي ما أخذه معه .

كانت الشمس وصلت المكان فغيره من اجل الغداء. وبالتحديد في المكان الذي كان كتب فيه أبيات شعرية ظلت عالقة مدة من الزمن بالغار يقرأها كل من يمر من ذلك المكان. أثناء الجوس وبينما هم بمد يده على لحم رأس التيس نظر يمنة وإذا بجمجمتين أمامه . ارتجف خوفا من الموقف عندما شاهدها . وغاب عنه التفكير في حل لغزها.

يقول الزمان أينسي مهما تفكر والي
كان الزمان أينسي تراني نسيت الغالي


وضع يديه على خده وهو يناظرها والدموع تتساقط من عينيه حزنا وقد بدأ يتأمل كيف وصلت الى هذه الموقع ولماذا اجتمعت مع بعض هنا بالذات استغرق وقتا كبيرا من التفكير ولم يهتدي الى طريقة يستطيع من خلالها ان يفكر فيما إذا كانت هذه الجماجم لها علاقة بهذا المكان في السابق لكنه قد لاحظ على احد الجماجم أنها متجه الى الغار وبالذات الى مكان كتاباته . لم يستسغ المكان فغيره وبدأ يحلل ويفكر ما علاقة هذه الجماجم مع بعض ولماذا هي هنا في هذا المكان .

لم يستطع ان يعرف إي شيء لكنه ادخل رأسه في الغار . وبدأ يتذكر ويقارن أحداثا مماثلة .وقد اقتنع أخيرا انه أتى بها سيل منقول. نظر في كل ما يراه من حوله وبدأ يتأمل في عالم الخيال .و كيف بإمكانه ان يهرب من هنا دون ان يشاهده أحدا خوفا من ان يشاهد هنا ومن ثم يتهم بان له علاقة بتلك الجمجمتين والموقف في غاية الصعوبة .والدموع لا زالت تلازمه والآم نفسية قوية أفقدته توازنه العقلي والنفسي في تلك اللحظات من حياته يريد ان يرتاح مما الم به من هذه اللحظات والتي ستكون ذكرى قاسية بحياته لن يستطيع الخروج منها بكل سهولة .

كان فرحا في بداية اليوم والآن حزينا وأيما حزن والحل هو في ان ينام ليريح نفسه من هذا الكابوس الخطير والذي لم يكن يتوقعه . غفت عينيه والى عالم آخر. صحا وسط الليل وارتعش أكثر ولا حلول في هذا الوقت يمكن له من ان ينفذ من خلالها .لكنه قارن بين ان يعيش مرحلة خيالية نفسية يستعرض من خلالها ذكرياته الجميلة أو ان يظل في الخوف والرعشة المستمرة واختار الأولى وقد كتب :ـ

الى زوجتي وحبيبتي لو تعلمين ما أعانيه في هذه اللحظة من حياتي لطلبت ما أحله الله وابغضه وبدون تردد تركتك لأحلم بغيرك لان الشيطان وسوس لي واعلم انه ركب رأسي فأنا الآن اكتب للخيال فاعذريني لأنني لم استطع ان أتصورك بحياتي لما فعلت بي . وقد كتبت لها إني احلم بها وأتمنى ان يكون زفافي عبر الفضاء وفي نقطة تقارب السحب البيضاء والسوداء وان يكون نورنا لمعان برق . فلا استطيع ان يكون يكون زفافي على نور القمر أو إضاءة شمس أو كهرباء لأنها تذكرني بك وبأيامي السوداء فهل سمعت ما أقول ؟

وعندما وصلتها قرأتها ضحكت وصاحت بأعلى صوتها فاقدة الوعي خارجة الى الشارع تبكي من الفرح بعد ان كانت تعتبر حياتها وكأنها في قفص لا حرية فيه . أتتها الآن فرصة لم تكن تحلم بها أو تفكر بها لإيمانها بأن الحياة لابد وان تسير مهما كانت المشاكل بحياتهما.

وبدأت خطوات الضياع لكليهما فكل منهما يريد ان يحلم بحياة جديدة وسعيدة مع شخص خيالي لا مكان له في الوجود . نهاية بداية وبداية نهاية ولا فرق في ذلك طالما ان التفاهم فقد منذ زمن بعيد.ونظرات اليأس بدأت بعد فترة بعد ان فكر كل منهما بأن عالمهما يختلف وبالتالي يسعيان الى الطموح الى الأفضل وضاع الوقت وأهدر الحب وتوقفا لكن الحياة لم تتوقف .فكل منهما لا يريد ان يرضخ للآخر والنتيجة ضياع الحب وأهدر الوقت وتوقفا لكن الحياة لم تتوقف .
هذا أنا وهذه افكاري فلا تلوموني

الاثنين
14/1/1432هـ
20/12/2010م

الورقة ( 135 - 2020 )

ABU TARQ
22-12-2010, 06:41 PM
بروفة ديسمبر وسخونة يناير



سعادة غامرة للإنسان دائما عندما يتمتع هو ومن يحب بصحة جيدة لكن سرعان ما يفقد احدهما تلك الصحة ستجده خارجا عن طوره سابا للحياة باحثا عن علاجا سريع المفعول لإبعاد ما الم به من صداع وآلام قوية وبالتالي سيكون الجزع عنوانا اضطرابيا لمن سيتعامل معهم . في العادة الشك يكون له دورا في ذلك إذا كان هنالك اختلالا نفسيا. ولهذا يجب الابتعاد عن الشكوك والظنون السيئة عند التعامل مع الغير، فقد يقال كلام سبب أمراض نفسية للشخص

يفترض ان يعلم الإنسان انه سيمر بمصائب عديدة بالحياة وهي موجودة وتتفاوت من شخص لأخر حسب الظروف النفسية والصحية ومدى قوة المقاومة نتيجة التغذية الجيدة ولهذا لابد وان نؤمن بالقضاء والقدر وإنما يحدث لنا هو من عند الله يريد امتحاننا ومدى الصبر على ما أصابنا بمعنى . ان هذه الأمراض تعد تذكيرا لابن أدام بقدرة الخالق على إعادة التفكير في ان هنالك خالقا لا بد من الرجوع إليه في كل وقت يحتاجه ذلك الإنسان المسكين والذي لاقدرة له إلا بإرادة الله . مهما اختلفت أنواع الأمراض فالإنسان هو المستهدف منها . ان شكوكنا في عدم مقدرتنا على تجاوزها ، قد تزيدنا آلاما كبيرة وبالتالي لا بد من ان نعرف ونرضى بما كتب الله لنا فما أخطأنا لم يكن ليصيبنا وما أصابنا لم يكن ليخطئنا .


في نهاية كل عام وبالتحديد في ديسمبر يكون عندي بروفة قوية استعداد لسخونة يناير هكذا تعودت من سنين طويلة ومهما حاولت ان أتجاوز ذلك ففي لحظة ما أحس بالألأم قوية لا استطيع ان أقاومها مهما حاولت وإنني اكتب هذه الورقة والسخونة عالية جدا لم يستطع أطباء فقيه وصيدلياته ان تخفف درجة الحرارة .
أي إنني استسلمت لربي واعلم انه هو من يشفي من الداء لا الدواء.
فعشر من ديسمبر وسبعة عشر يوما من يناير كفيلة بتحطيم نفسيتي.وقد استسلمت وهكذا تعودت منذ سنين طويلة .
وقد كتبت عن ذلك هنا في منتديات المنطقة في ( 2007 – 2008 -2009 – 2010 ) وسنرى في العام القادم 2011 م ان أطال الله في أعمارنا .


الأربعاء
16/1/1431هـ
22/12/2010م

الورقة ( 136 – 202 )

ABU TARQ
23-12-2010, 12:02 PM
اهتزت المشاعر وقت الغروب

فرحا وخوفا وحزنا انتابني الخوف بعد المغيب.
في جدة البحر عشقي أقض فيه أجمل أوقات اللحظات الجميلة بحياتي و عند الغروب تسر كل ناظري الحب في الحياة .فعندما أشاهد المياه تتناثر في السماء من نافورتها مخلفة رذاذا يلطف الجو ليصبح باردا. و يتحرك النسيم ويرسل هواء نقيا استنشقه ليريح أنفاسي ويعيد لي توازني. شمس المغيب الساحرة أناظرها ما بين أغصان الأشجار و المياه صافية ذات رونق لا مثيل له بالحياة.

كان الجو جميلا والليل قادما لا محال و الخوف كان رهيبا مما يخبأ فيه .أضواء المدينة تنير لي الطريق والحياة هادئة. والجمال في قادم لمن هي قادمة .تمشي على حافة البحر حافية وكانت نظراتها قاتلة.

انتابني خوفا لا مثيلا له، و جمالها أثار فيني الشجاعة لإيماني بأنها ستكون هذه الليلة دافئة و لا اختلاف إن رأيتها عند الغروب أو الشروق فالحياة ستكون بائسة إن هي لم تكن معي صادقة. أشرقت نورا بعد ان غابت شمس ذلك اليوم وأظهرت إشعاعا كأنه قمرا ساطعا . والسماء صافية . رأيت الغرور في مشيتها وضحكتها و كانت أنوثتها طاغية. وداخلي إحساسا بأنه يوما لا مثيل له . ( قلت وقالت ) كلمات وأحاسيس وإعجاب تتدفق من خلال ما عبر به و قد كادت أن تقول أن الحب ينبض من القلب الى القلب لكن كانت خائفة من الرفض وعدم القبول.. استبقتها بالكلام بعد ان أحسست بأن نبضات قلبها تناجي نبضات قلبي متناغمة. قائلا لها أنت وردة بيضاء لن اسمح لأحد ان يقترب منك . ضحكت بإشارة عين وابتسامة ثغر مرحبة ومتفائلة بما ستؤول إليه العلاقة التالية . وفي لحظة سعادة تناسيت كل الهموم بعد وعدها لي بان لا تتركني مغادرة من حيث كانت آتية. عشقا في الغروب وإعجابا عند الشروق .
قلت لها معذرة سوف أبحر في عالم الخيال لاختار من الكلمات ما يناسب مقامك. و في لحظة قد كنت ان افقد المشاعر.

انتفض الجسم واهتز الشعر احتراما لما كنت أرى ان للقمر وجها آخر أكثر اشراقة من غيره لكنها هي من يضيء وجه القمر لكي يضاء للغير وسط ظلمة ليل اسود و عواصف رعدية قد يفقد الإنسان فيها مشاعره نتيجة خوف أو فرحا باللقاء الذي قد لا يتكرر مر أخرى 0
أن تلبدت السماء بالغيوم واختفت الأجرام فأنت من سوف سيضيء لي الطريق لكي اعبر الى سلم الحياة بكل أمن وسلام وسأعطيك شهادة معترفا بها ان مقامك ليس أي مقام .

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

الأربعاء
16/1/1431هـ
22/12/2010م

الورقة ( 137 – 202 )

ABU TARQ
25-12-2010, 05:43 PM
الاحترام

تنشأ العلاقات الشخصية من المحيط الذي يستطيع ان يعيش فيه الإنسان ، من خلال التعامل يكتسب علاقات شخصية يستطيع إعطاء الآخرين ثقة به من خلال تعامله الجيد إذا كان هنالك مصلحة بينهما . وقد تنتهي هذه العلاقة بمجرد انتهاء العمل المتفق عليه.
لكن هنالك علاقات يتبادل من خلالها الشعور بأهمية ذلك الإنسان ومدى قدراته على خلق جو نفسي بتعامله مع محيطة. فالعلاقة الدائمة هي الاحترام المتبادل هنا. تختلف العلاقة من شخص لآخر حسب التركيبة النفسية له أو المكانة التي هو فيها .

فقدسية احترام الحاكم أمرا ضروريا يجب ان تعلم في المدارس فكما يتعلم الطالب أن يحترم أستاذه عليه ان يتعلم أيضا كيف يحترم ويقدر من يتعامل مهم بالحياة . ولذا أقول إذا أردت ان تحترم فعليك ان تحترم الآخرين .
ان فكرنا مليئا وتعلمنا الأسلوب الأمثل في كيفية الاحترام المتبادل عندئذ سنصل الى الأهداف المراد تحقيقها وهي علاقات شخصية قوية متبادلة لا يستطيع أحدا اختراقها مهما حاول النيل منها .
ان عرف الإنسان قدراته وإمكانياته الشخصية والثقة بها عندئذ على الآخرين ان يبادلوه نفس الشعور حتى تكون الأهداف واضحة وصريحة ومقنعة لكل شخص يريد ان يتسلق على أكتاف الآخرين . ان استطعنا ان نميز بينما هو حقيقي فعلي بالتأكيد سنعطي الآخرين حقائق قد تكون غير جيدة بالنسبة لهم على المدى القصير لكن نحن حجمناهم على قدر أحجامهم الحقيقية. منذ البداية وستكون النهاية بعد فترات طويلة أسوأ من البداية بالنسبة لهم.

فالأخلاقيات التي نتعامل بها قد لا تجد صدى لديهم نظرا لغرور مزيف هم يعتقدون به. نراهم بحياتنا كثيرا ونتعامل معهم لكنهم يحاولوا من خلال رسائل قد تكون غير واضحة لمن لا يهتم بهم مفادها أننا نحن أصحاب صدق وحق وأخلاق وعلم وسمعة أما الآخرين فهم مجرد ناس قاصري النظر ولا قيمة لهم ونحن من استطاع ان يغير حالهم من الأسوأ الى الأفضل ونذكرهم عبر منتدياتنا بالكلمة والشعر والصورة رسائل مفادها ان هذا هو أسلوبنا في التعامل مع غيرنا منذ ولادتنا ولن نحيد عنها قيد أنمله ..
مثالية مزيفة يعرفها الجميع حتى لو لم ينطقوا بها وبالنسبة لنا فلا قيمة لها وما قيل وما سيقال ما هو إلا تعبيرا عن تلك الشخصية الإنسانية الغير عاقلة في التعامل مع الناس .فالمثالية والأخلاق والصدق في قول الحقيقة التي يدعونها عبر القص واللصق ما هي إلا من اجل التشويش وذر الرماد في العيون .
نحن نؤمن ونثق بقدراتنا أكثر من ثقتهم بقدراتهم. فأخلاقياتنا تعل على أخلاقياتهم.


الجمعة
18/1/1432هـ
24/12/2010م
5.15 عصر
جدة
الورقة ( 138 - 202 )

ABU TARQ
18-01-2011, 10:43 PM
معاناة البداية في 2011م



دائما نعاني الاما قد تكون حادة وقوية وقد تكون بروفة مزعجة قد تنتهي بأمرين لا ثالث لهما فاما اختفاء نهائي عن الحياة وبالتالي الفراق سيكون له الاما على الاخرين او مواصلة الحركة الدائبة بعد انقطاع اجباري قد يكون طويلا ومزعجا لمن يهمه الامر . سنوات عديدة أياما وشهورا وساعات ودقائق عديدة تم خلالها أفراحا وأحزانا بداية جيدة أو تعيسة لكن هي الحياة هكذا فهي تبدأ وتنتهي بنا.


اذا العام 2011 م كانت بدايته بالنسبة لي تعيسة كالعادة لكن سوف ابدأ بابتسامة ضاحكة قد تكون لطفل او موقفا عارضا أو لقلب نابضا يريد ان يعيش حياته كلها في حب بعيدا عن الأعمال المسيئة للآخرين . ولهذا سوف أبدا الكتابة بعد الانقطاع في موضوع يهم الكثير من منا .



أمطارا قوية هطلت على غير العادة في هذا العام بجده كنت أريد أن أسبح في أعماق تلك المياه في الشوارع التي أساءت البلدية في التخطيط لها مسبقا و عدم القيام بتصريفها . لكن تعوذت من الشيطان لأني رأيت انها قد اختلطت بمياه غير جيدة وانتظرت لأكتب هذه الخاطرة واعلم ان الخوف كان له دورا كبيرا في لحظة من اللحظات التي كادت المياه ان تنطق قائلة الحمد لله على سلامتك نيابة عن كل من اساء لك بحياتك .


طبيعيا كانت مسرحية ارتفع الصراخ فيها كثيرا للا شيء سوى حب ذلك لأنه مكتسبا منذ الصغر فالمسمى لا يحتاج الى تسمية يكون طابعها أسماء حيوانات أو طيور أو أواني منزلية والتسابق والفخر في ذلك لان العقول فارغة و من البديهي جدا ان ما اراه في بعض المنتديات التي تحاول ان تقوم باستعراضات شخصية وقتيه الهدف منها التأكيد على الأهمية مع العلم انني شخصيا ارفض ذلك مسبقا . لكن سيكون هنالك دورا محوريا للغباء في ظل عدم الوعي والاطلاع والفهم المستمر ولو اني كنت على حافة تلك السحب المتراكمة في سماء ذلك اليوم الماطر احمل فوق رأسي حجرا كبيرا لوقفت أناظر ومن ثم اتخذت قرارا سأكون راضيا بعده بنسبة كبيرة بعد ان ارميه فوق رؤوسهم الفارغة والتي لا فائدة ترجى منهم وهذا اقل ما يجب ان يتم بعد ان طعنوا كثيرا متجاوزين زمن غيرهم وفي نفس الوقت كل المداخل ستكون مقفلة ولن يكون لهم حيلة للخروج مما وقعوا به سوى الاختفاء وسط الظلام لكي تمتص العقارب والثعابين دمائهم الفاسدة التي لا يمكن ان تفيد غيرهم لانهم لن يكون طالما اني سأكون .


أخيرا أقول في بداية العام 2011 م
-----------------------------


خفقات قلبي واشتياقي وخوفي عليك كبيرة ولذا سوف أقدم اعتذارا لك سيدتي في هذه الليلة الماطرة فقد رأيتها غسلت كل شيء الا القلوب السوداء النتنة لم تستطع الوصول اليها بسبب سرعة الانتقال من مكان لمكان . فمن يكون ؟. أنا سأكون . وسأظل صامتا واّه لو تعلمي كم احبك !!!

الثلاثاء
14/صفر 1432هـ
18 يناير 2011م


الورقة ( 139 – 202 )

الخوالي
24-02-2011, 11:40 AM
طرحت فأبدعت وتميزت
يعطيك العافية

ABU TARQ
27-02-2011, 09:42 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخوالي http://www.gunfdh.com/vb/almlk-abdullah/buttons/viewpost.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2217677#post2217677)
طرحت فأبدعت وتميزت
يعطيك العافية




الاخ الخوالي شكرا لك على المرور بورك فيك
تحياتي

ABU TARQ
27-02-2011, 09:42 AM
نهاية تجاوزات الفاسدين في ظل الانظمة القمعية و الدكتاتورية


نعيش بين خطوط الوهم أحيانا من اجل إفراد الذات للغير بالأهمية المزيفة . كم من الوقت يمكن أن يعيش الإنسان بهذه الحياة التي دائما ما ينتحل فيها صفات الحب والأخلاق والصدق والأمانة والعزة والشرف والدفاع عن الآخرين وحب الخير لهم كل هذا من اجل ان يثبت أهميته لذاته وليس للآخرين الحق في ان يتم تجاوزه وإلا فان هنالك اساليبا رادعه لمن يفكر في ذلك. نرى دماء تسيل على أراض طاهرة ترتوي بها من اجل حب الذات رغم الصياح والآهات والبكاء فالقلوب تحجرت ولا مجال للرأفة.
الأهداف متعددة لكن في الغالب مكانة الكراسي ذات اهمية قصوى عند البعض من اجل الاستحواذ على المكانة في المجتمعات ولا ضير في قتل الآخرين للبقاء هكذا. هذا هو نمط الحياة عند الكثير من رؤوسا العالم في هذه الأيام . فالتجاوزات عند الكثير منهم تمنع حتى لو أدى ذلك إلى قتل شعب بكامله هذا ما اراه منذ بداية العام 2011 م . ولذا التزمت الصمت طيلة هذه الفترة لأرى ماذا سيحدث لهذا العالم المتغير المزاج بين لحظة وأخرى . ان من يريد التجاوز عليه أن يفكر جيدا حتى لا يدفع الثمن غاليا. فالزمن قد تغير كثيرا فالفساد والأنظمة الدكتاتورية سوف تسقط تحت أنين الشعوب المظلومة والمقهورة حتى لو سالت الدماء تحت ظل البطش والقوة فحكومتا تونس ومصر سقطت وانتصر الشعب المظلوم وليبيا ألقذافي السقوط آت فأثنين وأربعون عاما من الحكم الدكتاتوري سينتهي وقرارات مجلس الأمن أجازت استخدام القوة ضده .
واليمن والبحرين والعراق والأردن ولبنان والجزائر الشعوب ثارت على حكامها. فهل يتخلى هؤلاء عن حب الذات قبل فوات الأوان وإصلاح الأنظمة التي يطالب بها الجائعون ؟

اتمنى ذلك !!!

أنا لست متشائما كما قال البعض عندما كتبت قبل بداية العام لكن الحاسة السادسة قالت ذلك. وحدث فأين التشاؤم هنا ؟


الورقة ( 140 - 202 )

ABU TARQ
01-03-2011, 09:33 AM
حب الذات وطموح فتى



جلس فوق تل ينظر في الأفق البعيد كانت الرياح قوية حاملة الغبار والأتربة مما جعلته يضع يديه على عينيه لكي يحافظ عليها. وقتا طويلا انتظره على ذلك التل الترابي افقده الوعي من شدة العطش والجوع ونام وسط الأتربة.

استفاق وسط الليل وكان يناظر القمر ويسامره بأحلامه الوردية فكر كثيرا في تحسين هذه الحالة إلى الأفضل وكان له ما أراد بعد وقتا طويلا وجهدا كبيرا. كون له موقعا اجتماعيا يفخر به وغيره . طموحا قابله عناء والحياة في النهاية كانت سعيدة .

استفرد بمحبوبته حياة طويلة قدم لها الكثير ومنع الجميع عن الاقتراب منها . يغار عليها حتى من نفسه وقد البسها عباءة حتى يبقيها في عالم الخيال بالنسبة له ولمن يريد التؤدد إليها أنجبت الأبناء ذكورا وإناثا لكن لم يرى أحدا وجهها حسب توجيهاته .كانت تسمع ولا ترى بسبب الغطاء الذي فرض عليها.

طلب ودها الكثير وقد نال منها البعض لكنها في يوم من الأيام خرجت إلى هدفا كانت تريد تحقيقه مشت في شوارع عديدة ولمسافات طويلة حتى وصلت إلى خط مشاة أمام إشارة تقاطع جهات ولانها لا ترى أو تعرف شيئا عن ذلك تجاوزته ولم يتم رصد تحركها من قبل ساهر لأنه لم يتعرف علي نوعية هذه المخالفة.
سائرة إلى منتصف الطريق وقد كان من الجهة الأخرى سائرون تجاوزوا الاصطدام بها لكن سيارة مسرعة أصدمت بها وأوقعتها أرضا وسط نهار شديد الحرارة


احرق جسمها بعد أن انكشف وجهها الجميل وقد انفرط عقدا جميلا كانت تحمله على رقبتها في كل اتجاه حاول كل من رآه ان يحصل عليه .


وصل الخبر لحبيبها انتابه الاكتئاب لان ذلك يعني له قتل براءتها بخيانته وأمانته لها لأنه لم يكن أمينا فيما ينقل إليها مما يدور حولها من مخاطر كثيرة من أعدائه وأعدائها . رمى بها إلى ساحة القصاص دون علم منه .


وصل إليها متأخرا وقد رأى أجزاء جسمها قطعا وشعرها مفتتا ومجوهراتها متناثرة وسط دمائها.


بكى كثيرا وامسك بيدها نادما على إهماله لها طيلة حياته وقد التزم الصمت عن التعبير في لحظة فراق و ضياع وخيبة أمل وقسوة ظنون ونهاية غير متوقعه ولم تكن في الحسبان .

الورقة ( 141 - 202 )
الثلاثاء
26/ ربيع الاول 1432هـ
1 اذار 2011م

ABU TARQ
11-03-2011, 09:05 AM
تغيـــ المعادلة ( 1 )ــير

نفكر كثيرا ومن ثم نمضي قدما في اتجاهات متعددة ومختلفة لتحقيق اهدافنا . قد لا نتمكن من الكل لكن سوف نرضى بالجزء ان امكن ذلك على الاقل ونكون بذلك حققنا حلما صعبا من احلامنا ايا كانت الوانها .

ان العوامل بالتأكيد لن تكون مساعدة احيانا لسببين قد تكون داخلية ( نفسية ) او خارجية ( مجتمعية ) لكن لا بد من تغيير المعادلة للوصول الى الهدف المراد تحقيقه .

لذلك فان تغيير المعادلات قد تسبب حالات نفسية غير طبيعية قد تتصف بالايجابية او السلبية وفي الغالب السلبية هي السبب في تغير تلك المعادلة المفترضة والغير واقعية احيانا اخرى .

ان من يحاول استخدام هذا الاسلوب في العادة هو من يحب نفسه لذاته وليس بالضرورة ان يجد التجاوب مع من يملك الارادة الايجابية وحب الخير للاخرين .

قد نجد بحياتنا الكثير يريد ان يطبق هذه المعادلة على من يعرف وان لم يجد ذلك فانه قد يلجأ الى تزييف شخصيات وهمية من اجل اشباع غروره وكبريائه لتكملة شخصيتة الانانية الضعيفة و نجد ذلك في كتاب وهميين بالانترنت يستخدمون هذا الاسلوب لايهام من يريدوا الايقاع به حيث يستخدموا المعرفات المتعددة في اعطاء اشارات للغير بأهميتهم وبما يكتبون أي بمعنى تغيير المعادلة لصالحهم وقد يحدث ذلك ان لم يتنبه الاخرون .

ان الكاتب الناجح سوف يفرض حضوره رغم كيد الحاقدين في المجتمع الذي يعيش فيه وفي نفس الوقت ان من يعتقد انه سيجد له في عالم الانترنت عالم يعطيه مكانة مميزة فهو واهما فبمجرد غيابه سوف يتم مسحه من الذاكره . هكذا علمتني الحياة .

وللحديث بقية
الجمعة
شهر ربيع الثاني 1432 هـ
11 مارس (آذار) 2011 م

الورقة ( 142 - 202 )

ABU TARQ
13-03-2011, 10:11 AM
تغيـــ المعادلة ( 2) ــير




منذ خلق الإنسان على هذه المعمورة وهو يصارع من اجل البقاء ويتمنى ان يكون وحيدا لكي يستأثر بما خلقه الله فيها . لكن إرادة الله فوق كل إرادة وقسم الأرزاق على خلقه حسب ما يستطيع هو ان يحتفظ به لنفسه بحسب قوته وعنفوانه وبذلك ظهرت مشاكل متعددة ومختلفة وكان لا بد من إيجاد حلول لها . ظهرت قوى مختلفة أرادت أن تجمع من حولها للدفاع عن ما تملكه بكل قوة وكانت الأعراف في ذلك العصر هي المسيطرة لكن سرعان ما ظهرت تكوينات كبيرة تريد أن تحافظ على اكبر قدر ممكن من الاراضى لكي تستطيع العيش والدفاع عنها وقد حصل ذلك في عصور قديمة نقلت إلينا عبر كتب التاريخ وقد استفدنا منها كثيرا في التطوير والتحسين إلى الأفضل فظهرت الدول على أشكال مختلفة فمنها


( الملكية ( السعودية )
نظام البرلماني ( بريطانيا )
نظام الرئاسي ( أمريكا )
نظام جمهوري حزبي ( مصر – اليمن )
نظام برلماني نشأ على تقسيم السلطات حسب المذاهب لبنان ) .


ما أهدف إليه في هذا الموضوع هو الوضع الغير طبيعي في لبنان أي تغيير المعادلة.
نعلم ان نظامه السياسي البرلماني يعتمد على تقسيمات ثلاثة هي
الرئاسة ( للمسيحيين )
رئاسة الحكومة ( سنية )
رئاسة البرلمان ( شيعية )
حدث ذلك منذ فترة طويلة وكان العيش المشترك هو القاعدة العامة للتعامل بين مكونات الشعب اللبناني.
في الصف الرابع الابتدائي كان أستاذ الاجتماعيات ( جغرافيا )( محمد ) يشرح لنا عن هذا البلد وطبعا كنا نعرف إن الدول العربية بدون استثناء كلها إسلامية لكن قال كلاما غير ما نعرفه ولا زلت أتذكره رغم هذه السنين الطويلة قال لبنان ليس بلدا إسلاميا لان فيه طوائف متعددة وذكر المسيحية بشكل واضحا وكأنه يقول لنا انه بلدا مسيحيا وسوف يتفكك قريبا بسبب الحرب وقد حدث هذا بعد فترة طويلة أي في العام 1975 م وحتى 1991 م أي الحرب الأهلية اللبنانية وقد تدخلت في إنهائها قوات الردع العربية بعدة فترة طويلة من التردد حيث دخلت إلى لبنان ومن ضمنها القوات السورية التي بقيت فيها مما اعتبر انه احتلال للبلد .

وقد حدثت مشاكل وحروبا كبيرة بين الطوائف تأرجحت بين الفينة والأخرى لفريق على حساب الآخر لكن تدخل القوات السورية كان هو المسيطر على البلد لفترة طويلة حتى إن الرئاسة تم انتزاعها بالقوة لإعطائها لفريق آخر في العام 1990م . وظلت التدخلات في هذا البلد الصغير على قدم وساق من جميع الدول لكن الملفت هو إنشاء حزب الله الشيعي التابع لإيران 1988م والذي اتخذ من الجنوب مكانا له على حساب حركة أمل الشيعية وقد سيطر وقويت شوكته حتى أصبح الآن يهدد الجميع . نعلم ان تيار المستقبل يمثل السنة وبالتحالف مع قوى أخرى مسيحية ودرزية سميت بقوى 14 آذار هي من قام بتغيير المعادلة في العام 2005م وهو الانتفاضة ضد القوات السورية والمطالبة بخروجها من لبنان بعد أن حصلت أحداث دامية كان من أبرزها اغتيال رفيق الحريري وقد حدث ذلك وتكونت حكومة لم تستطع القيام بمهامها نظرا لاعتراض أنصار سوريا وحزب الله تدخلت قوى عربية ودولية لكن ظل الوضع كما هو رغم المحاولات في تشكيل حكومة ائتلافية يكون فيها نظام الثلث المعطل لأي قرار يمس المقاومة اللبنانية . ولان الأوضاع غير طبيعة فقد تدخلت السعودية وسوريا من اجل انقاظ ذلك البلد من عودة الحرب الأهلية مرة أخرى

ثلاثة أشهر من المداولات انتهت برفض المبادرة وإسقاط حكومة سعد الحريري ( 14 آذار ) من قبل قوى المعارضة المدعومة من سوريا وإيران وقد كان لخروج الدروز بقيادة جنبلاط الدور الأكبر والمؤثر في تغيير المعادلة أي انقلبت الأقلية المعارضة إلى أكثرية وتم الاتفاق على اختيار رئيس للوزراء منافس للحريري ( نجيب ميقاتي ) من قوى 14اّذار مما اعتبره الحريري خيانة وانتقل إلى المعارضة وبقوة تحت أجندة لا سلاح في لبنان إلا سلاح الجيش مما يعني محاربة حزب الله في العلن .


فهل تظاهرات اليوم الأحد 13 آذار لقوى 14اّذار تغير المعادل وتشعل الحرب الأهلية مرة أخرى وتقسيم البلد ؟
لا أتمنى ذلك لكن الوضع خطيرا جدا فهل نجد العقلاء من الطرفين بهذا البلد الصغير.


للحديث بقية


الأحد
13 آذار 2011م
8 ربيع الثاني 1432هـ

الورقة ( 143 - 202 )

ABU TARQ
25-03-2011, 10:45 AM
عندما تعطى الثقة لمن لا يستحقها

بحياتنا نتعامل مع من حولنا و قد يكون هنالك حقوقا وواجبات ولا بد من الوفاء بها هكذا علمتنا الفطرة التي نشأنا عليها ، ومع التطور السريع اتسعت المساحة في أن نتعامل مع آخرين لم يكن لنا بهم علاقة مسبقة سوى العمل أو العيش المشترك الجديد في رقعة ما بهذه المساحة الكبيرة المترامية الأطراف.

ولقد أضيف إليها مساحة أخرى عبر الأثير. بمعنى أننا أصبحنا أمام تعامل متاح للغالبية العظمى من البشر على هذه المعمورة واتسعت دائرة المعرفة بشكل لم يكن يتصور قبل فترة قصيرة من الزمن. ولان حياتنا أصبحت ماضية على هذا الأساس لذا كان لابد لنا من إيجاد وسائل قد تساعدنا وتمنح الآخرين الإسهام بالقيام بما لم نستطع نحن به نظرا لكثرة الأعمال وتشعبها وبالذات في مجال الأعمال مما يعني فتح المجال لمن نثق بهم وبقدراتهم العلمية والعملية وقد نمنحهم صلاحيات قد لا يكون للتشريع الإداري فيها أي دور أو مسؤولية من الناحية القانونية وإنما بني ذلك على أساس الثقة أي ان الشخص يثق ومن ثم يعطي الآخرين صلاحيات ليس لها أساس يعطيه براءة لكي لا يتم ملاحقته ان تم ذلك وكانت النتائج غير جيدة فانه سوف يتحمل المسئولية دون غيره لما سوف يحدث وهذا ما نراه بحياتنا في مجال الأعمال .

إن من يعتمد الثقة في التعامل مع الآخرين أيا كان لا بد وان يعرف ان هنالك مخاطر كبيرة قد تحدث له ان لم تعطى لمن يستحقها . ولهذا لن أتكلم هنا عنها من الناحية العملية وإنما من الناحية الأخلاقية التعاملية عبر شبكة الانترنت .
فقد نعجب بكلام جميلا ورائعا كتب تحت معرف وهمي من خلاله استطاع الوصول إلى قلوبنا تحت أي ذريعة كانت وقد نثق به وبما يكتب بعد فترة من الزمن ان حافظ على نفس الوهج وقد تتطور العلاقة إلى إعطائه مساحه كبيرة قد يحصل بعدها منا على ان نعطيه نحن ثقة كان يتمناها ولو بعد حين لكن أتته سريعا على طبق من ذهب .

ثقة دون تفكير فيما ما ستؤول إليه هذه العلاقة المبنية على أوهام و بالتأكيد ستكون غير واقعية وبنسبة عالية جدا إن لم نستطيع قراءة ذلك .للأسف أن من نعطيهم الثقة الكاملة دون دراسة جيدة قد نجد أنفسنا قد وقعنا فيما لا يحمد عقباه وسيكون خروجنا غالي الثمن . ان من يريد ان يسلك طريق التعامل على أساس الثقة المفرطة والغير عاقلة المبنية على الناحية النفسية عليه أن يتعلم الأسلوب الأمثل لذلك أي أن يكون ملما بما يدور حوله . فليس كل من ملك جهاز كمبيوتر أيا كان نوعه ومكانه باستطاعته أن يوظف قدراته ونثر ثقافة الثقة المزيفة في اصطياد الآخرين تحت أي ذريعة مهما كان ذكاؤه ودهاؤه لأنه سيجد نفسه مرغما في فترة ما أن هنالك من سيحجمه ويقف ضده عند أي نقطة لقاء .

إن ثقة ثقافة البعض عبر المواقع وإعطاء الصلاحيات لمن لا يستحقها ستؤدي في النهاية إلى ما لا يحمد عقباه وهذا ما أراه في مواقع عديدة اكتب بها فقد انحرفت الثقافة العلمية إلى ثقافة مزيفة هدفها غير صالح لمجتمع يفترض انه محافظ .

عندما أرى أفعال من ينتمي إلى تلك الإدارات أضع يدي على قلبي خوفا على إخواننا وأخواتنا الذين لا يملكون الخبرة الكافية في التعامل مع أهداف غير مواتيه أي مزيفة من قبل البعض تحت مسمى الثقافة والثقة .

نعم للثقافة والثقة لكن شريطة أن يكون هنالك ثقة بالنفس وقوة في الشخصية بعيدا عن العاطفة مما يكتب حتى لا يكون هنالك مجالا للدخول من خلاله و الوصول إلى الهدف المراد تحقيقه.



دمتم ودام نبضكم الصافي النقي .

الجمعة
20 ربيع الثاني 1432هـ
25 اّذار ( مارس ) 2011م




الورقة ( 144 - 202 )
من على سفوح الجبال تناثرت الأوراق

ABU TARQ
07-04-2011, 01:04 PM
مت – قاعد

ليالي وأيام طوال فيها أحلام وكوابيس ( سعيدة ومزعجة ) قد يمر بها الإنسان بحياته ولابد من أن يهيء لها حتى لا يصاب أثناء التفكير العميق باختلال في عقله وعندئذ سوف يفقد أحلامه ويعيش هائما وسط الشوارع والأزقة في نهار شديد الحرارة وهو بثياب ممزقة وشعر متناثر يستنشق سيجارة يعبث بها في لحظة فقد فيها الوعي العقلي . قد يجد من يتعاطف معه في لحظة ويعطيه ما تجود به نفسه لكن لن يعود مرة أخرى.

لذلك الإنسان له طموحات كبيرة ويريد تحقيقها لكن عليه أن يرجح عقله قبل حلمه حتى لا يفقد نفسه. فان استطاع فعل ذلك فقد يحقق حلمه ويعبر فيما تبقى له من حياته وسيعيش فترة جملية يعمل بها ويقضى أجمل الأوقات قد يتناسى فيها نهاية الهدف.

فجأة سيجد نفسه أمام قانونا إداريا محددا وضع مسبقا فيه تاريخ نهاية عمل أي ترك العمل والاستغناء عن خدماته بقوة النظام و سنين طويلة قضاها كان فيها موظفا عاملا مخلصا قدم فيها الكثير من الخدمات بعد الفترة المحددة لدوامه بدون مقابل سوى الإخلاص وحب الناس له و سوف يحمل فيما بعد في بطاقته التي سوف يظهرها للآخرين عند الحاجة في الفترة القادمة كلمة المهنة متقاعد ( مت – قاعد ) . أو متسببا أن لم يبلغ السن القانونية.
سيفرح بها من كان طيلة عمله مجبرا من اجل لقمة العيش وسيندم من كان وضعه الاجتماعي يتطلب برستيجا معينا أمام الآخرين وهكذا هي نهاية حياة العامل مهما كانت مكانته أي بين الفرح والألم و سيندم كل من يضع نصب عينيه التقاعد هدفا له مهما كانت المبررات فالعمل يعتبر وسيلة مهمة بحياة الإنسان مهما كانت شاقة وعسيرة وستقفل الحياة بوجهه عند أول ظهور له أمام من كان يقدم لهم خدماته فالتجاهل سيأتي إليه سريعا من قبلهم لان دوره انتهى بانتهاء خدماته لهم وبالتالي لا مكان له في الفترة القادمة . سيجد نفسه مصابا باضطرابات نفسية كبيرة لا قبل له بها وستدهور صحته بسرعة كبيرة لأنه ربط نفسه بإحساس انه فقد قيمته المجتمعية بمجرد الخروج من العمل . ولذا سنجد البعض سوف يخاطر بما يتقاضاه من معاش التقاعد الكبير بالنسبة له لكي يعمل ويحصل على راتب اقل مما يأخذه من اجل أن يعيد اعتباره. وأرى أن على مؤسستي التقاعد والتأمينات الاجتماعية أن تعيد النظر وان تعطي المتقاعد الخيار فيما يريد ان يذهب إليه بمعنى أن لا تربط راتب المعاش مع ما سوف يحصل عليه من العمل الذي يريد الالتحاق به مجددا لأنها ن بقيت هكذا فهي من سيدفع الثمن نتيجة ما سوف يحصل للمتقاعد من أثار نفسية قد يصعب علاجها بمعنى إن تكلفة العلاج ستكون باهظة جدا خاصة لمن لديه القدرة ويجبر على التقاعد الإجباري بمعنى ان تكون هنالك دراسة تفرق بين المتقاعدين فهنالك نوعية لديها القدرة لتقديم المزيد من العطاء ويجب ان لا يتم إشعاره بعدم أهميته وقيمته بين محيطه وأسرته لكي لا يصبح عبئا عليهم فقد يفهم معنى التقاعد بمعنى غير ما قد يفهمه غيره . فالسنين التي قضاها أكسبته خبرات قد يحتاجها غيره من الجيل الجديد.

وختاما أقول لمن يريد أن يفكر في التقاعد المبكر مهلا فالأموال الكبيرة والمغرية التي سوف تدفع لك مقدما قد تطير في لحظات أنت قد لا تتصورها مهما كان تفكيرك وقدرتك هكذا علمتني الحياة.نعم قدراتنا وفكرنا يفوق الخيال لكن هنالك آخرون يفكرون بما نحن نفكر به فالصراع بين المتناقضات سيكون موجودا إلي يوم الدين .


الخميس
3 جمادى الاولى 1432هـ
7 ابريل 2011م


الورقة ( 145 - 202 )

ABU TARQ
19-04-2011, 09:35 AM
من وهج الخيال

من الطبيعي أن استخدم أسلوب من وهج الخيال لإيصال ما أريد من أفكار قد تكون ملموسة وواقعية أو قد تكون خيالية لكنها في يوم من الأيام سوف تصبح حقيقية لكل شخص يحس بمعاناة من يتعامل معهم أو يقرأ لهم .
بالتأكيد ستكون من الناحية النفسية بحياته كبيرة لأنه ليس لديه القدرة على الخروج من المأزق الذي يعيش فيه وسط مجموعة أنانية تحب ذاتها وهي قادرة على تسييره بما لا يريد ومعاناة كبيرة قد يعانيها أو تعانيها تلك الشخصيات بحياتها نظرا لتضارب المصالح بمن حولهما .

فثقافة الطموح تربيا عليها والحياة لا بد من عبورها بطرفين لا غنى عن احدهما عن الآخر هكذا هي حياتنا..عندما يبلغ الشاب سن الرشد يبدأ بالتفكير في تكوين مملكة صغيرة ينفرد بها على غيره ويتمنى من خلالها العبور إلى شواطئ آمنة مع تمنيه أن تكون جميع العوامل الحياتية مواتية لكي يهنأ بها كما يريد ولا ضير في ذلك إذا كان ما يقوم به نتيجة لجهد وفكر وقوة ذاتية دون اتكاله على غيره عندئذ ستكون حياته كلها سعادة . لكن ؟؟؟
ان كان حلمه غير واقعيا وليس لديه الاستعداد الكامل فقد يخونه التوفيق فيما بعد نظرا لعدم قدرته لما قد يجده بحياته من معاناة تفوق خياله الجامد وقد يخسر كل شيء ويصبح لا معنى له بالحياة .

شابا تقدم له كل الخدمات الحياتية دون ان يبحث عنها من قبل والدا مميزا ذا طموحا وشموخا قويا وابنا فاشلا ، فاسدا ، حاقدا غير مؤهلا في أن يكون له موضع قدم على هذه المعمورة انها قمة التناقض لكنها الحياة هكذا .لا التزام وتضييع الوقت هدفا يريد تحقيقه. يعبث كيفما يشاء لا احترام للنظام .
يفكر في الجمال لكن دون عناء لان هنالك من يفكر له. يقدم الشروط دون أي التزام . يحب الغرور بعد أن اكتسبه في صغره من غيره. دائما نظراته عاليه دون ان ينظر لما دونه و يحب ان يكون كل شيء ملكا له . يريد ان امتلاك زوجة حسناء يفاخر بها غيره شريطة ان تقبع خلف النوافذ والأبواب المغلقة
. تفكيره ان تبقى كما هي مهما تقدم بها السن ولا يريد أن تفقد اتزانها الجسماني والجمالي . لكن ان تغير ما يفكر به ستجد غيرها مكانها دون أي اعتبار للمشاعر التي سمعتها في بداية حياتها وانتهت بمجرد ان عبرت باب منزله واعتقد بامتلاكه لها وأصبحت كأنها قطعة من أثاث منزله يحركها كيفما شاء دون أي اعتبار لما هي تفكر به . ظروفها تغيرت نتيجة الحمل والعمل الشاق لكن ذلك لا دخل له به ويريدها كما هي كانت. لا يفكر هو بالمتغيرات التي حدثت له . مشادات كلامية يومية والنتيجة ستكون حازمة في فترة قادمة . انفعالات قوية أخرجته عن ما كان يفكر به .
وسط الشارع وقف تحت شمس حارقة نظر لخياله ووجده متعرجا تذكر الأناقة التي كان بها يتغنى. لحظات كانت كفيلة بأن يناظر صورته في مراّه عبر خياله عندئذ شاهد جسمه قد ترهل وأصبح بطنه اكبر من بطن زوجته الحامل. لعن من فكر وصنع المرايا لأنها أظهرت له عيبا من عيوبه لم يتجرأ أحدا بحياته أن يعيبه . رجع للمنزل مهرولا وقد وجد زوجته أكثر منه أناقة بعد أن وضعت ما في بطنها.

ارتقى إلى زاوية ووضع يديه على خده بعد أن فقد زوجته الحسناء مبديا أسفه لها على أفعاله الغير عاقلة لكن انتهت العلاقة في موقفا مؤثرا كاد أن يفقده عقله . بدأ يفكر بما كان يفعله بغيره نتيجة ما تعلمه من ثقافة مزيفة اكتسبها من خلال اختلاطه بمن لا فكر ولا عقل سوى مصالح وقتيه.

الثلاثاء
15 جمادى الاولى 1432هـ
19 ابريل 2011 م


الورقة ( 146 - 2020 )
من
على سفوح الجبال تناثرت الأوراق

ABU TARQ
23-04-2011, 08:19 PM
من وهج الخيال (( 2 ))





أصابها الخوف عندما شاهدت دمعة تسقط من عينه اليسرى قد تكون إحساس بالذنب وقت لحظة تأمل وعاطفة . هي بادلته دمعة حارة حارقة تمنت أن تختلط بدمعته لكي تشعره بمدى حقدها عليه في لحظة فراق أحست من خلاله أنها كانت تعيش حياة بائسة خالية من التعامل الإنساني الذي تسمع عنه عبر وسائل مختلفة بحياتها . وبسرعة فائقة دخلت غرفتها وأحضرت ما يلزمها للمغادرة .

كانت ماشية وبنظرة خاطفة شاهدت الرضاعة فاضيه وضعت بها حليبا ومن ثم وقفت أمامه وبنظرة حادة رمت بالرضاعة قائلة لقد ضيعت وقتا كنت اعتقد بأني فائزة ارضع وستعرف الفرق ولست بقائلة .
ارتعش خوفا بعد أن شاهد بعينيه تغير المعادلة حاول التهدئة لكن سرعان ما قذفته بما كانت تحمله بيدها وهي ضاحكة.
و ورقة كتب بها ستعلم أني لست خائفة ولا خائنة.

اشتدت به اّلآم الفراق في تلك الليلة ولم يذق طعما للنوم. قام أمام مرآة على الحائط وبدأ يناظر نفسه ويكلمها يريد أن يغير ماحدث له مهما كلفه الأمر من جهد وتعب و فعل كل شيء من اجل إعادة ما يعتقد به كسابق عهده في ريع شبابه مع تغيير ثقافته وأفكاره للأفضل .

خرج إلى وسط الشارع وكانت الشمس حارقة . نظرا إلى السماء و بداية تغير في الأحوال الجوية والسحب قادمة.
بدأ الهوى شديدا وعلى اثر ذلك حركت الأوراق والغبار وقد أصيب في عينيه.
ذهب إلى المستشفى وانتظر أمام عيادة العيون وقتا طويلا وكان تحت ظروف وألام قاسية خوفا من فقدان احدى عينيه هكذا كان يفكر . سمع صوت امرأة تجادل وتصيح مما الم بها .
ركب الموجة وبدأ في الصراخ من اجل المقابلة و غرفتان متقابلتان دخل الرجل والمرأة كل على حده وبدأ الدكتور في إجراءات الكشف لهما بنفس اللحظة حيث ارتمى بدقنه على الجهاز وبدأ بعين واحدة لمعرفة ما بها في نفس اللحظة تم إجراء الكشف أيضا لها شاهدها بعد أن نظر لها وهي ضاحكة وعندما انتهيا وأثناء الخروج تقابلا وجها لوجه كل يشتكي من عين واحدة وهي العين التي ذرفت دمعة حزن للرجل ودمعة فرح للمرأة عندما تم الفراق أثناء الغضب الجارف بينهما .
ومحاولة يائسة من الرجل بعد أن ضاعت أحلامه بفقدانه إحدى عينه لإعادة المياه إلى مجاريها في لحظة لقاء عابر.
هيهات لقد انتهى كل شيء وأصبح ما كان متاحا سابقا من الصعوبة بمكان إعادته مرة أخرى لإكمال مسيرة الحياة .
لقد أغاظ نجاح تلك المرأة المطلقة طليقها بعد أن عرف أنها أصبحت ذات مكانه في المجتمع الذي ينتمي إليه وبإمكانها تقديم المساعدة له عند الحاجة بدون أن يكون هنالك مكانا للعاطفة .




السبت 19 جمادى الأولى 1432 هـ



23 أبريل (نيسان) 2011 م




الورقة ( 147 - 202 )

ABU TARQ
27-04-2011, 08:06 PM
من وهج الخيال ((( 3 )))

من المستشفى عادت إلى المنزل بسرعة تذرف دموعا حارقة لما آلت حياتها إليه . أغلقت الباب ورمت بنفسها على الكرسي بعد أن ألقت السلام على والديها في صالون المدخل الخارجي حيث قضت قسطا من الراحة كانت تحتاج إليه لإعادة توازنها النفسي والمعنوي. صورت الرعد كان قويا فزعت منه خوفا واستفاقت. نظرت إلى جهاز الكمبيوتر بعد أن قامت إليه وحركت الماوس لكنه كان مفصولا من الجهاز وبانفعال رمت بها بعد ان نظرت لتقسيمات وجهها على المرآة التي كانت خلف المكتب ومنظرا لم يكن بالنسبة لها جيدا . تناولت أدوات التجميل وقامت بما ترى انه سوف يعيد لها رونقها وجمالها.
من خلال النافذة رأت رذاذ المطر يتساقط على أوراق الشجر والورود والزهور بفناء المنزل وخرجت مسرعة لتقضى لحظة تراها أنها ستضيف لها متعة و كانت تعتقد ان هذه اللحظة الزمنية قد لا ترى مثلها بحياتها وبالتالي لابد من ان تستغلها لإعادة النشوة إليها من جديد .

وبنظرة ثاقبة وعناية فائقة اختارت وردة حمراء أقتطَفتُهَا بيدها بعد ان شمت رائحتها وقد ذرفت الدموع من عينيها لأنها تذكرت انه ليس هنالك أنسانا يستحقها بحياتها لكي تهديها إليه في هذه اللحظة رغم الألم والأمل في أن يأتي هذا اليوم مرة أخرى . وقد اغتسلت بماء المطر المنهمر بغزارة ,سرعان ما عادت إلى غرفتها وقد نظرت لنفسها وشاهدت اختلاط مساحيق مكياجها على وجهها بعد ان امتد شعرها آخذا لونا من الحاجب والرمش والعينين والخد والفم وقد كون بعد امتزاجه بالشعر لونا يشبه قوس قزح ومنظر رائع سيكون خالدا بذهنها. فترة طويلة عاشتها بمنزل والدها والكلام كثر بين الفينة والأخرى وأصبح من يعيش بالقرية يتذمر بها وأهلها. ضغوط قوية وكبيرة لإرغامها على الزواج مرة أخرى ممن يتم اختاره لها من قبل والدها. قاومت في البداية وأخضعت في النهاية .
العريس كان متقدم في السن و يتجاوزها بسنين طويلة والنظرة الشرعية مطلوبة هي من اشترط ذلك.
وكان موعد اللقاء بحضور الأهل والأصدقاء .
ونظرات الخاطب من الأعلى إلى الأسفل كانت قوية أخافتها لأنها كانت ستكون ضحية أن تمت موافقتها المبدئية.
قواها انهارت من شدة الكلام واعتبرت نفسها أنها غير معنية وأشارت إلى أهلها بنظرات قوية رافضة أن تكون زوجة مرتبطة بشخص كبيرا في السن كهذا كان يفترض به أن يحافظ على بيته وان يساعد أبنائه بحياتهم بعيد عن الأنانية وحب الذات ودرسا قويا سيكون له تأثيرا كبيرا لمن يفكر أن يتقدم مرة أخرى.

الأهل والأقرباء لن يسمحوا لها بأن تعيش هكذا. ولأنها تعلم ذلك جيدا قررت أن تقوم هي بالمهمة لنفسها بمساعدة صديقتها بعد أن رأت أن كل من يتسابق في خطبتها كانوا متزوجين وكبارا في السن مما يعني انه لم يتم التقدم من قبل شخص غير متزوج لها لان ذلك يعد عيبا في الاقتران بالمطلقة بالقرية .

ولأنها ذكية وتريد كسر القاعدة فقد أعطت إشارات غير مباشرة لشخص هو يعرف نفسه أنها لن ترضى به رغم انه يملك من المواصفات الشيء الكثير.
والخطة وضعت بشكل جيدا وقد يعيد لها سمعة قوية ان نجحت في ذلك والخبر انتشر بسرعة .
تقدم إليها طالبا يدها وكان يصحبه والده في ليلة قد تكون تاريخية بالنسبة له أن تم الارتباط بها نظرا لما تملك من مواصفات يحلم بها كثيرا وقد يكون فارسا يفخر بها أن تم ذلك ، ونظرة قصيرة كان للحياء دورا فيها ووالده كان من ضمن الحضور.

وبجرأة وتحد لإثبات الوجود لم يكن يخطر ببال أحدا من أقاربها ارتفع صوتها بالموافقة لكن ليس له وإنما لوالده. أردت هي من ذلك رد اعتبار ترى انه يعيد لها سمعتها وأنها هي من يقرر الاختيار وليس للآخرين أي دور بحياتها. ومفاجأة أربكت الحاضرين.


يتبع


لأربعاء
23 جمادى الأولى 1432 هـ
27 أبريل (نيسان) 2011 م


الورقة ( 148 - 202 )
من
على سفوح الجبال تناثرت الأوراق

ABU TARQ
11-05-2011, 11:13 AM
من وهج الخيال (((( 4 ))))

ورصاصة قوية اخترقت سمعه فأرتعش الجسم بكل مكوناته وكتم أنفاسه واخرج الهواء من جوفه بقوة اقتلعت أسنانه ورمت بها إلى الكوب الذي كاد أن يرتشف منه بقوة و منظرا لا يقل عن ما شاهدته عن تسو نامي اليابان حيث تناثرت القهوة على ملابسه وما جاوره . أحرقت كل الأفكار التي كان ينوي أن يعبر عنها في تلك اللحظة لما سمعه من تلك الفتاة الحسناء لرجل جاوز السبعين عام من عمره. استدركت الموقف وقامت بالتنظيف وقدمت له منديل بداخله أسنان جدتها التي توفيت منذ سنين طويلة قائلة له وأمام الحضور وهي في قمة نشوة الانتصار هذه الأسنان جملية ومناسبة لك حيث أخبرتني جدتي قبل وفاتها انه تم صناعتها من بقايا عظام الضفادع وبعض الحيوانات المفترسة بمعني أنها أفضل من أسنانك التي صنعت من المواد البلاستيكية التايوانية ( الصين الشعبية ). ذات الرائحة الكريهة. وكلاما استفزازيا كان بالنسبة له وتمنى الموت قبل أن يسمعه لأنه يقلل من كبريائه أمام الناس في قريته .

قام وقال لها متلعثما أن مكركن لعظيم يا بنات ( حليب النيدو ) وخرج يدندن هائجا كالجمل وسط صحراء يريد الانتقام من صاحبه . ودرسا قاسيا وقويا لمن يجرأ ان يحاول الاقتراب أو النيل منها مرة أخرى . دخلت غرفتها رافعة رأسها بما حققته من خلال ما حدث وتأكدت أن سمعتها لن يستطيع أن ينال منها أي شخص بعد الآن.

استراحة قصيرة خرجت إلى سطح المنزل بعد أن اطفأت الإضاءة وجلست على كرسي صنع من الخشب بحدائر من سعف النخيل وقد لون بلون بيج وبنفسجي منذ فترة طويلة حيث أصبح من التراث بالنسبة لها .

وبدأت تسترجع التاريخ القديم لذلك الرجل الذي قدمت درسا سلوكيا له ولمن يفكر في أن يستغل ظروف المرأة من أجل تحقيق نزواته الشخصية وحبه لذاته .

تذكرت ما فعله بزوجته في زمن قديم كانت الظروف المادية غير مواتية . حيث كانت تنام على حصيرة داخل حصن مع بقرة تستنشق روائح مخلفاتها كل يوم باذلة كل الحب والتقدير له ومساعدته في كل ما يطلب منها وعندما تغيرت أحواله للأفضل بسبب وجود أولادا أوفياء يقدمون له يد المساعدة وأصبح يملك قدرا من المال أعطي من خلاله ميزة في أن يكون له جاها في مجتمعه أصبح يتنكر لها ولخدماتها بل يعتبرها عاله عليه ويريد التغيير من أجل إثبات قدراته في توسيع الدائرة التي يعيش فيها .

و بدأت في أن تضع لنفسها خططا مستقبلية تعبر من خلالها لتحقيق أهدافها بكل اقتدار. نظرت إلى السماء وكانت صافية والقمر مكتملا في ليلة ظلماء رأته والنجوم من حوله وفكرت تفكيرا عميقا فيما سوف تكتب على سطحه ليس بالقلم وإنما باستخدام النجوم هكذا بدأت في الخيال. وبلمسة حانية بأطراف الأنامل كتبت الكلمات بالنجوم على سطح القمر .

إلى عالم المجهول أنا قادمة وبأحاسيس صادقة من حسناء ناعمة، بقلبي جرحا عميقا هز كياني وأنا نائمة. لكن سأبحث عن حب ضائعا منذ البداية لعل أجده بعد إعلان كتبته وسط قمر وبنجوم ساطعة فان خاب ظني فلست بنادمة. سأظل أفكر وأحلم بما لا يفكر به الآخرون . فأنا سأكون كالفراشة أتنقل من زهرة إلى أخرى دون أن يشعر بي أحدا ممن يعيش حولي.

سأطير إلى ما كتبته على سطح القمر وانظر إلى سطح الأرض بعد أن أصبح القمر خلفي لأجعل منها مراّه عاكسة لصورتي لكي أغير ما لا أراه بعيني واترك لمن حولي أن يختار بين أن يرى صورته على وجهي أو على وجه القمر .



الاربعاء
8 جمادى الاخرة 1432هـ
11مايو ( ايار ) 2011 م



الورقة ( 149 - 202)
من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق

متعطشة للأمان
11-05-2011, 12:08 PM
ابو طارق
إبداع فاق الحدود ياعزيزي
ليست فقط مجرد قصه نسجها خيال
انت هنا ناقشت مواضيع اجتماعيه
اهتميت للمراءة المطلقة
والزواج من الرجل الأكبر سنا
وارغام الفتاة على الزواج
والنظرة الخاطئة للمطلقة
هنا اظهرت لنا طابع سائد في القرى وعادات لازالت تحوي عقول جاهلية
تضيق الفكر وتظلم المراءة
ولا اخص المراءة فقط
هناك ايضا عادات تسلب من الرجل حقوقه كشخص له حرية الإختيار والقرار
كما انها قصة رائعة جدا
وتحوي الكثير من الصور الفنية
انت بليغ اخي
احب ان اقراء لك المزيد


راق لي قلمك كثيرا



امنياتي القلبية بحياة سعيدة نسجها افكارك

ABU TARQ
12-05-2011, 12:37 AM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2350391#post2350391) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعطشة للأمانhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifابو طارق
إبداع فاق الحدود ياعزيزي
ليست فقط مجرد قصه نسجها خيال
انت هنا ناقشت مواضيع اجتماعيه
اهتميت للمراءة المطلقة
والزواج من الرجل الأكبر سنا
وارغام الفتاة على الزواج
والنظرة الخاطئة للمطلقة
هنا اظهرت لنا طابع سائد في القرى وعادات لازالت تحوي عقول جاهلية
تضيق الفكر وتظلم المراءة
ولا اخص المراءة فقط
هناك ايضا عادات تسلب من الرجل حقوقه كشخص له حرية الإختيار والقرار
كما انها قصة رائعة جدا
وتحوي الكثير من الصور الفنية
انت بليغ اخي
احب ان اقراء لك المزيد


راق لي قلمك كثيرا



امنياتي القلبية بحياة سعيدة نسجها افكارك
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif
الاستاذة القديرة متعطشة للامان
سعدت بمرورك وتعليقك حفظك الله
نعم ستجدي الكثير مما قد يفكر به الانسان ( ذكرا او انثى ) في حياته فالحياة لها متطلبات مختلفة من شخص لاخر مما يعني تعددها وبالتالي لابد من البحث الفكري لايجاد الحلول المناسبة وايصالها لمن يهمه الامر بذلك وبأي طريقة كانت فالوضوح مهما لتحقيق الاهداف
قد لا يستطيع من لديه مشكلة ان يفكر في الخروج منها نتيجة الضغط النفسي والخوف من النتائج وبالتالي يحتاج الى التوجيه حتى لو كان بطريقة غير مباشرة . وانا هنا احاول ايصال ما اريد بهذا الاسلوب المتنوع في العرض من اجل المتابعة وقد تجدي في فيما افكر به احلاما قد تتحقق للكثير ( يفرح ويغضب ) لكن في النهاية سيتحقق الهدف لكل مثابر يحاول تجاوز المعوقات من اجل اثبات الذات.
ولذا تابعي وفقك الله
لك منى اجمل وارق التحايا

ABU TARQ
15-05-2011, 10:15 AM
من وهج الخيال ((((( 5 )))))

كان يوما شاق أكدت فيه لمن يهمه الأمر قدرتها لإثبات ذاتها. بلغ بها العناء أقصى ما يمكن أن يقال. من على سطح المنزل قامت مسرعة لأخذ قسطا من الراحة بعد ان أقفلت باب غرفتها وقد استغرقت وقتا طويلا .
من نومها نهضت شاخصة ببصرها إلى الزوايا لكن سرعان ما جلست واتكأت ووضعت رجلا على الأخرى بعد أن أحضرت مذكرة وثلاثة أقلام ( احمر ، اخضر ، بنفسجي ) . وكادت أن تكتب باللون الأحمر لكن توقفت عن ذلك لتعطي نفسها وقتا كافيا من التفكير. لان أي خطوة غير محسوبة سوف تدفع لها ثمنا غاليا لا قدرة لها عليه. ولذا ستبدأ في اختبارات مهمة لاجزاء بجسمها لمعرفة مدى القوة ومن ثم السيطرة عليها من الناحية العقلية و النفسية ولمعرفة تناغم العقل وقدرته في التفاعل مع التكوينات الأخرى بالجسم . وقد اتخذت قرارا مهما بأن يكون للعاطفة القوية دورا في تعاملاتها إذا أرادت أن تكون قراراتها صحيحة ونسبة النجاح عالية وان يكون هدفها من التفكير سعادتها من الناحية النفسية بحيث لا يتعارض مع ما يطلبه الآخرون ممن سوف تتعامل معهم بحياتها . ولهذا سوف تقوم باختبارات تعتقد بأن لها دورا مهما لقراءة الأشياء.بمعنى ان تتعلم كيف تكتشف قدراتها على فهم ما يدور حولها من الأشياء سواء المادية والحسية وفهم قدرات من تعتقد بأنه سيكون له دورا في ان تتعامل معه في الأيام القادمة ومدى استيعابه لما تفكر به . وقد وضعت لها أهدافا محددة لا بد من تحقيقها. سوف تقوم بقياس غرفتها عن طريق القدمين ومن ثم سوف تستخدم المتر للمقارنة ومعرفة النتائج ( 12 * 6) طولا وعرضا . وقد أخفقت في ذلك ومن ثم كررت القياس على غرفة مجاورة وكادت ان تكون النتيجة متطابقة مع القياس المتري .

هنا استبعدت هذا الأسلوب من القياس لان العقل لم يتفاعل كما تريد. حاولت ان تستخدم أسلوب النظر كنوع من أنواع القياس فقد توقعت أن يكون الباب الذي يفصل بين المجلس وغرفة المعيشة ( 215 * 190 ) وكانت النتيجة نسبتها في الصحة كبيرة بمعنى قوة في الدقة وبالتالي اعتمدت النظر وسيلة بحياتها في القياس . لان العينين هي الأقرب في التعاطي مع المخ والأعصاب وبالتالي الدقة ستكون اقوي من الأجزاء الأخرى البعيدة هكذا هي تعتقد. ولذا قامت مسرعة إلى والدتها فوجدتها نائمة وبنظرة سريعة بالعينين شاهدت عيناها صغرت و قد أدخلت باتجاه الجمجمة في منظر محزنا لها.
وتساءلت كيف لها ان تقوم بإدخال الخيط في الإبرة من اجل خياطة ملابسها أن هي تمزقت لعدم وجود من سوف يقوم بالشراء لها مما تحتاجه في ظل غيابها وقد غمرت الدموع عيناها من شدة الألم والحزن من فراق لا بد وان يكون .هنا فقدت قدرتها وعدم استطاعتها في التحكم لقوة انفعالاتها في ظل مشاعر فياضة تجاه والدتها لا مثيل لها.


الاحد
12 جمادى الاخرة 1432هـ
15 مايو 2011م


الورقة ( 150- 202 )
من
على سفوح الجبال تناثرت الأوراق

NAJAT
15-05-2011, 09:26 PM
احساس عامر
أيها المشرق من ثنايا هذا المكان روعة
أين تخلق جماجم الحرف ونحن هنا
بين كل حرف نشعر ونذرف شوقاً قد تخنقه المسافات
فكنت تذرف هنا من عبق القلم الذي تشعله اناملك ابداعاً
وكم جميل عندما يبكي القلم لتبدع الحروف الروعة
سيدي
كنت هنا أقراك وكنت رائع
اتمنى أن يبقى هذا الجمال مرتعاً خضباً لنا
كون بخير

ABU TARQ
16-05-2011, 10:12 AM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2355559#post2355559) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NAJAThttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifاحساس عامر



أيها المشرق من ثنايا هذا المكان روعة

أين تخلق جماجم الحرف ونحن هنا
بين كل حرف نشعر ونذرف شوقاً قد تخنقه المسافات
فكنت تذرف هنا من عبق القلم الذي تشعله اناملك ابداعاً
وكم جميل عندما يبكي القلم لتبدع الحروف الروعة
سيدي
كنت هنا أقراك وكنت رائع
اتمنى أن يبقى هذا الجمال مرتعاً خضباً لنا
كون بخير








http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif


شكرا لك اختي الكريمة على مرورك وتعليقك وفقك الله
تحياتي

أسطورة الحب
19-05-2011, 05:50 PM
طابت أوقاتك ، وأمسياتك
سيدي بكل خير .

ليس في أعماق أفكاري ‏،
و دواوين أشعاري ما
أستطيع به وصف إبحاري
في عالمك الساحر


ما بين صراعات العوالم ،
و هموم المجتمع ، وصراعات
الأنثى مع الذكر ، و أطروحات
الخيال المليء بالتحليق في
أفق اللا حدود
و بين فواصل و نقاط الأسطر
وعلامات الترقيم

لا حدود للجمال
حتى وقتي ارتحلت لحظاته
بدون أن استمهل منها التأني
لإني استعذبت البقاء


عالم بأقصوصات الخيال
المنسق على عتبات
العمر الذي تحياه ‏


أبو طارق :
ليس للمجاملة في حديثي
ورود ،
و خالقي إنك للجمال أهل ههنا


تقبل بجميل خلقك مروري
واعذر مقاطعتي لأسطرك الباذخة

أسعدك الله وحفظ لك
بقاءك على صراطه المستقيم.

ABU TARQ
19-05-2011, 11:08 PM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2360895#post2360895) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسطورة الحبhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif

طابت أوقاتك ، وأمسياتك

سيدي بكل خير .



ليس في أعماق أفكاري ‏،
و دواوين أشعاري ما
أستطيع به وصف إبحاري
في عالمك الساحر





ما بين صراعات العوالم ،
و هموم المجتمع ، وصراعات
الأنثى مع الذكر ، و أطروحات
الخيال المليء بالتحليق في
أفق اللا حدود
و بين فواصل و نقاط الأسطر
وعلامات الترقيم




لا حدود للجمال
حتى وقتي ارتحلت لحظاته
بدون أن استمهل منها التأني
لإني استعذبت البقاء





عالم بأقصوصات الخيال
المنسق على عتبات
العمر الذي تحياه ‏





أبو طارق :
ليس للمجاملة في حديثي
ورود ،
و خالقي إنك للجمال أهل ههنا





تقبل بجميل خلقك مروري
واعذر مقاطعتي لأسطرك الباذخة




أسعدك الله وحفظ لك
بقاءك على صراطه المستقيم.




http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif
المشرفة والشاعرة القديرة اسطورة الحب
لقد ازاد متصفحي رونقا بهذه الكلمات والتي تدل على نقاء القلب وسريرته فلك منى جل التقدير والاحترام
ورحم الله والديك وبارك فيك
أجمل التحايا

ABU TARQ
19-05-2011, 11:09 PM
من وهج الخيال (((((( 6 ))))))


إلى غرفتها ذهبت وجلست على مكتبها بعد أن أخذت وقتا كافيا خلت فيه بعد أن أجهشت ببكاء انتابها أثناء نظرتها إلى والدتها. وقد تساءلت فيما إذا كانت والدتها هي تفكر بأحلام خوف أثناء نومها قد لا تستطيع أن ترى فيها ابنتها مرة أخرى.
وتمنت أن تفكر في أن الرحيل راحة لها فالإحزان قد لا تفيد في إعادة أمل مفقود . تناولت أحد الأقلام الثلاثة ذو اللون البنفسجي بعد أن أحضرت الورقة وكتبت.

إلى حبيبتي

يعتصر قلبي الحزن وقد اغرق جسدي بدموع ذرفت من عيناي لا يستحقها غيرك بهذه الحياة . فأنت من وقف طيلة حياتي معي وكنت نورا استضيء به عندما احتاج إليه .

لقد نلت من الحياة عناء لا طاقة لي به ، وسوف اخط إلى ما أخبرتك به فور الانتهاء من الكتابة ، فلا أريدك أن تسمع جيرانك نياحك أن لم تجدي لي أثرا . فقلبي به طعنات كبيرة وكثيرة وقد قررت ان لا يكون للحزن مكانا به .
ان مت فأدع لي وان مت سأدع لك. وراء سعادة قد تكون مستحيلة سأجري، وسأحلم في أن أقدم لك ما لم تفكري به بحياتك.

سأجل من الشمس حزاما حارقا لمن يقترب منك ، ومن القمر نورا يضيء لك ، ومن البحار والمحيطات روائح زكية ومن الزبد سما قاتلا لأعدائك .

سأجعل لك من القطن فراشا يريحك مدى حياتك فان وضعت جبنك عليه سيزيده نشاط وقوة .
سأجل من الهواء الذي تتنفسيه عطرا لكل ورقة في شجرة ، قاتلا لكل حرباه متسلقة تريد ايذاءا لغيرها .

وختاما: ـ

سأحلم لك في غيابك فأن تحقق ذلك سأكون في قمة السعادة وان تعذر سأكون في قمة الشقاء والتعاسة فالديمومة التفكيرية للأحلام في الأشياء الجميلة تزداد إشراقا إذا ما قورنت بالأشياء الخيالية .

ابنتك

الخميس
16/6/1432هـ
19 مايو 2011م

الورقة ( 151 – 202 )

حسين العلواني
21-05-2011, 02:56 PM
ABU TARQ (http://www.gunfdh.com/vb/member.php?u=674)
:: مشرف المنتدى الاقتصادي ::
http://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gif


http://www.gunfdh.com/vb/image.php?u=674&dateline=1238702451 (http://www.gunfdh.com/vb/member.php?u=674)
منذُ أن عرفناكم وأنتم قلمٌ جدير بالإحترام.
اِحتراماتي المتواترة.

ABU TARQ
21-05-2011, 08:28 PM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2363440#post2363440) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين العلوانيhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifABU TARQ (http://www.gunfdh.com/vb/member.php?u=674)
:: مشرف المنتدى الاقتصادي ::
http://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/rating/1star.gif


http://www.gunfdh.com/vb/image.php?u=674&dateline=1238702451 (http://www.gunfdh.com/vb/member.php?u=674)
منذُ أن عرفناكم وأنتم قلمٌ جدير بالإحترام.

اِحتراماتي المتواترة.

http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif


الاخ الاستاذ الشاعر حسين العلواني
سعدت بمرورك عبر متصفحي بارك الله فيك
وكلامك شهادة اعتز بها وفقك الله
أجمل وارق التحايا لشخصك الكريم.

متعطشة للأمان
21-05-2011, 11:35 PM
أتدري لن افي كلماتك الحق لو تكلمت من هنا للفناء
حتى ابدعت صغيرة امام عظيم ابداعك
اكتفي بلا تعليق
فالصمت احيان ابلغ من الكلام................................

ملاك الارض
21-05-2011, 11:41 PM
يعطيك الف عافيه

اورااااق مميزه فعلا

ABU TARQ
22-05-2011, 09:03 AM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2363935#post2363935) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعطشة للأمانhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifأتدري لن افي كلماتك الحق لو تكلمت من هنا للفناء
حتى ابدعت صغيرة امام عظيم ابداعك
اكتفي بلا تعليق
فالصمت احيان ابلغ من الكلام................................

http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif


الاستاذة القديرة متعطشة للامان شكرا لك على المرور بورك فيك
توقيعك هنا كاف عن التعبير فاهلا وسهلا بك دوما هنا
وفقك الله

ABU TARQ
22-05-2011, 09:04 AM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2363942#post2363942) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك الارضhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifيعطيك الف عافيه

اورااااق مميزه فعلا
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif

الاستاذة ملاك الارض شكرا لك على المرور وياهلا فيك
تحياتي

ABU TARQ
25-05-2011, 11:12 PM
من وهج الخيال ((((((( 7 )))))))

نظرت إلى ما تحتاج إليه من ملابس كانت قد أحضرتها في الأيام السابقة ( رجالية، نسائية ) بعد ان أنهت الرسالة التي كتبتها الى والدتها . والفكرة التي ستقوم بها تعتمد على تغيير وإخفاء حقيقتها حتى لا يكشف أمرها ومن ثم تفضح أمام الآخرين ، عندئذ كلما خطط له سوف يفشل قبل أن تبدأ في تنفيذه .

من على مكتبها نهضت إلى سطح المنزل . سكنات ليل اسود مليئا بالمخاطر ، انتابها إحساسا شديدا من الخوف عندما سمعت عواء ذئب وزئير أسد ( ونهيق حمار ونباح كلب ) ( تعوذت من الشيطان ) ( وصياح ديك ) (سألت الله من فضله ) .
كانت السماء ساطعة بنجوم متلالأة تعتقد بان لها لغة يتم من خلالها التخاطب من اجل أن يسجل تاريخا قد يذكر لها . وتمنت أن يكون لها القدرة لمعرفة ما يدور فيما بينها في تلك اللحظة من حياتها. هي تعتقد بأن المكان والزمان قد يسجل لها نسيجا خياليا إبداعيا اجتهاديا بين الجودة والرداءة رغم العصبية المصاحبة التي كانت تلازمها وتمنت الموت . عادت إلى غرفتها بعد أن قالت )لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ).

ناظرت نفسها بعد ارتدائها ملابس رجالية تعتقد بأنها ستنقضها مما قد تواجهه من ذئاب بشرية أثناء مسيرتها. في هذه الاثناء تذكرت مسواكا طويلا كان والدها يستعمله فيما إذا كان له فائدة في أن تهديه لطفل صغيرا يحب على بطنه أو لعجوز فقد أسنانه ولا زال يراوغ ويفكر في أن يشبع غرائزه من زواج غير متكافئ من فتاة صغيرة لها أطماع حياتية في الاستئثار بما يملكه من أموال . و مقارنة قد لا يرى غيرها بها شيئا سوى سخافتها لكنها تعتقد بان القدرة في قراءة الأفكار الخلاقة قد لا يجيدها الكثير من البشر ولذا فلا ضير في أن تعطي للآخرين مكانة غير مستحقة لهم.

ليلة كانت مظلمة وقد أحست فيها بنقطة تحول بحياتها عندما اقترب الوقت وأصبح قاب قوسين أو أدنى و( الخيط الأبيض من الخيط الأسود ) هو نقطة البداية و تعتبره مفصلا لرحلة لا تعلم كيف ستكون نهايتها . جنون امرأة فاقدة لتوازنها وتريد أن تبحث عن كأس فارغا تريد أن تملأه بالحب الصادق والعشق الذي لا ينضب وقد تهديه لمن يستحقه في الوقت الذي ترى فيه انه قد يسعدها لإكمال مشوار حياتها .
حملت شنطتها ( شمطتها ) متجهة إلى الباب الخارجي وكادت أن تمد رجلها اليسرى لكنها خافت . ومحاولة أخرى باءت أيضا بالفشل والموقف تعقد نتيجة تعطل الأفكار في هذه اللحظة والقرار صعبا قد تدفع له ثمنا لا مقدرة لها به فيما لو فشلت فيما خططت له .
سمعت صوت والدها فخرجت مسرعه . خوفا من أن يكتشف أمرها و ظلت تعبر مسافات طويلة عبر السهول والجبال الوعرة وقد أخذت وقتا كبيرا لتبحث عن مكان يمكن لها أن تستريح فيه وكان لها ذلك عندما اعتلت قمة جبل شاهقا بعد أن أنهكت قواها وأدميت قدماها .تحت الغار شاهدت بندقية وسيوف وسكاكين وأواني.

نظرت إلى كهف أمامها ورأت عش ( رخم ) ( الرخمة ) فيه بيض وما هي الا لحظات حتى رأت غرابا يرمي به وقد تكسر عند ارتطامه بالصفا في منظر لم ترى مثله. كان الجو حار والعطش بلغ بها مداه وليس لديها الاستطاعة في ان تحرك ساكنا . وقد نامت بعد رحلة عناء تحت غار له رواده بعد ان رمت بنفسها على امل ان تستطيع استعادة ما فقدته من قوة لمواصلة رحلتها الى عالم مجهول .


الاربعاء
22/جمادى الاخرة 1432هـ
25/ مايو ( أيار ) 2011م

الورقة ( 152 - 202 )

ABU TARQ
03-06-2011, 02:12 AM
من وهج الخيال
(((((((( 8 ))))))))

أصبحت كالجثة الهامدة بعد أن أغمضت عيناها فاقدة لوعيها وعدم إدراك ما سوف يدور حولها وأحلام مزعجة أخافتها وبدأ ت بالتغلغل بقلبها لكن سرعان ما عاد لها الوعي واتزان العقل. نظرت إلى ما كانت قد شاهدته قبل منامها ولم يتغير الوضع بين الغراب وتلك الرخمة المعتدى عليها في عقر عشها . استرجعت معلومات مخزنة وتذكرت النعوت التي كانت تسمعها من أبيها ( أنت حمار، رخمه، بقرة، مجنونة، خبله، ما عندك ضمير، لا تفهمي ) كلمات جارحة ولها صدى لمن تقال له. وصراعا بين حق وباطل من ظالم فاسد انتهك حقوقا لم تكن له وسلب أرادت مظلوم لا قدرة له على القيام بالدفاع عن نفسه بعد أن انتهكت حقوقه مما سبب له ذلك صراعا داخليا وخارجيا نتج عنه اكتئابا وقلقا نفسيا وشعور بنقص في ذاته وبالتالي يريد انتزاعه ممن أغتصبه . في الحياة متضادات متنوعة فيما بين خير وشر، قوة وضعف، حق وباطل، سارق ومسروق و غنيا وفقيرا. ولذلك ستتابع ما سوف يدار في مخيلتها من ااحداث بين الغراب والرخمة و هي تعلم ان الغراب له سمعة كبيرة بين الناس والطيور فهو من حل المشكلة التي حدثت بين قابيل ( عامل الأرض ) وهابيل ( راعي الغنم ) أبناء ادم وحواء فإقدام قابيل على قتل هابيل الذي لم يستطع أن يتصرف بما يجب أن يكون لولا ذلك الغرابان اللذان اقتتلا أمامه وبمنقاره حفر حفرة ومن ثم دفنه بالتراب . شاهد قابيل ذلك وفعل وقال ( يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي ) . ولان الرخمة تريد ان تتخلص من أذى ذلك الغراب بدأت تتعامل معه بأسلوب الإعجاب محاولة أن تلفت نظره بمكانته وإعجابها به دون غيره من الطيور الجارحة . تراقصت وحركت أجنحتها يمنة ويسرة أرفعت رأسها إلى السماء وظهرها إلى الأرض في حركة بهلوانية لكن ذلك لم يحرك ساكنا مما شاهد . بل كان مصرا على ان يكون هادئا ليرى وهل يمكن له ان يستفيد مما تقوم به . تجمعت الحيوانات والطيور آكلة اللحوم حولهما في صفين متقابلين وحية أمامهما رافعة رأسها. عندئذ بدأت في التغزل بالكلمات والشعر الجميل وصفا للغراب أذهل الحاضرين . واختتمت كلامها بهجوم حاد على من حضر ونعتتهم بسوء الخلق وبالجبن وقلة الأدب لأنهم لم يأخذوا حقا مكتسبا من خفافيش الانترنت الذين عثوا وأجرموا بحق الأمة ومن ينتمي إليها متخذين ستارا مانعا خلف أسماؤهم بدون وجه حق وبالتالي يجب على الحيوانات كافة ألا تركن إلى قول أن الأسد ملك الغابة فهو ليس كذلك لأنه يعيش في الصحراء ويمتاز بالكسل والنوم وقد ضاع وضيع من حوله أما النسر فترى أن يتنازل عن مكانته إلى الغراب . لما قام به من ادوار منذ آلاف السنين . أما هي فإنها تفخر لعدم قدرة أي شخص في استخدام اسمها معرفا له وبذلك سلمت من السب والشتم وستموت مرتاحة البال . لكن الحية بادرتها برفع رأسها ونظرت يمنة ويسره وبصقت بوجهها وانسلت . هكذا تخيلت ما دار بين الغراب والرخمة . ووقتا أمضته في التفكير مع التأكيد بالتسجيل في مذكراتها أن أمد الله بعمرها . حاولت القيام لكن لم تستطع نتيجة الألام التي ألمت بها . زحفت مسافات طويلة حتى وصلت إلى مكان يوجد به ماء غير صالح للشرب يسمى ( الوبد ) نظرت ووجدت لونه ابيضا نتيجة مخلفات الطيور وغيرها لكن أغمضت عيناها ومن ثم شربت منه لان لا بديل لها غير ذلك . كان ظلال الجبال واقتراب الغروب مساعدا لها لكي تواصل السير حتى وصلت إلى الوادي وهنا تنفس الصعداء ، تحركت مسافة ليست بعيدة ورأت مكانا يسمى ( العشة ) وقبل الاقتراب شنت نبح الكلاب وشنت هجومها قويا مكشرة أنيابها فاتحة أفواهها و كادت أن تصيح وينفضح أمرها أمام صاحبها .. لقد حاولت المشي لكن لم تستطع لاعتراض الكلاب طريقها وتذكرت ( الكلاب تنبح والقافلة تسير ) وتساءلت (ولماذا دائما الكلاب تلهث ) كانت تتمنى ان تعرف الإجابة لكن العقل تعطل في هذه اللحظة لان الكلاب تحاول نهش لحمها قبل موتها . شاهدها صاحب المنزل وزجر الكلاب للابتعاد عنها وضيفة ثقيلة لعدم إمكانية أداء واجب الضيافة . كان العطش شديدا وتريد ماءا للارتواء به ولان اللغة ستكون هنا معطلة ( صماء ، بكماء ) أعطت الإشارة لما تريد وكان لها ذلك وقد احضر لها الماء في الإناء الذي شرب منه الكلب الذي اعترضها في مسيرتها (( إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرارا، السابعة بالتراب ) ولم يحدث هذا .
احضر لها العشاء بعد مدة حيث عمل على نار هادئة تحت جذع سدر وبمعيار عبارة عن 4 علب صلصة في ماء بدون أي إضافات سوى ملحا وكأنه ( كدسه ) وحياة ينتابها الكآبة وكان للبعوض دورا مزعجا في ليلتها ولم تذق للنوم طعم . أشرقت الشمس وإذا بصاحب المنزل يحمل إناء به حليبا ماعز ومعه قرصان صنعت على صاج من حب دخن. جلس أمامها وكانت يده ملوثة بالأوساخ وضع القرصان في الحليب بدأ بتقطيعها ومن ثم قدمها لها. واشمئزازا نفسيا وعدم القبول . لكن هي لا تعلم عن المجهول القادم وبالتالي لا بد وان تنسجم مع ما يقدم لها .


الخميس
2/7/1432هـ
2 يونيو 2011م
الورقة ( 153 – 202 )

متعطشة للأمان
05-06-2011, 08:33 PM
متابعة ابو طارق
وهج جميل يحمل معه عواصف ابداعية
اكمل ننتظر المزيد
دمت بخير

ABU TARQ
07-06-2011, 10:07 AM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2380765#post2380765) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعطشة للأمانhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifمتابعة ابو طارق
وهج جميل يحمل معه عواصف ابداعية
اكمل ننتظر المزيد
دمت بخير
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif


شكرا لك استاذة متعطشة للامان على متابعتك لما اكتب هنا وفقك الله
ابشري ولا يهمك
اجمل التحايا

ABU TARQ
10-06-2011, 08:50 PM
من وهج الخيال ((((((((( 9 )))))))))

بإشارةلم يتم فهمها من قبل صاحب المكان تحركت مشيا على الأقدام فوق الأشواك مسافة قصيرة وجدت ابنة من كانت عندهم ضيفة في الليلة الماضية. اقتربت منها فخافت الفتاة الصغيرة لكن بادلتها بصوت مسموع لها انأ امرأة فتوقفت فرأت عن قرب جمال تلك الفتاة التي تمشي حافية القدمين بثياب ممزقة وقديمة يرثى لها الحال . تمنت أن تكون زوجة لابنها عندما يكبر وصديقة لها. وقد بادلت تلك الفتاة الصغيرة المرأة بالابتسامة رغم خوفها الشديد.حدثتها عن قيامها بتغيير جنسها وقد اقتنعت لكن قال لها (لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال) . ضحكت لها مستغربة كيف عرفت الحديث وهي لا تقرأ أو تكتب ومضت في طريقها بين الأشجار حتى وصلت إلى مجرى نهر.

جلست تحت شجرة وإذا برجل عابرا للطريق وكان قريبا منها راكبا فوق حماره ورابطا خروفا بسرجه متجه به إلى احد الأسواق وأثناء ذلك المنظر شاهدت رجلا آخر يمشي خلفه وبسرعة فائقة قطع الحبل من رقبة الخروف ومن ثم ربط مكانه حمارا كان واقفا دون أن يشعر به صاحبه . وبعد أن توارى الرجل عن الأنظار مشى بالخروف باتجاهها وكان وجها لوجه ارتبك وصاح ورماها بعطيفا حاد كالسكين مر بجانب أذنها وكاد ان يقتلها ومنظرا مرعبا لم تتوقعه وبادرها هذا الخروف ملكا لي قام بسرقته وإنا انتقمت منه ، لم ترد عليه خوفا من شره وبطشه ، ونظرت إليه وكان رجلا أشعث اغبر حواجبه طويلة وشعره بين الأبيض والأسود وعيناه مكحلتان بالكحل وغير مبال بحياة الآخرين. اقترب منها مهددا ومتوعدا وقد رأت السلاسل أمام عينها ويريد أن يضعها بيديها. خافت وهربت وقد حاول مطاردتها بها لكنه لم يستطع اللحاق بها . تذكر الخروف المسروق وعاد إليه مسرعا . بينما هي تذكرت ذلك الرجل المجرم الحاقد السارق الذي يحب نفسه ويقتات بما بما ليس له لكن بعد أن توقفت للراحة .

الجمعة 8 رجب 1432هـ
الموافق 10 يونيو ( حزيران ) 2011م
الورقة ( 154 - 202 )

ABU TARQ
10-06-2011, 09:19 PM
وهج الخيال ((((((((((( 10 ))))))))))

( بين نخلتين )
مسافات طويلة قطعتها حتى وصلت إلى وادي كانت المياه جارفة وهي تجري ، وعلى جانبيه أشجار نخل باسقات لها طلع نضيد ، والمناظر خلابة ورائعة تسر الناظرين ويجسد بالنسبة لها أحلاما وقتية تستطيع من خلاله في أن تعبر أو تفكر فيما ترى انه يجب أن يكون . جلست تحت نخلة ورأت التمر يتساقط عليها وبدأت تأكل وتشرب من حفرة بها ماء ،وعلى الجانب الآخر نخلة لكنها كانت غريبة بالنسبة لها في الشكل وكذلك التمر ورأت أن من فكر بها قد أحسن إتقان عمله في أن تكون شبيه لنظيرتها من النخل الطبيعي شركة ( اتصالات ).

هنا فكرت وأدخلت نفسها في عالم الخيال وتصورت لو أن بين النخلتين مرآة كبيرة كل طرف يصل إلى الثمر عاليا والى الجذور في الأسفل وعلى الحافة في المنتصف عصفورين جميلين متقابلين وبإمكان الآخرين أن يروا صورة المياه واضحة وسط المرآة التي صممت على أساس البعد الثالث . بحيث إذا سقطت تمرة من النخلة التي في اليمين تتجه إلى العصفور الذي باليسار وهكذا إذا سقطت تمرة من النخلة التي باليسار سوف تتجه إلى العصفور الذي في اليمن ومن ثم تعود إلى النخلة الأخرى. بعد أن قرأ العصفور ما تمثله تلك التمرة.

* - ولأنها امرأة بدأت تفكر في دور النساء و هذه الثمرة التي ورد ذكرها في القران الكريم عندما أتى المخاض مريم العذراء قال تعالي ( فأجاءها المخاض إلى جذع النخلةقالت يا ليتني مت قبل هذا و كنت نسياً منسياً . فناداها من تحتها ألا تخافي ولاتحزني قد جعل ربك تحتك سريا. وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً . فكلي و أشربي وقري عيناً) وشجرة ذات أهمية بحياة الإنسان يجب الاهتمام بها .

** - قصة سيدنا سليمان وحاكمة سبأ بلقيس
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ «20» لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ «21» فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ «22» إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ «23» وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ «24» أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ «25» اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ «26» قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ «27» اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ «28» قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ «29» إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «30» أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ «31» قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ «32» قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ «33» قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ «34» وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ «35» فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ «36» ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فلتأتينهم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا ولتخرجنهم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ «37» قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ «38» قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ «39» قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ «40» قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ «41» فَلَمَّا جَاءتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ «42» وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَافِرِينَ «43» قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ «44»
قصة تدل على قوة المرأة والادوار التي كانت تقوم بها عبر العصور وهذا يعني لها عدم التردد وانهاء المهمة كما تريد رغم عنائها وخوفها من المجهول .


الجمعة 8 رجب 1432هـ
الموافق 10 يونيو ( حزيران ) 2011م
الورقة ( 155 - 202 )

العاابر
10-06-2011, 10:00 PM
قرأتك في آخر سطرين ...
ما استطعت لملمة الخيوط .. لمجارات خيالك
فرفقا بنا ..
ودي ومودتي

ABU TARQ
11-06-2011, 09:08 AM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2386579#post2386579) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاابرhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifقرأتك في آخر سطرين ...
ما استطعت لملمة الخيوط .. لمجارات خيالك
فرفقا بنا ..
ودي ومودتي
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif



الاخ العابر شكرا لك على المرور بورك فيك
تحياتي

ABU TARQ
12-06-2011, 08:55 AM
الاحد 10 رجب 1432هـ
12 يونيو ( حزيران ) 2011
الورقة ( 156 – 202 )
من على سفوح الجبال
تنــــــــــاثرت الأوراق

ومضت في مسيرتها الخيالية والتاريخية تتذكر

فهذه زوجة عمران أم موسى عليه السلام والتي عاشت في عهد فرعون عصر الاستبداد للإنسان وكل ذلك من اجل أن لا يكون له منافسا وبالتالي الحل الأمثل في نظره هو قتل كل الأطفال وذلك حفاظا على ملكه . أم موسى كانت تعلم ذلك وبالتالي صنعت للوليد الجديد تابوتا تضعه فيه إذا أحست بان هنالك من سوف يأتي إليها بحيث تسيره في البحر بعد أن تقوم بربطه بالحبل. لكنها عندما أحست بجنود فرعون وضعته في التابوت وسيرته في البحر ناسية أن تربطه هذه المرة وبالتالي المياه حملته حتى مر على قصره حيث توقف ، من كان في القصر من الجواري شاهدن ذلك أسرعن بإحضاره به إلى فرعون ، ولما كشفت زوجته عن وجهه أحببته ودخل قلبها حيث أنها كانت عاقرا أي لا تلد . الخبر انتشر في القصر وذاع صيته وعلم فرعون بذلك . أسرع إليه وهم بقتله لكن زوجته ناشدته أن لا يفعل ذلك (وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) . (وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ. وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُون).( وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ. فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كي تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ).

وقصة أخرى :-
مكة المكرمة وفي صحراء قاحلة حيث لايوجد ماءا ولا زرعا ( هاجر ) زوجة إبراهيم الخليل وأم اباسماعيل عليهما السلام تسكن بها مع طفلها الصغير بعد ان تركها زوجها عائدا من حيث أتى مع قليلا من الماء والتمر داعيا ربه (ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوى إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون. ربنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء)


زوجة سيدنا موسى عليه السلام قال تعالي: (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الذي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الذي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِين) سيدنا موسى خرج خائفا من مصر بعد حادثة علم بها فرعون إلى ارض مدين جنوب فلسطين المحتلة وهو يستغفر ربه قائلاً: (رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَاغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) . جلس قريبا من بئر حيث وجد رعاة يسقون ماشيتهم وفتاتان بالقرب منهم تقفان استحياء في أن يزاحمن الرجال ، كان لذلك ابلغ الأثر من الحزن في قلب موسى مما رأى فذهب إليهما وسألهما عن أمرهما، فأخبرتاه بأنهما لا تستطيعان السقي إلا بعد أن ينتهي الرجال من سقيا ماشيتهم، وأخبرته أن أبوهما شيخا كبير . فتقدم ليسقيا لهما ومن ثم اتجه نحو شجرة استظل تحتها، وأخذ ينادي ربه: (رب إني لما أنزلت إلى من خير فقير). عادت الفتاتان إلى أبيهما بسرعة غير متوقعه وقد تعجب لذلك فتعجب فسألهما عن السبب في فأخبرتاه بقصة الرجل القوى الذي سقى لهما. طلب الشيخ من إحدى ابنتيه أن تذهب لمناداته والإتيان به ، فذهبت إحداهن إليه تمشى على استحياء، لتبلغه دعوة أبيها ( إن أبى يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا) تقد استجاب موسى للدعوة وقص عليه ما حدث له ، اخبره الشيخ بالاطمئنان وقال : (لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) وإحدى الفتاتين سارعت وأشارت على أبيها بما تراه (قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِى الأَمِين) وبلغه والدها قائلا : ( إني أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابنتي هَاتَيْنِ عَلَى أَن تأجرني ثَمَانِى حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِى إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ قَالَ ذَلِكَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَى وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ)

( آسيا بنت مزاحم ) ( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِى عِندَكَ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ وَنَجِّنِى مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِى مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)

زوجة أيوب عليه السلام كانت صابرة مخلصة لزوجها، وقفت إلى جواره في محنته حين نزل به البلاء، واشتد به المرض سنين عديدة، ولم تُظْهِر تأفُّفًا أو ضجرًا، بل كانت متماسكة طائعة فلما رأى اللَّه صبره البالغ، رد عليه عافيته ؛حيث أمره أن يضرب برجله، فتفجر له نبع ماء، فشرب منه واغتسل، فصح جسمه وصلح بدنه، وذهب عنه المرض، قال تعالى : (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ. وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَى لِأُوْلِى الأَلْبَاب)

- السيدة خديجة بنت خويلد سيدة نساء قريش و أم المؤمنين وأفضل نساء العالمين -رضي اللَّه عنها ، كانت تدعى في الجاهلية الطاهرة وكانت تملك المال والعقل والشرف والحزم حيث كانت تعمل بالتجارة ، اختارت سيدنا محمد بن عبدا لله ليعمل معها حيث قالت له إنه مما دعاني إليك دون أهل مكة ما بلغني من صدق حديثك، وعظيم أمانتك، وكرم أخلاقك. كانت أول من امن به عندما نزل الوحي الرسول وجاءها ( يرتجف، ويقص عليها ما رأى في غار حراء ، قائلا : "زمِّلونى زمِّلوني" أي غطُّوني. فغطته حتى ذهب عنه ما به من الخوف وقد أخبرها - رضي اللَّه عنها - بما رأى في الغار وبما سمع، حتى قال: "لقد خشيتُ على نفسي". فأجابته بلا تردد وطمأنته بكلمات نزلت عليه بردًا وسلامًا وأزالت ما به من خوف. قال رسول اللَّه (: "أفضل نساء أهل الجنة :خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم، وآسية.

- عائشة بنت أبي بكر لما سأل عمرو بن العاص رسول اللَّه ( عن أحب الناس إليه قال: "عائشة .وعندما جاءت أم المؤمنين أم سلمه -رضي اللَّه عنها- إلى النبي ( لتشتكى من أمر يتعلق بعائشة، قال لها النبي (: "يا أم سلمه لا تؤذيني في عائشة؛ فإنه -واللَّه- ما نزل على الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها )

(فاطمة الزهراء بنت النبي صلى الله عليه وسلم كانت حبيبة النبي وريحانته وحافظة أسراره؛ فقد جلست بجواره ( يومًا فأسرَّ إليها بنبأ جعلها تبكى وتبتسم، فسألتها السيدة عائشة -رضي اللَّه عنها- عن ذلك. فأجابتها: ما كان لي لأفشى سر رسول اللَّه (. فلما مات النبي ( سألتها فقالت: إن أبى قال لي في أول مرة: "إن جبريل كان يعارضني القرآن الكريم في كل سنة مرة واحدة، وإنه عارضني إياه مرتين هذا العام، وما أراه إلا قد حضر أجلي". فبكيت، ثم أردف بقوله: "وإنك أول أهلي لحوقًا بي، نعم السلف أنا لك" فتبسمت. قالت أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها ( ما رأيت أحدًا من خلق اللَّه أشبه حديثًا ومشيًا برسول اللَّه من فاطمة) قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أنها سيدة نساء أهل الجنة. و قال "خير نساء العالمين أربع: مريم ابنة عمران، وآسية امرأة فرعون، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد"


- الشاعرة (الخنساء)
امرأة شاعرة لم يكن قبلها ولا بعدها أفضل منها بالشعر وكان النبي ( يستنشد ها، ويعجبه شِعرها ) عاشت أكثر عمرها في العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام، فأسلمت، ووفدت على رسول اللَّه ( مع قومها بني سليم . اشتهرت بإيمانها باللَّه ورسوله. شهدت معركة القادسية في السنة السادسة من الهجرة كان معها أولادها الأربعة. قالت لهم في أوَّل الليل: يا بني إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين، واللَّه الذي لا إله إلا هو إنكم لينو رجل واحد، كما إنكم بنو امرأة واحدة، ما خنت أباكم، ولا فضحت خالكم، ولا هَجَّنت حَسبكم، ولا غَيَّرت نسبكم . وقد تعلمون ما أعد اللَّه للمسلمين من الثواب الجزيل، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية؛ قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) فإذا أصبحتم غدًا إن شاء اللَّه سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم مستنصرين، وباللَّه على أعدائه مستنصرين، وإذا رأيتم الحرب قد شَمَّرت عن ساقها، واضطرمت لظى على سياقها، وجُلِّلَتْ نارًا على أرواقها، فتَيمَّموا وطيسها، وجادلوا رئيسها عند احتدام خميسها (جيشها)، تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة.

هذا ماتخيلته وفكرت به واستذكرته من النخلة الاولى ( الطبيعية )

ABU TARQ
14-06-2011, 08:50 AM
الثلاثاء 12 رجب 1432هـ
الموافق 14 يونيو 2011م
وهج الخيال ( 12 )
الورقة رقم ( 157 – 2020 )من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق


وقد انتهت مما فكرت به وتخيلت مما كانت تعتقد به انه سوف يساعدها. نظرت إلى النخلة الثانية ( اتصالات ) لترى ماذا سيقدم لها من ادوار تستفيد منها للمساعدة أن أمكن ذلك في المستقبل المنشود .

وأثناء ذلك هبت رياح أسقطت قطعة صغيرة مما كان قد وضع لإخفاء أسلاك كهربائية لاصقه ( شطرطون اسود ) تحت إحدى قدميها حاولت التخلص منه بمسحه بالأرض لكن لم تستطع مما جعلها تسحبه بيدها من اجل أن ترمي به أو تقوم لتدهس عليه لكن تخيلت ما يحمل داخله من معاني بالنسبة لها فقد رأت انه يمثل ما تسمعه بحياتها من ( خالف تعرف ) ) أو ( اسود وابيض ) حيث رأت انه من الطبيعي أن يكون للإنسان عقلا يفكر به ليميز بين الحق والباطل والقول الحسن من ( الجيد والرديء ) وتوصلت إلى أن السفهاء الحاقدون هم من يسلك ذلك نتيجة عوامل أسرية ( تفكك الأسرة ) بسبب حب الذات مما يعني تكوين صفات سلوكية سيئة قد يكون الاكتساب عن طريق الوراثة أو العدوى والغالب أن للاضطهاد دورا في هذه التصرفات المنبوذة والتي من خلالها يريد إعطاء نفسه أكثر حجما متناسيا السيرة الذاتية والتي يعرفها الآخرون عنه . إن هذه النوعية التي ابتليت بها المجتمعات عبر شبكة الانترنت وغيرها يجب التعاون والتكاتف من اجل القضاء عليها وذلك بالكلمة الصادقة أو التجميد لتعقيده أكثر لكي يفل دون معرفة غيره به. فتأثير الكلمة سوف تسبب له عقدا إضافية أرادها إن تكون له دون غيرة وبالتالي سيظل يعاني نفسيا أكثر مما كان يعتقد به مسبقا.

اكتفت بما قرأت ورأت أن هذا لا يعنيها ولا بد لها من قراءة ما يهمها وبني جنسها هي فقط.فهي تريد أن تقرأ عن العظماء وليس عن السفهاء من الرجال والنساء على حد سواء من اجل الاستفادة العملية بحياتها . واصلت قراءة ما تعتقد انه سوف يمثل بتلك الثمرة التي وضعت من اجل إظهار جمالها فقط لكنها ستدخل في عالم الخيال وتتخيل ما سوف يمثل لها ذلك في العصر الحديث عندما تسقط ويهمهما هنا ادوار النساء فقط فيما قمن بها لخدمة مجتمعاتهم .

إليزابيث الأولى ملكة بريطانيا العظمى والتي كانت تشرق على بلادها الشمس و لا تغرب عاشت في العام 1533م وقد لقبت بالملكة العذراء والسبب أنها لم تتزوج طيلة حياتها كان حكمها يتميز بالاستبداد حيث لا رأي للآخرين سوى رأيها وقد إعادة كنيسة انجلترا للقوة بعد الملكة ميري في القرن السادس عشر . الملكة إليزابيث الثانية 1952م مكلة بريطانيا وخمسة عشر ولاية أخرى ، الملكة إيزابيلا الأولى حاكمة اسبانيا .

المرأة الحديدية مرجريت تاتشر أول رئيسة للوزراء في بريطانيا قادت الاقتصاد ووصلت به إلى مصاف الدول المتقدمة . تملك الشجاعة حيث قررت أن تدخل حرب الفوكلاند 1982م ضد الأرجنتين . حكمت بريطانيا ثلاث فترات متتالية وتعتبر ظاهرة في عالم السياسة حيث حازت على إعجاب واحترام الملوك والرؤساء.

بنا زير بوتو أول واصغر رئيسة للوزراء في دولة إسلامية ( الباكستان ) دخلت عالم السياسة بعد الانقلاب على والدها وإعدامه من قبل ضياء الحق. خريجة جامعة هارفارد وأكسفورد وكانت متزوجة من رئيس وزراء الباكستاني الحالي زارا ري ولها أبناء ثلاثة . واجهت تحديات كثيرة عصفت بدولتها قبل اغتيالها في 27 ديسمبر 2007 م بواسطة عملية انتحارية أنهت حياتها وكانت تتميز بالكاريزما والقدرة والشجاعة . باندرانايكا رئيسة وزراء سريلانكا أول امرأة في سريلانكا تتولى منصب رئاسة الوزراء .

انديرا غاندي ابنة جواهر لال في العام 1966م انتخبت رئيسة للوزراء وأعيد انتخابها مرة أخرى في العام 1971م عندما جرت انتخابات وقد صوت لها أكثر من 150 مليون وبذلك أصبحت اقوي رئيسة وزراء منذ الاستقلال في الهند .

الدكتورة كوندوليزا رايس وزيرة الخارجية الأمريكية وصاحبة نظرية الشرق الأوسط الكبير . عندما فشلت في القيام بذلك طرحت نظرية الفوضى الخلاقة التي نشاهدها الآن في العام العربي 2011م .كانت أيضا مستشارة للأمن القومي الأمريكي.

هيلاري داين رودهام كلينتون .كادت أن تكون أول رئيسة للولايات المتحدة لكن أعلنت انسحابها أمام اوباما بعد الانقسامات التي عصفت بالحزب الديمقراطي الحاكم الآن . وهي الآن وزيرة للخارجية لأكبر دولة قوية في العالم وتعد من أوائل أفضل 100 محامي بالولايات المتحدة. ديلما روسيف رئيسة البرازيل .

وأخير ريا الحسن وزيرة الاقتصاد اللبناني التي استطاعت إخراج بلادها من مشاكل كثيرة رغم الكيد السياسي بين الطوائف المختلفة .

نماذج متعددة لما قامت به المرأة في مجالات مختلفة سابقا أو لاحقا وهذا يدل على قدرتها في المنافسة وان ليس هنالك أي تعارض مع أفكار الرجال وان حاول البعض تهميشها وشكك بقدرتها على تحدى أنماط الحياة وان مكانها المناسب هو المنزل ولا غير ذلك . ان كلام كهذا ليس صحيحا فقد كانت ولا زالت ملكة وراوية للأحاديث الشريفة وشاعرة وأديبة وطبيبة ومحامية ومهندسة وقاضية وفنانة وربة أسرة وزوجة وبنت وأخت وذلك عبر عصور مختلفة وبالتالي يجب احترامها وعدم الاستهانة بما تقوم به في جميع أوجه حياتنا المجتمعية .

ABU TARQ
18-06-2011, 09:06 AM
السبت 16 رجب 1432هـ
الموافق 18 يونيو 2011م
وهج الخيال ( 13 )
الورقة رقم ( 158 – 2020 )من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق

هي تمرة واحدة لم تسقط من على تلك النخلة الصناعية ( اتصالات ). استغربت الأمر في ذلك ولىنها تريد أن تعرف ما بداخلها . أخذت حجرا بعد أن قامت ورمت به عليها ، لكن أتى على المرآة التي بين النخلتين وثقبت في منتصفها في نفس اللحظة تحركت التمرة وسقطت إلى النهر على الماء وعملت ( 4 ) دوائر وبشكل هندسيا جميلا نادرا أن يحدث ومن ثم عادت إلى الزجاج لتصطدم به وبنفس الدوائر وعادت لتلامس صدرها من ناحية القلب وكأنها أرادت ذلك .
أمسكت بها ونظرت ما بداخلها ووجدت قلما وورقة بيضاء . فكرت بأن تكتب فيها ما تريده في هذه اللحظة من حياتها. لكن استدركت ما تمر به من معاناة نفسية ولانها في حالة ضعف أرادت أن تختار لها شخصية إنسانية خيالية مثالية و تريده أن يكون لها يتسم بالوسامة والخلق والتعامل . يقدر لها كيانها ويؤمن بأن لها وضعا خاصا لا يمكن أن يعرفه إلا من كان قريبا لها ومحبا ا لما قامت وستقوم به من دور فاعل بحياة غيرها . يفكر بحقوقها قبل أن يفكر بحقوقه.
ونظرا لما عانت تريد أن تكتب على لسانه رسالة يعبر فيها عن مشاعره تجاهها لكنها لن تقبل ذلك إلا بعد أن اندماجها بكيانه لمعرفة ما يفكر به فيما إذا كان صادق القول ولان الأمر له أهمية بالنسبة لها فقد تخيلت إدماج نفسها معه بحيث تصبح جزءا لا يتجرأ منه . تريد أن تختلط كرات الدم الحمراء والبيضاء مع بعضها لمعرفة الاتجاهات، تريد أن تنظر بعيونه و تفكر بعقله لتعرف فيما إذا كان يستحقها لقضاء أجمل الأوقات وأسعدها بحياتهما.

ولذا كتبت على لسانه نص رسالة لها تقول فيها .
بعد التحية والتقدير لمن أحبها قلبي دون غيرها في أن تكون لي من بين كل نساء العالم وبادئ ذي ولك ان تعرفي أنني لن اكتب لك من اجل ابتزاز عواطفك ومشاعرك لأني اعلم أن هيجان اللحظة والزمن قد تكون وقتية فليس من أخلاقياتي ان استغل ضعفك لتحقيق أهدافي وان اتفقت وإياك أن شئت صباحا عند الشروق أو مساء عند الغروب سأقدم لك وردة حمراء وان اختلفت فئات ألوانها ودرجاتها ولأنها تعبر في كل الأحوال عن الحب الحقيقي الذي تريديه أنت وأنا . مع الوعد بأن لا أقدم ورودا أخرى قد تكون خادعة رغم ما قد يفكر به غيرنا من أهميتها في خضم الصراعات النفسية التي قد تودي بهم إلى استخدام لونها الأسود الذي يرمز لنهاية حياتنا وبالتالي لا حاجة لنا بها . سأهمس لك وبشكل خاص في أذنيك بكلمات نادرا ما يفكر بها رجلا غيري عند الشروق في ظل ابتسامة صباح أو عند الغروب في ظل ظلام يخيف من فكر به كثيرا فان كان للتمادي دورا فقد يذهب به إلى عالم آخر يفقد من خلاله عقله ويصبح في حالة اللاوعي . ولو أنها قيلت لغيرك قد لا تستطيعين تحمل سماعها.
سأنادي باسمك حبيبتي أمام الملأ وأناجيك في ظلام ليل ( احبك ) في كل الأوقات. سأسمعك همسات عاشقة لولهان في غربة الأوطان فلقد جننت بحبك سنين طويلة. سأدخل عينيك عبر دموعك أن رأيتها سقطت على خديك وسعادتي ستكون غامرة أن تم تغليفي بإغماضها لأنه عندئذ ستموت كل الأسباب والأعذار . لقد أحضرت كل حواسي وفكري وظل قلبي يهتف بحبك عندما كانت حروف ونقاط اسمك تتراقص على أطراف ووسط لساني نطقا وهمسا فان مات قلبي فسيكون اعتزازي بروحك بديلا له فقد كسبت حبا وحنانا كنت ابحث عنه بحياتي . فالآن استطيع أن أرفرف في السماء عاليا طالما انك أتحت لي أن اشرب هواء من كأسك وأتنفس من زجاجة عطرك الفارغة . كم هي السعادة بالنسبة لي عندما أكون بالقرب وأنت تستنشقي اكسيجينا نقيا . أعدك أني سأظل راسما حروف اسمك بالقلب والعيون وان خنت فأنا لا استحق أن تكوني لي مع إيماني بان لمسات أناملك وخفتها على الكي بورد تدق قلبي طالما أني قد عرفت مشاعرك فيكفي أن تضعي نقطة على سطر لإعادة تحريك توهجي واشتياقي إليك . عند ارتدائك لفستانك يتشرف لأنه اكتسب جمالا من جمالك فأنت من يعطيه لا هو من يعطيك.
أنت الماسة لم يتم اكتشفاها لعدم تناغم الأرواح مع بعضها عند أول لقاء مع الإحاطة بالعلم أن نطقك اللغوي لاسمي يقتلني وأصبح كعصفور صغيرا أسيرا في قفص طفل ينظر إليه بعين الرحمة والعطف وأخيرا أقول لك حبيبتي لا يجب أن يختزلنا الوقت لإبعاد مشاعرنا تجاه قلوبا مرهفة بالحب والعشق والإحساس . فعند اشتياقنا إلى قلوب من أحببنا فلا بد أن نجد قلوبا قد أحبت غيرنا وفازت بها فهنيئا لكل شخص مخلص لغيره وذاته في أن تنتمي عضلات جسميهما إلى بعض من اجل إشباع عطشهما من حب لهما فقداه نتيجة عوامل قاهرة لا علاقة لهما به وأنى لهذه القلوب المحروقة التي تنتظر بفارغ الصبر الوقت لكي تعبر عن ما في قلوبها . فالروائح المعطرة بأفضل الأنواع وأجودها عندما تستنشق بعد أن تلامس الخدود الناعمة في لحظة عناق كان متسما بالحب العذري بعد فقدان الأمل بسبب السنين الطويلة فساعة اللقاء عندما تتعانق الرقاب وتتلامس الأجساد عندها تنطفئ الأنوار .
قامت ومضت في طريقها مشيا حتى وصلت إلى خط إسفلتي للسيارات، عندما شاهدته فرحت كثيرا حيث اعتقدت أنها خرجت ونجت بنفسها من المخاطر المحدقة بها. تسلقت ما وضع من ردميات كبيرة ترابية حتى وضعت يدها على حافة الإسفلت لكنه انهار من تحت قدميها بها وعادها إلى ما كانت عليه ومحاولة أخرى باءت بالفشل . وتساءلت لماذا لا يتم عمل وضع قطعا إسمنتية قوية لحماية ذلك من الأمطار حيث أنها معرضة لمخاطر متنوعة سواء كان ذلك عواصف ترابية قوية أو أمطار وسيول جارفة و لا أمان كما ترى في ذلك من أن الانهيارات قادمة ولا محالة أن بقيت هكذا دو صيانة ومتابعة ممن يهمه الأمر بذلك .

ABU TARQ
20-06-2011, 09:04 AM
الاثنين 18 رجب 1432هـ
الموافق 20 يونيو 2011م
وهج الخيال ( 14 )
الورقة رقم ( 159 – 202 ) من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق

وشجرة رأتها بعيدة وقد قصدتها متجهة إليها. تم تسلقها بعد أن رأت انه بإمكانها أن تصل إلى ما تريد وهو خط الإسفلت لكن العوامل الجوية لم تكن في صالحها لان الرياح العاتية اسقتطتها أرضا مع فرع الشجرة الذي كانت متعلقة به وعادت كما بدأت مع مزيدا من الدماء والبكاء من شدة الآلام ولقد صاحت بأعلى صوتها لكن هيهات لمن تنادي !! ولقد قضت وقتا تحت الشجرة. إعادة المحاولة وتمت بنجاح تام .

انتظرت وقتا لم يكن طويلا وإذا بسيارة مسرعة اعترضتها وقد توقف سائقها ونظر إليها حيث كان العناء واضحا على ملامحها . بسرعة وقبل أن تركب نظرت إليه وكان بجانبه على المقعد الأمامي راكبا . لكن لاحظت المقعد الخلفي مظللا زجاجه وفرحت حيث ركبت وقد كان هنالك حاجز بين المقدمة والمقعد الخلفي ( ساتر زجاجي مغطى بالقماش ، جلست وإذا براكب أخر بجانبها لم تعطيه أهمية وقد تحركت السيارة بسرعة . وبنظرة بطرف العين كانت المفاجأة التي لم تتوقعها انه ( سارق الخروف ) صاحب الشنب الطويل والعيون المكحلة و المدجج بالسكاكين والذي هربت منه سابقا هاهو بجانبها ووجها لوجه مرة أخرى . ارتبكت خوفا وكادت أن تصيح لكن بادرها بإخراجه السكين من غمدها وهددتها إن هي تكلمت ومجبرة رضخت لتنتظر النتائج التي سوف يقدم عليها وأكثر من ( 100 ) كم لم يتكلم وإنما بنظراته القوية يخاطبها وقد ارهبها وافقدها توازنها بالرغم مما كانت تعانيه . واستسلمت لأمر ربها داعية الله أن يخلصها من شره فهي امرأة لا تللمناورة حتىاكل وتبحث عن حياة أفضل مما كانت عليه. لقد استفزها بنظراته الحادة القاتلة والخبيثة ولم يدع لها مجالا للمناورة حتى ون كانت بالاعتراض دون كلام . لقد نالها منه عذابا نفسيا ولا قدرة لها به بالذات في هذا الوقت الكئيب من حياتها . حاول تهدئتها بضحكة غادرة . وقام بوضع يده على فخذها ابعتدها بقوة لكنه امسك بيدها وظل ماسكا لها لأكثر من 50 كم . توقف السائق في محطة بنزين وحاولت أن تخرج لكنه منعها مهددا إياها وبلغة الإشارة حتى لا يسمع صوته. وتحرك السائق لأكثر من 280 كم عندها توقف في استراحة كبيرة لتناول العشاء. قام بفتح الباب وشاهد المنظر المرعب الذي كانت به ولقد خلصها بالقوة والإمساك بالمجرم وبسرعة اختفت عن الأنظار إلى مكان امن . بقيت فيه ساعات اتجهت إلى محطة لعلها تجد من ينقلها. مر صاحب دباب بعد أن ملأ الخزان بالوقود بجانبها لكنها لم تكلمه واتجه مسرعة بينما هي بقيت تستمع إلى ما يقوله عمال تلك المحطة عن صاحب الدباب الذي دائما ما يزعجهم حتى أنهم أسموه ( بنزينيو ) لكثرة ما يتردد عليهم . ولانها تأكدت من عدم وجود سارق الخروف عادت إلى المقهى وأكلت فيه . عادت مرة أخرى إلى المحطة بعد أن رأت ( بنزينيو ) يدور حولها وقد كتبت له كلاما على ورقة صغيرة تطلب منه مساعدتها وإيصالها إلى مكان يوجد به سيارات نقل . . لم يتردد وركبت معه لأكثر من 70 كم وسط غبارا كثيف. بعد أن توقف ذهب معها و حجز لها في سيارة نقل. وأثناء ذلك كتبت له ورقة أخرى تطلب منه أن يعطيها رقم اتصال وعندما تسلمها منها ضحك قائلا غريبة صماء بكماء وتريد أن تكلمني !!!

ضحكت وقالت لا تخاف أنا لست كذلك وسوف أكلمك عندما احتاج إليك فأنت رجلا تستحق التقدير والاحترام ولابد لي من أن أخدمك إذا توفقت في رحلتي هذه. كان ( بنزينيو ) رغم الشقاوة كريما ويملك من المال الكثير فلقد ورثه عن والده . لم يتردد واخرج لها 5000 ريال قائلا إن احتجت غيرها كلميني. موقف شجاع لم تتصوره أو تخطط لها مسبقا. ودعها بعد ركبت الحافلة بابتسامة تدل على معدنه الأصيل. بعدها تحركت الحافلة وبدأت في استعادة قواها محاولة أن تنسى الماضي وما وجهته في طريقها .

ABU TARQ
21-06-2011, 09:18 PM
الثلاثا 19 رجب 1432هـ
الموافق 21 يونيو 2011م
وهج الخيال ( 15 )
الورقة رقم ( 160 – 202 ) من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق

فكرت بهدوء بعد أن القت نظرة هنا وهناك حيث بدأت العيون ترسم لها طريقا جميلا للحياة. من الشباك طالعت الأشجار وهي تتمايل عبر الصحاري القاحلة بالرغم من عدم وجود اثأرا للمياه .
وصلت المدينة التي كانت تحلم في أن تحقق أحلامها فيها بعد أن قطعت مئات الكيلو من المتر فعندما توقفت الحافلة انتابها الفرح والسرور بسلامة الوصول . كان الوقت متأخرا من الليل لكنها لم تخرج من المحطة بل بقيت حتى الصباح حيث اتجهت إلى احد الأسواق القريبة بعد أن تم افتتاحها. وفي مقهى جلست وركنت نفسها في زاوية وبدأت تطالع إلى الأسفل حيث الحركة الدائبة في الشارع العام المجاور مع ارتفاع ضجيج الناس في المدينة وبلغات مختلفة. بعد أن أنهت تناولها الفطور مضت في طريقها لشراء بعض المستلزمات الهامة من السوق المركزي ومنها مذكرة باتجاه طريق يمر من تحت كبري بالمدينة و شاهدت تحته أعداد كبيرة من العمال الأجانب قد اتخذوا منه مكانا للسكن وتعجبت من ذلك. حيث فكرت أن لم تجد مكانا تأوي إليه فإنها ستعيش بينهم لأنه لن يسأل أحدا عنها . لكن هي تريد أن تعود إلى أنوثتها ومن ثم تقوم بالبحث عن عمل يعطيها الاستقرار المعيشي والنفسي بحياتها و هي تعلم مسبقا انه لن يستطيع أحدا أن يقوم بتأجيرها لشخصها لكن طالما أن صورة من كرت العائلة معها فلا ضير في ذلك فهي بإمكانها أن تتصرف كما تريد . بحثت ووجدت لها شقة صغيرة وجميلة عائلية فيها خدمات راقية كانت تحلم بها بخيالها منذ فترة لكن الآن يتم تحقيقها. سجلتها باسم والدها ومرت بسلام حسب نياتها وكان للتعامل الجيد من قبل المكتب معها دورا كبيرا حيث انه لم يقم بالتدقيق كما يجب أن يكون لكن طالما أن العمولة قد حصل عليها فلا ضير في ذلك وقد سكنت بها وعاشت كما تريد .

وبدأت في البحث عن العمل الذي تريده وكان لها ذلك حيث عملت بمدرسة أهلية راتبها لا يكفي لكن ذلك سيكون مؤقتا. لأنها تعرف قدراتها وأنها صاحبة جهد ولديها شهادة قوية وكل العوائق من وجهة نظرها قد تكون اختفت طالما أنها تخلصت من العادات التي كانت تعيش بها في القرية.
في المدرسة كانت مقدرة من قبل المديرة وأعطتها كامل الصلاحيات الإدارية بعد أن تأكدت من سلوكياتها ومعرفتها بما عانته وهي تهدف إلى العيش بكرامة فقط. أتت إليها والدة طالبةلها لان ابنتها وقد تعرفت عليها حيث أنها من أسرة غنية وان زوجها وعائلتها تملك أصولا كبيرة في احد البنوك وبإمكانها أن تساعدها أن هي أرادت . قدمت لها الشكر وقالت لها لا استغني وسوف اتصل فيك لاحقا . ظلت تولي اهتمامها بتلك الطالبة لمدة سنه كاملة وبعد أن نجحت أتت إليهم تبارك لهم نجاح ابنتهم. دون أن تطلب منهم أي خدمة لكن ظلت تتصل بهم حتى حان الوقت المناسب وطلبت المساعدة حيث أن الراتب الذي تتقاضاه لا يكفيها لمواجهة متطلبات الحياة في المدينة وهي تريد تحسين وضعها وكان لها ما أرادت حيث عملت بخدمات العملاء في احد البنوك ولاتها ذكية استطاعت تكوين شبكة كبيرة من العلاقات مع سيدات المجتمع وفرصة سانحة لن تتكرر مرة أخرى أن لم تستطع التعامل مع ذلك . . وطالما أنها وصلت إلى سيدات المجتمع وكونت علاقات قوية ومميزة نتيجة ما كانت تقوم به من تقديم خدمات عالية المستوى لهن فقد نالت كل الثقة ولاتها فكرت في تطوير نفسها حتى يكون لها شأن كان لابد لها من مواصلة دراستها للحصول على شهادة الماجستير والدكتوراه من الخارج وجرت في ذلك وكان لها ما أرادت حيث تم قبولها و انتدابها .
وأثناء إنهاء إجراءات السفر وجدت نفسها في موقف لم تفكر به وهو انه ليس بمقدورها أن تسافر لحالها دون محرم . و بينما كانت في سيارة أجرة سمعت صاحبها يكلم امرأة عبر الهسابقا.نه لا مانع لديه من أن يتزوجها زواج مسفارا أن أعطته مبلغا من المال وسوف يقوم بإيصالها وإذا انتهت من دراستها تتصل فيه . كلاما غير منطقيا بالنسبة لها ولن تفعله وكفى ما عانت منه سابقا . رجعت لمنزلها وفكرت كثيرا أن الفرصة أتتها وهي لا تعلم عنها فكيف لها أن تهدرها بهذه السهولة و تذكرت ( بنزينيو ) وانه هو من يستطيع مساعدتها ولا مانع لديها أن هو طلب ذلك الزواج .
اتصلت فيه وأخبرته بما حدث لها خلال الفترة الماضية وأنها تحتاجه إذا كان له الاستطاعة في أن يساعدها لم يتردد ووافق قائلا أنت رقم ( 3 ) لا تفتكري انك أتيت بجديد ضاحكا معها. هي لم تكن تعلم انه يعيش في نفس المدينة التي هي بها حيث فاجأها قائلا سوف أكون عندك خلال نصف ساعة بعد أن أعطته العنوان ، فرحت كثيرا بأن مشكلتها الآن في طريقها إلى الحل وبالتالي سوف يتم تحقيق أهدافها . فعندما دق الجرس ارتجفت قلبها خوفا وخرجت له فلما رآها لم يصدق أنها هي من كانت معه راكبة على الدراجة النارية قبل فترة من الزمن ولقد صدم بما رأى لأنها تملك جمالا خارقا يسقط الطير من السماء أن هو رآها.

ABU TARQ
23-06-2011, 09:30 PM
الخميس 21 رجب 1432هـ
الموافق 23 يونيو 2011م
وهج الخيال ( 16 )
الورقة رقم ( 161 – 202 ) من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق

سافرت إلى خارج البلاد سنين طويلة حصلت فيها على شهادة الدكتوراه من ارقى الجامعات الأمريكية وعادت إلى الوطن رافعة رأسها بما حققته لذاتها .

عملت واجتهدت وكونت نفسها جيدا وأصبح يشار إليها بالبنان في مجتمعها وها هي الآن تفتخر بما أنجزته ولقد حققت أمنياتها الخيالية على ارض الواقع واستطاعت أن تكون شركة ذات رأسمال قويا تقدم من خلالها الخدمات إلى من يطلبها وفي مجالات عدة اشتهرت بإقامة المعارض الدولية والالتقاء برجال المال والأعمال فقد أحدثت نقلة نوعية في الأسلوب في التعامل مع عملائها وتقديم أفضل أنواع الخدمات. كانت تلقي المحاضرات وتلتقي برجال الصحافة والإعلام وتقدم لهم معلومات اقتصادية ومالية لمن يريدها بدون مقابل و في موقع مميزا كانت تدير شركاتها .

في يوم ماطر وعند مدخل إحدى شركاتها شاهدت رجلا ثيابه ممزقة وحالته يرثى لها فاقد رجلا وعينا يطلب المساعدة ومن تحت نظارتها السوداء عرفته وكانت ( المفاجأة الثانية ).أرسلت إليه مالا مع السائق بعد أن دخلت مكتبها. وقد استمر ذلك يوميا هكذا ولم تبخل بمد يد العون له و لمن يطلب ذلك. قلبها لم يكن قاسيا عليه رغم ما سبب لها من معاناة كبيرة بحياتها نتيجة صلفه وغروره لقد أنجبت منه ولدا وهاهما يلتقيان في ديار الغربة وقد تغيرت حالتيهما لها ( للأفضل ) وله ( للاسؤ ) لقد ارتبكت وظلت في المكتب وقتا طويلا تفكر هل ستطرده لكنها أهدت أن ما سوف تعطيه سيذهب إلى ابنها . ومن اجل ذلك أعطت السكرتير تعليمات بإيجاد عملا بسيطا له داخل الشركة. لم يكن يعرف من هي صاحبة الشركة وقد استغرب أن يتم تشغيله وهو بهذه الحالة وظل يفكر في ذلك.

أعمالها كبرت واحتاجت إلى مساعدا لها وقد أعلنت عبر الصحف عن ذلك وتقدم الكثير تم اختيار شخصية مثقفة لهذا المنصب وقد كان رجلا حقق لها الكثير في مجال الأعمال المؤكله إليه .
كانت تنظر إليه من خلال زجاج المكتب وهو منهمك بالأعمال وتمنت أن يكون لها زوجا ففيه من الصفات ما يناسبها. لقد تقدم بها العمر وهي تملك من الأموال الكثير وتريد أن تعيش حياة أسرية هادئة لذا فكرت في الزواج لكن بشروطها هي أي زواجا مسيارا علما بأنها كانت تحارب ذلك سابقا . وأعلنت عبر الصحب والمنتديات أن من يتم اختياره سوف يأخذ مبلغا من المال يقدر بمليون ريال. تقدم لها الكثير من بلدان مختلفة فالعرض مغر لكن الشروط صعبة . كانت تناظر مساعدها عندما يرفع سماعة الهاتف وقلبها يرفرف وتريده أن يأتي إليها بالخبر في أسرع وقت ممكن. لكن لم يحصل ذلك. ذهبت إليه بمكتبه وسألته في حياء عن ماذا فعل تجاه ما طلبته منه. رفع رأسه وعينيه إلى أسفل قائلا لها :ـ

سيدتي وهل ينقصك شيئا لتجيء إلى ما أنت تريدي القيام به. فأنت تملكي مقومات لا يملكها غيرك بهذه الحياة فلم لا تنظري إلى ما كنت تشاهديه من خلف زجاج النوافذ كل يوم. متسائل ألا تعتقدي بأنه يستحقك أكثر من غيره ؟ .

صدمت بما سمعته منه لأنه يصغرها كثيرا وتعتبر ذلك محالا وهي في هذه السن وخرجت مسرعة وخائفة إلى منزلها. استعادت شريطا تفكيريا راسخا مخيا لما حدث لها في السابق . وتذكرت حينما كانت تخطب من كبار السن وهي ترفض ذلك لعدم التكافؤ من نواحي عدة فكيف لها الآن أن تقوم بما كانت ترفضه وهي شابة. مرت أسابيع وشهور من التفكير العميق أحرق قلبها وغير لون شعرها من الأسود إلى الأبيض ولم تستطع أن تجيب على ما سألها عنه و وضعت نفسها في موقف لا تحسد عليه. هي تعرف انه لن يجرأ في أن يعيد الطلب منها مرة أخرى نتيجة انه يعمل لديها ويخاف أن يقطع رزقه في حالة غضبها ولذا صمت رغم أنه يعرف انه الأفضل ممن تقدم لها . التقيا بالصدفة في مصعد الشركة ونظرات سريعة تبادلا فيها ابتسامات وكان كليهما ينظر للآخر عبر المراّيا في المكتب قدم لها شرحا لمشاريع كبيرة يجب أن تعطيه رأيها فيه وبقيت تستمع وقلبها معلق به وأقسمت لتدخل هذه المرة مغامرة بالرغم من تأكدها من فشلها في ذلك . تكلمت وأوجزت بأنها تقبل به لكن لا تريد أي شخص أن يعرف بهذا الزواج ( مسيار ) وقد وافق على ذلك بالرغم من انه يريد أن تكون له زوجة يعلم بها الجميع ولن يخاف مما سوف يقال عنهما فالاستمرار مع شريكة حياته هدفا يريد تحقيقه لان إقدامه على ذلك يعني له فتح المجال أمام مستقبله الوظيفي وبالتالي سوف يصبح الأمر الناهي والمالك الأساسي للشركة كما يرى.

ABU TARQ
23-06-2011, 09:33 PM
الخميس 21 رجب 1432هـ
الموافق 23 يونيو 2011م
وهج الخيال ( 17 )
الورقة رقم ( 162 – 202 ) من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق

انهيا كافة الإجراءات اللازمة من جميع النواحي واتفقا على قضاء إجازة خارج البلاد بعد أن جهزت طائرتها الخاصة و سعادة غامرة وأحاديث جميلة ورائعة على متن الطائرة . لقد اخذ منه التعب كثيرا فنام بينما هي بجانبه تطالع وتسأل نفسها هل ابتسم لها الحظ أخيرا وماهي إلا لحظات استمعت إلى الإجابة عن سر لم ولن تفكر فيه أو تتوقعه . أحلاما أصغت إلى سماعها منه تفيدها بأنه لن يكون لها زوجا ورد ذلك. وبسرعة سحبت ما يحمله بجيبه من بطاقات وكانت المفاجأة الثالثة انه ( ابنها ) بكت وظلت في حالة هيجان لم تصدق ما يحدث لها وفكرت في الانتقام منه ومن والده لأنهما هما المتسببان في كل ماحدث لها بحياتها وان العلاقات في العمل تبنى وتنتهي على أساس المصالح بين الطرفين .
صحي من نومه وبدون مقدمات قال : ـ
صباح الخير يا ماما .
هي فكرت في أن ما قاله مجرد مداعبة لأنها اكبر منه لكن ردت بسرعة
صباح الخير يا ولدي.
وأعطت أوامرها للطيار في أن يعود بها مرة أخرى. استغرب الموقف وسألها عن الأسباب لكنها لم تجبه على تساؤله ومضيا في طريقهما إلى العودة. وصلا المنزل وطلبت منه الطلاق والمغادرة بسرعة لكنه رفض وتمسك بها بل وهددها بفضح أمرها أن لم تتراجع عن قرارها.
نظرت إليه قائلة صورة ( طبق الأصل ) من والدك ولن تكون أفضل منه فكلاكما لا تستحقا العيش بهذه الحياة التي فيها ما هو كل جميل ولن أضيع وقتي معكما لأنكما غيرا جديرين بالاحترام وطردته دون أن يعرف الأسباب في هذا التغير المفاجئ له . ذهبت إلى الشركة وأصدرت قرارا ت فصل بحقه ووالده واعتقدت بأنهما عرفا بأمرها و خططا لذلك دون علمها وبالتالي الحل هو التخلص منهما فهي تريد أن تعيش حرة بدون تعقيد.

الأب لم يعترض وشكرها على ما قدمته له لأنه لم يكن لديه المعلومات عن شخصيتها أما الولد فرفض ذلك ويريد الاستحواذ على ما تملك علما بأنه حصل منها على المليون كشرط للاقتران بها.
وطمع ابن لا يعلم أنها والدته ويريد المزيد من الابتزاز لتجريدها مما تملكه من ثروة. وحياة مليئة بالنسبة لها بالمشاكل منذ البداية حتى النهاية. وتفكر الآن كيف تتخلص منه بحثت وتوصلت إلى زوجته وكانت المفاجأة ( الرابعة ) أنها ابنة ذلك الرجل الذي نامت عنده.
تم مقابلتها والتحدث معها بعد أن عرفت بنفسها وهي ترعى الغنم. قبلات حارة وقوية والحل سيكون عن طريقها . أخبرتها بمعاناتها وتريد مساعدتها حيث أنها تزوجت ابنها مسيارا دون علمها بذلك وتريد التخلص منه دون أن يعرف شيئا بما جرى بينهما وان فعلت ذلك ستنال كل ما تريده منها .
بحثت في أوراقه وأخذت منها كل ما يخص والدته وسلمته لها مع المليون ريال الذي كان يحتفظ به وخدمة كبيرة قدمتها لها ولن تنساها لها في المستقبل.
اكتشف ما فقد منه لكن لن يجرأ في التحدث إلى زوجته فالخيانة والغدر قد حدثت منه وبالتالي سيلجأ إلى أساليب غير مباشرة عن البحث في سبب اختفاء أوراقا مهمة سحبت من بين يديه . ذهب إلى الشركة لمقابلة صاحبتها لكن تم رفض ذلك. انتظرها حتى خرجت واعترض طريقها محاولا ابتزازها لكن رد الفعل كان قويا لأنها تعرف أن ليس لديه أي مستند يمكن أن يلعب به عليها من الآن فصاعدا ورمت له عشرة ريالات فقط وقالت أعطها والدك بدلا أن يشحذ الناس في الطرقات وكلمة قوية أثرت فيه نفسيا بمعنى انها اكتشفت العلاقة بينهما وقد فسر ذلك أن لا قيمة له بعد أن عرفت انه من عائلة ليست من مستواها وانصرف عائدا إلى المنزل.

ABU TARQ
26-06-2011, 10:46 PM
الاحد 24 رجب 1432هـ
الموافق 26 يونيو 2011م
وهج الخيال ( 18 )
الورقة رقم ( 163 – 202 ) من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق


الأبواب الآن أقفلت في وجهه وليس باستطاعته فعل أي شيء فلا حول له ولا قوة. طلبات المنزل ارتفع سقفها في تحد له ولم يكن يتصور ذلك منذ قبل والحلول فقدت وليس باستطاعته أن يفكر في مخرج لحل مشاكله المالية والتعامل مع الأسرة ومحيطها أصبح صعبا والحل هو الانفصال للهروب من المشاكل القادمة.

كل هذا وصاحبة الشركة ( أمه ) تعلم بذلك والأخبار متوفرة لديها لكنها سوف تنتقم لنفسها منهما ولا مجال للعاطفة مهما كانت نتائجها. وأصبحت زوجة ابنها تحمل سجل مدنيا لا علاقة لابنها به. لكن صاحبة الشركة لا يمكن لها أن تتخلى عنها كما وعدتها سابققوية.تالي المكان المناسب لها هو أن تعيش معها بمنزلها.
و قد بدأت حياتهما تأخذ منعطفا آخر فالعلاقة لا بد وان تكون قوية . احتراما متبادلا وفترة من الزمن كانت كفيلة بتكوين ثقة متبادلة انتهت بكتابة وصية وضعت داخل درج مكتبها إذا مت ( فلك حق التصرف بكل ما املكه فأنت من يستحق كل هذا ).
دعوة شخصية لإلقاء محاضرة لها في الاقتصاد في احد الجامعات وأثناء الطريق كان الأجل المحتوم لها بالمرصاد فحادثا مروريا قويا كان كفيلا بإنهائها من على وجه الأرض .مخلفة تاريخا ( ابيض، ناصع ) في مجال المال والأعمال والحياة الاجتماعية قدمته على طبق من ذهب لمن يريد أن يستفيد منه.
أقيم لها عزاءا كبيرا حضره نخبة كبيرة من أفراد المجتمع الذي عاشت فيه وحياتها كانت مليئة بالمشاكل وقد تم اجتيازها بامتياز وخلفت ثروة كبيرة لم تستطع في حياتها القدرة على التخلص منها في الإنفاق . وبذلك اعتلت صديقتها سلم المجد من أوسع أبوابه دون عناء بعد أن وجدت من أسرتها أخا قدر لها أمانتها النادرة بعد أن سلمته ثروة كبيرة كان بإمكانها إخفائها عن أعين الآخرين لو أنها أرادت ذلك . لكنها تذكرت الأمانة التي رفضتها الأرض وابحياتنا. تعالى: ( إِنَّا عَرَضْنَا ٱلأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَـٰوٰتِ وَٱلأرْضِ وَٱلْجِبَالِ فَأبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا ٱلإِنْسَـٰنُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولا ) . ونهاية بداية لقصة خيالية قد تكون واقعية بحياتنا .


====
ملاحظة
سأعلق على هذه القصة في الورقة القادمة http://www.mkgedu.gov.sa/vb/images/smilies/p19.gif

ABU TARQ
29-06-2011, 09:46 PM
الاربعا 27 رجب 1432هـ
الموافق 29 يونيو 2011م
الورقة رقم ( 164 – 202 ) من
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق


عندما فكرت أن اكتب تحت هذا العنوان ( من وهج الخيال ) . كنت أريد أن أصل إلى هدف حدد مسبقا بحيث اسلك طرقا مختلفة ليس فيها إحساسا بالملل وإنما الاشتياق إلى ما سوف يكون في القادم لكن نظرا لمتابعتي لردود الأفعال لما كتبت غيرت المسار نهائيا وأيقنت ( أن البعض لا يقرأ وإذا قرأ لا يفهم ) لان الإمكانيات الذهنية بنيت على الحقد والحسد والغيرة منذ كان سارقا صغيرا للجمل و الكلمات والحروف لوضعها في ورقه من اجل أن يأخذ علامة نجاح تدفعه إلى السنة الجديدة هكذا تربى ونجح وأصبح فاشلا لا فائدة منه وبالتالي لا يمكن أن يقدم لغيره ما يفيد لان فاقد الشيء لا يعطيه .

و قد كتبت في إحدى الأوراق ردا على احدهم تجاوز كل أنواع الحدود حيث قلت ( فقد رأت انه يمثل ما تسمعه بحياتها من ( خالف تعرف ) ) أو ( اسود وابيض ) حيث رأت انه من الطبيعي أن يكون للإنسان عقلا يفكر به ليميز بين الحق والباطل والقول الحسن. توصلت إلى أن السفهاء الحاقدون هم من يسلك ذلك نتيجة عوامل أسرية ( تفكك الأسرة ) بسبب حب الذات مما يعني تكوين صفات سلوكية سيئة قد يكون اكتسابها عن طريق الوراثة أو العدوى والغالب أن للاضطهاد دورا في هذه التصرفات المنبوذة والتي من خلالها يريد إعطاء نفسه أكثر حجما متناسيا السيرة الذاتية والتي يعرفها الآخرون عنه . إن هذه النوعية التي ابتليت بها المجتمعات عبر شبكة الانترنت وغيرها يجب التعاون والتكاتف من اجل القضاء عليها وذلك بالكلمة الصادقة أو التجميد لتعقيده أكثر لكي يفل دون معرفة غيره به. فتأثير الكلمة سوف تسبب له عقدا إضافية أرادها إن تكون له دون غيرة وبالتالي سيظل يعاني نفسيا أكثر مما كان يعتقد به مسبقا.

لهذا اختصرتها
وكنت أتمنى أن نرى صاحبة القصة تعطينا معلومات عن ماذا فعلت أثناء دراستها في الخارج وما هي المشاكل التي قابلتها وكيف استطاعت اجتيازها. كنا نريد أن نرى ما سوف تقوله لنا عبر كتاباتها .

عن الإدارة والاقتصاد والسياسة والحياة الاجتماعية والرياضية . عن العلاقات الإنسانية والإعلام والإعلان والدعاية والترويج. كنا نريد أن نقرأ لها ما كتبته بحياتها عن الخدمات والشركات وان تعرفنا عن معاني كثيرة نسمعها ولا نعرف معانيها ( الندرة، التضخم، الأصول الثابتة، الأصول المتداولة، العرض والطلب، البتر وكيماويات, الذهب الأسود وأخيرا الاحتمالات. معلومات مهمة كنا نريد ان نتطرق إليها لكن فوضى الحاقدين أضاعت ذلك .

أقدم اعتذاري أن كنت قصرت في عدم إيصال ما أيرده لكل الأخوة والأخوات الذين أكن لهم كل الحب والتقدير والاحترام.

أما الحاسدون الحاقدون فاترك لهم هذه الردود الصادقة والمعبرة التي اقتبستها من على سفوح الجبال تناثرت الأوراق من بعض المواقع التي لا علاقة لها بالمنطقة لعل الضمير يصحا ولو إني اشك في ذلك لان لا ضمير لهم .


1-أيها المتألق على سفوح الجبال الراسية . تناثرت تلك الأوراق وهي تمطرنا بالحكمة والروعة . لقد راقت لي كثيرا تلك السطور وأدهشتني تلك الأوراق المخملية والمطرزة بحروف من ذهب.

2 - حكيم جدا حرفك راااقني كثيرا ماقرأت ولي عودة بالتأكيد لهذا المتصفح الباذخ الجمال والغني بالإبداع الفكري. شكرا من القلب أيها الراقي لروعة طرحك القيم

3- أبو طارق
إبداع فاق الحدود ياعزيزي
ليست فقط مجرد قصه نسجها خيال
أنت هنا ناقشت مواضيع اجتماعيه
اهتميت للمراءة المطلقة
والزواج من الرجل الأكبر سنا
وارغام الفتاة على الزواج
والنظرة الخاطئة للمطلقة
هنا اظهرت لنا طابع سائد في القرى وعادات لازالت تحوي عقول جاهلية
تضيق الفكر وتظلم المراءة
ولا اخص المراءة فقط
هناك ايضا عادات تسلب من الرجل حقوقه كشخص له حرية الإختيار والقرار
كما انها قصة رائعة جدا
وتحوي الكثير من الصور الفنية
انت بليغ أخي
أحب ان اقراء لك المزيد
متعطشه للامان

4 - طابت أوقاتك ، وأمسياتك
سيدي بكل خير .

ليس في أعماق أفكاري ‏،
و دواوين أشعاري ما
أستطيع به وصف إبحاري
في عالمك الساحر


ما بين صراعات العوالم ،
و هموم المجتمع ، وصراعات
الأنثى مع الذكر ، و أطروحات
الخيال المليء بالتحليق في
أفق اللا حدود
و بين فواصل و نقاط الأسطر
وعلامات الترقيم

لا حدود للجمال
حتى وقتي ارتحلت لحظاته
بدون أن استمهل منها التأني
لأني استعذبت البقاء


عالم بأقصوصات الخيال
المنسق على عتبات
العمر الذي تحياه ‏


أبو طارق :
ليس للمجاملة في حديثي
ورود ،
و خالقي إنك للجمال أهل ههنا


تقبل بجميل خلقك مروري
واعذر مقاطعتي لأسطرك الباذخة
أسعدك الله وحفظ لك
بقاءك على صراطه المستقيم.
اسطورة الحب كاتبه وشاعره

5 -سيدي الكاتب المبجل
صعب نحدد أي ورقة أفضل من الثانية فكلها أوراق رائعة جدا . لكن أظن انك تقصد في الجزء المقتبس مايلي:
من الأم الإنسانة صاحبة الحنان إلى حيوان لايمت للإنسانية بشي.صح وأنا أنا فهمت غلط؟ عاش قلمك بكل شموخ حتى ننهل منه الأفكار
مودتي
حنان الشمس

6- أبا طارق
لأفض فوك
وجدت مابين شعرة معاوية _ رحمها الله ورحمنا معها ‏_ وبين الأمل المفقود وذاك المأمول مساحة خصبة للتفكر والاستغراب بين ماكان ومايكون .
رحم الله ايام زمان حين كان الانسان يشد عضده بأخيه الانسان وليس بكم يملك من مال وعقار ونفوذ . ورقتين أثرتا فكري . لله درك ودر قلمك . دمت في خير وهناء‏ . موفور التحية . شمس جدة

7-السلام عليكم سيدي أبو طارق-
قرأت جزء من هذه الوريقات ووجدت أني أقف أمام كاتب متمكن يستطيع بحنكة قلمه أن يجعل القارئ يستنبط مابين السطور من أهداف تهم الجميع ويسلط الأضواء على قضايا هامة تلامس حياتنا
ودعني أقول وبكل صراحة أنني جد معجبة بأسلوبك وقد حفظت الموضوع عندي للعودة إليه وإشباع نهم القراءة
سجلني سيدي من المتابعين لك بكل إحترام

لك الود
مريم الغامدي

8- سيدي الكريم ابو طارق
ماشاء الله تبارك المولى عز و جل
اذا كنا نفتخر بموسوعة الكتب فإننا ولاشك نفخر بهذه الأوراق الغنية في منتداكم الشامخ بكم وبقلمكم
انا اتابع قلمك من زمن واكيد راح اتابع اوراقك اول بأول
روعة لأبعد الجدود
اجمل تحية
عيون المها

9- أهلاً بعودتك أيها القلم الوضاء . أهلاً بك وبجمال ما يخطه يراعك الفذ الطاهر

أخي القدير أبو طارق . كل عام أنت بخير ( الحسابات الخاطئة ). راقت لي كثيراً كما راقت أخواتها من الوريقات العذبة . لا فض فوك يا غالي . ماشاء الله لا قوة إلاّ بالله

تمكن وبراعة كلِم أجدها دائماً في متصفحك النفيس هذا يارعاك الله يا أخي

وكل عام أنت بخير

وعيدك سعيد ومبارك يارب
تعليق اخر


10- آآآآآآه يا أبا طارق آآآآآآآه
لمست الجرح الدامي بهذا المقطع الرائع لله درك ما أروعك وما أعذب حروفك الصادقة التي تحاكي واقعاً نعايشه ونتعايش معه في الشبكة العنكبوتية وكذا هو واقع حياتي موجود ، ولكن سبحان الله هي الحياة هكذا خلقت وأزواج بها كثر ومنها ( خير وشر) . لحروفك وفكرك لذة أتلذذ بها بين الحين والحين لا عدمنا جمال حرفك يا أبا طارق ولا حرمنا من وهج فكرك الراقي وأسلوب الاستطراد البديع .آلاف القبولات الأخوية أطبعها على جبينك الطيب يا رعاك الله يا أخي

11- لله درك ما أروع ما نثرته هنا تساوي آلاف الصفحات في كتبٍ بالية .أثقلت السفوح بهذه الجواهر النفيسة يا أبا طارق حريٌ بأن توضع هذه الورقات في كتيب للنشر فهي بحق تستحق أكثر من ذلك يارعاك الله يا أخي وزادك الله بسطة في العلم والجسم .بوركت ورب الكعبة
أخوك أبو المنذر

12 - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ ابو طارق
شكري الجزيل للجهود المباركة الطيبة
قلمك شامخ واتابعه بكل اعجاب وتقدير
تم ختمه بختم التميز
خالص التحية
رحمك الله اخي عمر بن محفوظ واسكنك فسيح جناته انه نعم المولى ونعم النصير
اتمنى من يقرا هذا ان يدع له .

13 - كم فاتني من ركب الجمال الادبي
والثقـــــافة المطرزة بتجارب العمر
وكم تأخرت لعصور ضوئية عن اللحـاق
بقطــــــار الفكر الراقي
المتجلي بوضوح في هذا المتصفح

،،


الاستــــاذ القدير ، ابو طــارق

لم اتمكن بعد من قراءة كل الوريقــــــات المخضبة بالجمال
ولكن سأزرعني هاهنـــا
قارئــــة ومتعلمه
كل الشكر
الجنيــّة



14 - أخي الكاتب البارع . صاحب الفكر البديع . تركت لنا ينابيع الجمال . هنا في مرفأ الشمس . نرتشف منها بين الحين والحين . وعن نفسي فقد سكرت منها ومن لذيذ مذاقها كل الشكر لك ولقلمك البديع .دمت بخير وفي خير
المنذر

15 - الاشخاص مجرد ناس . ان تفاعلت معهم وتبادلت المصالح صفقوا لك وطبلوا اكثر منك لنفسك .وان اختلفت مهم . انت هنا خارج المجموعه وبالتالي مكروه. بين هذا وذلك
العقل والفكر يسيرانك الى الطريق الصحيح رغم عثرات الاخرين.
هذه اقتباس من كتاباتي وهنا التعليق
هنيئاً لنا هذه الحروف الباذخة .استمتعت بقراءة جزئية من النصوص وسأعاود المرور حتى اكمل العقد للمئة لكن تمنيت ان يحمل كل نص صفحة متوحده حتى نستمتع اكثر وتأخذ حقها من الردود والتعليق .رغم ذلك سأكون من الزوار هنا
الاشخاص مجرد ناس . ان تفاعلت معهم وتبادلت المصالح صفقوا لك وطبلوا اكثر منك لنفسك .وان اختلفت مهم . انت هنا خارج المجموعه وبالتالي مكروه. بين هذا وذلك
العقل والفكر يسيرانك الى الطريق الصحيح رغم عثرات الاخرين.
تقديري
نورالحياة

يا إلهي ماذا تركت هنا يا أبا طارق ؟؟
هذه ليست مجرد أوراق منثورة على سفوح الجبال بل هي كنوز ودرر وياقوت وجواهر

غالية الثمن نثرتها هنا وكما قال أخي شمس رفقاً رفقاً فكل ورقة من هذه تحتاج إلى مداخلات منا لنبحر معك في شراع الإبداع ونسافر في فضاء الامتاع . لله درك من كاتب مبهر ويال هذا القلم العسجدي الذي تغزل به أرقى أثواب الكلام . تقديري واحترامي لك يا راقي . وفقك الله يا أخي القدير

هذا ماكتب تعليقا على ما اكتبه اتمنى ان تكون الرسالة واضحة لمن يهمه الامر

ABU TARQ
03-07-2011, 09:50 PM
السبت 2 /8/ 1432هـ
الموافق 3 يوليو ( تموز ) 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق

7.15 مساء


محطة قطار
تحت الإنشاء
وخيال إنسان


ساعات طويلة في محطة قطار
تحت الإنشاء انتظرت خيالها
وسط ضجيج أحلام الناس
ولا علاقة لي بهم ولا هم لهم علاقة بي
قطارات تمشي بسرعة دون احاسي بها
و فجأة خيال إنسان يناديني
آه بعد آهات الليالي تلاقينا
وقدامتزجت دموعنا في لحظة لقاء
ارتجفت الأشجار وعلى رؤوسنا تساقطت الأوراق
وانكشفت لنا تلك العصافير الجميلة التي كانت مختبئة
وبفرحنا غردت وبأصواتها زقزقت
ضحكات لا خواننا بني البشر
لأنهم لم يألفوا ذلك المشهد من قبل
فقد وجدنا أن الموازين والأعراف قد تغيرت
عندما تكلمنا عن حبنا بعقولنا وتفاهمنا
نسجنا خيوطا ستظل قوية بقدر حياتنا
فان مات فأنها ستنضوي ولا لأحد
شراكة فيما تبقى من حياتنا
سويا دخلنا على خط واحد من عالم الخيال
من سمع بما ظل فكره صاح داعيا من حوله
بالنتيجة كانت الاكفة ترتفع عندها الشيطان خر وانسدل
قلت مزحا بعد صمت للخيال يا حبيبي عندها غيره تمرد
يوم ( ن ) تهاوت النجوم من سماء صافية رأيت عندها أنوثة طاغية
اجتاح قلبها قلبي ومودتي وأعطيتها براءتي وحريتي .
أملت شروطها بان أكون خيال إنسان لها وافقتها ( احبك )
وعهدا أن بقيت فأنت من تكوني مملكة لذاتك
فقدا جعلت منك موطنا حرا أعيش فيه
رميت سهاما على أرصفة سعادتي
سأنقل غرورك إلى أعين كل من راني
كنت فرحانا عند اشتياقي
وهذا خيالي بعد أن أدركت مكاني .

ABU TARQ
04-07-2011, 06:30 PM
مكررر

ABU TARQ
06-07-2011, 08:56 PM
الاربعاء 5 /8/ 1432هـ
الموافق 6 يوليو ( تموز ) 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق
الورقة ( 166 - 202 )
8.45 مساءا

عاشق الألوان

ثلاث سنين من الإعجاب والحب للألوان المتعددة ( بنفسجية _ وردية _ حمراء ). وقوس قدح كان له دورا عندما تساقطت الأمطار قبل الغروب هي بداية لحكاية عاشق الألوان. كم هي الحياة جميلة عندما نستخدم مآبها من أشياء لكي نعبر لمن نعجب بهم ونحبهم. شاشات وأسماء وكلمات رنانة مختارة بعناية بقصد إثارتنا لتهز مشاعرنا .
عندما ننظر قد نرى تلك الألوان تعبر لنا عن خلفية نفسية لمن يستخدمها وقد يكون للسعادة دورا في أن تم معرفة قراءة تلك الألوان كما يجب أن تكون. لكن قد يكون للعناء قدرا أن لم يتم التعامل بشكل غير عاقلا لمعرفة ماهية تلك الألوان الثلاث . فقراءة مابين السطور يجب أن تقرأ من خلال ما سيقوم به قوس قدح من إيصال ما يريده ذلك المتلقي العارف بمعانيها و هذه بداية لرسالة لعاشق الألوان ينقلها عبر ألوانه المتعددة. فحياتنا بدايتها حب وغراما ونهايتها حقدا وعذابا.

احبك أن كان صباحا أو مساءا عندما أرى أناملك تتلاعب بالكلمات والحروف والألوان.
احبك عندما أرى حروف اسمك واشتقاق إليك فأنت أصبحت روح قلبي أنا.
أحبك أن كنت حاضرة أو غائبة ويزداد شوقي عندما تغني البلابل على أغصان الأشجار مغردة
احبك عندما تكون الأجواء ماطرة والأراضي بالعشب مخضرة .
أحبك بعدد نجوم السماء
احبك بعدد ساكني الأرض
احبك بعدد الكلمات والحروف والنقاط والألوان في جميع أصقاع الأرض .
احبك لأنه لولاك لما أحببت الألوان وكتبت بها لكل عاشق ولهان .
من ألوانك اسمك تعلمت كيف اجعل من الحلم حقيقة ومن الوحشة سعادة ومن الوقت قيمة أنا احبك أنت لأني خلقت لك لا لغيرك. بصدق المشاعر أوعدك بكلمات بأن امسح كل أنواع وذكريات الخيانة من كل البشر . . وعدا لك بان أجعلك في خيالي واجزم أنك لم تغيب ثانية واحدة فقد أصبحت كالهواء أتنفسك كلما أردت الحياة.
لا تخافي من الأيام وبأنها ستفرقنا فكل ثانيه سنقضيها معا عند اللقاء ستكون قرنا كاملا وبذلك نعوض كل أيام الغربة الطويلة التي أبعدتنا. فعندما تفرحي سيزداد عشقي وحبي لك.
اختلاط ألوان اسمك بدمي ورغم أني أرى أن الأشجان والآلام تعصف بحبنا لكن لن نستسلم لها فالندم غير مقبول فكل ما هو مكتوب ليس لأحد أن يغيره وبإمكاننا أن نفكر في فيما إذا كانت الليالي والأيام والأوقات القادمة مليئة بالحب والسعادة في أن نعيش بين الناس نتنفس ونعتب ونضحك معا فالأجسام عندما تتراقص طربا مع الموسيقى الهادئة يعني ذلك قمة السعادة وعندئذ سوف اسمح لك بان تكتب ما فات علي أن اكتبه في أن تقولي : -

( أستطيع الآن أن ألمس قوس المطر..لأكتب اسمك على (قمته) لأجعل الناس جميعا يعرفووون..؟؟كم هي جميلة ألوااان حيااتي بوجود انساان مثلك فيها........؟ )

وبإمكاني القول أحبك وأعشقك فأنت روحي مدى الحياة.
----------
الفكرة 28/7/1432هـ

ABU TARQ
10-07-2011, 03:56 PM
الاحد 9 /8/ 1432هـ
الموافق 10 يوليو ( تموز ) 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق
الورقة ( 167 - 202 )

بناء الأرقام
لن أتكلم هنا عن كيف تم التفكير بها أو من بدأ في استخدامها عبرة الأزمنة الطويلة وإنما عن كيف نبي من تلك الأرقام معاني ذات أهمية في مذكراتنا اليومية نعود إليها كلما حن بنا الشوق لما لها من أهميتها بحياتنا الخاصة والعامة .
في هذا الصباح خطر بفكري عندما أردت أن اكتب في موضوع يختلف عن هذا وهو ( الجديد والقديم ) لان له علاقة مرتبطة ووثيقة بينهما. لذا فضلت أن اكتبه أولا ومن ثم أعود ثانيا للموضوع الأخر لان الأهمية قد تفوق الآخر بالرغم مما فيه من ظلم للمرأة عندما تقاس بالتاريخ والزمن بين ( القديم والجديد ) وكم يحزنني أن اسمع قولا وما ذا يعني هذا القياس فالمرأة أعظم من هذا بكثير وما تشبيهها هنا إلا ضعفا فكريا واثبات لوجود إنسان مخترقا مخه وإلا لكان قاس نفسه أيضا حتى تكون المعادلة عادلة لكن لا بد أن نفرق أن الله وزع العقول وبالتالي فلا ضير في ذلك أن عرفنا المعاني ومدلولاتها .
إن الفترة الزمنية كافية في أن تكشف مدى سذاجتنا بعدم معرفة ما نتكلم به أو عنه. اعتذر عن الخروج عن الهدف الأساسي للموضوع فالعودة إلى بناء الأرقام الشخصية بدأت أفكر فيه منذ الطفولة وكنت أحفظ الأرقام بدرجة غريبة جدا فمرة واحدة كانت كفيلة بالنسبة لي للاحتفاظ بها في الذاكرة.
بدأت في الصف الثالث الابتدائي إعلان التمرد على الحفظ بالرغم أنني مجبرا في المدرسة أن أتقيد بذلك ولأنني أمام معلما من الجنسية العربية جبارا وليس هنالك مجالا في الأخذ والرد قمت بأول الخروج عن الحفظ وعمل صحيفة حائط مدرسية دون الاستئذان أسميتها في ذلك الوقت ( الدعوة الإسلامية ) وأتذكر كيف كتبت العنوان وقد استخدمت الأدوات الهندسية بشكل جميلا وكتبتها كاملة ومن ثم وضعتها أمام الإدارة وكنت فرحا بما أنجزت لكن استدعيت ووبخت لأنني خرجت وتكلمت في موضوع عن الحرب بين مصر واليمن وتم شتمي من قبل ذلك العربي وأمر زملاء آخرين غيري بالقيام بإضافة مواضيع لما تم حذفه ولأنه غبي سمعت التوجيه وقمت أنا بكتابتها رغم اختلاف الأسماء لان الآخرون لا يوجد لديهم معلومات عن ما طلب منهم وكادوا أن يكتبوا من الكتاب المدرسي ( تاريخ ) . من هنا بدأت أن أفكر في أن انظر إلى المستقبل دائما في أي عمل أقوم به. وفرصة سانحة لي عندما بدأنا في دراسة التاريخ وقد حصلت على درجات عالية بالرغم من أنني خرجت عن نص الكتاب المدرسي لكن كان المعلم فعلا يفهم ما كنت أريد إيصاله وللتاريخ أسجل له اعترافا بأنه دعمني واذكر له جيدا ما قاله عن لبنان وان الحرب الأهلية آتيه لا محالة وقد حدث ذلك بعد سنين طويلة . في الصف الثاني متوسط ( تاريخ ) كنت أقوم أمام الزملاء في مادة التعبير بارتجالها دون خوف وبكلمات مختلفة.
ثالث متوسط في الاختبارات النهائية خرجت عن ما أعطينا وكتبت في موضوع عن الخطوط السعودية مع العلم انه لم يسبق لنا أن تلقينا معلومات عنها بينما تركت موضوعا سهلا عن ( الأم مدرسة إذا أعددتها أعدت شعبا طيب الأعراق ) ( تاريخ ) . كما لا يفوتني هنا أن أسجل آخر أيام الحفظ عندما شاهدت على الحائط أسماء الفصل ولأنه مرتبط بالأرقام حفظت ذلك وأمام الزملاء ذكرتها لهم غيبا عند ذلك فقدت الأمل في ان أحفظ أي شيء فيما بعد ( تاريخ ) . لكني لا زلت أسجل للذكرى للرجوع إليها وقت الحاجة.
ان بناء الأرقام أصبحت ذات أهمية في هذا العصر فالحدث يصنع تاريخا جديدا للأجيال القادمة واهم من ذلك أن الأرقام أصبح لها أهمية في حياتنا فنحن نستخدمها في كل لحظه ولا يمكن أن نستغني عنها في المكتب والمنزل والشارع هذا هو قدرنا في أن نجعل منها أهمية في هذا العصر فكل شخص يملك العديد من الأرقام وان كان أهمها على الإطلاق من وجهة نظري هي البطاقة الشخصية والرقم هنا له معنى مرتبط بإثبات شخصيتك بين الناس والجهات ذات العلاقة فعن طريقه يمكن الوصول إلى المعلومات الكاملة عنك.

هنالك أرقام مهمة ( رخصة القيادة – رخصة السير – جواز السفر - أرقام الشوارع والعناوين الخاصة بالمنزل – الهاتف والجوال – البريد وأخيرا رقم سمة الذي يعطي شهادة البراءة من المديونية تجاه الآخرين لكي تحصل على الخدمات –وغير ذلك.
يهمني هنا مما تقدم أن نجعل من الأرقام بناء علاقات شخصية تاريخية لمن يريد أن يقرأ الآخر بعد مماته حتى لا نفقد تواصل أجيال الأسرة الصغيرة لا أن نجعل منها معاني غير سامية مرتبطة بأرقام هواتف مميزة من اجل طلب شهرة زائفة .

ABU TARQ
12-07-2011, 08:27 PM
بين القديم والجديد



ما قد يرى جديد فغدا يكون قديما
من الطبيعي أن الغالبية العظمى من البشر لو أتيح لها أن يوجه أحدا سؤالا عن معنى القديم والجديد فان الإجابة قد تكون معروفة وبنسبة 80% على الأقل . ان فكر البعض في ذلك لن يتعدى التعريف بان الجديد يعني كل ماهو لم يستعمل من قبل هذه هي نظرة الغالبية العظمى للتعريف بين القديم والجديد .فقد اتفق معهم بان الجميع مبرمج هكذا وليس بمقدورهم أن يفكروا أو يحاولوا معرفة أي معلومة حول موضوع كهذا لأنه ليس له أهمية كما يروا بحياتهم. فالجديد يعني نقيضا للقديم أي ( الحديث ) وبالتالي هنا قد لا يحتاج الإنسان إلى أن يفكر في أكثر من هذا فهو يعرف من خلال العينين ( الجديد من القديم ) لكل ما هو ملموس أمامه مع العلم ان هنالك أدوارا أخرى لحواس لم يفكر بتشغيلها لان قدراته العقلية والذهنية متوقفة هكذا و ان السمع واللمس لهما أدوارا في ذلك . لكن ما أفكر به هنا هو الإحساس الداخلي النفسي لتقييم كلما هو ( قديما وجديدا ). قد يقول أحدا أن هذا الكلام نوعا من أنواع الخيال وقد اتفق معه وبنسبة عالية وبالتالي من هنا سوف ادخل إلى الموضوع الذي أفكر به مع ربط ذلك بعامل الزمن حتى نستطيع ان نفرق بين الجديد والقديم بالتحليل العقلي والمنطقي و حتى نستطيع ان نقنع الآخرون بما نريد إيصاله لهم .
فالجديد شراء ( منزل - سيارة - أدوات منزلية كهربائية و استهلاكية وخدمات أخرى متنوعة ).
القديم ( منزل بدأت عليه اثأر التعرية – سيارة مصدومة ومكسرة – أدوات منزلية يرى عليها عدم التنظيف ) 0وبهذا كلنا نتفق على علمنا ومعرفتنا به. لكن ما لم نفكر به أو نقوله عند شراءنا للسيارة الجديدة أنها قديمة مع العلم أنها انتقلت من شخص لا خر واستعملت في السير بين المعرضين .
الكتاب نشتريه وقد يطلع عليه غيرنا ومع ذلك لن يقال عليه قديما إذا لم يتم ربطه بالزمن الذي كتب عليه مع العلم التام بأنه قد استخدم من قبل العارض والمشتري .
لذا لا بد لنا من إعادة تعريف الجديد والقديم بإضافة عامل الزمن من اجل المعرفة والتفريق بين كل ما هو جديد وقديم وان يكون الإثبات ملموسا وواضحا للعيان فان اتفقنا على ما ذكر أعلاه عندئذ سوف ندخل إلى الأهم في كل ما هو قديم وجديد .

( المرأة ) تلك الإنسانة العظيمة بحياتنا ( الأم ، الأخت ، الابنة ، العمة ، الخالة ) ووصفها من قبل البعض بالمرأة ( القديمة ، المرأة الجديدة ) وأمام الغير . انه لعار علينا واستبدادا من قبلنا إن فعلنا ذلك أو لم نشجبه إن سمعناه ، لأنها إنسانة لا يمكن لنا أن نسمح لأي جنس أن ينعتها بهذه الصفة من اجل التعالي والفوقية اللا إنسانية للرجل المستبد بحب الذات لنفسه دون غيره.
إن فكرنا وعرفنا القياس الذي بنى عليه سنجده ارتجاليا محفوظا ولا علم له بمحتواه من الناحية العلمية أو العملية ولذا لا بد لنا من أن نفرق بين ( الجديد والقديم ) ( الجامد والمتحرك) واتخاذ مقاييس معينة للتمييز فيما إذا أدخلنا أنفسنا بهذا الموضوع مع احترام عظمة الإنسان وكرامته وإبعاده عن كل النعوت المصطنعة والغير محببة لكيانه .
فأحيانا نستسلم لكل شيء دون أن نفكر به فالإحداث اليومية يقال أنها جديدة دون ان نعترض بالرغم من تفاوت فارق الزمن و نسلم أحيانا بالقديم وانه أفضل من الجديد فسيارة قديمة يقال عنها ان ثمنها عبارة عن شيك في الجيب وأفضل من السيارة الجديدة . فالكثير يصدق بهذه الدعاية التسويقية لأنه لا يعلم معنى الشيك والذي يقصد به الاحتكار في السوق.
يحارب البعض الحداثة الفكرية والتطورية للإنسان ويصر على أن القديم لا بد وان يبقى كما هو دون المساس به مع العلم انه وهو لا يعلم يؤمن بكل جديد لأنه يرى في ذلك إشباعا لرغباته العقلية والعاطفية و يشترط لنفسه الممارسة دون علم من احد متناسيا أن هنالك من يعلم سرائره وأعماله وسوف يحاسب عنها عندما يحين الوقت . فان أصر على أن ( القبر الذي سوف يدفن فيه قديما ) عندئذ سأنطلق مسرعا لإجراء عملية جراحية دماغية للحاق به في ( القبر الجديد ) لكن بعد أن أسجل اعتراضا أن لا علاقة للمرأة بكل ما هو جديد وقديم .




الثلاثاء 11 /8/ 1432هـ
الموافق 12 يوليو ( تموز ) 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق
الورقة ( 168 - 202 )

ABU TARQ
15-07-2011, 08:44 PM
الكرم والاهانة

منذ الطفولة علمنا وتعلمنا أن هنالك علاقة قوية بين المدرسة والامتحانات واتخذنا من الخوف والتخويف والإرجاف والترهيب مسلكا في نهاية كل عام لأننا نؤمن بالمطلق بأنه ( عند الامتحان يكرم المرء أو يهان ) هكذا فهمنا فالتفوق مرتبط بالخوف و الكثير منا لم يسأل أو يفكر يوما من الأيام عن عن هذه العلاقة و ما إذا كان لها معاني أخرى حول الكرم والاهانة ولأنها لا تهمه بعد أن تجاوز كل الامتحانات وأصبح هو يرددها أيضا كالببغاء لأبنائه الصغار . لذا فان المعنى لهذا الموضوع كما أرى ليس كذلك وإنما الامتحانات كثيرة و متعددة وأكبرها هو يوم القيامة عندما يواجه الإنسان ربه ويسأل ماذا قدم للاخرته من أعمال قد تساعده في ان يكون من أصحاب اليمين فالأعمال هنا هي من تحدد النجاح والتجاوز في أن لا يكون من أصحاب اليسار .

- إن الامتحانات نمر بها كل يوم وقد ننجح أو نفشل ( رسوب ) لكنها لن تؤثر في سلوكياتنا وحياتنا اليومية وسعادتنا ان لم يراها الآخرون . هكذا هو اعتقادنا حتى لا تشوه صورنا أمام الأعداء والأصدقاء. ولذا فان هنالك نماذج متعددة ومتنوعة و يمكن لنا ان نستعرض بعضا منها : - إن عدم إتقان الأعمال المؤكلة إلى الغير تعتبر اختبارا له وقد نقيس ذلك الفشل أو النجاح من خلال نتائج اختبارات معنية توضع له ويحدد فيها مدى قدراته في المعرفة وما إذا كان قد استوعب العمل حيث انه سيتم القياس بين الفشل والنجاح مما يعني ان النتيجة ستكون وبالا عليه ان لم يتم تجاوز الاختبار وبالتالي طرده يعني فشله وعدم نجاحه .

- عندما يجتمع الأهل في إحدى الاستراحات أو الصالونات أو القاعات وأثناء الكلام يتم تداول الأحاديث التي يرى فيها البعض من الإخوان والأرحام نوعا من أنواع إشباع الرغبات واستعراض قوة العضلات العقلية في إيجاد مكانة يفترض أنها معروفة لهم مسبقا . لكن من باب المكانة المزيفة في العائلة وحب تضييع الوقت في القيل والقال يتم الجدال بين الزوج والزوجة الأخت يتهجم الزوج على الأخت أمامهم بسبب كلمة قيلت من الأخ تستغل في أن يستخدمها في وصفها بأنها بقرة . ولانها تحترمه لم ترد إلا في منزلها عندما آتاها لغرض في نفسه مع العلم أن الرد الجاهز يفترض أن يكون وأنت ثورا عندها كان يمكن أن يكون هنالك خيارات قوية وجميلة لرد الاعتبار لها ولكل من كشر عن أنيابه مستهزئا و ضاحكا . هذا النموذج لقصة مختصرة قرأتها عبر شبكة الانترنت قيل أنها حدثت لكني لن اصدق ذلك فعلاقة الدم لا تسمح بان تمر بين الأخوة هكذا والنتيجة عدم نجاح عناصر المجموعة

- وقس على ذلك الكثير من تعاملاتنا اليومية فعندما لا يتم الالتزام بالمواعيد والمواثيق فهذا قمة الفشل وعدم النجاح ولهذا أقول أن التزمت أكرمت وان خذلت أهنت.







الجمعة 14 /8/ 1432هـ
الموافق 15 يوليو ( تموز ) 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق
الورقة ( 169 - 202 )

خ ي ا ل إنـسـآن ..!
16-07-2011, 06:16 PM
جنون الـ ح ـبر : ابــو طـــإرق ~
×
×
×
يـ الــغـآلي http://www.gunfdh.com/vb/images/icons/smile35.gif
لم يسعفني الوقت لقراءة كل مإ كتب هنإ .
- و _
لكن ب إذن الله لي عودهـ لـ هذإ الجمإل .
.
حروووووفك غير ..
الله يسعدك / دمت ب خير .

http://www.gunfdh.com/vb/images/icons/smile35.gif
تقبل مروري المتوآضع .
http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/13.gif .

ســلآمي وإحــتــرآمـي ~

ABU TARQ
17-07-2011, 07:28 PM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2432721#post2432721) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خ ي ا ل إنـسـآن ..!http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifجنون الـ ح ـبر : ابــو طـــإرق ~
×
×
×
يـ الــغـآلي http://www.gunfdh.com/vb/images/icons/smile35.gif
لم يسعفني الوقت لقراءة كل مإ كتب هنإ .
- و _
لكن ب إذن الله لي عودهـ لـ هذإ الجمإل .
.
حروووووفك غير ..
الله يسعدك / دمت ب خير .

http://www.gunfdh.com/vb/images/icons/smile35.gif
تقبل مروري المتوآضع .
http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/13.gif .


ســلآمي وإحــتــرآمـي ~

http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif
الاخ العزيز خ ي ا ل إنـسـآن ..! سعدت بمرورك وتعليقك حفظك الله
كلك ذوق
لك منى اجمل تحية
كل عام وانت بخير

ABU TARQ
18-07-2011, 01:05 AM
سعر الفائده

تحت عنوان من وهج الخيال كنت انوي أن اكتب في مجالات عديدة ومنها الاقتصاد ولان ذلك لم يتم لاسباب كتبت عنها احببت ان تكون هذه الورقة تحت هذا العنوان واتمنى ان يستفيد منها الاخوة والاخوات الاعضاء . ان الغالبية العظمى من الناس لا تفكر عند تحديد اهدافها الى عامل مهم لولاه لما تم تحقيق اهداف الفكرة وهو عامل الاقتصاد.

نتجاهل ذلك كثيرا بحياتنا لعدم قراءتنا للامور كما يجب ان تكون فالاقتصاد هو عصب الحياة وهو اهم الاهداف التي تساعد الانسان لتحقيق ما يريده و يجب ان يوضع في الحسبان انه لا يمكن ان يتجاوز ذلك ان لم تكون احوله الاقتصادية جيدة وان قال غير ذلك فانه يكذب على نفسه فالحصول على الشهادة ليس الهدف وانما الهدف هو ما بعد الشهادة وهو تحسين ظروف حياته المعيشية له ولاسرته .

ولذا فان كل الاعمال التي نبحث ونقوم بها عندما تؤكل الينا في النهاية فان االهدف الاساسي منها اقتصادي بحت بالدرجة الاولى حتى وان حاولنا ان نقول غير ذلك . ان البعض ونظرا لكبريائه وعظمته لا يعتقد بذلك ويريد تغيير مفاهيم غيره من اجل تحقيق اهداف ذاته . ولاننا وصلنا الى اهدافنا وبالتالي نريد المزيد ستتحرك عجلة الاقتصاد باتجاهات متعددة يهتم الموظف او العامل او أي فئة اخرى على الاقل باساسياتها المهمة في حياته . كالخدمات على اختلاف انواعها ( مدارس – اتصالات – كهرباء – مواصلات – مواد استهلاكية ) وغير ذلك . ولان هذه الخدمات قد تتغير اسعارها بعد كل فترة واخرى مع ارتفاع الرسوم وبالتالي لاطاقة له بها ولان من يهمه الامر في ذلك يعرف الاسباب التي ادت الى ارتفاع اسعارها وبالتالي كبح جماح التضخم بسبب قلة العرض وزيادة الطلب فانه هنا سوف يستخدم ( سعر الفائدة ) التي قد لا يفكر بها الكثير لكن سمعوا بها عبر وسائل الاعلام .
هنا لن ادخل في تعقيدات الشرح الطويل والممل ولكن سوف اختصر واتمنى ان تصل الفكرة ويفهم المعنى دون التمعن في العلاقة بين سعر الفائدة وسعر الصرف فالاختلاف هنا بعيدا جدا . علما انني دائما اقرأ اراء حول هذا الموضوع دون ان ارى الفرق بينهما في ذلك وهنا الاشكالية التي قد لا يفهما الانسان العادي الذي لا علاقة له بالمعلومات الاقتصادية بمعنى انه لم يحصل على معلومات تعرفه الفرق بين سعر الفائدة والعمولة التي تؤخذ من العميل في حالة الاقتراض او تعطى في حالة الاستثمارات طويلة الاجل .

ولذا اقول بكل بساطة يتم رفع سعر الفائدة او تخفيضة بواسطة البنك المركزي ( مؤسسة النقد ) تحدد فيه للبنوك نسبة معينة على ايداعاتها واستثماراتها حسب المدد لدى البنك المركزي والهدف الاساسي في رفع نسبة سعر الفائدة هو تقييد البنوك و عدم اقراض العملاء من اجل كبح ارتفاع الاسعار ( التضخم ) لان ذلك يعني خفض السيوله ومن ثم التحكم في عرض النقود صعودا ونزولا فعندما تخفض البنوكسعر الفائدة على القروض فان ذلك يعني انها تهدف من ذلك جذب العملاء لانالمنافسة قوية ولا يعني انها قدمت شيئا يفيد المقترض لان الفائدة مركبة وبالتاليالمقترض هو الخاسروالفائدة هنا اتت من تخفيض البنك المركزي سعر الفائدة بمعنى تشجيع البنوك في ان تستثمر اموالها كيفا تشاء . واقول هنا لا دخل للتضخم في الاساس بسعر الفائدة لانه يأتي نتيجة الانقاق الحكومي للمشاريع الكبيرة . والتضخميعني ارتفاع الاسعار بشكل مستمر ( لسلع متعدد ) والندرة في الغالب هي السبب الاساسيفي ذلك بمعنى ان الطلب على السلع او الخدما ت اكثر من المعروض مقابل ذلك كميةالنقود قوية . وبالنتيجة النهائية سعر الفائدة هو الحل لامتصاص كمية النقود من السوق فقط .












الاثنين 16 شعبان 1432هـ
الموافق 18 يوليو ( تموز ) 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق
الورقة ( 170 - 202 )


ورقة اقتصادية لمنتديات محافظة القنفذة

ABU TARQ
24-07-2011, 10:16 AM
عندما نضيق ذرعا بتصرفات الآخرين فإننا سنفقد التحكم والتصرف بسلوكياتنا وبالتالي قد نقلل من قيمنا عند من لا يعرفنا . لذا نحتاج هنا إلى خليل قد يحس بالا لامنا ومعاناتنا لا إلى صديق قد يكشر أنيابه علينا عند اختلافنا لان الذرائع هي الوسيلة لإنهاء العلاقة و التي قد أنشئت من اجل أهداف ومصالح معينة . لذا علينا أن نتعلم الأسس الأساسية للعلاقات الإنسانية والشخصية بين أبناء أدام وحواء فعندما يرتجف قلب احدهما وتتساقط الدموع قد يفرح وقد يغضب والذكي من يستطيع أن يفرق بين الدموع المتساقطة.




السبت 22 شعبان 1432هـ
الموافق 23 يوليو ( تموز ) 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق
الورقة ( 171 - 202 )

ABU TARQ
24-07-2011, 06:49 PM
أنت مدينتي
قبل إتيانك إلى مدينتي على بحر القلزم كانت الأجواء غير صافية وكنت في قمة التعاسة رغم تجاهلك لعشقي وكل ذكرياتي إلا إنني انتظرتك !!
لأرى من يرافقك وفيما إذا كان قد وضع يده على محيط خصرك لمعرفة قياس فستان زفافك هذه الليلة.

سأستمر في الانتظار لعل تلك العواصف السابقة والتي أزيلت بمناسبة قدومك أن تعود لكي تمتلئ عيناي بغبارها حتى لا أراك وأنت عائدة .

لقد بعثرت كل أوراقي وجففت أحبار أقلامي وعطلت أفكاري. لأنك مررت بجانبي ولم تعيريني أي اهتمام ببوح و آهات كنت قد سمعتها وقرأتها لك في مساء أو صباح . فان عدت إلى متصفحي سوف استنشق رحيق تلك الورود من خلال صور لها قد شاهدتها في عينيك وسأشك حنيني والمى إليها بعد أن التزمت صبري وصمتي طويلا .

أسألك أن لا تفارقي مدينتي قبل أن أراك فان سافرت قد لا تعودي. اقتربي دون خوف لا لمس روحك في جسدك وانقلها إلى جسدي واسعد قلبك قبل قلبي وسأتنفس هواك وأعيش سعيدا بعد لقاك وسأرمي قلمي لينزف بعيدا عنك بعد أن وصلت لمكاني فالعشق انتهى بعد أن تمازج جسدي وصار كل وجهك أمامي .

فلا عدت محتاجا لسفر ولا انتظاري

=====


بوحا مهدا لمن يهمه الأمر
وأتمنى أن أكون قد وفقت فيما كتبت




الاحد 23 شعبان 1432هـ
الموافق 24 يوليو ( تموز ) 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق

الورقة ( 172 - 202 )

سعيد عبدالله
24-07-2011, 08:49 PM
واحة جميلة هنا نفيء اليها ..لنبحر في جميل إبداعك ..

تحياتي العذبة لقلبك

ABU TARQ
30-07-2011, 01:44 AM
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/viw.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2440799#post2440799) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد عبداللهhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifواحة جميلة هنا نفيء اليها ..لنبحر في جميل إبداعك ..

تحياتي العذبة لقلبك
http://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.gunfdh.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif



الاخ الاستاذ سعيد عبدالله سعدت بمرور وتعليقك حفظك الله
كل عام وانت بخير

ABU TARQ
01-09-2011, 04:57 AM
الابتسامة في يوم العيد



طبيعة الإنسان بالحياة مليئة بفرح وأحزان فان تهيأت له مقومات مساعدة عندئذ سيصنع مناسبات عدة للأفراح وان تعذر ذلك فالحياة ستكون كئيبة ومليئة بالأحزان . وقد لا نحتاج إلى قياس قوة الأفراح والأحزان فالعيون الثاقبة كفيلة بمعرفة ذلك. فعندما ننتهي من صلاة العيد وننظر لمن في اليمن أو اليسار قد نشاهد بسمة جميلة لشخص قد لا نعرفه عندئذ ستجد لها صدى لدى الآخر وقد يبادله ذلك لكن في نفس الوقت قد نجدها ممن نعرفه وقد نرتاب منها لمعرفتنا بصاحبها فالفرق واضحا بين الفرح الصادق المعبر عنه بالابتسامة والفرح الزائف المعبر عنه بابتسامه لها دلالاتها . الشخصان كلاهما استخدما الابتسامتين للتعبير و قد تم استقبالها وفهمت من المستقبل كما يريد مع المعرفة بوجود الفرق بين دلالاتها.


لهذا سنجد أن للأفراح أنواعا متعددة منها –.



الفرح الذي ينشده الجميع وهو لقاء الرب جلت قدرته ( يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ) فالسعادة ستكون كبيرة عند اللقاء إن كانت الأعمال كما يجب أن تكون وقد تكون التعاسة والندم إن لم يتم قبولها .


فرح لقاء الأحبة بعد ( غياب، نجاح، زواج، أعياد، مواليد، هدايا، ومناسبات متنوعة أخرى ) . هنا لا بد وان يعمل لذلك جهدا لإكمال تلك الأفراح وقد تسجل في الذاكرة، بالصورة، في النوتة لاستعادتها عند التفكير بها ، سعادة ( للقلوب الطاهرة أو حزنا ( للقلوب الحاقدة البائسة ) . لكن قد ترتسم أكثر في العقول عندما يكون للبكاء دورا في ذلك.


فابتسامة العيد ستكون أقوى إن حدثت من شخص لا تعرفه وقد تغير حياة الآخرين إلى مستويات التراحم والتعاطف والحب والإخلاص فالأخوة هنا صادقة عكس الابتسامات المزيفة والصور الإعلامية المظللة لتلك الابتسامة البريئة 0


وكل عام وانتم بخير



الخميس
3/10/1432هـ
الموافق 241/ سبتمبر 2011م
على سفوح الجبال تناثرت الاوراق
الورقة ( 173 - 202 )

ABU TARQ
30-09-2011, 12:46 AM
حبي الكبير
بين شمالك وجنوبك وشرقك وغربك
و بقدر اتساع رقعة مساحاتك الشاسعة ( جبالها وسهولها أوديتها وصحرائها سماؤها وماؤها وهواؤها )
أحبك صباحا وأموت فيك مسائي

فأنت متغلغلة في قلبي منذ نعومة أظفاري فروحي لك وعشقي لا مثيل له بحياتي .

أحببتك وأنا صغيرا وسأدافع عنك بدمي وأنا كبير. فأرضك منبع رسالة الله إلى كل البشر ولنا الشرف بانتمائنا إلى هذه الأرض الطاهرة فدفاعنا عن أرضك أغلى من كل شيء مهما غلى ثمنه.


فحماك الله ياوطني.



الخميس 1/11/1432هـ
الموافق 29 سبتمبر 2011م
الورقة ( 174 - 202 )

ABU TARQ
02-10-2011, 03:35 PM
الانتخابات البلدية

أما وقد انتهت الانتخابات البلدية وظهرت نتائجها بعد جهد كبيرا من العمل الجاد والقوي لإنجاحها من اللجنة المنظمة فقد رأيت ان اكتب حول هذا الموضوع الهام بعد ان شاهدت النتائج وقرأت وسمعت عن الدور المنوط بالشللية والتي غيرت مسار بعض النتائج الى غير من يستحقها ولان الأمر يحتاج الى دراسة متأنية فإنني أريد ان أعرج الى التعريف بها والمواصفات التي يجب ان تتوافر في الناخب والمرشح .
فالانتخاب يعني اختيار شخص مناسب مرشح يمثل الناخب من اجل القيام والمشاركة في عملية صنع القرارات المنظمة لعمل ما . بمعنى اكثر ان يساعد الآخرين في صنع القرار والرقابة في أداء الأعمال للجهة التي اختارته في ان يمثلها ويحقق لها مصالحها .
فالانتخابات ليست بالضرورة ان تكون دائما لجهة معينة كالمجالس البلدية بل ان هنالك جهات تعتمدها كخيار للتمثيل كما هو حاصل في الانتخابات النيابية في المجالس التشريعية وكذلك في مجالات عدة كالسلطة القضائية والتنفيذية ومجالس إدارات الشركات الكبيرة والأندية والجمعيات وغيرها بمعنى إنها ليست محصورة في الانتخابات البلدية فقط .
ان الانتخابية للمجالس البلدية في دورتها ا الثانية والتي تمت في 1/11/1432هـ اعتقد بأنها كانت ناجحة من ناحية التنظيم في المدن الرئيسية بالذات حيث كان الأداء رائعا ولم يسجل أي مخالفات تذكر أو تعكر الجو العام . أما في المحافظات الصغيرة فقد كان للشللية القبلية والعائلية دورا هاما في اختيار الأقل كفاءة واعتقد ان السبب في ذلك هو عدم وجود وسائل إعلام توجه الناخب الى الأفضل حيث ان المرشح لم يقم بالدور كما ينبغي كما هو في المدن الكبيرة والتي استطاع الناخب ان يصل الى الشريحة المختارة بكل اقتدار ولان لديه معلومات في كيفية الإقناع نظرا لتوفر وسائل عديدة لنجاحه بالاضافة الى مستوى التعليم العالي وكذلك العينة الناخبة فهي نوعية على مستوى عال من التفكير ولديها المعلومات التي تستطيع من خلالها اكتشاف الشخص المرشح فيما إذا كان باستطاعته تحقيق أحلامهم الانتخابية والقيام بالدور المنوط به في الفترة القادمة وبالتالي يفترض على من رشح نفسه ان يكون ملما بالقواعد والمعلومات حول ما سوف يقوم به في حال فوزه في الانتخابات . إذا استطاع المرشح ان ينظم حملاته الدعائية والإعلانية في الوقت والمكان المناسب فانه بإمكانه ان يجد له مكانا بين المرشحين .ويجب على المرشح ان يقدم سيرته الذاتية الى الناخب من اجل اقناعه لانه بامكانه ان يميز بينهم عند الاقتراع فالاختصاص والخبرة والاستقامة والنزاهة والاهم الالتزام بما وعد به الناخبين والحرص المستمر في التواصل عبر وسائل الاتصالات واعتقد ان الكاريزما والاجادة في عرض البرنامج مهما للمرشح قد يساعده في أدائه في المجلس و سيكون قويا أمام الناخبين ..ولا بد ان يكون الناخب ايضا لديه معلومات كافية عن الشخص الذي يريد ان يصوت له فهذه مسئولية سوف يحاسب عليها أمام الله ان أعطى صوته لمن لا يستحق ذلك وبالتالي لا بد له ان يكون لديه إحساسا قويا بالمسئولية الملقاة على عاتقه وان يميز بين البرامج التي يقوم بها المرشحون بحيث يبتعد عن أسلوب الشللية وان يعطي صوته لمن يستحقه بعيدا عن المحسوبية والمجاملات التي قد تضر في عملية الاختيار وايضا لابد ان يكون الناخب ملما بالشروط الواجب توافرها فيه والالتزام بها عند أداء صوته في المراكز التي أوجدتها اللجنة المنظمة للانتخابات لان نجاح العملية الانتخابية تحتاج الى تضافر الجهود ممن يهمه الأمر بذلك . وفي النهاية لا بد و ان نقول للفائز مبروك والخاسر حظا أوفر في المرات القادمة . وختاما كنت أتمنى ان لا اقرأ نتائج الانتخابات في بعض المحافظات نظرا لضعف الإقبال وعدد الناخبين .





الاحد 4/11/1432هـ


الموافق 2 اكتوبر 2011م


الورقة ( 175 - 202 )

ABU TARQ
05-10-2011, 06:54 PM
أميرة هي بدنيتي
اشتاق إليك عندما اكتب أشعاري وأفكاري
هي تعذبني وبحبها وبأخلاقها تقتلني
إن سهرت ليلا تذكرت صورتها أجمل من القمر
وان كشفت عن وجهها فنورها سيحرق أهداب عيناي .
إن نظرت إليها فبسمتها وهمسات صوتها يثيراني .
أميرة بدنيتي و مهجتي أحبك عندما أتناول قلمي ومذكرتي .
فـأنت بداخلي كونت ذاتي فمعذرة أن تساقطت دموعي وابتلت أوراقي.
لكن ستبقى حروف كلماتي محفورة بقلبي رغم كتابتها في مذكراتي لأنها نبعت من كياني وإحساسي .
فان نظرتك أمامي فأنت أميرة بدنيتي وحياتي فقد عشقتك وأحببت هواك فاحتويني بكياني . لا أريد التمعن في كلماتي لوصفك فقد نفذت كل أوراقي وبإحساس روحك انتمي إلى جسد خلق لي من اجل حياتي فمشاعر أحاسيسي ان علمت بها كنت وإياك كالجسد الواحد إن اشتكى تهاوت أنوار ذاتي وان أشرقت شمس يوم ماطر ورأيت عصفور على غصن يناظرك سأغار منه فما بالك بذئب حاقد يدور حولك وفحيح صوته كأنه ثعبان . فان ضاقت بي الدنيا سأكون تعيسا قلب إن لم اعش وإياك.





الاربعا 7/11/1431هـ
5 أكتوبر 2011م
الورقة ( 176 – 202 )

ABU TARQ
13-10-2011, 11:37 AM
خبر وتعليق

عندما نفكر لنكتب ما نريد إيصاله الى القارئ فقد نجد في سبيل ذلك عناء في اختيار ما نراه منا سبا كعنوان ملفت للنظر لاستقطاب اكبر عدد ممكن من القراء .
قد يلجأ البعض الى عناوين ملفته ومستفزة من اجل الدخول والقراءة لكن ذلك بالنسبة لي لا أفكر به لانني أؤمن تماما بان العنوان لا دخل له إذا كان مضمون الكلام غير مفيد وهنا القاري في المرة القادمة سوف يعزف مهما كانت مكانة الكاتب أ و قوة العنوان فالعبرة ليست به وإنما بمحتواه والفائدة والمصداقية في إقناع الآخرين من اجل التفاعل .
ولهذا قد ننجر للقراءة لكن ان صدمنا بما جاء فيه من ركاكة في الجمل والكلمات المستخدمة قد لا يرضينا وسنعلق بما يجب ان يكون مما يعني رد الفعل أكثر استفزازا من العنوان وبالتالي فان اختيار العناوين مهمة جدا ان توافقت واثبات القناعات لما عنون له .بالنسبة لي لا بد وان يكون العنوان مختصرا للمحتوى .
ان العنوان له أهمية كبيرة وخبرا وتعليق ظللت اردده منذ زمن بعيد لأكثر من 35 عاما وكنت أتمنى ان اكتب تحت هذا العنوان لكن الفرص لم تكن متاحة لي حتى تطورت التكنولوجيا ودخلنا عالم الانترنت من أوسع أبوابه وهنا اتخذت قرارا بان ما كتبه لا بد وان يكون تحت عنوانا واحدا من اجل سهولة الرجوع الى تلك المواضيع في أي وقت .
فقد كتبت منذ فترة تحت عناوين مختلفة حتى وصلت الى قناعة ب ( على سفوح الجبال تناثرت الأوراق وخبرا وتعليق ) وهنالك عناوين متعددة وكثيرة ليس بالضرورة لي ان اذكرها لان الوقت غير متاح لكن ما يهمني هو خبرا وتعليق حيث تم اعتماده في يوم السبت 22/7/1426هـ الموافق 27/8/2005م الساعة 9.47 صباحا لهذا العنوان وبذلك أرى انه لم يكن جديدا كما قد يتصوره البعض.ولذا أحببت التنويه لمن يهمه الأمر بذلك. علما بأنني أحاول اختصار التعليق من اجل وقت القارئ وأتمنى ان يكون ما بداخله يفيد من يتابعه .
مع التحية والتقدير




الخميس 15/11/1432هـ
الموافق 13/10/2011م

الورقة ( 177 – 202 )

ABU TARQ
15-10-2011, 04:56 PM
احترامك للآخرين يزيدك تقديرا

من اجل حب الذات فان إقامة العلاقات العامة تحت أي مسمى ستكون هي المسيطر على شخصيات الجيل القادم من البشر على وجه الأرض رغم تباعد المسافات وعدم إدانتها لأي شخص إلا لمن يملك المال لكن في نفس الوقت فهي قد أصبحت قرية صغيرة في عالم الاتصالات أيا كانت .ولأهمية ما أريد ان أقوله فان التقدير والاحترام لمن نعتقد بأحقيتهم في ذلك واجبة على كل إنسان ينشد الحياة .
فاحترامنا لذاتنا ولغيرنا لها تأثيرات قد تكون ايجابية أكثر منها سلبية فالتعامل الحسن يعطي الآخر الأهمية بالتقدير لذاته وبالتالي سوف يتجاوب مع ذلك للوصول الى الأهداف التي يراد منها ان تتحقق لبناء الثقة بينهما فالفهم السريع سيحقق رقيا في إقامة مشاعر ذات أهمية من جميع النواحي النفسية لا قامة علاقة يحترم فيها الكبير ويقدر الصغير ولن يتأتى ذلك إذا لم نكن نحسن اللفظ في اختيار الكلمات ونتعامل بحسن الخلق الذي يعطي الآخر انطباعا لأهميته والخصوصية ا لتي يحب ان يعامل بها عن غيره.
ان أدركنا ذلك وأعطينا الحقوق الواجبة لغيرنا عندئذ سيكون لنا مكانا يمكن عن طريقه ان نعبر الى ما نريد دون التوقف لأي لحظة لأننا كسبنا تقديره لنا وبالتالي أعطيت لنا الثقة ودعمت شخصياتنا لذاتنا وتغيرت علاقاتنا الى الأفضل . لذا
ومن اجل إقامة علاقات حسنة وجيدة بيننا كبشر خلقنا على هذا الكوكب لا بد من الاحترام والتقدير لأنه قد يهم غيرنا كثيرا وبالتالي ينعكس على سلوكنا في التعامل ان فهمنا الكلمة جيدا وان النطق بها يختلف عن التعامل بمحتواها عندئذ سوف تسمو الأخلاق بيننا في التعامل وبذلك نستطيع تكوين علاقات جيدة وإلا فان ذلك يعني قطعها وبالتالي لا فائدة من الكلام الغير مفيد فلا مناصب ولا أموال بإمكانها ان تسير سلوك الآخرين ان لم يصاحب ذلك أسلوب في التعامل .
ما أجمل ان نعترف بكيان وحق غيرنا في الوجود ( المرأة ) والتي انتهكت حقوقها تحت ذرائع واهية من المتسلطين والمتسلقين المنتفعين.


السبت 17/11/1432هـ
الموافق 15/10/2001م
الورقة ( 188 – 202 )

الساعة 4.44 عصرا
جدة

ABU TARQ
20-10-2011, 08:43 PM
نفكر لنكتب
ونكتب ليقرأ
ليفهم

ليس بالضرورة ان كل ما أكتبه قد يفهمه الآخرين ولكن من المحتمل ان ما يكتبه ويفكر به الآخرون قد أفهمه أكثر من فهمهم لأنفسهم هكذا علمتني الحياة . نرى بين الفينة والاخرى اقلاما حاقدة وحاسدة تحاول النيل تحت معرفات وهمية ارتبطت أعمالها بخفافيش الليل لهذا لا ضير في ذلك ولن انزل الى مستوى اللغة والجمل الركيكة المنسوخة دون معرفة معانيها . ان رددت أعطيته أهمية اكبر من الثوب الذي يلبسه وتم تفصيله بأرخص الأسعار وعلى الحساب . اعتقد انه قد تعود بحياته الظهور على أكتاف الآخرين لكن ان تمادى سيلقن درسا لن ينساه بحياته فالوهم والإيهام الذي يعد مرضا الم به يجب على من له به علاقة ان يتم إخبار إحدى المصحات النفسية ليتم معالجته قبل فقدانه لعقله . و وقد تمنيت في لحظة ما أنني قد تجرأت في ان ادخل منتديات المنطقة بمعرف غير هذا لا علمه درسا لن ينساه وغيره في معنى الأسماء المستعارة . كم من الوقت قد نستغرقه لنكتب بعد ان نفكر وليقرأ ليفهم وكم من عاقل استطاع ان يفكر ان الأرض وما بها وما عليها من حقائق هي شهادة لا ثبات وجودنا .

ان عرفنا ذلك عندئذ قد أفكر في إنما على غصن الشجرة يستحق منى ان اكتب له بدلا من جدال عقيم لا فائدة منه .


4.30 عصرا
الخميس 22/11/1432هـ
الموافق 20/10/2011م
الورقة ( 189 – 202 )

ABU TARQ
24-10-2011, 09:56 PM
الخوف والجو البارد



كان الجو باردا وسط ظلام دامس، حرارة الجسم قوية، نظرات خائف وارتعاش أهداب وأحاسيس ثائرة ، انبعاث ضوء خافت من خلال نافذة منزل تسكنه بجانب تل وسط شعاب .( الآم، خوف، إزعاج ) من أصوات الذئاب المفترسة، رذاذ مطر وصورة خيال غصن يتحرك و رعب رجلا صامتا لا مثيل له وتساؤلات عن من ينقذ حياته من تلك الليلة القاتمة والمخيفة.
في الليلة الماضية كان له أمنيات لكنه أحسس بأنها كاذبة ، زحف إلى ركن به ورقة ونظر إلى قلم ليس به ما يثبت ما قد يقرأه غيره ، حجم نفسه وكبرها لعل تلك الليلة تذيبه مع محبوبته لكن كانت أحلاما واهية كان يراها في المكان الذي سوف تسكن فيه بقلبه وطبيعي في أن يكون عكس ما تراه هي في أن لا يسكن بها . غرورها وكبرياؤها بدد أحلامه وفقد بذلك أعصابه بسبب انتظاره .
أوقاتها جميله وكلامها يجدد آلامه وأحزانه ، كلل وتعب وقد سدت بنومها طريقه . لا نامي، وقد أصبح يحب غيابه بعد أن قرر أنه سيموت فلا حب ولا كره لها فعتابها محا فكره وأحزانه .

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني




الأحد 26/11/1432هـ
الموافق 24/10/2011م
الورقة ( 180- 202 )
جــــــ 9.27 مساءا ــــــــدة

ABU TARQ
25-10-2011, 04:08 PM
الفوضى الخلاقة في الوطن العربي

منذ كنت صغيرا وأنا أتابع الأحداث التي طغت على الأعمال في العالم العربي وكانت القضية الفلسطينية هي المحور الأساسي في جمع العرب وتعتبر قضية العرب الأولى كما كنا نسمع ذلك عبر وسائل الإعلام المسموعة فقط وقد كنت حريصا على ان استمع الى الراديو من ا جل نقل ما اسمعه الى من كان يستمع إلي بعد كل صلاة . وأعجب كثيرا لإنصاتهم لما أقول .

في حرب 6 أكتوبر من العام 1973م وبالتحديد في 17 منه كنت أسجل ما اسمعه من إذاعة صوت العرب فقد سجلت سقوط أكثر من خمسة عشر طائرة تم إسقاطها للعدو وتم تبليغ من كان يستمع إلي وصفقوا لذلك لكن في اليوم التالي فوجئت بان المذيع يقول بالأمس تم إسقاط ( 6 ) طائرات هذه المعلومة التي سمعتها كانت بالنسبة لي صدمة كبيرة فهل انقلها من اجل المصداقية .وبعد تفكيرا قلتها قبل صلاة العشاء لعمي الذي كان يستمتع ويستمع إلي رحمه الله.
كنا سويا نستمع الى برنامج كانت بدايته نشيد يقول ( سأعود سأعود الى فلسطين الحبيبة ) لم يعلق إلا في اليوم التالي حيث قال لي بالحرف الواحد يا ولدي من يوم خلقت وأنا اسمع هذه الاسطوانة .
شخصيا سجلتها بمخي وبقيت ابحث عن ما كان يقصده من كلامه لي حيث أنني كنت صغيرا ولا افهم فيما كان يكفر به لكن خير إجابة على ذلك هو ( حكومة رام الله ( محمود عباس ) وغزه ( إسماعيل هنيه ) .

توالت الأحداث وكانت الحرب الأهلية اللبنانية و توقعها أستاذ التاريخ والجغرافيا حينما كان يدرسها لنا.

في العام 1978 م احتل الاتحاد السوفيتي سابقا افغانسان واتحد العالم ضده لإخراجه بالقوة وحدث ذلك.

وفي العام 1990م بداية حرب الخليج الأولى بين العراق وإيران واستمرت فترة طويلة انتصر فيها العراق في النهاية بدعم من أمريكا والعرب.

لكن ما أريد ان أقوله هنا كلام قاله أستاذ العلوم السياسية في بداية الثمانينيات ( أي دولة تنتصر في حرب الخليج أمريكا لن تسمح لها وستضربها بقوة )هذا ما حدث فعلا أولا.

ثانيا الاتحاد السوفيتي في طريقه الى الزوال ( الاشتراكية ) وهي تعني أنت وما ملكت للدولة بمعنى الإدارة هنا بالتوجيه ولا وجود للقطاع الخاص .

ثالثا ( الرأسمالية ) قال سوف تسقط و كان يقصد بذلك أمريكا وهذا ما نراه الآن من مشاكل عالمية بسبب الرأسمالية فأمريكا ديونها بلغت ب ( 14.500.000.000.000 ) دولار ( أربعة عشر تريليون وخمسمائة مليار دولار ) رقم قياسي وخيالي.

رابعا الاقتصاد الإسلامي هو من سيقود اقتصاديات العام في السنوات القادمة والسبب في ذلك ( العدالة ) أنا لا اعلم ما إذا كان الدكتور حيا ويرى حقيقة ما قاله قبل أكثر من 25 عاما.

لقد قادت الولايات المتحدة الأمريكية تحالفا في 1990م ( حرب الخليج الثانية ) بعد ان احتل صدام ا لكويت
وعادت مرة أخرى بعد أحداث 11 سبتمبر واحتلته ومعها أفغانستان.

طبيعيا التكلفة كانت كبيرة وباهظة وغالية الثمن بشريا و ماديا مما جعل وزيرة الخارجية (كوندوليزا رايس ) تفكر في أسلوب جديدا لتفكيك الدول وخاصة عندما تم رفض الشرق الأوسط الجديد فخرجت الوزيرة بنظرية الفوضى الخلاقة .

وما نراه اليوم في الوطن العربي من أحداث مؤسفة تحت مسميات ( الثورات العربية – الربيع العربي ) تقشعر منه الأبدان نتيجة القتل الانتقامي من مواطنين أبرياء لا علاقة لهم بالسياسة والسياسيين وإنما بلقمة العيش والمحافظة على التفكك الأسري. ان الأحداث التي تغذيها الدول الغربية الهدف منها المحافظة على قوة الكيان الإسرائيلي ومن اجل ذلك نرى تفتيت الدول الى دويلات و بداية ذلك من العراق

فالعراق قسم الى ( 3) ( دول الشمال ( للأكراد ) ، الجنوب ( للشيعة ) ، الوسط ( للسنة ) .

لبنان ( 3 ) ( سنه بقيادة ( سعد الحريري )، شيعه، بقيادة ( نبيل بري وحزب الله ) ، مسيحيين بقيادة القوات اللبنانية ( سمير جعجع والكتائب ( أمين الجميل ) والتغيير والإصلاح بقيادة ( العماد عون )
مصر ( 3 ) ( سنه – أقباط – نوبيين )
السودان ( 3 ) ( شمال – جنوب – دارفور ( عاجلا أم آجلا )

اليمن ( 3) ( جنوبي بقيادة ( سالم البيض ) ، شمالي ( علي عبدا لله صالح ، زيود ( شيعه ) بقيادة الحوثيين .

سوريا ( 3 ) ( علويين ( شيعه وبعثيين ) – سنة ، أكراد )

ليبيا ( 2 ) ( دولة بنغازي بقيادة ( عبد الجليل ) ، طرابلس الغرب بقيادة ( محمود جبريل ) واحتمال أكثر من ذلك ( نتابع )

تونس (...... ) الأيام القادمة سنرى ما سوف يحدث خاصة بعد وصول الإسلاميين للحكم حسب الانتخابات الحرة والنزيهة كما يروج لها من قبل الأعلام. وهنالك العديد من الدول التحريض عليها لا زال في بدايته كما نرى بالبحرين والأردن والجزائر والمغرب.
هكذا يروج الغرب للتفكيك تحت مسمى الديمقراطيات الحديثة وهنالك سذج ما أكثرهم يصدقون بما يقال لهم .
اللهم عليك بأعدائك ا عداء الإسلام انك سميع مجيب الدعاء

وللحديث بقية

الثلاثاء 27/11/1432هـ
الموافق 25 / 10/ 2010 م
الورقة ( 181 – 202 )

هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
28-10-2011, 02:48 AM
الرؤى والأحاسيس

يعتقد بعض مما لا علاقة له بالثقافة و الكتابة ان الرأي والإحساس شيئا واحدا وباستطاعته إقناع غيره بما لم يفهمه هو عن ذلك والنتيجة الحتمية ليس كذلك . فالأحاسيس الداخلية للإنسان لا بد لها من توافر عناصر متعددة من أهمها هو العقل السليم فلا أحاسيس للعقول الغير ناضجة أو التي فقدت لأي سبب من الأسباب وبالتالي لا مجال لمن فقد عقله ان يثرينا بأحاسيس فياضة وصادقة لأنه لا يملكها ولا يستطيع ان يعبر بها لنا .

لهذا لا بد لمن يفكر في الكتابة عليه ان يتعلم الأصول الواجب توافرها فيه فالرغبة في القراءة والفهم مع فترة زمنية طويلة أمرا ضروريا من اجل المعرفة و زيادة مخزونه الثقافي ولن يتأتي ذلك مال لم يكن يحمل عقلا نيرا وسليما ولديه الاستعداد النفسي للعمل في تعلم معاني الكلمات التي يريد استخدامها في إيصال ما يريده عبر الصفحات البيضاء وقد يظهر لنا هنا مدى قدرته في أحاسيسه فان كان يكتب بإحساس صادق فإننا سوف نبادله ذلك من خلال تقبلنا له لما يريد ان يقوله فإذا استطاع الوصول الى قلوبنا عندئذ قد أحسسنا به لكن ليس بالضرورة ان يحصل على مشاعرنا لان هنالك فرقا كبيرا بينهما .

فقد نعجب لما يكتب وينثر لكن لا علاقة له بمشاعرنا حتى وان اعتقد هو ذلك من خلال تفسيره الخاطئ لقراءة ردودنا فالتعامل هنا من اجل رفع المعنويات فقط للمواصلة فيما يقوله لكن ان فسر ذلك هو كما يريد فانه قد ارتكب خطأ احساسيا بسبب العقل الذي قرأ لكنه لم يستطع التفريق بين الأحاسيس والمشاعر عندئذ نستطيع القول بأنه يملك عقلا أجوف لا فائدة منه وبالتالي الحلول المواتية هي الابتعاد عنه ولا غير ذلك.

إما الرأي فهو قراءة ما يراه أو يسمعه ومن ثم الحديث في القول. وقد يجد ان الرأي الآخر هو الأقوى وبالتالي يثبت مرة أخرى قدرا كبيرا من الفشل والحل المناسب له هو الابتعاد عن ما لا يفهمه ويريد ان يعمل به لان هنالك من يفهمه أكثر من فهمه لنفسه وبالتالي نستطيع القول ان لا علاقة له بالكلمات والجمل والمعاني ولا قدرة له في ان يتخصص في علم اكبر من عقله فالأعمال متعددة والخيارات كبيرة والأفضل و الأسهل له ان يرقص بعيدا عن الكلمة في كل مناسبة يجدها حتى وان لم توجه له دعوة .






الخميس 1/12/1432هـ
الموافق 28/10/2010م
الورقة ( 182 – 202 )

ABU TARQ
28-10-2011, 02:49 AM
الرؤى والأحاسيس

يعتقد بعض مما لا علاقة له بالثقافة و الكتابة ان الرأي والإحساس شيئا واحدا وباستطاعته إقناع غيره بما لم يفهمه هو عن ذلك والنتيجة الحتمية ليس كذلك . فالأحاسيس الداخلية للإنسان لا بد لها من توافر عناصر متعددة من أهمها هو العقل السليم فلا أحاسيس للعقول الغير ناضجة أو التي فقدت لأي سبب من الأسباب وبالتالي لا مجال لمن فقد عقله ان يثرينا بأحاسيس فياضة وصادقة لأنه لا يملكها ولا يستطيع ان يعبر بها لنا .

لهذا لا بد لمن يفكر في الكتابة عليه ان يتعلم الأصول الواجب توافرها فيه فالرغبة في القراءة والفهم مع فترة زمنية طويلة أمرا ضروريا من اجل المعرفة و زيادة مخزونه الثقافي ولن يتأتي ذلك مال لم يكن يحمل عقلا نيرا وسليما ولديه الاستعداد النفسي للعمل في تعلم معاني الكلمات التي يريد استخدامها في إيصال ما يريده عبر الصفحات البيضاء وقد يظهر لنا هنا مدى قدرته في أحاسيسه فان كان يكتب بإحساس صادق فإننا سوف نبادله ذلك من خلال تقبلنا له لما يريد ان يقوله فإذا استطاع الوصول الى قلوبنا عندئذ قد أحسسنا به لكن ليس بالضرورة ان يحصل على مشاعرنا لان هنالك فرقا كبيرا بينهما .

فقد نعجب لما يكتب وينثر لكن لا علاقة له بمشاعرنا حتى وان اعتقد هو ذلك من خلال تفسيره الخاطئ لقراءة ردودنا فالتعامل هنا من اجل رفع المعنويات فقط للمواصلة فيما يقوله لكن ان فسر ذلك هو كما يريد فانه قد ارتكب خطأ احساسيا بسبب العقل الذي قرأ لكنه لم يستطع التفريق بين الأحاسيس والمشاعر عندئذ نستطيع القول بأنه يملك عقلا أجوف لا فائدة منه وبالتالي الحلول المواتية هي الابتعاد عنه ولا غير ذلك.

إما الرأي فهو قراءة ما يراه أو يسمعه ومن ثم الحديث في القول. وقد يجد ان الرأي الآخر هو الأقوى وبالتالي يثبت مرة أخرى قدرا كبيرا من الفشل والحل المناسب له هو الابتعاد عن ما لا يفهمه ويريد ان يعمل به لان هنالك من يفهمه أكثر من فهمه لنفسه وبالتالي نستطيع القول ان لا علاقة له بالكلمات والجمل والمعاني ولا قدرة له في ان يتخصص في علم اكبر من عقله فالأعمال متعددة والخيارات كبيرة والأفضل و الأسهل له ان يرقص بعيدا عن الكلمة في كل مناسبة يجدها حتى وان لم توجه له دعوة .






الخميس 1/12/1432هـ
الموافق 28/10/2010م
الورقة ( 182 – 202 )

ABU TARQ
31-10-2011, 03:47 PM
العلاقات والحظ العاثر




الحظ لم يكن له دور في تغيير مسار حياتي فلقد كنت أحاول جاهدا ان يكون لي نصيبا منه ورغم أنني كنت مجتهدا من اجل البحث وراء هذه الكلمة وما ذا ستقدم لي ان وفقت بها . بدأت المحاولات منذ كنت صغيرا حيث اشتركت في جميع المسابقات التي كنت استمتع إليها عبر الراديو . لقد كان لمسابقات القران الكريم في رمضان الدور الأكبر للبحث عن مجد كنت اتمنى تحقيق اهداف أومن بها .
سهرت الليالي لمعرفة الحلول وقد كنت استعين بالوالد رحمه الله إذا لم احصل على الحل الصحيح ونهاية الشهر كنت أقوم بتجميعها وإرسالها عبر البريد وكنت انتظر النتائج بفارغ الصبر و لم يكن للحظ دورا في ذلك والإجابات كانت صحيحة وقد حاولت مرات عديدة في ان اشتركت في مسابقات أخرى الحظ كان معاندا لي حيث ان الرقم 597 -599 أخذا الجائزتين وكنت في المنتصف حزنت لكن كررت مرة أخرى وكانت الهدايا سيارات والمشكلة ان الأرقام دائما ما تكون قريبة مني . مشاركات عديدة لكن أخيرا اقتنعت أنني لن أنال أي شيء بالحظ.

في الأسبوع الماضي تم اختيار رقمي من ضمن أرقام العملاء للحصول على جائزة بمبلغ مليون ريال أو 50 ألف ريال أو سيارة. فقد حاولت عبثا ان اكرر لعل وعسى ان أقيم علاقات مستقبلية مع الحظ العاثر ورغم أنني جمعت نقاط أكثر من 180 ألف نقطة ا لا ان الفشل لا زال يلازمني ومازالت الشركة تتصل لكني توقفت لإيماني بان الحظ لا يمكن ان ابني عليه أملا لهدف لا اعرف نهايته .

فكرت في الكتابة عن الحظ بعد ان شاهدت حادثا مروعا نجا السائق من الموت منه بأعجوبة سألت عن الحادث وكانت الإجابة من احد الحضور ( حظه كان قويا ) .لأنه لم يصب بكسور أو خدوش أو ارتجاج في المخ تذكرت ماكنت أريد ان أحظى ولو لمرة واحد بالحظ .مشيت وفكرت ان اكتب عن ( أنا والحظ العاثر ). قال تعالى ( وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم ).

لذا نسمع ونتعامل بحياتنا عن الحظ ودائما ما نربطه بالنصيب ( الزواج ) إذا توفق في ذلك وقد نغير المفهوم من الإيجاب الى السلبية لمن لم يذاكر لكي ينجح فنقول ماله حظ . تناقضا كبيرا في معنى الكلمة فنفسر حسب مزاجنا إيجابا أو سلبا.و الواقع غير ذلك وبالتالي يجب ان لا نعطي بحياتنا أوهاما نبني عليها مستقبلا لا نعرف نهايته على آمل في ان يكون للحظ المنتظر سبيلا لحل مشاكلنا الحياتية وهذا هو الخطأ بعينه فليفترض ان نجري على أسس وقواعد معينه للوصول الى الأهداف التي نريد تحقيقها .
دائما نؤمن بأن زواج الولد أو البنت لن يتم إذا لم نقارن بين الحظ والنصيب دون ان نعمل لتحقيقه أقول ليس كذلك . فالتعامل مع من في الحياة لا بد وان يبنى على نهج نغير من خلاله نظرية الحظ فالجريء وراء السراب أفضل من أحلام العقول الخاوية التي لا فكر ولا عقل لها خلف أبواب مغلقة. هي تؤمن بذلك لكن لا تريد ان تعرف الفرق بين الثرى والثريا وهذه هي الإشكالية نتيجة البرمجة العقلية منذ الولادة . لذا لابد ان نفكر ونسجل ونعمل لنحقق الهدف فان لم نفعل ذلك سنظل نجري ونبكي ونندب الحظ العاثر .


ونهاركم سعيد




الاثنين 4/12/1432هـ
الموافق 31/10/2011م
الورقة ( 184 – 202 )



</i>

ABU TARQ
20-11-2011, 10:53 PM
البيئة والمكان



اهتزت ريشة قلمي عندما رأيت الجيل الجديد من الحوا يا والتي أطلت برؤوسها من خلال المزارع الحديثة والأماكن التي كانت تستوطنها منذ زمن بعيد سرعان ما احتلت من غيرها تحت الأضواء الكاشفة والتي أخذت منها ما لم تكن تفكر به قبل ارتيادها لهذه المواقع المحدثة بكل جديد . فقد اعتادت الهدوء لا ضجيج القنوات الفضائية والضحكات العالية انه حدث في تغيير البيئة والمكان وبالتالي فقد ضاقت ذعرا من استبداد العنصر البشري وسلمت أمرها تحت وطأة الأنوار المختلفة وليس له من الأمر شيئا إلا ان ترفع رؤوسها مستعرضة ومستسلمة ليتم قتلها في أي وقت انه الجيل الجديد المسالم ولان ذلك أيام عيد فقد استغنت عن اللدغ مؤقتا احتراما للشهور الحرم لكنها ستعطي إنذار في السنوات القادمة عندما تعتلي الأشجار التي هيئت لها من اجل الاسترزاق من الطيور المهاجرة على غصون تلك الأشجار الجميلة . ورغم ذلك وما للبيئة والمكان وما بهما وحولهما فقد نزف قلمي بهذه المناسبة تحت العنوان ا لتالي .


نزف الأقلام العاشقة

يعشق الكلمة ويسمع صداها عندما يتقاذفها نسيم الهوى بين التلال و الجبال عند الغروب. كان الزحام في وسط المدينة الساحلية في الأيام الماضية شديدا مع ارتفاع في درجات الحرارة . ضجيج الناس داخل الأسواق المغلقة واشتداد أعصاب الرقاب نتيجة حول العيون يسرة أو يمنة لاهداف قد تكون غير جيدة وأقلام جميلة ورائعة ذات ألوان متعددة نظرت واخترت منها ما أعتقد بأنه يستحق ان يكتب نبضا قد يصل إليها بنفس الجمال والأناقة التي يتسم بها .
هي امرأة ذات إحساس وأنوثة فكرها وعقلها قد يفوق ما قد تفكر به دكتورة الأناقة والتجميل و رغم الظروف التي أجبرتها وأخرجتها عن إرادتها بعد ان عصفت بها المشاكل نتيجة سوء تقدير فقد أصبحت كثيرة الشكاوي0

فإذا كانت تشتكي مما قد عصف بها فأن السراب لن يزيدها إلا عطشا. لكن ان قرأت ما يسطر من كلمات خطت بأنامل وفكر ونزف قلم قد يريحها ويسعدها في ما الم بها من ضيق وقد يروي عطشها ان هي أرادت بعد أن تقرأ نزف قلم عاشق بهدوء ودون ضجة مفتعلة قد يعطى الأحقية لألوانه الزاهية في تغيير الزوايا وربما الأفكار فان لم تستطع صبرا. فآن الآهات ستحرق رمش عينيها الجميلتين عند المساء أو ما بين الخيط الأبيض والأسود من الليل و برغم ضبابية المكان والزمان فضجيج العصافير على الأغصان قد تزعجها لكن قد تسعد غيرها فاللغة قد تفهم أكثر من نظرات العيون ونزف الأقلام .







الجمعة 11/11/2011م
الورقة ( 185 - 202 )
المخواة ذي الحجة 1432هـ
الورقة ( 185 - 202 )

ABU TARQ
06-12-2011, 09:49 PM
الإعلام والعلاقات العامة
ولطالما ان المجتمعات توسعت وكبرت فكان لا بد من إيجاد وسائل معينة يستطيع من خلالها المجتمع ان يتواصل مع بعضة من اجل إيجاد روابط متعددة يكون للمعلومة دورا فيها لنقل ما يدور من أحداث يومية بين تلك المجتمعات في شتى بقاع الأرض وبالتالي نشأ دور الإعلام والعلاقات العامة الذي يقوم بعملية نقل ما يدور من أحداث تهم تلك المجتمعات .لذا فان دور الإعلام على اختلاف مكوناته يقوم بنقل الخبر كما هو مع إضافة تفسيرات من ناقل الحدث لإعطاء المزيد من المعلومات الهامة للحدث قد يجهلها المتلقي. أما العلاقات العامة فدورها يقتصر في إعطاء معلومات عن شركات و مؤسسات عامة و خاصة من اجل التعريف بها وبما تقدمه من خدمات أيا كانت بحيث تعطي العميل صورة ناصعة عن ما سوف تقدمه. ولا يقتصر دورها على ذلك بل يجب ان تقوم بالدفاع عن العاملين نتيجة الأخطاء الغير مقصوده بالإضافة الى متابعة شكاوى العملاء وتقديم الإجابات المقنعة للعميل في حالة عدم رضاه مما قدم إليه من خدمات نتيجة إخفاق موظف أو عامل غير مبالي بما أوكل إليه من أعمال يفترض ان تؤدى كما يجب ان يكون . لهذا يجب على الإدارات المعنية في القطاعات أيا كانت إيجاد إدارة مستقلة للعلاقات العامة ويعطى فيها الصلاحيات بحيث تؤدي دورا فاعلا يرضى العملاء طالبي الخدمات وبذلك قد تنال استحسان الآخرين مما يعني رفع سمعة الشركة أو المؤسسة العامة و الخاصة . للأسف الشديد ان بعض المدراء لا يعطي أهمية للعلاقات العامة وقد لا يعترف بها أساسا ويعتبرها مضيعة للوقت ولا أهمية لها لأنه يحب ان يكون هو كل شيء في الإدارة .
في نهاية العام 1416هـ تم اختياري مديرا عاما للعلاقات العامة بمنطقة مكة المكرمة ولم أكن سعيدا بذلك لأنني اعلم مسبقا ان الدور المطلوب مني هو
تنفيذ ما تريده الإدارة فقط دون إبداء أي ملاحظة بمعنى ان أكون مبرمجا لها ومنفذا وملمعا لأخطائها ان حدثت وهذا ليس من صفاتي .
ففي صباح ذلك اليوم الجميل الماطر اعتليت ذلك الكرسي الضخم ناظرا الى تلك المساحات الكبيرة أمامي ( برستيجا راقيا ) بمعنى الكلمة . لم ينتابني الخوف مما أوكل إلي لأني املك خبرات كبيرة في هذا المجال كنت اعلم ان اختياري لم يكن ارتجاليا بل كان نتيجة دراسة ومتابعة . لكن كنت متأكدا ان الإدارة لم يكن لديها معلومات كافية عني بمعنى أنها لا تعلم فيما أفكر فيه. ولأننا في العلاقات العامة كانت الابتسامات جميلة مع ممن سوف اعمل معهم ولحظات قصيرة أعطيت فيها الآخرين إشارات لم يكن أحدا منهم يتوقعها سيما أنهم يعلموا جيدا إني أكثر شخص يطبق النظام في الإدارة ولا أجامل أحدا مهما كان وبقدرة قادر كانت الضحكات تعل المكان حتى وصلت للمكاتب المجاورة لنا بالتأكيد هي فترة قصيرة عرفت من خلالها أشياء لم أكن أصلا أتوقعها بهذه السهولة .كنت أظن ان رجل العلاقات العامة لابد وان يكون متخصصا عارفا الدور المطلوب منه. ذو اخلاق عالية مقبولا شكلا ان لم يكن وسيما. محافظا على وزنه أي معتدلا. ابتساماته لها تأثيرا على العميل هكذا كنت أتصور . لكن المفاجأة كان مستواهم التعليمي ثانوي ، بطونهم اكبر من بطن امرأة في شهرها التاسع. لا اهتمام بالعمل. أهدافهم التوقيع ومن ثم الخروج تحت ذرائع واهية.
أما الأعمال الموكلة إليهم فقد قالوا أنها توزيع الصحف على الإدارات – استقبال ضيوف الإدارة والحجز لهم في الفنادق وحتى أنهم يستخدموا كسائقين ومتابعة المعاملات الخاصة داخل الإدارة وخارجها هكذا مخلص ما وجدته تحت عنوان العلاقات العامة وصدمة نفسية كبيرة حيث إنني قد درست مواد في العلاقات العامة وقرأت الكثير في الكتب وبالتالي لا علاقة فيما بين ما تعلمته وماسمعته. وطالما ان مكتب المدير العام ليس بيني وبينه سوى بارت يشن بإمكاني إزاحته بكل سهوله اتصلت فيه بعد ان حصلت على معلومات كنت محتاجا إليها وقد سألته قائلا :ـ
سعادة المدير العام لماذا لا يوجد لدينا إدارة للعلاقات العامة خاصة وأننا أول وزارة حكومية تتحول الى القطاع الخاص مما يعني ذلك ان فشلنا لا قدر الله فيما أوكل ألينا يعني أننا غير مؤهلين وبالتالي أعمالنا قد لا تغتفر فيما بعد لنا ؟ رد سريعا طالبا مقابلتي !!!
كان الرجل طموحا ويريد ان ينجح لكن لم يكن لديه المعلومات الكافية عن دور العلاقات العامة وما ستفعله في عملية التغيير وإعادة الهيكل التنظيمي المقترح في ذلك الوقت . وقد طلب مني ان أقوم بالمهمة وسيكون داعما لي في كل ما أريد . طبعا تذكرت كلمة الموظف عملنا هنا معقبين وبالتالي أثرت علي ولم استوعبها بمعنى ان كل الموظفين لديهم معلومات كاملة ان العلاقات ألعامه الدور المنوط بها ينحصر في توزيع الصحف والتعقيب بمعنى أننا نحتاج الى سنين طويلة لتغيير هذا المفهوم فالسنوات الخمسين الماضية لا يمكن ان تمحى بهذه السهولة ولقد خرجت حزينا من عنده حيث فكرت ان لا أعود إليه مرة أخرى.
في اليوم التالي أعطيت تعليمات ان العلاقات العامة لا دخل لها بتوزيع الصحف أو التعقيب على المعاملات من الآن فصاعدا .وقد كانت ردود الفعل قوية ومشجعة لكني اعتذرت في اقل من أسبوع وقد غادرت غير مأسوف على ذلك المكان الذي يسعى إليه عددا كبيرا من زملائي وما أريد قوله هنا ولكي تفهم العلاقات العامة لا بد من ان تدرس في المراحل التعليمية إذا أردنا ان نتعلم الأسلوب الأمثل في كيفية بناء علاقات عامة متوازنة مع من نعيش معهم بحياتنا . فالمعرفة المعلوماتية أصبحت في الوقت الحاضر سهلة وفي متناول الجميع حيث قدمت لنا تقنية المعلومات عبر شبكة الانترنت ما لم نكن قد فكرنا به سابقا . فشكرا للسيد
( Google ) الذي أدى دورا اكبر مما قدمته الإدارات ذات العلاقة في مجال ( العلاقات العامة ) .



الثلاثاء 11/1/1433هـ
الموافق 6/11/2011م
الورقة ( 186– 202 )

ABU TARQ
08-12-2011, 11:42 AM
الجهل بالقراءة


من الطبيعي وطالما أننا نعيش على مساحة كبيرة من الأراضي الواسعة والتي خلقنا لنعمر ما لنا به قدرة عبر عصور وأزمنة متعددة ان نتعلم ما قد نراه صالحا للزمان والمكان وقد نقسم مكونات المجتمعات التي نعيش بها كيفما نريد طالما ان ليس هنالك رادعا يحد من الظاهرة وقد يكون هنالك من يفكر لكن قد يصدم بمن لا يريد ان يعطيه وقتا متسعا للمعرفة بما يراد ان يقال هكذا هي طبيعة بعض البشر ممن نعيش معهم بحياتنا . واعتقد ان السبب في ذلك هو الجهل بقراءة كل ما قد يفيد والإصغاء من اجل المعرفة بما نريد ان نقول . ان ما قد نراه أو نسمعه من تصرفات تجعلنا نحكم مباشرة على صاحبها بصفة قد لا يحبها لكن ذلك أمرا واقعا وهوا لجهل .

فالجميع يعرف مفهوما معينا للجهل فقد يجد له معنى من وجهة نظره بأنه من لا يعرف القراءة والكتابة. وقد نجد من يفكروا أكثر من هذا ويعتبروا ان هنالك تقسيما تعلموها أثناء دراساتهم أو معلوماتهم ( برمجة ) أي قيامهم بالتقسيم للمعنى ما قبل ظهور الإسلام أو بعده . وقد يخيل لمن لا يفكر ان الجهل قد ولى بسبب العلم والمعرفة أي أنها اندثرت العادات الجاهلية بما تحمله من معتقدات ولا زال البعض يؤمن بذلك وليس لديه الاستعداد للمعرفة. فمن يعتقد أو يربط ان الجهل هو تعلم القراءة والكتابة فقط فهو جاهل و لا يعرف المعنى الحقيقي لما يجب ان يكون . وقد نجد ذلك يقال ايضا وصفا للاطفال الصغار و سمعنا ه . و قد يعتقد البعض ان له علاقة بالعقل البشري أيضا فيربطه بذلك وقد نرى الجهل في صور أخرى مختلفة من خلال التصرفات الغير مسئولة والتي قد تقنع الغير بجهله للأمور أيا كانت . فمن يجمد عقله وفكره ويذهب بعيد الى عالم عدم الوعي بمن حوله فذلك قمة في الجهل . لهذا ما أريد ان أصل إليه مما كتبت هنا هو ان الجهل ليس بالقراءة والكتابة وإنما الجهل هو بعدم استيعابنا وجهلنا بما قد يحدث لنا لما كنا قد قراناه ولم نتقيد به ونعمل . فنحن نقرأ القوانين المنظمة للسير مثلا ومع ذلك فقد نجد أنفسنا عند أول إشارة مرور التي يجب احترامها لسلامتنا أننا قد جهلنا العواقب المحتملة من قطعها والنتائج لما سيحدث لنا ولغيرنا وهنا الجهل بعينه . ولهذا أقول : ـ ان الجهل بالتأكيد هو ان لا نعرف ان نتعامل ونتوقع ونفهم ما كنا قد تعلمناه .





الخميس 13/1/1432هـ
الموافق 8/12/2011 م
11.26 صباحا
الورقة ( 187 – 202 )

NAJAT
09-12-2011, 10:04 PM
http://7bna.com/up/uploads/8e156bb73f.gif (http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=5086)

ABU TARQ
11-12-2011, 09:02 AM
http://www.gunfdh.com/vb/images/gunfdh2012/misc/quote.pngالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة NAJAT http://www.gunfdh.com/vb/images/gunfdh2012/buttons/viewpost.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2582249#post2582249)
http://7bna.com/up/uploads/8e156bb73f.gif (http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=5086)


شكرا لك نجاة على المرور بورك فيك
تحياتي

ABU TARQ
13-12-2011, 09:14 AM
الحياد ( 11.31 م )


منذ الطفولة سمعنا وتعلمنا وعرفنا ان للحياد معنى واحد وهو النزاهة بكل ما تعني هذه الكلمة وعدم الميل تحت أي ذريعة لأي طرف مهما كان ونعتقد بأن تلك الشخصية التي يفترض بها عدم الميل ان احتياجها بالنسبة لنا ستكون وقت النزاع لا غير وبالتالي لن نفكر في غير ذلك هكذا علمتنا الحياة .
فلقد كان لكبار السن الدور الأكبر في حل أي مشكلة تنشأ بين المتخاصمين وكانت القناعة بالحكم للطريفين مقبولة مهما كانت النتائج ولن يكون هنالك أي اعتراض . ولان التعليم في ذلك الوقت في بداياته كان العنصر الإضافي الجديد للنزاهة كما يعتقد البعض هو المعلم فهو حكما لن يعارض في قراراته ان شاغب الطالب وتم اخذ إجراءات قوية ضده والقاعدة في ذلك الوقت تقول ( لكم اللحم ولنا العظم ) تقديرا للعلم والعلماء ولان تعداد السكان أصبح كبيرا في ظل اتساع دائرة الهجرة من القرى للمدن والعكس صحيحا ولان هنالك عقولا تفكر في ذلك فقد تم إيجاد وسائل أخرى تساعد في حل أي مشكلة مهما كانت أي تم تقنين مسألة الحياد الى النظام بحيث يكتب ومن ثم يؤهل له الكفاءات ممن تتوافر فيها صفات لها علاقة بالنزاهة والأمانة والخوف من الله للقيام بهذا الدور الهام بحياتنا وقد أنشأت الهيئات التشريعية والتنفيذية ( المحاكم ) للقيام بهذا الدور الهام وكان هنالك دورا خر يبحث في إيجاد وسائل أخرى في حالة ان شطح الحاكم عن ذلك ( المحاماة ) والتي من مهامها التوكيل في الدفاع عن المتهم وقد تجد له حلا في إخراجه وتبرئته ( حياد ).
لكن لان الإدارة تطورت في مجالات شتى فكان لا بد من إيجاد محايدين آخرين غير ما ذكر فالتنظيم الإداري داخل الشركات والمؤسسات العامة والخاصة قد وضعت قوانين مهمة تنظم الأعمال حيث وجدت نفسها ملزمة باختيار شخصا يتصف بالنزاهة والكفاءة ليقوم بالدور في تطبيق النظام ضد المخالف ( حياد ) .
مباراة في كرة القدم تحتاج الى حكم يديرها بين الفريقين ( حياد ) . ونزاع بين أسرتين ( إصلاح ذات البين ) حياد. نزاع حدودي بين دولتين وتدخل طرف ثالث ( حياد ) اعتداء قبيلة على قبيلة أخرى وتدخل قبيلة ثالثة ( حياد ) هذه نماذج يفترض ان يكون للحياد دورا هاما لحلها وقد نسلم بالإحكام الصادرة بالتراضي أو رغما عنا شئنا أو أبينا .
لكن ما أفكر به وأقوله هنا هل بالإمكان ان نجد الحياد في حال لم يحصل ذلك الشخص على الراتب الشهري أو المكافأة نتيجة قيادته تلك المباراة ؟ والإجابة بالتأكيد ( لا ) . إذا بالمطلق هنا لا حياد في الأساس حتى وان لم نعترف بذلك.
فالحياد لا بد وان نجد له تعريفا جديدا حيث ان المصالح الشخصية هي من يتحكم ( بالحياد ) في الوقت الحاضر حيث اختفت أهم صفات تلك الشخصيات وأصبح مفهوم الحياد لا قيمة له في ظل تطور تقنية المعلومات وأصبح بإمكان الصغار والكبار ان يخوضوا التجربة بدون عناء ولا حتى تفكير وهذا ما قد نجده عبر المنتديات تحت أسماء وهمية ( خفافيش ) الانترنت فقد نجد دعوة ( حياد ) من خلال الردود أثناء احتدام الصدام الفكري بين متداخلين اختلفا في الرؤى .
لهذا استطيع القول ان المعنى اختلف في عصر العولمة وأصبح القوي هو من يفرض سيطرته على الضعيف دولا وأفرادا والحياد أصبح من الماضي يقرأ عبر صفحات ليس باستطاعتها ان تلفظ كلمة الحق والعينان كفيلتان دون تحريك اللسان ولن يكون هنالك ( حياد ) طالما ان الغداء والعشاء ليس بينهما فرقا زمنا طويلا.
نهاية ما أريد قوله انه ليس هنالك بالنسبة لي اعترافا بالحياد لكن اكتفي بالحديث ( انصر أخاك ظالماً أو مظلوما ً) قد تكون الحل الأمثل والأقرب للمعنى . لكن سوف اتسأءل هنا هل يمكن لمن يؤمن بالحياد ان يقف متفرجا ما بين ( الظالم والمظلوم ) ’ ( الحق والباطل ) ’( الخير والشر ) ،( المغتصب والغاصب ) ،( السارق والمسروق ) فإذا كانت الإجابة ( لا ) عندئذ الحياد في الأصل غير موجود من الناحية العملية وما قناعتنا بالحياد إلا من الناحية النفسية فقط فالحقوق والواجبات لها قواعد وأساليب يعرفها المتخاصمان داخل نفسيهما واقرب مثال أخر هو حكم المباراة ( حيادي ) قبل بدايتها لكن سرعان ما يتغير ( الحياد ) المزعوم بمجرد الهزيمة للفريق الذي كان يعتقد بقدراته وبالتالي سيناله وبالا من السباب والشتائم من ذوي العقول الفارغة متناسين في لحظة انفعال غير مبررة انه أعطى كل ذي حق حقه وبالتالي ليس لهم الحق في ان يتم نزع تلك الصفة عنه مهما كان تروجهم له طيلة أسبوع كامل من اجل ان يتعاطف لنصرت فريقا لا يستحق أكثر مما لم ينل متناسين ان له عقل يفكر به وقد يكون له ضميرا لا يمكن ان تغيره مكافأة مجزية فهو غير مسئول ان فقدوا ذاكرتهم بسبب عواطفهم الجياشة تجاه فريقهم .




هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني






الاثنين 17/1/1433هـ
الموافق 12/12/2011م
الورقة ( 188 – 202 )

ABU TARQ
30-12-2011, 06:43 PM
التردد والإقدام


الخيط


( الأبيض والأسود )



بين الضحك عند ( الولادة ) والبكاء عند ( الوفاة ) هو ذلك الإنسان الذي خلق ليحتل ويعمر الأرض منذ آلاف السنين هي قصة طفلا تعود ان يعيش في جو معتدل الحرارة داخل بطن ( أمه ) وفجأة انتهى الوقت المخصص لذلك وفجأة يتغير به الحال ليواجه حياة جديدة يصرخ لرفضها ولا يحتمل جسمه ان يتأقلم معها ( الأرض ) أو صمت قد يريحه ( موت ) مبكرا هي قصة بداية ونهاية بينهما قمة التحدي في التردد ولإقدام .

فان نشأ مرتاحا قرير العينين لن يفكر بمن حوله لأنه يعتقد بملكيته لما في هذا الكون لكن ان وجد الدنيا تتأرزح من تحت قديميه فانه سيغير أسلوب حياته و يبدأ مصارعا لكل من يحاول ان يقترب منه أيا كان فحبه لذاته هدفا ساميا لن يسمح ان يتم الاقتراب منه ولهذا ونظرا لتحسين حياته من اجل ان يعيش وسط هذا العدد الكبير من جنسه ولان متطلبات الحياة تغيرت عن ذي قبل وأصبح يبحث عن مستقبل لكي يتمكن من العيش بسلام ولأن التنافس والتعامل لا بد وان يكون له أسلوبا تنظيميا كان لا بد من إيجاد وسائل تقنن ذلك وتعطي كل ذي حق حقه ولأنه يهتم بذاته ويريد إشباع بعضا من رغباته و أهدافه .فكر في كل الأشياء التي يرى ان لها دورا مهما بحياته وكان يرى في ( الميزان ) قمة العدل بين الناس في التعامل حيث أصبح له دورا فاعلا في تعاملاته مع إيمانه بأنه انتزع حقه مقابل ما دفعه حتى وان لم يفكر في تلك اللحظة ما إذا كان من يستخدم تلك الآلة صادقا وعادلا كتلك الكتلة الحديدية هو لن يفكر أو يتأمل أو يشكك لأنه نشأ وترعرع وأيقن بالعدل ولن يرى في ذلك عملا يجب ان يبذل للتحقق من نوايا الغير .

ما يهمني هنا فيما أريد ان أتكلم فيه هو ما بين الإقدام والتردد والقياس الذي يفترض ان يستخدم لأشياء غير ملموسة نحس بها لكننا نعجز في ان نفكر في إلية معينة نقنع بها غيرنا عندما يطلب منا ذلك واعتقد ان الخيطان الأبيض والأسود لهما علاقة لم نفكر بهما منذ قبل . فالإنسان يختزن بقلبه الخير والشر وقياسنا الذي سنعتمده هو تصرفاته السلوكية وبالتالي الحكم سيكون منطقيا حسب ما نعتقد به فكريا و نادرا ان يكون هنالك تشكيكا في قراراتنا ان تم اتخاذها . لكن هنالك أشياء نتعامل معها و لا نستطيع الإجابة في أي لحظة عابرة من لحظات حياتنا فإذا تم السؤال عن مدى حبك للآخر ستعجز عن الإجابة مهما حاولت إيجاد تبريرات نفسية لذاتك ، فالحب هنا غير ملموس وبالتالي صعب المهمة في إثبات ذلك .

لو فكرنا مليئا لمعرفة أشياء حولنا قد نراها بالعينين لكن ان فقدتا سنستخدم السمع والنطق لما يقال لنا ولطالما فكر واكتشف الإنسان أشياء متنوعة ومتعددة فاعتقد ان إيجاد وحدة قياس للأشياء المحسوسة داخليا والغير معروفة لأنها غير ملموسة أمر ليس صعبا سيما وان الدراسات العلمية استطاعت ان تغير سلوكياته ومعرفة ما إذا كان يتعامل بمصداقية من خلال تقسيمات الوجه وأجهزة كشف الكذب لكن نريد إيجاد وسائل ( قياس ) وليس ( ميزان ) لأشياء تهمنا بحياتنا حتى نستطيع من خلال ذلك بناء بيانات ذات دلالات لمعاني متعددة بحيث نستطيع من خلالها إقامة علاقات مبنية على قواعد وأسس علمية لبعض تلك الشخصيات التي تعاني من الإقدام والتردد في اتخاذ قرارات مهمة بحياتها لان عدم الإقدام سوف يسبب لها أمراضا نفسية على المدى الطويل وسيكون له تأثيرات غير جيدة ومكلفة . لذا أرى ان هنالك علاقة بين السلوك الإنساني والأعمال التي تحد من الإقدام مما يعني التردد والخيطان ( الأبيض والأسود ) خير من يمثل ذلك .

ان الإنسان دائما موجودا في المساحة البيضاء والتي تمثل بالخيط ( الأبيض ) فعند الإقدام على أي عمل يريد القيام به سيتخيل حاجزا عائقا وهميا يتمثل بالخيط ( الأسود ) وقد يخيفه لأن ليس بمقدوره ان يعرف ما ذا يخبئ المجهول له ( الظلام ) وبالتالي يبدأ في التردد والامتناع على الإقدام . فكم من قرارات يومية تتخذ ذهنيا لكنها لا تنفذ عمليا بسبب الخوف من النتائج المتوقعة لعدم دراسة الحالة وتقدير وقراءة ما ذا يفترض ان يكون نتيجة الضعف الذهني العاجز عن التفكير العقلاني وبالتالي التعقيد والارتباك النفسي مما سوف تؤول إليه تلك النتيجة بمعنى زيادة في العناء ومن ثم التشكيك فالتردد والامتناع على الإقدام لاتخاذ أي قرار .

نماذج كثيرة ومتعددة قد يجد فيها الإنسان التوقف والتردد ومن ثم الإقدام في اتخاذ القرار ( الزواج ) كابوسا بالنسبة للطرفين فالتردد والتشكيك أهم عائقا يفكران به فقد يسأل نفسه قبل الارتباط في ان يفكر ويكتب ملاحظة يعتقد بان لها دورا قد يعيق الاستمرارية بالعيش معا بالحياة ( حبيبتي أريد منك ان تكتب على غرفتك ما أرى ان له دورا استطيع من خلاله ان أراك فيه كل لحظه تعاملي معي في كل كلمة بقدر من الحرص حتى لا تستفزي مشاعري بالذات عندما يشتد غضبك فقد أجد فيما تقولين ما قد يجرحني وبالتالي عدم نسيانه عند لقائي بك لذا ثقتنا بأنفسنا لا بد وان تتجاوز زلات ألسنتنا ) .
مجرد تفكير كهذا يعطي أملا بالحياة السعيدة رغم كل العوائق المنتظرة ولإيصال هذا الكلام بين منطقتين مختلفتين ( الأبيض والأسود ) لابد من كسر الحاجز وبأي طريقة حتى يجتمعا إما في منطقتها أو منطقته بمعنى تجاوز الخيط الأسود. هذه فكرة تحتاج الى إثبات بدليل قاطعا لمعرفة مدى قياس ما يمكن عدم قياسه فان وصل بنا التفكير الى معرفة ذلك يمكن لنا عندئذ معرفة حجم ووزن الحب لكليهما .


كل عام وانتم بخير




الجمعة 7.30 مساءا
( 25.500 )
5/2/1433هـ
30/12/2011م
الورقة ( 189– 202 )

ABU TARQ
05-01-2012, 01:00 PM
حمامة هي كانت طائرة في أعالي الجبال سرعان ما هوت بجاني. استمتعت بعد ان نظرت إليها وتأملت كيف تم صياغة نسيجها وجمالها وما كسيت به من ألوان متعددة بقدرة خالقها . حاولت الاقتراب منها لكن سرعان ما طارت وبقيت اندب حظي لكني ظللت أتابع اتجاهاتها حتى استقرت في أسفل جبل شاهق الارتفاع. تحركت باتجاهها وما ان وصلت وأردت ان أضع يدي على جناحيها حتى تحركت لكنها لم تطر وقد استسلمت هذه المرة لي لكن خفت وأبعدت يدي عنها حتى أناظرها وانعم بما أوتيت به من جمال يفوق الخيال ولأني اخترتها لكي تنقل رسالتي هذه فثقتي بها اكبر من ثقتي بمكالمة في عالم الاتصالات وتقنية المعلومات وقلت فيها :ـ

في ليالي حالمة نظرتك عندما كانت النجوم في سماء ساطعة وفجأة اختفت النجوم وبات ليلي قمري وأرضك ضحكتي وهوائك نسمتي فاشتعل قلبي وقد اذابني غيابك مع خيوط تلك الشمس التي كانت شديدة الاحمرار عند الغروب .

لقد أحسست بنبضات قلبك وبما فكرت وعبرت وكتبت بأناملك من كلمات وجمل استطعت من خلالها ان ارسم صورة جميلة لك نظرت من خلالها على عينيك وقد رسمتك وحفظتك و أغمضت رموشي المملوءة بالدموع .
فان كنت قد أخطأت بحقك فأقدم اعتذاري مع أسفي وألمي لما بدر مني . فأنت رونق الحياةوأنوثتها.
سيدتي ما أجمل اخضرار أرضك وأنت تمشي عليها ولقداخترتحرف اسمك وكتبته على خاتم الماس لكي أهديه لك في الصباح عند الشروق .أرجوكأن لا تسمحي لأي شخص بقص شعرك الطويل و الجميل فأنت في حاجته لكي تضعيه غطاء لجسمك فالشتاء قادم و برده قارص.

ان وصلتك رسالتي هذه مع هذا الطائر الحزين وفهمتي مابها فأحلامي قد تحققت رغم تصوري لك بأنك تائهة في هذه الحياة فالزمن يجري وأعمارنا تسابقها .
انتظري سأحقق لك مالم أحققه في أحلامي ولقد ظللت ابحث من اجل ان أحررك مما أنت فيه لأخلصك من سجن غيري فالحيطان والنوافذ المغلقة لا قدرة لك بها و ستجديني حتى وان كنت ممزق القلب نتيجة عزلة اخترتها من اجل ان أعيش وإياك فان رددت ماكنت لا أريد ان اسمعه فانك أنت من اختار ما لا أريده ان يدندن بسمعي أو نظري فقد فهمت رسالتك أكثر من فهمك أنت لكياني . سأذكرك بنومي وأحلامي حتى وان طال زماني فصمتي خير ما اعبر به لك عن كياني.

كل عام وأنت بخير

الخميس
11/2/1433هـ ( 10 صباحا )
الموافق 5/1/2012م
الورقة ( 190 – 202 )

ABU TARQ
08-01-2012, 08:17 PM
خاطرة
دون اعتذار رمت بحرف اسمي

دون غيرك أخترتك فلم الإعراض والقسوة فأنت من رماني بحرف اسمي فوجدت بعد حين انه حرفان متحدان لاسمينا 0 لقد حرك أحاسيسي ومشاعري عند اصطيادي. ظللت أكثر من ثلاث أساهر النجوم ليلا وانتظرها نهاري لأناجيها وسط الليالي بحرف اسمك مطالبا إياها بتحريكه من نجمة لأخرى حتى لا يظهر القمر فيفضح أسراري. فأنت وردة في بستان كياني استنشق رحيقا رائحتها فلولا ذلك لمت غيرة من استنشاق هواء وأنفاس غيرك.أنت الهواء الذي بدونه لن استطيع الحياة وأريد ان أوارى الثرى ان لم أعيش وإياك.

أقول بما لم يبح به القمر فأنت حبيبتي دون سواك فحبك قد أصابني وقد استشرى في كل أجزائي وليس باستطاعة احد انتشال ذلك سواك فلن أبوح بسرك فأنت من أحبها قلبي وأخذت جزءا كبيرا من حياتي وبقيت أدندن باسمك فلا تهجريني. فبقاؤك بجانبي يعيد لي توازنا قد افقده فان كنت تحن لماض قد يكون حزينا فاني أعيش مستقبلا زاهرا قد يقربني إليك ، رجوتك ان لا تتركيني تتقاذفني الأمواج الهائجة فقد ترمي بي الى شواطئ غير أمنه عندئذ ستكون حالتي يرثى لها ومن ثم يكتشف الأعداء ذلك فقد يشمتوا بي وقد تكوني أنت من سبب ذلك وتزداد معاناتك أكثر من ذي قبل فلم لا تعلميني السباحة في البر والبحر والفضاء لأبقى منتشيا بحبك الصافي وأعيش في بر الأمان بدلا ان أبقى جثة هامدة دون أي حركة فهل ترضي بما لا أرضاه أنا لك ؟؟؟؟



الاحد 9.52
14/2/1433هـ
8/12/2012م
الورقة ( 191 – 202 )

ABU TARQ
09-01-2012, 09:24 PM
الخصوصية

هذا هو الإنسان صاحب العبقرية في ان يكتشف كل ما لم يكن لديه معرفة به ولان الاكتشافات متعددة فالأولى به ان يبدأ بنفسه لأنها هي الأهم في الوجود ولان الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا أي انه يحب كل شيء ان يكون له لا لغيره كان لابد له من إيجاد وضع خاص يعيش فيه بعيدا عن الآخرين ( الخصوصية ) وهي كل ما هو متاح من مساحات يمكن له ان يتكيف معها دون غيره ولن يسمح لأي شخص الاقتراب منها مهما كلفه الأمر حتى وان وصل به الأمر الى فقدان حياته فالخصوصية خط احمر لا يمكن لأي شخص ان يتجاوزه وهذا شيئا طبيعيا نظرا لحبه لذاته لكننا ان فكرنا جيدا فان هذه الخصوصية قد فقدت دون علمه بسبب التقدم العلمي في مجال الاتصالات المتنوعة وأصبح متاحا الاطلاع على كل خصوصياته مع العلم انه يعلم ذلك لكنه يصدق ان غيره أصبح أكثر منه محافظة على هذه الخصوصية ( الفيس بوك – توتير – البريد الالكتروني ) وغيرها .
بمعنى انه تخلى عن الخصوصية الشخصية وبالتالي غيره ان أراد الاطلاع وإلحاق الأذى والمساس به فان ذلك متاحا وليس بمقدوره تحت أي مسمى ان يدافع أو يمنع ذلك طالما انه سلمها لغيره بدون علمه وأصبحت خصوصيته منتهكة من قبل غيره وبذلك سيفقد مشاعره في مرحلة قادمة من مراحل حياته بالرغم من ان الحياة المجتمعية والتقاليد الدينية تمنع ذلك . لكن هنالك فئة معينة لا تعني لها الخصوصية شيئا ولذلك سوف تقتحم خصوصيات الآخرين من اجل الابتزاز لتحقيق أهداف غير سوية ولذا لا بد من المحافظة على الأمن الشخصي. ولان الخصوصية مطلوبة ويجب ان يحافظ عليها في أي مجتمع تكونت أفكار لتغيير المعنى العام للخصوصية لها بحيث اجبر الآخرون على ان يحافظوا عليها بمعنى أصبحت الخصوصية مطلبا اجتماعيا يجب التقيد به ووضعت تنظيمات معينة هي في الأساس لمصلحة الإنسان لكن هنالك فئة معينة قد تنظر لها بمنظار يختلف . ( الأسواق ) يمنع الدخول ومع ذلك ان دخلت وجدت ما لم أنت تفكر به بمعنى ان الاختلاط في هذه الأماكن شيئا مخيفا و غير مقبول لكن مع ذلك لا نركز ( خصوصية ) في نفس الوقت نجد ان هنالك أسواقا مفتوحة بها مطاعم والعاب مختلطة ومع ذلك يتم التعامل دون أي اعتراض فعلا انه قمة التناقض لكن ( الخصوصية ). البيع يمنع للمرأة ولا مانع ان يبع الرجل لها وان يضع يده على كتفها لأخذ مقاساتها ( خصوصية ) . يمنع معا تاما قيادة المرأة للسيارة لكن لا مانع من ان يقوم السائق( الأجنبي ) الذي لا يعرف تاريخه بإيصالها الى أي مكان تريده وفي أي وقت دون أي اعتراض على ذلك ( خصوصية ).
وبالتالي إذا اتهم أو ارتكب أي شخصا لا مانع من تسليط الضوء والتشهير به عبر وسائل الإعلام قبل صدور الحكم وتحت مسميات متعددة ( الليلة الحمراء – السهرات الماجنة ) ( خصوصية ). مساحات كبيرة بني عليها قصورا وفللا جميلة والعدد محدود في تلك المناطق وبالتالي ليس من حق أي شخص اخر اشترى قريبا من ذلك المربع ان يبني على ارضه الصغيرة والتي يقدر سعرها في الوقت الحاضر باكثر من تكلفة تلك القصور ( خصوصية ) . اراض صحراوية ومساحات بعشرات الكيلو مترات قد تكون مشتراه وقد تكون مهداه لاحيائها وضع ملاكها حولها حواجز يمنع الدخول او حتى معرفة ما بها دون احيائها ( خصوصية ). أمام منزله ( شارع عام ) تم اقتطاعه من أملاك الدولة والسيارة خصوصي كتب عليه موقف خاص ( خصوصية ) .

السيارات الفارهة تتجول عبر الشوارع الواسعة بسرعة عالية عقدت ساهر ومن فكر به يفحط بها ليلا ونهارا ان ان انقلبت وتكسر صاحبها هرع به الى افضل المستشفيات والجميع يعمل من اجل ان لا يموت بعد ان مات دماغيا حتى لو بقي مدى الحياة لا ضير في ذلك فالفاتورة مدفوعة وان لا قدر الله وتوفي فليس له مكانا يمكن ان يدفن فيه الا في ثلاجة مكيفة شديدة البرودة لكي تبعد الدود عن جسمه او بناء قبرا له بين السماء والارض شريطة ان يكون اكثر من عشرة الاف قدم لان هذه المساحة حجزت للخطوط ( خصوصية ) . لكن على من يهمه الامر ان يربط اسلاكا في النجوم الى قبره شريطة ان يبتعد عن القمر لان هذه المنطقة ايضا محجوزة للمحطة الفضائية ( ناسا ) خصوصية . لم يتبقى لمن سياتي بعدنا من الاجيال القادمة سوى هذه اللكلمة ويجب ان يتغنوا بها فهي اصبحت ملكا لاجدادهم .

عليك افضل الصلاة والسلام يا حبيب الله محمد بن عبدالله ( صلى الله عليه وسلم ) سيد الخلق اجمعين الذي تصدى للماخطر بنفسه دفاعا عن الامة يوم توجه الى الطائف وقد حرض عليه القوم الاطفال لرميه بالحجارة حتى سال دمه دون ان ينتقم لنفسه . في بداية الدعوة اختفى عن الانظار الى غار حراء للاحتماء فيه من بطش سادة قريش ـ جوع وهاجر لكنه صبر على ذلك و لم يتخذ لنفسه شيئا مما نراه في هذا الزمن العصيب والعجيب الذي يفترض بنا ان نقتدي به وان نتعلم من مدرسته التعامل الطيب وحسن الاخلاق وان نقدم للاخرين المساعدة بدلا من ان نحقد عليهم وان نمطرهم حسدا رغم ما اوتينا من نعم لا تعد ولا تحصى .


هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني





الاثنين 2.49
15/2/1433هـ
الموافق 9/1/2012 م
الورقة ( 192 - 202 )
__________________

ABU TARQ
17-01-2012, 02:03 PM
كلمة بمناسبة افتتاح المنتدى الاقتصادي

من المفترض ان يكون لدى الأفراد معلومات عامة عن علم الاقتصاد لان المعلومات بالتأكيد ضرورية في عالم اليوم الذي تتصارع فيه القوى الكبرى من اجل الاستحواذ على ما في الطبيعة من مكونات ذات أهمية لحياة الناس .
فالدولة القوية ليست تلك التي تملك الاموال او راجمات الصواريخ والطائرات والقوة العسكرية الضاربة وإنما القوة تمكن في قوة الاقتصاد لأنه لولا الاقتصاد لما تكونت هذه القوة الرادعة لبني البشر ( الأعداء ).

انما يتم تداوله عبر الصحف والمجلات وعالم الاتصالات ( اقتصاد ) قد لا يستوعب في هذه اللحظة لكن قد يفهم ان كان هنالك متابعة من السابق نحن هنا سنكتب ما تعلمناه خلال الفترة الماضية لعل ذلك قد يفيد الإخوة هنا.

لن ادخل بكم هنا في تعقيدات المعاني والأهداف وإنما سوف ابسط ذلك بحيث تكون المعلومة مفهومة لمن يريد ان يتعلم في هذا المجال ان الاقتصاد هو عصب الحياة فلا حياة بدون اقتصاد هذه معلومة يعرفها الكبير والصغير لكن ما لا يعرفه كيف نتعلم ان نحول المواد الأساسية الى مواد صناعية نستفيد منها بحياتنا ومن الندرة ( الموارد ) الى ما قد يكفينا لكي نعيش حياة مستقرة بعيدة عن الفقر الذي هز كيان العالم ومن الموارد البشرية الى عناصر منتجة .

ان زيادة عدد السكان في ظل قلة الموارد سوف يخلق مشاكل اقتصادية لا قبل للعالم بها .
ففي ظل تزايد الطلب وقلة المعروض سوف ترتفع الأسعار بشكل جنونيا عندئذ لا قدرة للمستهلك في ذلك مما يعني عدم الشراء وبالتالي التأثير على إنتاج المنتج بمعنى ان لا قدرة أيضا للمنتج في الاستمرار طالما انه لا يملك المال .
وهنا يبدأ الخوف من الكساد لأنه سوف تطرد العمالة المنتجة وبذلك تتعطل المصانع وتبدأ المشاكل . ولهذا أقول لا بد من الاعتماد على الإنتاج الوطني ( الزراعي ) وتشجيعه مهما كلف ذلك واعتقد بل اجزم ان الإنتاج الزراعي هو الأهم بحياتنا فإذا كانت المصانع في الغالب تنتج مواد ذات أهمية ( كمالية ) فان المنتج الزراعي لا غنى لنا عنه فالبطون ان جاعت قد تفقد العقول وبالتالي لا قيمة للحياة .

. أتمنى ان أكون قد وفقت فيما كتبت هنا.






الاثنين 8.22
16/1/2012م
22/2/1433هـ
الورقة ( 193 - 202 )
جدة

ABU TARQ
17-01-2012, 02:04 PM
أكسدة العقول


صباح هذا اليوم كان الجو جميلا على العروس استطعت من خلال فترة قصيرة نظرتها الى القلزم ان أعيد الأكسدة الى جسمي وعقلي لأكتب لكم ما فكرت به فجأة ودون مقدمات عن هذا الموضوع إنها أكسدة العقول هكذا فكرت بعد ان شاهدت ما لم أفكر به سابقا .

طبيعيا إننا تعلمنا بل برمجنا من سنين طويلة على ان نحفظ كل ما تعلمناه دون ان نفكر فيمن فكر بأنه لا يعنيني سوى ما سوف يكتب في ورقة الاختبار ونيل الدرجة بامتياز من اجل الحصول على شهادة نرفعها في وجه الآخرين ان احتجنا إليها في الوقت المناسب لكن الهدف الأساسي منها هو ان نعمل من اجل ان نكسب ونحقق أمالا قد لا نفكر بها بل الحظ سيكون له دورا كبيرا في ان تكبر أجنحتنا من اجل إسقاط كل طائر يحاول الاقتراب من خصوصيتنا التي اكتسبناها بمساعدة غيرنا و الغالبية العظمى قد تكون هكذا !!!

فالطاقة تحتاج الى أكسدة قد نحصل عليها مما قد هيأ لنا من الطبيعة والهدف من ذلك نتائج مفيدة لما قد تتعرض له أجسامنا من مصائب لا قبل لنا بها . فإذا تعرضت مصادر ما نريد ان يكون لنا منه استفادة بفعل أكسدة فان ذلك يعني لنا ان عقولنا هي بالأساس قد تحتاج الى مضادات ضد الأكسدة . فعندما شاهدت المدرسة الخاصة وأفعال طلابها صباحا أيقنت أنهم بحاجة الى أكسدة لتغيير وتنشيط ما لا قد يفكروا به . فالسيارات الفارهه التي أعطيت لهم ستعطل الأكسدة كما عطلت بسبب المناهج الدراسية .

إننا ان أكسدنا العدد 1+ 1 = 2 أفضل من إيهام من لا قد يفكر بهما فقد يجعل من جمعهما أكثر من نتيجة والسبب في ذلك عدم قبول عقولهم لما فكر به كاتب هذا الموضوع من أكسدة .
فالحملة بإذنه تعالي قادمة لمن قد لا يفهم مما قد فهمت عن أكسدة العقول الصغيرة.





الثلاثاء 11.15
23/2/1433هـ
17 يناير 2012 م
الورقة ( 194 – 202 )

ABU TARQ
03-02-2012, 07:13 PM
أمــــــــــل وألـــــــــــم
( Hope andpain )

( 1 )

من الطبيعي أن يفكر الإنسان في أن يعيش حياته لذاته وان يضع لنفسه أهدافا محددة يطمح ويسعى إلى تحقيقها على أمل أن يكون لمن يعتقد بفكره وأرائه دورا مساعدا وهاما بحيث أن لا يكون للألآم مكانا سلبيا قد يغير من سلوكياته في لحظة ضعف أو قوة فان تم ذلك كما يراد أن يكون عندئذ قد تحققت الآمال بدون آلام .
ما أفكر به هنا بالتأكيد لا علاقة له بالطموح الذي ينبع من الذات ولذا دائما انظر لتصرفات الآخرين بمنظار على أمل أن يتم تغييرها دون حدوث آلاما قد تسبب أمراضا نفسية غير متوقعه نتيجة مواقف قد لا يقصد منها الإيذاء بقدر الآراء العابرة دون أن يكون للشخصنة دورا في تغيير الأحداث .
كم هي الحياة ستكون جميلة ورائعة أن تم التعامل فيها على بناء الآمال الصادقة والمفيدة للآخرين. في هذه اللحظة بالذات لا استطيع أن أتغلب على قلبي رغم قوة فكري على أمل أن لا يكون هنالك صراعا داخليا قد يعقد ويسبب آلام نحن في غنى عنها فقد تكبر ويتم الفراق بعد الفرح ويخيم الحزن لتبدأ معاناة جديدة على أمل تغيير الأفكار والآراء وقد يكون عامل الزمن مهما لكن قد يفقد الآخر وبالتالي ستكون المعاناة اكبر مما سوف يتم أن يتخيله العقل البشري ذو الأهمية في عالم الخيال .
لذا لا أريد أن ابحث كثيرا في التشاؤم بدلا عن الأمل فكم هي جميلة تلك الكلمات عندما تقال في حالة الفراق بعد العتاب بين الأمل والألم رافقتك السلامة وقد تخرج من قلب ضاق ذرعا في فترات سابقة لكن سرعان ما ينتهي اللقاء ويحل الظلام وتتساقط الأمطار بقوة بعد سماع صوت الرعد المخيف والبرق اللامع يتغير الفكر ويصبح الأمل يدغدغ المشاعر مرة أخرى في إعادة ما كان قد فقد ومن ثم يتم التغاضي عن الآلام التي سكنت القلب في فترة لست طويلة لكن سيكون للخوف مكانا مع ازدياد القلق من عدم التجاوب والمقدرة في التحمل نتيجة الم غير مبررا وقد يكون له تأثير من اجل مكانة للغير يعتقد بها . لكن مع مرور الوقت وإعادة تغيير الأهداف قد يبدأ التفاؤل من جديد بإعادة صفحة يكون للأمل قوة ذاتية داخلية اكبر من اّلآم مصطنعة قد تضيق دائرة العلاقات الإنسانية مع الآخرين بالحياة ( برستيج ) مفتعل لا قيمة له في تغيير الأفكار والأهواء .
كم هي جميلة تلك الابتسامة في ذلك الصباح وقد تعيد ما قد غيره العقل في لحظة انفعال نتيجة تصرف غير لا ئق نتيجة حالة نفسية حياتية. فلنعطي للآخرين الآمال بديلا عن الآلام حتى يتم تحقيق الخير للغير فهلا فعلنا ذلك.





الجمعة 7.53 مساءا
11/3/1433هـ
3/2/2012م
الورقة ( 195 – 202 )

ABU TARQ
07-02-2012, 09:16 AM
أمــــــــــل وألـــــــــــم
( Hope andpain )
( 2 )

للصدف دورا كبيرا بحياتنا فنحن نعمل ونتعامل وبالتالي لا بد وان نعرف ونتعرف لكن لا بد من وضع أولويات لعلاقاتنا الشخصية والعملية و عدم استبعادعنصر المفاجأة فقد يحدث الأمل والألم فنحن مسيرين لا مخيرين لذا أقول: _

نحس بالقلوب الصادقة من خلال الكلمة والابتسامة فيكون للأمل طريقا بقلوبنا فإذا وصلنا إلى نقطة البداية في إقامة علاقات أخوية صادقة سنجد عوائق لم نكن نفكر بها سابقا نفسية وروحية ( داخلية ) وأخرى خارجية قد يتم التعامل معها بشكل يعطي الاحقية لمن يحمل الخير لاهله ولا بد من ان يكون للقبول من الغير دعائم قوية و قد تتغير الطرق ويبدأ فقدان الأمل إلى الألم .

نحاول جاهدين إعادة التحاور من جديد للوصول إلى نقطة التقاء مشتركة تكون فيصلا أما في الإقدام أو التراجع عن ما نفكر به . عندئذ اذا عدنا إلى نقطة البداية وبدأ الفشل يدندن من جديد فالحل هو التوقف والقبول بمبدأ الألم عن الأمل .

وبداية أخرى في مكان آخر نقرأ حروفه ونعجب بفكره نحاول التواصل فنجد الإعراض. نقدر ونعذر لكن لأنه لا زال للأمل أملا بتغيير ما نعتقد بتغيره.
ننتظر عوامل مختلفة قد تساعدنا للوصول لما نريده والزمن سيكون مقياسا لنا بين الأمل والألم. لا نريد إجباره لما نريد فقد تتحرك المشاعر عندما يخف البرد القارص بانتهاء الشتاء ليأتينا إلى شواطئ دافئة قد تعيد لنا ربيعا لم نفكر به عندئذ الألم تحول إلى أمل.
فلننتظر على الشاطئ بعدما تخف الأمواج لنرمي شباكنا ونصطاد ما نريد اصطياده دون أن يكون للمقاومة أي دور لان كل الظروف قد هيأت وأصبحت آمالنا بعيدة عن آلامنا هذا بعضا من أسلوبنا في تعاملنا فقد تكون السعادة أكثر بحياتنا .

قد نحاكي بكلامنا قلوبا إلى وقت قريب كانت ميتة نوقظها من سباتها لأنها لا أمل لها بالحياة وقد نعيدها بعد آلامها لا مالها ان عرفنا ما بين خلجات قلوبها . فالدماء تجري بالعروق باردة كانت أوحارة فان استطعنا ان نعرف سير تلك طرقها واتجاهاتها عندئذ نستطيع ان نغير مجراها بعد ان نستوقفها لنضيف إليها كلمات وحروف قد تكون بدون نقاط ان كانت الدماء باردة شريطة ان نحقق ما نريد تحقيقه . هكذا نريد ان نحقق لغيرنا آمالا بعد الآم شديدة.


فهل العقل البشري قادرا في أن يعرف ما لايعرف ؟











الثلاثاء 9.57 صباحا
15/3/1433هـ
7/2/2012 م

الورقة ( 196 - 202 )

ABU TARQ
25-02-2012, 09:08 AM
أمــــــــــل وألـــــــــــم
( Hope andpain )
( 3 )


من زاويتي أنا

ما بين زاوية وأخرى، ما بين عقل وعقل، وفكر وفكر، ثقافة وثقافة، لون ولون، حياة وموت ( أمل ). مابين حرية عصفور طائرا في السماء يلعب كفيما شاء حسب اتجاه الريح ( أمل ) وبين زاوية داخل منزل مغلق النوافذ والأبواب ( ألم ) . مابين مسافات طويلة بين قرية ومدينة ( الم ) .

سأظل ابحث لان الخيال لن يأتي بالمحال و سوف أفتش عنك أنت فقط دون غيرك لأني أرى الزمان زمانك وقد تكون كل الوعود تصب في عينيك ، لا اعرف كيف أفسر الشعور في هذه اللحظة الذي يعتريني صباحا ومساء نهارا وليل ( أمل ) .
من أجلك أشغلت كل مكان بين السماء والأرض بخيالي ( الم ) فأنت غير كل المخلوقات البشرية لأنك عالم من اختياري ، تم اختياره بعناية فائقة لن يفكر بها أحدا غيري ما بين كل الأفكار ( أمل ) .

فان نظرتك بنظرتين عندما تكوني حاضرة بين حسناوات نساء الأرض فأنت أجملهن وستكون المقارنة ظالمة بحقك أنت ( أمل ).
عندما تتوقف عجلات طائرة في المطار انتظر لأناظرك ( أمل ) وبين طائرة أخرى مغادرة متجهة إلى مكانك احتار في أمري ( الم ) .
لان الوقت ضيقا بين نظرتي لامرأة شاهدتها في الخيال وأخرى أمامي، هنا توقف فكري فظهورها أمامي حقيقية وليس صورة كما كنت أقارنها بالقمر.

هي دقائق معدودة أريدك فيها لكي ارتكن وإياك في زاوية من اجل أن أسألك واطمئن على ما فعلت بك الدنيا ومن فيها من ذئاب بشرية عكرت ونغصت صفو أسلوب تعاملك بحياتك وسأشك إليك الزمن وماذا فعل بي في ظل غيابك. أعلم أن الزمن قد شتت بيننا فمزق العذاب قلوبا كانت في السابق كالزهور في الحدائق الغناء. وقد أتساءل إن كان الوقت سوف يسمح لنا مرة أخرى في أن أسألك كيف يكون النفاق جميلا في وقتا أصبحت فيه وسائل الاتصالات تشهد بذلك ولا تعطينا معلومات عن شهادات زورت هنا وهناك. فقد سمح لخفافيش الانترنت أن يعطوا شهادات لمن لا يستحقها فكبر الصغير وصغر الكبير واختفى الحق وظهر الباطل دون أن يتم اكتشاف تلك الأقنعة المزيفة. لذا لا بد وان تعرفي أن ليس كل كلام كتب مدحا أو ذما فيك وبمختلف كلمات و لغات العالم أنه لا يعني لي شيئا فكم تغنى الشعار وتغزل الكتاب ولم يصلوا إلى ما كان يفكر به ( قيس وليلى ). لذا أقول لك ما بين غفوة إرهاق وما أرى بعينيك ووقت ما سوف اكتب فيه كلاما.
أريد أن ارسم صورتك على وجه القمر على أمل أن لا تتحرك مياه البحر الهادئة إلى أمواج ومن ثم يتم إزعاجك ويتوقف الفكر عن التعبير.
ما بين نقطة ماء سقطت من غار ووصولها إلى صحن في أي فصل من الفصول الأربعة هنالك وقتا يمكن لنا أن ننام فيه لنحقق بعضا من أمانينا وأحلامنا. وقد يكون هنالك ألاما قد تنافس قطرات تلك المياه.



الخيال عالم من أختياري




السبت 3/4/1433هـ

25/2/2012م

الورقة ( 197 - 202 )

ABU TARQ
06-03-2012, 07:58 PM
دموع التماسيح


بين الفينة والأخرى نقرأ في منتديات المنطقة بالذات عدم التجاوب مع كاتب الموضوع ولذا يلجأ البعض إلى تعدد المعرفات من اجل تحريك ما تم وضعه على صفحات ذلك المنتدى وكأن الآخرين ليس لديهم أعين للقراءة ومن ثم الإدلاء بالرأي سلبا أو إيجابا متناسيا .
في العادة إن ذلك الموضوع هو بالأساس إما مكرر أو منقولا أو غير ذي جدوى بالنسبة للقاريء وبالتالي سوف يعرض عن الرد لأنه لا يريد زيادة عدد مشاركاته على موضوع لا يستحق التوقف . ولذا لا بد وان نعذره وان لا نطالبه بالرد على كل موضوع فقد يكون الوقت ضيقا بالنسبة له
. لهذا فقد يقرر العزوف عن تلك المنتديات التي لم تقدم له ولا لغيره ما يطمح إليه. وقد يجد سببا آخر انه عندما يكتب موضوعا فكرا به سرعان ما يتحول إلى نقاش حاد يخرج عن الهدف الأساسي وبالتالي النتيجة حذف ذلك الموضوع وبهذا يعتقد أن غيره انتصر في ظل تجاهل المراقبين والإداريين لما يحدث .

كم كنت أتمنى أن نحلل الأسباب الحقيقية لذلك بدلا من اتهام الغير بعدم المشاركة و في اعتقادي أن السبب الأساسي و الحقيقي في ذلك يعود إلى الإدارة حيث هي المشكلة بذاتها لأنها ركبت فوق الأمواج بالخطأ وكانت تعتقد انه بمجرد دفع رسوم المنتدى سوف تتسيد المنتديات الأخرى دون أن يفكر في أن للمنتدى الذي تم تأسيسه أهدافا إن عرج به عنها فقد كل شيء كان يخطط له .

إن الثقافة أيا كان نوعها لا بد من أن تجد من يشخصها بكل ما يملك من قدرات ثقافية وفكرية بمعنى أن يكون صاحب ذلك المنتدى لديه الكثير من اللباقة والحكمة والفن لكي يظهره لغيره كما يجب ان يكون فان لم يستطع فعل ذلك فعليه على الأقل اختيار شخصيات إدارية قيادية باستطاعتها إكمال ما لم يستطع إكماله وقد يجد نفسه عندئذ مشهورا دون أن يكون له دورا في ذلك وما عليه إلا أن يغير معرفه ويتحول إلى ناقل لكل ما يراه بالمنتديات الأخرى خاصة في مجال ثقافة البطون قبل العقول .


لذا أقول لجميع الأخوة المنادين بإعادة المنتديات إلى سابق عهدها تذكروا أن هنالك وسائل إعلامية جديدة ظهرت وقد يكون لها الدور الأكبر في عزوف البعض (. Twitter‏ (http://www.google.com.sa/url?q=http://twitter.com/&sa=U&ei=0T1WT_O9I8aDsAKli8XOCQ&ved=0CCEQFjAA&usg=AFQjCNHgqzDlHT7UBW2XxquZzWZCLHpKPg). Face book‏) ‏ وغيرهما . عندئذ نستطيع أن نقول لا لدموع التماسيح الكاذبة.



الثلاثاء
13/4/1433هـ
6/3/2012م
الورقة ( 198 – 202 )

ABU TARQ
09-03-2012, 08:06 PM
لغة الأبتزاز

من الطبيعي أن نجد هذا العدد الكبير من البشر في عالم الانترنت والذين امتهنوا الابتزاز وسيلة لتحقيق ماّربهم الغير أخلاقية معتقدين ان لا رقابة عليهم في ذلك .

ان استخدام أي وسيلة من وسائل الاتصالات أيا كان نوعها من اجل الإساءة إلى الآخرين من قبل أشخاص متهورين سواء معروفين أو مجهولين قد يجد نفسه يوما من الأيام أمام الجهات المعنية وهو لا يعلم ذلك لان ما يكتبوا من إساءات للغير مخالفة لما صدر مؤخرا من وزارة الثقافة والإعلام أي أن عصر التهكم والتهجم تحت أي ذريعة أصبح غير مقبولا حتى لو كان من مبدأ الاختلاف في الرؤى إذا تحول إلى الشخصنة فالشخص أصبح مكشوفا أمام غيره بفضل تقنية المعلومات وبالتالي لا بد من أي شخص يفكر في الإساءة إلى غيره تحت التهديد أو الابتزاز عليه أن يعلم أن ليس بمقدوره الاستمرار في ذلك طالما استفز غيره .
للأسف الشديد إن الإساءات مصدرها في العادة هم الزملاء والأصدقاء ومجموعات لها مصالح أخرى من ذلك. والسبب في ذلك هو الحسد والحقد والغيرة بسبب نجاح الآخرين في حياتهم العملية و العلمية في ظل فشلهم وعدم قدرتهم في اللحاق بمن سبقهم لان القدرات العقلية والذهنية مجمدة ولا يراد لها أن تعمل.
لكننا قد نجد من تلك الفئات من يملك عقولا كبيرة تتخذ من الحوار واللباقة في الحديث أسلوبا جميلا ورائعا و أخلاقيا في التعامل رغم تجاهل وذلك نظرا لعدم القدرة على الاستيعاب لضيق الصدر والعقل والحالة النفسية السيئة التي يمر بها نتيجة عوامل داخلية وخارجية . ولهذا فان ليس لديهم وسيلة لإقناع الآخرين سوى العنف اللفظي أو الجسدي والابتزاز وسيلة لتحقيق أهدافهم إن هذه النوعية التي تم التعامل معها في عالم الانترنت يجب على من وقع في فخهم أن يتعامل بكل هدوء ومن ثم يتم اتخاذ الإجراءات القانونية للحد من الأضرار التي يمكن ان تسبب أضرارا نفسية للآخرين ولقد كفل النظام ذلك لكنه لا يقرأ وان قرأ لا يفهم .

أن ما نقرؤه ونسمعه ونشاهده عبر الوسائل المختلفة يجعلنا نفكر كثيرا في الالتزام بالكلمة قبل كتابتها حيث أننا نرى بعض المثقفين بمجرد الاختلاف والنقد للفكرة وليس له يعتبر ذلك تهجما وتجريحا وإساءة مع العلم أن ما يكتب ضده خلف شاشات الكمبيوتر أسوأ وأكثر مما قيل أمامه ومع ذلك لا يعترض لأنه هنا يفكر بان لا احد يقرأ وان قرأ قد ينسى بمجرد إغلاق الجهاز هكذا هو يعتقد مع العلم أن هذا الكلام غير صحيحا فقد يكون هنالك من هم أكثر علما وحدة في طرح الرؤى وقد يكون لها تأثيرا اكبر مما يتصوره .
إن النقد البناء والاختلاف في الرؤى لا يفسد للود قضية إن كان هنالك احتراما متبادلا لكن اعتقد بل اجزم إن كان له أهداف سيئة فانه سيكون مرفوضا من القارئ قبل الكاتب فالانتصارات الوهمية واثبات الوجود لها قواعد وأساليب متعددة.




ويوما سعيدا أتمناه لكم
10.45 من يوم الخميس
15/4/1433هـ
8/3/2012م
الورقة ( 199 – 202 )

ABU TARQ
12-03-2012, 11:11 AM
VeryImportant Person
الشخصيات المهمة‏
( VIP )

عالم التغيير والمتغيرات والعولمة واثبات الذات و الأهمية الوهمية للغير نعيشه الآن . ورغم قوة القوانين ومحاربة ذلك لأنه يعد تدليسا قد ينتج عنه أضرار ليس بمقدور الشخص إثبات ما انتزع منه نتيجة شهادات زورت عبر مواقع يفترض أن يكون للمصداقية مكانا فيها لكن أحيانا العلاقات الشخصية والبرستيج يعتقد بان لها دورا في ذلك قد يفيدها للظهور أمام الغير بالأهمية الغير واقعية .
لذا ما نراه من بعض إدارات المنتديات التي لا تألوا جهد في نشر ذلك دون التفكير بما سوف يحدث مستقبلا للأعضاء .
إن نشر ثقافة ( VIP ) الشخصيات الهامة ) بهذا الشكل دون معرفة الأسماء الحقيقية قد يسبب إشكالية لبعض الأعضاء فقد يعتقد البعض انه سوف يحصل على خدمات يعتقد هو بها.
ظللت أتابع تلك الشخصيات فترة طويلة لعلمي أن ليس هنالك من يملك تلك الصفة وتساءلت هل من المعقول أن هذه الشخصيات الهامة تكتب في منتديات لا قيمة لها بالنسبة للمسمى .فأقلية العدد والمشاركات لا ترقى إلى تلك الشخصيات التي يفترض أن تالأعضاء.مهمة وهي أيضا نادرا ما تكتب نظرا لضحالة فكرها الثقافي وان شاركت فلن تكون المشاركة أكثر من قص ولصق. بالتأكد تقع المسئولية على من أعطاه أحقية هذه الصفة المميزة أمام الأعضاء . ولا اعلم لماذا سمحت الإدارة بتمجيده عند التسجيل حيث أن الغالبية العظمى ركبت الموجة بسبب المعرفات ذات الألوان الأنيقة التي قدمت له ما لم يفكر به.
قد تكون هذه الشخصية وهمية لا قيمة لها بالمجتمع مما يعني ذلك تزويرا من قبل بعض الإدارات أو من له علاقة بها للإيقاع بالآخرين.
لا استطيع القول أن تلك الإدارات ذات العلاقة تعرف معنى الشخصيات الهامة أم أن لا علم لها بذلك سوى مشاهدتها ومن ثم نقلت الفكرة لا عطاءها ذلك الشخص الذي تعرفه في مجتمعها الصغير أو شخصا قدم لها خدمات مجانية على حساب الآخرين.
لم اسأل لقناعتي الشخصية أن تلك الشخصية الهامة كما كنت اعتقد أنها لن تهدر وقتها في متابعة المنتديات وماذا سيقال لها فيها .
و صورة لتلك الشخصية الهامة التي تمنيت أن اعرفها تجري وسط جو حار حاملة قارورة ماء وملابس رياضية درجة رابعة صناعة تايوانية . وذهب بي التفكير في أن اشخص الحالة وان التعرف لن يتعدى مقهى أو ملعب حواري وبالتالي لم أتردد وقد وضعت على المنتدى ( x .
كان هنالك منتدى مجاورا أيضا وجدت فيه الكثير وقرأت ما يكتب من مجاملات لكن لم اعر ذلك أي اهتمام وإنما أتى الاهتمام من تلك الشخصية لي ولم اكتب موضوعا إلا وكان أول شخص يرد ( جزاك الله خيرا أو شكرا لك على المشاركة ) وفتر ليست قصيرة بل أكثر من سنتين . بادلته الاحترام وأضفت إلمتوقعة ظهوره عندما أرد عليه.
وقد كانت المفاجأة الغير متوقعة ظهوره في حفل لإدارة المنتدى ذهلت واستغربت لمن من عليه هذه الصفة وذلك نظرا لصغر سنه.نموذجان فقط واكتفي بذلك.
و أريد أن اشرح معنى الشخصية الهامة (VIP ) التي لا أرى لها معنى حتى الآن عبر الشبكة ألعنكبوتيه أو أحدا تكلم عنها.
إن الشخصيات المهمة لا تعني ذلك الموظف الذي سمحت له الظروف الاجتماعية في أن يعتلي منصبا ذو أهمية كبيرة فقط، فالمنصب هو من أعطاه هذه الصفة وبالتالي لا قيمة لها إذا لم يكن لها دورا في تحريك الآخرين. بمعنى آخر أن تلك الشخصية لا بد وان تملك من خلال الموقع الذي تتبوأه صفة الكاريزما والقدرة على إيصال ما يريد إلى من يهمه اله منشكل مقبولا وقويا وبالتالي القبول به من قبل الآخرين بحيث أن لا يكون للعاطفة أي دور في ذلك لأنها سوف تضعفه . أي إن تلك الشخصية المهمة (VIP)عندما تتكلم يستمع الجميع إليها بإنصات ويتم تنفيذ ما يقال لان كلامه اعتمد فيه على ما أعطي له من صلاحيات بموجب القانون . أن الشخصية الهامة (VIP( أيضا هي تلك الشخصية التي إذا تكلم تحرك الناس جميعا لاستقبالها في الشارع والمطار والمحلات العامة ويفسح لها الطريق لما لها من تأثير واحترام من قبل جميع الناس.
الشخصية الهامة (VIP) هي تلك التي تظل الطائرة تحلق في السماء حتى حتى اكتمال حضور الناس لاستقبالها.
الشخصية الهامة (VIP)إذا ألقت كلمة أيا كانت ارتفعت أو وت البورصات العالمية سلبا أو إيجابا.
الشخصيات الهامة (VIP)هي القادرة على اتخاذ قرارات مصيرية لن يستطيع غيره القيام بها عندما يحدث تهديدا لأمن الأوطان فشن الحروب وإيقافها صفة مميزة لها.
الشخصيات الهامة (VIP) هي ذات الأوزان الثقيلة سواء كانت سياسيا أو اقتصاديا وليس معلما للرياضة أو شخصا فاسدا انتحل معرفا وهميا بورك من قبل بعض الأعضاء في اداراة فاشلة لا علم لها بالقوانين من اجل شهرة مزيفة .
لكني سوف أتوقف لا منح تلك الشخصية (VIP) توقيعي بل بصمتي إن عرفت أنها كيانا نسويا لما لها من أهمية لمليء الفراغ بهذا الكون.



ونهاركم سعيد

الأثنين 9.22
19/4/1433هـ
12/3/2012م
الورقة ( 1 – 200 )

ملاحظة

الكلام عام ولا يعني أي ادارة اكتب بها او انتقاص لأي مهنة
مع التحية والتقدير

ABU TARQ
20-03-2012, 10:09 AM
بناء العلاقات الإنسانية

من الطبيعي أن يتم بناء العلاقات الإنسانية بين الأفراد في أي مجتمع ما حتى وان اختلفت الأهداف وليس بالضرورة أن تكون الديمومة أحد أهدفها لأن العلاقات بنيت من اجل تحقيق مصالح متعددة وسرعان ما تتحقق تنتهي تلك العلاقات . ومن اجل ذلك لا بد من التثقيف في هذا المجال حتى لا يكون هنالك عواقب قد يكون لها آثار سلبية على الحالة الشخصية والنفسية لذلك العنصر الذي لا يملك المعلومة الصحيحة التي تجعله في ان يفكر في الحيطة والحذر في حال ان لم يتم الالتزام بما اتفق عليه .
ولإقامة أي علاقة بين الأفراد لا بد وان تبنى على أسس علمية صحيحة يحدد من خلالها الأساليب المثالية لتحقيق الأهداف وقد أوجدت إدارات متخصصة تهتم بهذه الأدوار فنجد الإعلام والإعلان والعلاقات العامة والتسويق والترويج تقوم بنفس المهمة وان اختلف الأسلوب لكن في النهاية الهدف هو إنشاء روابط بين الأفراد أو المؤسسات من اجل الوصول إلى أهداف وان كانت مختلفة . يهمني هنا من هذه الإدارات إدارة التسويق لان الدور الذي تقوم به ليس التسويق لمنتج وإنما كيف تبنى علاقات إنسانية تعتمد على الثقة بين الأفراد فقد نجد إن تلك العلاقات قد تصل إلى البيع على الحساب وهنا تأتي الفراسة والقدرة من رجال التسويق لنشر هذه الثقافة بين الناس فإذا كانت العلاقة هنا ترتبط بعنصر مهما وهو المال الذي يجري وراءه كل إنسان بهذه الحياة من اجل أن يحصل على كل ما يريده فكيف استطاع هو أن يعطيه غيره دون وجود أي ضمانات سوى تلك العلاقات التي نشأت من خلال التردد والمعرفة ولا علاقة لأي لوحة كتبت عليها أسماء رنانة في عالم المال والأعمال أي دور في تلك العلاقة من اجل إثبات الحقوق فهو يعلم انه إن اختفى في أي لحظة قد يضيع وتضيع الأموال معه .
إن بناء العلاقات الشخصية تحتاج إلى فكر إداري ومهاري وقدرة في التأثير لإحداث تغيير اتجاهات سلوكيات الآخرين لما يراد و لن يستطيع أي شخص القيام بذلك إذا لم يملك أسلوب فن الحوار والإقناع لمن يتحدث إليهم .
يعتقد البعض أن زيارة عابرة لبنك أو مناسبة أو رحله خارجية أو داخلية أو ضحكة ماكرة أو إعجاب بشخصية ذات مهنية معينة أو علاقات مصالح أسرية أو تجارية كل ذلك يمكن أن يكون علاقات إنسانية نموذجية بالتأكيد ليس كذلك.
لذا أقول إذا كان الإعلام باستطاعته تكوين علاقات بين دول ذات مصالح وقتية محددة فانه قد يحدث شرخا سريعا من حيث لا يدري لان لا علاقة له بتكوين علاقات إنسانية بين أفراد وإنما بين دول سرعان ما يحدث تغييرات أو سوء فهم نتيجة مواقف معينة .
وقد يستخدم أيضا الإعلان من اجل تكوين علاقات بين أصحاب منتج والعملاء لكن ليس بالضرورة ان تكون هنالك علاقات فبمجرد عدم القدرة على الشراء فالمنتج هنا أطاح ببناء تلك العلاقة المنتظر أن تكون .
وقد يكون هنالك دورا للعلاقات العامة في إقامة علاقات إنسانية ان تم التعامل بشكل جيد وحددت الأهداف بدقة حيث لا مجال للأخطاء .
هنالك نوعا ذو أهمية في تكوين العلاقات الإنسانية قد يكون له دورا أكثر فاعلية إن وجدت المصداقية في التعامل مع الآخرين وهو الترويج والذي يقصد به التعريف بجميع أنواع الخدمات أو المنتجات الجديدة واعلم إن هذه الكلمة إن سمعت سرعان ما تفسر أن لها علاقة بالمخدرات لهذا أقول ليس كذلك لأنها نوعا من أنواع التسويق وهنا يظهر الفرق بينها وبين الإعلان حيث تعتمد الإدارة هنا على جمع المعلومات عن جميع الخدمات المقدمة أو السلعة وتعطى للعميل وبالتالي سوف يصبح لديه خيارات متعددة ومتنوعة وبإمكانها أن يختار ما يريد بعد ذلك .
هنا قد تنشأ علاقات حسنة وقوية حيث قدمت الخدمات بمميزات وعلى العميل الاختيار بين الجودة والسعر .
قد تنشأ وتبنى علاقات إنسانية رائدة دون تدخل الغير ( الأسرة – المدرسة – الشارع - الجيران – المجموعات ) وغير ذلك . ما استطيع قوله فيما تقدم إن بناء العلاقات الإنسانية بين الأفراد أيا كانت الأهداف لا بد و أن يكون للغير حرية التعبير في الرفض والقبول عندئذ ستكون المساحة متاحة غير مقيدة للعبور إلى شواطئ آمنة ملؤها الحب والإخلاص والسعادة وهدفها الحياة السعيدة بعيدا عن الحقد و الكآبة .
يوما سعيدا أتمناه للجميع
الأحد 9 مساءا
25/4/1433هـ
18/3/2012م
الورقة ( 1 – 201 )



قبل الأخيرة

ABU TARQ
27-03-2012, 01:22 AM
الأخيرة

( 202 )

نهاية البداية من على سفوح الجبال الشاهقة، فصولا متقلبة بين الحرارة الشديدة والبرودة القوية. ان كانت نفحات الهواء غربية أو شرقية فتأثيراتها على الإنسان و الطبيعة . وسط الليالي المظلمة يرى لمعان البرق من خلال المياه الراكد في البلاد والسيول بأصواتها مزعجة ينتابني الخوف الشديد من قوة صوت الرعد بين الجبال واهتزاز المكان بكل مكونات لكن كل ذلك لم يمنعني من ان أفكر فيما اعتقد به. حياة سعيدة عند الإشراق وعند الغروب حلقات مسائية بجانب مسجد القرية يتم من خلالها تداول الأحاديث القديمة والجديدة وكان ينتابني خوفا داخليا من ان أسافر لحالي ومن ثم أصبح في مثل هذه المواقف التي أراها أمامي .
فنا في اختيار الكلمات وعرضها من خلال كلام سلسا وسهلا ومفهوما للصغار والكبار أخبار جملا معبرة ومفيدة في ظل غياب وسائل إعلام جديدة. فكرت كثيرا في ان أكون كذلك لكن العوامل البيئية كانت غير ذي جدوى فخوف المواقف أما الآخرين كانت صعبة بالنسبة لي ولا قدرة لي بها. شهورا بل سنينا طويلة من خلالها استطعت ان اتخذ طريقا لكي أصل الى غيري كما أريد وليس كما هو يريد فقد فكرت ان لا يكون بل أنا أكون . وقد اتخذت المذياع صديقا منذ الطفولة وتعلمت من سماع الصوت وفن الكلمة والمعلومة وإلقائها لمن متى أريد ودون ان أفكر بالقيود وفي وفت من الصعوبة الحصول والوصول الى أي معلومة لان الوسائل غير متاحة و لا وجود في المكان للكتاب لكني أتقنت فن الإلقاء . الوقت كان طويلا و كنت أتحاشى الاحتكاك فالمذياع في ذلك العصر غير مسموحا الاستماع إليه لأنه يتكلم من خلاله الشيطان. كان والدي رحمه الله إماما وكان يفترض بالآخرين ان يربطوا بين ما احمله وما يسمع بالمسجد لكن لم يشفع لي وبالتالي حصلت على أول شهادة ( أنت كافر ) وقت صلاة المغرب رغم اني كنت استمع الى الشيخ عبد الباسط رحمه الله . ورغم صغر سني لكني كنت أومن ان لدي قدرات لكن كنت أخفيها فالزمن كفيلا بإظهارها .
وكنت أقول بعضا مما اسمع لكن اعلم ان لا احد يصدق ذلك رغم انه حقيقة سمعت بها ونقلتها كما هي . كان للمدرسة دورا محوريا لتغيير المفاهيم و الأفكار بين الكبار. . ولان للمواقف دورا بحياتنا فقد خدمني السيد ماجلان كثيرا للدخول في عالم الجدال في ذلك الوقت . كنا قرأنا في الكتاب المدرسي ان الأرض تدور كما تقول النظريات التي لا احد يعلم منها إلا الحفظ دون السماح في البحث و الإثبات ، فالعقول كانت تفكر في قوت ذلك اليوم .

قبل المغيب كانت البداية والسؤال كان من باب ان لا عقول لهؤلاء الأطفال السذج فالكلام ان تم فانه لن يصدق ( اش ياولدي بالله انتم عندكم عقول وتصدقوا ان الأرض تدور بالعقل شوف ندبة مات حركت والشمس اتجاهها من الشرق إلا الغرب ) . الإجابة بالتأكيد هي ما فهمت مما قرأت لكن استدليت بما اسمعه من الراديو ( الشيطان ) . وجدالا عقيما لا فائدة منه لكنه أعطاني الحرية في ان أقول ما اسمع طالما ان المجال فتح لي رغم ان الوالد كان لي بالمرصاد ان تهورت وأخطأت أو أسأت الأدب مع الكبار . هكذا هي تربيتنا وبالتالي خطا احمر يجب التقيد و عدم تجاوزه فالجدال محدود المساحة. كنت اهتم بالأخبار وما اسمعه أنقله وقد كنت أسجل ( غار خيره ) اسم المكان. والخبر عصرا من صوت العرب من القاهرة يقول تم إسقاط 17 طائرة حربية اسرائلية نقلت كما سمعت لكن في اليوم الثاني وفي نشرة الصباح كان الخبر يقول بالأمس تم إسقاط 6 طائرات وأول اكتشاف كذب في الإعلام وصححت المعلومة في صلاة الظهر وبالتالي غيرت الموجه نهائيا الى هيئة الإذاعة bbc ) البريطانية ( فقد كانت الأكثر مصداقية ولا زالت حتى وقتنا الراهن . سمعت كثيرا وفي مختلف المجالات وحفظت الأصوات والمواعيد.

فكرت ان أكون إعلاميا عندما اكبر وظللت أفكر ولان الإعلام هو الوسيلة التي استمع إليها فقد كنت أهوى ان أكون مكان المذيع وأحيانا اردد بصوت عال لأسمع صدى صوتي في الكهوف والصخور بداية مشروع قابل لتغييره .في الاختبار النهائي للصف الصف الثالث متوسط وفي في مادة التعبير أوتي بموضوعين هما.

الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق
الخطوط السعودية.

الموضوع الأول سهل و تدربنا عليه لكني فكرت بعيد واخترت ان اكتب في الموضوع الثاني رغم ان لا معلومات لدي سوى ما اسمعه من الراديو ولم اقرأ أي كتاب أو أي وسيلة أخرى.. كنت استمع لصوت د/ بدر كريم وأتذكر عندما كان يعلق عند عودة الملك خالد رحمه الله من رحلة علاجية في الخارج شعور ا اهتز له كياني وفكرت كيف تم السماح له سمح ان يتكلم دون قيود و ارتجاليا . موقف آخر ( هاهي طائرة الرئيس الفرنسي فاليري جيسكار ديستان تهبط الى ارض المطار ) سريعا جمعت أفكاري وكتبت بعد ان اتكلت على الله والنتيجة مشرفه في المادة كانت فيما بعد. وبذلك أضفت اختيارا جديد ا ( الخطوط السعودية ). و ثلاث سنوات والأمل بدأ يتحقق فقد أتت الفرصة حيث دخلت الاختبار فالعدد كبيرا والمطلوب 135 طالبا فقط وقد نجحت في الاختبار التحريري وانتقلت لمرحلة أخرى المقابلة الشخصية كان يدخل للجنة في كل مرة 3 طلاب دفعة واحدة يتم اختيار شخصا واحد فقط و ضغطا نفسيا كبيرا وقد كنت من ضمن آخر ثلاثة طلاب كانت الأسئلة صعبة وقد استفدت مما كنت اسمعه عبر الراديو . و كانت إجاباتي غير متوقعه للجنة لأنهم سألوني عن أشياء فنية وكان يفترض ان أعطي لنفسي حقا غير واقعيا من اجل ان يتم اختياري لكن ضميري لم يسمح لي بذلك و كنت صريحا وقلت لا أحب ان أتعامل مع الأشياء الفنية لأني لا أحبها هنا ضحكوا وسألوا طيب لماذا تقدمت الى هندسة الطيرانقلت لأني أحب ان اعمل في الخطوط السعودية وفي أي مكان وقد كتبت عنها في اختبارات ثالث متوسط ( الولاء ) عرفت ذلك فيما بعد .لكن لا يعني أني لن افهم وأتعلم في هذا المجال. وقد نجت في ذلك. أما المرحلة الأخيرة الكشف الطبي ولان الفلسفة أحيانا تضر بصاحبها فقد دخلت إليها من أوسع الأبواب حيث اصريت ان أتكلم باللغة الانجليزية حيث كان البديل موجودا لكن الخبرة كانت غير جيدة.إجراءات لم أوفق فيها لأني تعاليت ولم اسأل كيف يتم ذلك حيث حللت الدم ثلاث مرات كانت النتائج كلها مختلفة أربكت الجهاز الطبي وظللت أراجع فترة أكثر من شهر انتهت بالنجاح وأعطيت موعد بداية الدورة ومن ثم السفر الى أمريكا في يوم السبت لكن تغير كل شيء في ثلاثة أيام ومن ثم تم تغيير ما خطط له سابقا .

والجدير بالذكر ان كل الأوراق كان يحملها الملف رقم ( 202 ).


الاثنين 9.47 مساء
4/5/1433هـ
26/3/2012م
الورقة ( 1-202 )

الأخيرة

ABU TARQ
27-03-2012, 08:10 PM
مجلس التعاون والكنفدرالية


ان الأحداث التي أوجدت في الوطن العربي والمخطط له تحت مسميات متنوعة ( الديمقراطية – الربيع العربي – الثورات العربية ) أي ( الفوضى العربية ) في ظل حكام مستبدين من سنين طويلة و بداية شعار ( الشعب يريد إسقاط النظام ) والهدف كان واضحا من وراء ذلك كما خطط له مسبقا ( الشرق الأوسط الكبير ) وتم تغيير الوسائل و أسلوب المواجهة بدل الحروب ( الفوضى الخلاقة ) . هنالك أهدافا أخرى أساسية تحويل الدول الى ( دويلات صغيرة ) تتنازع فيما بينها بسبب المذهب والمعتقد والمصالح الشخصية والانتماء الطائفي يروج لكل ذلك من اجل أحداث اقتتال داخلي فوضوي قد لا ينتهى ولفترات طويلة يتم ذلك من اجل ان تكون إسرائيل هي القوة الرادعة و المسيطرة في المنطقة و دون تفكير مرت هذه الفكرة بشكل غوغائي وبسرعة لم يكن أحدا يتصور الوقت لإنهائها. دماء ارتوت بها أراض عربية في ظل حكام لا علاقة لهم بشعوبهم.
لقد مرر أعداء الأمة العربية بعد ان اختفت شعارات كنا نسمعها ( العروبة – الأحزاب القومية - البعث العربي - الاشتراكية - الامبريالية ) وهلم جرا كل تلك الشعارات كانت تردد في القرن الماضي من اجل المتاجرة بالقضية العربية الكبرى ( تحرير القدس المحتلة ) وقد أثبتتها الأيام ان الأهداف شخصية من اجل البقاء على الكراسي في ظل حكم استبدادي هذا هو الواقع المرير.
ولا زال البعض من الحكام الجدد يردد ذلك إعلاميا حيث الأوضاع في الأوطان أشبه بالحمم البركانية وبالإمكان إشعالها تحت مسميات أخرى ( تقاسم الثروات ) كما في ( السودان واليمن وليبيا ) وغيرها من الدول التي أصبحت ديمقراطية بالكلام فقط ( مصر وليبيا وتونس ) خير مثال .

لقد قسم أعداء الأمة العربية ( العراق – لبنان ) الى دويلات صغيرة تحت مسميات مختلفة وليس بالإمكان القيام بالدفاع عن كياناتها الجديدة بل أصبحت مهددة بالاحتلال من دول مجاورة لها .

ولهذا كم أتمنى ان يتم تحقيق ما نادي به الملك عبدا لله حفظه في المؤتمر الأخير لمجلس التعاون وان الاتحاد هو الضامن للقوة التي تهدد الدول الخليجية تحت أي مسمى وان كنت أرى ان الكنفدرالية أفضل من الفيدرالية في الوقت الراهن حيث ان مفهوم الكنفدرالية يعني تكوين كيانات متفق عليها بحيث يبقى لكل دولة نظامها الأساسي حسب الدستور والقانون مع إيجاد توافق على نظام يحدد من خلاله نظام الكيان الجديد و بالتأكيد هنالك اختلافا مع الفيدرالية التي تعني الاتحاد بين الشعوب حسب الأقاليم ومن فيها من أقليات عرقية لكن بشكل اختياري هنا . والمثال الأول الاتحاد الأوربي والثاني ألمانيا الاتحادية.
وما أريد قوله هنا لا بد من تحقيق ذلك فدول الخليج مهددة بتفكيكها تحت مسميات طائفية ولنخرج من مفهوم ان الآخرين يمكن لنا ان نتعامل معهم لان لهم مصالح مشتركة معنا ، الوقت قد تغير كثيرا والدليل ( سوريا ) فالمصالح بين الدول الكبرى اكبر مما يتخيله البعض من المصالح الضيقة. فهل نرى لقادتنا الكلمة في الاجتماع القادم .
أتمنى ذلك وان يغير البعض من فكره ان الاقتصاد يحمى بالعلاقات والمصالح الشخصية فالقوة العسكرية والبشرية هي القادرة وما دون ذلك هراء لا فائدة منه في عصر العولمة . فهلا فعلنا ذلك قبل فوات الأوان ؟





الثلاثاء 7.25 صباحا
27/3/2012م
جدة


الأولى ( 203 )

ABU TARQ
01-04-2012, 10:28 AM
طالما ان الخيال اتخذ منه وسيلة لما اكتب ولان ذلك له اهمية لهذا سوف اذهب بكم الى ابعد نقطة ممكن الوصول اليها وحيث كانت النهاية بالورقة
( 202 ) .

لهذا لماذا لا اذهب الى ابعد من ذلك بكثير واختار الرقم
( 949 ) .
لكن ستكون المواضيع متنوعة وفي جميع المجالات .

بالتأكيد لن التزم بالكتابة في جميع المنتديات التي كنت اكتب بها سابقا وانما سوف اختار من اعتقد باحترامه واعضائه لما اكتب.

الاحد 9.27
1/4/2012
جدة

مع العلم ان سر الرقم هذا شخص واحد يعرفه فقط ان لم اصل اليه في يوم من الايام لاي عارض .
وله الحق في ان يذكره او ينشر ما كتبتب عنه .


بالتوفيق للجميع

ABU TARQ
03-04-2012, 10:16 AM
204 - كم هو رائعا ذلك الحبر الذي ان كتب به كلمة انت امرأة استثنائية او ست النساء فلولا حصولك على ست النساء لما كنت امرأة استثنائية . ان لم هو يعرف المعنى لهما فلا عليك مما سيقال فانت امرأة استثنائية لانك فعلا ست النساء .
تعليقا على مشاركة سابقا

ABU TARQ
03-04-2012, 10:18 AM
( 205 )


أذيبيني في دمعتك فأنت الحــــــب ياليلى

وأهمس في أذنيك بالحب احساسا ومعنى


لقد عشت محروما فهام قلبي فيك حبا

وأسهر الليالي أعاني ان جافيت يوما

يجن قلبي بعشقك ارحميني ان قسوتي

ولاتـــــــدع فــــــؤادي يئن حزنا وظنا

أطالع السماء وأبـــــــكي اذا شكى قلبي

أيا ليلى بحبك سوف أرجع رغم أنفي

لقــــــد عانيت حبــــك طــــول عمري

فليس مـــــــن السهولــــــــــة التخلي

لقــــــــــــد عاني قلبي طعنا وظلمـــــا

ولم أضــــــع لغيرك في الحـــــب شأنا

أحبــــــــــك وأن قســــــــوت عـــلي

وأصفح عنــــــــك وان أكثرت ظـــــنا




29/10/1430هـ
الموافق 19 أكتوبر 2009م

ABU TARQ
03-04-2012, 10:23 PM
206


من الطبيعي ان ينظر البعض الى الادارة بهذه المفهوم لان لا معلومات ادارية الا بهذا المعنى وبالتالي ليس مهما من يتم اختياره لهذا المنصب. ان مفهوم الادارة بالتأكيد يختلف عن ما يفكر به عن القائد الاداري فالفرق واضحا لمن لديه مباديء علم الادارة . ومن اجل ذلك يحدث الارتباك للمدير التنفيذي وليس للقائد الاداري فهنالك ايضا فرقا كبيرا بينهما من جميع النواحي . بمعنى انه يجب ان يعرف الفرق بين المدير وبين القائد الاداري فالاول تنفيذي للقرارات التي تم اتخاذها من قبل القائد الاداري اي تفويض السلطات الادارية دون تحمل المسئولية التي ستظل حكرا للقائد الاداري الذي سيخضع للمساءلة عند حدوث اي ارتكاب اخطاء من قبل الادارات ذات الصلة بالجمهور امام الادارة القانونية لانه يعتبر العقل المدبر لما يجري بتلك الادارة ومن الطبيعي ان يكون هنالك ادارات مستقلة متخصصة يكون على رأس الهرم القائد الاداري . ولذلك لا علاقة للقائد الاداري بما يحدث في الادارات التنفيذية فالهيكل التنظيمي حدد المسؤليات لكل المدراء وان حصل تجاوزا فالادارة القانونية هي المسئولة عن ذلك. وما نقرأه او نشاهده او نسمعه من قبل الجمهور لا يجب التسليم به فقد لا يكون لدى المدير صلاحيات كافية لتنفيذ ما يطلب منه ومن هنا يبدأ التشكيك في قدرات المدير فان تم اعطاء الخدمة فالمدح سيكون من نصيبه وان لم يستطع فعل ذلك فالذم حليفه وما بين المدح والذم تضيع الذمم من قبل الغير قد يكون هنالك فعلا حقوقا لم يتم تنفيذها لكن قد يكون هنالك اسبابا لا يعرفها الجمهور كعدم الامكانية في تقديم الخدمة . ولا اعتقد ان اي مدير يريد ان يبتوأ منصبا يرتكب اخطاءا لانها قد تطيح بادارته في نفس الوقت قد يكون السبب من الموظف الذي لا يريد النجاح لذلك المدير.

ABU TARQ
03-04-2012, 10:23 PM
( 207 )

من تكوني ....... أنا أكون


لا استطيع أن اكتب في كل مرة أعود إليها إلى مذكراتي ما لم أرى صورتك الباسمة أمامي لكي أمررها على كل كلمة وحرف ونقطة . استشعر من خلالها ما أريد أن أقوله لك في ظل غيابك فان كتبت لك رسائلي دق قلبي بسبب الم الفراق .... اكتب رسائلي وخفقات قلبي تدق إليك... أحس بألم الفراق قريب .... لا اعلم لماذا في هذه اللحظة دقات قلبي مسارعة مع أنني قررت أن أعطي روحي الإذن لتنتقل منى إليك
حتى أذوب وامتزج بكانك ونموت او نحيا سويا . ان غبت أظل ابحث بين السطور عن حروف اسمك وأناظره في كل زاوية من صفحاتي مذكراتي فاشتياقي إليك كبير فأنت حبي الأول والأخير.
عند الشروق أو الغروب، في الصباح أو المساء همساتي وانين قلبي يناجي باسمك بلغوها أني اهديها كل الأزهار والورود على سطح الأرض متمنيا أن تقبلها حتى لا تذبل وتموت إن لم تفعل ذلك. ... يا نجوم السماء ويا كائنات الأرض ويا قطرات المطر ويا رذاذ مياه البحار اشهدوا أني بلغت أنها هي ولا غيرها حبيبة قلبي ونور عيني. اسألوها عن الوعود فالوقت قد نفذ من طول الانتظار والنار تحرق قلبي من البعاد والفراق.... أسألوا عن ابتساماتها التي تخرج من بين شفتيها لقد قتلتني بنظرات عينيها الجميلتين فقد تشهدوا أنتم أنها تقول لي هي تريدني ولا غيري أنا.

ABU TARQ
05-04-2012, 04:36 PM
( 208 )


انظري عند اشتياقــــــك لأحرفي

وأقرئي ما بين سطــــــر وسطور

بين حرفا وحروف حرف اسمك

يتراقص طربــــــا بين الحروف

أنظريه وكأغلى ما تحـــــــــــبين

احفظيه بين أهــــــداب عيـــونك

امسح دمعا عيــــــــونك واسجنيه

ومن القلب اخرجي الخــــــــوف

فالحيـــــــاة كلها حـــب نعيــــــم

ليس ذلك اللــــــــعن اللعـــــــــين

قربيني وأسعــــديني بحيــــــاتك

واحــــــــفظي سري وســـــرك.


لا أريـــــــــدك تخرجني من حياتك

اذكريني كل يوم في المكان والزمان


واكتبي على الأشجار الحروف الباقية

وسيعرف الذكي أي حــــــرف اختفى

أحرقــــي الأشجــــــــــار والأوراق

وانثريــــــها في الريــــاح العاتــــية

اختفت كــــل الأسامي و الحـــروف

حرف أسمك النحت على كل الصخور

كل من نظر له خر خوفا واحترام

واصبح حاكما بين الغباء والذكاء


الخميس 4.08
15/4/1433هـ
5/4/2012م

ABU TARQ
06-04-2012, 09:22 PM
( 209 )
قمة التعذيب !!!!
عندما انظر تحت ماء البحر فهذا لا يعني لمن لايهتم بالحياة شيئا .. قد يكون هنالك نفس الاهتمام من البعض لكن ليس بالضرورة ان يكون بنفس اهتمامي .وعندما يرمي الصياد سنارته من اجل اصطياد تلك السمكة والتي هي تبحث أيضا عن رزقها في لحظة قوة يتم انتزاعها من المكان الذي ولدت وعاشت فيه حتى هذه اللحظة.سعادة غامرة وتعاسة بائسة.إن خروجها من المكان الذي كانت فيه هو قمة الأنانية والوحشية والحرمان من الحياة.كانت تعيش حياة هادئة في تلك المحيطات الزرقاء الرائعة لتخرج إلى محيطا ليس باستطاعتها أن تعيش فيه قمة التعذيب أن تترك ترتفع عاليا ومن ثم تهبط تتحرك يمنة ويسرة تريد أن تصرخ قبل أن تموت النجدة لكن هيهات لمن تنادي و تترك لتموت ببطء . قمة التعذيب.الصياد في هذه اللحظة في قمة السعادة فتوسلاتها وتحركها فوق الرمال والصخور برغم استعطافها حتى اخر رمق قبل الانتهاء من هذه الدنيا فهذا لايعني له شيئا لان هدفه هو الاستحواذ على الآخرين من اجل إشباع رغباته وبالتالي سيدير ظهره يريد المزيد متجاهلا أنينها الصامت.نترك أعمالنا وأولادنا من اجل الهواية المزيفة .صور نشاهدها كل يوم وان اختلف الأسلوب. الإنسان بطبعة عدو نفسه قبل الآخرين فلهذا عتابه غير مجدي فرغم ادعائنا المثالية والأخلاق والأمانة وحب الآخرين لكننا في النهاية نحتاج إلى أن نفكر في قلوب الآخرين لان لهم مشاعر فياضة تحتاج إلى عناية وان لم نستطع احتوائها فسنصبح نحن ولا شيء.فعندما ننتزع قلوب الآخرين في لحظة طيش ولربما حب حقيقي نتهرب بسرعة وبفوقية عالية دون أي اعتبار للآخر عندئذ لن نفكر في الحرمان وسنترك أثارنا دون خوف من احد لأننا سوف نقارن مافعلناه لاحقا بتلك السمكة على ذلك الشاطئ.هذه هي حياة الغالبية العظمى من البشر .
صنف قاس جدا قد تكون متعته الحقة هي إسقاط الضحايا تحت الأمنيات والأحلام والمشاعر .




رمضان8/9/1430-الموافق 29 اغسطس 2009م




This paper previously written and the next target
(949 )

رحال من سطح القمر
15-04-2012, 02:09 AM
من الرائع أن تدخل وتقرأ كتاب رجل حكيم يختصر لك السنين بالحروف
أنار الله دروبك وزادك من فضله في الدارين
بوركت أخي الكريم وسأقرأ بتمعن
ودمت بحفظه

ABU TARQ
16-04-2012, 09:11 PM
http://www.gunfdh.com/vb/images/gunfdh2012/misc/quote.pngالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحال من سطح القمر http://www.gunfdh.com/vb/images/gunfdh2012/buttons/viewpost.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2729383#post2729383)
من الرائع أن تدخل وتقرأ كتاب رجل حكيم يختصر لك السنين بالحروف
أنار الله دروبك وزادك من فضله في الدارين
بوركت أخي الكريم وسأقرأ بتمعن
ودمت بحفظه



شكرا لك استاذ رحال من سطح القمر على مرورك حفظك الله
كلاما جميلا اعتز به واتمنى ان تجد فيما اكتب ما يحقق رغبتك الثقافية
تحياتي

ABU TARQ
28-04-2012, 11:07 AM
مفاهيم غائبة ( 212 )

الحياة رغم ما بها من مخلوقات وعجائب على اختلاف أنواعها إلا ان ذلك الإنسان الذي خلق في أحسن صوره وأعطي ما لم يعطى غيره من المخلوقات وهو العقل ليميز ه عن غيره فالكثير لا يريد أن يستخدمه ليقدم للبشرية ما لم يقدمه غيره بل انه تمادى في تجاهل عقله مما جعل الغير في ان يضعوه في زاوية ضيقة وغير مناسبة لإثبات ذاته وذلك بسبب عدم قدرته و نتاج محيطه الذي يعيش فيه أي جعله الآخرون مخلوقا غير ذو فائدة يمكن أن يستفاد منها . لكنه لا يمانع في القول دون العمل وإعطاء الشهادات للغير بعد ان مات ضميره فأصبح لا يملك عقلا كما يعتقد البعض بإمكانه أن يفعل دون خوف مما قد تجلب تلك الأفكار الغير عاقلة التي يثرثر بها عبر الوسائل المتعددة أي اهتمام أو قد تؤثر على الآخرين . لكن قد نجد من خلال تعاملاتنا بهذه الحياة العديد من هذه النوعية من البشر والتي تدعي وتعطي النصائح والشهادات بعد ان جعلت من صفة الذكاء الخارق صفة لها تتغنى بها وقت ما تشاء .

رجلا اعتلى منبرا وهيج الناس بخطب نارية استخدم من خلالها كلمات برمجت في عقله دون معرفة معناها من خلال كتاب أو شريط أو استماع سيحظى بشهادات شخصية من عدد كبيرا وقد يعتبروه ( ذكيا ). لكن لو شوهد خارجا من احد الأسواق وهو يحمل اسكر يما يمضغه بلسانه دون ان يفكر هو بمن قد يشاهده قد تتغير النظرية لسلبية في نفس الوقت لو تم التفكير مليئا فيمن فكر في القلم والمحبرة والكيبورد والكمبيوتر هو بالتأكيد (الذكي ).

طيبا ما هرا شق صدر أو بطن إنسان سيقال ( ذكيا ) لكن الواقع هو ان من فكر في صناعة الأدوية والقلب الصناعي والمشرط والخيط الطبي يفترض ان يكون هو ( الذكي ).

طالبا حاصلا على نسبة ( 100% ) في الاختبارات ( فنية – رياضة ) ( برمجة ) ( مساعدة ) لأنه ابن زميل يعتبر في نظر البعض ( ذكيا جدا ) ولأنه سيكون هنالك اختبارات قياسية وتحصيلي لن يحصل فيها على ذلك التميز 40% فقد لا يجد له مكانا في الجامعات واعتقد ان من كان وراءه لم يفكر في مستقبله . في نفس الوقت لماذا لم يفكر فيمن جعل من نظره الضعيف قوة استطاع من خلالها ان يرى الأشياء التي حوله ( ذكاء ) .

لا عب كرة قدم استطاع من خلال لعبه وضع الكرة في الزاوية اليسر من المرمى ( ذكاء ) . رجلا أميا كان فقيرا لكنه بمساعدة الآخرين استطاع ان يكون ثروة كبيرة أعطته الأحقية في حمل المشلح على كتفه مع احترامه ووقاره بإضافة كلمة الشيخ ( ذكاء ). سارقا استطاع ان يدخل من مجاري المياه حتى وصل إلى داخل البنك فسرق ما به ( ذكاء ). شاب منحرفا فكريا نتيجة تعاطي المخدرات أو مخالفات أخرى فكر ولم يجد لنفسه طريقا سوى ان يربي شعر رأسه وذقنه وتقصير ثوبه فأصبح بين غير قومه شيخا ( ذكاء ). رجلا يحب النساء يحلق ذقنه وشنبه يعتقد أن لا قيمة له من الغير للقبول به في عالم التعدد إلا ان يربي ما كان قد حلقه ليسعد بما لم يستطع ان يسعد به ( ذكاء ).

موظف يتقيد بالأنظمة والقوانين أمام الغير خوفا على مصدر رزقه لكن لا يمانع في ان تقدم له خدمات بما يعتقد بأنه يستحقها نظير ما يقدمه هو لغيره . ( ذكاء ).

رجل أعمال يرى أن كل شيء مباحا له في عالم المال والأعمال ولن يلتزم بأي نظام فقد يدفع نظير ما يقدمه له غيره بمقابل من المال وبالتالي لا فضل له عليه. ( ذكاء )

نماذج متعددة ومختلفة يعتقد بها البعض ويعطي شهادات مزيفة بأنها نوعا من أنواع الذكاء.
أما أنا فاقو أن ما تقدم ليس له دخلا بالذكاء.

فالذكاء ليس ما يقوم به الفرد من تصرفات قد يعتقد بها من اجل إثبات الوجود وإنما قد تكون إحساس شعوري داخلي يراه بفكره قبل عقله ولا يستطيع في أي لحظه إثباته لغيره. أما الشخص الذكي فهو ذلك الإنسان الذي يدخل إلى عالم الخيال بفكر يفوق خيال غيره من اجل التعمق وإتاحة الفرصة لعقله ليفكر في أشياء خيالية يثبتها لغيره من اجل الاستفادة مما فكر به . ولهذا بكل تأكيد ان من فكر في المصباح الكهربائي وجعل الليل نهارا ( ذكيا ) ومن فكر في الطيران أيضا ( ذكيا )
من فكر في الطائرات الحربية والسفن واختراق الفضاء والأقمار الصناعية هم ( الأذكياء )
من فكر في الرحلات المكوكية لاكتشاف ما قد يفكر به الإنسان العادي ( ذكيا ) من فكر في أن يجعل البعيد قريبا وبالصورة ( تلفزيون، جوال، وقريبا النظارات يستطيع من خلالها الإنسان أن يقرأ بريده الالكتروني وغيره من خلالها ( ذكيا ).

من فكر في أن يجعل من قلمين ( قريبا ) شاشة وكيبورد ( ذكيا ). من فكر في أن يجعل من الميثان والميثانول من الغاز الطبيعي والمصاحب صناعة تحويلية ( ذكيا ) وهنالك الكثير من العباقرة الذين فكروا في خدمة البشرية هؤلاء هم الاذكيا فقط أما غير ذلك فلا علاقة لهم بالذكاء لان هنالك فروقا كبيرة بين الأمثلة التي ذكرت أي بين الشهادة المزيفة لبرمجة العقول وبين من يتصف بالذكاء.

ونهاركم سعيد
السبت 7 جمادى الاخرة 1433هـ
28 ابريل 2012 م

ABU TARQ
06-05-2012, 10:33 AM
213
زوجة بالتقسيط ( المريح )
( 1 )
وتربية على الحساب ( فوائد )
( 2 )
وما بين التشتت والاندماج
( 3 )
الطيبة والكرم والعز والشهامة صفات ذلك الإنسان البسيط الذي جعل من تلك المنطقة القابعة بين الجبال الشاهقة والطرق الوعرة ومخاطر السيول في الوديان مكانا له محاطا من جميع الاتجاهات ، لقد كان لعوامل التعرية اثأرا كبيرة فلقد تكونت وديان متعددة تشق ما بينها سواتر حجرية وترابية ( زراعية – بناء ) والصفة العامة لها الأشجار الشوكية التي تعيش على أطرافها فعند نزول الأمطار القوية تجرف السيول كل ما فعله من إحداث و بشكل يهز كيان ذلك الإنسان ويخيفه على ما يملك من مقومات الحياة . الجو ( صيفا ) حارا ليلا ونهارا وانعدام تهوية المكان فلا وجود للكهرباء. الطرق مقفلة ومن يريد أن يرتادها فلا بد له من تحمل المعاناة لأنه سيمشي فوق الأشواك حافي القديمين وقد يحظى إن ورث بان يركب ( جمالا أو حميرا ) وبذلك فقد حصل على قمة الترفيه. هي حقبة زمنية وتاريخية صعبة عاشها ذلك الإنسان في تلك الفترة لذلك المكان و عناء لا قدرة للغير به لكنه استطاع ان يتغلب على تلك العوائق بالتنقل من مكان لآخر أما لطلب الرزق أو طلب العلم وكان له ما أراد.
فلقد أحدثت اكتشافات الذهب الأسود ( البترول ) نقلة نوعية معيشية على مستوى البلاد فتغير الحال للأفضل حيث انتعشت تلك المنطقة بعد إن اخترقت تلك الجبال بخطوط سريعة ومريحة من جهات مختلفة وحيث أن الموقع استراتيجي لمناطق أخرى فقد تحسن الوضع الاقتصادي . فترة قصيرة لا تتعدى ثلاثين عاما تغيرت حياة ذلك الإنسان وأصبح مكابرا في معظم تصرفاته فالخوف من المكان قد اختفى بفعل المادة وأصبح التفكير له هو حب الذات حتى لو كان على حساب الآخرين فلا ضير في ذلك فالأخلاقيات التي ورثت عن الآباء والأجداد قد اختفت وأصبح كل ممنوع مباحا له كما يعتقد وما يريده سوف يفعله ولن يستطيع أحدا نصحه لأنه يرى في نفسه فوقية لا مكان لغيره بها . سلوكيات البعض تغيرت للأسوأ أو للأفضل فكلتا الحالتين السبب فيهما المادة وما وراءها فقد أحدثت بحياته أشياء لم يكن يفكر بها سابقا فقد أعطت له الضوء الأخضر لاجتياح كل دول العالم ومعرفة ما بها من عادات وتقاليد ونتيجة لذلك فقد استطاع أن يكون علاقات قوية مع الآخرين . انشغل واشغل غيره فالنشأة للطفل تحتاج إلى متابعة فالمزارع إن لم يتابع سيموت ويندثر ما غرسه.
زوجة بالتقسيط ( المريح )
( 1 )
نظرة قوية من أب لابنه لقد حان الوقت أن تتزوج ممن انتظرتك كثيرا ( بنت خالك ) فقد أنهيتما دراستكما وسوف يتم تعيينكما قريبا وتعيشا حياة سعيدة لا مثيل لها بالقرية مقدمة لا مجال فيها للآراء الآخرين. حاول الشاب ان يتكلم لكن سرعان ما نهره والده بان يتوقف عن الكلام فلا فائدة من النقاش فالقرار قد تم اتخاذه بالنيابة عنهما. نهض مبكرا ورمى بنظره سريعة على ابنه وهو نائما قائلا داخل نفسه (شباب آخر زمن لا فائدة منكم ). ذهب الأب إلى معرضا للسيارات وقد سأل عن كيفية الشراء والبيع مباشرة ( بالتقسيط ) من اجل الحصول على أموال يريدها. ثقافة ذلك الزمن نوعا من السيارات ( الهايلكس ) هي المطلوبة ( شيك في الجيب ) لمثل هذه الحالات . أكمل جميع إجراءات الشراء لكن لا بد من إعطاء ابنه درسا لا بد وان يتعلمه بحياته. كان الموعد وقت الغداء رمى بكلمة أمام الأبناء مبروك اشتريت لكما سيارتين وعصرا سوف نذهب لاستلامها. بهر الشباب بما سمعه من والده وتساءل داخل نفسه ( معقولا والدي يملك هذه الأموال وأنا كنت أطالبه أثناء الدراسة بثمن كتاب لا يستطيع شراؤه لي ). فكر كثيرا و تعامل مع والده بكل احترام قائلا له . والدي أنا أبي اختار السيارة التي قد تساعدني على قطع المسافات الطويلة ( معلم ) ( معلمة ) لأني أتوقع التعيين قريبا لكن ستكون المسافات بعيدة هكذا يقول إحساسي. ضحك والده قائلا انتهى الأمر فقد تم اختيارها . ذهبا سويا إلى المعرض وقد شاهد الشاب السيارتين قال في نفسه يمشي الحال.
تحدث رجل المبيعات إلى والده بعد أن سأله عن سعر البيع قائلا سعرها ب ( 95 ) ألف ريال ونشتريها منك ب ( 44 ) ألف ريال وأردف قائلا سوف تحصل على نقد ( 88 ) ألف ريال تحل أزمتك المالية إن شاء الله و لم يتردد قائلا له اتكلنا على الله. صدم الشاب من تصرفات والده وحماقته حيث انه لم يفكر بالعواقب وكيف يتم تسديد الأقساط ركبا السيارة ولم يتمالك نفسه وبكى كثيرا كيف استطيع ان أسدد قسطا وأنا لم اعمل . لاحظ الأب ذلك ووضع يده على كتفه قائلا :ـ خلك رجال والبكاء للحريم أنت ما تفهم مصلحتك بنت خالك مدرسه راتبها وراتبك يكفيكما وبعدين الأقساط سوف نحصل عليها من المباركة فحياتي كلها راحت وآنا أبارك للغير يعني إن شاء الله يا ولد أمك ثمن السيارتين نحصل عليها حيث أنني فكرت في إن اعمل لكما حفلا كبيرا يحضره الشعراء وبالتالي ستكون المباركة ( الرفد ) كبيرا لكن لن أسدد بل أنتما تسددان و يوما كئيبا لذلك الشاب. تم الانتهاء من مراسم الزواج وتقابلا ( العريس والعروس ) في جو كان ماطرا في غرفة حجرية لا تخل من ( العقارب والثعابين والحوا يا ) ولا يوجد بها سوى خصف على الأرض وكرسي بدون فرش في جو مشحون فكل واحد منهما لا يرى الكفاءة في الآخر لكن لا بد وان يقتنعا بما حدث لهما .

الاحد
15 جمادى الاخر 1433هـ
6 مايو 2012م

ABU TARQ
12-05-2012, 11:02 PM
( 214)

حياة يعتقدان بأنها مملة لأنها اتسمت بالمشاكل اليومية وقد نتج عن ذلك طفلان مما يعني تعقيدا أكثر لهما وبالتالي سببت عقدا نفسية كبيرة أثرت في ان يفكرا في المستقبل و إيجاد دخلا يستطيعا من خلاله الإنفاق على متطلباتهما اليومية . سنينا بين الهجر والغربة هكذا هي بدايتهما . ( توفي والده ) وأصبح مسئولا عن أهله وعن كل الالتزامات لتلك الشركة بسبب الزواج . تم تعين زوجته في منطقة بعيدة .

رفض الموافقة وأصر على أن مكانها المنزل وتربية الأولاد ولا غير ذلك وهو رجل البيت وكلمته هي التي تمشي دون غيره . محاولة من الزوجة لإقناعه لكنه أصر على رأيه . مناقشات حادة خيرت في أن تكون زوجة أو امرأة تحمل شهادة ترفع في وجه أي شخص آخر يتقدم لها زوجة سابقة ( مطلقة ).
فكرت كثيرا وتذكرت أن الفرصة لا تأتي إلا مرة واحدة .أقفلت الباب خلفها ذاهبة إلى بيت والدها قائلة له العمل أولا وأنت ثانيا . سافرت إلى مقر عملها وبداية حياة جديدة بين الألم والأمل لكن الإصرار المعنوي لديها كان قويا في أن تتجاوز كل المعوقات التي قد تعترضها أثناء مسيرتها العملية الجديدة . حصلت على أول راتبا مع إعانة ( 50 ) ألف ريال لها. لم تتردد في مساعدته وأحس أنها تريد أن تشتريه بما تملك لكن سرعان ما فكر أنها زوجته ولا ضير في ذلك.

تم تعيينه في منطقة بعيدة وقد انتابه الفرح وبدأ الأمل بعد الألم يتحقق في أن يعيشا حياة سعيدة بعد سنوات طويلة من العناء انتهت بهما في نفس المنطقة.
تحسنت ظروفهما كثيرا وأصبح كل واحد منهما يملك بيتا وسيارة لكن كل ذلك على الحساب وقد تناسيا ما مرا بهما بحياتهما وأصبح كل يعمل لصالحه نتيجة ما سمعاه من الزملاء. دخلت الشكوك بينهما في إمكانية الاستغناء عن الآخر. ارتمى كل منهما في زاوية بعد أن اتخذا من تقنية المعلومات طريقا لقضاء أفضل الأوقات والعامل الوحيد الذي يربط بينهما هم الأولاد ولا مجال للحب والإخلاص والوفاء فقد تكسرت كل العوامل وأصبح الوقت يسير أمورهما دون أن يفكرا في الحلول التي تساعدهما لا عادة المياه إلى مجاريها.




السبت 21/ جمادى الاخرة 1433هـ
الموافق 12 مايو 2012 م

ABU TARQ
16-05-2012, 10:09 AM
215
الابتزاز المادي والعاطفي

كعادته أتى متأخرا من احد المقاهي بعد أن أرهق بما ثرثر من كلمات مزعجة لغيره و في جميع الاتجاهات دون أن يكون هنالك تحكما عقليا بما سيحدث له مستقبلا . كانت زوجته تئن قهرا والما من عدم قدرتها على اكسات الأطفال من البكاء نتيجة جوع واالآم أصابت الأمعاء الخاوية .

دخل مكشرا والغضب يتطاير من عينيه . نظرت إليه ودموعها تتساقط على خدودها في حالة هيجانا وغضبا وتمنت أن يكون لديها القدرة لردعه وتأديبه. جلس في احد الزوايا ونظر إليها قائلا كل ما أعانيه وأولادي هو بسبب أنني وافقت على أن اقترن بك وأردف قائلا خطأ وقعت فيه سابقا ولنتعاون لتربيتهم معا إذا كنت تريدي المحافظة على بيتك. سوف اتصل الآن في احد أصدقائي لكي احصل منه على مبلغ من المال لكي اشتري لك ولهم ما تريديه وخرج مسرعا من عندها.

فكرت أن تستمع إليه هذه المرة لعله يأتي بحلول ناجعة وقت قصيرا عاد خال الوفاض . دخلت وأقفلت غرفتها لكنه سرعان ما لحق بها وقال لها أصغي جيدا إلى ما سوف أقوله الآن، الديون أخذت كل ما نحصل عليه وأصدقاؤنا لن يساعدونا لأننا نأخذ ولا نلتزم بما وعدنا به. ولهذا عندي حلا وحيدا يخرجنا مما نحن فيه. غدا سوف نذهب سويا إلى البنك ونطلب بطاقات ائتمانية نستطيع من خلالها ان ندفع بعضا من التزاماتنا .

فكرة جيدة هي تراها في هذه اللحظة التي لا تستطيع ان تفكر فيها ، وكان لهما ما أرادا ( 80 ) ألف ريال حصلوا عليها كتسهيلات في ( 4 ) بطاقات كل واحد منهما حصل على 40 ألف ريال دون أن يكون لديهما إلمام بالرسوم التي سوف تضاف إليها العمولة ( 3.50 ) ريال لكل مرة يتم استخدامها بالإضافة إلى عمولة التأخير في السداد الشهري .
فترة قصيرة وقد استخدما ما بهما من أموال وبالتالي بدأت معاناة التسديد والعمولة لأنهما لم يستطيعا الالتزام وبالتالي وضعا في القائمة السوداء (Black list ) حيث بدأت الفوائد تنهال عليهما ومطالبات ورسائل وصلت لعملهما وأصبحا في حيرة من أمرهما وليس هنالك حلول إلا الاختفاء عن الأنظار أو الدخول إلى ما وراء القضبان الحديدية وخيارات تسيير لا تخيير .

اشتكى لأحد أصدقائه من ضيق الحال ويريد ان يسدي له نصيحة لعلها تنقذه مما هو فيه أشفق عليه وعلى حاله وقال وهل لديدك رجولة لتسمع ما أقوله وتنفذه قالها له بحزن وإجابة سريعة بالموافقة دون أن يفكر أو يتردد .
قال الحل أن تتزوج بأخرى فزوجتك أدخلتك عالم الفقر من أوسع أبوابه . عاد إلى المنزل بعد أن أعطى محاضرة في كيفية التعامل مع الزوجة دقائق وهو ينظر إليها أخافها وسألته خير إن شاء الله قال لها أي خيرا يأتي وأنت معي ؟
هل تعلمي أن الخطابات وصلت إلى الشرطة وغدا بدل أن نذهب إلى العمل نذهب إلى السجن. ارتبكت وكانت خائفة قائلة والحل؟

الزوج: رد لم أفكر بعد حتى الآن؟ واستطرد قائلا يمكن لي ان اختفي وسط الجبال والأشجار والصحارى لكن الخوف عليك والأولاد ولا اعلم كيف تخرجي أنت من هذه المشكلة . موقفا مؤثرا وحزينا بكت فيه طويلا وظلت تنظر إليه وتتوسل في ان لا يفعل ذلك لأنها هي تريد ان تعيش مع أولادها و فرصة سانحة لن تتكرر له مرة أخرى لما يريد ان يقول .

رد قائلا أنت تعرفي أننا أقارب قبل أن تكوني زوجة لي وقد صبرت على كل تصرفاتك الحمقاء لان الدم لا يمكن أن يصبح ماءا ولهذا سوف أقول لك كلاما أريد له جوابا منك غدا فالحياة أصبحت ضدنا وليست معنا .
قالت الزوجة لقد شعرت داخليا بأنك تريد ان تقول كلام ينتقص من كياني وأنوثتي .
قال إذا لا داعي لإكمال ما أريد قوله وانصرف متجها إلى غرفة نومه لكنها استدركت وقالت أنا موافقة على كل ما تريد مهما كان.

التفت إليها وضحكة مخفية داخلية قائلا الفرج أتى من حيث لا ادري.
سأقول لك ذلك بالمختصر المفيد أريد أن أتزوج من أخرى مؤقتا تساعدك أنت في إكمال الأقساط التي تعاني منها و إذا أنت لا تريدي ذلك فالحل الخروج من المنزل وبدأ يجمع ملابسه استعداد للخروج. وقتا قصيرا من التفكير حاولت أن تستجمع قواها لترد بعنف على مما وصلت إليه و موقف لا تحسد عليه. لكنها تذكرت ظروفها وتساءلت إذا كنت تريد أن تتزوج أكيد لا بد لك من أموال فلم لا تسدد بها الالتزامات التي نعاني منها.

رد عليها في حالة انفعال وعنف أنت لا تفهمي أنا هدفي من الزواج هو في أن تساعدك أنت.
قالت : لم افهم ماذا تقصده وما تريده. قال أنا أبي أتزوجها شرط أنت من يختارها لي وأبيك تشترطي عليها أنها تسكن معك في عمارتك عندئذ سوف أفكر لك بطريقة تستطيعي من خلالها ان تسددي ديونك دون ان تكتشف سر الزواج منها .
قالت الزوجة فسر لي أكثر لم افهم رسالتك جيدا ؟
رد عليها قائلا : لكي تستطيعي ان تحصلي على المبلغ نقوم بإيهامها انك تريدي أن تبيعي لها الدور الأول مقابل تسديد أقساط مستحقة بحيث أنا سوف أكون الشاهد والحكم بينكما وستكون الأوراق معي وإذا انتهت سوف أطلقها بعد أن أمزقها في وجهها بمعنى أنها لا تستطيع أن تشتكي لان ليس لديها إثباتات وكل ما أقوم به من أجلك وهذا خير دليل على صدقي . وأضاف أبيها معلمة من مدرستك والسن أو الشكل لا يهمني بقدر اهتمامي بك أنت فقط.

كان قد أقام علاقات قوية مع حارس المدرسة وعرف عن طريق زوج الحارس ( معلمة ) أن كل من يعملن معها جميلات ومميزات أدبا وخلقا وقال لا مانع من إن تختاري آيا منهن.
اختارت له الأقل جمالا منها وتم ما أراد فرحا كبيرا له وقهرا إجباريا لها وحلفت داخل نفسها أن تنتقم منه في الوقت المناسب.
كان لا يغمض جفنا لها ألما لكبريائها كأنثى بعد أن سمعت الضحكات العالية من خلف الأبواب المغلقة و قمة القهر والضغط النفسي. وفي اقل من سنة أتى إليها قائلا لم أكن أتصور انك بهذه الأنانية حليت لك مشكلتك وأنت لم تفكري في ما أعانية من مشاكل .

ضحكت باستهزاء وهل باستطاعتي فعل ما لم تستطع أنت فعله لقد تعلمت فنون النصب والاحتيال لكن لا بد وان تعرف أن الله يمهل ولا يهمل وسيأتي يوما قد تدفع ثمن كل أخطائك التي ارتكبتها بحقي وحق غيري .

قال أريد أن أتزوج بالثالثة وأريدها أن تساعدني في الأقساط وأعطاها اسم معلمة من مدرستهما في تحد لها دون أن يراعي مشاعرها.
قالت له كلمي زوجتك الثانية لأنها أن عرفت أنني أنا من خطب لك يمكن أن تمتنع في إكمال الأقساط معي.
قال لها لا أبيك أنت وإلا أعطيتها الأوراق تهديدا أخافها.
قالت أنت لا ضمير لك وتلعب بالنار وقد تحرقك في الوقت المناسب وأنت لا تعلم، كيف سيكون موقفي أمامها.
قال لا تهتمي ولا تخافي وأنا اعرف منك و سوف أتصرف فيما لم تفكري به وصراعا مريرا بينهما قد تكون عواقبه وخيمة .



الاربعاء

25/6/1433هـ
16 مايو 2012 م

ABU TARQ
27-05-2012, 08:56 AM
( 216 )


ذهبت إلى مكان عملها ويوما كان كئيبا بالنسبة لها فليس لديها القدرة في أن تقنع من اختارها زوجها لان تفكيرها كان منصبا كيف عرفها وهي لا تعلم وان هنالك علاقة هي لا تعرف بها هكذا كانت تعتقد. على مكتبها نظرت بطرف عينها ورأتها في قمة سعادتها تضحك وتتكلم بكل ثقة
بادرتها بابتسامة وجدت لك عريسا قد يخرجك من وحدتك ويبعد عنك العنوسة لأني أرى انك تقدمت في السن وحتى هذا الوقت لم يتقدم لك أحدا .
ونظرة سريعة لها فقد فهمت ما تريد لكن تجاهلت ما سمعته وأرادت أن تغير الموضوع لكن كرر السؤال مرة أخرى وتريد الإجابة. ضحكت وقالت لا اعتقد ان من أفكر به يوجد بهذه المنطقة فأنا انظر إلى الأعلى وأريد أن أتزوج من أفكر به أنا وليس من يفكر به غيري والكلام واضحا ولا مجال فيه للمناورة مرة أخرى .
قالت أنت إنسانة غريبة وكيف لك أن تفعلي ذلك وأنت تعيشي هنا .
ردت قائلة لا عليك فيما أفكر به فنحن نعيش في عصر التكنولوجيا ووسائل الاتصالات بعد أن اختصرت المسافات وقربت البعيد إذا فأين توجد المشكلة هنا ؟
قالت يعني تريدي ان تقولي انك قررت عبر محرك البحث في إقامة علاقات ؟
قالت الآن فهمت ما أريد قوله !!
قالت وكأني بك تريدي السباحة عبر المحيطات وأنت لا علاقة لك بها.
قالت لا عليك سيدتي فانا تعلمت السباحة في وقت سابق وسوف يكون الزواج قريبا.
قالت ألف مبروك وأتمنى لك حياة سعيدة.
قالت الآن استأذن وتركت جهازها على مكتبها لم يتم إغلاقه. قامت مسرعة وأغلقت الغرفة وبدأت تطالع في بريدها ووجدت هذه الرسالة التي أبكتها كثيرا لما بها من كلمات تمنت أن يكون لها.


زوجة المستقبل الغالية
عشقتك خيالا واصحب ذلك حقيقة أمام عيناي . لم أفكر سابقا أكثر مما فكرت به فيك أنت.كنت احاسيسا تلامسي وجداني صباحا ومساءا وظللت كذلك حتى أراد الله أن نكون اقرب مما قد كنا فكرنا به فحمدا وشكرا لله ان هيأ لي امرأة بحجمك أنت أخاطرها في وحدتي و لم أفكر سابقا في ان يكون القمر شبيها لك في جمالك . رقة وأنوثة وجمالا وأناقة وثقافة صفات لا يملكها إلا أنت دون غيرك بهذه الحياة فقد أضفت إلى أدوات التجميل جمالا وليست هي من أضافت اليك . لذلك المقص شرفا ان مرر على شعرك ولتلك الكوافير شرفا كبيرا لأنك سمحت لها بتمرير أناملها على خديك وأصبحت هي جميلة لغيرها بسببك. لتلك المرأة التي تنظر من خلالها إلى ترتيب حليك الشرف فأنت بالأساس المرآة. لقد ازداد ذلك الحلق الذهبي الذي على رقبتك جمالا ورونقا أخاذا ولمعانا ويتمنى ان لا ترمي به فقد يذهب لمكان لا يتشرف به فأنت المكان الآمن لذلك . عندما انظر إلى صورتك وارى كل ما عليك أحس انه لو كان لغيرك لما ظهر بهذا الشكل الجميل لمعان وجهك يتسم بالبراءة والصدق والامانه .ابتسامتك تحرك المشاعر وتسقط الطير من السماء فهو خلق للتحليق لكن سقوطه سيكون له مبرراته فجمالك وأدبك وما ينطق به لسانك يجبر الأعداء على الاستسلام رغما عنهم ويجعل من الأصدقاء كابوسا يورق مضاجعهم. فأنت حلم كل من في هذه الحياة . إن بزغت الشمس صباحا وظهر القمر ليلا فلن يغيرا من جمالك شيئا فقد تغطيهما ولن يكون لهما دورا فاعلا عند زوج المستقبل. احبك وسط الظلام وصورك تحت الماء فأنك جعلت مني راقصا فوق الأمواج وغيري فوق الرمال لن أتكلم عن روائح الورود والعطور وغيرها لان رائحتك أنت اكبر من ذلك عندي. إن سمعت صوتك ونظرت إلى صورتك تذكرت تلك اللحظة التي اخترق فيها حبك قلبي وكلامك جعل لي بلسما أتعالج به عندما امرض لغيابك لذا سوف أهديك كل ما كتب من كلمات خطت بأنامل صادقة دون غيرك.


بكت كثيرا لما قرأت من كلمات معبرة تعتقد أنها تستحقها وندبت حظها ولقد أخذت نسخة دون استئذان من تلك الرسالة لتحتفظ بها لما فيها من كلمات ( لم أفكر سابقا في ان يكون القمر شبيها لك في جمالك ) .عمقا في التفكير يعبر عن حب خيالي قد لا يكون بهذه الدنيا.
التقيا عند المساء وقد فكرت في إجابات محددة لأسئلة فكرت بها وكلاما جادا من الزوج لمعرفة ما كان قد وكلها به .
ضحكت الزوجة قائلة : ـ
هل أنت تعرفها أم تم وصفها لك من قبل غيرك لأني أرى أنها تحب نفسها أكثر من حبها لغيرها ( مغرورة ) وصاحبت مشاكل ومكروهة من قبل من يعمل معها.


رد قائلا لأدخل لك بسلوكياتها فقد حددت لك الهدف ولا أريد التفاصيل فماذا قالت لك ؟
قالت له في إجابة تهدف من وراءها إلى قطع الأمل في ان يفكر بها مرة أخرى . لا تريد الزواج إلا من شخص مواصفاته لا علاقة لك بها ولا تريد أن تتزوج برجل مزواجا طامعا في راتبها مثلك ووضعتك في مقارنة مع عامل النظافة الأجنبي حيث فضلت أن تتزوجه وان لا ترتبط بشخص يتعامل مع النساء مثلك.
وقالت أيضا ان من توافق على ان تتزوج رجلا مثلك فإنها لا تفهم مصلحتها.
رد قائلا بعد ان استفزته بهذه الكلمات هذه النوعية المغرورة مصيرها في أن تتزوج عجوزا وتكون خادمة له بقية حياتها أو أجنبيا تتزوج وتنجب أولادا مجهولي الهوية . ولهذا لا تفكري فيما قالت فأنت المرأة المثالية المطيعة أما هذه النوعية فسوف تدفع ثمن تطاولها على رجلا يريد أن يسترها وان يجعل منها ملكة لمنزلها وأسرتها وان يجعل من ذريتها مواطنين صالحين في خدمة وطنهم وان يعمروا ما لم تستطع ان تقوم به وأضاف سوف اجعل منها امرأة صالحة غير متطاولة على شرع الله فالأصل في الزواج التعدد. قالت الزوجة وهل أنت تعرف ماذا يقصد بالتعدد ؟ قال نعم لا أنت ولا هي يعلماني ذلك. قالت وهل أنت عادلا بيننا لا أرى ذلك فيك. قال لن أجادلك الآن لكن أريد أن تستمع إلي جيدا وأريد أن أتزوج أي مسئولة عنها وسوف أعطيها درسا حتى لا تتطاول عليك مرة أخرى.
ضحكت الزوجة ونظرت إليه قائلة لا عليك فأنا مسئولة عنها ولو أريد أن انتقم منها لفعلت ذلك. الآن عرفت مدى أنانية الرجل وحبه للاستحواذ على الآخرين وأيقنت أن الغالبية من الرجال لا قدرة لهم على القيام بما يجب ان يكون فلا أرى القوامة على المرأة وأنت خير دليل استدل به .



الاحد
6/7/1433هـ
الموافق 27 مايو 2012م

ABU TARQ
29-05-2012, 08:44 AM
217
نقاشا حادا انتهى كما بدأ وطغت عليه السلبية من كلا الزوجين وأياما مملة ومكررة ونفس الروتين اليومي ولا جديد في ان يعطيا لنفسيهما مجالا ايجابيا يفكرا فيه لما هو ات في المستقبل .ضغوطا قوية عليه من قبل بعض الدائنيين وارتباكا لا قدرة له به ويريد ايجاد حلولا سريعة والعقل قد اصيب بالعطل نتيجة التفكير السلبي الدائم .
في الصالون كانا متقابلان كل منهما يتصفح المنتدى الذي يرى فيه ما يشبع رغباته الفكرية ، هي لم تنسى تلك الرسالة التي كانت قرأتها وقد فهمت منها انها ستكون الضحية الاولى لتلك الزيجة المتكررة لرجل لا يقدس الحياة الزوجية وبالتالي فكرت جيدا في ان تكون لصيقة له وسوف تتابعه من الان فصاعدا ولن تسمح له بان يفكر في غيرها مهما كلفها الامر . وبدأت بالاسئلة الاستكشافية لما قد يفكر به وسألته هل شاهدت الخبر الذي نزل في منتدانا ( البنات ) حيث انني قد سجلت في دورة ستقام في العاصمة وقد تمت الموافقة على قبولي واريد رأيك هل انت موافق على ذلك ؟
رد قائلا يفترض ان تطوري من فكرك وقدراتك العقلية والعملية وسوف اكون مساعدا لك في ذلك !! واجابة لم تكن تتوقعها.
قالت له شاكرة لك ذلك وانت ايضا يجب ان تأخذ دورات حتى يكون لك الافضلية في السنوات القادمة وقد قرأت ان هنالك تغييرات سوف تتخذ من اجل التطوير في قدرات المعلمين والمعلمات ولذا ثقف نفسك من الان فالقياس في انتظارك وهو من يحدد انتهاء صلا حيتك من الان فصاعدا فكن ذئبا مفترسا لا ضحية لغيرك .
ضحك وقال انت ذكية كثيرا لقد قرأته وانا من نقله لمنتداكم لم يفكر انه يتكلم امام زوجته . الان اثبت لها فيما كنت تشك و انه يعرف تلك المعلمة عن طريق المنتدى لكنها لم تحقق في كلامه طالما انه قال لها عن معرفه النسوي في غفلة من امره وقالت انت لم تجاوب عن تساؤلي اريدك ان تكون مرافقا لي .
قال لها لا يهمك سوف اتصل في احد اخوانك ليكون مرافقا لك واذا لم يوافق اذهبي مع زميلاتك واسكن مع بعض وليس هنالك أي مشكلة فالامور ميسرة جدا ولا تحتاج الى تعقيدات كما كان الوقت اختلفت عن سابقه.
قالت له لا انت من سيرافقني في هذه الدورة فأنت زوجي ولا ارضى لاي شخص ان يكون له الفضل علي . لم يعرها أي اهتمام ومضى متصفحا في نفس المنتدى الذي يختص بالمعلمات وقد شاهدت ذلك وقالت انت لماذا تدخل منتدانا فهو خاص بنا وعندكم منتدى خاص بكم .
ضحك وقال لها الله يهديك كلنا تحت ادارة واحدة والمواضيع كلها متشابهة قص ولصق في كلا المنتديين . ان من يكتب في منتدانا هو نفس الشخص الذي يكتب بمنتداكم والفرق تغيير المعرف واقترب منها ليثبت لها صحة كلامه واشار الى الموضوع في كلا المنتديان.
قالت هل تعلم انني اعرف من نقلت هذا الموضوع هنا ؟
ارتبك وقال كيف كيف عرفت . قالت سوف تعرف في وقت لا حق.
قال لها وانا اتحداك ان عرفت صاحبة ذلك المعرف لاني اعرفه وهو زميلي .
قالت سوف يتم ايقافه وسوف اوجه له رساله ستعرفها انت من خلاله .
فعلا اتخذت قرارا وتم ايقاف ذلك المعرف لان لديها صلاحيات بالمنتدى .
اتصل في زميله وابلغه انه تم ايقافه لكنه رد عليه لا يهمك عندي اكثر من خمس معرفات غيره وسوف ابحث عن من فعل ذلك وسترى النتيجة قريبا.
عرف ممن اتخذ ذلك القرار ولم يتواني في اظهار قوته حيث تم ايقاف تلك المشرفة ( زوجته ) واتصل فيه قائلا بلغ حرمك ان عادت مرة اخرى الى مثل ما قامت به لن اكتفي بايقاف المعرف وانما بنقلها نهائيا من المنطقة .
قال زوجتي لا دخل لها بالمنتدى وكيف عرفت ذلك ؟
لم يجبه لكنه اوصل لها ما قيل من قبل زميله وكان رد الفعل قويا حيث استخدمت معرفا اخر واوقفته في تحد له ورساله اليه ان دخل المنتدى مرة اخرى سوف يدفع الثمن غاليا وهي من سينقله وليس هو كما بلغت بذلك.
اشتكى لزوجها مما فعلت به .
ضحك وقال يعني زوجتي لهذه الدرجة مسيطرة على المنتدى والادارة وعندي كأنها ( ...... ) اخر زمن . واعتذر له قائلا ولا يهمك ان دخلت لقصصت اطراف اصابعها لتكون عبرة لغيرها . ابلغها لكنها لم تتجاوب واصرت على ان تعرف هي ان كان له معرفا بالمنتدى . قال انت تسأليني أنا . قالت نعم . قال وان عرفت ان لي معرفات متعددة وملونة ماذا ستفعلي بي. ردت بقوة و بتهور سوف اردعك واتخذ منك سواقا خاصا لي رغما عنك .
كلاما قويا لم يتعوده منها سابقا وقد كانت كالخاتم في يده ويريد ا ن يعرف سبب هذا التغير المفاجيء الذي طرأ وبهذه القوة .قال مبتسما بسرعه ابي شاي وان لم تسمع ما اقول سوف أ جرجرك بشعرك ورميتك خارج المنزل . لم ترد على كلامه وكأنها لم تسمع شيئا ومضت تتصفح المنتدى .
قام متجها الى غرفة النوم . سارعت اليه وقالت اليوم تنام هنا في الصالون وغدا تذهب لتستأذن لتسافر معي رغما عنك . ابعدها بقوة سقطت على الارض سرعان ما نهضت واخرجت مسدسا كانت تحتفظ به وتريد ان تنتقم لنفسها في هذه اللحظة. صاح قائلا اهديء سوف انفذ ما تريدي والحياة بسيطة ولا تستحق كل هذا فانت ان قتلتيني ستقتلي قصاصا ونحن نريد ان نعيش بسلام وامان مع بعض فقرابتنا تفرض علينا ذلك .
صباحا تقدم بطلب اجازة وتمت الموافقة . اسبوعا كان كئيبا بالنسبة له عاد ا معا بعد أن قطعا مسافات طويلة بالسيارة لم يتكلم معها وانما هي من فرضت سيطرتها عليه بالكامل والسبب في ذلك انها اكتشفت اثناء زيارتها لاحدى المدارس ان لديه طفلة في الصف الثاني ابتدائي هي امها ولا تعرف كيف تم ذلك وبالتالي سوف تحقق حتى تصل الى نتيجة تكون الحقيقة هي نهايتها .
اقتربا واذا بمساحة كبيرة من الارض مسفلته وكان الوقت الواحدة ظهرا عدد كبيرا من الرجال والنساء . اقتربا واذا بهذا العدد من النساء يبكين بصوت مرتفعا وفي مقابلهن نفس العدد من الرجال يضحكوا وممقارنة غريبة بين الضحك والبكاء .وقفا يتابعا المنظر ويريدان ان يعرفا السبب في هذا التجمع .
اشدت حرارة الطقس وازداء البكاء وبدأت الارض وكأن مطرا غزيرا هطل وارتفع منسوب المياه ولم يعرفا السبب في ذلك . قال لها اذهبي واسألي ما بال هؤلاء النسوة في هذا المكان لان التجمع غير قانونيا . اقتربت منهن وسألت احداهن هل بامكاني ان اعرف سبب تواجدكن بهذا المكان ؟ . ازداد البكاء والنياح ولا اجابة .
قالت له اذهب الى الرجال واسألهم عن اسباب تواجدهم هنا والضحكات العالية . سأل وازادت الضحكات اكثر من السابق وقد فكر بان لا عقول لهم وان الجنون ميزة لهم . انتظرا طويلا وارتفع منسوب المياه وتساءل يمكن هذه المياه اتت من المدرسة التي احرقت بسبب الاهمال وهذه المياه والرغوة من مياه الدفاع المدني لان الجو صافيا وحارا وليس هنالك سيولا منقولة.



الثلاثاء
8/7/1433هـ
الموافق 29/5/2012 م

ABU TARQ
03-06-2012, 08:37 AM
218

عاد الى سيارته وقد وجد زوجته قد اجهضت بالبكاء واغرقت ملابسها بالدموع حاول ان يفهم ماذا حدث لها ! وقد اجيب بعد فترة من الوقت انها تعاطفت معهن لانها انسانه حساسة جدا صاحبة مشاعر جياشة لكن لا ترى بارقة امل في ان تجد من يفهمها بحياتها الاسرية والعملية . كلامها كان منطقيا وعقلانيا لكنه لا يريد ان يسمع لها حتى يحقق ما يفكر به من اهداف قد وضعها نصب عينيه في المستقبل .

نظر اليها وقال ذكرتيني بما شاهدت في احد المدن الساحلية الجميلة وفي مكان يفترض ان يحافظ عليه لانه واجهة مشرقة سياحية للمدينة . رأيت رجلا يبكي بعد ان استوقف بسبب لوحه كتب عليها ( قهوة على الجمر ) ( شاي على الجمر ) ولانه من هواة ثقافة البطون قبل العقول فقد اجهض ايضا بالبكاء فهل تري ان هنالك فرقا بينك وبينه في الفكر والتفكير ؟ علما اني سوف اعذر ذلك العامل البنقالي الذي علق تلك اللوحه والتي ترجمت له بشكل خاطئ ( قهوة على الجمر ) الذي يستنشق ذلك الهواء العليل والذي استطاع من خلال علاقاته ان يتبوأ ذلك المكان الاستراتيجي السياحي دون غيره . واضاف انظري الى تلك المياه القوية الجارفة لا اعتقد انها مياه طبيعية لانها تحتوي على اصباغ وشعر متناثر ومتعدد الالوان ( الدموع ) . لهذا لا بد وان نبحث في طريقة مثلى لمعرفة ذلك . وأتجها مسرعان للبحث عن شبكة للاتصالات وعند مدخل المدينة شاهدا مخططا كبيرا وفيه عمودا للكهرباء وامامه عددا كبيرا من الشباب منتظرين في صفوف طويلة . سأل لماذا انتم منتظرين في هذا الوقت هنا سيما وان الجو شديد الحرارة ؟ وقد تمت اجابته نحن هنا من اجل ان نجري اتصالاتنا لانه لا يوجد شبكة الاعند ذلك العمود .
أوقف سيارته ودخل في نفس الصفوف الطويلة وقد لاحظ خروج البعض منهم وكان فرحا لذلك فهو يريد اجراء مكالماته دون ان يفكر في أي شيء اخر . اجرى اولى مكالماته بزوجته طالبا منها ان تدخل منتدى البنات وبسرعة وقد اجابته مغلق للصيانة قال لها أدخلي منتدى الاولاد وقد اجابته ايضا مغلقا للصيانة . اتصل في احد زملائه ليسأله عن سبب اغلاق المنتديان وقد اجابه بعد ان ضحك ( بلغ حرمك المصون ) ان لا مكان لها من الان فصاعدا حيث تم دمج المنتديات مع بعض ؟
عاد الى سيارته وكان مبتسما ومسرورا لما سمع وقد ظهر ذلك على سلوكياته لكنه لا يريد في هذا الوقت استفزازها وذهب بعيدا قائلا لماذا شركات الاتصالات تفرض رسوم اشتراك على العملاء وهي لا تقدم لهم الخدمات كما يجب ان تكون واين هيئة تقنية الاتصالات عن ذلك . هل من المعقول ان يتم دفع فواتير لارقام تم الغاؤها سابقا ؟ وهل يجب ان نصدق ان التخفيضات حقيقية ؟
سياسة تسويقية رابحة على المدى القريب فاشلة على المدى البعيد ويجب على العملاء الانتباه الى ذلك .قالت زوجته وانا اريد ان اسالك الشباب الذين كانوا امامك لماذا لم يجروا اتصالاتهم ؟ قال لا اعرف سبب ذلك . قالت انا سوف اقول لك الاجابة ورمت بأوراق فيها ارقام في وجهه . نظر في محتوها وقال لها كيف سمحت لنفسك ان تاخذيها منهم ولماذا فتحت زجاج السيارة ؟ قالت كنت ابي اقنعهم بما افكر به لكن شتموني وقالوا انت ليبرالية منحرفة وقال اخر انت علمانية وماركسية واشتراكية ومتطرفة تريدي تدمير مجتمعنا المحافظ . وانت تعرفني اكثر من غيرك اني لا علاقة لي بما قيل وكل ما افعله كشف الوجه فقط لهذا ابي الان ايصالي الى أي مكان فيه شبكة واريد ان اعرف ذلك من منتدانا ففيه جميع المعلومات التي احتاج اليها لاني قررت ان اقدم شكوى فيهم فقد اهنت وسط هذا الجو المشحون والحار . قال لايهمك شباب طائش ومبرمجين وسوف اشرح لك ذلك في وقت لا حق و الان نريد ان نعرف سبب التجمع . قالت لو انك دخلت منتدانا لعرفت كل الاخبار قال منتدانا ومنتداكم مغلقان للصيانة ولن تجدي فيهما ما يفيدك . لكن عندي خبرا غير سعيدا بالنسبة لك انت لكن لا عليك من ذلك . قالت ماذا تريد ان تقول ؟ قال مبتسما تم دمج منتدانا مع منتداكم . ضحكت وقالت تصدق افضل خبر سمعته بحياتي وقد فرحت اكثر من فرحي بزواجي منك . ردا ( انفعاليا ) . قال كلامك مستهلك فقد سئمت منك وانت لا احاسيس لك وستدفعي ثمن تطاولك ان عاجلا ام اجلا . قالت لا خوفتني امش بسرعة ابي اعرف الخبر من مصدره الان !! . وصلا الى المكان وفتحت الباب بقوة ونزلت وبدات تسأل كل واحده لما ذا هي هنا ؟ .
استغرقت وقت طويلا حتى عرفت الحقيقة في نفس الوقت هو قام بنفس الدور مع الرجال وقد توصل الى معرفة ذلك قبلها سابقا وتاكدا لاحقا من ذلك . عادا الى سيارتهما وكانت العلاقة متوترة جدا ولا تريد ان تتكلم معه في هذا الوقت بالذات لكنه بادر بالكلام قائلا لا يهمك كلاما فاضيا وعقولا خاوية لا فكر لها ولو كنت مسئولا لفعلت ما لم تفكروا فيه انتن . وصعد على مرتفع مخاطبا الجميع قائلا .

كنت اتوقع ان فيكم رجلا رشيدا بامكانه ان يستوعب كل التغييرات التي سوف تحدث في السنوات القادمة لكن ما رايت وسمعت غير ما كنت اعتقد به ولهذا اقول لكم نحن نحتاج الى جيل جديدا طموحا من الشباب والشابات الذين تزودوا بالعلم والمعرفة اما ( انتم ، انتن ) فقد حان الوقت لمغادرة مكان العمل الى ( منازلكم ، منازلكن ) بعد هذه السنين الطويلة ارتاحوا وافسحوا المجال ( لغيركم ، لغيركن ). لان الادارة لن يكون بمقدورها تطبيق اعادة الهيكل التنظيمي في ظل عقليات تفكر بهذا المستوى فالتفاعل يحتاج الى جيل لديه القدرة في ان يتعامل مع كل المعلومات الجديدة والمتجددة يوميا بسبب التقنية الحديثة .

الاحد
13/7/1433هـ
3/6/2012م

ABU TARQ
12-06-2012, 10:46 AM
219

نظرت اليه وقالت لم أفكر في ان ارى امتداحا بقدر ان ارى ذما طالما انه يتم التعامل من خلف شاشة الكمبيوتر واستخدام الكيبورد الذي زين بأجمل انواع الخطوط والالوان فيفترض ان يستخدم لما صنع له . لقد حور من قبل بعض الحاقدين ذو الصفات السيئة في ان يمتهن من قبل البعض في اسلوب الذم والقدح لنقص فسيولوجيا ونفسيا منذ الصغر ويريد ان يعبر عنه في الكبر لكن لن استغرب ان وجدت كلاما جميلا يقال من شخص ينتمي الى عائلة تتعامل منذ سنين طويلة بدماثة الخلق .قد يسبب كلاما قيل الأما وقد يمسح بكلمة تقال من شخصية تحترم نفسها والاخرون وقد يكون للارتباط او الانتماء دورا في التشجيع والتحفيز مما يعني ضياع الكلمة وما سيراد منها .تعلم البعض منذ الصغر ان يضع نصب عينيه هدفا من خلاله يستطيع ان يجعل ممن يعيش معه في ان يعطيه صفة التميز لأنه اتخذ قرارا في ان يجعل من النضح العقلي طريقا يريد ان يسلكه بحياته وبالتالي قد يجد من يقدر له ذلك لكن لا يعني ان الاخرين ستكون اهدافهم جيدة تجاهه و قد يكون هنالك عيوبا لكنها لا ترقى الى مستوى عيوبهم وبذلك قد تضيع الكلمة الجميلة وتتغير سلوكيات الغير و قد يكون الظرف غير مناسبا ويتم اتخاذ كلمات في حالة غضب قاسية تجرح القلوب في لحظة لم يكن هنالك استعداد نفسيا ومن هنا يبدأ التنافر في ظل غياب العقلاء من اجل تأمين وجبة لا شباع البطون الخاوية التي تتخذ من اقامة العلاقات وسيلة لها .

لقد اسست منتديات متعددة وبإمكان أي شخص اشباع رغباته الثقافية في التنقل بينها دون أي اعتبارات اخرى لان الهدف فكريا فقط ولا غير ذلك . وما رأيته اليوم شيئا محزنا وتصرفا غير عاقلا من قبل من كان خلفه وقد ارتكبت خطأ في ان تجعل من نفسك شخصا مصلحا دون غيرك لذا هيا بنا الى مغادرة المكان وبسرعة قبل ان يكتشف امرنا .
قال لها لم افهم ما قيل لكني لست باقل منهم فقد رأيت كل شخص يتدخل دون رادعا من احدا
فكيف لك ان تحجري على فكري وما اقوم به كخد مة اقدمها لأي شخص دون أي اعتبارات اخرى .
قالت هل عرفت تلك المرأة التي كانت تريد الاحتكاك معك اثناء الكلام . قال لها انسانة غير محترمة ولا قيمة لها فيما قالت وافكارها لا ترقى الى ما افكر به انا .
قالت انت تعرفها جيدا أنها المعلمة التي كنت تريد ان تتزوجها فرفضتك وبقوة .
قال لها ليست هي لأنها تتصف بالجمال وقوة الشخصية والسمعة الطيبة وانت لا تريدي لها خيرا لقد اعمتك الغيرة فقد امتدحتها سابقا .
قالت ان الجمال الوهمي الذي اوقعت فيه كان بسبب استخدامها المساحيق و البودرة والحمرة التايوانية التي كانت تستخدمها غطاء لقبحها وانت شاهدت شكلها وشفائفها كأنها بلاستيك دراجة نارية. مما يعني انني اجمل منها ولا مقارنة .
فعلا انت بحاجة الى نظارات طبية فقد ضعف نظرك. قال كفاية ثرثرة لقد كنت افكر ان هنالك اهتماما ( منهم ، منهن ) في المحافظة على صحة ( اجسامهم ، اجسامهن ) فقد شاهدت من الطرفين ان ( اوزانهم ، اوزانهن ) اما تجاوزت ترف أومجاعة ) ولهذا احترت في امري فهل اجد عندك اجابة مقنعة في ذلك ؟
قالت ولماذا انت تتساءل عن ذلك فالإجابة نعرفها معا ؟
قال انا اريد ان اسمعها منك فقد اغير بناء علاقاتي معك في المستقبل ان أقنعتني بما افكر به.
ضحكت وقالت السبب في ذلك اننا نستخدم جميع ا نواع الحبوب ( حمل ، فتح الشهية ) دون أي استشارات طبية في ظل غياب التوعية بالمخاطر مما قد توثر على الصحة العامة .
اما من كان وزنها اقل من 60 كغم فذلك بسبب القهر والاستبداد وقد فقدن ما يملكن بسبب استحواذ ازواجهن على رواتبهن بدون وجه حق واستشهدت بحالتها هي معه .
لهذا تتمنى ان يأتي اليوم الذي تستطيع فيه المرأة ان يرفع عنها الظلم من قبل البعض في المجتمع .
قال لها بغضب يعني تردن ان تتركن منازلكن واولادكن وان نعمل كسائقين عندكن بدون مقابل نعم نريد ان يرفع عنا الظلم ونريد ان يكون هنالك نظاما لا تسلم الرواتب الا للزوج و ان يصدر قرارا يمنع ان تمسك ببطاقة الصراف فالزوج هو الاحق بما تملك واستشهد بديونه بسبب زواجه منها واضاف يفترض ان تطالبن بخارج دوام اسوة بغيركن فحقوقكن اهدرت بسبب عدم المطالبة بها .
قالت له ( Please shut your mouth ) فأنت لا تفهم ولا تجيد الحوار.






الثلاثاء
22 رجب 1433هـ
12 حزيران 2012م

ABU TARQ
19-07-2012, 12:30 AM
بمناسبة حلول الشهر الكريم
كل عام وانتم بخير

ABU TARQ
24-07-2012, 05:40 PM
مما كتبته على الفيس بوك والتويتر

الانترنت اعاق الفكر والتفكير للكثير من البشر واصبح الكتاب في عهده مجرد موضة يوضع في ادراج المكتبات من اجل اكتساب برستيج مزيف لعالم الثقافة فقد جعل من الصغار كبارا ومن الكبار صغارا في ظل فن القص واللصق في غياب رقابة يفترض ان تكون حاضرة .

نعم قد يصنع من الاقلية اذكياء ومن الاكثرية اغبياء في ظل وجود عدم الية القياس العادل فما اكثر الشركات التي تنسج ثيابا مختلفة ضاعت من خلالها الاجسام الانيقة واصبح هنالك امكانية في ان يجعل من الاوزان الاخرى املا في اعادة الية القياس .
فقد نجد اليوم من يلبس ثيابا اكبر منهم وقد تعيق تحركاتهم ؟


الاثنين 4/9/1433هـ

ABU TARQ
24-07-2012, 05:54 PM
رغم انني ارى بعض الكاتب والمضاربين هما يمشيان في نفس الاتجاه لاهداف شخصية من اجل الكسب لاحدهما لذا يجب ان يتعلم الانسان فنون التعامل مع السوق وان لايتعامل مع اي نصيحة مالم يرى انها تتوافق مع ماتعلمه شخصيا

26/10/2010م.

------------------



قسوة الزمن اتت بفعل اعمالنا لاننا لا نقدر للاخرين مجهوداتهم والاعمال التي يقوموا بها ونتنكر لها مما يعني ذلك اننا ادخلنا عامل الوقت والزمن في حياتنا وبالتأكيد عندئذ الزمن سيكون قاسيا جدا على الكبير والصغير في ان واحد.
بالتعامل الحسن مع اعمالنا سيفتح لنا الزمن افاق مشرقة من خلالها نعبر البحار الى الشواطيء لملاقاة من نحب



-------------------
منذ فترة طويلة كنا نصدر حبوب القمح الى الاتحاد السوفيتي سابقا وبكميات كبيرة . لكن لا اعلم من هو هذا الهامور القوي الذي اقنع متخذي القرار في المملكة واقنع الجميع بان المملكة بلدا فقيرة بالمياه وبالتالي لابد من التوقف وتم ذلك .

لو ان اخانا هذا فكر كثيرا كم من الاموال اهدرت في الاستيراد وقد تم التحكم بنا الان لاننا محتاجين الى القمح وبكميات كبيرة.
طبعا هو الان المستفيد من الارتفاعات الكبيرة في الاسعار لانه سيشتري وسيبيع كما يريد.
كنت قرأت افكارا بان نأتي بالثلوج الى هنا من اجل المياه.
لو تم تطبيق هذه الفكرة لكنا كسبنا كثيرا.
بمعنى لابد وان نفكر في مستقبلنا لا في مستقبل التجار الذين انهكوا قوانا بأفكارهم البالية.

30/12/2011م

------------------






احد عشر شهرا اكل وشرب ونوم صياح ونياح لعب وضحك .لكن عندما اطل الشهر الفضيل نجد البعض مكشرا واخلاقه صفر يسب في الشارع وبالقرب من جحرة الفول



--------------

القناة الرياضية تقوم في هذه الايام بالاستماع الى اصوات معلقين جدد سوف يتم اختيار الافضل منهم للتعليق في الموسم القادم . (مبرمجين



---------------


الفيتو الروسي الصيني الثالث في مجلس الامن يدل على ان الدولتين تنظر لمصالحهما اكثر من الشعب السوري فالموقع استراتيجي لن يسلم للغرب


------------------

هنالك نوعية من البشر تعتقد ان باستطاعتها تغيير قرارات اتخذت ولهذا شنت حربا كلامية لاثبات قدرتها لايقاف العمل ( عمر بن الخطاب )



------------------

بغداد أو دار السلام عاصمة الدولة العباسية ترزح تحت الاحتلال الايراني فهل تتخلص عاصمة الدولة الاموية دمشق من احتلالهاعن طريق تحريرالجيش الحر


------------------


ونحن صغارا سمعنا الاباء والاجداد يقولوا لنا ان النساء اكثر ثرثرة من الرجال اما الان استطيع القول وبفضل التقنية الرجال اكثر ثرثرة من النساء


--------------------


عندما نستشعر المسئولية عندئذ سنقوم بالعمل كما يجب ان يكون وسنحارب الفساد الاداري ان وجد في مواقعنا.




----------------

وبامكانكم متابعة ذلك

ABU TARQ
30-07-2012, 02:15 AM
يعتقد بعض العرب ان دعم ايران لسوريا هو من اجل النظام السوري وهذا الكلام غير صحيحا حيث انها هنا تدافع هي عن كيانها ومصالحها فقط
لقد استخدمت النظام السوري ضدالعراق اثناء الحرب العراقية الايرانية الاولى وجعلت منه همزة وصل مع الدول العربية .
ومرة اخرى استخدمته اثناء الحرب على الكويت اي انه نظام لا مباديء له ولا ينتمي الى الدول العربية بقدر انتمائه المذهبي الى ايران هذه هي الحقيقة والتي لا بد و...ان يعرفها الجميع ولهذا اقول ايران ومن يدور في فلكها ستظل العدو الاول للدول العربية وبالذات في الخليج .
ان دعوة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز حفظه الى الاتحاد الخليجي هو الوسيلة المثلى ضد التدخلات السافرة من ايران وحزب الشيطان وجماعة المالكي العراقية وغير ذلك .

تعليق في العربية نت

على صالحي يدعو لمنح دمشق مهلة.. والمعلم يشير لمؤامرة
وزير الخارجية السوري يزور إيران ويعقد اجتماعات مع عدة مسؤولين.

ABU TARQ
18-08-2012, 04:06 PM
بمناسبة عيد الفطر السعيد للعام 1433هـ
الى جميع الاخوة والاخوات
كل عام وانتم بخير
عيد سعيد
عساكم من عواده

ابو ايمن
20-08-2012, 12:17 AM
يعطيك العافيه

ABU TARQ
20-08-2012, 02:17 AM
شهر رمضان المبارك 1433هـ

1- اعلام هاديء هنا لكن تذكر ان المعلومات بالامس اتت من عدة اتجاهات ويفترض ان يتم المحاسبة وليس المداهنة
2- ما صرف على التعليم كبيرا جدا لكن النتائج غير جيدة والحكومة حفظها بذلت كل ما في وسعها ولم يتبقى الا ان نرى النتائج.
3- القذافي - ليبيا - ايران نجاد.الاول تم تغييره بالقوة وسط دماؤه والثاني سيتم تغييره في مراحل لاحقة.اي ان النتائج واحدة وان اختلف الزمن
4- النتائج ستأتي عن طريق اعادة الهيكل التنظيمي في السنوات القادمة عندما تبعد القيادات التي تتمسك بالكراسي سنوات طويلة دوت ان تفكر في ان تعمل.
5- نقل المعلمة المعنّفة من زوجها إلى المكان الذي ترغبه--شكرا لسمو الامير على هذا القرار الذي من خلاله اعطى لها رفع المعنوية لاداء مهام عملها
6- فن التسويق له اصول في عالم التجارة. لكن لا اعلم كيف يتم اختيار البائعين في مواقع كبيرة يفترض ان يكون للادرة دورا في ذلك.
7- دائما ما نقرأ مشاكل كثيرة هكذا . للاسف المرأة تحتاج فعلا الى تثقيف حتى لا تقع في مشاكل لا قبل لها بها.
8- العنصرية والتقوقع والتحريض ستنتج جيل اجوف لا احد في العالم يستطيع ان يتعامل معه الله يعطيك العافيه.
9- رمضان قرأت الكثير من النقد للعمل والهجوم على القناة ووصل التحريض الى ان هنالك امر بالغاء المسلسل لكن لا يصح الا الصحيح.
10- لو تم الحظر على خفافيش الليل في تويتر بالتأكيد سيظهر الحمام الزاجل لايصال رسائل محبة بين شعوب العالم.
11- يارب اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك.
12- لو تم الحظر على خفافيش الليل في تويتر بالتأكيد سيظهر الحمام الزاجل لايصال رسائل محبة بين شعوب العالم .
13- أحداث سريعة متلاحقة ليست متباعدة غيرت في سلوكيات ذلك الطفل كاد معها أن ينتهي وهو في أتم الاستعداد للانطلاق.
14- ما لم يفكر فيه .... فكرت انا فيه ... ظهر مسيلمة فجأة فأجهض بالبكاء؟
أرض، فضاء، شجر و مدر، إنسان، حيوان ، زواحف، هواء، مياه، شمس، قمر، أجرام سماوية، مخلوقات طبيعية و كونية. حياة، موت، ذكر وأنثى، محب وحاقد، أبيض وأسود، عرب وعجم، مسلم وكافر، أبكم، أصم، أعمى، ناظر ومنظور، لغات متعددة في البر والبحر، قلم ومحبرة، عاقل ومجنون، عامل وعوامل. صادق وكاذب، جالس وقائم. والنظام هو من يسير ما في الكون ( مكونا وصفات). كلما ذكر مما تقدم شيده ذلك الإنسان الذي أبدع وأنتج وعمر وعاش وكان في تنافس وصراع مع أخيه الإنسان. كانت اللغة بينهما الصدق والكذب الخيانة والقتل الحب والكره . عبر القرون والسنة والشهر واليوم والساعة والدقيقة. مليارات الكلمات الكاذبة خرجت من الإنسان من أجل أن يكون هو وأن لا تكون أنت . تحدث مرة فصدق وآلاف المرات فكذب. الجو حار والعواصف الترابية قوية ولا وجود للمياه، في الصحراء ظهر فجأة مشى على قدميه مسافات طويلة، وجد حمارا وركب على ظهره وسار في طريقه. وصل خط إسفلت وسط الصحراء لا يعرف لماذا يستخدم . رأي السيارات مسرعة لكن لم يشاهدها من قبل وظل واقفا يناظرها. تحرك الحمار عليه وأربك الحركة المرورية هو لم ينظر إلى الخلف وكأنه لحاله .يأمره رجل المرور بالابتعاد لإفساح المجال لكنه لا يأبه بذلك ،

15- قد يفهم اننا نحتجز الناس بدون جرائم ولاجل ذلك تم الافراج تحت ضغوط باسم هذه المناسبة ولهذا اقول لا بد من تطبيق الحكم على اي سجين مهما كان.
16 - عندما اقرأ تغريدات لبعض الناس ممن يعتقد الاخرون ان لديهم فكرا من خلاله يستطيع ان يقدم ما لم يقدمه غيره اقول هي فترة زمنية ولنتابع ذلك جيدا.
17- هنالك من يعتقد ان من يدخل التويتر شخصا لا يفهم معنى متابعات الملايين والاف والاسماء.ليس كذلك فالوهم لا بد وان ينتهي وتنجلي الحقائق المزورة.
18- ان التقليل من قدرات الاخرين فيما يفكروا ميزة لهم تقدم على طبق من ذهب من قبل الحاقدين وقد يجدوا من يناصرهم ممن يقول الحق ولو على نفسه.
19- هنالك نوعية من البشر تقول وتكتب وهي لا تفهم المعاني . السعادة ستكون جميلة لو تم تجاهلها من اجل اكمال الثرثرة الغير مفيدة.
20- من يتابع ما يكتب في تويتر ويركز جيدا سيكتشف مدى سذاجة بعض العلقيات في تغيير المفاهيم التي نشأ عليها الانسان.
21- الاسلام انتشر منذ اكثر من اربعة عشر عاما ولا زال هنالك فئة تعتقد انه لولاها لما انتشر.
22- تابعت كل نشرات الاخبار قبل قليل والواقع اللبناني يخوف وكأن الحرب الاهلية تسابق الحرب ا السورية وكل فريق يحاول اقصاء الاخر في ظل عدم تفاهم.
23- هذه نتيجة طبيعية لحكومة حزب الله التي انقلب فيها ميقاتي على سعد الحريري من اجل تصفية حسابات والان جاء الدور عليه. تعليق على رئيس الوزراء اللبناني فيما غرد فيه.
24- انا لا اعلم كيف سيتعامل من تمرس لسانه على الشحن الطائفي بعد مؤتمر مكة المكرمة ( مؤتمر مكة ).
25- على من يهمه الامر متابعة المحرضين عبر المنتديات وتويتر وغيرها لان ميثاق مكة يدعو للوقوف صفاً واحداً في محاربة الفتن المذهبية والعرقية.
26- فخامة الرئيس اللبناني يبذل جهودا كبيرة من اجل درء الفتن في بلاده لكن للاسف الاحزاب مخترقة وبالتالي ليس بامكانه التوفيق بين الفرقاء0( تعليق على فخامة الرئيس اللبناني ).
27- اعد كل متابع لي ان لا انقل اي كلمة لا معنى لها وان تكون المصداقية هي هدفي وخدمة الغير نبراسي هكذا هي طريقة تعاملي منذ سنوات طويلة.
28- المشكلة ان كل شخص يعتبر نفسه عالما بتخصص غيره وعندما اقرأ كلاما هكذا اعرف ان لا علاقة بين الفكر والتفكير هنا.
29- عندما قرأت خبر الملايين في اخر لحظة احسست ان هنالك ما يخطط له وازداد يقيني عندما قرأت التغريدات والعيدية ( عيدية الاتحاد ).
30- عندما تم انتخابه رئيسا كتبت ان امريكا سوف تلحق بالاتحاد السوفيتي لانها اختارته وهو ليس ببعيد عن ميخائيل غرباتشوف لقد اضعف امريكا.
31- انا لا ابالغ ان قلت بأنك مجرد ثرثارا تريد ان تكتب مالا تفهمه فالملك عظيما بأقواله وافعاله واخلاقه رغما عنك وعن كل حاقد وحاسدا.
32- فكري في مذكرتي. اول مباراة ودية على استاد رعاية الشباب بجدة كانت بين المنتخب السعودي والسوري وكان المعلق الاستاذ زاهد قدسي رحمه الله.
33- الاستاذ سليمان العيسى الاعلامي الكبير المعروف كان معلقا رياضيا اضاف كلمات راقية الى التعليق . اقول له الكبير سيظل كبيرا وكل عام وانت بخير.
34- الاعلامي الكبير الدكتور حسين نجار ظل صوته يدندن في اذني منذ العام 1399هـ حتى هذه للحظة عندما بكى في تعليقه على احداث الحرم المكي.
35- صدى صوت المعلق الرياضي محمد رمضان اسمعه حتى الان في مباراة المنتخت السعودي مع القطري في احدى دورات كأس الخليج في منتصف التسعينيات.
36-محمد المغنم ( الصاروخ ) سجل اسمه كقوة ضاربة في المنتخب . في زمن لو اعيد لهرب كل ما يدعي النجومية في هذا العصر . عصر الرفاهية.
37- سالم مروان حارس النصر، والمنتخب السعودي. كانت البداية عام 1392هـ قدم عطاءا في الحراسة اعتقد ان لا احد سوف يصل اليه.
38- بمعنى لن انظر الى من كبرهم الاعلام في السنوات ا لاخيرة دون اي مستوى سيذكره لهم التاريخ.
39- صالح خليفة كان في وسط الملعب يتحرك كالنحلة التي تنتقل من زهرةالى اخرى لتصنع احلى انواع العسل.وعلى داوود كان لاعبا واعلاميا واصبح رئيسا للوحدة. قمة الاخلاق. طارق كيال قوة ضاربة في وسط النادي الاهلي - كان اداريا محنكا في ادارة الاتصالات واصبح مديرا للكرة خبرات طويلة وكبيرة. صالح النعيمة سجل تاريخة بفكره وقوة ارادته في نادي الهلال والمنتخب وبالتالي يجب علينا ان نذكره في كل المناسبات لان ذلك واجبا علينا.

40- خاصة في هذا الوقت بالذات فقد تنشأ علاقة سرعان ما تنهار بسرعة لا يمكن ان تصدق بها في ظل جيل لا اهتمام له سوى حبه لذاته. في هذا الزمن الذي اصبح الانسان يتقلب فيه من لون الى اخر في ثوان معدود .
41- سنظل نجادل بعضنا لاننا ورثنا ذلك ممن سبقونا والحل يكمن في ان يكون هنالك قانونا رادعا لكل من يتجاوز ادب الحوار عندئذ سنتعلم نجهله .
42- التعدي على الممتلكات العامة اصبح من قبل البعض سهلا في ظل عدم المتابعة ممن يهمه الامر. 100كم من شمال جدة الى ثول محجوزه ومن جنوبه الى الليث.
43- عندما اقرأ ما يكتبه البعض اتحسر على المليارات التي صرفت عليهم لاني ارى ان الجهل افضل مما لم يفهموه هنا . ليس من تعلم على جهاز الكمبيوتر انه يعرف معاني ما يقصه ويلصقه من مسروقات لنا. فقد نعى شاعر النيل اللغة العربية من سنوات مضت.
44- من يقوم بالشراء من اجل ان يقال انه ذو شخصية مهمة فهو مريضا نفيسا ويجب محاربته من الاخيار لان ذلك تغرير بالقراء من اجل زيادة حجمه المنقوص.
45- الاذكياء هم من يعرف الاهداف من وراء الكلمات ايا كانت اما الاغبياء فهم سيرددوها كالببغاوات ولا علم لهم بمعانيها. اثناء الثرثرة قد تكون تلك الشخصية نته اكثر مما سيخرج من روائح كريمة من بين اسنانها.
46- يحكم البعض على الشكل العام للانسان من خلال مظهره وتصرفه المزيف لكنه لم يفكر بما سيحمل من افكار واعمال سيئةة فقد ينطق بما ليس في القلب.
47- لا بد وان تتوقف تجارة التأشيرات وان يحاسب كل شخص يعمل بها فقد ضاقت الارض بالعمال من دون عمل على حساب الاقتصاد.
48-في البداية لابد وان نعرف من صنع هؤلاء ومن جعل منهم ابطال انفلاتيين لا يلتزموا بالانظمة حتى يطالبوا مرة اخرى الى العودة الى النظام. ان من صنعهم شبيحه اكثر منهم فتكا تم ذلك بمباركة اشخاص منتفعين يسمى بعضا منهم اعلاميين.
49-الرجاء ركزوا على ما يغرد به قبل صلاة العيد وبعده وابي الذكي يقول ماهو الفرق بين قبل وبعد . هنا الوطن الذي يجب علينا ان ندافع عنه بكل ما اوتينا من قوة ضد الافكار البالية التي نراها عبر تويتر .وكل عام وانتم بخير.
50- العيد مناسبة يجب ان لا تمر دون ان يسجل فيها مواقف جميلة تسجل من قبل الاخرين وليس لذاته . يجب ان لايجعل من اوقات ايام العيد وقتا لتضييع هذه المناسبة السعيدة في كلام لا فائدة منه.
51- في العادة تهيء الاماكن العامة والخاصة في هذه المناسبة لاحتفال الاطفال اكثر من الكبار حيث ان البعض اكتفى بما احتفل به في طفولته وغير افكاره من ذلك الوقت السعيد الذي كان يتلقى فيه الهدايا الى ان يقوم بالمجادلة لانهاء هذه التجمعات تحت مسميات يرى من خلالها انه يريد اعادة حبه لذاته امام غيره ولو بالمشاكسة.
52- لكل الاقلام التي تعبر عن ذاتها بالصدق والامانة وتحب الخير للجميع اقول لها كل عام وانتم بخير وعيد سعيد.
ولكل الاقلام الحاقدة التي تفرق اكثر مما تجمع اقول لها ولتجعل من هذه المناسبة السعيدة نهاية لما تعانية من امراض نفسية وان تفكر فيما قلته هنا.
53 - ليس بالضروة ان اتفق مع الجميع فيما يكتبوا هنا لكن افكاري قد تكون اكثر صدقا كما ارى نظرا لحيادي في حبي لذاتي.
54 - لايحتاج ذلك الى اي جهد في الكلام والتخطيط فمجرد صورة تظهر الهدف ستجد هواة الاكل اكثر سرعة من الزمن طالما ان عوامل المال وجدت.-

هذا مما غردت به في تويتر والفيس بوك خلال الايام الماضية.

ABU TARQ
24-08-2012, 01:05 AM
1- الثقافة هي ما يختزن في العقل من معلومات متعددة يستطيع من خلالها المفكر ان يقدمها لغيره من اجل تغيير حالة ما .
2- الوطن يحتاج من الجميع الى التكاتف والتعاون والمحافظة والدفاع عنه من اي عدو سواء كان خارجيا او داخليا وبالتالي لا بد من ايقاف اي محرض. من اي فئة كانت فالقانون سيد الموقف وتطبيقه دون هوادة امرا ضروريا حتى وان ارتفع الصوت من بعض العملاء فالوطن فوق الجميع .
3- منذ سنوات طويلة وانا متابعا للاعلام اللبناني . لقد تجاوز الحدود تحت مسمى الحرية وانهى الدولة بكل بساطة حيث اتاح للعملاء منابر لم يفكروا بها
4- 3ملايين من حلاقي الطائف ذهبت للخارج لاننا نعلم ان العمالة اجنبية ترفع الاسعار دون رقابة شخصيا جلست 5 ساعات انتظار والفاتورة 250 ريال انه قمة الظلم.
5- هنالك من يملك اموالا ويريد ان تتكاثر في أقل وقت ويريد ان يرفع الاسعار كيفما شاء دون رقابة و لن يتعاون مع الهيئة السياحية حتى لا تقيده.
6- قرأت الخبر لكن لست مقتنعا بان لاعب تسلل من اجل السرقة ؟ ولابد ان هنالك سبب اخر نريد ان نعرفه ونعرف اسم اللاعب.
7- الاتفاقيات والمعاهدات الدولية ليست على مزاج الحكام الجدد لانه ان تم كذلك فان حكام العدو سيفتح لهم بابا للمراوغة مرة اخرى.
8- هذه ثقافة علمت منذ زمن حتى ان البعض عين ابنه مكانه عندما تحول الى التقاعد وكذلك وزيرا حجز وظيفة لابن اخته انه الفساد الاداري بعينة.
9- اتفق معك في كل ماقلت الا كلمة الثورات اتمنى ان تغيرها الى كلمة الفوضى . لان كل ما حدث مخططا له من الخارج وليس الداخل مع التحية والتقدير.
10- يا اخي تكلم بما يصدقه العقل قال سامي اول سعودي يدرب في اوروبا انت تضحك بهذا الخبر على التاريخ.
11- ونحن ننادي ونقول الحل الامثل لدول الخليج هو الاتحاد حتى لا يستفرد بها دولة بعد الاخرى .للاسف ان هنالك من يعتقد ان الاموال ستحميه.
12- بالعكس رد على كل من يتجاوز الادب فاذا كان اهله لم يتربى في كنفهم نتيجة حياته بالشارع فسيقوم غيره بتربيته من هنا. كل عام وانت بخير.
13- لا نستطيع الحكم على هذه الزيارة والسبب انها سلم واستلم اي انتقال الرئاسة لدول عدم الانحياز من مصر لايران لكن سنتابع ما سوف يقال بع( تعليق على زيارة الرئيس المصري لايران ).
14- النقد من اجل التعديل لا التجريح كلنا معه لكن النقد من اجل اثبات الذات والتحريض مرفوضا لكل مواطن عاقلا يحب وطنه.
15- عندما اقرأ كلاما كهذا اعرف ان لا علم لك بالسياسة فقد دعمت الدولة حفظها الله ورعاها سوريا بمئات المليارات من اجل تحرير الجولان وفلسطين بمعنى انها قدمت لها مالم يقدمه غيرها . ( تعليق على ان الشعب فقط يدعم ثوار سوريا ).
16- عندما فكرت هذه الليلة ان اشاهد البحر من خلال الزجاج وقبل ان اتناول العشاء كنت اتذكر في نفس المكان ماكنت قد كتبت شعرا ( انت القمر ).
17- عندما عشقت في صبيحة يوم كنت متأكدا انك انت التي ارى من خلالها نفسي وقد قررت لتكوني عالما من اختياري .
18- عندما تتوافق النظرة مع احاسيس خارجة عن التصنع قد تجد من الطرف الاخر قبولا يتم من خلاله الامتزاج للتتحرك المشاعر ليأتي فيما بعد الحب.
19- المشكلة ان هنالك مجتمعات لا تؤمن باحترامها الا لذاتهاالشخصية وتتمنى ان تموت المرأة قبل ان تولد خشية العيب والعار مما سوف تقوم به في حياتها.
20- عندما ننظر الى الاشياء من حولنا بالتركيز للحظات مع تشغيل الفكر بان يعطى نفس الشعور عندئذ ندخل في عالم اللاوعي وقد يذهب بنا الى استراحة نوم.
21- لابد وان تقوم الادارة الامريكية بالدفاع عن حلفائها في الخليج قبل ان تفكر في مصالح انتخابية فايران تريد الاستحواذ على منابع النفط بالقوة.
22- ما كل ما يعرف يقال ومع ذلك يثرثر البعض دون ان يفكر فيم ستصل اليه الامور انه قمة النفاق الاجتماعي.
23- يفترض ان يكون ذلك لكن ليس بالضرورة ان من يدخل هنا هو من اجل نشر افكاره للاخرين بقدر ان يجد لذاته مكانا يعبر فيه ليصل لاهداف قد لا نعلمها.
24- يعتقد البعض ان الفتاة هي مجرد لاعبة اساسية في حياة الرجل لكن ليس بالضرورة ان يكون لها مكانا للديمومة فالحب الذاتي اكثر تأثيرا من الحب الخارجي. لهذا فعندما تعطى الفتاة الثقة بالنفس فان باستطاعتها ان تدمر قلب من يحاول ان يلعب على اوتار احاسيسها.

مما كتبته في تويتر

ABU TARQ
26-08-2012, 08:37 PM
1- الدولة دعمت الشركات والمؤسسات وجعلت منها قوة اقتصادية كبيرة لكن هنالك من يعتقد ان العمالة الوافدة تعطيه ربحا اكثر من ابن الوطن .
2- اماكن كثيرة سياحية لدينا لكن ليس هنالك من رقابة تتابعها للحد من الاسعار الغير منطقية فالتكلفة كبيرة.
3- الجامعة العربية هي السبب في هذا الانقسام حيث تم تحويل الملف الى مجلس الامن ولان روسيا فقدت الكثير فليس لها الا ان تستخدم الفيتو دون معاناة.
4- قدما النصر والاتحاد مباراة كبيرة ضيع فيها فرصا سهلة .. الف مبروك للاتحاد وحظا اوفر للنصر في مبارياته القادمة. لذا لا تفرح كثيرا فالدوري في البداية يعني سترى النجوم وسط النهار في القادم ورغم انني توقعت فوز الاتحاد 3/1 الا انه يفترض ان يفوز النصر.
5- ثرثرة كلها تدور حول الكرة وصدق من قال ان الثرثار انسان تسأله عن الوقت يشرح لك كيف صنعت الساعة الجميع اصبحوا محللين فماذا بقي للمتخصصين.
6- ليست كل فتاة تدخل تويتر تهدف الى التعارف و يجب احسان الظن لان هناك من تريد ان يكون لكلماتها صدى لدى الغير وتريد معرفة ذلك .
7- عندما يغيب او يغيب ومن ثم يظهر فجأة وسط الزحام ويتم الاعتذار منه قد يفكر بما لم يفكر به .
8- ابدأت الرحلة السنوية والمكان قد تغير ووجوها جديدة. قد تتم الابتسامة في لحظة يعقبها انهار دموع قد تكون حزنا او فرحا.
9- عندما تتحرك الانامل لتكتب كلمات ذات معاني واحاسيس حانية قد تصل الى القلب ويتم قبولها دون استئذان وخوف من احدا.
10- عندما فكرت ان امسك بالقلم والورقة واكتب ما كنت فكرت به قبل ان يفكر به غيري . سأضع اناملي لتقوم بارساله لمن يهمه الامر في اقصر وقت ممكن.
11- عند توهجي وكبريائي الذي كنت احلم به منذ طفولتي كنت اعشق قلبك دون ان تعرفي وكنت امنحك حبا لا يعرف به احدا غيري.
12- فعندما علمت بذلك منحتيني حبا لم يعرفه احدا غيري انا هي تناديني لاخرج من كياني لذا لن اتردد لتحظى بدفء قبل مماتي .
13- الى من علمتني كيف اتعلم دروسا في الحب والى من شجعني على حبها والى من جعلتني اغلى رجلا بحياتها .اهدي اليها كل حروف كلماتي وهمساتي وعبراتي.
14- اهدي كل صورة تعبر لك عن لحظة سعيدة بحياتك . رائعة أنت بهذه الحياة فانت الهواء الذي اتنفس منه و العطر الذي تفوح رائحته الى الاخرين.واخيرا ((صباح الخير الى من جعلت مني فارسا لها )).
15- دائما يتمنى الانسان المثالية في كل ما يقوم به لكن غيره يتمنوا له تثبيط عزائمه حتى يصبحوا سويا في الهوى . هكذا يعتقدوا الفاشلون بحياتهم. سيظل رعاع القوم يتباكوا نتيجة فشلهم بالحياة في ظل استحواذ الاذكياء على مصالحهم.
16- نكتب من اجل ان يقرأه الاخرون لكن ليس بالضرورة ان كلما يكتب يقرأ ومن ثم يفهم.
17- العمل يسير بسرعة كبيرة وذلك يرجع الى متابعة سمو امير المنطقة الامير خالد الفيصل الذي جعل من جدة مدينة ستنافس مدنا عالمية كبيرة في وقت قريب.
18- عندما اقرأ تعريفا ان الليبرالية تعني الكفر ( الحرية المقيدة ) تحتاج اذا الى دراسة في العلوم السياسية قبل ان تعرفها حتى ان كتبت مرة اخرى تصدق. ( تعليقا على كاتب صحفي ).
19- اعتقد ان الاهلي وفق كثيرا في اختياره وقد نشاهده في المباريات القادمة ضربات قوية قد تطيح بالقائم قبل الحارس يجب عدم التسرع بالحكم عليه.
20- اذا سألتك زوجتك سؤال وحواجبها مرتفعة فوق فتاكد انها تعرف الجواب فنصيحتي اختصر الكلام وقل الحقيقة ولات. ( لكن تذكر ان ليس بالضرورة ان يكون هنالك من يفكر كمن فكر به هنا ).
21- لبنان الى أين في ظل حكومة حزب الله سوريا ايران بقيادة اطول شخص في العالم اعتقد انه لا يستطيع ان ينظر فيما يدور حوله وقد يجد نفسه خارج الدولة.
22- حقق المواطن السعودي مطلق سليمان من مدينة عرعر رقما قياسيا بزواجه 14 مرة خلال 37 عاما من دون أن يحقق حلمه في إنجاب طفل يحمل اسمه (من يقرأ الخبر قد يتعاطف معه لانه ربط بالاولاد لكني اقول وهل يعقل ان يتم موافقة كل النساء بهذه السهولة ؟؟ )
23- وبعدها تزوج 13 مرة من نساء في وقت جمع فيه 4 زوجات.و تزوج مطلق بمن تكبره بـ 23 عاما، وتزوج بمن تصغره بـ 36 عاما وكانت من الجنسية السورية.( عندما يحب الانسان ذاته فلن يعيقه اي شيء بطريقه حتى لو كان الحب المفتعل الذي يقوله بلسانه معبرا غير ما يكنه في قلبه الاسود للاخرين )
24- الاعلام والاعلاميين نقيضين لقول الحقيقة في اوقات مختلفة يدخل عاملا اخر ليغير المعادلة المفترضة ان تكون وهي الحقيقة التي قد يعرفها الغير. فالاعلام ينقل الحدث او المعلومة اكانت صحيحةاو خاطئة بفعل عنصر المستعلم الصغير الذي لا علم له بما سيحدث لما ينقله في وسيلة يفترض بها المصداقية. فالوسائل متعددة بسبب تكنلوجيا الاتصالات والتقنية والتي جعلت من الصغير كبيرا ومن الكبير صغيرا في ظل عدم القراءة ومن ثم الفهم لتنتج ثقافة.
25- اذا لم تكن ماهرا في السباحة وتستطيع أن تتحرك بسرعة فائقة من خلال الامواج العاتية فقد تكون من اعداد المفقودين. ولهذ انصحك ان لاتركب موجة لا تعرف ان تتعامل معها فقد تكون اخف من الزبد على الشواطيء وان لا تعلم كيف تم ذلك.
26- عندما تنظر الى الكبرا اثناء ما يقوم به عالم ماهرا قد تتشاءم من ذلك لكنك لا تعلم ان لدغتها اهون عليك من سموم الحاقدين.
27- من المعيب ان يردد كلام الاخرين من أجل ان يتم مسابقة الزمن وان يحظى الشخص بانتصار وهمي بعدد المتابعين لان لا قيمة لذلك لمن يعرف معنى الكلمة.
28- عندما اقرأ وافكر في نفس اللحظة أحزن لان الغالبية مغررا بهم ولا يعرفوا معنى ما يكتب نتيجة مخرجات تعليمية لم تكن كما يريدها من صرف المليارات .
29- لست مجبرا ان اشتري اصواتا ومن ثم اعطي لهم شهادات حسن سيرة وسلوك لاني لست من تلك الفئة الفاشلة التي لا تثق بقدراتها العملية والعلمية.
30- لست انت ايها القاتل تتكلم باسم الشعب السوري العظيم فانت مجرد عميل هنا لحماية مصالح اسيادك فان رأوا انها ستهدد سيرموا بك الى الهاوية غير مأسوف.
31- من يلجأ الى هذا الاسلوب ليس لديةالقدرة في الاقناع لان ماتعلمه عبارة عن برمجة فكرية ليس باستطاعته ان يخرج منها حتى لايقول الحقيقة .
32- اذا اختفت الطبقة الوسطى فانه يجب الاعتراف ان هنالك مشكلة اقتصادية ولا بد من معالجتها حيث تصبح المجتمعات ترزح بين الاغنياء والفقراء.
33- بين التشدد والمياعة تعيش فئة طفيلية حاقدة وحاسدة تتخذ من الوطن وابنائه اعداءا لها تحت وسائل و ذرائع غير مقبولة الا من الفئات المتشددة .
34- حلوة دكتور فيصل هذا ما كنت اقوله انا؟ وشكرا لك على تبنيها. اما رأي فقد قلته من بداية الفوضى العربية وقلت انها بعوامل خارجية وليست داخلية ( تعليق على سرقة فكرتي ليجعل منها حلقة في الاتجاه المعاكس ).
35- للاسف ان هنالك من يعتلى المنابر وهو لا يعلم انه يقدم خدمة للفئة التي تدعمها القاعدة وقد نجد الاخرين يدعموا دون معرفة اين ستذهب اموالهم..لهذا انا لا زلت اكرر القول تطبيق النظام دون رحمة هو الحل الا مثل لاختفاء هذه الظاهرة.
36- الارهابيون هم عبارة عن مجموعة شريرة استغلالية حاقدة وحاسدة اتخذت من الدين وسيلة لتحقيق اهدافها مستخدمة فئة جاهلة لا فكر ولا عقل لها بمساعدة سذج يرددوا كلاما دون ان يفهموا ماذا يعني لهم .
37- مشكلة كبيرة اننا حتى الان لا نعرف اسباب الارهاب يافيصل . الاسباب معروفة ويجب التعامل معها بكل قوة دون ان نسمح لمن يتعاطف معها في ان يشارك.
38- اتمنى ان يودع من يطالب بالافراج عنهم معهم وان يطبق بحقه اقصى انواع النظام لانه بكلامه يظهر للاخرين انهم مظلمون من الدولة ( تحريض ).
39- اذا كان قال ذلك فهذه ثقافة الكثير مما يتغنوا انهم رياضيين اعلاميين متخذين من سلوك بعض المدرجات اسلوبا لتحقيق شهرة مكشوفة وزائفة تعليق على مكي (طارق النوفل قريب رئيس نادي السّباب يقول لأحد المتداخلين معه كل زق ويقول لآخر أنت حشرة ! كما هو واضح ).
40- الامير سعود الفيصل قدم لبلدنا خدمات خلال سنوات طويلة اتمنى له الشفاء العاجل. تعليق على قصيدة للامير خالد الفيصل.

ABU TARQ
03-09-2012, 01:47 AM
1- لا اعلم الاسباب الحقيقية وراء الاحقاد التي تأتي بعد علاقات كانت مميزة الى وقت قريب . بالتأكيد انه انسانا شريرا يحب لنفسه ما لا يحبه لغيره.
2- ولاننا لا نتقن اللغة ونفهم معانيها . سيكون لكل شخص يتكلم باللهجة التي يفهما غيره كما يعتقد.
3- وزير العمل قام بتنفيذ مالم يقم به غيره ومهما قال المثبطون فقد نجح في السعودة كثيرا وفتح للمرأة المجال في ان تعمل فيما كان يمنع سابقا.
4- عندما تم تعيين م/عادل فقيه امينا لجدة واتخذ قرارات جرئية بتحويل بعض من لم يثق بهم الى شرق الخط السريع كان هنالك ردودا سلبية .
5- لم ينظر الى ذلك ومضى في اعمال تشهد له بها جدة . فعندما تحدث في احد الصحف اليومية عن ميزانيات كبيرة قادمة بأكثر من 130 مليار ريال وكنت علقت على ذلك وبان المبلغ خياليا حيث كان هنالك عجزا كبيرا في الموازنة العامة للدولة في ذلك الوقت . لكنه مضى رافعا رأسة في ان يجعل من نجاحه في القطاع الخاص ايضا نجاحا في القطاع العام وكان له ذلك . عندما اجتاحت السيول جدة ظهرت فئة تشكك في قدراتهان تنسب ذلك الى ادارته وشكك به كثيرا عندما بدأت تتساقط رؤوس الفساد الاداري بقوة وان توضع خلف القضبان الحديدية في ذلك الوقت تم اعادتهبأمر من الملك بان يرأس شركة جدة. ظهر في هذه اللحظة وحمدا الله على الثقة به وبما يقوم به وان لا علاقة له بما حدث لجدة. وقتا قصيرا نال بعدها ثقة الملك حفظه الله وتم تعيينه وزيرا للعمل . لم يظهر في وسائل الاعلام ليتكلم ويدافع عن من حاول بالايحاء اليه بالاساءة بل مضى في طريقه الى الاعتكاف وعدم التعامل مع الاعلام الا بعد ثلاثة اشهر اي بعد ان يطلع على كل الاعمال في الوزارة ومن ثم يقرر.دراسة متأنية حقق فيها ما لم يحققه غيره فتحية تقدير واحترام له ولمن عمل معه اما الحاقدون اقول لهم موتو بغيظكم فالرجال معادن ويجب ان تقدر . في رمضان قرأت هنا وعبر تويتر مطالبات باقالته لانه عين عاطلات في محلات تختص بمستلزمات المرأة كان يقوم بها عمال اجانب فبدلا من ان يغار ويفرح لهذا القرار الصائب والحكيم والذي يجعل من المرأة ان تتعامل مع المرأة بكل اريحية. لكن الحقد أعمت القلوب الحاقدة ويعتقد هو انه وصيا على المواطن وبالتالي هو يعرف اكثر منه وهنا الاشكالية التي يجب ان يردع ويمنع في ان يتدخل في شئون غيره .وان يتم ابلاغه واعلامه ان المقاسات تختلف من خياط لآخر . مما يعني ان يتعلم كيف باستطاعت غيره اختيار مالم يستطيع اختياره .
6- باديء ذي بدء هنالك حرفان قد يجعل منهما معاناة عند اول لقاء( ح، ب ) فاما حيرة اختيار واما بكاء وداع وكلا الحرفين يسببان معاناة نفسية.
7- عندما تفكر في اقامة علاقات مع الغير ابلغه بها منذ البداية حتى لا يجعل منها طريقا لمعاناة سيكون لها اثارا نفسية ان لم يتم استمرارها.
8- من المفيد ان نتكلم حينما يطلب منا ذلك فقد لا تجدي الثرثرة في ظل صمت قد يفسر بعدة لغات.
9- من يريد ان يزيح الهموم والمعاناة فلحظات ونسيم الهواء في شرفة فندق على بحر جدة قد تجعل من الحزن سعادة وتسجل في ذهنه كذكرى خالدة.
10- رغم صغرها ومعرفة عدم قدرتها على الدفاع عن نفسها في ظل قوة ايران لكنها تدافع عن مصالحها حتى لو محيت من سطح الارض. حفظك يا بحرين من شرور الاعداء .
11- يعني ذلك ان هنالك درسا جديدا لحكومة نجاد ( ايران ) التي لم تحترم ما قدم لها من هدايا في كل من افغانستان والعراق وطمعها في دول الخليج العربي. ( تعليق على عدم تسجيل طلاب في مدارس الخليج) من الامريكيين.
12- بعد عناء افرغت فيه البطون سيدخل المطعم و لن يسأل عن مصادر ما سوف يتناوله وقد ينصح غيره بالزيارة ليتذوقوا الطعم اللذيذ ( لحوم مستورده فاسدة).
13- كنا صغارا لكننا نسابق الطيور في السماء ما لم نفكر به قفزاتنا بين منطقتين خطرتين قد تكسر فيها ارجلنا لكننا غير مهتمين بالعواقب ( شقاوة طفل ).
14- بساطة الماضي وصعوبة الحاضر . كلا الوقتين مررنا بهما فهل ننقل السعادة والتعاسة للجيل القادم ليتم تجاوزه حتى وان علمنا ان لا قدرة لهم بذلك.
15- وسط نهار جاف وحار وعطش لا قدرة لنا بمقاومته هل باستطاعتنا ان نفكر في تلك اللحظة فيما يتحدث فيه نصر الله عن مقاومته عن بشار أنا لا علاقة لي بذلك.
16- نحب ان تكون النجوم مضاءة لنا في السماء . لكننا لن نستشعرها او نحس بوجودها ان اردنا ان نريح انفسنا من العناء.
17- لا رقابة على الاسعار فالمناسبات متعددة استغل المواطن استغلالا و يجب ان لا يسمح للأجنبي الذي اذل المواطن في ان يترجاه ان يخفض لكي يفرح اطفاله.
18- انت موظفا تتقاضى راتبا عاليا لكن حالتك غير سارة سرعان ما تنتهي علاقتك بالعمل . يتغير الحال للافضل عندئذ يفترض ان يوجه لك سؤالا من اين لك هذا؟.
19- الاسباب الحقيقة لتضخم اسعار العقارات هي التسهيلات البنكية في ظل شجع الشريطية والنتيجة بقاء الاراضي داخل المدن بيضاء دون ان يتم البناء عليها.
20- ستظل اسعار العقارات ترتفع بشكل قويا والحل الاسراع في بناء وحدات سكنية اضافية مع الزامهم بدفع ضرائب بفوائد مرتفعة.
21- سنوات طويلة واناملي تتحرك من اجل ان اقدم كل جديد لكل من يقرأ لي افضل مما يكتب له بالمال. سباقا غير متوازنا و تتالت سرقات مما اكتبه لبيعه.
22- عندما نرى تصرفات صبيانية امامنا يجب ان نفكر ان هنالك فرقا بين تربية جيل الماضي والحاضر وان نهدأ في ان نقول مالا قد سمع به نتيجة صمم العابه.
23- كنت فكرت وكتبت عن اخ العجل من الرضاعة (الجيل الجديد الذي ارتوت عروقهم بحليب ابقار هولندا واما مستعارة هندية واب اندونيسي في ظل غياب للوالدين. بالتأكيد المنتج سيكون سيئا ولن يعرف ان يفرق بين الوالدين فكيف بحب الاوطان .
24- وانا اقول كأنهم يقولوا نريد المدرجات بدون جمهور من اجل ان تكون الاندية كلها في الهوى سوى حسد ا حتى من عدد جمهور الراقي ( تعليق على غرامة الاهلي ب 100 الف ريال ).
25- عندما تتوقف عجلات طائرة في المطار انتظر لأناظرك ( أمل ) وبين طائرة أخرى مغادرة متجهة إلى مكانك احتار في أمري ( الم ) .
26- ولان الوقت ضيقا بين نظرتي لامرأة شاهدتها في الخيال وأخرى أمامي، هنا توقف فكري فظهورها أمامي حقيقية وليس صورة كما كنت أقارنها بالقمر.
27- فان نظرتك بنظرتين عندما تكوني حاضرة بين حسناوات نساء الأرض فأنت أجملهن وستكون المقارنة ظالمة بحقك أنت ( أمل ).
28- من أجلك أشغلت كل مكان بين السماء والأرض بخيالي ( الم ) فأنت غير كل المخلوقات البشرية لأنك عالم من اختياري ( امل ).
29- ما بين زاوية داخل منزل مغلق النوافذ والأبواب ( ألم ) . ما بين مسافات طويلة بين قرية ومدينة ( الم ) .
30- ما بين زاوية وأخرى، ما بين عقل وعقل، وفكر وفكر، ثقافة وثقافة، لون ولون، حياة وموت ( أمل ).
31- عندما يتكلم الصغير في سلوك الكبير عندئذ يجب اعادة تنمية الذاكرة وتغيير مابها من حشو فكري فاسدا.
32- سيظل النادي الملكي رقما صعبا لن يستطيع اي شخص صغيرا ان ينال منه فهو من يعلم الصغار كيف يصبحوا كبارا مع اعطائهم حسن سيرة وسلوك. الله معك.
33- مهما اقلقت غيرك بالصياح بالمدرجات فذلك ثمنا وهميا لحب زائف لنادي قد تطرد ان قربت من اسواره.
34- ليس مهما ان تبقى تبكي شهرا بالمدرجات طالما ان الشركة حصلت منك على ثمن التذكرة مقدما بدون اي خدمات.
35- الادارة الاهلاوية عندما قررت الاستغناء عنه فهي تعلم ان صلاحيته كانت منتهية . فقد كنت اضع يدي على قلبي في كل مباراة يلعبها خوفا من تصرفاته.
36- السرقات الفكرية قد تجعل من الجهلاء علماء ان لم يتم اكتشافهم والتشهير بهم قبل ان يبيعوا افكار غيرهم ومن ثم الاختفاء.
37- عندما يتناسى من يثرثر هنا نفسه ويقول كلاما اكبر منه سيظل المتابع يقول له انت صغيرا فحجم غيرك هو من كبرك ولا علاقة لك انت بالشهرة (صح النوم).
38- انظري عند اشتياقــــــك لأحرفي وأقرئي ما بين سطــــــر وسطور بين حرف وحروف حرف اسمك يتراقص طربــــــا بين الحروف.

39- من يخرج عن الروح الرياضية فهو فوضوي ولا علاقة له بالتشجيع والحب للنادي وهو مجرد شخص عاطل عن العمل يثرثر عبر توتيتر بدون فائدة له او لغيره.


40- تعلمت ان لا ادفع لاحد فقد دفعت مبلغا للزكاة لكن لم تكن الايصالات كافية واخذها من زميل له لكن بعد الدفع سمعت كلاما اعطني حقي .. تأثرت نفسيا؟

41- منصور البلوى خسرته الرياضة السعودية وليس الاتحاد فقط فقد دفع مالم يدفعه غيره . ولذلك حقق الاتحاد البطولات.
42- تسأليني من سأكون أنا في حياتك فقد خيرت بين الهوى وانا فأخترت وهما قد تفتكريه أنا.. لست أنا.
43- يجعل البعض سعادته في اشباع رغباته الذاتية المؤقته لكن سرعان مايكتشف ان وهما قد اصابه ولا بد له من البحث من جديد . تبا لهذه العقول المتخلفة.
44- جملة قد تجعل من البعض ان يفرح لها وقد تجعل الاخر لايذكرها وفي النهاية الموت واحدا وان اختلفت طرق القتل.
45- سوف افرح لو اننانلعب المباراة بفريقا نحافظ عليه للمستقبل لكن طالما هي تجارب فلا قيمة لذلك عندي. فالتغييرات بين الفينة والاخرى مضرة.
46- هنالك نجوما اختفوا من الساحة الرياضية بسبب الشللية التي تكونت تحت الملايين وقد لمع لهاالاعلام كثيرا فصغر الكبير وكبر الصغيرهنا تم اختفاؤهم.
47- لا بد و ان يفكر الانسان مليئا في ان النذاله ليست في شخص الانسان وانما على كل ما خلق على ظهر المعمورة والنتيجة ان الانثى دائما حمالة الاسيئة.
48- الاعلان التلفزيوني ضروريا في عالم المال والاعمال وبالتالي على من يريد ان يشاهد اي مباراة ان يحضر الى الملعب.
49- حقيقة الملايين تدفع دون ان يفكر بها وكيف اتت وليس هنالك رقابة ادارية بغض النظر عن الربح والخسارة من وراء هذه الصفقات الفاشلة.
50- اسألك ان تكوني لي نجمة في حياتي و لا اريد ان يكون اسمك حبر على سطر في مذكراتي.
51- عندما نحس ونشعر بالاخرين ونقدرهم فهذا واجبا علينا لانهم قدموا لنا طريقا جميلا في مجال الكلمة ومعانيها.
52- عندما تسمح الصحف في تبني شكوى عميل لانه له علاقة بصحفيا ضد موظفا محترما حارب الفساد الاداري سنوات طويلة عندئذ لا تستحق ان تشترى.
53- سنين طويلة اشتري كل الصحف اليومية وادفع مبلغا من المال لكي اشتري خبرا او معلومة والمعلن يدفع لاعلانه ايضا بسبب العدد الكبير من التوزيع . لكن ماذا قدمت الصحف للمجتمع من مشاريع يمكن لنا ان نذكرها ونسجلها في كتب التاريخ.
54- هنالك دورا خطرا تلعبه بعض الصحف الالكترونية عندما تستثير المجتمع بمشاكل طبيعية ومن ثم تسمح لخفافيش الانترنت ان يثرثروا بعيدا عن الرقابة.
55- عندما يطبل بعض صغار الاعلام للصغار. فجأة اتذكر كلام الرئيس العراقي صدام حسين للرئيس المصر حسني مبارك عندما شبهه بتلفون العمله.
56- قد يكون للفرح ايضا دورا لكن لن يرى من قبل الاخرون لان التعبير سيكون بالقلب وبالتالي لن يعرفه الا من كان ضليعا في علم الاحلام.
57- في كل صباحا انظر الى البحر لكي استمد منه ما افكر به فان كان هادئا فيعني لي ذلك انه سيكون يوما حارا في كل الاعمال التي سوف اقوم بها. اما ذا كانت الامواج قوية تضرب ما حولي بكل قوة فيعني لي ذلك ان افكر اكثر مما اعمل. فقد يتغير الجو من صاف الى مغبرا سيغطي عيناي وبالتالي لن اكتب لكم لكن ستذرف عيناي دموعا قد يكون للحزن دورا اكثر مما دخل فيها.
58- بداية يوم جديدا قد يكشر البعض منه. لكن سوف يحتفل به الاطفال اكثر من زعل الكبار. السبت 6.42 صباحا شوال 1433هـ بالتوفيق والى الامام للجميع.
59- في ذلك الوقت كان التعليم قويا يستمد قوته من المعلم ( والعصا لمن عصى) والمنزل واهم من ذلك كانت الرغبة للطالب في التعليم ولا مجال للمساومة.

مما غردت به عبر تويتر وبامكانكم المتابعة اذا شئتم ذلك
وعاما دراسيا جديدا بالتوفيق ان شاء الله.

ABU TARQ
06-09-2012, 06:12 AM
1-هم الاشرار والخونة اصحاب الضمائر العفنة يسلكوا طرقا كهذه من اجل الاضرار بشركة كبيرة لها باع في البترول لمعرفة ما يدور في داخلها .
2- هنالك من يملك مهارة عالية في التعامل مع الاخرين وقد يستخدم اساليب معينة من اجل اثبات الوجود قد ينجح وعندئذ سيحتفل بعد ان حقق اهدافه.
3- هنالك فرقا كبيرا بينهما فالتخصيص يقصد به تحويل بعض الاندية التي تعتمد على نفقات القطاع العام الى الخاص الاستثمار يعني ايجاد مصادر اخرى للدخل.
4- هنالك فرقا كبيرا بينهما فالتخصيص يقصد به تحويل بعض الاندية التي تعتمد على نفقات القطاع العام الى الخاص الاستثمار يعني ايجاد مصادر اخرى للدخل.
5 - لن استغرب ذلك طالما ان هنالك عقلا يفكر دون خوفا من العراقيل التي سوف تواجهه والشيخ محمد استطاع بفكره ان يستعين بالخبرات العالمية وحقق اهدافه.
6- لا بد من ان يتم ذلك لان الكذب لا بد وان يتوقف فالقتل المتعمد واضحا للعيان ومع ذلك تتعمد القنوات الكذب والتدليس في عدم اظهار الحقيقة0 ( تعليق على ايقاف بث القنوات السورية ).
7 – لا نها تنفذ اجندة خارجية مخطط لفوضى العربية مقابل مبالغ معينة تستطيع من خلالها ايهام الاخرين بان لديها القدرة لاخراج الشعوب من الفقر الى الغنى. ( تعليق على الاموال الكبيرة ).
8 - التغييرات الادارية التي تمت برعاية الشباب مؤخرا صحيحة ونريد شبابا مثقفا قبل ان يكون رياضيا لان العبرة في العقل الذي باستطاعته ان يخطط.
9- الاعلامي المثقف الناجح هو من يستطيع ان يقنع الاخرين بما يفكر به بعيدا عن استغلال الوسيلة الاعلامية من اجل شتم الاخرين تحت مسمى الحرية.
10- ماكنا نسمعه عبر وسائل الاعلام سابقا كنا نعتقد بانه كل الحقيقة لكن عندما تعمقنا وعرفنا فقد نقول تغييب كل الحقيقة.
11- ليس بالضرورة ان يكون كل ما تنتجه الطبيعة متاحا لكل الناس . لكن لا يعني ان لا يكون هنالك نظاما يعطي لهم جزئية حتى وان كانت صغيرة.
12- ننظر لمن حولنا فقد نجد وجوها مكشره في بداية كل شهر لانهالا تريدان تعمل لكننا ننظرها اخر الشهر ضاحكة مستبشرة لانها وجدت رصيدا في حسابها ( تناقض ).
13 - مهما توسلت الى اللئيم وأنت في حالة ضعف او هزيمة فقد يشتد عنفه اكثر مما لو انك حاولت صده حتى لو بكلمة قد تؤثر على نفسياته.
14- نمر بحياتنا بمواقف احيانا نعتقد بانها حقيقية لكننا سرعان ما نكتشف بانها سرابا وسط شمس حارقة اشتد العطش بها
15- يعيش البعض في حالة وهم نتيجة تصرفات رعناء بحياته . قد يجعل من الكذب اسلوبا للخروج منها حتى لو كانت على عاطفة حقيقية لغيره .
16- الاسرة الملاذ الامن للاطفال ان اخترقت بفيروسات ذاتية مزواجية تحطمت على رؤوسهم وهم نائمون. ( بين حب الذات والانتقام) ( قمة الانانية ).
17- التنظير فن من فنون اللعب على الاعصاب . ان اجدته فقد كذبت على نفسك أكثر من غيرك.
18- اعتقد ان السبب في ذلك هو تنفيذ ما خطط له من ايران ضد العالم العربي اي ما دفعته لحافظ وبشار يجب ان يعاد هكذا حتى لو احترقت كل سوريا. ( تعليق ).
19 - تجعل من نفسك متكبرا على الناس وخاطبهم قدر استطاعتك وتقبلهم لك سيدنا سليمان كلم النمل اذا انت لست اكبر منه وبالتالي هم اكبر منك .
20- شخصيا أومن بقدرات شركة ارامكو السعودية وذلك نظرا لقوة الادارة التي لا تتعامل مع الاسماء بقدر ما يقدمه الشخص من الاعمال .
21- منذ العام 1404 هـ وانا واقفا في صفها ادافع عنها وقد نلت من الاذى ما لا قدرة لاحد به . حتى هذا التاريخ 19/10/1433 سوف اغير نظريتي الى السلبية ( الرجال يكتبون والنساء يرفضن ) قريبا .
22- نفكر ونخطط وننظر للامام لكن العوامل الاخرى قد لا تساعدنا وتجعلنا نعمل اقل مما فكرنا به . هكذا علمتني الحياة 23- في الصحاري القاحلة نجري خلف السراب لعله يروي عطشنا لكن قد لا نفكر اننا سنموت عطشا.
24- عندما تنظر الى اراضي مسطحة شاسعة خضراء . تهتز الاشجار .تتساقط الاوراق قد تفكر اكثر ممن عملوا بها .
25- عندما تقف بالقرب من اشجار مثمرة صغيرة لكنها غير مفيدة وتشاهد فراشا ذوالوان متعددة وجميلة تنتقل من مكان لاخر قد يعجب بها الطفل اكثر منك ؟؟
26- في ليل مظلم وانت تعيش فيه . تنظر الى السماء لتشاهد النجوم عندئذ ستفكر بحمايتها لك اكثر مما تفكر به بما سيحدث لك.
من تويتر
https://twitter.com/ABUTARQ1 (https://twitter.com/ABUTARQ1)
http://www.facebook.com/abu.tarq3?ref=tn_tnmn (http://www.facebook.com/abu.tarq3?ref=tn_tnmn)
لمن يريد ان يتابع لان ما انقله هنا ليس بالضرورة كل اكتبه هناك
مع التحية والتقدير

ABU TARQ
08-09-2012, 12:24 PM
1 - الى كل المتمردين والمتهورين والمشاغبين الذين ينظرون الى انفسهم بنظرة تختلف عن غيرهم والذين لا قدرة لهم في احترام القوانين والنظام في المجتمع . اقول باستطاعة المجتمع ان يتجاهل ما تقوموا به من تصرفات رعناء والتي قد يراها البعض حمقاء وانتم تروها حقوقا لكم من خلالها تشبعوا رغباتكم الذاتية الانانية . من حق الاطراف الاخرى ان تتحاور معكم وان تتجاوز عن كل ما لحق بها من أضرار كالذم والهتك والكلام السافر في مقابل ان ما يقال ليلا لا علاقة له لما يقال نهارا وان ليس باستطاعتكم ان تعيشوا دون ان يكون لكم اصدقاء في أي مجتمع انتم تريدون العيش فيه بكل تقدير واحترام.

2- نفكر ونخطط وننظر للامام لكن العوامل الاخرى قد لا تساعدنا وتجعلنا نعمل اقل مما فكرنا به . هكذا علمتني الحياة .
3- عندما تقف بالقرب من اشجار مثمرة صغيرة لكنها غير مفيدة وتشاهد فراشا ذوالوان متعددة وجميلة تنتقل من مكان لاخر قد يعجب بها الطفل اكثر منك ؟؟.
4- في الصحاري القاحلة نجري خلف السراب لعله يروي عطشنا لكن قد لا نفكر اننا سنموت عطشا.
5 - عندما تنظر الى اراضي مسطحة شاسعة خضراء . تتحرك الاشجار .تتساقط الاوراق قد تفكر اكثر ممن عملوا بها .
6- التغريب - العلمانية - الليبرالية وهلم جرا يرددها الصغير والكبير لا احد يعرف معناها مع الخيل يا شقراء العالم وصلت المشتري ونحن من 33 عاما نرددها.
7- هنا المشكلة انه حتى الصحف ركبت موجة الجماهير لانها تعتقد انه اذا وقفت مع النادي فالعربون شراء الجريدة يعني الهدف الكسب والنادي الوسيلة ( حقيقة ) ( تعليق ).
8- صباح الخير لكل من تلامس انامله الان الحروف على الكيبورد وحتى من يناظر بعينيه الاخرون انتظارا منه في ان يجد ما يفيده ويشبع فكره من الثقافة.
9 - عندما تريدان تكتب كلاما عليك ان تحكم عقلك قبل ان يحكم غيرك عقله عليك فقد تكتب كلاما قد يصل لغيرك بغير المعنى الذي تريده.
10 - اقرأ تغريدات من خلالها اعرف شخصية كاتبها لهذا على من يريد ان يقول كلاما يجب ان يكون صادقا مع نفسه قبل غيره حتى تصل الفكرة كما يجب ان تكون.
11- يعتقد البعض انه اذا لم يكتب نقدا شخصيا فانه لن يقرأ له ولذا نرى الكثير مما يكتب غير صالح للنشر وعندما يمنع ذلك يزداد عدد القراء ( تناقض ).
12- الكلام اولا والكاريزما ثانيا يعطيانك الاحقية والافضلية في التعامل مع الاخرين . وقد تجد لك مكانة لم تكن تفكر بها منذ قبل. هكذا علمتني الحياة.
13 - من خلال تعاملنا قد نجد من نعجب بهم بحياتنا ( سرقات ادبية )وسرعان ما تكسر الحواجز الوهمية نتذكر ما حفظناه سابقا عن معنى العقول الخاوية .
14- لا تعطي نفسك وقتا طويلا في التفكير في الندم على معرفة شخصيات تعرفت عليها بأي وسيلة من وسائل الاتصالات . فقد تكون حصلت على بعضا من سعادة وهمية مفترضة و قد تكون جيدة عند الاخر . و تذكر ايضا انه اذا لم توفق فانك قد استفدت تجربة قد لا تعاد مر ة اخرى لكن ما استطيع الجزم به انك تعلمت درسا لن تنساه ما بقي لك في الحياة .
15 - خمسة اهداف ب ( 12 مليون ريال ) نتيجة مباراة المنتخب الوطني امام المنتخب الاسباني رقم ( 1 ) مع ( 108 ) عالميا .ان تعلب مع فريقا قويا وانت تعلم قدرة فريقك قد يزيد معاناتك.
16 - هذه صفات الزوجة المخلصة والصادقة مع زوج يتمتع بنفس الصفات لكن هل هنالك مجالا لمن امتلأت عروقه بحليب البقر الهولندي ان يتمتع بهذه الصفات (لا) . ( تعليق ).
17 - اكثر ما استفز عندما اقرأ لأي معرف كتب امامه حرف من حروف الهجاء التي اصبحت تجارة رائعة وبأبخس الاسعار ؟ انها عقول خاوية لا علم لها بالثقافة .
18 - استاذ راشد الفوزان انت انسانا مثقفا وتتابع الاقتصاد وتعرف معنى المنتج والانتاج وشروط الوظيفة وتعلم ان المعاقين لهم رواتب اذا الجامعة معها الحق . انا لا اعلم لماذا يتم استخدام العاطفة اكثر من العقل عندما تكون الحقيقة ( تعليق ).




ونهاركم سعيدا
21/10/1433هـ
السبت
اتمنى من يدخل على التويتر ان يعطيني اشارة لكي اضيفه

ABU TARQ
15-09-2012, 07:05 PM
مما كتبته على تويتـر والفيس بوك.
** عندما يصل بنا التفكير الى ان نكونهكذا فالأحرى بنا ان نصمت لنسمع ما سوف يقال لنا هنا ( تعليق)
** انا لا اعلم لماذا يتم استخدامالعاطفة اكثر من العقل عندما تكون الحقيقة.
** يخاطبني السفيه بكل قبح .فأكره أن أكون له مجيباً يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً . كعودٍزاده الإحراق طيباً. لكل من لا يفهم ما يكتب.
** في المجتمع . اقول باستطاعة المجتمع ان يتجاهل ما تقوموا به من تصرفات رعناء والتيقد يراها البعض حمقاء وانتم تروها حقوقا لكم. ( تعليق ).
** كم اتمنى ان ارى الصحاري وقد اخضرت بجميع انواع الخضار والفواكه وكلانواع الحبوب بعد ان فكرنا في جلب المياه طالما اننا نملك الاموال والارادة.
** ما بين الخيطين الاسود والابيضت بدأ نبضات القلب للقيام بالعمل كما يجب ان يكون . عندئذ افتتح هذا اليوم بالقول يسعد صباحكم جميعا ويوما سعيدا.
** نفكر كثيرافيما نرى في طريقنا لكي نواصل مسيرتنا لتحقيق اهدافنا لكن لا نعلم ما وراء خلفياتالحواجز أيا كانت فالله هو من يعلم ذلك.
** جيلما قبل و بعد عام 1980م. عندما افكر اضع يدي على قلبي فقد يموتوا جوعا ان لم يتمتقديم الطعام لهم . منتهى الكسل وعدم التكفير في المستقبل.
** ثقافة عدم الاهتمام بالأسعار بدأت منذ 30 عاما فقد وصل بهم التفكيرالى ان يغيروا حتى الاثاث في العيد 0 انه ليس لديهم رشدا اقتصاديا و نحتاج الىاعادة التفكير في ذلك. ( تعليق )
** فالبترول هوالمادة التي جعلت من الانسان ان يعيش حياة الرفاهية التي لم ينعم بها غيره ولهذااقول تحية صباحية لعالم الطاقة في الشركة الاولى عالميا ( تعليق ).
** ارامكو السعودية التي جعلت من الصحاريمدنا لم يفكر بها الا من عمل بها . ادارة ناجحة بمعنى الكلمة رغم كيد الحاقدين . شخصيا انا لا علاقة لي بها لان الحقيقة لا بد وان تقال .
** كلاما تحريضيا على الدولة والوسيلة التغريب اسطوانة قديمة مللناتكرارها فقد انشأتها الدولة لتكون للنساء فلم المزايدات التي لا ارى منها سوى اناهنا؟.
** فعلا عجيبا هذا الاعلام العربي الذيجعل منك مذيعا كبيرا وانت مجرد شخص مبرمج ويعاد كلامه حسب ما يدفع له هذه حقيقة لاتزعل فانا تابعتك كثيرا. ( تعليق ).
** للأسفالشديد ان الوقت قد تغير كثيرا واصبحت المثالية قد لا توازي ما قد يكون على الطبيعةمن تعامل فقد يستفز الانسان ومن ثم يخرج عن مالا يريد.
** أنا المكان الذي انتم تجتمعون فيه لتتبادلو ما تريدونه عبر صفحاتيالبيضاء. ولهذا اكتبوا عني بما يليق بي ولا تكتبوا كلاما يسيء الى سمعتي .اناالمكان الذي ينثر فيه اغلى الهدايا والصور والورود لمن احب . انا المكان الذي فيهيتعارف الاصدقاء . انا الوسيلة التي تعبرون فيها عن المشاعر والحب والاخلاص عنالادب والسياسة والاقتصاد. والحياة الاجتماعية والرياضية والصحية. انا المكان الذي ينثر فيه اغلى واجمل الكلمات في الحب والحياة انا المكان الذي ينصف فيه من كان ضعيفا. انا المكان الذي يتعلم فيه الحاقدون ان يعودوا الى رشدهم وان يصفوا انفسهم من الحقد والغل على الاخرين .
** فالاتحاد قوة .تبادلوا عبر صفحاتي افكاركم وقدموا العمل الصالح لمن يحتاجه ابتعدوا عن الحسدوالتجسس على الاخرين عبر الشللية لان ذلك تدميرا للأخرين لا تظهروا عيوب الغيروتنسوا عيوبكم .اذا نظرتم في ما كتب عبر صفحاتي فلا تصدقوا انني موافقا . وختاما صفحاتي بيضاء انتم من اجمع على ان تكون سوداء.
** في بداية الثمانينيات الميلادية تعلمت مبادئ الاقتصاد ومن ثم واصلتوقد كنت اشجع ان يكون للقطاع الخاص الدور الاكبر لكن بعد32 عاما اقول الدولة هي خيرمن يسيره فقد تم استغلال كل الاموال التي تم ضخها من اجل انجاحه الى جيوب غير عاقلةاستغلالية وبالتالي لا بد وان تعاد كل اموال الدولة التي انفقت لأنها لم تعيدالحيوية للنشاط الاقتصادي.
** بعد ما اتخمت بطون الجائعين والتي تضخمت واصبح البطن ينافس عروق اليدين والرجلين .
** هذه العقليات التي ننادي بها دائما ان لاتكون موجوده في الاعلام لأنها مفلسة وليس لديها من تقوله من كلام مفيد سوىالمهارات التي هي صفة لذاتها . ( تعليق )
** تعجبني ادارة الهلال في جرأتها في اتخاذ القرارات كم اتمنى ان تتخذ قرارا قويا بحقمن يدعي انه اعلاميا هلاليا حيث انه يكسب على حساب سمعة الهلال . ( تعليق ).
** هذا ما نريد ان يصل الى من تشبعت بطونهم بحليب البقر الهولندي دون ان يفرقوا بينه وبين حليب الام ان عرف الفرق فسيحترم الوالدان فالجنة تحت اقدام الامهات . ( تعليق ).
** عندما ادخل على اي مدير بنك واشاهد ما يقوم به من حركات اغسل يدي ليسمنه وانما من فكر ان يكون في هذا المكان. فعلا نحتاج الى خبرات عالمية.
** صباح الخير لكل من بدأ قلبه صافيا دون ان يفكر من ان يجعل من البشر اعداء له ومن ثم يركب موجة الاحقاد التي تدمر ولا تعمر.. صباح الخير لكل من يتنسم من هواء وطني ويقوم بما يجب أن يكون فالبناء يحتاجالى جهد كبيرا من جميع افراد المجتمع . صباح الخير لكل فرد من قواتنا المسلحة الذينقاموا بحماية حدود الوطن . صباح الخير لكل حماة الديار داخل الوطن . اننا نقدرتفانيكم وفقكم الله.
** البيروقراطية الادارية هي الحضن الاول لانتشار الرشوة بين العاملين ومن يطلب الخدمة. وقد يتطور ذلك لتحسينالصورة الى اتهامه بالفساد الاداري.
** يا دكتوراحسان اتمنى عليك ان تركز كثيرا على اصحاب العقار فهم الاكثر استحواذ على الاموالومن ثم تبديدها الى خارج الوطن تحت مسمى استثمارات. لم ارى حلولا يمكن ان تحد منارتفاعات اسعار الاراضي والشقق حتى هذه اللحظة ( تعليق ).
** الخبر فاجأت إحدى الراغبات في الزواج العريس المتقدم لها باشتراطهاأن يتزوج صديقاتها في المدرسة التي تعمل بها أو يصرف النظر عنها. وذكرت صحيفةاليوم" أنه بعد مساع من أهل الخير وضغط المقربين من العريس اقتنع بالفكرة وقامبالزواج من الصديقات الثلاث عن طريق مأذون شرعي واحد.
(هنا لا بد وان نتوقف وان نعرف الاسباب من وراء هذا الخبر. ولان التكلفة كبيرة واهلهن لن يقدموا على فعل كهذا ؟ اذا الهدف اعلامي فقط).
** نفكر لنكتب ما يفيد غيرنا لكن اذا كانت افكارنا غير سوية فلنصمت ونستمع ليتكلم غيرنا.
** لا تعطي الثقة لأي شخص حتى لا يكتشف اسرار دموعك فقد يركز دوما علىالاسلوب الذي يبكيك (ردا على تغريده).
** يجب ان نفرق بين من يملك العقل ليفكر ويحذر ومن يتناسى ويعطل عقله متغاضيا عن ما يرى مناحداث تضر بالوطن والمواطن ومع ذلك يصمت وسيشعر غيره بذلك.
** الديمقراطية لعبة استعمارية الهدف منها التدمير وخير مثال لبنان ومايدور فيه تحت هذا العنوان فقد يذهب بالبلد الى مكانا بعيدا (ايران - سوريا).
** منذ صغرنا كنا نلهب وراء ايجاد مصادرثقافية من خلالها نشبع رغباتنا الفكرية وفي كبرنا انتابتنا الاحزان لأننا لم نستطعان نفرغ ما تعلمناه لغيرنا.
** افكارنا كانتاكبر من اعمارنا فترة قصيرة لكنها مميزة . كبارنا يستمعوا لنا .كبرنا فصغرت افكارناوتغيرت سلوكياتنا بعد ان فقدنا من كان يدعمنا.
** نرقص طربا عندما تغيب عقولنا لا شعوريا في حالة فرح و قد نحزن عندمايتم شتمنا بعد ان عدنا لعقولنا ممن كنا قد نعتقد بانه اخا فيما مضىلنا.
** لقد تغيرت سلوكياتنا بسبب اننا خرجنا عنما كنا تعلمناه في صغرنا بحياتنا .فاصبحنا ننظر لما يدور حولنا دون ان نفكر بان لانهاية لها بنا .
** التدخين افة قاتلة للإنسان لن يلتزم احدا بما كتب عليه والحل للحد منه المنع والغرامات في جميع الاماكن دون انيكون هنالك رأفة بمن يستخدمه.
** تنفق الدولة المليارات من الريالات على علاج المدخنين . يفترض ان يتم مطالبة ثم محاسبة الشركاتالتي تربح على حساب الوطن والمواطن.
** قسوةا لزمن اتت بفعل اعمالنا لأننا لا نقدر للآخرين مجهوداتهم والاعمال التي يقوموا بهاونتنكر لها مما يعني ذلك اننا ادخلنا عامل الوقت والزمن في حياتنا وبالتأكيد عندئذ الزمن سيكون قاسيا جدا على الكبير والصغير في ان واحد...
** نحس بالقلوب الصادقة من خلال الكلمة والابتسامة فيكون للأمل طريقابقلوبنا فإذا وصلنا إلى نقطة البداية في إقامة علاقات أخوية صادقة سنجد عوائق نكننفكر بها سابقا نفسية وروحية ( داخلية ) وأخرى خارجية قد يتم التعامل معها بشكليعطي الاحقية لمن يحمل الخير لاهله ولا بد من ان يكون للقبول من الغير دعائم قوية وقد تتغير الطرق ويبدأ فقدان الأمل إلى الألم.
** نحاول جاهدين إعادة التحاور من جديد للوصول إلى نقطة التقاء مشتركة تكون فيصلا أمافي الإقدام أو التراجع عن ما نفكر به عندئذ اذا عدنا إلى نقطة البداية وبدأ الفشليدندن من جديد فالحل هو التوقف والقبول بمبدأ الألم عن الأمل.
** عندما اشاهد المنتخب الوطني يلعب بهذاالمستوى الهزيل اتذكر (الملايين التي اهدرت فيهم) في ظل ادارات تدفع دون انتراقب.
** صباحا سعيدا مع اطلالة يوم جديد في جوغائم تتخلل سحبه امطارا خفيفة لا توثر في ريش ذلك العصفور الصغير على غصن شجرة تتحرك بفعل هواء نسيم الصباح.
** من مظاهرالتنافس تغيير المعرفات الرجالية الى معرفات نسائية للنيل من الاخرين والعكسصحيحا.
** عندما تعتلي كرسيا تذكر انك معرضاللنقد وبالتالي وسع صدرك فقد تقرأ او تسمع مالم يكن يخطر لك ببال منذ قبل .( ضريبة ).
** قد تجد غزوا لك قبل ان تدري انك مرشحالمنصب هام وبالتالي يبدأ المخططون في كيفية الايقاع بك لتمرير معاملات لم يتم تنفيذها من قبل. ( صداقة كاذبة ).
** نتكلم كثيرا من اجل افادة الاخرين .لكن ليس بالضرورة ان نعرف ما اذا كان كلامنا وجدا قبولا لدى من استهدفناهم.
** الفاشلون هم الأكثرجدالا بيننا فلم لا نغمض اعيننا ونمر فوق السنتهم العوجاء . فقد يكون هو الحلالامثل في عالم اصبح لا يفرق بين العالم والجاهل.
** عندما يصبح المدير قريبا لك او من قبيلتك فأنت تملك قوة اضافية لمسحالنظام من الورق وبإمكانك ان تنفذ ما يحل لك وان اتهمت بالفساد الاداري .
** نوعية لا تفكر الا بذاتها ولن تنظر اكثر من مسافة قدمها ولن تحسب لأي رد فعل لا عمالها الشنيعة امريكا اطاحت بالقذافي ويفترض انلا تجازى هكذا؟ ( تعليق ).
** طبيعيا ان تكون النتائج هكذا فالفوضى العربية اتاحت للجميع أيا كانت توجهاتهم في ان يكون هنا فرصا متساوية لوضع الاقدام على ارض الواقع اليس كذلك.
** مبلغا زهيدا يقدم الى اندية الدرجة الاولى واعتقد انه لو سوق له لنيتردد اي هندي يعمل بمحلات الجوال ان يقدم اكثر من ذلك حياء ولهذا ارى ظلمالهم.
** عندما يتم التطاول على الكبار من قبل الصغار وادارات المنتديات لا يعنيها ذلك عندئذ ما عليك الا ان تنظر الى سلة المهملات فقد تجد صورا لهم.
** الاطفال يسرقوا مفاتيح سيارات اباؤهم أواخوانهم دون ان يفكروا بما سوف يحدث لهم نتيجة ما قديتعرضون له من حوادث .الخميس 23/10/1433هـ3.05.
** قد تعجب عندما تسمع شخصا يثرثرا لتكتشف ان لا علاقة له بالعلم عندمايسأل وقد يفقد اعصابه ومن ثم يغادر في اشارة الى مطبليه القيامبالمهمة.
** عندما تعجب لتقرأ وتفهم لتتابع ثمترد . انت قمت بجهد يجب ان يقدر ويحترم من قبل الكاتب . فلم التغاضي والتقصير فيالرد على القارئ. (جهل كاتب).
** أثناء التفكير والكتابة قد نجد دندنة صوت الكاتب . يريد ان يجعل مما كتبه صوتا دون ان يفكر ان من ينفذ ذلك الانامل وليس اللسان.( تخريف كاتب ).
** اسلوبي في الحياة التعامل بشكل راقيا حتى وان عوملت بما لا اريد لهذالا عليك .هكذا علمتني الحياة.
** ولان احمد عيدلم يستمع الى الكلام الذي يريد ان يمرر لبعض حرضوا بعض الاعلاميين في ان يشنوا عليهحربا حتى لا يعاد الى المنصب اخرى.
** احمد عيد سيظل رمزا رياضيا قاد النادي والمنتحب والان الادارة و يجب ان يتوقف هذا الهراءالغير معقول ضد رجلا وطنيا وانا هنا اسأل اين كنتم سابقا.
**
يا استاذ نريد حلولا بعد ان حددتالمشكلة هنا. الحل بسيط وهو التعاون بين الشركات والدولة لا يجاد فرص العمل مع طردالاجانب ومحاسبة بائعي الفيز.
** لابد منالتخفيض وايجاد وسائل متنوعة للطاقة والتوقف عن الصرف المالي الذي رفع الاسعار ممازاد في حجم التضخم اذا اردنا ان لا نسلم انفسنا لغيرنا.
** نحتاج الى حلول سريعة في جميع ما يقدم للمواطن والاهم بعد ذلكالاسكان فقد يذهب بثلث الرواتب مما يعني اختفاء الطبقة الوسطى بشكل لن يكون طويلا. المشكلة اننا لا نفكر ولا نعطي الفرصة في دراسة الجدوى الاقتصادية لأي مشروع اي انمن يملك المال هو من يتحكم بغيره من المساهمين والنتائج ستكون سيئة .
** يعتقد البعض بان القتل لا يتم الا بالسلاح الابيض ولم يفكروا ان هنالك سلاحا اكثر فتكا ان تناغم الفكر والقلم . السبت 28/10/1433هـ.
** تحرك القوات الامريكية الى بعضدول الفوضى العربية دليلا ان الدور المطلوب قد انتهى و حان الوقت لتعيين دكتاتوريين جدد أكثر قوة وفتكا ممن سبقهم.
** كل يوم .كل شهر .كل عام . كم من الاموال هاجرت من البلد تحت ذرائع مختلفة وواهية اما حان الوقتان يقال كفى هذه للدولة ويجب ان تبقى في الوطن.
** نشاهد بحياتنا تصرفات رعناء لكن ليس من حقنا ان ننتقد ذلك السلوك فقد نجد الاجابة اتيه سريعا لا دخل لك هذه اموالي وحرا في التصرف بها. ( ليبرالي).
** العبرة ليست في التوسع وانما فيمايحمل داخل العقول الخاوية وبالتالي لا قيمة لتلك الحرية لان الجهل اكثر فتكا من الفقر فكيف يفكر في اقتناء التقنية ( تعليق ) حرية الآراء عبر التواصل الاجتماعي.
** حافز يجب ان يستمر طالما لم يؤمن للعاطل عمل. فاذا تم ايجاد العمل ورفض عندئذ لكل حادث حديث اما ان يتم الاتهام بهذا الشكلاعتقد انه غير صحيحا.

وليلة سعيدة اتمناهالكم.

ABU TARQ
19-09-2012, 09:44 AM
اين ذهبت الاموال التي امر الملك بصرفها


استبشر المواطن خيرا عندما امر الملك حفظه الله بإعفائهم بقسطين مستحقين لصندوق التنمية العقارية وكذلك ضخ مبلغا كبيرا (250 ) مليار ريال للإسكان العام لبناء 520 الف وحدة سكنية بالإضافة الى دعم بنك التسليف ب ( 30 ) مليار ريال كل ذلك هو من اجل حصول المواطن على منزل سكني له ولعائلته و كانت فرحة عارمة سرعان ما اصطدمت بطمع الجشعين حيث تم رفع الاسعار لأرقام قياسية لن يستطيع أي شخصا ان يحصل عليها بعد الان في ظل صمت وعدم متابعة من الجهات الرقابية لذلك.

الاقل راتبا (3000) ريال . ايجار ( 4 ) غرف صغيره ( 48 ) الف ريال . ( 5 ) غرف ب( 52 ) الف ريال . ( 6 ) غرف مستخدمة سابقا ( 64 ) الف ريال . شقة تمليك في بني مالك (5 ) غرف (750 ) الف ريال كاش ناهيك عن ا لفوائد المركبة ان تم شرائها عن طريق البنوك – (6) غرف خلف شارع صاري ( 1.500.000 ) ريال كاش بالإضافة الى الفوائد بمعنى لو ان شخصا اشتراها في عمر يناهز 25 عاما يحلم ان يتملكها قبل ان يصبح الرأس شيبا لن اذهب بعيدا الى أماكن تطل على البحر فالأرقام خيالية قد تجعل من الرجل العاقل رجلا مجنونا.
دعما قويا من الدولة قوبل من فئة شريطية حاقدة وحاسدة وفاسدة تحب المال حبا جما ابت الا ان ان تجعل من المواطن في غرة من امره وسط رفعه نظره الى السماء تحت ظل شمس حارقة اعمي قبل ان ينظر الى ما سوف يوقع على بيع نفسه مقابل شقة زائلة ان لم يلتزم فالمصير خلف قضبان حديدية لأنه قد تناسى ان الحياة فانية .
مماطلات شركات وافرادا لعدم تنقيذ ما امر به الملك حفظه الله لدعم الاسكان من اجل الكسب على حساب المواطن وقد يساعدهم أيضا ما صدر من وسائل قد تعطيهم فرصا سانحة اخرى ( الرهن العقاري ).


مع التحية والتقدير الى رئيس مجلس الشورى

ABU TARQ
21-09-2012, 12:09 PM
الورقة 220
أوراق الخريف
فصول اربعة دائما ما يكون لها صفات وسمات لمن يريد ان يعرف ما بداخلها من اسرار ومفاجآت عليه ان يكفر بادئ ذي بدء بالمعرفة والمعلومة حتى يستطيع ان يقدر ويحسب ما يريد ان يقول ليعرف غيره هدفه ان امكن ذلك.
يعتقد الكثير دون تفكير ان الخريف فصلا عابرا من الفصول الاربعة ( خريف , صيفا ، شتاء ، ربيع ) نتيجة تغيير حركة الارض حول الشمس وقد لا يفكر الكثير ولا يريد نتيجة جهل تفكيري علميا او لعدم القدرة على استيعاب ذلك ذهنيا فكل اهتمامه قدرات انانية ذاتية تدور حول رغباته اليومية لكي يقوم بإشباعها دون ان يفكر فيما اذا كان الوقت سيبقى تحت امرته مدى حياتيه الحيوانية . قد يسمع من غيره اثناء ثرثرة غير مواتيه الكلمة لكن لن يفكر في محتواها فهو لا يريد ان يزعج نفسه بما يعكر مزاجه.
هكذا يعتقد اما غيره فقد يجعلوا منه شماعة امام الاخرين لينالوا منه بكلمات جارحة قد يكون لها تأثيرات نفسية اكثر من طعن رجل بسكينا حادة غادرة و هنالك من لا علم له بما يدرس عن الفصول الاربعة لكن لديه خبرة قد تفوقهم ولا فرق بين من يحفظ ولا يفهم او من لا يريد ان يتعلم فكلاهما غيرا جديرين بالحياة وما يدور فيها .
تساقط اوارق الخريف من الشجر على الشوراع يحركها الهواء يمنيا وشمالا قد تشاهد لكن قد لا يفهم ما وراء ذلك هنا يظهر العالم من الجاهل .قد يغضب من يعمل بالزراعة ورعي الاغنام لذلك فالاول قد يرى تحول الغطاء الذي كان يسر الناظرين الى مناظر مخيفة بعد ان تساقطت الأوراق منها . اما الثاني فقد يفرح لوقت بعد عناء اغنامه لتسلق جذوع الاشجار فقد حان الوقت بان تأخذ قسطا من الراحة ولو لفترة قصيرة قد يبدأ بعدها عناء لا مثل له . هكذا يفكر البعض في تساقط الاوراق في الخريف .

أما انا لن انظر اليه من هذه الزاوية وانما من زاوية أخرى لم يفكر بها من سبقني ولن يفكر بها من سيأتي بعدي . فأوراق الخريف التي سوف اتكلم عنها هي نتاج لعدة اشهر اخر كانت الحياة والافراح فيها جميلة ورائعة رفعت فيها الاوراق في ادراج قوية لحفظها بعد ان مغنطت بلاستيكيا لتبقى مدى الحياة . صور تذكارية واوقاتا حياتية جميلة . انامل تحركت لتكتب أجمل الكلام لأفضل الافكار . اوقاتا كان للزهور والورود والانوار الخافتة دورا لا يستهان به لمن أ راد ان يسجل ذكريات تبقى تاريخا له ولمن سيأتي بعده من الاجيال القادمة . المياه الجارية والمناظر الخلابة وهواء نسيمه يستنشق من رذاذ مياه البحار. سيارات فارهة وابتسامات ومقامات كانت حاضرة. اوقات سعيدة تسجل بمداد من ذهب وارتفعت الصور على جدران المنازل انها بداية حياة زاهرة.
اتى الخريف وبدأت تتساقط الاوراق من على المنازل والجدران وفي كل مكان كان له ذكرى. فتحت مكاتب المحاماة واشتغل السماسرة وبدلت الاوراق التي كانت تحمل الاسماء وتغيرت النفوس من الاجمل للأسوأ . دعاوى وشكاوى ومحاكم هي نهاية لبداية .
الجمعة 11.24
5/10/1433
جدة
23 سبتمبر بداية فصل الخريف 2012م

ABU TARQ
23-09-2012, 08:23 PM
الى مقام مولاي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الامين والى الاسرة الكريمة المالكة والشعب السعودي العظيم. كل عام وانتم والوطن بألف خير وسلامه.

ان تغيير الوان السيارات والاجسام لا يعني للغير شيئا او دليلا على حب الوطن فقد يعتبر سلوكا غير حضاريا وغير مرغوبا فيه لأنه يخالف النظام العام.
فقد تعجل من تصرفاتك تعطيلا لمصالح الاخرين مما يعني ازعاجهم فبدلا من ان يفرح معك يجعل منك عدوا له وانت لا تعلم ذلك فكن قدوة في تعاملاتك السلوكية وعبر فقد تجد من يشجعك بابتسامة في وجهك.
ابتسم وساعد وعبر وافرح وقدم المساعدة للغير فانت تحتفل بكيان تأسيس وطننا الغالي فهو في قلوبنا وعيوننا.
لا تسيء بتصرفاتك الرعناء الى الاخرين في احتفالاتنا بيومنا الوطني. احترم المكان الذي خصص فيه للتجمعات للاحتفالات وساعد الاخرين والتعاون معهم . انه التعبير الصادق عن حب الوطن.
ليس بالضرورة ان يعبر عن الاحتفالات باليوم الوطني كما يتصرف بعض الفوضويين الذين لا يحترموا العادات والتقاليد والمحافظة على النظام العام.


عندما لا يتواجد شخصية مثقفة مثلك مهندس ابا ابراهيم هنا تكتب سيظل من يدخل التويتر يجرئ وراء أفكار قد لا يعترف بها لأنه يرى تضاربا في المعلومات .
ان اجبرت ادارة الشباب من يريد الدخول الى النادي بحجز هواياتهم الوطنية عندئذ اخترقت الانظمة ولا بد من المحاسبة حتى لا يفكر غيرها في ذلك .
** نحب غيرنا بإخلاص وقد يبادلوننا كذلك لكن لا قدرة لنا في الانتظار هكذا علمتني الحياة.
** ما اضاع الكرة السعودية الا مدحنا الغير واقعيا للأندية التي نشجعها ولأننا تابعناه مع المنتخب سابقا استطيع ان اقول انه لاعب نادي وليس منتخبا.
** عندما كنا صغارا نجرئ وراء الكرة في الجبال والصحارى او الوديان كان اباؤنا يصفوننا بالمجانين. اما نحن فقد خنا ما علمنا به لصغارنا.( تناقض)
** كل اوقاته في المقاهي ليتناول جميع انواع ما يكرهه غيره . يتابع الكرة اكثر من متابعته لا هله واولاده ( زوج فاشل ). لا يستحق ان يحترم من غيره.
** نتيجة تصرفات الغير الرعناء يرتفع الضغط او السكر وتسيء الاخلاق وبالتالي يعطى الاخر الاحقية لأي يضرر يلحق به رغم رداءته السلوكية سابقا.
** اكشف الحزن لنفسك ولغيرك قبل ان تفكر في اكتشافه لدى الآخرين .بالتأكيد سوف تكتسب المصداقية عندما تقول الحقيقة مهما كانت قاسية.
** الكرة تراجعت في النصف الثاني من العالم الماضي بسبب الشحن الجماهير مما اثر على بعض اللاعبين وجعل من البعض مناطق عبور نجاح لبعض الادارات ( تعليق ).
** عندما اضفتك هو اختياري الخاطئ لأني اتكلم في الثقافة العامة وتقديم ما يفيدك وانت تتكلم في الكرة وهو لا فائدة لي به .( تعليق ).
** لن تذرف عيناي دمعة واحدة لمن اختار طريق الالغاء فانت لست مهما كما انا لست مهما بالنسبة لك. ( تعليق ).
** ما اسهل الكلام وانت في غرفة هواؤها باردا وما اصعب الحرارة وانت تلعب في جو لا يطاق . وفي كلتا الحالتين النتيجة الايجابية ستاتي بالحرارة اكثر ( تعليق ).
** لا بد وان يكون كذلك لأننا بإعلامنا عودنا انفسنا والجماهير على ان لا نقول الحقيقة ( تعليق ).
** هذه ثقافتنا الكروية استاذ صالح تعلمناه صغارا وسنعيد تكرارها ونحن كبارا. كل ذلك يحدث من اجل البقاء على كرسي الرئاسة مع ابقاء نوعية مطلوبة للتطبيل ( تعليق ).
** اتمنى تكوين لجنة بأقصى سرعة لدراسة اسباب الارتفاعات الغير معقوله في الايجارات واسعار الشقق والأراضي لأنها هي من سيجعل المواطن قد يموت جوعا ( تعليق ).
** عندما اقرأ كلاما كهذا افقد المصداقية فيما تقول واعتبر كلامك مجرد زيادة في عدد المشاركات لان الهدف غير صحيحا. انظر لغيرك قبل ان تخاطبه ( تعليق ).
** لا تندم على وقت ضيع منك من اجل اخر كنت تتوسم فيه الخير. فقد تجعل منه شخصا اخر حتى وان تنكر لذلك في الوقت الراهن . هكذا علمتني الحياة.
** العقول الفارغة تنتج اجسام لا قيمة لها حتى وان ملكت كل الكنوز بالحياة. هكذا علمتني الحياة.
** لقد خسرت كثيرا لان الاختيار الاول كان صحيحا أما وقد احرقت نفسك دون علم فقد تكون لبدائل شبه مستحيلة .
** طيلة حياتي لم افكر في ان اقلل من شأن اي شخص مهما اختلف معي لأني اعطيه مهمة لعقله ان يفكر في ان يكتشف ما يفكر به عقلي عندئذ يمكن لي ان اجادله بالتي هي احسن .واحيانا رغم علمي انه يمتلك قدرات ثقافية وفكرية لكن ولأني اومن بالرؤى فقد اغض الطرف حتى استفيد مما يتفوق به علي هكذا ما افكر به عندما اتعامل مع الاخرين.

من الفيس بوك وتويتر
7/10/1433هـ

ABU TARQ
08-10-2012, 07:56 PM
من الفيس بوك والتويتر

** عندما تقف المرأة امام المرآة تعتقدان استخدامها ادوات التجميل سيزيدها جمالا وقد يغير فكر زوجها اكثر نحوها ومالم تفكر فيه انه نوى تغييرها.
** تعتقد المرأة بأن الزوج ملكا لها مدى الحياة هي فكرت هكذا عندما وافقت على الاقتران به في بداية حياتها ومالم تفكر به انها مجرد عبور لاخرى .
** للاسف اننا لا نقرأ جيدا واذا قرأنا لا نفهم ذلك هذه هي الحقيقة سواء تم الاعتراف بها ام نفيها. من تسبب في التضخم هو توفر المادة بشكل غير طبيعيا .حيث اتاحت البنوك تسهيلات دون ان تفكر كيف تسترجع اموالها حيث ان الراتب هو المعتمد الرسمي دون ان تفكر في هل العمل سوف يلتزم بتشغيله. حتى انتهاء فترة السداد .لقد استغل هذا من قبل اصحاب الاراضي والخدمات والاجانب في ابتزاز المواطن والرفع من قيمة الخدمات والبضاعة الغير مكتملة.
** المواصفات من اجل الكسب السريع دون متابعة من الجهات الرقابية. هذه هي الحقيقة التي لم يجرأ اي اقتصادي ان يتكلم عنها في الصحف خوفا من قطع رزقه. لان التمويل اتى من الدعاية والاعلان .فالرهن العقاري يفترض ان لا يتم في هذا الوقت طالما ان الطلب اكثر من العرض فقد استغل كثيرا لرفع الاسعار. واقولها لن يستطيع احدا من الان فصاعد ان يتملك بيتا وان اقدم على ذلك ففي النهاية سيعود لصاحبه بأقل الاسعار.
** دائما ما ندعي المثالية في اعمالنا ونحن نفكر في ذلك نرد على مشاركات نكشف من خلالها على انفسنا اننا في قمة السذاجة اكثر مما قد يفكر به غيرنا عنا.
** نتكلم عن غيرنا بالابتعاد عن النفاق الاجتماعي في احاديثنا لكن سرعان ما يظهر خبرا عبر التويتر يكتشف غيرنا اننا منافقين اكثر ممن كنا نناصحهم.
** لاأعلم كيف يفكر بعض الصحفيين عندما يقرأوا اخباراكثر دقة مما يكتبو او بالمجان فهل تفكر صحفهم ان تخفض رواتبهم وتنقل من هنا؟
** يعجبني في تويتر انه عرفنا بقيمة الزمن 24 ساعه .كل 8 ساعات نقرأ لافكار مختلفة ما بين العمل الجاد صباحا والنصائح ومن ثم نبض القلوب بما يفيد.
** الجو بلغ من الحرارة مالا يطاق سنعوض ذلك بالتكييف حتى وان ارتفعت فاتورة الكهرباء اكثر مما يفترض ان تكون
** نتضايق من الاراء داخل الاسرة ومع ذلك نثرثر عبر وسائل الاعلام بتقبل الاراء المخالفة . ( تناقض )( عقول فارغة ).
** وزارة العمل يجب ان تتعامل مع الشركات والمؤسسات بقوة لان الاموال التي يتغنوا بها هي للدولة حصلوا عليها من صناديق وبنوك وتسهيلات فلم التكبر؟ ( تعليق ).
** من خلال تعاملنا مع غيرنا بحياتنا قد نجد من يستحق المدح والذم . لكن وبإصرار نركز على الذم اكثر من المدح دون ان نعطي الفرصة لا نفسنا في ان نفكر في تلك المعاني .
** ما بين التشدد والتفكك وبمناسبة الاحتفال باليوم الوطني يتصادم الفر يقان وبدأ كل بتخفيض صوته على استحياء ليلعبا من خلف الستار كما يحلوا لهما.
** الســ 7.55 ــاعة الان اقول في هذه اللحظة هنالك فرقا بين براءة الذئب من دم يوسف وبراءة كتاباتي مما يفكر به غيري . ليلة سعيدة.
** ليس غريبا ان اقرأ هنا كلاما للعملاء لكن مالم استوعبه ان تنقلوا او تتكلموا عن شأن داخلي لا علاقة لكم به ماذا قدمت لكم الفوضى العربية سوى الشحاذة ( تعليق ).
** أنت في القلب وردة فلا تذبلي . لم يحن الوقت فأنت لا زلت صغيرة في سنك كبيرة بعقلك. لا عليك من غدر اللحظات فالوقت كفيلا بمعرفة انواع الذهب و قد يعود الامل بعد الالم. انظري الى الامام. دون ان تنظري الى الخلف فقد يخيفك في ان تقدمي خطوة اخرى. انظري فقد قتلت حب رفيقا كان طاهرا فاصبح كالسراب الذي لا يروي عطشا للظمآن . انظري في كل اوراقي التي تناثرت بسبب هواء مرورك بجانبي فقد كنت في غرة من امري ابحث لكعن وردة داخل بستان لأقدمها لك قبل ان تذبل في يدي . من شدت حرارة جوك المشحون لأقدمها كاعتذار فانا لست ممن يخطئ ليعتذر وانما من اجل ان اعبر عن حب قد ذبل بسبب تغيير المكان و سأعود لأهديك وردة ستبقى رابطا نعود اليها عند الاختلاف من اجل الاحتكام.
** مباراة الهلال هذه الليلة لم يكن للجماهير حضورا حتى الان قد تعطي اللاعبون قوة اضافية من اجل تسجيل انتصار يعيد له مكانه الطبيعية في الدوري.
** الهلال ناديا نموذجيا يعمل في ادارته كفاءات تقدم اعمالا ناجحة ودعما سخيا وبالتالي اعتبره النادي الثاني الذي اشجعه بعد النادي المالكي
**من يحصر حبه عليه اعادة النظر في الفكر قبل التفكير عندئذ سيكتشف انه سلك طريقا لن يجد لها نهاية. لانه لم ينظر الا بعين واحدة وهنا اشكالية اخرى.
** يعتقد المتعصبون لانديتهم انهم قيم وقد يجعل منهم نماذج تسجل للتاريخ متناسين انهم عالة على الاندية التي يتراقصوا لها في حالة فوز ولكل بداية نهاية.
** سوف ينحصر التنافس على بطولة الدوري هذا العام 2012م بين الاهلي والهلال وعلى الاندية الاخرى ان تستعد لبطولات اخرى قادمة .
** عندما اتابع بعض ما يكتب من بعض الاخوة الصغار ويكرروا كلام ابائهم الكبار مصرون على ان الشباب من الاربعة الكبار اقول التاريخ لا يمكن ان يمسح بمجرد كلاما غير حقيقيا فالأربعة الكبار هم الاهلي والهلال والاتحاد والنصر فقط. والشباب عندما حصل على البطولات كان بسبب ضعفا في الاندية الكبيرة وليس كما يردد من خلال وسائل الاعلام .هذه هي الحقيقة بدون ان ارى وجوه قد كشرت . جادل بالتي هي احسن والشباب فقد الجماهير التي كانت تتعاطف معه بسبب الادارة لذا على الجماهير ان تغير ما خرب فالادارة سوف تزول ان عاجلا او اجلا.
** من المفترض ان تكون الردود مستقاه من الفكرة لكن ان قرأت غير ذلك فماعليك الا ان تفكر ان الحل لهذه النوعية هو سلة المهملات .
** بشار الاسد لا علاقة له بالمقاومة وانما اجبر ان يسير في ذلك مقابل ما يدفع له من ايران . والدليل لم تطلق رصاصة من الجولان منذ العام 1967م.
** لا فرق بين ذلك وبين من يسلك طريق الكلمة التي من خلالها يغير مفهوم ما يراد ايصاله من اجل اثبات ذاته ( تعليق)
**المعجل وزين السعودية وغيرهما من الشركات يفترض ان توقف وتعاد اموال الناس لانها لم تقم بما يجب ان يكون .زين 14 مليار الى 3.8 ومن ثم 6 مليار.
** ( الفوضى الخلاقة ). ما كان يقال سابقا تغير لاحقا لان التعليمات تأتي هكذا والسذج الذين صدقوا ان الديمقراطية اتيه للشعوب العربية لامحالة نريد منهم ان يقنعوا مرسي كيف اتى لنا بهذا الحل الذي يرى من خلاله دعم الشعب السوري لكن دون تدخل. تضاربا واضحا للعيان كيف سيتم ذلك وهو حريص ان يضم ايران لحل المشكلة مع انها جزءا من المشكلة .اسلوب بدائي في السياسة ولم نتعود عليه فقد كانت مصر رائدة في عهد القائد الفذ حسني مبارك وسيندم الشعب المصري على اختياراته الموجهة. ( تعليق ).
** يعني ذلك ان سوريا سوف تصبح دولتين دولة تتبع ايران وروسيا( شيعية ) واخرى تتبع مصر وامريكا( اخوانية ). ( تعليق ).( لا بد من التدخل في كل من سوريا ولبنان والعراق لاخراج ايران منها فهي دولا عربية وليست فارسية)
** كاد الهلال ان يلحق الشباب بهزيمة تاريخية تجعل من يدفع يفقد اعصابه ويتذكر امواله التي دفعت من اجل ابتسامة اعلامية بعد كل مباراة.
** لا استطيع ان اعطي شهادة لمن كنت اعتقد به انه مثقفا في فترة سابقة عندما شاهدت ما يكتبه عبر تويتر. فالمثقف هو ذلك الشخص الذي باستطاعته ان يتكلم في مواضيع متعددة يجعل من المتخصص ان يتوقف كثيرا لاعادة النظر في تغيير تخصصه.
** من يحترم نفسه سيحترم ومن يتعدى يتحمل ما قد يصيبه من اساءات قد تجعل منه ان يختفى عن الانظار داخل غرفه مغلقه النوافذ والابواب خوفا من شماتة الاعداء.
** كنت افتكر ان المرأة عندما تكون في موقع المسئولية اكثر حرصا على اداء عملها لكن اكتشفت مؤخرا ان لا علاقة لها بمعاني ما يكتب و لا بد من استبعادها. هي تعلم ان المواطن ما وصل اليها الا ليشتكي من مديرة المدرسة وبالتالي يفترض ان تفكر في ان صلاحياتها التي تجيز لها اتخاذ قرارا بذلك لكن لم تفعل فالرجال يكتبون التعميدات من الادارة العليا والنساء يرفضن الاعتراف بذلك في المواقع التعليمية المخصصة وضاع العمل بين الادارتين فكل لا يعرف صلاحياته واقول هنا لاول مرة ان الوقت لم يحن في ان تتسلم المرأة القيادة التعليمية طالما انهن لم يدرسن علم الادارة فما رأيت من سوء التعامل والتنظيم ما لم افكر به سابقا لذا يحتجن لسنوات قادمة اخرى . هذه هي الحقيقة التي توهنا بها الاعلام وكذلك النتائج الباهرة التي نقرأها عبر الصحف والنسب العالية 99.99% فشكر لمن دلنا. واقصد هنا الاختبارات القياسية والتحصيلية والسنة التحضيرية التي كشفت لنا الحقيقة. وكم اتمنى ان ارى احصائية دقيقة اين تم توجيههن ؟ ... ( ادبي ).
** احزن كثيرا عندما امر واجد العدد منذ سنوات مضت لا يتعدى ( 50 ) زائر ا.واعتقد بل اجزم ان الادارة وطاقمها مسئولة عن ذلك لانه لو كان هنالك افكار. وتم تطبيقها لما بقى المنتدى يدور في نفس الدائرة وبالتالي لن يخرج منها هذه حقيقة سواء تم الاعتراف بها اوتم نفيها .
** قرأنا وتعلمنا كثيرا وفهمنا ان للانسان عقلا يفكر به ووصلنا الى نتيجة ان العقول التي تتكلم عن الافكار بالتأكيد ستكون عظيمة. و من يتكلم عن الاحداث فان عقولهم متوسطة وعليهم ان يطوروها . اما القسم الاخير وهم اصحاب العقول الصغيرة فلن تتعدى احاديثهم مجالسهم . واشغلوا انفسهم بالكلام الغير مفيد عن ما يدور عن الناس . ولهذا ان فهمنا عقول الناس ( كلام عام ) الذين نريد ان نخاطبهم عندئذ باستطاعتنا ان نجعل منهم قيمة مجتمعية ثقافية سيكون لها بصمة حياتية في تعاملاتها مع الغير طالما ان الادارات تنآى بنفسها عن القيام بمهامها كما يجب ان يكون ستظل هذه المنتديات ميتة لانها ولدت كذلك .
** المنتدى الذي اسس على مباديء غير واضحة لكل الاعضاء ستظل اضاءتها مظلمة اكثر من سواد ليل اختفت فيه النجوم والقمر.
** المنتدى الذي يقوم على احترام غيره سيبقى وان طال الزمن. ان عرف كيف يفسح المجال لمختلف الاراء حتى وان كانت مخالفة. عندئذ سيزداد احتراما وقوة من قبل مرتاديه .
** المنتدى الذي تتواجد ادارته مع اطلالة كل زائر وترحب به بالتأكيد ستكسب المزيد . ** الادارة التي باستطاعتها ان تجمع افكارا وثقافات مختلفة تستطيع ان تعلن نجاحها امام غيرها وان ترفع رأسها عاليا.
** الادارة التي تعمل وسط الظلام ليست جديرة بان يكون لها حضورا لانها تخاف من ردود الفعل التي لا تستطيع مقارعتها بالحجة العلمية القوية.
**ان عرفت الادارة الاسلوب الامثل في التعامل مع الاخرين عندئذ تستطيع ان تنافس غيرها وان تجعل لنفسها شخصية اعتبارية قوية ( ملموسة ) لدى الاخرين.
** يعتقد أن من يشخبط على التويتر كل شيء مباح له متناسيا ان هنالك قوانيين رادعة. فا لاشاعة تحت ( مصدر خاص ) ليست مقبولة عندما تتناول الكبار.
** من صفاتي انني اتأقلم مع كل شيء مهما كان صعبا وقد اصدق ما يقال لكن بعد ان احكم عقلي اما انت استاذ ياسر لم تنل مني 1% لكي اصدق ما تقوله. ( تعليق).
** لمسات الامير خالد الفيصل اصبحت واضحة امام العيان لمن يرتاد منطقة مكة المكرمة فقد قام باعمال كبيرة يجب علينا ان نشكره عليها فتحية له من القلب.
** يغرم الاهلي ب 100 الف ريال نتيجة فوضويين مندسين من غير جماهير الراقي ويغرم مسئول ب 40 الف ريال بكلام خطير ولجماهير عريضة ظلم مرة اخرى للاهلي.
** دائما الكبار يتواضعوا والصغار يتكبروا وقد يفهم كل واحد النتيجة كما يريد ان يراها في غيره لكن مالم يفكروا به ان لا علم لهم بقلوب غيرهم.11/11/33.
**صراعات عالمية مقلقة للشعوب كل ذلك يحدث من اجل الاقتصاد الذي عن طريقه تستطيع الدول هزيمة اقواها عسكريا.
** قد تخيف ورقة شجرة جافة ان حركت في ليل مظلم بواسطة الهوى وقد تجعل منه رجلا جبانا لا تلتقي شفتاه . لكن سيضحك نهارا على ما حدث له ليلا .
** عندما تنبض القلوب تحرك الانامل الاقلام لتعبر لغيرها لما بداخلها فتبا لمن لا يفكر في ذلك.
عندما لا يجد الشخص له مكانا في المجتمع يجير نجاحات غيره اليه تحت اسماء وهمية مستعارة تعطيه حقا لم يحصل عليه من اسماء حقيقية( الرجل الفاشل ).
** قيادة المرأة للسيارة صراعا استمر طويلا بين فريقين لكل منهما وجهة نظر السيد google بما لم تفكروا به. فكر هو به سيارة بدون سائق . الف مبروك.
** البلطان يعتقد بان الاسلوب الذي يتعامل به صحيحا وسيقدم خدمة للنادي والواقع غير ذلك فقد خسر العدد القليل من الجماهير المتعاطفة.
** هذا تطاول واستهزاء بوزير التربية والتعليم والذي يعلم الدكتور عبد العزيز انه مرافقا مع الملك والهدف من ذلك الغاء الدوام بواسطة البصمة . ( تعليق ).
** دكتور فهد العرابي عندما اقول رأي فيك فانا اعلم ان نسبة الصحة 100% فلست ممن يعطي شهادته لاي شخص ولولا متابعتي لك لما كتبت لك هذا ؟فانت الثقافة بذاتها.
** لا بد من ان نعود انفسنا وغيرنا على القيام بالاعمال كما يجب ان تكون طالما اننا نتقاضى مقابل ذلك مبلغا من المال. والا نحن غير جديرين بالمهنة.
** نطالب بالوظيفة سرعان ما نجدها نبدأ بالمطالبة في زيادة الرواتب ومن ثم الاجازات على اختلاف انواعها . ولم نفكر بماذا انتجنا مقابل ما اخذنا ..
** انا ضد المطالبة باجازة اليومين طالما ان انتاجنا لا يوازي ما ناخذه من مرتبات ومزايا كثيرة ومتعددة . منها الخروج والتأخير والخدمات الخاصة( فساد).
** اتفق معك ان الوظيفة هي حق لكل مواطن سعوديا مقابل القيام بالمهام التي سوف يكلف بها لكن هل مخرجات التعليم كافية لتوظيفه؟ ام يحتاج الى تدريب؟
** تويتر كالسوق ان عرفت تختار البضاعة ذات الجودة العالية فقد كسبت وان اعجبت بالشكل دون الجوهر فقد خسرت بمعنى العملة الجيدة تطرد العملة الرديئة.

21/11/1433 هـ


بين ( بينين )
الســ 12.54 ــاعة ( وقتا )
شارع الامير سلطان ( مكانا )
22/11/1433هـ ( تاريخا )
وبين البينين ( فكرة ).

ABU TARQ
12-10-2012, 10:57 PM
بين خاتمي وخاتم خاتمي
الورقة 223
ما بين ان تنظر بالعين المجردة أو استخدام نظارة طبية او شميسة ستحصل على صورة لما خيل لك في عقلك فيما اذا كنت تملك حسا عقليا يفرق بين الاشياء الحقيقية او الوهمية والهدف قد تراه حبا ذاتيا انانيا من اجل تغيير افكار الاخرين نحوك دون ان يشعروا هم بذلك وتريد ان ينقلوا افعالك دون ان تتدخل لكنك تريد ان تسمع ردود الافعال نحو ما فكرت انت به خلال فترة زمنية معينة بحياتك. هذه المقدمة لما اريد ايصاله لمن يريد ان يقرأني كما يريد لا كما انا اريد فما بين خاتمي في اليد اليمنى في بداية الثمانينيات وخاتم خاتمي الرئيس الايراني السابق سيظهر الفرق جليا بنيننا من جميع النواحي طالما اننا نتكلم هنا بين البين . ففكرة خاتمي أنا اتت بنظرة عبر زجاج معرضا لذهب اثناء تسوقي بعد استلام اول راتب احصل عليه نتيجة جهد شهر كاملا كان كفيلا بان يجعل منى ان ارتاح ولو لفترة وجيزة. سريعا ودون تردد يتم الشراء خسرت 2000ريال من 3700 ريال في ذلك الزمن قبل ان اعرف معنى البضاعة الجيدة تطرد البضاعة الرديئة. وان الانوار العاكسة تعطي زخما نفسيا غير حقيقيا سرعان ما يتم تبخره بمجرد وضع الختم على الفاتورة والبضاعة لا ترد ولا تستبدل . واقل من اربع وعشرون ساعة كانت فترة كفيلة بإعادة الفكر العقلي كما يجب ان يكون . زيارة خاطفة لوالدي رحمه الله ونظرة كانت كافية لأعرف الخطأ الذي وقعت فيه لان الخاتم كانت صناعته من الذهب وقد حذرت من ذلك سابقا لأنه حرام بالنسبة للرجل . اقل من اسبوع واحد انتهى كل شيء رغم ان الموجة في ذلك الوقت كانت كبيرة.
اعتلى الرئيس الايراني محمد خاتمي رئاسة الجمهورية الاسلامية الايرانية وتحسنت العلاقات العربية بعد ان هدد الخميني بنشر الفكر الاسلامي الشيعي في البلاد العربية من مشرقه الى مغربه تحت مسميات مختلفة اعقب ذلك الحرب العراقية الايرانية بقيادة الرئيس صدام حسين الذي استطاع ان يهزم ايران وتمنى الخميني السم عن الاستسلام لكن حصلت الهزيمة بالقوة . انتشرت بعد ذلك الخواتم في اليمين واليسار لم اكن اعرف لها معنى الا انها موضة لكن الواقع غير ذلك فالدلالة هنا تعني الانتماء الى الفكر الشيعي أي رمز ا بينهم وقد انتشر عبر القنوات الفضائية حتى ان العلمانيين يستخدمون ذلك من اجل التقرب لنيل راتبا شهريا مقابل التطبيل اليومي ليلا ونهار ا.
لم يكن عندي علما مسبقا عن العلاقة ما بين خاتمي وخاتم خاتمي. ولله في خلقه شئون.
ليلة سعيدة اتمناه لكم
.

8.35 ليلا الجمعة
26/11/1433هـ

ABU TARQ
14-10-2012, 10:59 PM
بين ( البين )
( 1 )

الســ 12.54 ــاعة . ( وقتا )
شارع الامير سلطان ( مكانا )
22/11/1433هـ ( تاريخا )
وبين البين ( فكرة ).

صباح الخير

ما افكر به تحت هذا العنوان سيظهر لكم من خلال المتابعة في الايام القادمة .
تحت من
على سفوح الجبال تناثرت الأوراق . ( 222 )

بين التفاؤل والامل بعد الالم قد تظهر الحقيقة التي قد غيبت بسبب عوامل قد يكون لها عناصر لا يمكن ان يتم التحكم بها لكن الوقت قد يحل ما عجز عنه ذلك الانسان البسيط الذي يعيش ويكافح بين عالم يتم فيه التصارع والتسابق من اجل ان يتم الاستحواذ على ما يعتقد بانه سيشبع رغبات ذلك الانسان الذي اتخذ الشيطان رفيقا له لتحقيق اهدافه الدنيوية على حساب الحب والخير والعمل الصالح الذي بشرت به الديانات السماوية من خلال الانبياء والرسل . يحاول الانسان جاهدا ان يجعل من كيانه قمة يجب على غيره ان ينظر اليه فيها فقد يعتقد بأنه هو لا غيره الذي بإمكانه ان يتصف بصفات العزة والكرامة والقوة وبالتالي ينظر الى غيره بالدونية وعدم القدرة في ان يجعل ما يستحقه كثيرا عليه فهو لن يستطيع ان يتصرف بعقلانية راشدة هكذا يرى في غيره.
من هنا تكونت لدى الغالبية من البشرية على سطح المعورة هذه الفكرة في التقسيمات بين ( البين ) التي اريد ان اقطف منها اوراقا قادمة لعلي استطيع من خلالها ايصال ما افكر به بكل صدق وامانة .
فحمدا لك ربي اني لم احصل على هللة واحدة أو غطاء قارورة ماء من منتج شركة فاشلة طيلة اكثر من ثلاثين عاما كتبت بكل أمانة وصدق الكلمة لإيصال المعلومة الحقيقية من مصادر موثوقة لمن يريد ان يستفيد .
بين ( البين ) مع الناس والثامنة مع داوود والهدف واحد وان اختلفت الوسائل . شخصيات من الوزن الثقيل نحسب ذلك . طرحا يتم فيه تداول مشاكل يومية للوطن والمواطن والحكم المشاهد فقد يرى في طرح المغفور له الاستاذ سليمان العيسى رحمه الله قديما مع الناس اكثر صدقا في عصر كتمت فيها المعلومات لعدم وجود وسائل حديثة للاتصالات و قد يتقبلها المواطن لكن في الثامنة لن يستطيع الشريان ان يقنع غيره في ظل توفر المعلومات من مصادر متعددة فقد لعب على اوتار البطالة وما يحتاجه المواطن في ظل ازماته المالية من اجل اثبات ذاته وقد يرى والقناة انه حقق نتائج كبيرة في عدد المشاهدين . لكن مالم ولن يفكر به انه فقد ثقة الكثير من المثقفين فعندما يعرض مشكلة ما نرى بدائية الطرح وعدم احترام الضيف وايهام المشاهد انه احضر هنا للتحقيق وسيحل المشاكل وهذا الكلام غير صحيحا فهو مجرد فضفضة لا معنى لها من الناحية العملية . فقد اخفى داوود الحقيقة ان من مثل امام المشاهد مجرد موظفا ينفذ تعليمات صادرة وليس له أي صلاحيات مالية وإدارية من خلالها يستطيع ان يوظف غيره او ان يحل مشكلة لان غيره له بها علاقة . سأذكر لكم حقيقة لحلقة ارتفاع اسعار الدواجن كلنا استمع لما دار وقد يعتقد البعض انه سيحل المشكلة . كلام المسئول في الزراعة وشركات الدواجن اتفقوا على ان السبب ارتفاع الذرة عالميا متناسين ان هنالك دعما قويا من الحكومة وبنسبة عالية وفوق ذلك رفع الرواتب كلها ذهبت للتاجر دون ان يحاسب . ومن المفارقة انه وفي غرة من امره انتقد منع وزير التجارة للتصدير الخارجي حيث قال ان دول الخليج يذهب اليها من المنتج 2% فقط متناسيا انه ( مدعوم ) يفترض ان يباع لهم ( بسعر السوق ) مما يعني ذلك انه لا مانع طالما ان الدولة هي الاكبر بالإضافة الى ان سبعة ملايين اجنبي اتو بطرق مختلفة بين البين ( نظامية وبيع الفيز ) الى بلادنا وهم ايضا يتمتعوا بالدعم كالمواطن دون ان يقدم وكفيله اتعاب ما يقدم لهم من خدمات مجانية لو تحدث لنا بذلك لكسب مصداقية على الاقل في هذه الحلقة.
نهاركم سعيد.
الثلاثاء
23/11/1433هـ
جدة - 9.20 صباحا














http://www.makhwahedu.net/vb/Des_CoctaiL/buttons/quote.gif (http://www.makhwahedu.net/vb/newreply.php?do=newreply&p=285913)
ABU TARQمشاهدة ملفه الشخصي (http://www.makhwahedu.net/vb/member.php?u=932)إرسال رسالة خاصة إلى ABU TARQ (http://www.makhwahedu.net/vb/private.php?do=newpm&u=932)البحث عن المشاركات التي كتبها ABU TARQ (http://www.makhwahedu.net/vb/search.php?do=finduser&u=932)

http://www.makhwahedu.net/vb/Des_CoctaiL/statusicon/post_old.gif منذ /10-12-2012, 10:46 PM

ABU TARQ
16-10-2012, 04:11 PM
الربيع العربي الخليجي
الورقة ( 224 )
بين الارض والسماء .
مساحات صحراوية رملية لا وجود للحياة بها . فالجو الحار مع الندرة في الامطار .
من الكثبان تتحرك الرمال الترابية بواسطة الرياح الشديدة العاتية فيتطاير الغبار الى الفضاء و حياة كئيبة لا تطاق. المياه سرابا يجريء الانسان خلفه لعله يروي عطشه من شدة الحرارة مع تغيير الجو حسب الفصول الاربعة .
أماكن مترامية الاطراف في سباق مع الزمن بين انسان يريد ان يعيش وأتربة متحركة وقوية تريد ان تغطي ما صنع ليأكل منه وحياة معيشية صعبة وبدائية بكل ما تعني الكلمة و الجزيرة العربية شرقا وجنوبا وغربا مقفلة بالمياه البحرية المالحة . بدو رحل يتنقلوا من مكان لآخر في بيوت صنعت من مخلفات زراعية وغصون اشجار وطين ( عشة ) او في كهوف بنيت في غيران وذلك عبر الصحاري والجبال . مهن قليلة ( الرعي والزراعة وصيد الاسماك ) في ( الصحاري والجبال والسواحل ) و صراعات بين القبائل في ان اكون أو لا اكون على مر العصور . فاحتلال مستعمر ومن دول متعددة من مئات السنين هنالك من رفض الاذلال وشمر عن ساعده واطلق العنان لأرجله لمحاربتهم في الصحاري القاحلة والسواحل والجبال الوعرة واخراجهم من الجزيرة والخليج العربي ومن ثم تكوين دولا مستقلة تحت راية واحدة حتى وان قسمت الى دويلات صغيرة الا انها تحررت من براثن المستعمر . تكاتف وتعاون من مكونات تلك المجتمعات التي عاشت تحت الاحتلال مع قياداتهم لدحر الاعداء .
بدأ تفكير القيادات ( ملوك – امراء – شيوخ ) في تغيير نمط الحياة التعيسة الى ما هو افضل وكان لهم ما ارادوا بعد اكتشاف ما تحت الارض من موارد جعلت من هذه الدولة الفقيرة والمتخلفة التي كانت ترزح تحت خط الفقر من العالم الثالث الى دولا قوية اقتصاديا وعسكريا وثقافيا وعلميا وأصبحت من فئة دول العالم الاول كل ذلك بفضل وجهود قادتها الاوفياء الذين لم يغمض لهم جفن من هموم الرعية ومن خطط العدو المتعددة . لقد خططوا ونجحوا في ان يحولوا الصحاري والجبال الشاهقة الى جنة خضراء حيث مهدت الطرق شرقا وغربا شمالا وجنوبا وبوسائل مختلفة ومريحة ( سيارات فارهة . قطارات . طائرات على اليابسة وسفنا في مياه البحار ) تجول العالم غربا وشرقا محملة بالبترول ( الطاقة ) بديلا عن الحياة التي كان يعتمد فيها على المشي على الارجل والحمير والجمال . وتنفس الصعداء وتغيرت الحياة من البداوة الى الحضارة و من الشح الى البذخ انها نعم لا تعد ولا تحصى .
عمرت الاراضي على سواحل البحار والصحاري بمدن تتباها ببنيتها التحتية التي تفوق الخيال . وناطحات السحاب الاطول في العالم واخضعت الصحاري لعمليات جعلت منها مناطق زراعية واستنشق الانسان الهواء النقلي بديلا عن الهواء المحمل بالغبار وتغيرت الحياة رأسا على عقب فانتشر التعليم في كل مدينة وقرية واصبح الانسان يفخر بما يقدم له من خدمات في جميع المجالات.
لقد قام حكام الخليج ومن خلفهم شعوبهم بثوراتهم العربية منذ سنوات طويلة وحولوا الاراضي القاحلة الى اراض زراعية خضراء تنتج كل ما لذ وطاب .واقاموا مصانع للبتروكيماويات يعمل بها ذلك الانسان بكل ما اوتي من قدرة علمية نالها بسبب جهود الدول التي ينتمي اليها . موانئ جوية وبحرية تضاهي الدول المتقدمة. قوة رادعة لكل من يحاول الاخلال بالأمن من الداخل او الخارج هذه ثورة الربيع العربي التي يجب الافتخار بها فقد بدأت من (عروس البحر الاحمر واول ناطحة سحاب بالشرق الاوسط – مكة المكرمة – الرياض – الخبر – المدينة المنورة )ا لسعودية ( جوهرة الخليج العربي ( الكويت ) ( دبي – ابو ظبي )الامارات العربية المتحدة ( الدوحة) قطر ( المنامة ) مملكة البحرين ( عمان ) سلطنة عمان . لقد بذلت جهودا مضنية من اجل انجاح ربيعنا العربي الخاص بنا الذي يجب ان نفخر به . فقد جعلوا من مياه البحار المالحة مياه تروي عطش الظمآن ليعيش بدلا من قتله واراقة دمه . ومن البناء والتعمير حياة ورفاهية بديلا عن التدمير والتشريد ومن الصحراء ما ينبت به الزرع والاشجار المنتجة وليس التجفيف والحرق .
هذه هي الحرية التي يجب ان نفخر بها والتي جعلت منا ان نعيش بعز وكرامة تحت نظام وضع من قيادات حكيمة تعرف مالها وما عليها وتجعل من المواطن اخ له في جميع اوجه الحياة. كم اتمنى من أن يكف البعض من تريد معاني كلام يردده اعدائه ( الديمقراطية ) التي تعني التزييف واخذ الحقوق من الغير تحت التهديد والوعيد وشراء الذمم . كم اتمنى ان يتابعوا كيف يصل الاشخاص الى الحكم وكم المبالغ التي تدفع مقابل ذلك. انها لعبة خطرة لن تجدي نفعا في منطقتنا فنحن مسلمون نحارب الرشوة والتزوير والتعدي على حقوق الاخرين ان فهمنا هذه المعاني جيدا سنصل الى الحقيقة التي يغيبها الاخرون من اجل تحقيق اهدافهم الدنيئة للعودة الى منطقتنا من اجل الاستحواذ على ما بها من خيرات .ان التشدق بالديمقراطية والحرية وحقوق الانسان ما هو الا نوعا من انواع تفكيك المجتمعات المحافظة . كفى ترويجا فما كان يصدق ماضيا لن ينفع حاضرا فالعقول كبرت .
حان وقت الاتحاد لدولنا في الخليج العربي فالأعداء متربصون بنا من كل مكان ولنحافظ على مكتسباتنا لنعيش بحياة يتمنى غيرنا ان يعيشها . فالفوضى الخلاقة انتجت فوضى في الدول العربية لن تطول طويلا وستعاد كما كانت لكن بعد اهدار دماء مسلمة لا تستحق منهم ذلك . فهل تعلمنا معنى الديمقراطية التي جند فيها الاعداء الابناء من اجل زعزعة الاستقرار بأوطاننا ؟

الثلاثاء 3.10
30/11/1433هـ
16/10/2012م

عبدالله السيد
17-10-2012, 11:06 PM
هنا كلمات تكبلني دآئماً ..أن لاخروج
هنا شكرا بحجم السماء دون انتهاء .!


http://www.mydoorsign.com/img/lg/S/Glow-Smart-No-Exit-Sign-S-6441.gif

ABU TARQ
23-10-2012, 04:04 PM
http://www.gunfdh.com/vb/images/gunfdh2012/misc/quote.pngالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله السيد http://www.gunfdh.com/vb/images/gunfdh2012/buttons/viewpost.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=2856107#post2856107)
هنا كلمات تكبلني دآئماً ..أن لاخروج
هنا شكرا بحجم السماء دون انتهاء .!


http://www.mydoorsign.com/img/lg/S/Glow-Smart-No-Exit-Sign-S-6441.gif



شكرا لك استاذ عبد الله على المرور هنا حفظك الله
كل عام وانت بخير

ABU TARQ
03-11-2012, 08:46 AM
من الخبر

الورقة ( 225 )


الجو رائعا هنا كما المصيف في مرتفعات الحجاز ، تلاقينا وآهات الليالي بعد ان سجل الزمن لها تاريخا وقد امتزجت الدموع مع رذاذ المطر عند الشروق في لحظة عناق اللقاء .
مشاعر فياضة حدثت تحت شجرة اثناء تساقط الاوراق على رأسينا وقد غردت العصافير طربا رغم تطاير الأوراق من أغصان الأشجار برياح خريف اكتوبر وقد احدثت بأصواتها انتعاشا اهتزت له مشاعر الأطفال فتراقصوا ابتهاجا في مشهد غير مألوف ، تغيرت الوجوه وهمس الناس حديث لما رأوا .
انتشرت الاخبار ونسجت الخيوط على اختلاف انواعها والوانها و ابتسامات اكثر من العبوس على الوجوه بين أخيار وأشرار . فقد خرجت الكلمات المعبرة اكثر من الصمت المدقع بين قول مفيد وصمت عنيد.
تهاوت الشهب وامطرت السحب ولمع البرق وسمع صوت الرعد . هرب الشيطان واولاده من المكان و ظهرت امرأة اللقاء على مرتفع زلزل خوفا من أنوثة المكان . لم يكتب عنها سابقا لكن اجتاحته اكثر من الطوفان . مسحت الأرض وظهرت البراءة في المكان والزمان واملت شروطا لم يفكر بها من حضر لكن قد يكون كل هذا خيال انسان في زمن تغيير مبادئ الوفاء الى الشقاء في لحظة عناء.
قد يفكر بنا غيرنا اننا نكتب في وسائل الاعلام متناسين ان القلب لا يتسع لغيرهم . فالمماليك لا تبنى الا على دولة واسرة واحدة سجل لنا في كتب التاريخ وعلمنا بها صغارا وكبارا لأمم سبقتنا ولهذا ستبقي أنت مملكتي افتخر بها بين كل الناس . .

نهارا سعيدا اتمناه لكم
مع اول يوم دراسي بعد نوم عميق عطلت فيه وسائل الانتاج.
وكل عام وأنتم بخير


السبت 18/12/1433هـ
3 نوفمبر 2012م
7.32 صباحا

ABU TARQ
05-11-2012, 01:38 PM
كان الجو صاف و تغييرات مناخية والرياح الشتوية كانت قوية حركت الأغصان وأسقطت الأوراق على الأرض متدحرجة من اعالى المرتفعات استقر في أماكن مختلفة . تحركت الأغنام لتأكل ما سهل لها منها. أنتظر برهة ليرى ما قد يستجد مما قد يرى حوله وظلام دامس على أطراف المدينة.

تقدم ليصل إلى المكان الذي يريد أن يرى فيه الحبيبة لكن العوامل المكانية والزمنية لم تتح له اللقاء إلا من خلال ثقب في الجدار بعد أن اقترب منها ليرى من خلال ضوء شاشة الكمبيوتر وجهها وأناملها تتحرك لتكتب له اعتذارا لعدم تهيئة ما اتفق عليه لظروف قاهرة لا حيلة ولا قوة لها به وانفرط موعد اللقاء .
وقتا متأخرا من الليل مابين الخيط ( الأسود والأبيض ) كتب رسالة لها يعبر من خلالها عن أحلامه والدور الذي ساهمت به في تغيير نمط حياته وقال:_

صباح الخير إلى من منحتني حبا غير كل الناس. صباح الخير إلى من استطاعت أن تحتويني وتغدقني حبا لم أفكر به بعد أن جعلت منى فارسا ومفكرا لها يدغدغ أحاسيسها ومشاعرها عندما تشتاق إلى ذلك.
صباح الخير فنظراتك وابتسامتك تعطيني الأمل بان الحياة لا تكتمل إلا هكذا تعامل ولأنك جعلت من قلبي مصدر قوة معنوية للدخول إلى هذا العالم الجميل.

فلك حبيبتي اهدي كل الكلمات والمعاني الجميلةالساميةوالورود التي لم يشم رائحتها أحدا غيرك إلا أنت وأهديك أحاسيس صادقة في هذه اللحظة دون غيرك. ولتعلمي أني احبك في حضورك وغيابك فأنا وأنت من صنع الحب الذي يفوق حب قيس وليلى وستظلين لان حبنا أتى بعد أن نضجنا فكريا وعقليا.
لقد كانت الكلمة هي بداية تحويل أحاسيسنا إلى ان وصلنا لهذا الحب البشري الخارق الذي اخترق قلبانا وأصبح كنز لا يقدر بثمن وسنجعل منه طريقا لمن سيأتي بعدنا . آه لو تعلمي كمأتألم لألمك وأريد أن اخفف عنك لكن الظروف حالت دون أن أضمك في هذه اللحظة لكي أعيد لك توهجك . لذا أتمنى عليك أن تجنبيني دموع حرارة اللقاء لأنها أن سقطت سوف تحرقني وان تمدد أعصابي لتغيير المسار في لحظة عناق.

أريد في هذه اللحظة فقط من حياتي أن اقهر قلمي وفكري لكي اكتب لك هذه الكلمات وأتمنى أن أكون قد وفقت و استطعت أن أصل من خلالها إليك كما تريدي أنت وليس أنا.


همسات عاشقا ولهان بين الخيط ( الأسود والأبيض )


مرحبا بكم في عالم الخيال
وعلى الكبار قبل الصغار
ان يغيروا من سلوكياتهم الحياتية
فقد تجد المرأة كلمة جميلة تغير من حياتها
الانطوائية الى حياة الفرح والسعادة
ولنكن كلنا مبتسمين فقد نخلد ذكرى لغيرنا

ABU TARQ
12-11-2012, 08:32 PM
تحت ظل شوك السمر

الورقة ( 231 )

خمس وثلاثون عاما مضت بين عواء ذئب مفترس وحاميا للأغنام. بين ارض واسعة وسماء بعيدة كان بينهما ظلام دامسا وسط العراء بين أصوات مزعجة وخوف وارتعاش.
مع بزوغ فجر جديد نظر إلى السماء و شمس، شجر سمر لا أوراق ولاحياه فيها سوى أشواكها أغنام في أماكنها تنتظر الانطلاق إلى المكان المجهول، هو يفكر للهروب من ذلك المكان المخيف.نظر إلى أمتعته كيف ينقلها من تحت تلك السمرة إلى سمرة أخرى أكثر أمانا له ولرعيته صحن ، حله – إبريق شاي دله قهوة مصنوعتان من النحاس الأبيض ، كوب ، فراش مصنوع من الحنبل ، سرير مصنوع من الخشب والخصف ، حلة ماء صغيرة ، قربة لجلب الماء ، شكوه ، زير صغير لتبريد الماء . جمع تلك الأمتعة في كرتون واستأجر سيارة لمغادرة المكان .ورحلة شاقة جدا استقر به المكان بين جبال شاهقة.
نظر في أعالي الجبل رأى نسورا متعددة ذات أجنحة كبيرة. استفاق من غفوة أخذها بثوان قليلة خاف منها بعد بعد أن حركت أجنحتها على اثر ذلك تساقط الشعر الخفيف من الريش.
بعد أن نظرت تحت الجبل ورأت الرجل انطلقت باتجاهه وعند الاقتراب منه شعرت بالهزيمة بعد أن أدركت أن الرجل حيا وليس فريسة سهلة عادت من حيث أتت وأسدلت أجنحتها. وعاد لغفوته .الوديان والمياه الجارية . الحياة هادئة ، الأراك ، الخزامي ذو الألوان الأرجوانية والسدور المثمرة والسمر والبدع والرقع مناظر تسر الناظرين.

استوطن المكان لفترة من الزمن كانت بالنسبة له جيدة.أصبح المكان له رواده بعد أن شقت إليه الطرق، تغير الوضع للأفضل بالنسبة للمكان.هو ينظر لكل شيء أمامه قد تغير إلا حياته ... فكر مليئا بما هو يعيشه فيه من فقر وحياة بائسة.
نظر في ليلة حالكة السواد إلى السماء وكان البرد شديدا انتابه القلق من ضيق الحياة وعدم استطاعته بان ينعم كباقي خلق الله فلا شهادات والتعليم يؤهله لتحسين وضعه .. الخوف تسارع دقات قلبه من ضنك الحياة ومطالبها حتى اعتقد انه مجنون ...ليالي كئيبة بحياته أمضاها..
بكى كثيرا لوحدته وعدم وجود من يشاركه أحزانه.
تغيير حياته كليا هدفا وضعه لنفسه باع كل شيء وغادر المكان إلى المدينة عند صديقا له. وجد له عملا في احد الدوائر الحكومية لكن راتبها لا يفيء بمتطلبات حياته الجديدة.. خرج ذات مساء إلى سطح المنزل افترش المكان ونظر إلى المدينة وتمنى أن يرى مطرا ينزل بغزارة يعقبه سيولا تحمل كل بقايا السيارات التالفة وقطع الحديد والعلب الفارغة والكراتين الإسمنتية وجميع أوساخ المدينة المتراكمة منذ فترة بسبب إهمال البلدية.
انتظر وفكر بالخروج إلى وسط المدينة التاريخية بعد أن نظر في السماء وشاهد السحب والنجوم والقمر. ركب سيارته . أحياء قديمة بنيت بحجارة من البحر والطين والخشب مناظر جميلة ،،، الشوارع ضيقة . الأرصفة والأزقة والناس منتشرة بكثافة. حياة صاخبة ، روائح زكية تخرج من الأماكن المزدحمة ويالها من حياة.
مقاهي قديمة مرتادة من مختلف سكان الحي يتبادلون فيها الذكريات. حوانيت لتجار أجانب. يباع فيها كل ما يحتاجه الناس . لفت نظره مكانا في زقاق يباع فيه أشرطة لاغاني يمنية قديمة. سمع صاحبه يدندن على تقسيمات العود دق قلبه للمكان الذي أتى منه. لمسات معمارية تدل على حضارة المدينة الرابضة على ساحل البحر .. تعب من كل شيء راءاه وقرر الرحيل من حيث أتى لان لا طاقة له بالعيش فيها. فقرر ان يسلك الطريق الى الكرنيش الجنوبي متجه من حيث اتى لانه يفضل العيش تحت ظل السمرة .

السبت 22 رمضان 1430 ـ 12 سبتمبر 2009

كتبت قبل سيول جدة
وبعده
وسقطت العروس في ليلة التروية

ABU TARQ
14-11-2012, 07:03 PM
خيال صوره



الورقة ( 232 )


بين الجبال الشاهقة وديان نحتت بفعل السيول الجارفة عبر الازمنة، خلفت الحجارة وجذوع وأفرع الأشجار ، شمس شديدة حارقة . تتحرك الرياح وتزداد الحرارة وتخف الرطوبة ويضيق الصدر وقد تحرق الجسم والكيان وتجعل ذلك الانسان يمشى غير واثقا من ان يفكر في ان يعيش يومه كما كان يأمل بذلك عندما شاهد الخيط الابيض وعند بزوغ شمس يوم جديد. فالطبيعة جعلت من السراب ماءا يجرئ خلفه ليروي عطشه وقد يغدر به في غرة من أمره من حيث لا يدري و لا خيار له في ان يجعله يفكر من خلاله في الاستمرار لإيجاد مكان يريح به نفسه من العناء و اكمال مسيرة البقاء. انها دندنة صراع بين موت وحياة .
ما أجمل ان يعيش بعيدا عن ضجيج مختلق بفعل غيره وتأثيراتها عليه ممن يعيش معه بالحياة . اتكأ على حجر أملس حار احرق ظهره وجعل دمه يغلي داخل العروق فأصبح حلوا لأنه يعاني كما يعانيه غيره سكريا . كان يفكر ويتمنى ان تخفف الحرارة الشديدة داخليا وخارجيا لكن هيهات للتمني فقد اخذ منه الجوع والعطش ما قد يجعل منه ان يفكر في السير قدما الى مكان اخر قد يعطيه أملا في ان اعادة شفتيه الى مكانها الطبيعي فقد تباعدت من شدة الإرهاق والتعب واصبح يلهث طالبا المساعدة لكن هيهات لمن ينادى . لحظات عصيبة لم تنسيه ان يتذكر من أحبها في اصعب وقت مر به بحياته .
تخيل في ان يضع صورتها امامه لكي يناظرها ويتذكر ابتسامتها وحلاوة عينيها الجميلتين صورة خيالية نادرة وبهية . فكر ان يضع صورته فوقها لكن سرعان ما غيبت وظهرت هي امامه واخفت ما كان يطالع فيه . تعمق كثيرا في الفكر وشاهد من خلالها وسط النهار صورة القمر . عكسها وشاهد من خلالها مياه تبعد الاف الاميال تحت الارض . وضعها على الجانب الآخر فقد شاهد من خلالها حياة طبيعية مليئة بما انعم الله به على عباده من نعم كثيرة لا تعد ولا تحصى . فجأة استفاق من غيبوبته خائفا مما فكر به . لكن استعاد قواه وكتب .
اصارع بين ( الموت و الحياة ) بين ( همساتك و حرارة شمس حارقة ) لقد خيل لي اني احرقت بين نبرات صوتك وعبارات عتابك . فقد الجأ الى قواسم لعلها تعينني وتخفف آلامي في هذه اللحظة فقد اطرح شراكتي معك في شمس يوم ونسمة هواء . فقد يسدل ليل سكونه وقد اجعله يحمل اليك كلماتي واشواقي وحنيني لعلك تطربي بها على ضوء قمر في مرتفعات جبال شاهقة وقريبة لكنها بعيدة عن ضجيج أصوات قد تخيفك ولن تجدي بين يديك مدفئة تعيد لك نشاط حياتك من شدة برد خوف أكثر من صقيع برد شتاء في نهاية عام .
الاربعاء 4.55
29/12/1433هـ

ABU TARQ
22-11-2012, 03:48 PM
Quiet night
( هدوءالليل )

الورقة ( 233 )

بين ضجيج مدينة اكتظت بما لا قدرة لها بالسكان وهدوء قرية يكاد ان لا يكون بها حياة . بين فكر تحت اضواء المدينة وفكر في ظلام ليل هادئ ساده السكون . بين ابتسامة وضحكات عالية وبين كلمات قد تكون صامتة ولا يرى لها أثارا قد تكون الآما موجعة جسديا او نفسيا بسبب ذكريات و قد لا تجعل من الغير ان يعرف بها بسبب ظلمة ليل وصمت جسد .
حياة الرفاهية في المدينة وعناء الرحلة الاستجمامية هي نقطة بداية بين همسة ناعمة ( مدينة ) واحزان آتية ( قرية ) جرياء الى مكان للهدوء على سفوح جبال شاهقة في بداية يوم جميل تحت حرارة معتدلة لم يعتاداها في المدينة الساحلية.
تغييرات مناخية سريعة وسحبا سوداء بالسماء ولمعان برق وصوت رعد وهطلت الامطار بغزارة مصحوبة برياح شديدة اقتلعت الاشجار وهدمت الابنية آلية للسقوط
وابتسامات متبادلة وحزن وحذر وخوف انتابهما من صوت الرعد الذي زلزل الجبال والهضاب وقد بلغ صداه طبلة الاذن وازعج الفكر والاعصاب فتساقطت الدموع بغزارة المطر و رعب التفكير بالموت هي الحقيقة التي لم يفكر بها سابقا .
صعق زوجها ببرق امامها هي لم تعلم بما يقوم به بحياتها الا من خلال ما يكتب وتمت قراءته دون معرفة أي دلالة عن ما يقوم به من افعال في البشرية والطبيعة .
حدثا غريبا بالنسبة لها هز وجدانها عندما اكتشفت تصلب زوجها على صخرة ولم يحرك ساكنا او ينطق بكلمة والما عميقا جعل منها بعد فترات طويلة من التفكير ان تسترجع قواها بعد عواء ذئب وفحيح ثعبان يتحرك على قدمها قفزت وصاحت ولكن هيهات لمن تنادي .
كانت النجوم تتلألأ في السماء و برودة الجو جعل منها ان ترتعش وتتحرك الاسنان فلا مكان للدفء لكي تلجأ اليه . ورغم ارتعاش جسمها ويدها وحزنها في هذه اللحظة الا انها فكرت في ان تكون امرأة استثنائية يقتدى بها في المواقف الانسانية الصعبة وكتبت .
كم هو جميل في هذه الليلة المظلمة التي أفتقدت فيها ما كان يجب ان يكون حاضرا ( القمر ) . لكني سأخاطب النجوم بعد ان زاحت السحب واغتسلت الارض واستنشقت الهواء النقي الذي ابعد التلوث بدمي وجعله نقيا وسريعا يجري بعروقي واعطاني نشوة لم اشعر بها منذ ولاداتي .
سأجعل من هذه الليلة احلاما يمكن لها ان تنير لي طريقا لم افكر به سابقا وما سوف اقوله من كلمات اتمنى ان يسجلها التاريخ لي ويرددها كل العشاق الذين حرموا في ظل عنفوان الرجولة المزيفة في التعامل مع كل امرأة أيا كانت مكانتها بين كل الناس .
لن استذكر معاناتي الحزينة التي مررت بها بحياتي واريد ان استذكر كل ما هو كل جميل على انغام موسيقى في ظلال النجوم وسأطير بكم في الافاق حتى اهيج نفوسكم واعيد لكم ما فقد منكم نتيجة الاحزان .
سأجعل لكم من سواد الليل ورائحة الاشجار والثمار والورود بعد نزول الامطار ما يريح الانفس عندما تضيق نتيجة افعال سيئة مما لا علاقة لكم به من قبل الغير .
معذرة قلمي اكتب لهم اني احببتهم كما احببت نفسي واريد ان اسكن في اجسادهم لا بوح لهم قبل ان تساقط دمعتي على خدي وقد لا ارى طريقا يؤصلني بكلمتي اليهم .
بين حياة وموت اسجل بوحي وحبي واشتياقي الكبير اليكم اينما كنتم و سأجعل من خوف الظلام لكم بوحا قد يعيد لكم الامل بعد بؤس وظلم وقهر من قوامة بعض المستر جليين وقد يعاد لكم حب الحياة من جديد لن استسلم للبكاء والندم والآهات والنحيب فوق هذه الجبال وانما سوف انظر الى عمل حتى لا اكون بعيدا عن اكون . أرى صورا تعكسها النجوم وكأنها صوركم انتم ، سأعانقها واجعلها تجري في دمي و سأتنفس من خلالها في صمت حتى لا يشعر بي الاخرون ، لن انظر في اليوم السابق فقد رحل بما حدث لكن سأنظر الى غد مشرقا اجعل منه ما كنت احلم به .
الخميس
8/1/1434هـ
3.38

ABU TARQ
12-12-2012, 11:14 AM
ناجحون وفاشلون


الورقة ( 234 )

منذ بداية حياته حتى مماته سيظل ذلك الانسان في صراع مستمر في اثبات نجاحه أو فشله وقد تظهر الحقائق لغيره من خلال تعاطيه مع الاخرين . ان النجاح أو الفشل المستمر لن يتأتى الا من خلال جهد خارق للأول واهمالا للثاني في ظل عوامل حياتية قد لا تعطي أي منهما المساعدة الكافية للمضيء قدما في ظل حدوث عوامل قد تعترض طريقيهما لإثبات مدى قدرتهما فيما لا قد يفكر كل منهما به تجاه الآخر وقد يستغرقا ذلك ردحا من الزمن للتلاقي تحت أي ذريعة ولو من باب اثبات الذات أيا كان توجهها الفكري والحياتي بين فئات مجتمعية وان كانت مكوناته مختلفة . ومن البديهي اننا قد نجد أن الرجل الفاشل اكثر تعقيدا في التعامل من الرجل الناجح سيما اذا عرفنا الاسلوب الامثل في كيفية التعامل من الناحية النفسية التي من خلالها نستطيع ان نفتح الابواب في غرة من امره دون ان يشعر بنا ولن يصعب على من يفكر بعقله اكثر مما يفكر ببطنه ان يجعل منه مسرحا فكاهيا لمن يريد ان ينفس عن عقد نفسيه يمر بها .
ان من يفكر بالنجاح أصعب من ان يفكر بالفشل والمقارنة لا تستحق التوقف اكثر من استنشاق هواء غير ملوث عكس ذلك الفاشل الذي قد يتنفس هواء مليئا قد يعقد حياة اشجار تريد ان تعيش من اجل حياة الآخرين ومن المعيب ان تدخل المقارنة بين البين فلكل منهما طريقا قد لا يلتقيان مهما حاولا تغيير افكار غيرهما .
ان الفشل والنجاح صفتان لرجلين مختلفين يتأثر كلاهما بمحيطهما وتختلف اهدافهما من اجل اثبات الذات . ان من يفكر في ان يجعل من نجاحه خدمة لغيره افضل من شخص فاشل يفكر في ان يجعل من تعقيداته النفسية ادلة ثبت قدراته الذاتية وتغير مفاهيم قد يراها غيره حقيقية نظرا لضيق افقه وصغر سنه وفكره . ان من يفكر في النجاح لديه القدرة في ان يزيح كل المعوقات التي قد تعترض طريقه أما الفاشل ليس بإمكانه ان يفكر اكثر من طول قدمه اليسرى .
ان ما يقوم به الفاشلون تحت معرفات وهمية عبر شبكات التواصل الاجتماعية لتشويه سمعة الآخرين هو قمة الفشل الحقيقي لهم وسيظلوا أذلة صاغرين كخفافيش الليل ما لم يكشفوا شخصياتهم الحقيقية عندئذ سيكتب غيرهم لهم شجاعتهم رغم فشلهم بالحياة في مجتمعهم .

الأربعاء
الساعة 12 ظهرا
12/12/2012م
28/1/1434هـ

ABU TARQ
14-12-2012, 01:44 PM
ترتيب الأولويات
الورقة ( 235 )


عند تحديد الاهداف يتم ترتيب الأوليات التي يجب القيام بها وان لم يتم فعل ذلك فالطريق قد تزداد صعوبة مما يعني اعادة ما كان قد فكر به سابقا من جديد وقد لا تكون العوامل النفسية مواتية اكثر من ذي قبل سيما ان الفوائد قد تتغيربقدر ما يكون للزمن دورا في تفعيل ذلك . قد تهيأ النفوس من اجل ان تتحرك للأمام مصحوبة بالأفعال لا للأقوال بعد ان يتم التأكد من الرحيل قبل ان يفكر فيما قد خلف في المكان . فصفاء الذهن والتخلص من الاشياءالخيالية التي قد لا يكون لها معاني اكثر من الامنيات التي قد يعيشها فترة قد تكون أقصر من ان ينظر الى اصابعه التي تتحرك على الكيبورد لكتابة ما قد فكر به و ما يريد ان يقوله او يعبر به لغيره في لحظة تغيير ما تحت جلد والم عظم قد اصيب به نتيجة اعتلال في الصحة زاد ذلك ادوية صرفت نتيجة اهمال صاحب مهنة لا علم له بها اكثر من ان ينظر من تحت نظارة شمسية لما كان قد كتب له عبر شاشة كمبيوتر قد تكون من خارج ذلك المستشفى الضخم الذي يتمنى أي شخص ان أن يعرف ما بداخله من تجهيزات قد لا تكون موجوده في غيره .
استخدم الدواء لكن النتائج لم تكن كما يراد ان تكون فأزداد الداء وتضخمت المشكلة وقد تكون الحلول اصعب مما لم يفكر به. الام جسمية أقوى واقسى من جو شتاء شديد البرودة في جبال الهملايا ورغم الليالي الطويلة تذكر ان الكره ليس من اجل العيوب لكن قد تكون من اجل ما يمتاز به عن غيره من طيبة وحب واخلاص .
وتمنى ان يفهم ما قيل دون أن يفهم بغير ما قصد حيث ان الالم للإنسان ليس بالضرورة ان يبقى الى الابد .


الورقة (235 )
من على سفوح الجبال تناثرت الأوراق
الخميس13/12/2012م
29/1/1434هـ

ABU TARQ
16-12-2012, 09:22 AM
بين قوسين ( الصمت )

الورقة ( 236 )

تبدأ معاناة قلب رجل صادقا قال ولم يجبر ان يقول . التزم دون ان يلتزم ، سهل قبل ان يصعب ، احب قبل ان يحب . درس قبل ان يدرس ، عرف قبل ان يعرف . اكتشف قبل ان يكتشف . كسر الحواجز قبل ان يبدأ بوضعها . لا يقبل ان يتجاهل طالما هو لن يرضى بذلك لغيره . أحاسيس ، شجاعة ، قوة ، جرأة في ان يقول ما لا يستطيع غيره قوله .
ان باح صدق وان قرأ له فهم . حياته ليست غامضة ، يقرأ لغيره ويفهم ما بين السطور . الهدوء و البرودة جعلت عيناه حادقتان فيمن فكر وكتب . لكنه اقتنع ان لا يبوح في ظل نهاية ما بين قوسين ( الصمت ) .



الأحــــــــــــد
3/2/1434هـ
16/12/2012م

ABU TARQ
17-12-2012, 09:38 PM
لتكتمل الصورة ( الشرير )
الورقة ( 237 )
يقتبس ولا يعترف . ان لبس أو امتلك جديدا لن ينظر اليه . يقول ولا يفعل . يثرثر ولا يصمت . يشترى ولا يشتري ، يدنس ولا ينظف . دسائس في اعماله وافعاله . ان شرب ازعج وان اقترب ابتعد غيره ، نت الفكر والرائحة . لا يعجب و لا يعجب به. واقعه حزينا فان طلب لن يجاب له. عقد نفسه وعقد غيره وجهه يدل على فعله ، لا يترك ما لا يترك. ان نظر احرق قبل ان يحرق ، يقدر لكن لا يقدر ، محظوظ لكن منحوس ، يبتسم لمن يحزن ، ان قوبل بفعل يفيده يشمت ويتضجر ، يمنع الهواء ليستنشق فرحا لموت غيره ، لن يكف عن كل فعل قد يفكر فيه غيره . رسائله دائما تتسم بالسلبية وحياته مهددة بفعل اعماله ، يعرف حياة غيره اكثر من حياته ، عجيب المسلك والمسكن، أجبر غيره في ان يجعله رساما خياليا ليشمت فيمن يعتقد بعدائه ، يدغدغ بعينيه خلاليا من يقف امامه ، يتمنى ان يفتتها لينثرها في وجه ناصحه . ينام بعين واخرى ناظره تسجل من يدور حوله . بجفنه قد يلدغ اكثر من لدغ عقرب . يتمنى ان يهلك الحرث والنسل ليبقى
وحيدا دون ان يصارعه غيره ( لتكتمل الصورة )



الاثنين
السـ 10.04 ـــاعة مساءا
4/2/1434هـ
17/12/2012 م

ABU TARQ
30-12-2012, 11:46 AM
تجاهل الأرقام
الورقة ( 238 )

الأرقام لغة صامتة تتراقص امام العيون أكثر من تراقصها على الالسنة وقد حفظت وفهمت ورسخت في العقول للصغير والكبير دون معرفة أوزانها وما تمثله اذا اقترنت بأوراق مالية يتم تداولها . ان معرفة القيمة الاسمية الحقيقية لما يعادلها من خدمات و سلع مشتراه امرا ضروريا .
لقد علمت دون ان يعرف له معنى وارتبطت بالحياة المعيشية وبالتالي نسيانها يستحال الا لمن فقدت ذاكرته او جن هوسا بحبها او ...صدمة نفسية نتيجة ضياعها فجأة دون سابق انذار و اصبحت مرتبطة به زمنا ومكانا ، فمنذ اول طلة وصيحة بكاء لعدم قبوله بما هو ات بعد ان كان يتمتع بالحماية داخل بطن امه دون ان يعلم انها قد تعلمت لغة الارقام وأن الرقم ( 9 ) هدفا بدأت تفكر به من اول لقاء .
هي فكرت في كيفية ما سوف تعانيه خلال الفترة المحددة لكي تشاهد قرة عينيها بعد ان يصبح حقيقة امامها ان كان ( ذكرا ، انثى ) وقد تمنت ان ترى ذلك قبل أن ترتبط بمن احبت او كرهت .
لقد تعلمت ان هنالك علاقة تلازميه قوية بين لغة الارقام و حياة الانسان منذ القدم وتعرف معانيها بداية ( شهادة الميلاد ) ونهاية ( شهادة الوفاة ).
ان للأرقام اهمية كبيرة يجب ان تحترم بالحياة وان تتثقف المجتمعات لما لها من اهمية فقد يعرف او يعرف بما تعنيه من معاني مختلفة في التعاملات التجارية الحياتية . فالرقم ( 1 ) يعتبر هدفا مميزا لكل انسان مجتهدا وطموحا يسعى لتحقيقه والارتباط به دون غيره وقد يكون التنافس قويا وغير عادلا احيانا حيث تتدخل فيه عوامل مساعدة تهضم حقوقا مستحقة . فاذا كان الانسان حريصا على القيمة المعنوية لما يعنيه هذا الرقم من أهمية فالأجدى به ان يفكر في كل الأرقام دون استثناء فقد اهملت بشكل قد يجعل من يفكر في لحظة استرخاء أن يفقد عقله دون ان يتحكم بنفسه . ان تجاهل القيمة الاسمية الحقيقية لما وراء الارقام واضعافها عقليا لتحقيق مكاسب مادية خيالية في ظل التخدير والتضخيم اعلاميا لما خطط له ممن يريد ان يتنفس في وجه غيره اكثر من قوة سيول اتية من قمم الجبال ليجعل غيره منه رهينة اما المزيد او القضاء عليه واسرته من الوجود هكذا ما يروج له بعضا من تجار العقار والشبوك والكتل الخرسانية واصحاب الاراضي داخل وخارج المدن والبضاعة الرديئة التي ان تم شراءها فإنها لا ترد ولا تستبدل كل ذلك يتم في ظل تسهيلات بنكية ربوية تراكمية و شركات مالية وهمية تأخذ ولا تعطي في ظل صمت الجهات ذات العلاقة التي لا ارى انها تفكر في ايجاد حلول عاجلة حسب التوجيهات الملكية الكريمة ( 250000000000 ) ريال للإسكان . كان يفترض بها ان تكبح تضخم الاسعار في العقار لكن الجشع والطمع حال دون ذلك ، ثلاث سنوات كانت كفيلة بان تجعل منها اسعارا منافسة لسوق الاسهم التي اطيح بها في العام 2006م .
ان من يغرر بالمواطن في هذه الايام بالتسويق والتسهيلات في عميلة شراء غير عادلة على المدى الطويل في ظل تجاهل الارقام وقيمتها الحقيقية سيجعل منه رهينة يزج به خلف القضبان الحديدية ان عاجلا او اجلا في فترة قد لا يستطيع القدرة على الوفاء بما تم الالتزام به .
لقد طالبت سابقا ولا حقا بتكوين شركات حكومية قوية ذات رؤوس اموال كبيرة تدار بفكر تجاري للخروج من الازمة السكنية التي يعاني منها المواطن في ظل عدم قدرة القطاع الخاص في القيام بالمهمة حتى الآن نظر لقلة الخبرة والروتين في التعامل مع الآخرين .
لقد عطلت لغة الأرقام وأصبح لا قيمة لها في عالم لا يفرق بين ( 1000000) ، ( 1000000000 ) ، ( 1000000000000 ) . يتكلم المسوقون نطقا باللغة السهلة دون معرفة لغة الأرقام ذات القيمة الحقيقية لما يقوله نتيجة برمجة عقلية عفوية لا يعني له سوى ما سوف يقدم من عمولة مستحقة وثرثرة كلامية دون أي اعتبار من الناحية النفسية والمادية فيما اذا كانت ميسرة او معسرة ومن تكون يده بالنار ليس كمن تكون في الماء انها أرقاما قياسية صعبة المنال سهلة النطق ، فان وفرت المادة نتيجة قروض ذات فوائد مركبة ولسنوات طويلة سيحصل على منزلا لن يستطيع تملكه نتيجة بنية سيئة تحتاج الى اعادة تمويل كل فترة زمنية نتيجة عوامل متعددة وسينهي حياته الى لقاء ربه دون ان يقدم له ما يستحق من افعال خيرية قد تعود عليه بالنفع يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم . لذا يجب عدم تجاهل الأرقام وما تعنيه لحياة الانسان .

السبت 11.01
16/2/1434هـ
30/12/2012م
اخر موضوع في العام 2012
كل عام وانتم بخير
2013م

ABU TARQ
01-01-2013, 09:14 PM
التفـ 2013 ـــاؤل


الورقة ( 239 )

ما افكر به أسجله برشة قلمي عبر مذكراتي او بتحريك حروف لغوية على الكيبورد بأناملي عندما تتاح لي الفرصة اينما وجدت في المكان والزمان . ان فقدت ما كان بذاكرتي سأجده في مذكراتي فالفكر يتجدد وليس بالضرورة ان يتم تخزينه لفترات طويلة بالرغم أن بالحياة نجاحات تم تحقيقها وبالتالي لن يتم نسيانها لمجرد تغيير المكان حتى وان اتسمت الفترة الزمنية بتغيرات عقلية .
ان التفاؤل بالحياة يعطي الانسان قدرا من التفكير فيما يجب ان يتم فعله ، ان كان بمقدوره الاستطاعة في أن يكون بعيدا عن الشد والعصبية والاكتئاب النفسي والحزن واليأس التي قد تصيبه من افعال الغير. فاذا كان يريد ان يدخل البهجة لنفسه قبل ان يرتبط بها مع غيره فعليه ان يفكر في ان ما سوف يقوم به سيجعله تحت المجهر الذي قد لا يعطي له المجال في ان يمارس سلوكياته الشخصية كيفما شاء دون ان ينتقد ويحاسب على كل تصرف يخرج منه و يزعج من حوله . فقد يكون هنالك تناقضا يبعد من لم يفكر بما قد فكر هو به لن تغطى الافعال الغير مرغوب بها على الافعال الحميدة وبالتالي يضيع ما يفترض ان يكون جليا وواضحا للعيان فقد ينظر لفعل ما ويتم مقارنته اما بالتفاؤل او التشاؤم وقد لا يستفيق مما فكر به الا بعد ان يستبدل التفاؤل باليأس والحزن وعدم المقدرة على مواصلة العمل الذي من خلاله يستطيع ان يجعل من اتزانه قاعدة لغيره يحتذى بها . ان من يخطط لنفسه جيدا ويتخذ من التفاؤل منهجا لمسيرته المستقبلية سيتجنب معوقات عدة اقلها ضررا التشاؤم الذي سيجعله كارها للحياة ومن فيها وسيدخل زوايا ضيقه تجعل منه انطوائيا وعدائيا لنفسه وغيره .
ما اجمل أن أرى وجوه كل الناس بداية من ( 1/1/2013م ) متفائلون مبتهجا الفرحة والابتسامة حياتهم مليئة بالعز والفخر والهناء بعيدو التفكير والدخول في الاجواء المظلمة التي تعكر الحياة وتجلب التشاؤم والحزن والتعقيد . وسعادة مليئة بالتفاؤل هذا العام دون غيره من الأعوام السابقة .


ملاحظة
تذكروا دائما ما اقول لكم ان العلاقة مع ديسمبر ويناير لم تتغير منذ ثلاثة عقود ؟؟؟
الثلاثاء 9.58م
1/1/2013م
19/2/1434هـ

ABU TARQ
08-01-2013, 02:10 PM
أخترت لكم بعضا مما غردت به في تويتر:ـ

** الحياة مجرد مرحلة نمر بها سرعان ما تنتهي بنا ليأتي من يكمل مالم نستطع فعله من المفترض ان نسمح له ان يعيش كما نحن نريد بعيدا عن الحقد والحسد
** غدا بداية دورة الخليج العربي لكرة القدم في البحرين . ننتظرها بفارغ الصبر فقد عرفتنا ببعضنا اكثر من السابق واتمنى استمرارها 2013م عام التفاؤل.
** ان فكر في التردد والخوف والقلق فقد تغيير سلوكيات الانسان من القوة الى الضعف ويصبح في الحياة رهينة غير مستقرة.
** كأس الخليج اقيمت في البحرين في الفترة من 27 مارس إلى 3 ابريل عام 1970 ولا زالت متسمرة حتى يناير 2013. رغم المطالبة بإلغائها من قبل البعض و خلال هذه الفترة عشنا اياما جميلة نتابع ونسجل الذكريات.
** لا تتعب في ان تتابع كل ما يكتب في تويتر لأنه لن يكون بعيدا عن ما يكتب من قبل المراهقين على الجدران . هكذا علمتني الحياة.
**ماجد التويجري وياسر القحطاني طالما وجدا لن تقوم قائمة للمنتخب والاعلام الرياضي و ستظل دموع الجماهير تتساقط على خدودهم قهرا في المعلب والمنزل.
** كنت اتابع المنتخب منذ بداية الدورة الاولى وقد اسجلت كل المباريات عبر من الراديو ولم احزن كما حزنت على المنتخب الرمزي والمنتخب الان.
** لأني احسست بالظلم لعدم الاهتمام بالجماهير الرياضية التي تقطع المسافات من اجل المنتخب وتخرج بالحزن نتيجة عدم الاحساس بالمسئولية من البعض.
** ان السبب الاساسي في وصولنا بالمنتخب الى هذا المستوى هو الاعلام والمادة التي اعطيت لمن لا يستحقها من اجل اثبات القوة في الدعم والبريستيج فقط.
** لقد اهدر المال العام تحت مسمى الرياضة دون محاسبة للمسئول وللاعب الذي يسكن في ارقى الفنادق دون ان يقدم للبلد شيئا نظير ما اخذه.
** كلاما يكرر في بداية كل دورة وتلميعا اعلاميا عندما يفشل العمل ( خيرها بغيرها ) فأين المحاسبة .
** ولهذا ومن اجل اعادة الكرة الى سابق عهدها يجب تكوين ادارة مستقلة للمنتخب تبحث في حلول تعيدنا الى السابق بمعنى من يلعب للمنتخب لا يلعب للنادي.
** من اراد ان يتعلم فنون الكتابة عليه ان يوسع صدره وان لا يضيق ذرعا من أراء غيره او يختزل افكارهم من اجل اثبات وجوده عندئذ سيحترم لشخصه وليس لفكره.
** عندما تتاح لك الفرصة للعمل فقد تكون محظوظا اكثر ممن سوف تقدم لهم الخدمة و قد يروا انهم اكفأ منك فلا يضيق صدرك فانت تكسب اكثر مما تقدم .
** قد تعطي اهمية لغيرك قبل ان تكتسب الخبرة التي اتيت من اجلها وقد تفاجأ بتغيير سلوكياته بعد ان نال شهادتك بمحض ارادتك امام غيرك .
** يفتخر البعض بإقامة علاقات عامة مع الغير ونتيجة لثرثرة غير محسوبة فقد يدفع ثمنا باهظا نتيجة ما روج له ( فساد اداري )
** قامت احدى الشركات بالزام موظفيها بالكشف الطبي احدهم فكر بعدم اجتيازه لذلك فاخذ عينة التحليل من زوجته وكانت نتيجة التحليل الحمل فانكشف امره.
** ما اجمل أن أرى وجوه كل الناس بداية من ( 1/1/2013م ) متفائلون مبتهجا الفرحة والابتسامة حياتهم مليئة بالعز والفخر والهناء بعيدو التفكير.
** والدخول في الاجواء المظلمة التي تعكر الحياة وتجلب التشاؤم والحزن والتعقيد . وسعادة مليئة بالتفاؤل هذا العام دون غيره من الأعوام السابقة بالرغم مما يصيبني من امراض سنوية بشهر يناير .
** ان من يخطط لنفسه جيدا ويتخذ من التفاؤل منهجا لمسيرته المستقبلية سيتجنب معوقات عدة اقلها ضررا التشاؤم الذي سيجعله كارها للحياة ومن فيها.
** ان التفاؤل بالحياة يعطي الانسان قدرا من التفكير فيما يجب ان يتم فعله ان استطاع أن يكون بعيدا عن الشد والدفع والعصبية والاكتئاب النفسي والحزن واليأس من افعال الغير ان اراد ان يدخل البهجة لنفسه بما سوف يقوم به حتى لا يتم تغييرا في سلوكياته وتعامله مع من حوله.
** التفـ 2013 ـــاؤل : ـ
ما افكر به في ا ن أسجله برشة قلمي عبر مذكراتي او بتحريك حروف لغوية على الكيبورد بأناملي عندما تتاح لي الفرصة اينما وجدت في المكان والزمان فان فقد ما كان بذاكرتي سأجده في مذكراتي لان الفكر يتجدد وبالتالي ليس بالضرورة ان يتم تخزينه في المخ فترة طويلة لكن هنالك بالحياة نجاحا تم تحقيقه لن يتم نسيانه لمجرد تغيير المكان وان اتسمت الفترة الزمنية بتغيرات عقلية.
** ادرأه النادي الاهلي ابقت على المدرب وانا هنا اتفق معها لكن مالم اتفق معها ان تسمح لنفسها بانتماء لاعبين لا يملكون حسا بالمسؤولية تجاه الجماهير الراقية.
** من العام الماضي قلت احترم ادارة الهلال لأنها ان انهت عقد اي لاعب فان ذلك يعني انتهاء صلاحيته والدليل ان كل من اتي الينا لم يقدم شيئا للأهلي.
** جدة اليوم:
لمن ليس لديه هواية في الشعر او النثر او الرومانسية ويريد ان يتعلمها نظرة الى السماء واستنشاق الهواء العليل على الشاطئ كفيلا بذلك.
** ان اردت ان تتحدث الى الاخرين يجب ان تختار الوقت المناسب والكلمات المختصرة التي تصل الى العقول قبل القلوب عندئذ قد تنال الرضا الذي لم تفكر به.
** العتاب غير مستحب بين الاصدقاء لكن قد يكون مستحسنا اذا اريد منه فتح الابواب المغلقة .
** علمنا الادب في صغرنا وثبتناه في كبرنا . نقلناه لمن بعدنا . فهل تتغير هذه المبادئ بفعل وسائل الاتصالات المتعددة .
** اذا لم يحترم ا الكبير ويقدر الصغير فقد يأتي يوما تضيع فيه الكلمات الجميلة التي تقرب اكثر من ان تبعد بين الناس .
** ليس بالضرورة ان يفهم ما اكتبه لكل الناس . لكن ما هو أنا متأكدا منه ان هنالك شخصيات فكرية قد تفهم حروفي قبل ان تتحرك اناملي على الكيبورد .
** في بداية حياته سارقا كاذبا جمع امواله بالظلم وبدون وجه حق عندما احس باقتراب نهايته استغل الاعلام لتبيض وجهه الاسود في اعمال يدعي انها خيريه لم يفكر ان خالقه يمهل ولا يهمل وانه له بالمرصاد يوم ( لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم) .
** حزنت بعد استمعت الى مقطع فديو لمذيع يتكلم بسخرية. فاذا كان يهدف من حلقاته الى جعل المشاهد يتابعه فانه في الاخير قال كلاما لن يقنع به غيره .
** كل شخص اصبح يستخدم الدين من اجل تحقيق مصالحه ما اقرأ او اسمع يجعلني اضع يدي على قلبي خوفا من التعصب . الناس تعلمت وتفهم الاهداف ولن يغرر بها.


ونهاركم سعيد
الثلاثاء
8/1/2013م

ABU TARQ
05-02-2013, 10:36 PM
تغريدات يناير 2013
** الى معالي وزير الاعلام اتمنى الاطلاع على الصحف الالكترونية وتطبيق النظام لأنها لا تلتزم بأخلاقيات المجتمع وتنشر الفوضى من اجل الشهرة المزيفة.
** يعتقد بعضا ممن يعمل بالصحف الالكترونية ان السماح لخفافيش الانترنت بان ينتقصوا من شخصيات لها ثقلا بالمجتمع قدمت الكثير سيزيد من شعبيتها.
** ما تقوم به القنوات الفضائية من الترويج المخيف لما يحدث في مصر كلاما غير صحيحا فقد كنت خلال الاسبوعين الماضيين هنالك ولا داع للقلق وستظل مصر عظيمة باهلها الكرام رغم كيد الحاقدين.
** العقلاء لن ينظروا للأمر هكذا وانما هم سينظرون ان من يقوم بذلك هم مجموعة غير مؤهلة لا تستحق ان تعطى اكثر من حقها والنظام كفيلا للحد من افعالهم.
** اذا فكرت ان تتعامل مع غيرك . تذكر ان ليس لك الحق في ان تعاتبهم هكذا يعتقدوا . فقد تلعن من دون سبب سواء انك عرفت الوجه الآخر لهم .
** التأنيب الاحساس بما قد يعانيه الغير نتيجة تصرفات رعناء في حالة غضب من رجل احمق لا يقدر ما يتكلم به من كلمات قد تكون جارحة لغيره.
** يتم استخدام كلمة الحقير من اجل التبرير والتكبير . مقابل التصغير للغير من اجل اثبات الذات . أنه ( قمة الأنانية وعدم الاحساس بالمسئولية ).
** سوء الخلق ناتجا عن تربية في أسرة قد تكون مفككة وفاشلة او انتماء لمجموعات تتنفس المنطق ذاته .
** من المعيب ان يتم التعامل فيما بين الناس باسلوب يميز برداءة الكلمة والمعنى فقد تسد كل الطرق نتيجة افعال قد تسبب اثارا لا يمكن تناسيها .
** ان الابتعاد عن الاعمال الغير مفيدة قد تساعد في تغيير سلوكيات غير سوية للآخرين سيما اننا نعيش في عالم يروج للمثاليات دون ان يتقيد بها .
** الاحمق شخصا ليس لدية القدرة في ان يتحكم في تصرفاته وقد لا يجد له غطاء حتى من رجل جاهل يتقاسم معه الغباء
** ستظل تجرحني لأنك لا تملك ضميرا يؤنبك ولا قانونا يؤدبك في ظل خوفي وصمتي من بطشك وجبروتك.
** منذ الصغر كنت ابحث عن طريق اسلكه لحالي لا يشاركني فيه احد . كنت احلم وأنا نائما و صاحيا واقفا وجالسا ماشيا أن يأتي اليوم الذي أحقق فيه كل رغباتي. هذه هي أحلامي في الصغر لكن ماذا عنها في الكبر. أختلف الوضع كليا وأصبح النضج العقلي هو المسيطر والأكثر اتزانا احسب لكل شيء حساب قبل الإقدام عليه.
** احترم النظام وانتظر إشارة المرور أن تعطيني الضوء الأخضر لكي أتحرك ماشيا في طريقي. وكنت ولازلت انظر إلى الأشياء بمنظار يختلف عن الآخر بمعنى أن أعطي كل شيئا ما يستحقه دون زيادة أو نقصان.
** يفترض ان تقضى الاجازة في المكان الذي يستطيع الانسان فيه ان يعيد لنفسه الحيوية التي فقدها خلال فترة زمنية معينة .6/3/1434هـ - 18/1/2013م.
** عندما تفكر في الذهاب الى السوق يتبادر الى ذهنك ان يكون في محفظتك المبلغ الذي تريد ان تشتري به ما تريد.
** ان الحصول على قدر مناسبا من التعليم يعد امرا جيدا وضروريا وهو حق لكل شخص . لكن تذكر دائما ان السبب الحقيقي الذي ساعد الكثير منا على تحقيق النجاح هو التفكير السليم. ولننظر الى الكثير من الاغنياء هم يتمتعون برجاحة العقل رغم ا ن لديهم القليل من التعليم.
** العقل والفكر يسيرانك الى الطريق الصحيح رغم عثرات الاخرين.
** سنظل نحترم أصحاب الأقلام الراقية والعقول الواعية مهما كانت الاسباب وان اختلفنا في الرؤى.
** كم سيعيش الانسان بهذه الحياة . ان فكر كثيرا وعمل كم يجب ان يكون بالتأكيد سيكو سعيدا ومحترما ومقدرا دون غيره .31/1/2013م.
عروس البحر الابيض المتوسط ( الاسكندرية ).

ABU TARQ
23-02-2013, 08:19 PM
الوجه الثالث


الورقة ( 240 )

أثناء مسيرتنا الحياتية قد تعترضنا مواقف متعددة ومختلفة بين السلبية والايجابية بمعنى ان سلبياتها اكثر من إيجابياتها . من هنا يجب ان نفعل الأدوار و الاساليب التي قد تجعل منا ان فكر في التغيير من سلوكيات غيرنا في ان يتعاملوا معنا كما نريد نحن لا كما هم يريدون . ان استطعنا فعل ذلك فقد ننجح في تغيير من نعتقد فيهم سلوكيات سيئة قد نراها فيهم دون ان يروها من سلوكيات تتسم بالسلبية الى سلوكيات ايجابية يستفاد منها الاجيال التي ستأتي بعدنا . لذا لابد من البحث والدارسة لإيجاد الطريقة المثلى في تغيير سلوكيات تم التعود عليها من سنوات طويلة .
ان تقبل الافكار واحترام من يتحدث هي بداية نقطة الانطلاقة الحقيقية للدخول الى اعماق الاخرين والتعامل معهم لان ذلك يعني اننا استطعنا توفير بناء العلاقات وبالتالي حسن التعامل الذي من خلاله نستطيع ان نقدم ما نريده في ظل الثقة المتبادلة دون تعقيدات او شروط قد تعيق ما نريد ايصاله الى غيرنا .

ان التعامل الذي يبدأ بالابتسامة أو الكلمة الصادقة في ظل الاصغاء و التمعن للمتحدث والكاتب يساعد في تقبل ما سوف يطرح او يقال وبالتالي يجب اختيار الكلمة الجميلة المعبرة الواضحة الغير قابلة للتأويل . قد تلقى اذان صاغية عندئذ وقلبوبا منفتحاة تقل اكثر من ان ترفض طالما ان ليس هنالك ما يثير الاستفزاز وذلك بسبب اللباقة والكلام الموجه الغير مباشر . ان التعامل الواضح والمتزن يساعد على بناء الثقة بعيدا عن التردد والتحفظ فان كان هنالك احاسيس أنانية مغلفة يجب الابتعاد وعدم القدوم الى الامام فقد يهدم ما عمل في سنوات طويلة في ثواني معدودة.
ان اقامة العلاقات الشخصية تعتبر أكثر تعقيدا من علاقات تنشأ بسبب العمل او الارتباط الأسري وبالتالي يجب ان يفرق بينها على اساس المصالح المشتركة وان لا ينظر الى النوع الاخرالمبني على علاقات شخصية ذات ارتباط قد يكون عاطفيا يتأثر بجميع العوامل الغير مساعدة وقد يسقط نتيجة نقاش ان لم يكن هنالك تفاها قويا بعيدا عن الضغط النفسي الذي لن يساعد في ايقاف الغضب نتيجة سوء فهم نتيجة مهاترات لن لا تجد حلولا مقبولة للمشاكل بل ستزيدها تعقيدا واشتعالا ومن ثم قد تموت وتنهى العلاقة الى غير رجعة .ان أي اقامة للعلاقات قد تنتهي بالصداقة وقد يكون رابط المحبة احد عناصرها والاخلاق والصدق والعمل وسائل لها .

ان اختياراتنا لأصدقاؤنا من المفترض ان تكون متكافئة من جميع اوجه الحياة اذا اردنا ان تستمر فترة طويلة من الزمن فقد تنشأ نتيجة القرابة او العمل أو من خلال التعامل بحياتنا اليومية . سنجد وجوها نيرة وكلاما جميلا يفرحنا كثيرا ويشجعنا علىى الاقدام وسنجد ابتسامات لا نعلم ما يخفى وراءها . لكننا ان فكرنا مليئا فقد نجد طرقا قد تكون صعبة في اكتشاف ما كان يصعب علينا .
سيتمتدحنا غيرنا بالتفاخر ان تم تعميق علاقاتنا وتم الأستفادة من وراءها حتى وان كانت ايضا علاقات سطحية غير معروفة الاهداف . في خضم التعاملات لو اننا فكرنا في اكتشافها قبل ذلك . بمعنى لو اننا دخلنا في عالم الخيال لنتعرف على الوجه الثالث لمن نتعامل معهم ونعتقد بتقديرهم لنا أي لو خيل لنا اننا نعيش دون ان يشاهدونا ونريد معرفة تقييمنا دون علمهم بنا في حضورنا في ظل معرفتهم بأننا قد غيبنا عن الحياة نهائيا .ستكون مفاجأة لنا من العيار الثقيل ومن اقرب الاقربون لنا . سنجد الشتيمة والقذف واللعن والكلام المميت من شخصيات كنا نعتقد فيها غير ذلك لانها ثقافة علمنا وتعلمناها حديثا . مأساة ستكون لنا وقد نتجمد في المكان دون ان نتحرك هذه هي نتائج حقيقية من شخصيات انسانية كنا نثق ونقدر تعاملنا معها لكن لم نكن نعلم اهدافها .
فهل نبدأ من الآن في أن نفكر قبل أن يبدأوا هم أن يفكروا بنهاية علاقاتنا ؟ .

الأثنين
16/3/1434م
28/1/2013م
الأسكندرية – عروس البحر المتوسط
جمهورية مصر العربية

ABU TARQ
01-03-2013, 01:58 PM
تغيير الأفكار

الحادية عشر صباحا كانت الساعة تشير الى ذلك وقتا .
والمكان مول العرب مد ينة 6 اكتوبر القاهرة يناير21/2013م

قد يفكر غيرنا اكثر مما نحن نفكر به وقد نشيد بهم ان لم نرى في ذلك ما قد يضعفنا أمامهم وقد نعترف بذلك اذا كانت ضمائرنا تعتقد بدور لها بالحياة دون ان نفقد قوة شخصيتنا في لحظة قد نرى ضعفا لنا فيها ، سيكون الوقت المستغرق متاحا لنا لكي نفكر ايجابا نحو ذلك فإذا كانت عقولنا وأفكارنا قد نضجت قد يستفاد منها في حالة ماذا كان الاتزان من سماتها . أن من يملك عقلا معتوها لا قدرة له في ايجاد مكانا له فكيف له بغيره ولذا لزم عليه الانصات فقد يعاد له ما فقده من غيره من العقلاء المفكرون .
أن من يفكر لإيجاد طرق مثلى ليس كمن ليس لديه القدرة والاستطاعة نظير اضمحلال فكره وعدم قدرته لتحقيق بعضا من احلامه في ان يعيش كغيره من البشر على وجه المعمورة .
ان تغيير (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1489)الافكار من السلبية الى الايجابية يحتاج الى جهد اكبر فعملية البناء اصعب مشقة من عملية الهدم السريع فقد يصرف مئات الملايين من الريالات من اجل الاستثمار في التغير الفكري الايجابي وقد يهدم كلما بني في لحظات معدودة ان وجه الفكر نحو السلبية ومن هنا لا بد وان نفكر مليئا في الاسلوب الامثل لتغيير افكار الغير من السلبية الى الايجابية ليفيد نفسه وغيره مستقبلا. فالأحلام الكبيرة صفة للأغنياء والصغيرة صفة للفقراء الذين لا يملكون قوت يوم يريدون ان يعيشوه كبقية غيرهم وقد نجد صعوبة في تغيير (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1489)توجهات افكارهم اذا كان الرابط المشترك هو المال والأعمال .
هم يريدون مزيدا لإضعاف غيرهم وطردهم من السوق على حساب الفقراء الباحثون عن فرص عمل غير متاحة في ظل غياب قانونا رادعا لهم. ستكون النتائج معطلة للتنمية الاقتصادية نتيجة التنافس الغير عادل وبالتالي
يصعب على أي مفكر عاقل في ان يغير من افكارهم لتقريب وجهات النظر لان التعالي والتكبر والغرور صفة الكبار والذل والخوف والمهانة صفة الصغار . ومن هنا تبدأ مشقة العمل في تغيير (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1489)الأفكار (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1489)من الايجابية الى السلبية أي ( الهدم والبناء ).
لذا لا بد وان يفكر باديء ذي بدء من الناحية العقلية والنفسية لكل شخصية على حده لمعرفة الرغبات الداخلية والفكرية للبدء والانطلاق للهدف الذي يراد تحقيقه.
فقد نجد ان العقول برمجت مسبقا على افكار خاطئة يصعب تغييرها على المدى القصير نتيجة عوامل بيئية مجتمعية ومن اجل ذلك عليه ان يعمل في تغيير (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1489)افكار المحيطين بهم فقد يكون اكثر قابلية لما سيقال لهم وقد يكون لهم تأثيرا ايجابيا عليهم نتيجة عوامل متعددة اهمها صلة القرابة والصداقة وغير ذلك وعلى المفكر ان يختار الوسائل الاعلامية المتاحة التي من خلالها يستطيع ان يصل الى القلوب لتهيئة النفوس بعيدا ان يكون هنالك روابط قد يفهم منها غير ما قصد .
لا بد وان يتم تغيير (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1489)افكار رجال المال والأعمال لتقديم خدماتهم الى مجتمعهم كما يجب ان يكون فعملية الواجب يفترض ان لا نفكر بها اكثر مما فكر غيرنا بها لخدمة ابناء بلدنا ولا مجال فيها للتراجع فما وجد من خيرات لديهم هو بسبب دعم بلدهم لهم فقد كانوا فقراء بالأمس وقد اغناهم سبحانه وتعلى بعد ان فتحت لهم الدولة جميع ابوابها لمساعدتهم وتقديم القروض الميسرة لهم دون فوائد تذكر وبالتالي يجب ان يغيروا افكارهم الى الايجابية من اجل حل مشكلة ما يعانيه غيرهم من بطالة وفقر بسبب طمعهم واستحواذهم على ما ليس لهم به حق دون غيرهم . ذهبوا بأموالهم للخارج وأفادوا غيرهم دون ان يقدموا للبلد ما يستحق ان يذكر لهم واعيباه لما رأيت ؟
ان سعودة الوظائف في القطاع الخاص لا بد وان يكون اجباريا فكفى استهتار بالخدمات المقدمة مجانا للمواطن لتقديمها للأجانب من اجل مصالحكم الشخصية أنتم تكسبون اكثر مما يحق لكم على حساب غيركم دون ان تقدموا ما يشفع لكم.
لذا لا بد من تغيير (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1489)توجيهاتكم الفكرية والاستثمارية الى داخل بلدكم سواء رضيتم اخلاقيا او رفضتم وسيكون القانون والمحاسبة الوسيلة القادمة التي ستعطي كل ذي حق حقه ولكم الخيار في النهاية في ذلك . فهلا وصلت الرسالة واضحة لكم ؟
وأتمنى ان لا يكون نهاركم ذي صبغة سوداوية.

الورقة ( 241 )

ABU TARQ
21-03-2013, 01:38 AM
بنت حواء
الورقة ( 242 )

خلقا آدم وحواء ليعمرا أرض الله بعد ان أخرجهما الشيطان من الجنة ليتصارعا مع بعضهما حتى قيام الساعة أعداء في الارض بعد ان اقسم الشيطان ان يغوي ذرية ادام وحواء . صراعا مستمرا منذ الازل وسيبقى الى ان يرث الله الارض ومن عليها .لقد وجد الشيطان وذريته في ابناء ادام وحواء ما يريده فقد أغوى ونال وفرق وجعل بعضا منهم ان لا يفرق بين الحق والباطل .قد تفكر بنت حواء في العصر الحديث ( العولمة ) ان الرجل يقوم بأفعاله التي لا تتناسب مع ما تعتقد به فيه من اخلاقيات وأمانه وصدق وحب وإخلاص دون ان تفكرا في أن هنالك عوامل قد تدخلها في اشكاليات عندما يزين لهما الشيطان أعمالهما الرعناء التي تهدم كل ما بني و ستظل العداوة والبغضاء تطاردهم طالما تبادلوا الشتائم والقذف بعد ان جعلت وسيلة من اجل تحقيق هدف ( الفراق ) . وقد يخيل لهما الشيطان ان الحياة سوف تكون افضل في قادم الايام . و لذا لا بد من التفكير في النتائج مسبقا وتحكيم العقل البشري من اجل انجاح مكونات الاسرة . هذه هي مقدمة مختصرة لما سأقول فيما يدار بين ذرية ادام وحواء . فقد اتخيل ان امنا حواء لو انها شاهدت هذه الفترة الزمنية ورأت ما يتم تداوله بين احفادها والتعامل السيئ من كليهما ماذا ستفعل بهم. ؟
لقد اجهض الكثير منهم على مسيرة الحياة بتصرفاتهم في ظل دخول عوامل لم تكن متوفرة او موجودة سابقا ، جعلت منهم ان يغيروا مفاهيم العلاقات الانسانية الى مجرد علاقات مصالح مشتركة يمكن ان تنهار في أي لحظة دون ان يفكروا في الخسائر المتوقعة لذلك. فابن ادام يريد ان يستولى على كل شيء بالحياة دون ان يفتح المجال لغيره في ان يتنافس معه حسب قدراته الذاتية من اجل ان يعيشا حياة كريمة مما وجداه في الطبيعة من خيرات الله التي لا تعد ولا تحصى . يحدث ذلك ايضا من اجل الفوز بتملك العنصر النسائي المكمل للحياة لكن قد يتم التخلي ان رأى افضل بعد ان يزين الشيطان له ذلك.
طبيعيا ان حدث من الرجل فقد ورثه عبر القرون الماضية. لكن ان ارى نفس النهج من بنت حواء هنا سوف اتوقف كثيرا لأفكر ماذا حدث لها في اخر الزمن وما الذي جعلها تلبس نفس لباس الرجل وتريد ان تنافسه في كل شيْ ء حتى في الشر الذي اشتهر به والمفترض ان لا تسمح له بان يخرجها مما تتميز به من صفات قد لا تكون فيه فتكويناتها تختلف كثيرا وان حاولت ان تدخل معه فقد تخسر اكثر منه من صفاتها في السنوات القادمة. لهذا مجرد لتكون الامينة الوحيدة على التربية وان رأت تصرفا غير ذلك من ابن ادام فهو بسببها اولا مما يعني انها لم تستطع ان تجعل منه عنصرا فاعلا يقتدى به في التعامل ولذا لا يحق لها ان تشمت بأفعاله وتصرفاته ايا كانت ، أن التطاول الذي تنتهجه ابنة حواء ضد ابن ادم تحت معرفات وهمية باسم الحرية قد يفقدها احترامها ممن كان يحسن الظن بها وبالتالي لا يحق لها أن تمثل او تعبر عن بنات حواء طالما هذا هو اسلوبها في التعامل مع من اختلف معها حتى وان كانت الاسباب منطقية فقد ذهلت وصدمت من الكلمات المستخدمة التي قرأتها ولم افكر يوم ان مستواها الفكري يصل بها لهذا المستوى ريثما انها حتى الان لم تتح لها الفرصة للاحتكاك بفئات المجتمع وعدائية مفرطة ضد ابن ادام .
هل هذا مجرد تعبيرا لحالة انفعالية قد يكون كذلك . ؟
لكن الكلام تكرر ( 9 ) مرات و في اوقات مختلفة .!!!
لقد رمت آدم بكلمات بشعة تعتقد انها تدافع وتنتصر لذاتها بها لحبها لكن نالت من غيرها شهادة الفشل . لقد تناست حواء انها هي من انجبته وان كانت ترى ان افعاله غير سوية فذلك بسبب تربيتها له و فأبن ادام ان عاتبها فذلك حقا له فهي المكون الاساسي بالتضامن مع رب الاسرة فالأدوار تم تعريفها من قديم الزمان .لو قرأت جدتها حواء ما غردت به حفيدتها لن تتوانى برميها بما في يدها على وجهها دون تتردد وستحملها المسئولية كاملة في ذلك. وان كان في ذات الوقت الغراب حاضرا وشاهدا لما يحدث بين ابناء هابيل وقابيل من صراعات متنوعة من اجل الاستحواذ على الآخر حبا للذات لا اعلم بماذا سوف يتحفنا من توجيهات . ان اتهامات بنت حواء غير واقعية من الناحية العملية بعد ان اعطيت المجال في تغيير مكوناتها نتيجة ادخال عناصر كانت تحلم بها سابقا ويجب ان تنظر لنفسها اولا قبل ان تتهم ثانيا . فان عرفت الفرق فقد تنجح في باقي حياتها وان اصرت ان تجعل من انانيتها طريقا لمسيرتها ستخسر دون ان تجد احدا يقف معها فهي ليس باستطاعتها ان تعيش دون ان يكون للرجل دورا بحياتها .
الرجل هو من اعطاها التاج لتحمله على رأسها وجعل منها شخصية تفتخر بين قريناتها لكن لا تعتقد أنها ستملكه وانه ليس بمقدوره ان يتخلى ويتزوج غيرها طالما انها بنت حياتها على عامل واحدا فقط دون ان يكون هنالك اعتبارا لعوامل مهمة أخرى لحياة الرجل اكثر من اهمية رابط الحب الذي لا يستطيع أحد اثبات قياسه حتى هذه اللحظة من ناحية الوزن لذا يجب ان لا تلبس ثوبه لأنها لن تستطيع ان تتحمل نتيجة ذلك لضعفها وهشاشة عظامها. ولهذا ليس من حق ابنة حواء ان تعلن التمرد والسب والشتم لابن ادام باسم الحب خلف معرفات نسويه وهمية ان فعلت ذلك فأنها ستكون مجرد دمية قد يلعب بها في أي وقت يشاء فقد يجد ضآلته في غيرها دون علمها فلا تنسى انها هي من علمه ذلك عندما كان طفلا صغيرا.

احذري من التعالي فقد تجدي نفسك تمشي هائمة في الشوارع دون ان ينظر احدا لك فلا تعتقد ان الحياة سهلة يمكن لك ان تعوض نفسك بغيره فقد يكون حظك اسوأ مما لم تفكري به لان امك لم تفكر في تربيتك عندما تخلت في عدم اهتمامها بك عند الرضاعة فقد استبدلت لبنها الذي كان سيعطيك دفعة قوية بحياتك بحليب صنع من بودرة لبقرة هولندية كانت تعاني من كبر سنها والفرق سيكون كبيرا بين احترام امك لأبيك واحترامك انت لزوجك .

الاربعاء
12.48 بعد منتصف الليل
20/3/2013م

9/5/1434 هـ

ABU TARQ
23-03-2013, 12:55 AM
سقوط حكومة حزب الله – سوريا – ايران في لبنان (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)


وأخير ارغم حليف حزب الله (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)( نجيب ميقاتي ) على الاستقالة هذا المساء .
في العام 2011م كان الرئيس اللبناني سعد الحريري قد وضع في زاوية ضيقة بسبب مواقفه بعد مقتل والده واتهامه النظام السوري . ورغم الوساطة التي قامت بها المملكة من اجل انقاذ لبنان (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)من الحرب الاهلية إلا ان حزب الله (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)وحلفاؤه انقلبوا واختاروا نجيب ميقاتي بديلا له .
و بدأ الصراع مع المعارضة ( السنية ) طيلة السنتين الماضيتين ومع اشتداد الازمة السورية غرد حزب الله (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)مع سوريا (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)وإيران بعد ان تم اعلان النأي بالنفس عن التدخل بسوريا في مقابل ذلك كان رئيس المستقبل سعد الحريري رمى بثقله الى جانب المعارضة السورية وقد احتدم الصراع في طرابلس بين العلويين والسنة وظل القتال بين الشد والجذب .
حدثت اغتيالات في صفوف المعارضة أتهم فيها حزب الله (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)( شيعي ) عضوا في الحكومة اللبنانية لكن ظلت متماسكة الى اليوم الذي تم فيه التصويت ضد مشروع الانتخابات النيابية وكذلك نشب نزاع بشأن التمديد للواء اشرف ريفي ( سني ) مدير الامن الداخلي مما اجبر ميقاتي على تقديم استقالته في ظل تخلي حلفاؤه عنه في هذه اللحظة التاريخية الغير مناسبة ؟
والسؤال هل يمكن للكتل النيابية البرلمانية تشكيل حكومة (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)وحدة انقاذ وطنية كالتي اسقطها حلفاء سوريا (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)سابقا؟
لا اعتقد ذلك فالتدخلات الخارجية الاقليمية والدولية لن تسمح لحزب الله (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)ان يكون شريكا هذه المرة فيها وبالتالي ستتدخل ايران (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)بقوة قد تفجر الوضع الداخلي .

وقد كتبت في حينه عن ذلك وتساءلت ماذا يريد الزعيم الدرزي جنبلاط من تحالفه مع حزب الله (http://www.bniomr.com/vb/showthread.php?t=1921)ضد الحريري؟
الاجابة ( خسارة في كلتا الحالتين ) والحريري ( انتصر في كلتا الحالتين ) .




الورقة ( 243 )
23/3/2013م

ABU TARQ
23-03-2013, 11:55 PM
تبريرات واهية
الورقة ( 244 )
في خضم تعاملاتنا بمجتمعاتنا او ما يدور حولنا نقدم على الاعمال دون ان نفكر في كيفية تحقيق الاهداف. لقد علمنا الثقافة الارتجالية في اعمالنا منذ فترات طويلة مضت ومن الصعوبة ان يتم التخلي عن ذلك لطالما جمدت عقولنا وعطلت افكارنا نتيجة مخرجاتنا التعليمية الغير قابلة للتغيير. لقد حققت الاماني لمن سبقنا دون أي تعقيدات ادارية بيروقراطية فيمن طلب منه أن يعتلي سلم المجد نتيجة شفاعة أيا كان نوعها ( فساد ) و هيئت كل السبل دون أن يفعل جهدا يسجل له تاريخيا . زمنا انتهى وعقدت الطرق لمن يفكر فيما بعد في ان يصل الى القمم الادارية حتى وان حمل شهادات وخبرات لا مثيل لها .
أن المناصب والبهرجة الاعلامية والمجتمعية حققت له دون عناء فيما يعتقد ان لاحق لغيره وسيظل متمسكا بالمنصب ولن يسلم إلا عندما يورثه لأبنائه للتكسب من جديد دون أي اعتبار للشهادة والكفاءة وليس لأحد الحق في مساءلته طالما كان احد ركائز من وضع القوانين المنظمة لما يقوم به من اعمال .وعلي من يتعامل معه الالتزام وإيجاد التبريرات حتى وان كانت واهية امامه وألا تم عقابه . ولذا يفترض ان من يعلم ان يتعلم القوانين المنظمة للأعمال ايا كانت حتى لا يبحث فيما بعد الى تبريرات كاذبة تضر به وكيانه وعمله .
لن يتأتى ذلك مالم يؤمن ايمانا راسخا بأمانته وصدقه فيما أوكل اليه من اعمال ولذا عليه ان يبعد نفسه عن العوامل التي قد تضعفه من اجل مجاملة غيره لوجاهة يعتقد بأنها ستضيف اليه سمعة حسنة في المجتمع المحيط به دون ان يفكر في اضرارها على المدى الطويل وعليه أن يقرأ سلوكيات من يتعامل معهم عندئذ باستطاعته ان يتحكم بما يملك من مقومات القوة في ان يشق طريقه دون ان يفكر في مساعدة الاخرين فان احسن التعامل في المكان والزمان قد ينجو من أن يتورط في فساد او جرائم تخل بما يقوم به . مهن يفترض فيمن يقوم بها ان لا يسأل طالما عرف قوانينها والتزم بها وابعد نفسه عن الكذب حتى لا يجهد فكره فقد يتعب ويفقد عقله ان فقد عمله. لهذا يجب ان يفكر أي شخص يعمل ان وجد لديه ثروة اكبر مما يفترض ان يكون اثناء الفترة المحددة فقد يشاهد بعينيه القضبان الحديديه سنوات طويلة دون ان ينظر او يتم التعاطف معه. قد يكذب رغم ادانته لكنه سيظل يراوغ من اجل ايجاد تبريرات لكي ينجو بنفسه من سلطة القانون نتيجة ارتكابه افعال مشيئة له ولتاريخه وأسرته .
ما اجمل ان يقتنع الانسان بما قسم الله له بهذه الحياة !!!
السبت
8.11 مساء
10/5/1434هـ
23/3/2013 م

ABU TARQ
25-03-2013, 12:40 PM
الجواب قبل السؤال
الورقة ( 245 )


تحركت الأتربة الكثيفة نتيجة عواصف موسمية قوية. اختفت الرؤية الأفقية نتيجة تغييرات مناخية . شمس حارقة ، اشتدت الحرارة وازداد العطش وأصبح يجري على قمم الكثبان الرملية خلف السراب لعله ينقذ نفسه مما الم به . ظل هائما ولمسافات طويلة كاد ان يفقد حياته .
توقف عند شجرة أغصانها تتمايل محملة بثمار ناضجة. اتكأ على جذعها وعجز ان يمد يده ليأكل مما انعم الله به عليه في هذه اللحظة العصيبة التي مر بها وكاد ان يبكي عندما تذكر طفلا فقيرا كان قد تعود ان يزجره كلما شاهده. مد يده ليقطف ما يريد ان يسد به رمقه . لكن فجأة نبحت الكلاب من اماكن متعددة ومشت . هدأ بعد ان انتابه خوفا شديدا وقد ضحك طويلا فجأة حتى تساقطت اسنانه ( تركيبه ) نتيجة اندفاع قوة الهواء من داخل صدره . نظرا حوله فشاهد كلبه امامه تنبح بشكل لا يصدقه أي انسان عاقلا وفكر في ان يتبناها لكي يسجل اسمه معها في موسوعة غنيس للأرقام القياسية فقد ربح غيره من الحيوانات ولم يستبعد ان يصبح ملياردير ان هو اشهرها بتملكها . كانت تلهث عطشا أقترب منها لكن روائح كريهة كانت تخرج منها فأبتعد ولعن وغادر المكان .
غادر مكانه ووجد قرية بنيت من العشش و فرح بعد ان رأى ابناء البشرية فزال ما به من خوف بعد ان شرب الماء دون ان يعلم انها سبقته في ذلك .
لحظات وإذا بمجموعه كبيرة تقف لأخذ صور تذكارية معها استغرب ذلك ومقته
لكن اتاه الجواب قبل ان يفكر في السؤال !!

الاحد 10.40 مساء
25/3/2013م
11/5/1434هـ



هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني

ABU TARQ
05-04-2013, 10:46 PM
"عدم الالتزام بالوقت"
ماذا بعد !!!


الورقة ( 246 )
من المؤسف ان لا نفكر في اضاعة اوقات غيرنا بسبب وعود قمنا بها نتيجة اهمال لأعمالنا كان من المفترض ان تقدم اليهم في اوقات مختلفة الزمنا انفسنا بها نتيجة لطلب نجاح او ظهور اعمال نريد ان نفعلها لنكسب المزيد من الدعاية والإعلان دون علمهم وعلى حسابهم . لذا فان اهتمامنا بغيرنا قد يحقق لنا نجاحا كنا نحلم به في منامنا ولم نفكر به كحقيقة أصبحت مضمونة النتائج امام اعيننا . ورغم اننا نجريء ونلهث صغارا وكبارا وراء نجاحات قد تكون وهمية ولن تحقق طموحاتنا ان لم يكن لغيرنا دورا بها .
ومن أجل ذلك يجب ان نعطيهم اهمية كبرى عندما نريد مخاطبتهم فقد يقدمونا عن انفسهم على حساب اوقاتهم دون ان نعلم ذلك ومن هنا لابد من المبادرة منا قبل ان يبادروا هم في توجيهنا . ان فعلنا ذلك سنجد احتراما منقطع النظير لأنهم قدروا لنا اعمالنا وشجعونا بكل حب وتقدير ومودة ، اذ من المفترض ان نفكر في كلماتنا قبل ان تصل اليهم ومحاسبة انفسنا قبل ان يحاسبونا عندئذ سنلقى شهاداتهم قد وضعت على صدورنا لنزداد رونقا ونعطي لهم ما يريدوا منا ان وضحت معاني الكلمات وسهل فهم معانيها . ان تقديرنا للوقت المستهدف لا بد وان يكون محددا زمنيا فقد تكون الظروف غير مواتية بالنسبة لهم ( الأخبار بعد قليل ) (بعد قليل ننتقل بكم في نقل مباشر ) ( سوف اعاود الاتصال بك مرة اخرى ) ( نتقابل بعد صلاة العشاء ) ( الخروج من العمل دون ان يحدد وقت العودة ) ( موعد اقلاع طائرة لكن تأخرت ) ( موعد حدد وقتا له لكن لم ينظر للمسافة المستغرقة ) وهلم جرا . كل ذلك كلاما ( نسمعه ) صوتا و ( نقرأه ) كتابة. لكننا لم نحدد الوقت وهنا الاشكالية التي يفترض ان يعرف بها وقد يعذرنا لأنه ليس بمقدورنا التحديد في ظل معرفة ظروف العمل تقنيا او بشريا لكننا سننظر لمعرفة ماذا بعد ذلك . ( اخبار تعداها الزمن ) أو ( ضيفا دمه اثقل من وزنه ) وقد يكون ( خبرا فارغا من محتواه ) دون ان يجد اعتذار منا لوقته المهدر . كلام غير ذي جدوى ولا قيمة له فقد يكون الوقت اكثر أهمية ووزنا منه . نحن نعلم ذلك لكن لا زلنا نراهن ان هنالك من لا يريد أن يفهم ما نريد ايصاله رغم أن الحقائق قد تغيرت في زمن تعددت اللغات واللهجات. فقد طغت لغة التخاطب الى لغة المصالح بين البائع والمشتري بعلاقة مادية يتم التحكم بواسطة وسائل خطوط الانتاج وندرة الموارد والنقل والتسويق والموارد البشرية دون ان يفكر في الوقت المستغرق لذلك . فالعامل لديه المعلومات فيما سوف يقوم به عند الانتهاء من عمله لكن المستمع لن يعلم بمحتوى ما سوف يسمعه ( فيما بعد ) التي كررها المذيع امامه دون ان يلزم نفسه بما لحق بغيره من اضرار.


الجمعة
9.30 مساء
24/5/1434هـ
6/4/2013م

ABU TARQ
14-04-2013, 10:16 AM
أجمل من القمر

الورقة ( 247 )


رأيتها في الوان ثلاثة ومدينة واحدة وكلمات كثيرة . جففت الدمع من عيوني بعد ان نحل جسمي من سهر الليالي أحببتها . صبرت كثيرا على لدغات البعوض وتحملت ما ليس لأحد القدرة عليه من اجل ان اكون مادحا للقمر أكثر منها ، هي ترى انها افضل قدرا لها عندي منه وقد جعلتني افكر قبل ان انام في ان ارسم خطوطا هندسية فائقة الدقة كي تسلكها دون ان تعترضها كرات الدم البيضاء والحمراء لتصل الى المكان المخصص لها بقلبي .
قد اكون مرهقا فمعذرة ان كتبت سطرا تاركا الآخر لغيري ان يكتب فيه ما يشاء حبا او دفاعا عند الخصومة في حالة عدم قدرتي على الاتزان نتيجة تصرف أرعن في مكان لم أكن أدرك مخاطره سابقا ، ليس كل الأوقات ستكون سعادة فقد يكون للشقاوة النصيب الوافر من ذلك لان النفس امارة بالسوء صباحا ومساء .
قد يكون للمتاعب الشاقة دورا في ذلك في ظل عدم وجود ضمائر تتحرك بنفس الاتجاه و قد اجد راحة كبيرة ليس للذهاب برحلة فضائية الى القمر وإنما الى نظره من اعالى الجبال لأتأمل القمر ذاته وانقل صورته لمن أحببتها بعد أن تغنيت بها . فقد اعادت لي ذكريات الصبا التي لم تكن كما كنت اريد نتيجة عوامل فاقت قدرات غيري فكيف بقدراتي . لكن لا يعني أن لا اتخيل في منامي او افكر فقد اجد طرقا لم يفكر غيري بها .

أعلم سيدتي ان كل من في الكون صما وبكما عربا وعجما أجمعوا على جمال القمر لكن ما لم يفكروا به أنك أكثر جمالا منه . قد تجدي اثناء حلك وترحالك كلاما حادا وقد تقذف وتشتم بما ليس فيك من اجل مكانة هم يريدوا ان يتميزوا بها امام غيرهم متناسين عند اغلاق غرف نومهم ان ليس لديهم أي احراج في ان يسلموا على كعب اقدام من تم اختيارهن .
لذا فأنت الأكثر شأنا وعزة ورفعة وكرامة فمعذرة للقمر وكذلك شهر ابريل ان شبه لغيرك به .

الأحد 9.24 صباحا
4/6/1434هـ ( جمادى الآخرة )
14 /4/2013م ( ابريل / نيسان )

ABU TARQ
24-04-2013, 11:08 PM
في هذا المساء قطعت الكهرباء و شخصت عينأي الى السماء أبحث في مجرات الاجرام السماوية لعل اراك بعد غياب ارهقني وغير مجرى حياتي لكن لم يكن لك وجودا لا اعلم سبب اختفاؤك الذي فأجأني كثيرا،ابتسامتك تجعل كل ما فكر به الانسان عبر الفضاء من اختراعات بعد ان جعلت تدور في اماكن محددة مسبقا لكنها ستكون اسرابا متتالية في خطوط مستقيمة ومنتظمة وسط الليالي المظلمة بسبب ذلك العاشق الذي جعل من الزمن والمكان قياسا له فقد اصحبت زمني الذي ينير لي الطريق للإقدام الى ما افكر به نحوك فأنت شمعة مضيئة لي وسط الظلام. ان تغير الجو وأصبح حار فقد اجعل من رموشك سكننا لي اناظر من قممها كل ما قد تسمح لي به . لقد تعلمت منك كيف اجعل لنفسي وقتا استمتع فيه بالسعادة فأنت عالم من اختياري وقد جعلت منك حافظة لإسراري في كل رحلاتي .
لذا لا تفكري في الرحيل لان ذلك يعني ضياعي بالحياة وقد لا احرك أي جزء من اعضائي وسأبقى جثة هامدة الآمي ستكون قمة سعادتي ان كانت ستعيد لك أفراحك وتزيل أحزانك وتعيد ابتساماتك .

13/6/1434هـ
24 ابريل 2013م

ABU TARQ
02-05-2013, 01:19 PM
( 249 )





الناقد هو ذلك الرجل الراشد الذي اكتسب من خلال تجربته وثقافته معلومات كبيرة تعطيه الافضلية في ان يقيم اعمال الاخرين.
لن اتردد في ان استفيد ان رأيت انه سيضيف لي ما لم افكر به وسأتقبل نقده رغم انه سيعطي للحاسد ذريعة لكي ينال مني عندما تتاح له الفرصة امام غيره لكني سوف اصحح من اخطائي للأول أما الآخر فقد يجعلني ان اصر لإثبات رداءة ما يفكر به . ولك انت سأظل أحتفظ بحبك وسأضحك امام الناس وان خلعت كل أسناني .
21/6/1434هـ
1/5/2013م

ABU TARQ
07-05-2013, 06:40 PM
بحياتنا نتعامل مع الآخرين لمصالح وأهداف متعددة متناسين العلاقات النفسية التي تنبع من القلب نتيجة الاسلوب والأخلاق الجيدة من قبل من نعتقد بصدقهم اثناء تعاملنا.لذا يجب ان لا نعقد العقلاء بتصرفات نتيجة اساليب متخلفة في التعامل فالضغوط قد تعرض كيانات الافراد لمخاطر عقلية وصحية.فالحيطة والحذر قد تكون وسيلة وقتية لذا يجب عدم التفكير في ان يجعل منها حلا مستداما حتى لا تنهار العلاقات الشخصية .فالإيماءات تؤدي لنتائج قد تكون مميزة ان فهمت كما يجب ان تكون .

7/5/2013
الثلاثاء

( 251 )

ABU TARQ
10-05-2013, 09:04 PM
من تويتر

*** بعض الصحف الالكترونية تتخذ من النقد اسلوبا لتحقيق مصالح فئة تمثلها على حساب مباديء اخلاقية اعلامية يفترض ان تلتزم بها .فما قد تراه اليوم نجاحا غدا ستعتبره مراهقة قد تدفع ثمنا غاليا له نتيجة مخالفتها الانظمة والقوانين دون ع...لم جهل او معرفة بها

*** بحياتنا نتعامل مع الآخرين لمصالح وأهداف متعددة متناسين العلاقات النفسية التي تنبع من القلب نتيجة الاسلوب والأخلاق الجيدة.

*** ينتابني الحزن عندما ارى غيرنا يحملوا كتاب الله في سياراتهم ويتكلموا لغتنا العربية الجميلة بينما نحن نهجره ونهتم بالاغاني ونتكلم بلغة ركيكة.

*** كان الجراد يأتي الى مناطقنا بكثافة غير طبيعية ويجعل من المزارع اراض قاحلة لا قيمة لها . تذكرت عدد المتابعين الوهميين في تويتر فحمدت الله أنني لم اسلك طرقا مقترحة مقابل مبالغ مالية على ان احصل على عدد كبيرا لكي اعطي نفسي اهمية اكبر مما يفترض ان تكون . رفضت ذلك من أجل ضميري

*** مباراة كبيرة بين الاتحاد والهلال انتهت 2/3 وقد كنت اريد ان اشكر القناة الرياضية لكن تذكرت معلق المباراة الذي افسدها بالمراوغة في التعليق.

*** غرقت العروس في يوم التروية بفستانها الابيض وسط الوحل والمياه الجارفة . لكن عادت اكثر جمالا واناقة منذ قبل فشكرا لك سمو الامير خالد الفيصل.

***عندما نعود من نكتب لهم الكلمة الصادقة بأمانة سنجد انهم خارقون بمشاعرهم اكثر مما نحن نفكر به . فتبا للأقلام التي لا تحترم مشاعرهم.

للمزيد من القراءة والمتابعة

https://twitter.com/favorites (https://twitter.com/favorites)

ABU TARQ
10-05-2013, 09:04 PM
من تويتر
لا تستفز غيرك بكلمات غير مقبولة فقد تجد ردت فعله اكثر حده وتوبيخا مما قد تفكر به .
** يجب عدم الخلط بين النقاش والعتاب عندما تحتدم الأمور
فالأول يدور محوره حول الرؤى والثاني حول تغييرات سلوكية مثالية كان يتمتع بها صديق.
** اتمنى لكم ليلة تكثر فيها الاحلام السعيدة الغير مزعجة ... ان عشنا للغد بالتأكيد سيكون لنا لقاء .
*** نفكر لنكتب لغيرنا ما نعتقد به انه سفيده وقد نجد فئة من البشر ...تعتقد بغير ذلك لأنها لا ترى في الحياه غير ذاتها .
*** يعتقد البعض ان الاوقات ملكا له دون غيره وان تم التجاوب لن يلتزم بالوقت المحدد وبالتالي ستجده يبحث عن مبررات واهية يعتقد انها ستكون مقبولة الأعذار قد تقبل في اوقات متعددة لكن ان تدخل علم النفس فقد تغير ما لم يفكر به.

8/5/2013 الاربعاء. مباراة في كأس الابطال بين الاهلي والنصر انتهت ب 1/3 للاهلي وطالما ان الربح والخسارة كتبت فقط للمعرفة اقول مبروك للاهلي وحظا اوفر للنصر في مباريات القادمة.

https://twitter.com/favorites (https://twitter.com/favorites)

ABU TARQ
10-05-2013, 09:06 PM
بحياتنا نتعامل مع الآخرين لمصالح وأهداف متعددة متناسين العلاقات النفسية التي تنبع من القلب نتيجة الاسلوب والأخلاق الجيدة من قبل من نعتقد بصدقهم اثناء تعاملنا.لذا يجب ان لا نعقد العقلاء بتصرفات نتيجة اساليب متخلفة في التعامل فالضغوط قد تعرض كيانات الافراد لمخاطر عقلية وصحية.فالحيطة والحذر قد تكون وسيلة وقتية لذا يجب عدم التفكير في ان يجعل منها حلا مستداما حتى لا تنهار العلاقات الشخصية .فالإيماءات تؤدي لنتائج قد تكون مميزة ان فهمت كما يجب ان تكون .
7/5/2013
الثلاثاء

من الفيس بوك

ABU TARQ
11-05-2013, 04:11 PM
ما كتبته في تويتر ( 2013 م )

*** سأكون في قمة سعادتي ان كشفت لنا نزاهة عن الفساد الاداري الذي يقوم به من أعتلوا الكراسي الوتيرة بالواسطة دون ان يكون للجدارة دورا في ذلك.

*** فقد نجد انه مارس الاسلوب نفسه مع اولاده واقاربه واصحابه ولم ولن يسمح للغير من الاقتراب في العمل الذي سيسلمه لابنه قبل ان يرحل بعدان يكتب وثيقه ان من شروط الالتحاق بالعمل الدعاء له في قبره في ان يتجاوز الله عنه افعاله .

*** مر شهران وانا اشاهد كل يوم ما تقوم به احدى الشركات العربية في الشارع العام بطيبة شمال جدة ( 50 عام تعمل في السعودية ) والعمل مكانك سر.صباحا تحفر ومساء تدفن وزحمة مفتعلة ويا قلب لا تحزن

*** من أهدآني إهتِمآمه لن أتخلى ﻋنهُ مادمتُ أتنفس الهوى قد أغيب عن الحياة في أي لحظة لكن امنيتي اني أستطعت المساهمة في ادخال البهجة في نفوسكم.

*** أستحق الاتحاد الفوز الف مبروك
وبالتوفيق للهلال في العام الفادم
والف مبروك للاهلي الكأس الذهبية مقدما.

*** سعادة وتعاسة..صفتان اقترنتا بسلوكيات الانسان بالحياة .
فلا تخذل من لا قدرة له . ان استطعت ان تساعد فقد تجد لنفسك مكانة لم تكن تفكر بها .

***سيكون للعقار سرعة تعادل سرعة انهيار 2006 للاسهم السعودية.
من يطبل ان السيولة ستدخل مرة اخرى شركات خاسرة واهم لان المسلم لا يلدغ من جحر مرتين.
***
مواقع مميزة .
على شوارع كبيرة
ينادي اصحابها
من يملك الاموال فليتقدم ليتملك
بعد ان ذهبت الطيور بارزاقها .
ونعم للضريبة على الاراضي.

***الجهل هو عدم معرفة النتائج لما خطط له سابقا فان تحقق الهدف واقعا ملموسا فقد اصبح عالما بما كان يجهله.

*** لو كنت مسئولا في نزاهة لنصبت خيمة امام استاد الامير عبدالله الفيصل بجدة لا تعرف عن قرب على ما يدور خلف الكواليس حول التوسعة .فقد اكتب تقريرا او توصية بايقاف التوسعة لاني لا ارى انها مفيدة فالعمل الجديد ليس مرتبطا بالقديم.كم كنت اتمنى ان ارى ارامكو مشرفة على المشروع فقد تعدل الكثير عليه .ليس مهما ان يرى بعد الانتهاء وعمل الديكورات فقد تغيب حقائق امام الاعين.

السبت
11/مايو/2013م

ABU TARQ
17-05-2013, 03:38 AM
*** الجثث الهامدة لم يفكر ما سوف يحل بها قبل ان تصبح كذلك . لأنه ان فكر في ذلك فقد يجعل من القلب ان ينتفض ضد العقل. ومن ثم التوقف عن الاقدام.
*** عندما لا تعير أي اهتمام بمن أحبك فقد تجد ردت فعله اكثر مما قد تفكر فيه او تتخيله. افليس من الاجدى ان تعيد العلاقات الميته قبل ان يموت .
*** عندما فكرت ان اضيفك كان هدفي الاستفادة مما سوف تكتبه لكن لم اجد ضآلتي وانت غير متابعا فوجدت نفسي مضطرا لحذفك لاضافة غيرك لذا اقدم اعتذاري.
*** نحن راحلون وسيأتي الأفضل منا . فلماذا تتساقط الدموع ( دموع التماسيح ) ان ذكرت كلمة الرحيل .
*** نظرت ذات مساء بعد ان استوقفني كلاما يدور حول محور من أنا
فخامة يعتقد بها بكنيته.
ضحكت بعد ان فكرت لو كانت كبرياؤه امما فقد يرى في ذاته حقيقة مخالفة لما قد يفكر به غيره ولن يتنازل ان تكون كنيته عواصم لما لم نفكر نحن به . (انانية غير طبيعية ).
*** تجعل معاناتك استعطافا لغيرك فقد يفكر ما لم انت تفكر به . ان اخطأت وتجاوزت فأنت اقدمت على استفزازه وبالتالي يجب ان لا تصعد بل تهديء حتى وان استشرت عدوك .
*** الطيور ذهبت بأرزاقها بعد ان قسمت العقول ولم تنل شيئا من ذلك اعد حساباتك الخاسرة فقد تتراكم الاتربة على الميزان وقد تكسب بسببها دون علم غيرك .
*** ان استفزيت غيرك فقد تدفع ثمنا انت لم تفكر به سابقا. استشر امك قبل الاقدام لان ابوك سيضرب بيد من حديد ان فعلت ذلك. ما بين العطف والشدة ضاعت الحقيقة.
*** لا تلعب في الوقت الضائع فقد لا تستفيد منه حيث قد استهلكه قبلك غيرك .
*** ان كتبت فهذا احتراما لك منى وان اعرضت فذلك نكاية بك مني فهل وصلت لك الرسالة كما تريد انت وليس كما اريد أنا .


https://twitter.com/favorites (https://twitter.com/favorites)

ABU TARQ
21-05-2013, 11:21 PM
بين الفينة والأخرى نقرأ متناقضات للتعامل بالحياة . اعتقد ان هنالك مجموعة كبيرة اصبحت تعرف من يصدق او يكذب فالماضي انتهى ولنفعل الاعمال التي يمكن ان يستفيد منها المجتمع مستقبلا بدلا من اثبات الوجود لجماهير وهمية عبر مواقع التواصل .
من يطالب ان تركب معه الجماهير الوهمية وبعض فتات القوم الغير عاقلة الامواج واهما فقد يقذف به الى الاعماق وليس الى الشواطئ الآمنة كالغثاء
أتألم كثيرا عندما اتابع بعض الكتابات في المواقع الالكترونية كثيرا لأن ذلك هراء لا قيمة له في عالم الكلمة الصادقة .
الرشوة تعني دفع مال خفية مقابل تقديم خدمات يفترض ان تؤدى مجانا لأنه موظف يحصل على راتبا شهريا . تطور الامر الى تقديم خدمات ومن ثم تلميع صوره غير حقيقة لشخصية فاسدة ( اعلاميا ) لإبعاده عن الانظار .

مما كتب في
الفيس بوك
20/5/2013

ABU TARQ
21-05-2013, 11:23 PM
نظرات عيناك حلما كنت أعشقها وكم تمنيت لقياك
لا لا لكبريائك فالصد دندنة من في صدره أحقــــاد
لقد ضعت في سـواد عيناك حبــا ولم أخــف عنك
رؤى أحــلامي فقد شققت قلــب حبيب بكل أحقاد
تمنيت نعـــيما بالصبـا لك بـكل أطـــوار حيــــاتي
لأحظــى بقرب حــب عينــاك بعيدا عن الأحقـــاد
الاحد 10 صباحا
9/ رجب /1434هـ
19 مايو 2013م

ABU TARQ
26-05-2013, 03:48 PM
ان مات حبك فليس لي به شأن

سأظل أصارع ليلي بأفكــــاري
فراقك قنعت به بجفـــوة غيرة
قتلت قلبا فجردت من كيـــــاني



***عند بزوغ الشمس والسماء ملبدة بالسحب الرعدية والركامية في جو شديد البرودة ولان اناملي ترتعش لا استطيع الا ان اقول لكم صباح الخير .


*** نشعرهم في الوقت ذاته بان الحياة ترفضنا. لعدم وجود من يفكر لنا ، ما أحرى أن تكون الجدارة بنا حتى نستطيع أن نعيش بهذه الحياة التي خلقنا من اجل أن نعمرها ونغرس فيها الحب والآمال للأجيال القادمة من اجل حياة جميلة وسهلة في الدارين.


*** نعشق جرح الآخرين بأي طريقة ثم نبكي عليهم، نعتقد بأننا أذكياء .وأوصياء على خلق الله، ندعي المثالية وأننا أحسن خلق الله في الأرض.


*** قد اكون أحببت نساء بعدد النجوم لكني اخبرتهن ان قلبي يتسع لهن كسعة الارض ووعدتهن بان املكهن ما بين السماء والارض حتى يكون هنالك متسعا ان ضاقت صدورهن . وسأعتذر لهن لأني ما احببت فيهن الا واحده فقط في حياتي لذا هن من دخلن ولست انا ؟


*** اذا كنت تريد اضافة ميزة مثالية لذاتك لا تعطي نفسك اكثر مما تستحق وإلزامها بالمبادئ الاساسية للتعامل مع الآخرين .


*** تزوج بأخرى وبعد ليلة رومانسية بعيدا عن المشاعر الميته التي كان يعتقد بها صحى من غفوته فاشترى حبا قديما جديدا بالملايين ( منتهى الانانية).


*** سيدي لقد تركت كل الناس من اجل الايفاء بكلمة صادقة خرجت مني اني احبك . لقد فقدت كل من حولي لكي ارتمي بعشك لا تتركني وحيدة.


مما كتبت في تويتر والفس بوك

ABU TARQ
31-05-2013, 08:49 PM
من الفيس بوك

*** للاسف لا يوجد نظام للمراهقين في الصحف الالكترونية يجعل منهم عبرة لمن يحاول ان يكسب متابعين على حساب سمعة الوطن تحت مسمى الحرية . فالذين يستخدمون الكاميرا للتسجيل والتشهير لتقديمها الى الاعداء تحت مسميات المصلحة العامة هم لا يفهمون العواقب لذلك .
كم اتمنى ان ارى اغلاق ومحاسبة كل من يسجل ليشهر بغيره .

*** اذا اردت ان تقيم علاقات صداقة مع غيرك تذكر ان عاجلا ام اجلا انك ستذرف الدموع في النهاية اما حزنا او فرحا ولذا اقول :ـ
لا تبكيه ان بعد عنك فقد رأى في غيرك ما لم انت تراه فيه . لذا لا يستحق دمعة تسقط من عينيك فقد خسر وأنت من ربح.

*** الأمير خالد بن سعد جعل مني مشجعا للشباب فترة طويلة.
خالد البلطان جعلني اكره الشباب والكرة التي يلعب بها.
لهذا اتمنى فوز الاتحاد 2/ صفر

*** يتم الحظر نتيجة أفعال سلوكية خاطئة قام بها شخص غير سوي . لم يحظى بتربية أسرية حاظنة له بحياته .
في ظل غياب عقل لمعرفة العواقب القانونية.

*** لا تعطي نفسك الأحقية أكثر من غيرك فقد تصاب بالغــرور وأنت تنظر الى السماء اكثرمن التراب الذي تحت قدميك فأنت ستعيش وتموت فيه وان اوهم غيرك.

*** قدمت الاستقالة وتم قبولها للاستاذ طارق كيال .
كنت اتمنى ان تقدم هي استقالتها لأنها لن تفلح في تقديم ما قد يذكر لها في تاريخ النادي الاهلي.

*** لن يحصل النادي الاهلي على أي بطولة من الان فصاعدا في ظل الادارة الحالية لأني لا ارى فيها الشجاعة لأخذ حقوق النادي في ظل المنافسة الشرسة .

*** الغربة هي ان نعطل انفسنا في ان نفكر في طريق تجعلنا ننسجم مع المكان الذي تم تغييره . قد يكون طويلا. اما غربة الاحاسيس التي يفتقدها الانسان لطول الزمن فقد تتغير نتيجة عوامل حياتية مكانية ولو بعد حين.

الجمعة 8.44
31/5/2013م

ABU TARQ
02-06-2013, 12:45 PM
من الفيس بوك:ـ

*** لن يحصل النادي الاهلي على أي بطولة من الان فصاعدا في ظل الادارة الحالية لأني لا ارى فيها الشجاعة لأخذ حقوق النادي في ظل المنافسة الشرسة .

*** النفاق الاجتماعي اصبح ملازما الانسان وقد وجد له بيئة حاضنة لمن كان يرى في نفسه نقصا امام غيره سابقا في ان يكون صقرا من خلف الشاشة والكيبورد.
*** شبيه مرسي" :كدت أنسى اسمي لأن الناس ينادونني "سيادة الرئيس"

تعليقي
مبالغة لا يتصورها العقل وانت بائع متجول وبملابس ممزقة فكيف ان حظيت ببذله غالية الثمن ب 38 الف جنيه . قد يصدق بما قلت السذج من القوم لكن لن تمرر لك من الاذكياء. فأنت تحمل اسمك من سنوات طويلة وبالتالي لن تستطيع اقناعنا بنسيانك له . انها الفبركة الاعلامية.

*** في ظل هذا الكم الهائل من الهجوم العاطفي كان لا بد لي من اركب امواجك واتجه الى المكان الذي تقصديه لكي استرجع قواي لأقول لك :ـ

يكفي لعيوني ان لا تناظر إلا انت لأني اريدك فقط فالعشق لك قد ختم بحب اكثر من نحت المياه للجبال . فان كانت نحتت هي ذلك فأنت نحت بقلبي ولن اعير الاخرين أي اهتمام فيكفي انك اتخذت من قربك لي طريقا للإبحار معي ولن احرمك الاستمتاع بهذه الرحلة الجميلة التى نريد ان نطير الى عالم مثاليا غير موجود على هذه الارض وقد نجده في الفضاء فما اجمل ان اقول لك احبك بعيدا عن شياطين الانس فقد نتبادل الكلمات المعبرة مع ابتسامات صباحية او مسائية عند الشروق او عند الغروب ولا فرق طالما ان نور الشمس القاسم لنا لإنارة وجهينا لبعض في الوقت الذي نريده.

فلك منى باقة ورد في هذا المساء الجميل .

*** أستمعت الى الكثير من الكلام الذي يصدق به الغالبية العظمى من البشر عن المثال الذي يقول ( اذا كان لك حاجة عند الكلب فقل له يا سيدي ).
ما افكر به هنا ان ذلك يعني ان نسلم انفسنا لمجموعة خارجة عن القانون وبالتالي لا بد لنا في ان نتوسل اليهم عند تقديم الخدمات لنا دون ان نفكر في الطرق المثلى في ان نجعلهم اذلاء نتيجة فسادهم امام غيرهم ان فعلنا ذلك .

فقد تسمع الكلاب بالخبر وتتنازل لنا عن السيادة التي اكتسبت دعايتها منهم طيلة السنوات الماضية وان يقتنع الكلب انه لازال كلبا غير مؤهل في ان يقال له ذلك فالسيادة تعطى للعظماء وليس للكلاب الجائعة .



***
2/6/20133
الاحد

ABU TARQ
06-06-2013, 09:05 AM
نسعد دائما في لقاءاتنا.
نتبادل كلمات قد تكون مؤثرة .
لكن قد يتم التنكر لها عندما يأتي لقاء اخر. يغيب فيه احد الطرفين .
قد يسمع فيه صرخات ضاحكة عالية النبرة والمستفزة ان سمعت للآخر .
كان يقال قبل فترة قصيرة لأحد الطرفين ان الأرواح تتناغم مع بعضها .
هكذا ما يريداه ابناء آدم وحواء فالتغييرات ان حدثت مكانا أو زمانا قد يكون لها تأثيرات نفسية و سلوكية .
قد تتجاوز تلك اللحظات لكي تستبدل وان بسيئة على أنها سعيدة.

الخميس
5/6/2013م
27/7/1434هـ
جدة.

ABU TARQ
06-06-2013, 09:06 AM
** معارض بحريني: حسن نصر الله ذرة الشرف الوحيدة عند العرب .
. حسن نصرالله وبشار وجهان لعملة واحدة عملاء لايران
وسفراء فوق العادة.

** لقد خذل العرب الشعب السوري في ظل تردد امريكا اوباما وتفنن الجيش في القتل والتدمير للأهالي وللمدن السورية دون ان يكون هنالك من رادعا من احد.فالقصير بعد الحصار حررت كما يقال بواسطة جيش حزب الله فهل نرى انتقال الصراع الى لبنان ؟

** ما يحدث في سوريا شيئا لا يقره انسان عاقل .
تخلت روسيا والصين عن المباديء من اجل المصالح في ظل تراجع اوروبي امريكي خوفا من المجهول ( البديل ).

** اكثر من ( 16) عاما وأنا اكتب في المنتديات كنت اعتقد ان من يعمل بها لهم اهتمامات ثقافية معرفية ويريدوا ان تتحقق كما يجب ان يكون .
لكن لم أفكر ان العملية هي مجرد اثبات وجود لنقص ذاتي داخلي قد يثبت للغير من خلف الكيبورد بما نظر من سرقات أدبية بين قص ولصق فشكرا للتقنية.


مما اخترته لكم من صفحتي على الفيس بوك

ABU TARQ
06-06-2013, 09:07 AM
*** عندما نفكر ان نعطي لغيرنا مساحات كبيرة في قلوبنا نتيجة مواقف معينة يجب أولا في ان نفكر في الانعكاسات التي قد تحدث على انفسنا فقد نخطيء التقدير ولن نجد حلولا سريعة.
*** ليس بالضرورة أن نصل بالتفكير الى ان نجعل من غيرنا تجارب ذاتية عميقة قد تصل الى التعقيد لان الاشياء قد تكون ابسط مما هو داخل ذهنه الذي قد يقتصر تفكيره على حبه لذاته . ويوما سعيدا اتمناه اخواتي واخواتي لكم.
***
قد يكون ذكرى تاريخية بحياة أبناء آدم وحواء. عندما تكون الابتسامة الصباحية مصحوبة بباقة ورد في جو جميلا بعيدا عن التشنج بسبب متاعب الحياة .




http://www.a9d2.com/wp-content/uploads/2013/04/UQvPlXZbHtg.jpg



أتمنى لكم نهارا سعيدا بعيدا عن الاجواء المشحونة

(http://www.a9d2.com/wp-content/uploads/2013/04/UQvPlXZbHtg.jpg)
من صفحتي على الفيس بوك

ABU TARQ
07-06-2013, 08:06 PM
**نظير أفعالك فقد قررت ان امسح كل ما بذاكرتي واكشط كل صورك باللون الاسود لأنك لا تستحق أن اعطيك ثانية بعد ان نلت كامل الوقت المخصص لك فقد تخليت يوم ان كنت اريد ان تساعدني .

27/7/1434
6/6/2013

** قمة البلادة الفكرية الادارية ان يمرر ما يراد دون ان تفهم ذلك . أخلاقيا يجب ان تمسح الحرف الذي اتى بك الى موقع لست كفوءا له وان اصبت بخيبة امل.

6/6/2013م.

*** لا تجعل من نفسك جسر عبور للمتطفلين لنقل أفكارهم المتخلفة .
قد يكون لهم أهدافا دنيئة وغير سوية أنت لا علاقة لك بها .
لذا تذكر انك قد تجعل من نفسك دون ان تعلم صيدا سهلا بسبب التقنية الحديثة وقد تتعرض للمساءلة القانونية وتسبب آلآما قد لا تنتهي لاسرتك .

*** ان كثرة المشاركات ( قصا ولصقا ) لن يعطي لك الأحقية او الافضلية وان قمت بالقفل والتثبيت واختيار المكان .غيرك يفكر بما انت لم تفكر به وبالتالي لن تقنع أحدا بما تنقله لعدم الاحساس بصدق ذلك .
ان فكرا خاويا ليس به أي معلومات لن يستطيع ان يقارع الصغار فكيف بالكبار ( سمة كاتب ) في ادارة منتديات .

*** سأكون في قمة سعادتي ان تم زيارتكم لي على متصفحي على الفيس بوك على الربط

https://www.facebook.com/abutarq2013?ref=tn_tnmn (https://www.facebook.com/abutarq2013?ref=tn_tnmn)
… ولكم فائق التحية والتقدير.

إني أحبكم وأحب كل شعوب الأرض قاطبة.
لكني ارى ان هناك كرام من العرب والعرب .
أنا السعودي لو شرّح جسدي لسـالَ دمي
ولأرأيتم عناقيـدٌ العلم والادب .

ان قلت وداعا فقد نلتقي
( 8 ) أيام في رحلة سياحية
على ضفاف الخليج.

مما اخترته من صفحتي على الفيس بوك

ABU TARQ
19-06-2013, 08:51 AM
*** قد يستفز العصبي ويتفوه بكلمات نابية قد تحرق أعصابغيره أثناء انفعالاته . لذا أ قول لمن يريد أن يكتب في أي وسيلة أن يبتعد عن ذلكفان حدث له استفزازات يجب ان يتصف برجاحة العقل وان تكون حاضرة . فقد يدفع ثمناغاليا ان لم يضع امام عينيه ( القانون ) الواجب اتباعه قبل ان تتحرك أنامله لتكتبما يفكر به لغيره .

*** اشتياقي اليك كبير قدلا يعلم ذلك احدا غيري وقد لا اعلم ما هي الاسباب التي لم ارى لك هنا اثرا يطمئنقلبي لها فيما انت عليه ،لكن ما لا يمكن ان تعرفيه . اني اموت كثيرا عندما ادخل هنافقد تعودت ان أجريء بحيث ان اروي عطشي لكي أعود لمزاولة ما اريد ان اقوم به فيحياتي فقد تنشف العروق عندما أخرج بدون ان ارتوي

وصباح الخير للجميع.

*** في المنتديات :ـ

أخجل أحيانا كثيرا من اصحاب بعض الردود حيث أجد جل التقدير والاحترام . لكن في نفس الوقت اجد ردودا اخجل انارد عليها بنفس الاسلوبولذا يفترضبنا ان نتعلم الاسلوب الامثل في ان نعطي كل ذي حق حقه ان كان هنالك فرصا متاحة .

17//6/ 2013م
الاثنين

لمتابعة المزيدبإمكانكم
متابعة ذلك على صفحتي على الفيس بوك
https://www.facebook.com/abutarq2013 (https://www.facebook.com/abutarq2013)

ABU TARQ
23-06-2013, 04:35 PM
الحاقد هو انسان فقد توازنا بين العقل والقول والتصرف وليس لديه القدرة في ان يثبت ذاته الا ان يجعل الكره لغيره سبيلا لتحقيق ما لم يستطع فعله وليزيف اعمال لا قدرة له بها وقد تكون النتائج شنيعة وسوداوية وضارة له ولغيره.
19/6/2013م
جدة




وجودك في قلبي له الوان متعددة فقد احترت ان اختار تسميتها
لكن تذكري ان لغيابك عندي لونا واحدا ( اسود ) شديد الالم
لقد اشتقت اليك في غيابك اكثر من اشتياقك لي في حضوري
الابعاء 19/6/2013



ان لم تعطي أهمية للأشياء الصغيرة فقد لا تتوقع ما سوف يحدث و يؤثر عليك ان حدثت أشياء كبيرة وقد تفقد شعورك و اتزانك ناهيك عن كيانك .

22/6/2013م
السبت


ان تنازل صديقك عن اساءاتك له.
فأعلم انه يقدرك ويحترمك
لذا ان تماديت في ما قد يجعله يفكر به انه استفزازا متعمدا
فقد تخسره دون ان تنال عفوا منه لاحقا .

(*** ليس باستطاعة الكل ان يبتسم طالما هنالك عضوا مهما بالاجسام لا يرقى للتوافق مع مكونات اخرى في اظهار تلك الابتسامة كم يجب ان تكون .( القلب ) .

*** ان لم تعطي أهمية للأشياء الصغيرة فقد لا تتوقع ما سوف يحدث و يؤثر عليك ان حدثت أشياء كبيرة وقد تفقد شعورك واتزانك ناهيك عن كيانك.

*** ان تنازل صديقك عن اساءاتك له. فأعلم انه يقدرك ويحترمك. لذا ان تماديت في ما قد يجعله يفكر به انه استفزازا متعمدا . فقد تخسره دون ان تنال عفوا منه لاحقا .

22/6/2013م )

** ان كتبت الكلمات ولم توضع النقاط على الحروف فقد تفهم غير ما قصد لها وقد تصبح بلا معاني لكي تستحق منا ان نتوقف .

** لا تفكر كثيرا لان الهموم باستطاعتها ان تدمر حياتك وعقلك ولهذا فعليك أن تضع السعادة هدفا لك يجب تحقيقه لأنها مطلبا لكل الناس وان كانت لثواني معدودة.

ABU TARQ
25-06-2013, 08:31 AM
*** نبوح للصدقاء بما في صدورنا لأننا لم نتعلم معنى الصداقة الحقيقية للعلاقات الانسانية والنتيجة اختفاء تلك الابتسامات المتفائلة سابقا.


*** طبيعة الانسان تجعل منه أن يبحث في ذاته قبل أن يفكر في غيره.
قد تأتي لحظات يفقد كل منهما شيئا داخليا نفسيا ( فراغ )وقد يدخل احدهما اليه دون تفكير مما سوف يواجهه مستقبلا .


عندئذ تبدأ نقطة يفترض بها بداية تحدد العلاقة بين ( البين ) فقد يشعر أحدهما انه متمسك بما حدث في تلك اللحظة عكس ما يفكر به الآخر الذي قد يكون له اهدافا اخرى فان أدعى أي شخص منهما حبا فله ذلك .
لكن يجب أن يفكرا جيدا في القواسم المشتركة بينهما للاقدام فان تم التوافق عندئذ ستكون سعادتهما غامرة في لحظة قد تكون عابره حتى وان كان هنالك شعورا بالمودة مصحوبا بالحب .
لكن لا بد من التذكر ان الحب من طرف واحد النتيجة الحتمية هو الفشل .
24/6/2013م
الاثنين
****

ABU TARQ
26-06-2013, 09:08 AM
أمل بعد ألم
بنيت تكويناتنا المجتمعية على ان نعيش لحظات من اجل آمال قد تعطينا سعادة عند اللقاء بعد اجتيازنا لكل ما قد يعترضنا اثناء مسيرتنا فان حققت امنياتنا فقد تسقط من أعيننا دموع امل بعد فقدان الألم .
لكننا سنظل طيلة حياتنا نسعى بما أوتينا في أن نجريء سريعا بعد ان نجعل آثارا لبصماتنا لمن نريده أن يرافقنا بحياتنا بعد ان نقدم له أجمل الورود ليمسح بها دموع الامل .
على امل ان تعاد مرة اخرى الى ما كانت اليه قبل الالم.
ان استطعنا محاكاة ذلك فقد يزال الألم من أجل دموع امل .
الثلاثاء
25/6/2013م


القساوة ) بين قلبين
ان فكرت أن تدخل القساوة في قلوب الآخرين .
قد تجدها بعد ردحا من الزمن أكبر مما لم تفكر به
وقد تكون رهينة لمن غيرت قلوبهم
وان حاولت اعطائهم الدواء فلن يؤثر في الداء.


======
مما كتب في الفيس بوك

ABU TARQ
01-07-2013, 12:30 PM
Abu Tarq (https://www.facebook.com/abutarq2013?hc_location=timeline)

السبت (https://www.facebook.com/media/set/?set=a.674350889249009.1073741861.100000223115484&type=1)



زواج د/ حامد الغامدي


https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/q71/s320x320/1016522_674353225915442_1015591889_n.jpg
(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=674353225915442&set=a.674350889249009.1073741861.100000223115484&type=1&relevant_count=3)
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/q73/s320x320/1005264_674350929249005_282324292_n.jpg
(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=674350929249005&set=a.674350889249009.1073741861.100000223115484&type=1&relevant_count=2)
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/q71/s320x320/1009902_674352109248887_278705943_n.jpg
(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=674352109248887&set=a.674350889249009.1073741861.100000223115484&type=1&relevant_count=1)

ABU TARQ
01-07-2013, 12:31 PM
من يعتقد بأن يجعل من تويتر هدفا اعلاميا له للنيل من الاخرين فهو واهما وغير واثقا بعقله وذاته ولا علاقة له بمعنى الاعلام فلكل وسيلة عملا تؤديه كما خطط لذلك.

لذا ان درست معاني الكلمات المستخدمة وان كانت ترجمتها غير صحيحة أحيانا ستكتشف مدى ضحالة عقلك عندما تواجه عقولا نيرة و تفكر أكثر مما تفكر به أنت وتعرف في ان تخلص رسائلها في 140 كلمة لايصالها اليك دون ان تستطيع ان تغلق شفتيك لانك ركبت الامواج دون ان تعرف اتجاهاتها فقد تغرق قبل ان ترمي بك الى شواطيء غير امنه.

ولعل من اصلابكم ان يأتي ليفهم ما اريد ايصاله لك ولغيرك.

ABU TARQ
01-07-2013, 12:33 PM
قد تستفز من تصرفات ( رعناء ) قد تراها حقيقة فيما يراها غيرك مزاجية وقتية تعبر عن عدم الرضى فيما ذهبت اليه .

لكن قد تفاجأ من خلال سياق الكلام انه أثبت ما انت فكرت به وان كان اعترافا مغلفا تحت ذرائع ذاتية فقط . اذا يجب ان يكون المعيار غير مبهما فالدم اكثر صدقا فيما اذا قورن بالماء لناظريه .

الأثنين
1/7/2013

***اعتقد بل اجزم ان الفوضى العربية قد انتهت وستعاد مصر الى موقعها قوية للدفاع عن كيانات الدول العربية التي فككت تحت مسميات وهمية
1/7/2013
الساعة 10.10 - 10/10/2010م انتابني خوفا غير طبيعيا ولم افكر في هذا التاريخ الا انه عاما غير مريحا لكل الناس . فعلا حدثت فوضى اجتاحت كل الدول العربية وسالت دماء بريئة لا علاقة لها بما حدث لكن ما فكرت به انه فوضى عربية وليس ربيعا عربيا كما خطط له الاعداء و نتائج كانت سيئة فقد تفكك العالم العربي الى دويلات تتصارع فيما بينها مذهبيا .

ABU TARQ
02-07-2013, 08:15 AM
التطنيش ) ( الصمت ) ( التجاهل )

قد تجد نفسك يوما بين هذه الكلمات دون ارادة منك وقد يصبح لها تأثيرات نفسية ان حدثت ممن تعتقد بصداقتهم أو قربهم .

لا تفكر أكثر مما يجب أن يكون ، ان حدث ذلك معك فقد تجد نفسك في احدى زوايا غرفتك الكئيبة تحت تأثير درجات الحرارة الصيفية بعد ان فصلت الكهرباء بسبب تكلفة الفاتورة وعدم قدرتك على أن تقوم بسدادها

قد تلجأ تحت تأثيرات معينة في ان تستخدم ( البلاك بيري )( Black Berry )للتنفيس كما قد تفكر أو تعتقد بذلك.

فقد تكون المفاجأة مدوية ان اكتشفت بعد حين أنك كنت تضيع كل وقتك دون علم منهم أو منك بذلك.

قد تجتاز مرحلة ( البلاك بيري ) ( Black Berry )و تخرج من ذلك بعد ان تكون قد فقدت بصرك أو عقلك ناهيك عن الوقت المهدر الذي قضيته من حياتك دون ان تحقق أي فائدة قد تميزك عن غيرك .

الثلاثاء 6.30 صباحا
2/7/2013م

ABU TARQ
04-07-2013, 08:37 AM
وسقط حكم الاخوان.
سنوات طويلة ( 80 ) عاما زج بهم في السجون في بلدان متعددة. طموحاتهم اقامة الدولة والخلافة الاسلامية .
استخدموا العنف من اجل الوصول الى الحكم ، شتموا وقذفوا وكفروا بني جلدتهم . أتت اليهم فرصة تاريخية لم يفكروا او يحلموا بها .
عندما خططت امريكا في اقامة الشرق الاوسط الكبير من المحيط الى الخليج كل ذلك من اجل الدولة الوليدة التي انشأتها بريطانيا ( بلفور ) في فلسطين وسط العالم العربي ...( الفوضى الخلاقة ) .
الحكام العرب لم يهتموا لذلك رغم ان مؤشراتها كانت واضحة للصغير قبل الكبير ومع ذلك كانت اجتماعاتهم تحت عنوان ( العرب اتفقوا على ان لا يتفقوا ) والقضية العربية الاولى (فلسطين ) . ضحكات تضج بالقاعات الكبرى وانتقادات حادة لدولة واحدة ( السعودية ) لان قيادتها كانت ولا زالت تؤمن وتعمل على توحيد الامة العربية ومشادات دون ادنى مسؤولية بعد ان ضجت الاذان سماعا عبر الفضاء ( اعلام ) ( الرأي والرأي الآخر ) ( الديمقراطية ). كلمات لم تستوعبها الشعوب جيدا لكن كان مرحبا بها لفئة ( السذج ) فقط عبر وسائل متعددة بمعرفات وهمية كان الهدف الوصول الى سدة الحكم حتى لو كان ذلك من خلف الستار.
وسنوات قصيرة في عمر الشعوب أظهرت العملاء وأعداء الاوطان في كل مكان تحت مسمى الحرية وحقوق الانسان والهدف التفكيك من اجل الاستعمار.
الشمس كانت واضحة والأدلة كذلك لكن أعميت الابصار من اجل تحقيق الاهداف بعد ان فتح الفضاء لكل من يريد الغوغائية وان كانت مغلفة تحت مسميات مختلفة .
معظم الساسة العقلاء في الخليج قرؤا واستعدوا لذلك وان كان هنالك من جنح غرورا ، جاها و( غناء ) دون ان يفكروا في نهاية النفق المظلم .
وتفكك العالم العربي تحت مسميات واهية وبأموال عربية خطط لها و حققت احلام الاعداء وسط ذهول الشعوب والحكام ونهاية دول كانت قوية الى دويلات يتحارب فيها الاخوان والأبناء بصيغة مذهبية . كشرت الدول الاقليمية والعالمية لاقتناص الفرص والاستعمار ظهر بثوب جديد .
( اقتصاد السوق ) ( الحرية الاقتصادية ) ( الاستثمارات الاجنبية ) حماية الدول الصديقة من ( الأعداء ) ( المساعدات الانسانية ) يقال كل ذلك من اجل دعم الدول الناشئة الجديدة .
و اصبح من كان بالأمس في الشوارع يطالب بإسقاط الانظمة عائدا اليها هائما يبحث له عن لقمة في القمائم وإحساس ومرارة لكن فات الاوان . ولإكمال المسلسل تم اختيار الجماعات الاسلامية للقيام بتلك المهمة لأنها كما يعتقدوا ان تفكيرها محصورا ان الحياة مجرد عبور الى الجنة دون ان يعمل لذلك اهمية بالحياة .
بداية ظهرت وكأنها انتصارات في كل دول الربيع العربي وأسميته منذ البداية ( الفوضى العربية ) وحزنا عميقا للشعوب والحكام بعد اكتشاف المؤامرة من قبل امريكا وروسيا وغيرها .
انتفضت الشعوب للتصحيح والبداية من مصر البلد العربي الكبير مرة اخرى والإطاحة بمن اوتي بهم وان كان كما يخيل للبعض عبر تمويه ( الصناديق ).
الشعب قال كلمته في الميادين فرقص طربا وفرحا وسط ذهول الاعداء وعادت الامور الى نصابها . مرحبا مصر الكنانة قائدة العالم العربي مجددا والمهمة القادمة ستكون صعبة وسقوطا مدويا لأعداء الامة وألف مبروك للشعب المصري العظيم.
الخميس
4/7/2013م

ABU TARQ
06-07-2013, 04:21 PM
من الفيس بوك
ان كتبت عذبا من الكلام
فانه ذلك يعني لغة القلوب
قد تصل طالما أنها همساتك بالرغم من حجبها
وقد ترى كما انت تريد .لكن
قد تختلف تعبيرات الاخرين
ممن قد تعتقد بمخاطبتهم وان تم اخفاؤها .
فالعطاء خير من يمثل ذلك
طالما تحركت الورود وسط الامطار
وانتشرت روائحها الزكية.



*** قبل قليل نظرت الى زهرة كانت الفراشة تتباهى في تنافس
من تلك الالوان الجميلة بالحديقة .
تذكرت مساحات اعطيت لمن لا يستحقها
فندمت على ذلك.





*** أحيانا وأنت تخاطب من تعتقد بفكره .
قد تبكي بحرقه ندما على ان عرفته.
لان لا علاقة له بالسمات و الصفات الانسانية.

الغضنفر
08-07-2013, 01:46 PM
مميز ورائع جدا

تحياتي

ABU TARQ
24-07-2013, 11:30 PM
كنا ننظر سابقا الى ان التعامل مع الغير لا بد وان يكون لطيفا حتى لا يعقد نتيجة ما قد نتخذه ضدة من قوة في القول .
ظللنا كذلك وكانت النتائج سيئة.
ولذا لا بد من اعادة النظر في ان نجعل من القوة في القول والعمل طريقا لاعادة ما كنا فقدناه من هيبة لتعديل سلوكيات انحرفت نتيجة الدلال الذي روجنا له لاكثر من ثلاثة عقود من الزمن .

16/9/34
الاربعاء

لست متأكدا فيما اذا كان هنالك عقولا تفكر في معاني الكلمات التي تكتبها او تنقلها عبر وسائل الاعلام المختلفة .

لأن ما اراه فيما يكتب او ينقل او يعلق عليه أحيانا خارجا عن المألوف .

فالعقل البشري يفترض به الاتزان .

وهذا ما لا اراه عند البعض من القوم .

لكن هنالك حلولا كثيره قد تجبر الاخرون للحد من ذلك وقد يكون ضررها عليه اكثر نفعا له ولغيره.

الأربعاء
16/9/1434هـ

*** واخيرا

حزب الله على قائمة الارهاب في الاتحاد الاوربي .
كنت قد طالبت بذلك منذ العام 2006م

ايضا في هذا اليوم:

اقول الف مبروك للصومال حيث اصبحت دولة بترولية .
فهل تفرقهم كما فرقتهم مزارع الرعي.

اما سيكون هذا المنتج الهام اجماعا لهم بعد 30 عام من الحروب الاهلية .
14/9/1434هـ

*** في قاموس الاتصالات لا تفكير في الازعاج بقدر التذكير بما سيكون قادما من مبالغ مفوترة يجب التسديد قبل انتهاء المهلة المقررة
وانشكف معنى الديمقراطية الاعلامية التي كان البعض يروج لها .
هي مجرد ثرثرة فضائية من اجل الشتم والقذف والتنكيل بالاخرين .
هذا هو معنى الديمقراطية الحديثة وسيقطع لسان من يذهب اكثر من ذلك.

من يعتقدوا بصداقات الولايات المتحده الامريكية ( الديمقراطيين ) بالذات عليهم ان يراجعوا حساباتهم .
فهي تجريء خلف مصالحها تحت عنوان الصداقة وبالتالي يجب على من يتعامل معها ان يفكر جيدا انها سوف تتخلى عنه عندما ترى ان مكاسبها لا تتناسب وما سوف تقدمه .
لقد كشفت صداقاتها المزيفة في العراق وافغانستان ودول الربيع العربي ( الفوضى العربية ) نتيجة صناعة وخطة ( الفوضى الخلاقة ).

لذا على العالم العربي من الان فصاعدا ان يبحثوا عن اصداقاء اخرين لان امريكا اوباما لن تعطيهم شيئا مما يفكروا به وسوريا خير مثال .

** ; كل عام وانتم بخير

من ما كتبت على الفيس بوك
=========

ABU TARQ
29-07-2013, 05:45 AM
لو كنت مسئولا في نزاهة لنصبت خيمة امام استاد الامير عبدالله الفيصل بجدة لا تعرف عن قرب على ما يدور خلف الكواليس حول التوسعة .فقد اكتب تقريرا او توصية بايقاف التوسعة لاني لا ارى انها مفيدة فالعمل الجديد ليس مرتبطا بالقديم.كم كنت اتمنى ان ارى ارامكو مشرفة على المشروع فقد تعدل الكثير عليه .ليس مهما ان يرى بعد الانتهاء وعمل الديكورات فقد تغيب حقائق امام الاعين.

هذه تغريدة منذ اكثر من 6 اشهر
والنتيجة... هي



أكدت تقديم مكافآت للمبلغات عن قضايا فساد مالي أو إداري


"نزاهة" ترصد ملاحظات بشأن توسعة ملعب الأمير عبدالله الفيصل بجدة



ماجد الرفاعي- سبق- جدة:

http://cdn.sabq.org/files/news-image/188618.jpg?368647



"نزاهة" أنها تتابع توسعة ملعب الأمير عبدالله الفيصل في جدة، ورصدت عدة ملاحظات بهذا الخصوص، وأبلغت الجهة المختصة بها للتعامل معها.

وقالت الهيئة عبر حسابها الرسمي على موقع "تويتر": "إيماناً بدور المرأة في تعزيز حماية النزاهة ومكافحة الفساد "نزاهة" تقرر تقديم مكافأة للمبلغات عن قضايا فساد مالي أو إداري


شكرا لك نزاهة

ABU TARQ
07-08-2013, 01:06 PM
كل عام وانتم بخير
عيد سعيد
عساكم من عواده

1434هـ 2013م


http://www.delegnt.net/vb/images/imgcache/2012/08/4.gif

ABU TARQ
13-08-2013, 01:30 PM
جدة غير

كالعادة في آخر يوم من شهر رمضان المبارك و منذ أكثر من ثلاثة عقود وانا ملتزما بان اكون وسط منطقة البلد التاريخية في جدة.
لاناظر فرحة العيد على الناس وما يقدم في هذه الليلة العيدية الجميلة من عروض تسر الناظر وتجعل ممن لم يتعود على ذلك ان يعود مرة اخرى.

بالتأكيد الشوارع كانت مكتظة بالسيارات والمسافة بعيدة لكن اصريت على ان اكون بين الناس لانظر من خلال ذلك وجوههم وابتسامات الجميلة لاعراق ...متعددة من العالم .

الاخلاق والاصوات والالعاب النارية والتكبير ات عبر المكيرفونات .
الاسواق مكتظة في شوارع الملك عبد العزيز و قابل والعلوي وباب مكة والندى والذهب والفيصلية .
واستعراضات رمضانية تجارية تسجل بمداد من ذهب رغم ان الجو حار لكن كانت روائح العطور والبخور الزكية تنعش الانفاس ولحظات تاريخية .

كل عام وانتم بخير

1/10/1434هـ
الخميس
8/8/2013م

ABU TARQ
13-08-2013, 01:31 PM
انا لست كباقي البشر انا جوهرة قدمت اليك على طبق من ذهب فلا تبيعيها لغيرك فانت الاحق بها .

كل عام وانتم بخير


</i>

ABU TARQ
13-08-2013, 01:32 PM
نعبر حزنا بوسائل متعددة .
قد تفهم كما يراد لها ذلك .

للزمن معذرة فالعذاب صنيعة ابن ادم وتصرفاته الحمقاء .
عندما لا يجد توازنا بين الفكر والتفكير .
ان الحزن وان امتطي قد يرى بصدق العيون التي تملك الفرح نتيجة بؤوس عيون غيرها.
فقد تقدر وان ضاق التنفس في لحظة نظرة اكتئاب وان اعقبها غثيان .
فقد تصل الرسالة لمن وجهت له .
شكرا لكل الصدف وان كانت من باب المجاملة .

الثلاثاء
6/10/1434هـ

ABU TARQ
15-08-2013, 07:30 PM
وعادت مصر العروبة تدافع عن شعبها ومكتسباتها بقوة .
قائدة لعالمنا العربي بعد مخاض مرت به بسبب الفوضى الخلاقة .

لقد خطط الاعداء من اجل تقسيم العالم العربي الى دويلات صغيرة تتناحر فيما بينها مذهبيا ولا قدرة لها في الدفاع عن كياناتها .
ثاثرت مصر اليوم وتحررت من تبعية الغرب الذي كاد ان يجعلها مفككة كالعراق وسوريا وليبيا وتونس واليمن وعادت رافعة الرأس متحدية العالم الذي حاول ان يجعل منها نهاية .
لكن ابنها البار القائد الشجاع السيسي ادار المرحلة بحنكة واعلن التحدي

7/10/1434هـ
15/8/2013م

ABU TARQ
22-08-2013, 10:43 AM
كان الجو ماطرا في تلك اللحظة .
لكني ظللت امشي رغم تبلل ثيابي.
دخلت مقهى لانظر ما في بريدي فقد وجدت كلاما مسيئا .
تحملت وخرجت مسرعا الى المكان الذي نزلت به على عروس البحر الابيض المتوسط.
لم استطع ان اتحكم باعصابي.
ذهبت الى مكان كبير للتسوق فنظرت الى ما لم افكر به.
مسحت الآلام بكل ما فيها من المآسي .
لأخذ قسطا جديدا من التفكير .
استمرار ذلك لفترة طويلة وبالأشهر .
وقد عزمت ان اكرر التجربة لعلي اجد... ما لم اجده خلال فترة زمنية طويلة .
فمعذرة ان كنت فكرت ان اخبرك بسفري.

الثلاثاء
13/10/1434هـ
20/8/2013م

ABU TARQ
22-08-2013, 10:45 AM
ان فكرت ان اجعل من خيالي عالما خاصا بي.
فذلك يعني عدم ثقتي بمن كنت اعتقد بهم .
كبرت رؤوسهم بعد ان نالوا مميزات لم تعطى لغيرهم فكيف بهم .
رسائل متعددة لغيرهم بالخطأ فهمت فصدقوا بها
عندئذ اختلت عقولهم دون ان يفكروا .
ضاعوا وضيعوا مالم يفكروا به لذاتهم .
فقد حدثت تغيرات سلوكية فسيلوجية دون ان يعلموا بها .
فهوت بهم الى اعماق البحار .
لن يشاهدوا شيئا لأنه حدث اختلال في كياناتهم بعد ارتطامهم... بالقيعان الجبلية الصلبة مما اثر في حواسهم فاعميت ابصارهم .

سطعت الاقمار الصناعية سماء لتصوير المنظر.
ظهرت الشمس فاختفت صورهم السوداء.

الخميس .
10 صباحا
22/8/2013م
15/10/1434هـ

ABU TARQ
23-08-2013, 03:53 AM
أزداد ضيقا كلما قرأت لك همسة .
رأيت لك نبضة قلب .
أختنق الما ان صاحب ذلك عبرة
قد أعيد استنشاق الهوى
ان رأيت او سمعت لك صوتا.

قد ....

أرتمي وسط شارع مكتظا و مليئا بالناس .
...
قد ....

أجد في احضانهم ما قد يعيد لي ذاكرتي التي فقدت .
ان كان لي غلاء بقلبك
فقد سبقتك بذلك .
غيابك دمر كياني .
لن اعيش اكثر مما عشت.
ولن احلم اكثر مما حلمت .
احاسيسك لم تكن صادقة

اذن معذرة ان قلبت الطاولة
فقد استفيد منها اكثر منك.
.........

الخميس
22/8/2013هـ
7.39 مساء

ABU TARQ
30-08-2013, 01:40 AM
نصمت بعد ان نسمع آهات الألم
وقد نجد بكاء لايهام من لم يفكر
ان يقرأ الحروف الاكبر من السطور.
فقد توضع النقاط في مواقع
لا علاقة لها بما يراد لها ان تكون .
ان حدث ذلك فان ذلك يعني انك
لم تفكر ان للاسماك في اعماق البحار
دموعا تعبر بها عن احزانها .
أنت غير مؤهلا في أن تقول كلاما أكبر منك
وان فكرت ان تغير سلوكا لا حاسيس غيرك
اذا ان حدث ذلك فجأة
فلن يقال أكثر من أنها دموع تماسيح !!!!

ABU TARQ
31-08-2013, 01:30 AM
إن كنت ترى أن من تخاطبه
حاضر الذهن والفكر والعقل
فتحدث إليه حتى وان كنت لا تعتقد بمردود لذلك
فقد يأتي من نسله مالم تفكر أنت به .
قد يجتاحك ندما على ما فات لأن بعض المواقف قد تكون
ذكرى وان كانت محزنه .
إن تعثرت في بداية حياتك لا تنظر إلى ذلك
فقد تنجح في محاولات لا حقه وقد تصل إلى أهدافك
وان كنت متأخرا عن غيرك . لكن إن عدت تفكر فيما سبق
فقد تتوقف وتخسر ما كنت حققته .
لذا ارتق بما تفكر به قبل أن تسلم قلبك لغيرك.
فقد يسرق دون أن يقدم لك ما كنت تحلم به في منامك .

الجمعة 12.34
24/1/1434هـ
30/8/2013م

ABU TARQ
14-09-2013, 03:50 PM
امريكا اوباما ( كلنتون - كيري ) وشعار الحزب معروفا للقاصي والداني
امريكا بوش ( كولن باول - كونداليزا رايز )
بين القوة والصدق والصداقة والضعف والهوان وفقدان الثقة والعامل المشترك امريكا والهدف حماية اسرائيل والاختلاف في الادارة .
من الظلم ان تتم المقارنه هنا بين الادارتين فالتردد وعدم الجدية والخبرة الادارية صفة الضعف في ادارة اوباما .
هدد كلاما وكشف امام اعدائه في الشرق والغرب واضاع هيبة امريكا.
... استنجد ببوتن لكي يخرجه من المأزق تحت ذريعة الكيماوي وكأن الموت ينحصر في ذلك . اكثر من 100 الف فقدوا في الحرب بسوريا وتبادل الابتسامات بين وزيري خارجية امريكا وروسيا .
دعما قويا من حلفاء بشار مقا بل الخذلان وفقدان الثقة من قبل حلفاء امريكا بالمنطقة.
ولذا اقول كفى صداقات مزيفة فالاتحاد ( العربي ) قوة لاخراج الاعداء والعملاء والاصدقاء لتبقى المنطقة خالية حتى من اذنابهم الخونة .
13/9/2013م

ABU TARQ
15-09-2013, 11:40 AM
إن تم اختفاؤنا لا يسأل عنا
وان تم حضورنا فلن يتم الترحيب أو القبول بنا
أفكارنا هي من سبب آلامنا
ومع ذلك نمارس صمتا رغم ما نعانيه بمن حولنا بحياتنا .
قد نسمع قلوب من نعتقد باحترامنا لهم عالية رغم بعد المسافات
بالتأكيد سوف ننزعج لذلك لكن دون إزعاج غيرنا لأن قلوبنا
أكثر بياضا من ثياب أطفالهم.

الأحد
9/11/1434هـ
15/9/2013م

ABU TARQ
16-09-2013, 11:13 AM
إن جعلت لتفكيرك مساحات كبيرة ومحددة لإيصال تعريفك للمعنى الحقيقي للصداقة. قد يجد فيك غيرك قائدا يمكن أن يتعظ فيما يفكر به من أقوال قد تكون مساعدة لتعديل أوضاع كان لها مفهوما خاطئا أثناء المسيرة .
سيتم التقدير بعدئذ إن تم تفعيل أسلوبا مبتكرا للصداقة المستدامة أثناء إقامة العلاقات الإنسانية بالحياة ( العلمية والعملية أو المجتمعية ) إن شئت في ذلك .
لذا عندما يتم التفكير في أن يتم السماح للغير بالاقتراب ( صداقة ) فان ذلك يعني السماح بالدخول إلى مناطق كانت في السابق غير متاح فيها بالقبول ولذا يجب أن تحدد المساحات لكل فئة بالترتيب فقد يكون هنالك أفضلية يجب ان لا يتم اقترانها بغير ما يجب ان يكون فلكل شخص مكانة قد يكون للمكان والزمان دورا في ذلك .
الغالبية العظمى قد لا تعطي أهمية للصداقة في ظل المساحات المتاحة التي قدمتها وسائل الاتصالات وتقنية المعلومات فقد يعتقد بأنها مجرد إضافات لتحقيق أهداف لإظهار شعبية مزيفة يعتقد بها أمام غيره دون أن يفكر في أنها قد تجلب له مصائب نتيجة جهل بمعنى الصداقة الحقيقية .
ما أريد قوله هنا أن الصداقة التي سمح لها أن تأخذ رقما قويا في المساحات المخصصة ( فكريا ، نفسيا ) قد تؤدي إلى إقامة علاقات بفعل الزمن سوف تتحول إلى حب حقيقيا دون ان يفكر في ان يتم التثبت من الشخصيات التي سوف تظهر خلف معرفات قد تكون وهمية ولاعلاقة التزاميه لها بما ستقوله لغيرها .
الأحد
9/11/1434هـ
15/9/2013م

ABU TARQ
18-09-2013, 11:35 AM
مساحات لم يفكر بها ( 2 )
بالفطرة نعتقد أن الصداقة مستدامة هكذا برمجت عقولنا منذ طفولتنا ( نلعب ونشتم ونلعن ) بسم الصداقة وقد ننثر الأتربة ببراءة في أعين الآخرين صباحا ومساء في البلاد وبين الهضاب دون خوف لنتائج أفعالنا .
لم نفكر أو يفكر لنا عن ما سوف تؤول إليه الأمور ان أصبحت أفعالنا وبالا على غيرنا فالقاعدة أننا أصدقاء يحق لنا التعدي على كل من كان ينتمي لهذه الفئة ( الأصدقاء ) وطالما انه ليس هنالك نظاما رادعا يتم تعليمه فلن نتجنب الأفعال الصبيانية التي قد نتعرض للمساءلة القانونية ان تهور والد احدهم وأقدم على ما لم نفكر به.
طالما أن البنية الجسمانية تتغير مع مرور الزمن ( مكانا ) فقد تتفاعل التغييرات البيئية ويتم تغيير نوعية الصداقات فقد تتسم بالسلبية أكثر من الايجابية وان اتسعت المساحات الفكرية والعقلية لأن الأحداث المتتالية كبيرة ليس سهلا أو بالاستطاعة مقارعتها نتيجة تغييرات لم يفكر بها العقل البشري ولم يستعد لها قبل ان تداهمه في عقر داره .
و قد لا يفكر بها البعض ويركب الموجة وقد تهوي بهم إلى شواطئ مخاطرها لا قدرة لهم على تجنبها وان تم مشاهدة الشواطيء عن قرب فقد تكون الارتدادات أكثر ألما من الموجه السابقة ( صداقة ) .

الاربعاء
12/11/1434هـ
18/9/2013م

ABU TARQ
19-09-2013, 12:02 PM
مساحات لم يفكر بها ( 3 )
طبيعيا أن لا يفكر في ان هنالك عوامل مساعدة قد تعطي بعدا استراتيجيا للصداقة وقد يغيب البعد النفسي والأخلاقي إن لم يكن هنالك وعيا لمعرفة خلفيات ما قد يفكر به الغير من إقامة تلك العلاقات والوقت المستغرق لنيل الثقة .
هنالك ميزة طيبة لبعض النفوس البشرية قد يتم استغلالها من ضعاف النفوس لتمرير غايات غير صالحة لتكون مستندا لإقامة صداقة طيبة وحقيقية وأخوية لذا يجب التفكير جيدا قبل أن يتم الإقدام على ذلك.
قد تكون الأهداف غير واضحة ومبنية على تبادل المصالح وان كان ذلك على حساب المبادئ الأخلاقية.
إن المساحة الفكرية لا بد وان ترتبط بالعقل البشري في ظل سلامة الحواس ان أريد للصداقة ان تكون مستدامة ولن يتأتي ذلك في ظل غياب الوعي الثقافي بما يدور في المحيط وقد يذهب إلى ابعد من ذلك ان فكر وتمت المقارنة بين صداقة إنسان وحيوان فالخيار قد يكون متاحا للمقارنة ان لم تنجح الصداقة كما أريد لها ان تكون لأن اختيار الأصدقاء ليس سهلا كما يعتقد الغير به فقد يكون هنالك أهدافا سيئة لن يتم اكتشافها ان لم تكن صفة الفراسة حاضرة.
إن فكرت أن تكون صداقات متعددة لا بد ان تفكر أولا في المساحات المتاحة فكريا وعقليا مع اخذ الحيطة والحذر والتوقع فيما سيحدث في المستقبل ان فضت تحت أي ذريعة وقد تتعب كثيرا لأنك لم تتعامل مع الأرقام والحروف والألوان وكنت عشوائيا منذ البداية .
إذا لا بد وان تفكر في كيفية الأسلوب الأمثل لمعرفة ألوان الدموع التي قد تسقط على خدود غيرك لأنك قد تندم أكثر ان عرفت أنها قد تكون حارقة وآلامها قوية وتأثيرات النفسية مدمرة .
الخميس 11.49
13/11/1434هـ
19/9/2013م

ABU TARQ
21-09-2013, 04:57 AM
مساحات لم يفكر بها ( 4 )
قد لا يفكر أو يخطط لمن يريد طلب الصداقة فقد تكون آتية بفعل القرابة أو المجتمع والمدرسة وهلم جرا .
بديها ان تم ذلك وأمرا مسلما به ومن اجل ذلك لا أريد زيادة عدد الحروف والكلمات فالصداقة نبعت من ذلك وقد تذهب دون أن يفكر بها إن أنهيت فالبديل قد يكون جاهزا لملء الفراغ .
أن الصداقة التي أفكر بها لا أريد بها ان تقترب من معنى الخل لكن ان تكون مثالية ومستدامة من ضمن سماتها التميز بالثقة والود والاحترام ولا علاقة لها بالقرابة أو المصالح الذاتية الحياتية لأن ذلك إن اقترن يعني النهاية بمجرد انتهاء الخدمة المطلوبة .
الصداقة التي أريدها تبدأ صدفة نتيجة ابتسامة أو مواقف أو كلمات حدثت أو قدمت دون ان يفكر بها مسبقا وليدة الصدفة عندئذ قد تكون مرتكزاتها قوية ونقية وبعدها الاستراتيجي مهيأ للاستمرارية لان العلاقة تمت دون أن يحدد أهدافا لها ويجب استبعاد أي علاقة تتم عن طريق التواصل الاجتماعي أو المنتديات لان نهايتها ستكون فاشلة لعدم وجود نية حقيقية صادقة في ظل معرفات وهمية تسلقت على أكتاف غيرها ونالت شهرة لا تستحقها لان ما كتب سرق تحت عنوان صداقات مزيفة .
لذا قررت بعد سنوات طويلة كنت صادقا ومصدقا ومعترفا بالصداقات أن أتوقف عن ذلك وقد استبعدت أكثر من 80 % بتويتر و98% بالفيس بوك نتيجة استفزازات حصلت سابقا ولاحقا فمعذرة إن وجدت نفسك خارجا متصفحي فقد ضقت ببرودة عدم متابعتك واهتمامك.
السبت 4.44 صباحا
15/11/1434هـ
20/9/2013م

ABU TARQ
30-09-2013, 11:02 AM
في ظل غرور
من يعيش بالحياة بما فيها من تكوينات قد يفهم أن هنالك تناغما وانسجاما على سيمفونية عازف ماهرا أجاد في أن يدغدغ أنماط اهتدت دوما إلى ابتذال التصنع العاطفي عندما تفقد خصائص قد تعتقد بامتلاكها وقد اعتادت أن تحصل في لحظات تمركزها تحت مظلة وكنف من يقدرها. هي لن تقدر ذلك لأن المعرفة أفقدت تحت ذرائع متنوعة خلال سنوات و بالتالي لم يتم اختبار مدى الترابط بين الأنسجة العصبية والعقلية .
لكن في ظل المتاح من الكلام عبر وسائل قد يفتكر بها المصداقية وهي غير كذلك طالما أنها صنعت بمواصفات حسب الأمزجة الحديثة. لذا قد تعتقد أنها ستعطى مشاعر مجانية تستخدم كبديل لارتباط آخر قد تعيد نشوة نفسية حياتية لحظية في الوقت بدل الضائع.
ان ظل العقل الأجوف لا قيمة له إن كانت العقول المميزة حاضرة وان تم إعطاءها مكانة قد لا تستحقها طالما أنها لم تقدرها وليس بإمكانها أن تتحمل نتائج محتملة ومؤلمة آتية نتيجة تصرف ارعن في حالة وهم .
الاثنين 10.43
24/11/1434هـ
30/9/2013م

ABU TARQ
01-10-2013, 12:20 PM
في ظل غرور ( 2 )
ليس في مخليتي في ان أتكلم عن شخصية المغرور أيا كان نوعه أو جنسه لان ما أفكر به قد فكر به غيري وبالتالي ستكون المعلومات متوافرة طالما علم إن المغرور تميز بالبذاءة والزام غيره بصفة يعتقد بها لنفسه من اجل إثبات ذاته .
داخليا قد لا يعلم بان الغطرسة لن تعطيه ما يريد ولن تحرك الآخرين قيد أنملة لكي يستطيع أن يتحرك من خلالها إلى الأمام لتغيير فكرا يمكن أن يضيفه إليه لان للمعنى مغزى ليس بالإمكان أن يتم استساغته من قبل غيره ولذا لن أهتم بالصفة بقدر اهتمامي بالظل الذي يمكن لغيره ان يفكر به ليركب الأمواج الواهية التي قد يجعل منها أحلاما قد يحقق بها أهدافا لنفسه من غيره دون علم في ظل ظل إضاءة تحريك أصابعه على لوحة مفاتيح الكمبيوتر الذي احتضنه على صدره ليخاطب عالما وهميا له اهتمامات فسيولوجية قد تختلف جزئيا أو كليا عن أهداف لن تتعدى مساحاتها ظل أصبعه وان عظمت الإنسان ترى للغير من خلال أفكاره وأعماله.
لكن قد يفكر لعقيم الفكر من غيره في إيجاد مساحات لن تتعدى ظل فكر من لا فكر له رغم سعة الأراضي طالما ارتضى لنفسه ما لا يفرح له به أعداؤه وهذه نهاية كل من غرر به في ظل تواصل لا مثيل له بالتاريخ .
الثلاثاء12.06
25/11/1434هـ
1/10/2013م

ABU TARQ
02-10-2013, 09:01 AM
في ظل غرور ( 3 )
وطالما كانت الفكرة مزعجة لبعض ممن نحب فقد أتوسع أكثر طالما إني فكرت في ظل غرور قد يكون مفتعلا أو معتلا بفيروسات قد لا ترى بالعين المجردة وإنما بتلسكوبات من اجل معرفة ظله لكي نستطيع عندئذ من أن نبحر بكم في عالم الخيال .
فقد نتعرف على ظل مغرور دون أن نرى ظل من استظل فيه لنقوم بالتحليلات التي نستطيع من خلالها إيصال ما نفكر به طالما ان الغالبية العظمى لا تملك أو قد جمدت أفكارها نتيجة ما يصعب التفكير به وقد يكون متاحا فلطالما قال فاقدا لعقله كلمة سمع محتواها ممن كان بالظل فنقلت إلى الظل الآخر لظهورها للمنتج النهائي الذي لا علاقة له بما يرى حوله سوى صورة بالعين ولمسة حروف لإظهار ثقافة باهته لمن جرى بنفس المسار دون أن يجعل للعقل خيارا يستطيع من خلاله تعديل فكرة ظل مغرور إلى ظل إنسان مميزا قد يعطي بعدا ثقافيا حقيقيا لينير طريقا وان لم يستطع المغرور أن يستظل بها .
إن بعدنا بتفكيرنا اقل من ذلك فقد نعطي أهمية للفكرة بين أثار للفيروس الذي دمر خلايا جزيئا أو كليا وفي كلتا الحالتين قد نجد تبريرا للمثاليين ( والله ما عنده فوق ظفري ) للأول و ( ما عنده عند جدتي ) للثاني لن اذهب أكثر من هذا فقد أغير معنى كلمة الفلسفة بالكامل.
ونهاركم سعيد.
الأربعاء 12.31
26/11/1434هـ
2/1/2013م

ABU TARQ
10-10-2013, 11:01 AM
وعادت الحياة

إن تم قطع العلاقات وان كانت تحت مسمياتها المختلفة بالحياة فقد تعود وان تم تأخير ذلك لفترات. إن حدث ذلك فانه بسبب تعطيل أهمية قيام الحواس بما يجب أن تقوم به . قد يحدث إحساسا بالشعور أن دورا مهما آت لم يفكر به. إن الحاسة السادسة كفيلا بها في أن تقوم بإعادة ما كان قد قطع نتيجة أي استفزاز بسبب ما قد يرى في الطبيعة من أعمال قد تجعل من النفس الزكية للغير أن هنالك تغييرات لا علاقة لها بأحاسيس ومشاعر القلوب النقية .
ان جعل من التفكير العميق مكانا قد يستخدم في وقت لاحقا ان شلت الحواس نتيجة ما قد تبتلى به في علم قد لا يكون حاضرا ذهنيا لان ذلك من علم الغيب بقد يعجز الفكر البشري مهما بلغ من قدرات خارقة بين بني البشر الغير عارف بما يحتوى داخل الجمجمة من مخ أعطي لكن نتيجة ضحالة التفكير جمد وفقدت أهميته لغيره.
أشغلت العقول بما لا فائدة وعطلت مبادئ حياتية كان لا بد وان تستمر وان جوبهت بعوائق قد تكون غير قادرة في ظل تفكير ضحل انتشى منه ما ميز به ورغم تصاعد وتيرة شحذ الهمم في الإبقاء سيرا إلى ما قد ليس بالاستطاعة التفكير به طالما كان هنالك من لديه القدرة في التفكير لإعادة رونق الحياة من اجل إيجاد ابتسامة اختفت بعد ان فقدت نتيجة استفزازات وان كانت ترى وتقرأ أو تسمع وتشاهد نتيجة مطيات اصطناعية في الطرق والميادين قد تجعل من العقول الجامدة مسرحا لمزيد من النكاية لمن لا قدرة له في ان ينظر إلى الآخرين وان لم يكن لغيره دورا في ذلك فقد تكون الأحلام أكثر كرامة من قمع الآخرين حتى وان كان للصراعات الفكرية تسابقا مريبا لجعل عيونه أكثر من رماد مسودا نتيجة احتراق الحروف والكلمات التي كتبت بالأوراق وبكميات ضخمة كان سمتها دخان اسود احتل مساحات كبيرة من الفضاء فقد تغطي ما قد يخرج من رذاذ جبال ثلجية صهرت بطاقة شمسية لا مثيل لها بالحياة فان عادت الحياة بعد ذلك فقد نستنشق هواء نقيا وان لم يكن له دورا في تغيير الأفكار لكن العلاقات الشخصية بالتأكيد قد تكسر الحواجز الوهمية لإعادة نبض القلوب الأكثر بياضا من ثلوج جبال الهملايا في شتاء تغيرت فيه كل مناخات الطبيعة ستكون حاضرة وان كانت في حالة عناء .


الخميس 9.40
5/12/1434هـ
10/10/2013م

ABU TARQ
12-10-2013, 02:41 AM
إن لم تحسب
نتائج فلسفتك
لن أجهد عقلي في أن أفكر ما للكلمة من معاني في عقول الآخرين طالما لم يتم الاتفاق منذ القدم عن ما تهدف إليه بحياتنا فقد تفسر حسب ما يعتقد به علماء اللغات وكيف يمكن لهم صياغة إيصالها ليتم للغير فهما لها.
فالفلسفة لصقت بنا منذ علمنا كيف نضع الأقلام بين أصابعنا لنكتب ما لم نفهمه فقط من اجل تعلم الكلمات والحروف وان تم توجيهنا إجبارا باستخدام أقلام الرصاص لنمسح ما قد لم نتقنه نتيجة ارتعاشنا خوفا من العقاب من معلم قد يتهور لان أشكالنا قد لا تعجبه فقد يكون لذلك أثارا فلسفية من أهل بيته انتقلت إليه سلوكيا دون علم منه لكنها ظهرت لغيره من خلال ترديد تراقصها على شفتيه و لسانه لنطق حروفها تكرارا ومرارا معبرا عن استياءه من التصرفات التي قد تظهر من طلابه وطالما فكر أن يرددها فذلك يعني ان لا معرفة له بالمعنى فقد يوصف ان لم يتم تدارك ذلك بالببغاء الذي يردد الكلام دون علم له بمعانيها .
أن الفلسفة الفكرية باستطاعتها أن تعرف الكلمة دون الدخول في أفعال نتائجها وان كانت السمة تتعلق بأفعال الإنسان وتعامله مع غيره بالحياة.
لذا يجب ان يفكر العقل البشري في إيجاد الحل المناسب لإعادة المعنى الحقيقي الجميل لها بعد ان شوه بالسلبية الغير عاقله وحان الوقت ان يردع كل من يتطاول بغير علم في ان ينسب الأفعال الشريرة إلى الفلسفة دون علم ومعرفة فالكلمة لها معاني سامية ايجابيتها عملا من صفات فلسفة الفكر العاقل .
إن تم احتساب فلسفة النتائج فكريا اعتقد بأن كل التعقيدات قد تزال إلى غير رجعة وقد يتم اختصار الطرق الملتوية مع تسهيلات لا مثيل لها لتحقيق الأهداف وان تم التفكير بالعوائق ذهنيا .
ألجمعه 12.48
7/12/1434هـ
11/10/2013هـ

ABU TARQ
13-10-2013, 12:24 PM
إن لم تحسب نتائج فلسفتك ( 2 )
أن الفلسفة لها من المعاني الجميلة الكثير وقد تختلف من عقل متزن يفكر أكثر مما يثرثر ناظرا لأهمية ذلك الإنسان الصامت الذي يريد أن يفهم ما قد يقرأ أو يقال له دون ان يجد في الكلمات ما قد يعكر ذهنه لأنه يريد ان ينشد لنفسه كل ما يسعده وان فكر له غيره .
قد تنتابنا السعادة ان رأينا إضافة حقيقية لكل مفكر مثقفا انتهج أسلوبا فلسفيا ثقافيا قد يجعل من العقول المغردة بعيد عن الوعي الذي فقد نتيجة تخليه في أن يفكر في السلبية أكثر من الايجابية فان تم تغييرات فكرية له أعادته إلى ما يجب أن يكون فيه فان الفلسفة قد أضافت لتلك الفئة نماذج يمكن لها ان تملأ ما قد تعرض له العقل من تشوهات سلبية نتيجة عدم الوعي والتدارك أن من قد يخاطبهم لا يقول إلا ما هو سلبيا لتحقيق أهداف ونجاحات وهمية على حساب المنطق و ان رأى كلاما جميلا فيه دغدغة للمشاعر والأحاسيس وان خفي ظاهره .
إن من يفكر في الفلسفة العقلية الايجابية بين الاختزان العقلي والنطق باللسان قد يجد أن هنالك طرفا ثالثا له من الأهمية ما قد يعطل الايجابية وإحداث التأثيرات السلبية ( القلوب ) فإن ضعفت أمام قوة الأحاسيس والمشاعر المتدفقة نتيجة مواقف قد يكون للفلسفة العقلية دورا على الآخرين دون علم لهم فيما إذا كان هنالك ربطا للفلسفة العلمية الفكرية بالأجناس من اجل الإقناع للغير .
إن تناغم الأرواح بين الذكر والأنثى قد يفكر بها ( فلسفيا ) أن لها علاقة في إطالة عمر الحياة فالعشق والحب يجب أن يخيل في أن يكون للمرأة الواحدة.
قد يدخل فلسفاته الذاتية ( سلبي ) إن جعل من الابتسامات المزيفة عشقا لها وقد يستخدم الكلمات ( الفلسفية ) مما قد يسهل في إقناعها وقد يزيدها وهما من اجل الإثبات إن قال أن من يعشق وجه الأنثى ( فلسفة ) لن يكفيه كل الإناث على وجه الأرض ( مجاز ) وقد تصدق بذلك دون أن تفكر في أن للفلسفة أثارا سلبية .

السبت 10.23 صباحا
7/12/1434هـ
11/10/2013م

ABU TARQ
14-10-2013, 11:40 PM
بمناسبة عيد الاضحى المبارك
اتوجه باسمى ايات التهاني والتبريكات
الى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز حفظه الله.
والى سمو ولي العهد الامير سلمان بن عبد العزيز حفظه الله.
والى النائب الثاني الامير مقرن بن عبد العزيز حفظه الله .
والى الاسرة المالكة الكريمه .
والى الشعب السعودي العظيم .
كل عام وانتم بخير ..
عيد سعيد ..
عساكم من عواده

الثلاثاء 10/12/1434هـ
15 اكتوبر 2013م

ABU TARQ
15-10-2013, 01:51 PM
إن لم تحسب نتائج فلسفتك ( 3 )
إن جعلت من أهم أولوياتك أصدقاؤك ( معايدة ) قبل من لهم الحق في ذلك عليك فقد أدخلت نفسك في فلسفة سلبية حتى وان فكرت أن تجعل من السلبيات ذرائع لإقناع أناملك في ان تتحرك لتكتب ما أنت تعتقد به لحصد مكانة اجتماعية أو جوائز تعتقد بها ولو بعد حين .
أن الحياة تحتاج إلى فلسفة عاقلة تعطي دون أن تفكر في الكسب والخسارة وان كانت الرؤى تعتبر أن لها حقا يفترض اكتسابه وكل يفكر بفلسفته إيجابا أو سلبا وان اختلفت أوزان العقول ولأننا في مناسبة عظيمة يجب أن يتم الاحتفال بها بين بني البشر كبيرا وصغيرا غنيا وفقيرا على ان تكون .
إن الاتصالات ووسائلها المتنوعة قدمت لنا بواسطة فلاسفتها خدمات باهظة التكاليف وسيتم دفع الثمن لها لاحقا دون أي تفكير من الأكثرية وان ضاعت العقول النيرة جريا وراء اللحوم التي اتخمت البطون بعد أكلها بشراهة انتقاما للأسعار التي دفع لها ثمنا .
إن الفلسفة الايجابية تكمن بهذه المناسبة السعيدة في تغيير القواعد و إعادة ما قطع من أواصر المحبة والألفة والتقارب التي كانت تسود العلاقات الإنسانية فيما مضى بعيدا عن لغة الأنامل والكلمات المكررة ذات صبغة تزييف التي أنتجت لنا قلوبا جامدة لا علاقة لها بما علمنا في ديننا.
وكل عام وانتم بخير
الثلاثاء 1.21 ظهرا
10/12/1434هـ
15/10/2013م

ABU TARQ
18-10-2013, 04:52 AM
ان لم تحسب نتائج فلسفتك ( 4 )
إن كنت في لحظة استرخاء وقدر لك أن شاهدت احمرار في طرفي العينيين وانتفاخا في الوجنتين والخدين لمن أمامك وان تمت ابتسامة أو التكشير فقد لا تعلم أن ما به من تغييرات قد كانت بسبب فلسفة سلبية نشأت من أماكن متعددة في لحظة فراغ جعل من التفكير في الأرقام للفئة السنية فلسفة سلبية كسمة يمكن للغير ان يؤمن بها وان لحق به ضررا فيجب ان يتم تجاوزه ليس من باب دماثة في خلق وإنما ثقافة عرفت في سنوات ليس بالإمكان إن يجعل منها تاريخا يمكن لمن يفكر بفلسفة ايجابية الاعتماد في أن يكتب ويجعل منها ما له قيمة رقمية قد تكتب للأجيال التي سيكون له حظا مليئا بالعثرات ان جعلت منه لها مستقبلا علميا أو اسريا قد يفكر فلسفينا أن لعلم المنطق إمكانية في إيجاد مساحه متاحة للحروف أو الصفحات البيضاء في أن يكون لها دورا في ذلك فقد يشاهد تراقصا لها رفضا في أن تؤسس كمنبر يمكن للغير أن يستشف أفاقا قد يبنى عليها ما لم يفكر به وان وجدت ذرائع للأعذار إن حدث ذلك . لن يعطى حقا ان حدث من الأبناء فقد يجير لغيرهم ويجب التسليم دون التفكير0 هي فلسفة سلبية أصبح لها سمة مجتمعية يجب احترام من يقوم بها وان كان على مضض وإكراه من الغير فالتسليم يجب ان يكون مطلبا لذلك .
أما وقد جعل من هذه الفئة التي منع لغيرها في أن يكون لها دورا تربويا يعالج الأخطاء إن حدثت ويتم عقابا طبيعيا نتيجة أفعالا قد تكون مشينة وغير أخلاقها ويجب الحد منها وان ثبتت نظرية فلسفة ( عقد نفسية ) لمن اخذ كفا على خده أو ضربة في اليدين أو القدمين فقد تجعل منه رجلا يعتمد عليه في المستقبل ( فلسفة ايجابية ).
أما إذا عطلت العقول وضعفت القلوب فقد تزداد المعاناة نتيجة العوائق المحتملة في مراحل لسنوات قادمة ليس بالإمكان أن يتم التجاوز أو التراجع عنها فقد تكون التكلفة باهظة ومكلفة لا قدرة للغير بها و ان فكر فلسفيا سلبيا ن الصعود أسهل من النزول .

الجمعة 4.14 صباحا
13/12/1434هـ
18 أكتوبر 2013م

ABU TARQ
19-10-2013, 02:08 AM
إن لم تحسب نتائج فلسفتك ( 5 )
قد لا يسعد بعضا ممن يقرأ ما يكتب ( فهما ) لأنه يعتقد بأن الفكرة غير واضحة وخارجة عن المألوف ورغم قناعتي وصواب بما أفكر وأخاطب به فقد أبدي تعاطفا فلسفيا سلبيا لا علاقة له بالحقيقة التي أريد إيصالها للمتلقي وان خرجت به عن الأنماط الركيكة التي استهلكت بفعل الزمن وقد رسخت في عقله ( ثقافيا ) وان لا بدائل له عنها.
أن تغيير السلوك البشري وان اختلفت الأنماط بفعل التقدم العلمي في مجالات متعددة قد أوجد تغير آت فكرية فلسفية سلبية منتهية الصلاحية إلى فلسفة ايجابية على المدى الطويل وان لم يكن للذهن حضورا باكرا . لكن بالزمن قد يحدث ما لم يفكر العقل البشري به للغير من قراءات قد يرى ان سمتها سلبية نتيجة حشوا فكريا لا معنى له بالحياة الطبيعية . قد يعتقد بغير ذلك وان تم إثباته كحقيقة مسلما بها علميا قد لا يرى هو لها صدى لأنه لا يفكر في قراءة أفكار من فكر به وبالتالي ليس هنالك إمكانية للاعتراف خوفا لفقدان مكانة زيفت له ( مجانا ) نتيجة لقاءات عابرة أو خدمات كان للفساد الإداري دورا فيها.وقد تأتي الفلسفة السلبية لإكمال المسلسل الهزلي عن طريق ما لم يكن متاحا إلى وقت قريبا.
الأوراق قد تندثر وقد تجفف الأقلام ( الصادقة ) ونرى في الوسائل الحديثة منتجا لا علاقة لها بالمهنة وقول الحقيقة بقدر ما قد يفكر به في ما يشاهد لاستخدامه ( إعلانيا وإعلاميا ) وان علم انه لا يملك فكرا نيرا قد يفيد غيره وقد تكشف ملامح تلك الشخصية إن انتهج أسلوبا ثأريا استفزازيا أو أحداثا وأخبارا كاذبة لا علاقة لها بالحقيقة ( شهره ) وقد يطالب بدور له لا يستحقه مستقبلا بالمجتمع .
الجمعة 2.04 ظهرا
13/12/1434هـ
19/10/2013م

ABU TARQ
20-10-2013, 07:22 AM
ان ادخلنا جدلا بحياتنا فان ذلك يعود الى اننا لم نفهم المعاني التي انزلت من عند الله بالقران الكريم .

فان اجبر الانسان في ان يعزل نفسه في زاوية قد يعتقد انها تحقق له راحة نفسية ( حقا طبيعيا ) فقد يعود ذلك الى انه سئم في عدم اقناع من يريد ان ينتمي اليهم وقد يعطي مساحات ضيقة يكتشف نقاطا ضعف لغيره لايجاد مدخل تصحيحا لافكار فلسفية سلبية يتبناها الاخرون في ظل ايجاد عوائق التأزيم لابعاده عن المشهد و قد يرى انها فلسفة ايجابية ليس لغيره حقا بها .

لذا فان تم اعتزال شخصا التعامل مع الناس ليس بالضرورة ان يحكم عليه بالعقد ( النفسية ) فقد تكون العقد النفسية لمن يتبنى الفكرة . لكن يجب ان يفكر في ان الاعتزال بشكل عام سلبيا من الناحية المجتمعية فقدى يرى فيه ضعفا لتحمل المسئولية .
14/12/1434هـ
20/10/2013م

*****************************

من يجعل النوم هدفا استراتيجيا بحياته
فقد تتحقق أهدافا سهلة لغيره على حسابه لم يفكر بها
وقد يفقد حياته في غرة من أمره .

****************************

مما أكتبه في الفيس بوك وتويتر

ABU TARQ
20-10-2013, 10:37 AM
ل نيويورك تايمز
ولكريستوف ديفيجون
السعودية تدعم الأنظمة التي تمثل شعوبها وليس عملائها ولا تتدخل في شئونها كما تفعل أمريكا التي تريد الاستيلاء على مقدرات وخيرات الشعوب وتفكيكها لتجعل بين أبنائها صراعات عرقية ومذهبية تحت مسمى الحرية وحقوق الإنسان والمملكة القوة الاقتصادية البترولية في العالم هي من جعل من أمريكا ان تبقى تصارع الموت قبل ان تموت رغم ان إعلامها جعل منها نظريا ( القوة الكبرى في العالم ) وقد ثبت العكس في أزمة سوريا التي حرضت ومن ثم تراجعت نظرا لان ليس لديها القدرة المادية في تمويل الحرب وهي مدينة ب ( 1.5 ) تريليون دولار لغيرها وكادت ان تعلن إفلاسها يوم 17/10/2013م مما يعني ان رئيسها كاد كغيره ان يفقد راتبه الشهري لولا الموافقة على الاستدانة من اجل الصرف على المتطلبات الحياتية لذا على الشعب الأمريكي إن يحافظ على علاقاته مع المملكة العربية السعودية وشعوب المنطقة فقيادته الديمقراطية الفاشلة ستجلب التدمير للأمريكيين وما حدث للاتحاد السوفيتي ( الاشتراكية ) من سقوط سابقا بقيادة غورباتشوف (https://www.google.com.sa/search?q=%D8%BA%D9%88%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%B 4%D9%88%D9%81&spell=1&sa=X&ei=8m9jUpGaKsKw0AXq4YHwAw&ved=0CCkQvwUoAA) سوف يحدث في الولايات المتحدة الأمريكية ( الرأسمالية ) بقيادة ( اوباما ) في السنوات القادمة ان بقي يتبع سياسة المؤامرة على أصدقائه في المنطقة و قد يكون البديل جاهزا ويريد التنكيل بكم وقد تذرفوا دموعا أشد من الدموع التي تساقطت من أعين عملائكم أثناء الفوضى العربية التي ناديتم بها من اجل الاستيلاء على كامل الأراضي العربية ( الشرق الأوسط الكبير ) والمملكة بقيادتها الشجاعة ودبلوماسيتها الهادئة لن تسمح لأمريكا أو غيرها في ان تحقق أهدافها على حساب الأمة العربية والإسلامية وما حدث في مجلس الأمن مؤخرا كان ردا قويا ورادعا أفقدكم التوازن والدليل الهجوم من الصحافة الأمريكية على السعودية .
والمملكة العربية السعودية دائما تكون سباقة لدعم الاقتصاد العالمي ويجب ان تحترم وان يقدر لها دورها في ( سوريا ) لما قامت به من جهود دبلوماسية كبيرة ودعما للمعارضة وبالتالي فهي لن تسمح ان يقام تحالفات جديدة في المنطقة على حسابها فهي قوة اقليمة كبيرة يجب عدم التفكير في تجاوزها لأنها لن تسمح بذلك .
الاحد 10.08 صباحا
15/12/1413هـ
21/10/2013م

القناص الصغير
21-10-2013, 03:22 PM
معرف رائع
يعطيك العافيه

ABU TARQ
23-10-2013, 03:35 PM
السعودية دولة اقليمية كبرى .
قوية وذات اهمية اقتصادية بالعالم .
قدمت ما لم يقدمه غيرها.
لن تسمح لامريكا وروسيا في فرض الحلول على حسابها بالمنطقة.






اما وقد كشفت سياسة التشدق بالديمقراطية وحقوق الانسان من اكبر دولة (مفلسة ) في العالم هل نرى قريبا البيع بالجملة لاداواتها من العملاء.

ABU TARQ
29-10-2013, 11:25 AM
للبيع
إن كتبت في وسيلة إعلامية ( إعلانية ) أو قيلت ككلمة مسموعة فالمعنى لا يحتاج إلى أي جهد في التفكير سوى الإجابة على سؤال يفترض أن يكون ماهي القيمة أو سعر التكلفة ( بيع ) للسلعة المعروضة هكذا هو التفكير المنطقي الذي حفظ للصغير والكبير لكن السلعة التي سوف تعرض ( خمسة أطفال ) من فلسطين ورجلا لبنانيا كبيرا عجز في ان يجد ما يسد به رمقه ( الجوع ) هذا ملخصا لحلقة ( معادة ) شاهدتها قبل قليل في إحدى القنوات الفضائية .يقول علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه ( لوكان الجوع رجلا لقتلته ).
انه قمة التعذيب النفسي في أن يباع أطفالك خوفا من ( الجوع ) لعدم وجود من يدفع لك ثمن فاتورة قد تساعدك في أن تعيش بكرامة بهذه الحياة رغم إن قيادتك تتلقى دعما دوليا بالمليارات ويتم صرفها ببذخ لكن لن تصل إليك لتبقى قنبلة يهدد بها غيرك .
الثلاثاء 10.41صباحا
29/10/2013م
24/12/1434هـ

ABU TARQ
31-12-2013, 11:35 PM
لأول مرة لا استطيع ان اكتب كلاما يليق بعام جديد
ان كان المرض عطل الحركة في نهاية ديسمبر 2013م
فلا عتاب ع العقل ان لم يكن به مساحة تفكيريه في بداية يناير 2014م
معذرة ل ( فكري في مذكرتي ) فقد ضاعت لحظه تاريخية
1/1/2014م

كل عام وانتم بخير

ABU TARQ
02-01-2014, 12:29 AM
ان فكرت ان أعيش بعيدا هذا العام.
ليس بالضرورة ان يكون للتغيير النفسي دورا في ذلك بقدر تسجيل موقفا اعتراضيا حياتيا لمن لا يقدر معنى للصداقة.
فقد يكون الصمت لغة ضمن خياراتي لا قناعاتي.
قرارا قد يكون لا يمس ذاكرتي في مذكرتي رغم يقييني ان الارواح تتباعد كثيرا وقد تغلق ابوابا كانت مفتوحة قبل فترة زمنية بين عام وعام .
ليس ضعفا بقدر ما هو حظرا احتراما لكلمة صادقة جعلت منها خيطا كنت اعتقد بقوته .
لم افكر جيدا بهشاشة الطرف الذي يمسك به من الجهة الأخرى .

1/1/2014م
الاربعاء 12.36 مساء

كل عام وأنتم بخير

ABU TARQ
07-01-2014, 09:46 AM
عندما فكرت أن أعطيك إذنا أن تدخلي في كياني.
حدد مكانا بقلبي لك وقد أدخلت إليه من ثقب صغير.
رفضتا كرتا الدم البيضاء والحمراء القبول بك .
لكن وقفت معك وجعلت لك مكانا كان بالأمس صغيرا لكنه أصبح كبيرا فيما بعد.
تسيدت السيطرة وأصبحت كرات الدم البيضاء والحمراء خدما في كل صباح يقدمان لك وردتان بيضاء وحمراء في كل المناسبات.
كبرت وكبر غرورك واستوليت على كامل القلب دون ان تفكري ان هنالك أدوارا يجب عليك القيام بها.
ولتعاظم كبرياؤك فقد قرر قلبي إخراجك وان تشقق فالبديل سيكون قلبا صناعيا وان كان صينيا فقد يكون خير من سيمثل الدور الذي تستحقيه فالأول كان حلما انتهى دوره.

6 يناير 2014م
الاثنين 9.36 صباحا
5/3/1435هـ

ABU TARQ
25-01-2014, 11:41 AM
ان تكالب الاعداء على أوطاننا العربية فهد قدرنا.
لاننا خير امة اخرجت للناس .
هو ابتلاء من الله لنا
قدرنا ان العقول لم تواكب ما يفكر به الاعداء .
لم تقرأ المشهد والتصدي له بفكر معاكس .
ظل ينتظر قدره .
فقد الحكم الذي ظل لسنوات طويلة يعتقد بأنه ملكا له ولذريته من بعده في غرة من أمره .
ضحك الاعداء وتنفس العملاء .
ضاعت مقدرات الشعوب ومات الناس جوعا وهاموا في الشوارع بعد ان ابتعد الاعداء .
نت...ائج طبيعية في ظل فكر متخلف .
خطط له الاعداء ونفذه العملاء .
وضاعت مقدرات الشعوب وكياناتها .
هذا هو منتج الفوضى العربية .
استحواذ وطمس التاريخ تحت مسميات الحرية والعدالة الاجتماعية وحقوق الانسان .
ان التاريخ سوف يسجل الخونة والمرتزقة في قوائم سوداء لا قيمة لها . سرعان ما يرمى بها في القمائم من الشرفاء الاوفياء لاوطانهم .
فالاعلام الذي فتح امامهم لسماع ابواقهم المتخلفة هو من اجل تدميرهم قبل اوطانهم كتبت ذلك سابقا ولاحقا
فهل وصلت الرسالة ؟؟

25 يناير 2014 م

ABU TARQ
25-01-2014, 11:44 AM
إن قدر لك فجأة أن تتعامل مع سفهاء القوم الذين امتلأت قلوبهم حقدا وحسدا ونميمة .
يجب أن لا تسايرهم فيما يفكروا به بل افرض عليهم شخصيتك الفكرية واجعل في أذانهم اصواتا مزعجه بكلام حارقا لأفكارهم المتخلفة فقد تكون سببا في إعادتهم إلى المكان المفترض أن يكونوا به .
جادلهم بما يفكروا به هم وليس أنت.

لقد فتحت لهم أفاقا كثيرة وسهلة في عصر اتسم بسرعة نقل المعلومات عبر وسائل الاتصالات وقد يحدثوا فوضى ا...ن لم يتم تكاتف الجميع لحشرهم في الزوايا وان لم يمتثلوا فسلال المهملات متنوعة فهي المكان الطبيعي لهم . فالأمراض التي يعانوا منها لن تحل إلا بالقوة المماثلة.
لا تصغي إلى ما قد تعلمته من غيرك فلكل حادث طريقة مثلى للحل .
فالترفع عن أعمالهم سيجعلهم أن يتمادوا أكثر لإيذاء غيرهم.
اجعلهم أوراقا محروقة لغيرهم ان فكروا في ان يقوموا بإعمال غير سوية .

هكذا علمتني الحياة .
الجمعه
23/1/2013م
ربيع الآخر 1435م

ABU TARQ
28-01-2014, 11:03 PM
تحت الأضواء الخافتة
قارتان ، مسافات بعيدة لجسمان في قلب واحد . هكذا يفترض أن يكون
هي بداية لقصة خيالية لكن قد تكون حقيقية ان قرأت كما يفكر الكاتب بها .

كادت أن تختفي الشمس قبل الغروب في مياه البحر الأبيض المتوسط.
ضجيجا قويا داخل المركز . ضحكات عالية . مناظر لكل ما يقوم به الناس.
أضواء متعددة وبرستيج عالي المستوى . حياة الأغنياء.

فجأة أطفأت الأنوار وظهرت أنوارا لم يفكر بها أحدا.
وبداية لقاء.......

رسائل وأشواق لعاشقين بعد أن تبادلا الابتسامات أمام الكاميرا والناس
همسات كانت تردد بأصوات خافته وأحيانا كاتمة في الصدور خوفا
أرتك يا في زاوية وابتسامات بين الخيال والحقيقة فالحياء عقد الفكر والتفكير.
وقائمة الطعام كانت حاضرة بين ساخن وحار .
كلاهما يريد أن يقول للآخر بكل ود وحنان بعد أن أحسا بالأمان احبك فأنت أنا وأنا أنت بعد أن ارتويا مما كانا فيه من الظمأ.

كلاهما نظرا إلى عين الآخر ليقرأ الموقف أكثر في ظل صمت زاد المكان هدوء أكثر منذ قبل .لكن تشجع قائلا أنا أحس أني غريق في دموعك وأريد ان اخرج لأرحل.
استطرد لأعود مرة أخرى . ارتبكت ضاحكة قائلة ولك إن شئت .
لكن تذكر أن وجودك هنا هو قمة سعادتي وان كنت صامتة فقد قضيت وقتا طويلا في انتظارك وأريد أن اخرج من أحزاني فهلا فعلت ذلك مرة أخرى
ابتسم وقال لها :ـ
أنت من علمني معنى الرحيل فرحلت إليك عاشقا ومطيعا كحمامة بيضاء كقلبك. لقد هاجرت كالطيور دون خوف على حياتي من اجل ان اسكن قلبك .
لذا معذرة إن لم استطع النطق أمامك بما كانت تكتبه أناملي لك عن بعد فاعتبري ذلك لما أريد أن أقوله لك في هذه اللحظة فقد تعقد الفكر واللسان أمام سمو خلقك وجمالك الفاتن وأصبح الجسم يرتجف خوفا ومهابة وتقديرا لك بعد أن استطعت إخراجي مما كنت فيه من حزن وكآبة غادر .

وليلة سعيدة أتمناها لكم.
18/1/2014م
Astarz City - Cairo

ABU TARQ
31-01-2014, 09:45 AM
إن تم التفكير بأكثر مما يجب أن يكون بالحياة .
عندئذ لن يفكر بالحلول الناجعة لذلك .
لا تظهر ما تعانيه لأعدائك المحتملين فقد تعقد أكثر مما قد تفكر به.
فان كنت لا تستطيع مقارعة المشاكل.
ارتمي في زاويتك فقد تجد من الأخيار من يخرجك دون أن تضيف معاناة جديدة.
إن لم تفعل ذلك فقد تستغل في قادم الأيام إن عاجلا أو آجلا فقد تكون في محيط غير آبه بك لأنهم يفكروا أكثر بذواتهم .

لا تفكر في العوائق القائمة أكثر من العوائق المحتملة في قادم الأيام.
ان لجأت إلى التفكير في الحلول عن طريق وسائل الإعلام الفضائية ( تلفزيونات ) لعرض ما تعاني منه فقد تجد نفسك وأنت تبحث أنهم غارقون أكثر منك .
فأنت تفكر عن حلول وهم يفكروا في إضاعة وقت ما بين كرة وهجن وطيور.

الجمعة 9.49 صباحا
31 يناير 2014م
30/3/1435هـ

ABU TARQ
01-02-2014, 12:04 PM
قلوب سوداء
إن عانيت كسلا جسديا فكري فان ذلك إرادة نفسية داخلية لا علاقة للآخرين بها. إن مر وقتا طويلا في ذلك فقد تجد غيرك قد ابتعد عقليا وفكريا ووصل لمواقع متقدمة علميا وحياتيا. عندئذ قد تزداد بؤسا وغلا فأنت من تسبب فيه لنفسك. إن فكرت في الإضرار بغيرك فذلك مهنتك الجديدة بعد اسوداد قلبك وتعطيل عقلك.
فان وجدت نفس غيرك ضيقة فان ذلك يعود لك أنت دون غيرك وستظل محبطا حياتيا بين قوم وعشيرة ومجتمع.قد تجد نفسك مهشما وقد تزداد حقدا وحسدا. الناجحون قد يسمو بأخلاقهم وأنت ستظل تصارع شياطينك. ليس باستطاعتك ان تتعلم أكثر من تبريرات واهية لأفعالك الدنيئة ، لذا ان أردت الخروج مما أنت فيه طهر قلبك واستمع لغيرك. انظر لمن يساعدك بحب واحترام وابتعد عن الأنانية والدناءة في القول بالتأكيد لن تستطيع اللحاق بمن تفوق أخلاقيا عليك .
كان بإمكانك أن تركب قطارا قبل مغادرته المحطة أما وقد غادر ستظل في انتظاره وقد لا يعود. قد تزادا حقدا وقد تتعجب إن قرأت ورقة أتت بفعل هواء اجتثها من أماكن بعيدة وقد تجد ان من رمى بها بعد ان كتبها وذيل في أخر اسطرها اسمه صديقا كنت بالنسبة له في قائمة الأصدقاء .لكن أفعالك جعلته أن يضعك في أوائل قائمة الأعداء. قد تزداد قهرا وضيق وقد تعيد قياسا لأفعالك.فهذه مراتب لن ينالها إلا من كان حاقدا، حاسدا، سبابا نماما، همازا لمازا، شامتا مغتابا . إن غضبت فلن يعلم بذلك فقد جعلك في قائمة من قد فقد حياته وان كنت حيا .
استمتع بهذا البيت من الشعر فقد يجعلك تحيى من جديد
لِكُلِّ داءٍ دَواءٌ يُسْتَطَبُّ بِه -- إلا الحماقَةُ أعيَتْ مَن يُداويها
هدية متواضعة للمعرفات الوهمية
ونهاركم سعيد
السبت 11.43 صباحا
1/2/2014م
1/4/1435هـ

ABU TARQ
03-02-2014, 09:55 AM
على مرتفعات الجبال الشاهقة كان الجو باردا والأرض مبتلة بالمياه . كانت تضع رجليها داخل الطين وتنزع الحشيش بين زرع وأشجار مثمرة كانت تتساقط في المياه .
لم تفكر في وحل أصابها بالآم في الرجلين واليدين ونفحات برد شقق شفتيها وجفف وجهها .
ولم تعطى وقتا كافيا لتفكر في رجل قد يساعدها بالحياة . رفعت رأسها بعد عدلت ظهرها من الإنحاء وإذا بسيارة فارهة واقفة على طرف المزرعة . نزلت امرأة متغطرسة منها كانت تعيش بالمدينة.
عندما كادت أن تسلم عليها نهرت باحتقار وبشدة ودار بينهما نقاشا حادا وجارحا و احتدم الصراع في ظل غياب حاكما عادلا يحل ما بينهما .
ظهر متأخرا وقال مبتسما صدق من قال أن هنالك فرقا بين ( الثرى والثريا ). ضحكت بنت القرية في ظل صمت بنت المدينة؟؟
ونهاركم سعيد
الاثنين 10.25 صباحا
3/2/2014م
3/4/1435هـ

ABU TARQ
06-02-2014, 08:27 AM
جنازة
أثناء سيرك بالشوارع ودون سابق إنذار أن رأيت مأتما ما بين مغرب وعشاء. ان كنت تفكر فقد تكتشف مالم يفكر بها الحاضرون. فإن رأيت أن هنالك ابتسامات صاخبة أثناء تلاوة القران
( غنيا ) قاريء مشهورا ( فقيرا ) تسجيل لقارئ قد مات من سنوات طويلة.
قد يخيل ان تلك الابتسامات تدل على ان هنالك سرا لا يعرف لغيرهم فإما أن الميت قد مات نتيجة تغرير غيره به في معارك خارج الوطن أو انه حقق لذويه ما لم يحققه لهم بحياته فقد يكون قد استفز غيره فقتل وابتز قاتله ليعوض بمبلغ خياليا قد يتجاوز ( 30 ) مليون ريال وتجارة رابحة بالدماء لا مثيل لها بالحياة أو قد يكون دهس بسيارة متهور دون ان يتم تحقيق أهدافه وبالتالي الحزن قد يكون واضحا على وجوه الحضور .
لذا أقول ان فكرت بحيات غيرك في مصابهم فأنت متأكدا انه ذاهب إلى قبر لوحده تحت الثرى وقد تكون أيام معدودة سرعان ما تنهش الديدان جسمه و قد تكون تعلم انه بحياته كان يبطش بغيره دون رحمه لكن ستترحم عليه . غيرك لم يفكر بما فكرت أنت به وان الجنائز متعددة الأنواع .
قد يكون هنالك أحياء قد نراهم لكن قلوبهم قد ماتت بأسباب متعددة ان عرفت ان تربط في ما بينهما فأنت تستحق التميز وإلا فاني سوف أقول لك نظف مخك كل صباح وجدد معلوماتك المخزنة فقد تصبح يوما ما مثقفا من الدرجة الثالثة تحت التدريب
ونهاركم سعيد
الخميس 9.02 صباحا
6/2/2014م
6/4/1435هـ

ABU TARQ
08-02-2014, 12:21 PM
مـــــــــــــــــــــــــــــكرر

ABU TARQ
08-02-2014, 12:27 PM
إن قلت قـــــال قلبي مابيك
لا تزعلي فالقلب دار لغيــرك

ضيعت وقتي سنين طويـــــــله
أجريء لوهــــــم وأنت لغيره

يـوم ضـــــاق صدري بغيـــــره
أتذكر إني قلت انك لغيره

السبت 1.21 ...
بعد منتصف الليل

8/2/2014م
8/4/1435هـ

ABU TARQ
12-02-2014, 07:42 AM
في منامي احلم واتمـــــــــنى من أحـــــــــب

ضاع قلبي بين زفرة وارتجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاف

فعيوني شخصت لك ناظـــــــــــــــــــــــــــــــرات

بعد هجر بوح سامعا قوة صـــــــــــداه

هب الهوى واسمعت صوتك ينادي

الأقدار شاءت فأنت حبي واختياري

الأربعاء 8.03 صباحا
12/2/2014م
12/4/1435هـ

ABU TARQ
14-02-2014, 05:27 PM
رأتني أدور منفعــــــــــــــــــــــــــــــــــلا من سطح منزلها
فرميت بــــــــــــــــــوردة علها تعيد لها أنفاسها

فوقعت بيد جارتها فانكشف لهما أمري
فقد كنت خائفا أن تراني أغازل جـــــــارتها

تغير سلوك جــــــــــــــارتها فأصبت بحيـــــــــــــــرة
بين دماثة جارتنا وجمال جارة جــــــــارتنا

وأيقنت فهما خـــــــــاطئ لتشابه لأسمـــيهما
فهربت خلسة متخفيا وان كادت لتراني

فان أقسمت يمينا أن جـــــــــارتنا شريفة
فصدقوا ما أقول فقد أكيدها بخيالي

الخميس 9.13 مساء
13/2/2014م



انقطاع للتيار الكهربائي
فكتبت مسودة قلت بها هذه الكلمات
وقد يأتي ذكيا فكيف لك ان تكتب
ولاريح من يفكر بذلك فان التيار لازال بالكمبيوتر
اما مسألة الظلام فانا اكتب دون ان انظر للحروف على الكيبورد.
وليلتكم سعيدة

ABU TARQ
17-02-2014, 11:25 AM
إن غبت لا تسألي عني غيــــــــــــــــــابي
فلست أنا بالذي سيعود إلــــــــيك

تحطمت أحلى ليالي كنـــــــــــــــت فيها
فقد وجدت صفة السراب فيك

فان كنت رأيت ظلما في غــــــــــــيابي
فقد أرى قمرا جديدا في غيابك

الاثنين 11.54 صباحا

17/2/2014م

ABU TARQ
19-02-2014, 09:47 PM
إن جلست على حجر فوق صخرة لأنظر إلى السماء وسط الظلام.
فان ذلك يعني أني لم أفكر فيما إذا كنت سوف أخاطر بحياتي لأكون لقمة سائغة لأسد جائع أو نمر مفترس بقدر ما كنت أفكر فيما إذا كنت سوف تظهري بين النجوم الساطعة و ان كان قدري أن لا أعود. فقد يتذكرني من كنت له صديقا حميما وقد يحزن ويذرف دمعا حارا قد يحرق وجنتيه .
إن حدث ذلك فقد يكون ليس له أهمية لأني عندئذ قد اختفيت. فان بقي على وجه الأرض وان تغنت به العصافير قد يكون التعب ملازما له مدى الحياة .
فالأرواح عندما تتجانس حبا فقد تحيى دون أن يفكر بادوار النسيم .
الأربعاء 10.23 مساء
19 فيراير 2014 م

ABU TARQ
21-02-2014, 04:39 PM
إن اشتد البرد فقد تكون الحلول الاحتضان البريء وان صدرت أصوات نبضات قلوب مرهفة بالحب والحنان.
نتيجة كلمات في لحظة عناء قد تعيد التوازن للحياة .
احبك وان عشت وإياك لحظات فهي عن سنوات فقد انهار الكيان بعد العناق وشم الروائح الزكية و عادت الأرواح في ذلك المساء للتعبير عن ما تخفيه القلوب المتعبة من طول الانتظار و للعصافير ان تعزف لحن مواويلها على غصون الأشجار لغدها .
فان حضر قيس وليلى فقد يبكيا فقد سحب البساط وقد ينسى تاريخيهما .
كتب الاسم على الجبين وجعل للعشاق والشعراء أن يرددوه حتى يصبح خالدا في سجل العظماء فان اتهمت بعد ذلك بالجنون فذلك شرفا فأنت عالم قد تم اختياره من بين كل الناس.

ليلة سعيدة أتمناها لكم

الخميس
20/2/2014م

ABU TARQ
05-03-2014, 09:25 PM
إن وقفت أنتظر للحظة


فذلك لذكراك


تغلغل حبك وارتوت به عروقي


فلست أفكر بكل من حولي


وان اشتدت النار في جسمي


فقد اسعد بك بحلم غفوة


وان اتهمت من غيرك بالجنون


الاربعاء 9.56مساء


5/3/2014م

ABU TARQ
06-03-2014, 10:34 AM
في قسوتك وأنا مع الصبر أجاريك
إن كان هذا يرضـــــــــــــــيك فيرضيك

لا تزرع الحقد وان كان يرضيـــك
فلك أعيش العمر كلــــــــه وأداويك

إن كان لي بدنيتك أي مقـــــــــــــــــــــــدارا
فانا بدنيا غريبة بكل الأطــــــــــــــــــــــــوار

الخميس الساعه 11 صباحا
5/5/1435هـ
6/2/2014م

__________________

ABU TARQ
08-03-2014, 10:07 AM
إن تذكرنا التاريخ وقرأنا ما كتب به العقول سوف تتأرجح إلى التفكير بان ما بني من صبات اسمنت أو واجهات زجاجيه من اجل تغيير أنماط سلوكيه حياتيه ما هو إلا قفزه عقليه لا نفسيه .
لذا التذكير أو التذكر بما كان يعمل في الصغر من الناحية الاجتماعية هو قمة التواصل والترابط لتكوين مجتمعات ثقافيه ذات ترابط روحي للمكان بعد أن تم التخطي سباقا للزمن فقد لا تشبع الأرواح بما بني على أطراف المدن.
قد يعود قلب المدينة كما كان سابقا وطرد من سكنه ممن لا يستحقه فالضحكات والأصوات العالية المميزة للمكان اختفت في ظل تغييرات لغوية أجنبية صامته .
نهاركم سعيد
السبت 10.48 صباحا
8/3/2014م

ABU TARQ
12-03-2014, 10:38 AM
رَجَعْتُ لنفْسِي فاتَّهمتُ حَصاتِي
وناديْتُ قَوْمِي فاحْتَسَبْتُ حياتِي
رَمَوني بعُقمٍ في الشَّبابِ وليتَني
عَقِمتُ فلم أجزَعْ لقَولِ عِــــــداتي
وَلَدتُ ولمَّا لم أجِـــــــــدْل عرائسي
رِجالاً وأَكفاءً وَأَدْتُ بنـــــــــــــــاتِي
وسِعتُ كِتابَ اللهِ لَفظاً وغايـــة ً
وما ضِقْتُ عن آيٍ به وعِـــــظاتِ
فكيف أضِيقُ اليومَ عن وَصفِ آلة ٍ
وتَنْسِيقِ أسماءٍ لمُخْـــــــــــــــــترَعاتِ
أنا البحر في أحشائه الدركامن
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي
فيا وَيحَكُم أبلى وتَبلى مَحاسِني
ومنْكمْ وإنْ عَزَّ الدّواءُ أســـــاتِي
منذ سنوات طويلة حفظت ما أبدع به الشاعر العربي الكبير حافظ إبراهيم وقد فهمت ما يريد إيصاله لأبناء الأمة العربية إن التمسك باللغة هدفا أساسيا فقد نزل القران الكريم بها ويجب الالتزام بذلك في جميع أوجه الحياة .
لا اعلم ماذا سيتحفنا به لو كان مستمعا لكلمة إحدى الدول العربية أخيرا بالقاهرة حيث تخلى عن اللغة العربية لينطق بلغة أخرى أثناء التحضير الأخير لقمة الكويت القادمة وقد يجهض بكاء وحسرة ان رأى تحرك الأيادي تبحث عن سماعات للترجمة يحدث هذا في بيت العرب والعالم يشهد بذلك .
لقد كتبت في العام 2008 م تحت عنوان المقولة القديمة ( اتفق العرب على أن لا يتفقوا ) وسأكتب اليوم كلاما قد يكون نهائيا لا رجعة فيه لقد انتهت الجامعة العربية ولا قيمة لوجودها ويجب البحث عن صيغ أخرى للاتحاد فالفوضى العربية أنهت ما كان قائما .

الاربعاء 10.13 صباحا
12/3/2014م

ABU TARQ
16-03-2014, 12:17 PM
إن قلت أني اختلف عن الآخرين.
لا يعني لي ذلك أن صفاتي تختلف عن صفاتهم .
أو أخلاقهم اقل من أخلاقياتي
فنحن خلقنا ووجدنا وأصبحنا صغارا بطريقة واحدة . كبرنا ، تعلمنا ، عملنا .
لكننا اختلفنا بعد أن اجتمعنا من أماكن متباعدة لنكتب آراؤنا بصفحاتنا وغيرنا فأنت تريد جوائز غيرك لك وأنا أريد جوائزي لغيري.
أنت تريدها ماليا بالعملة الصعبة ليكبر رصيد حسابك ببنكك. أما أنا فأريدها هدية متواضعة لمن يريد أن يقرأني وان كنت لم احصل على غطاء علبة غازية فارغة فاني في قمة الرضي طالما كانت كلماتي معبرة وصادقة لغيري ...
الأحد 11.51 صباحا
16/3/2014هـ
15/5/1434هـ

ABU TARQ
26-03-2014, 09:45 PM
قمة الكويت 2014م
26/3/2014م اختتام قمة الكويت
منذ ثمانية عشر عاما كنت حريصا خلالها في كل دورة للجامعة العربية أن اكتب ما أفكر به من أطروحات بالتأكيد مخالفة لكل القرارات لأني كنت اعتقد ولا زلت أنها مجرد حبرا على ورق للتاريخ فقط .
وكتبت من سنوات طويلة تحت عنوان ( أتفق العرب على أن لا يتفقوا ) وكنت أفكر أن هنالك مرحلة وسيتم الاتفاق على الوحدة العربية لمواجهة الأعداء . لكن في هذا المساء لن اكتب سوى ( رحم الله من فكر بها ) وان لم يتم تحقيق احلامة . على الأقل نحن تسلينا في هذه الفترة من الناحية الإعلامية والبرستيج في الفنادق الفخمة والصورة الباسمة ( تقية ) حتى لا يحاسب أصحابها عليها من الجيل الجديد .
25/5/1434هـ
الثلاثاء 7.52 مساء
www.facebook.com (http://www.facebook.com)


14/3/2007 م
تسجيلي في منتديات القنفذة

ABU TARQ
05-04-2014, 10:52 PM
إن اشتدت الرياح وأمطرت السماء
فأعلمي أن لي بها قطرات من دموعي تم إرسالها لكي تغتسلي بها فقد تخترق مسامات جسمك لتصل إلى قلبك وتزيل النقاط المسودة به لإعادتك إلى ما كنت إليه عندما كنت بابتساماتك الصباحية تنيري لي الطريق لمساعدة الآخرين قبل أن تجالسي الأشرار الذين حولوك إلى غير ما كنت تتحلي به منذ صغرك.
إن اعتقدت أن غيابك سينسيني لياليك فالوهم من صفاتك فانا سأبقى كالظل أرى من خلاله ما كنت قد اخفيتيه سنوات طويلة
لا أريد أن تذكريني في شهر ابريل فقد تعودت أن أذكره بكذبك.
السبت 10.03 مساء
5/4/2014م
5/6/1435م
جده

صاإأآفي
05-04-2014, 11:01 PM
انتظار
هدوء
هب النسيم
وتناثرت الاوراق في السماء
الورقة الاولى ( 1 - 100 )

المثالية تعنى تقييد الانسان باسلوب معين .... يتغير بتغيير مكانه ليتحرر مما كان فيه. لاتكون مثاليا في كل الحالات حتى لاتلزم نفسك باكثر من طاقتها امام الغير .. خاصة ان الغير غير ملتزمين هم بمثاليتك . ان فعلت ذلك كثيرا ستكون امامهم ضيعف الارادة هم يعتقدون ذلك. مثاليتك تبقى لنفسك فقط ولمن يستحقها .. لكن الكل مجمعين على ان المثاليه بالكلام لا بالتنفيذ. انت هنا مخير بين المثالية الشخصية لنفسك وبين المستفيدين منك. اختر نفسك دون غيرك . هكذا علمتني الحياة ان لا اكون مثاليا مع أي شخص والتجارب كثيرة.




المثالية ...
تشبه حلم افلاطون بالمدينة الفاضلة
تلك المدينة التي حلمت بها كثيراً
فقررت البدء بنفسي
وبدأت
فاصطدمت بأرض الواقع
وفي كل يوم اتأكد من أن العالم غير مسؤول عن مثاليتي
وليسوا مطالبين لاتباع نهجي
حينها لا اجد بد من طرحها ورائي
أو على الأقل تركها لمن تليق بهم
ممن يعرفون قيمتها
ويتعاملون بها

اعجبتني وريقاتك الباذخة
يسعدني المرور بتفصيلها
اعذرني على الفضول

تحياتي
بُرُوْق

ABU TARQ
14-04-2014, 08:03 PM
http://www.gunfdh.com/vb/images/gunfdh2012/misc/quote.pngالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاإأآفي http://www.gunfdh.com/vb/images/gunfdh2012/buttons/viewpost.gif (http://www.gunfdh.com/vb/showthread.php?p=3002093#post3002093)
المثالية ...
تشبه حلم افلاطون بالمدينة الفاضلة
تلك المدينة التي حلمت بها كثيراً
فقررت البدء بنفسي
وبدأت
فاصطدمت بأرض الواقع
وفي كل يوم اتأكد من أن العالم غير مسؤول عن مثاليتي
وليسوا مطالبين لاتباع نهجي
حينها لا اجد بد من طرحها ورائي
أو على الأقل تركها لمن تليق بهم
ممن يعرفون قيمتها
ويتعاملون بها

اعجبتني وريقاتك الباذخة
يسعدني المرور بتفصيلها
اعذرني على الفضول

تحياتي
بُرُوْق




شكرا لك استاذه بروق على المرور والتعليق بورك فيك
تحياتي

ABU TARQ
14-04-2014, 08:05 PM
https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-prn2/t1.0-1/c0.0.50.50/p50x50/10151949_836098153074281_130290897_s.jpg (https://www.facebook.com/abutarq2013) ‏‎Abu Tarq (https://www.facebook.com/abutarq2013?hc_location=stream)‎‏


اخضرت الارض القاحلة شمال مطار الملك عبدالعزيز بجدة بالنخيل والاعلام استعدادا لافتتاح مدينة الملك عبدالله الرياضية . جوهرة جميلة تزين جدة







من حقي على امين جدة ان يفكر في طلبي بتغيير مسمى ابحر الشمالية الى مدينة الامير خالد الفيصل الاقتصادية تقديرا للجهد الكبير الذي بذلة للمدينة.

13/4/2014م
الساعه 11.44 مساء
تم ارسالها مباشرة له على حسابه بتويتر
واشكر الامين على الانتهاء من سارية اطول علم بالعالم في دوار السفن سابقا

معلما اضافيا للمدينة الفاتنة على بحر القلزم



إشادة بقرار "المراعي" إيقاف زراعة الأعلاف

عندما اقرأ عنوانا هكذا افقد الامل ا ن هنالك من يستحق التقدير مني .
لو كنت مسئولا لحاكمت من فكر به.
الامن الغذائي للمواطن بسعر مناسبا أهم من اصحاب المصالح الشخصية ولذا يجب على وزارة الزراعة والدوائر ذات العلاقة ايجاد حلولا لمصادر المياه

امريكا تستورد البترول من مسافات بعيدة وتقوم بالاستفادة من مشتقاته ووزارة الزراعة يجب ان تفعل ذلك فهو من صلب عملها و...عدم السماح للقطاع الخاص

بالمشاركة فهو شريكا في مضايقة المواطن وتكدير حياته اليومية في ظل عدم المتابعة من وزارة التجارة وحماية المستهلك والبلديات .

الاثنين 9.05 صباحا
14/4/2014م
ما غردت به على تويتر

ABU TARQ
16-04-2014, 09:14 PM
مدينة الأمير خالد الفيصل
في العام 1998م كتبت عن شاطئ أبحر الشمالية ( الأغنياء ) وابحر الجنوبية ( الفقراء ) لم يخيل بذهني ان يتم تغيير ما كنت أفكر به لكن بمجيء سمو الأمير خالد الفيصل أميرا لمنطقة مكة المكرمة كان أول احتفالات جدة على أبحر الجنوبية حيث أقيم مسرحا غنائيا وقرية تراثية جعلت المنطقة مكتظة بهم ولمسافات طويلة تم إيقاف سياراتهم بعد ان تم الاستغناء عن الاحتفالات في الأماكن المعتادة.
لقد تكلم الأمير خالد وقال ان الأحياء الشعبية سوف تختفي وجدة إلى المدن العالمية المتقدمة فكر وخطط وتابع ليلا ونهارا لما يعمل بها فأقيمت المشاريع العملاقة من جسور وكباري وأنفاق وتوسعات للشوارع وتغييرات كبيرة سهلت الحركة المرورية بالمدينة فأول من سمح لناطحات السحاب ان تطل على البحر ليتنفس من يسكنها الهواء النقي وان كانت الأسعار خيالية .
جعل من شارع السبعين (الأمير ماجد ) من الجنوب إلى الشمال السيارات لا تتوقف نهائيا عند أي إشارة مرورية وكذلك شارع الملك فهد ( الستين ) لم يتبقى سوى دوار الفلك وقريبا سيبدأ العمل به . وطريق الملك غرب المدينة بالإضافة إلى كباري عملاقة تقام الآن جنوب اكبر مطار جديد بالمنطقة وكذلك خط قطار الحرمين ومشروع تصريف مياه السيول والمجاري وإعادة الواجهة البحرية من الجنوب إلى الشمال مما جعلها تمثل متنفسا للمواطن الذي يعيش بالمدينة أو الزائر
وشمال المطار أقيمت أجمل مدينة رياضية في السعودية ( مدينة الملك عبدا لله الرياضية ) التي سوف تفتتح في الأسابيع القادمة حيث تزينت بالنخيل والأشجار والورود والإعلام الخضراء داخل المدينة وخارجها في الشوارع العملاقة السريعة التي تحيط به من من جميع الاتجاهات حيث نزعت ملكيات بآلاف الريالات لتكتمل الصورة في أبهى جمالها .
وطالما إني هنا وصلت بالكلام للمدينة الرياضية فهذا يعني ان أتكلم في المكان الذي تغير كثيرا ( أبحر الشمالية والجنوبية ) ( مدينة الأمير خالد الفيصل الاقتصادية ) الذي أتمنى من أمانة جدة الموقرة أن تتبناه تقديرا لما قدمه سمو الأمير فقد نهضت المخططات وبنيت ناطحات السحاب ( تحت الإنشاء ) أبحر الجنوبية والعليا وفي أبحر الشمالية اكبر مستشفى واكبر ناطحات سحاب في العالم وأجمل مدينة عصرية حيث المكان المطل على شرم أبحر جنوبا إلى مدينة البحيرات شمالا بل المخططات وصلت إلى درة العروس حيث أنشأت إحياء على وشك الانتهاء ولن ننسى المدينة الطبية لوزارة الداخلية وجامعتي الأعمال و جدة وسباق الفروسية وحي طيبة النموذجي ولأني لا ارتاح كثيرا من التقسيمات شمال وجنوب ( اليمن الشمالي والجنوبي / كوريا الشمالية والجنوبية / ألمانيا الغربية والشرقية وعلى نفس السياق أبحر الشمالية والجنوبية .
لذا أتمنى على وزارة الشئون البلدية والقروية وأمانة جدة ولمن له علاقة تنفيذ أمنيتي لان الأمير خالد يستحق منا التقدير والاحترام فقد بذل جهودا كبيرة أثناء عمله فقد شاهدته عدة مرات يتابع ذلك.
ويجب هنا ان أقدم جزيل الشكر والثناء لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدا لله بن عبد العزيز حفظه الله ولسمو ولي العهد وولي العهد فالقرار الأول والأخير كان لهم .
شكرا لأمانة جده ولمن كان له مساهمة في إظهار المدينة هكذا؟
الثلاثاء 10.34 صباحا
16/4/2014م
16/6/1435هـ

ABU TARQ
23-04-2014, 11:08 PM
بالأمس امتدحت أمانة مدينة جدة عندما كان العمل الذي تقوم به مشرفا ويفخر به أهالي جدة لكن لا يعني أني سأرى خطأ وأتجاهله فطالما انك تعمل فقد تجد مدحا ونقدا فكلاهما تقييما لما يجب أن تقوم به نظير ما تتقاضاه راتبا من الوظيفة العامة للدولة .
مدينة الملك عبدا لله الرياضية أعادة رونقا جميلا لشمال المدينة ولان الافتتاح قريبا فقد بذلت جهودا كبيرة في إنشاء الطرق والميادين والسفلتة والزراعة والإضاءة وقد رأ...يت ان هنالك شركة أوكل إليها إعادة سفلتت خط المدينة من الصالة الملكية إلى المدينة الرياضية لكني أرى أنها لم توفق فالإسفلت السابق أفضل من الجديد والعمل غير متقنا نهائيا ولو كنت مسئولا لحاسبت من قام باختيارها .
منتهى المهزلة اخذ غطاء بسيط من اليمين ومن ثم إعادته إلى اليسار بعد ان تضع عليه الزفت الأسود في ظل عمالة وقفت ورأيت عملا لن يرضى به أي مسئول بالدولة وبذلك إهدارا للمال العام .
نحن أكثر شعوب العالم إهدار للمياه رغم شحها ومع ذلك تذهب هدرا عبر المواسير وباطن الأرض.
فكر للاستفادة منها بعد إعادة تكريرها للريء ومع ذلك رأيت دوار الجمل جففت المياه منه ومات ما كان به من اشجار وزراعه .

أين المسئولين عن الحدائق العامة ولماذا لم يتم متابعة ذلك ؟

مع التحية والتقدير
لسعادة أمين مدينة جدة
وللمراقبة والمتابعة ولنزاهة.

الخميس 3.17 عصرا
17/4/2014م
17/6/1435هـ

ABU TARQ
23-04-2014, 11:10 PM
في عالم اتيحت فيه الفرص لاصحاب الافكار السلبية في ان تنقل ما تعانية ذاتيا دون ان تفكر بما قد يصل من اضرار نفسية لغيرها طالما ان التقنية وفرت البيئة التي من خلالها يمكن ايصال ما يراد في ظل غياب المعرفة بالقوانيين وتحت معرفات وهمية . ( ظروف في العمق الانساني ).

11.06 صباحا
الاحد
20/4/2014م
مما اكتب بتويتر
الذي هجرته فترة وعدت اليه مجبرا بعد ان وجدت ان الغالبية العظمى لا تحب ان تقرأ كلاما طويلا وتعودت على الكسل في ما يخصها بالحياة

ABU TARQ
23-04-2014, 11:11 PM
ان اردت أن تكون محاورا يستمع اليك من فئات عديدة .
التزم الحياد في حواراتك مع الناس اينما وجدوا مكانا او زمانا وان اختلفت اجناسهم. دياناتهم ومذاهبهم عاداتهم وتقاليدهم
ان فعلت ذلك :
ستجد جيوشا لا حصر لها من المتابعين .
ان وضعت لنفسك صفة التميز وتعاملت باسلوب محببا للنفوس وراقيا في اختيار الكلمات دون ان يكون لتقسيمات الوجه اي دور في استفزازاتهم .

الاثنين 9.42 صباحا
21/4/2014م
21/6/1435هـ
جدة

ABU TARQ
23-04-2014, 11:12 PM
صباح الخير
لكل الطيور المهاجرة وان كنت ضمنها ، ليس بإمكاني في هذه اللحظة أن أقول ما كنت أقوله في زمنا سابقا كانت فيه أحاسيسي لن ينال منها غيرك أنت.
كنت أقولها لك بكل ثقة لإيماني بأنك عالم من اختياري . أما وقد قلبت الطاولة وتناثرت الأوراق فقد يقرأها غيرك ويعتقد أنها له .
هي الأيام يتم تداولها بين الناس دون معرفة بواقع إلا لمن حركت أنامله وعقله لكتابتها.
مجرد خاطرة لحظة شروق شمس
21/6/2014م
الساعة 6.26 صباحا
من يوم الاثنين

ABU TARQ
23-04-2014, 11:14 PM
أبناء آدم وحواء منذ القدم سعوا لذاتهم الحياتية إلى التميز وان تم دفع الأثمان الباهظة .لم أكن لأجامل في الصغر حتى أكون كذلك في الكبر وبالتالي لم احصل على اللقب وان قيل مجازا من خلف جهاز وكيبورد ومعرف مجهول المصدر لكلمات قد لا يكتمل لها معاني قد ترى من أعين الآخرين وان كان بهم صمما.

الاثنين 10.15 مساء
22/4/2014م

ABU TARQ
23-04-2014, 11:15 PM
صباح الخير أمانة مدينة جدة

اعلم إن بناء الكباري لهما طريقتان لكن الطريقة الثالثة لا علم لي بها سابقا لكن تخوف ( كبري الستين بين الدراجة والفلك وكذلك كبري الجواد الأبيض فهل تغيرت الطرق لكي نغير مفاهيمنا .

طريق السلام من الصالة الملكية حتى الكرة الأرضية ممل الانتظار ظهرا فهل نرى قريبا إنشاء كباري لفك الاختناقات.

من كبري أبحر مرورا بدوار الجمل ( الذي أهمل وماتت الأشجار دون سبب ) إلى دوار البرميل ...نهاية طريق الملك مطبات لم يتم إصلاحها منذ فترة طويلة رغم اني ارى في هذه الايام تحركا لكن لست متأكدا من حل ذلك .

ولذا أقول لو أعطى الملك حفظه الله أوامره عند حضور المباراة النهائية وسلكها ستندم كل الجهات ذات العلاقة وقد يتم الاستغناء وإعادة هياكل الإدارة بالكامل فالدولة حفظها صرفت مبالغ طائلة للبلديات من اجل راحة المواطن وقد لا يرى ما عمل في طريق المدينة ( سفلته + تشجير + إضاءة + الدعايات التي وضعت على جانبي الطريق رغم ما بذل من جهود كبيرة .

أمام الإشارة في الكيلو 14 مطبات لم يتم متابعتها من قبلكم للشركة المنفذة كما رأيت لأنه لو تم ذلك لألزمت بإعادة السفلتة كما يجب أن يكون .

السيارات التي تعطى من قبل أي جهة حكومية للموظفين يفترض ان تكون لخدمة العمل وليس للخدمات الخاصة كما رأيت بالسيارة رقم اللوحة ( ..........) ( ح أ ح ) دايهاتسو التابعة لبلدية رابغ في طريق المدينة بالقرب من الصالة الملكية ( نساء ). لان ذلك مخالفا للأنظمة والتعليمات والتوجيهات ؟؟؟

لازالت الشركة المنقذة للأعمال في شارع طيبة ( 52) م خارج الخدمة كما أرى يوميا

ويسعد صباحك دكتور هاني

الاربعاء9.43
23/6/2014م

ABU TARQ
25-04-2014, 10:59 AM
إن وقفت أمام الإشارة بعد ان حرمت من التحرك .
أفكر في كاميرا ساهر هل بإمكانها أن تقف للشهادة معي على من حولي ام أنها ستختارني من بين من يقف أمامي أو خلفي عن يميني أو شمالي . هل لديها القدرة في التعرف على أني السعودي الوحيد بينهم لأني لا أتكلم مع أحدا أما غيري فيقدم له الشاي بالحليب من ا لمقاعد الخلفية مع ابتسامة صباحية شمالا أما يمينا فعتابا لان الراتب لم يلتزم به . من كان خلفي أناظره من المرآة الأمامية كما يناظرني من هو أمامي مع فارق أنهمها خافيان بان أطالبهما بالإقامة ولو أني قد أتفهم أن وضعهم غير نظاميا لكن وعدا سوف اسأل في المرات القادمة إن أتيحت لي فرصا سانحة كما أتتني اليوم

نهاركم سعيد
الخميس 1.20 صباحا
24/6/2014م

ABU TARQ
25-04-2014, 11:01 AM
أثناء مسيرتك إن أرهقت تعبا وأردت أن تتكئ على عدد من الأحجار. إن تحركت وقلب أي منهم ستجد عقارب متعددة الألوان سامة وقاتلة . لكن تذكر إن لدغت بأي منها فأنها ستكون اقل ضررا ممن كنت تعتقد بأنهم أصدقاء أوفيا لك بالحياة .
الجمعة 9.09صباحا
25/4/2014م
25/6/1435هـ

ABU TARQ
27-04-2014, 11:44 AM
قائد أمة وبناء وطن

تمت مبايعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدا لله بن عبدا لعزيز آل سعود في 26/6/1426هـ قائد للبلاد نشأ في ظل ظروف وتطورات حروب عالمية و مجتمع مفككا تتحارب فيه القبائل فيما بنيها من اجل أن تعيش وتقتات على ما ينتج من رعي وزراعة والأمن مفقودا فقطاع الطرق بالمرصاد لعابري السبيل من حجاج بيت الله الحرام وغيرهم على امتداد مساحات كبيرة في شبه الجزيرة العربية .
لن اسرد تاريخا مضى بل يجب ان أتكلم عن شخصية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدا لله بن عبدالله بن عبدالعزيز حفظه وأطال في عمره بمناسبة البيعة وما قام به خلال تسعة أعوام من إدارة حكم البلاد. حياته مليئة بالعمل الجاد وحبا لشعبه ولامته العربية والإسلامية.
قائدا حكيما ذو بصيرة صادقا محبا يكره النفاق والمنافقين شجاعا لا مكان للخوف في قلبه .يحاور ويخاطب الجميع بالحوار ( حوار الأديان ) ( الحوار الوطني ). يناصر الضعيف ليأخذ الحق له من الظالم إن كان داخليا أو خارجيا . سقطت دموعه في الحرم خوفا من الله وكذلك أمامنا في مناسبات عديدة وهذا يدل على طيب قلبه.
لذا نراه قريبا بين الناس وقد أحبوه وأسموه ( ملك الإنسانية ) لأنه يتعامل معهم بكل ود وبساطة .
لم يضع لنفسه حواجز بل فتح المجال لإقامة أفضل العلاقات السياسية والتجارية والثقافية مع دول العالم .
تقلد حفظه مناصب عديدة أهمها:
رئاسة الحرس الوطني ولاية العهد . ملك البلاد وكذلك - رئيس مجلس العائلة - رئيس المجلس الاقتصادي الأعلى .- نائب رئيس المجلس الأعلى لشؤون البترول والمعادن - رئيس مؤسسة الأمير عبدالله بن عبدالعزيز لوالديه للإسكان التنموي - رئيس نادي الفروسية .
أهم الأعمال والمنجزات في عهده حفظه الله
رفع المستوى المعيشي للمواطنين بزيادة الرواتب وزيادة مخصصات الضمان الاجتماعي . رفع رأس مال صندوق التمنية العقارية والتسليف.دعم القطاع الصناعي وتحمل الدولة 50% من رسوم الموانئ والجوازات ورخص السير ونقل الملكية وتجديد الرخص.ترسيم موظفي الدولة العاملين على بند الأجور والمستخدمين
إنشاء أكبر مدينة اقتصادية فيالشرق الأوسط. تخفيض أسعارالبنزين - إنشاء مركزمالي متطور بمدينة الرياض - إنشاء صندوق استثماري لذوي الدخل المحدود- تسديدالديون والديات عن الموقوفين في الحقوق الخاصة-تطوير الساحاتالمحيطة بالمسجد النبوي وتوسعة ساحات الحرم المكي-إعفاء (10%) من الأقساط العقارية للمتأخرين عند كامل السداد- تنفيذ مشروع الملك عبد الله لتطوير التعليم العام- إنشاء مركز الحوار الوطني - إنشاء الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد -إنشاء خط سكة حديد الشمال– الجنوب - إصدار نظام القضاء ونظامديوان المظالم- إنشاء عدد من الجامعات فيعدد من المناطق
وأضيف إلى ما سبق
إنشاء اكبر مدينة رياضية للشباب بالمملكة بجدة ( مدينة الملك عبدا لله الرياضية ) ومدنا اقتصادية في كل من جيزان وشمال المملكة - تعيين أول امرأة نائبة للوزير للتعليم - إدخال المرأة لمجلس الشورى .
لقد جنب الملك حفظه البلاد والعباد نتائج الفوضى التي اجتاحت العالم العربي تحت مسميات الديمقراطية و الحرية والعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان والحقيقة إنها جلبت لهم تقسيم بلادهم إلى طوائف ومذاهب تتناحر وتتقاتل فيما بينها مما نتج عنه التشرد والظلم والاستجداء والعدوان والتعدي والموت جوعا في الشوارع التي تقاضوا أثمانا لخروجهم فيها تحت شعارات لا علاقة لها بمجتمعاتهم وقد حقق الأعداء انتصارات بعد أن أصبحوا هم الحاكمين وان نصب العملاء وتباكوا فقد تكون دموع تماسيح .
أما أهل الخليج العربي فقد كانت ثوراتهم حقيقية فحولوا الصحاري والجبال إلى مزارع ومصانع و ناطحات سحاب فجلبت لهم مداخيل إضافية لدولهم ليتمتع بها مواطنيهم لاستقرار حياتهم المعيشية.

حفظك الله يا خادم الحرمين الشريفين وأمدك بالصحة والعافية وطول العمر .


الاحد 10.51 صباحا
27/4/2014م
27/6/1435هـ

ABU TARQ
30-04-2014, 10:43 PM
البريد السعودي مكانك سر

عندما فكرت أن اذهب إلى مواقع البريد السعودي للحصول على تذكرة لحضور المباراة النهائية لكأس مولاي خادم الحرمين الشريفين اخترت الخالدية لأنها منطقة هادئة ( vip ) لم أعطي لعقلي برهة للتفكير أكثر وانني وان ذهبت لأي مواقع فالخدمات ستكون هكذا مع فارق الكثافة السكانية لجنوب المدينة . قمة الفوضى والإرهاق النفسي انتظار ( 7-11.25 ) في طابور طويل جدا و سط جو حار انقطع فيه الهواء.
...مشادات وأعصاب نتيجة عدم وجود تنظيم امني القوي والكاذب له الأفضلية .حامل الرتب إن لم يحترم النظام فالفوضوي لن يقل عنه حالا هكذا هو المشهد لأول يوم.
كنت أتمنى أن ادفع ثمن التذاكر مهما كان ثمنها باهظا لأجلس في المكان الذي أريده لا أن يتم التحكم بي موظف بريد أو جهاز في أن يختار لي ما لا أريده.
مع التحية والتقدير لسعادة مدير محافظة جدة ولكل من كان له دورا في معاناة الجماهير الرياضية التي كانت تأمل ان يخفف عنها .
من اجل المليك سنتحمل مهما كانت الإخفاقات ممن يفترض به أن يقدم نفسه للمواطن بشكل أكثر وأفضل منذ قبل .

الثلاثاء 12.43صباحا
29/4/2014م
29/6/1435هـ

ABU TARQ
30-04-2014, 10:44 PM
في العام 2010م

زرت المدينة الاقتصادية .
وشاهدت بناء جامعة الملك عبدالله و العمل المتقن من شركة ارامكو السعودية

اسندت اليها مهمات اخرى لتصريف سيول جدة فنجحت .

اخير تحملت مسئولية انشاء مدينة الملك عبدالله الرياضية وقد ت عملت جهدا يسجل في تاريخها الناصع .

ان اخفق البريد السعودي في اظهار المنجز ( تذاكر ) كما يجب ان يكون . ...
لا يعني ان لا تقدر من غيرها أعمالها المميزة .

الاربعاء 4.21 مساء
1/7/1435هـ

ABU TARQ
01-05-2014, 11:22 AM
للتاريخ سأكتب
2/7/1435هـ
1/5/2014م
الخميس 5.30 فجرا

يعتقد ( صغار السن وأنصاف العقول والغوغائيون بالمدرجات ) أن الرياضة حصرت بكرة القدم وان الحياة لن تكون جميلة إن لم يتم السب والقذف والكلمات الجارحة للحكام والأندية واللاعبون وكل من له صلة بها .
إن العقول برمجة على حب نادي وبالتالي يعتقد به ومتابعته له أكثر من دراسته ومستقبله في ظل عدم التوجيه من قائد تلك الأسر المفككة والمنتج سيكون رديء لا فائدة منه ان طالت بهم الأعمار فالفكر والتفكير لن يتعدى مسافة قدم .
ثقافة الملعب . الكرة . الملابس الرياضية .الشعار . طبلة العاب مزعجة . فصفص . دخان وصوت مبحوح نتيجة ثرثرة ما قبل المدرجات .إذا لا أمل له ولا أمل فيه لأنه قرر لذاته بحياته أن يجعل من اللعب وتضييع الأوقات هدفا دون ان يفكر في مستقبل ينتظره .
كلنا نحب الرياضة ونتابعها لكن ليس على حساب أعمالنا أو التزاماتنا . ان فعلنا غير ذلك فقد تتفكك ونصبح وإياهم عاطلون متسولون بالشوارع . نصيح رافعي أصواتنا نتيجة فشلنا بان الدولة هي السبب لأنها لم توفر أعمال لنا والحقيقة غير ذلك فالمجالات مفتوحة لكن الكسل وأصحاب النيات السوداء هي من عطل حيات شبابنا لأهداف متعددة قد يفكروا هم بها في غرة من أمرنا .
لقد جنح الإعلام الرياضي وخرج بنا عن الطريق الصحيح . اشغل شباب الوطن بالكرة وجعل منها أهدافا يجب ان يتم تحقيقها . ساعات طويلة من البث المباشر تشجع على تضييع الوقت وعدم الاهتمام بالحقوق والواجبات . وقد يصبح متأثرا بالتعصب الأعمى وقد يرمي بورقة الطلاق ان هزم فريقه تنكيلا بامرأته التي تشجع غير فريقه وان صور و قشرة الفصفص على شفته السفلى لن يكترث لذلك طالما تم تعطيل العقل البشري الذي اختص به عن غيره . نتائج متوقعه بحب مزيف لنادي منافس لن يقدم له وجبة عشاء ان تحركت الأمعاء الخاوية .

لذا أقول الرياضة يجب أن تكون حاضرة بحياتنا من اجل صحتنا تبدأ صباحا بأدائنا لصلاة ربنا والذهاب إلى أعمالنا على ا قدامنا إن أردنا لأنفسنا رشاقة مستدامة .
طابور صباح لمدرسة . ممارسة الكرة باختلاف مسمياتها . العاب قوى وقد تمتد إلى منتصف ليل في رقصات شعبية احتفالية وقد تشبع قلوبا وتنهك طاقة كامنة داخل جسم الإنسان .
سأهذب وإياكم إلى ذلك لكن لا بد وان لا تستحوذ منا على كل الأوقات.
فالوطن له أحقية في أن نعطيه مقابل ما إعطانا وان لا نكون عالة غير منتجة قد نغرقه في مشاكل اقتصادية كبيرة إن تعطلت الأعمال .
لقد قدمت الدولة مبالغ كبيرة للرياضة والرياضيين من اجل النهوض بها إلى مستويات عالمية وقد نجحت في ذلك في سنوات ماضية .
أدخلت تعديلات يفترض بها ان تؤدي إلى قوة إضافية للعبة لكن أفسدها المال الخاص وأصبح النادي الأهم من المنتخب ومن هنا تحسرت على وقت كنت متابعا وكاتبا بعد ان ركب الموجة صغار القوم وحولوها إلى مكان أخر تحت تأثيرات إعلامية غير عاقلة. سنفرح ونصفق اليوم بجوهرة جدة مع المليك ونقدم صورة رائعة للتلاحم بين القائد وشعبه فألف مبروك الانجاز والتتويج بالكأس الذهبية .
ويومكم سعيد .

ABU TARQ
02-05-2014, 03:40 PM
سقوط الملكي في افتتاح جوهرة جدة
الساعة تشير إلى الحادية عشرة مساء من يوم الخميس 1/5/2014م 2/7/1435هـ
الحالة النفسية سيئة جدا من إرهاق عانيته من الثلاثاء الماضي بسبب حب لنادي راقيا ومميزا منذ الصغر لأحصل على تذكرة من خلالها أشاهد مباراة في كرة القادم على ملعب شيد بتقنيات عالية وعمل متقن يفوق الخيال .
ليلة تاريخية جماهيرية بجدة تفوق ( 100 ) ألف متفرج بالداخل والخارج حضرها قائد البلاد وكبار المسئولين بها.
قدم فيه جهدا رائعا من الشركة المنفذة ( ارامكو السعودية والمهيدب ) يشكران عليه. استمتع بها من وجد له مكانا مريحا هيأ له وان كان بدون تذكرة.معاناة سير كبيرة خارجها المدينة وأثناء دخولها بسبب خوف من عدم مشاهدتها . دخول فوضوي بالقوة دون تذاكر بعد أن أغلقت الأبواب في وجوههم فغضبوا وارتكبوا أخطاء هشمت ما يجب أن لا يفعل في هذه المنشأة الجميلة. كل ذلك بسبب الفوضى الغير عادلة في توزيع التذاكر بالاشتراك مع ما كان ينقله الإعلام قبل بداية المباراة. ( 7 ) ساعات أهدرت وقتا لأجلها قياما ( قبل وأثناء المباراة ) وألما آخر لمن أتيت به من ( 480كم ) لحضورها في وقت قصير الأستاذ أبو ( أبو زياد ) انتظرته خلالها وكنت أتمنى أن تقدم إدارة النادي الأهلي التي طالبت باستقالتها منذ ثلاث سنوات مضت وبالذات لحارس المرمى الذي لم أرى انه يستحق ان يقف مدافعا عن شعار نادي أحببناه من سنوات طويلة وأقنعت غيري بان يفعل ذلك .
تغيرت الموازين في عالم الرياضة فركب الموجة من يملك الأموال وفككت الأندية وأصبحت المادة التي يشترى بها اللاعب هي من يتحكم به ولن يخلص إلا لمن دفع له وسيكون النادي مجرد مكان للعمل يحصل فيه على ملايين لا يستحقها وان حطمت مشاعر جماهيره فالحب والإخلاص لا علاقة له بها وبالتالي جعل في مراتب متأخرة مما جعلني ان اخرج عن صمتي دفاعا عن صغاري لأني حولتهم لنادي لم تحترم إدارة ناديهم مشاعرهم.
لذا طالبت سابقا وحاضرا ولا علاقة لي بها مستقبلا باستقالتها وان يؤتى بإدارة تفكر فيمن ينتمي دون أن تفكر في مكاسبها ان كانت مادية أو إعلامية ومجتمعية كفى فالكرة بشكل عام ذهب بها إلى المكان الذي يفترض ان لا تكون فيه.
أقولها بكل أمانة نعم أحببت الكرة بسبب النادي الأهلي وكرتها بسبب إدارة نادي الشباب ( البلطان ) الاستفزازية ولن أفكر بها في قادم الأيام لأني اعتزلت متابعتها نهائيا من هذه اللحظة ولن اقرأ أواكبت إلا عندما اسمع صوتا يقول ان المال لا علاقة له بالأندية وان اللاعب صنع بها مع شهادة تثبت ذلك .
مع فائق التحية والتقدير لمن دفع ماله حبا لأي ناديا ينتمي إليه فقد رأيت وقرأت ان التعصب وصل إلى طريق يجب التدخل من الجهات ذات العلاقة فالرياضة يفترض بها أن تقرب لا أن تفرق .
ونهاركم سعيد.

ABU TARQ
03-05-2014, 11:54 AM
.عندما فكرت ان اضيفك لم انظر الى النادي الذي تنتمي اليه ولم افكر ان الشهرة ستأتيني عن طريقك . فان كنت تفكر في العدد فانا افكر بحذف كل صامت لا يتفاعل بما اكتبه . تعلم كيف تقدم لغيرك ما يفيده قبل ان يفكر هو في ان يجعل منك جسرا لعبوره. ( تفكير ضحل )

لو كنت مسئولا في الرياضة لفعلت القوانيين وطردت اصحاب الاموال ومنعت الاطفال من دخول الملاعب .

يعتقد الغوغائيون ان ما يقوموا به انتصارا لهم لانه يشبع رغباتهم الذاتية والنفسية دون ان يفكروا انه وهما لن يكون مقبولا من غيرهم .

4/7/1435هـ

مما كتب في تويتر

ABU TARQ
09-05-2014, 08:57 AM
لعالم الرياضة ( الحب والكره )
الرياضية بحياتنا لها مواقع مختلفة كل حسب فهمه لها .
وكرة القدم اجتازت اهتمامات فئة كبيرة من الشباب ، وقتا جميلا ( فوضويا ) قد يقضى في المدرجات بين صياح ونظرات عاقلا يتابع باهتمام ما سوف يسفر عن تلك المواجهة.إعلام طبل وأهدر وقتا طويلا و صرفت أموال كبيرة والنهاية انتصار لفريق دون الآخر ( كأس ) فقد يغضب من يملك الأفضلية وقد يرى تساقط دموع مؤثرة في حالة غياب العقل البشري في ظل فلاشات في مكان آخر يبتسم الرئيس من اجل ذاته وتسجيل لقطات تذكارية ( وناسه ) بعيدا عن ما دار من أحداث داخل الملعب. هو انتماء لمنصب دون نادي فلم التعجب طالما دفع أمواله وحقق ما لم يحققه لذاته بعقله علميا .
فترة زمنية محددة قد يجددها إن ارتفعت أسهمه وأمواله وان كانت إعلاميا وقد يغادر بعد إن شتم دون أن يفكر به وقد ينساه التاريخ لأنه خدم نفسه أكثر من ان يخدم ناديا يفترض ان ينتمي إليه . مهما كبرت العقول أو صغرت لن تقيم إلا بما أنجزت لغيرها جماهيريا .
فكر قبل ان تضع رجلك على عتبة النادي انك ستدخل محبوبا وقد تخرج مكروها فاعمل بما يجب ان يكون ؟
ويسعد صباحكم
9/5/2014م
10/7/1435هـ

ABU TARQ
14-05-2014, 10:34 AM
إن قدم لي كأسا من العصير بيديك . قد انظر إلى ما قمت به من رسم وردة جميلة على كفك.وقد احترم العقول البشرية التي فكرت في ذلك .
وان أيقنت مؤخرا أن عقلك لا مثيل له وان أخفقت في عدم التفكير في وضعه الصحي. لكن قبل أن تكتمل فرحتك وصياحك احتفاء بشهادتي .
تذكري ان ما قمت به ليس جديدا فقد وجد من قديم الزمن . وهنا قد احتاج وقتا لأفكر بين القديم والجديد . بين الشرق والغرب . وان ذكرت لك المثل ( من برى الله الله ومن جوه يعلم الله ) قد تستعيدي توازنك لتبدئي من النقطة التي انتهت إليها والدتك .
هذا أنا وهذه أفكاري فلا تلوموني .
ويسعد صباحكم بكل خير
الثلاثاء 6.20 صباحا
13/5/2014هـ

ABU TARQ
14-05-2014, 10:35 AM
كدت أن أموت عطشا بصحراء قاحلة.
بحثت طويلا فوجدت بئر بعمق بعيد.
لم أشاهد ماءا بل صورة اعتقدت بها أنها لك.
فكرت أن انتظر لعلي أحظى بكأس فارغة فقد انتظر سنوات طويلة وان ملئت بماء غيرك فلن اشرب وان فقدت حياتي.
نهاركم سعيد
13/7/1435هـ 12
/5/2014م

ABU TARQ
14-05-2014, 10:35 AM
شجيرات أربع كون فروعا وأغصانا ووريقات .
كهوف في الجبال وعشش في الصحاري .
أربع من النساء كن زوجات روج لغيرهن له بان له نصيب .
خرجن للبحث بعد إن غاب ووجدن أوراقهن على وريقات الشجيرات طالقات .
فرحن دون أن يفكرن فيما هو آت .
تزوجن شخصا واحدا لكن فقد بعد وقتا قصيرا من الزمن.
فخرجن مرة أخرى وجد الزوج لكن بصلاحيات منتهية حيث أصبح مثلهن بعد أن أفلس ماليا وجسديا .
ظهر القمر و اختفت النجوم دون معرفة الأسباب.
نهاركم سعيد
الأربعاء 9.59 صباحا
14/5/2014م
15/7/1435هـ

ABU TARQ
15-05-2014, 09:11 AM
غيب العقل بعد أن نظر بجنون .
خرج مسرع يفكر ماذا رأت عيناه قبل لحظات.
مسافات طويلة ناله العناء بعد أن ارتفع عاليا عن سطح البحر .
غفوة رأى من خلالها شظايا ما كان قد فكر به.
هدوء أعاد الروح إلى ما يجب أن تكون .
لمعان برق وسط ليل مظلم والسحب اكتست بلون اسود و لحظات مخيفة . انتظر طويلا حتى ظهرت النجوم في السماء ساطعة . لكن تأثر كثيرا لأن القمر اختفى في تلك الليلة . استفز وثأر دون أن يفكر بالأسباب. نام فصحى وقد اكتمل النور بعد أن ظهر القمر .
الأربعاء 10.52مساء
14/5/2014م
15/7/1435هـ

ABU TARQ
15-05-2014, 09:23 AM
من تويتر
https://twitter.com/favorites (https://twitter.com/favorites)

الكتابة هي احدى المنافذ المعبرة عن المشاعر والاحاسيس القلبية وقد تكون الوسيلة الاسهل للمخاطبة وان استخدمت كلمات قد لا يفهم لها معاني ممن ليس لدية القديرة في قراءة ما بين السطور .
هنا تكمن عظمة الانسان في الفكر والتفكير .

ABU TARQ
15-05-2014, 10:55 PM
صاح الغراب فجرا فأخافني فأتت النتيجة ظهرا .
فقد كدت أن أنعى نتيجة قيادة مراهقا متهورا لا علاقة له بغيره بالحياة. لذا سأكتب لكم :ــ
‏إن أتى اليوم الذي ستفقدونني فيه إن قرأتم ما كتب بأناملي في ( ذاكرتي في مذكرتي ) ( على سفوح الجبال تناثرت الأوراق ) ( خبرا وتعليق ) ( كل الصفحات البيضاء ) ( الاقتصادية ) (العلوم المختلفة ). أذكروا محاسني وانشروا ما تروا انه قد يفيد الأجيال القادمة . كلنا راحلون قصر أو طال الزمن . فقد نكتب ( نقدا ) قد يحرق غيرنا وان كان مستحقا لوطنيتنا فان وجد ذلك فاستروا ما واجهتم فقد يكتب ما اكتبه من غيري .
الخميس 4.31 مساء
15/5/2014م
16/7/1435هـ

ABU TARQ
17-05-2014, 09:42 AM
رسائل متعددة بإمكاننا إيصالها لمن نريد مخاطبتهم وان اختلفت الأساليب . فالاتصال المباشر أكثر قوة فقد يكتشف من خلاله السلوكيات الشخصية للمخاطب ومعرفة مدى قوته وصدقه بعيدا عن الاحتمالات للرسائل الأخرى التي تحتاج إلى التأويل والتفكير والتأمل في التغيير عند حدوث اللقاء.
لذا قد تكون الكتابة عبر الصفحات البيضاء أكثر دقة في دراسة الحالة لاتخاذ القرار المناسب وان بعدت عناصر هامة يفترض أن تكون حاضرة. ما أريد قوله أن الفكرة التي برمجت عقليا وكتبت بصدق وأمانة قد تحرك المشاعر والأحاسيس وتكسر الحواجز وان قويت بتأثيرات ثقافية سابقة .

نهاركم سعيد

الجمعه 10.34 صباحا
16/5/2014م
17/7/1435هـ
جدة

ABU TARQ
17-05-2014, 09:45 AM
الإجازة العقلية


لا يفكر منطقيا عندما تطلب الإجازة فقد تكون جسدية أكثر منها فكرية عقلية هكذا تعود عدد وبنسبة كبيرة من الناس بالحياة دون أن يفكروا في الإنتاج الذي يتقاضوا فيه مرتبا أكثر مما يستحقونه أحيانا .
إن إهدار وقتا من ساعات العمل المتفق عليه في العقود تحت ذرائع واهية يخالف التعاليم الربانية في أداء الأعمال ( الأمانة ). فبقدر ما يؤخذ يجب أن يعمل .
للأسف تطلب الإجازات كأهداف لتعطيل الأعمال وان رفضت شوه القائد الإداري الناجح إعلاميا ( ابتزاز ) وقد تتم الإطاحة به من قبل صاحب العمل تحت ذريعة ( العميل على حق) وقد تتدخل أطراف أخرى لا علاقة لها ( انتماء ) ( فساد ) أو جهات رقابية تحت مسميات حقوق إنسانية دون أن يراعى أطراف أخرى متضررة ( المنشأة ).
سأكون في منتهى السعادة إن رأيت يوما طلب إلغاء الإجازات لصالح المنتج وان تم صرف مستحقاتها مقدما . وسأكون أكثر سعادة إن رأيت طلب الإجازة رسميا من اجل إراحة العقل البشري من التفكير .

إجازة فكرية وليلة سعيدة
السبت 1.29 صباحا
17/5/2014م
18/7/1435هـ

ABU TARQ
01-06-2014, 08:36 PM
في طريق الملك شاهدتها تضحك
قلت السلام قالت سلام واضحـــك

جمالها بعيونها ونظراتها تقتـــــــــل
وبرمشها رمت من حولها تغــــــــمز

كل العيون تحـــركت بدمعها تغمر
أدعوك ربي أن تهدي وان ترحم
الاحد 8.18 مساء
1/6/2014
3/8/1435هـ

ABU TARQ
05-06-2014, 09:07 PM


إن تم التطاول على الغير فقد يربك ويعطل العقل .
عندئذ ليس بإمكانه أن يفكر.
لذا سوف أفكر نيابة وأقدم اقتراحا قد يحد من ذلك فالعقل البشري إن أريد له أن يفكر فقد يربط إساءاته بما يملك من أموال إن كانت داخلية أو خارجية من ( عرق جبينه ) ان فكر فقط في أن يقذف أو يذم يتم الخصم مباشرة عندئذ سيتعلم معنى الألم عند غيره.
الخميس 5.19 مساء
5/6/2014م
7/8/1435هـ

ABU TARQ
16-06-2014, 09:38 AM
إن تم فتح المجال لنا للدخول إلى قلوب سمتها السعادة فقد نفكر لنكتب ما لم يفكر به غيرنا عبر العصور الفائتة .
فالوسائل المستحدثة قد هيأت لنا معلومات متعددة كنا بأمس الحاجة إليها .
ولذا عندما تتحرك الأنامل لتسجل ما بأفكارنا قد تساعدنا أكثر من استخدامنا لأقلامنا التي أنهكت بسبب متاعب الحياة.
نهاركم سعيد
الاثنين 9.6 صباحا
16/6/2014م
18/8/1435هـ

ABU TARQ
29-06-2014, 11:12 PM
الاحد
1/9/1435هـ
http://www.girls-ly.com/vb/storeimg/img_girls-ly1374438527_472.jpg (http://www.girls-ly.com/vb/girls-ly15409/)