المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : استفسار


هتون الليل
10-02-2008, 08:18 PM
الاستاذ الفاضل عبد الله هبيلى
اذا تكرمت ارجوا اجابتى عن سبب امتناع بنك التسليف العقارى عن اعطاء الزوجه الموظفه التى تمتلك قطعه ا رض باسمها قرض ؟؟؟؟؟؟
ولماذا يشترط ان تكون ارمله او عزباء او مطلقه ؟؟؟
بالرغم ان الزوجه تمتلك كل الضمانات للبنك ؟

تقبل فائق احترامى وتقديرى

عبدالله هبيلي
13-02-2008, 12:10 AM
شرفٌ لي هذه الثقة .
وسأجيبك بإذن الله .
أرجو إمهالي فقط قليلاً .


لك الشكر والاحترام والتقدير .

عبدالله هبيلي
14-02-2008, 02:21 AM
الاستاذ الفاضل عبد الله هبيلى
اذا تكرمت ارجوا اجابتى عن سبب امتناع بنك التسليف العقارى عن اعطاء الزوجه الموظفه التى تمتلك قطعه ا رض باسمها قرض ؟؟؟؟؟؟
ولماذا يشترط ان تكون ارمله او عزباء او مطلقه ؟؟؟
بالرغم ان الزوجه تمتلك كل الضمانات للبنك ؟
تقبل فائق احترامى وتقديرى


أكرر الشكر والاحترام لك أختي الكريمة على ما اعتدناه منك من تميز في الأفكار ورقي الطرح .
المستقر عليه في الأنظمة أن النظام حينما يوضع يجب أن يمر بعدة مراحل ( قنوات ) قبل إقراره ممن له حق إصداره .
ولعل أهم مافي الأمر في هذا الجانب هو دراسة واقع المجتمع الذي سيطبق فيه النظام ، الواقع الاقتصادي والاجتماعي والمعيشي وغيرها .
الإسلام أقام للمرأة كيانها وحفظ لها مكانتها ، ولم يفرّق بينها وبين الرجل إلاّ في حالة الميراث قال تعالى : (( للذكر مثل حظ الانثيين )) .
وفي حالة الشهادة ، قال تعالى : (( واستشهدوا شهيدين من رجالكم، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء، أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى)) .
وكل ذلك لاعتبارات حكيمة قدّرها ربنا عز وجل .
لكن مسألة الذمة المالية في التشريع الإسلامي قضت باستقلال الذمة المالية للمرأة عن الذمة المالية للرجل .
ربما أن نظام صندوق التنمية العقاري لم يقر منح المرأة إلاّ إذا كانت أرملة أو مطلقة أو عزباء ، وذلك لاعتبارات رآها البنك من منظوره وفق نظامه الحالي ( وهو نظام قديم صدر بمرسوم ملكي عام 1394هـ ) .
لكن من المستقر عليه أيضاً في الأنظمة أنها يجب أن تخضع للتعديل وفق متغيرات المجتمع الاقتصادية والمصرفية والاجتماعية والمعيشية وغيرها .
وهو ما أراه لازماً الآن بالنسبة لتطوير وإعادة النظر في نظام صندوق التنمية العقارية .
طالما المرأة توافرت لديها الضوابط والضمانات اللازمة لمنح القرض العقاري ، فمالمانع من ( حرمانها) من هذا الحق وتمتعها بالقرض طالما كانت ذمتها المالية كافية لما يلزم من ضمانات إزاء ذلك .
هناك أختي الكريمة دراسة حالياً لدى مجلس الشورى لإعادة النظر في نظام الصندوق وخاصة فيما يتعلق بالمرأة .
وهي منظورة لدى المجلس منذ أكثر من عامين .
أتمنى أن يتم استعجال أمورها والانتهاء منها بما يخدم هذا الجانب ويفتح آفاقاً جديدة للمرأة للاستفادة من قروض الصندوق شأنها شأن الرجل طالما كانت لديها الضمانات الكافية كما ذكرتِ .


شكراً جزيلاً لك ونتمنى أن نرى إشراقةً جميلة تُسعدُ النساء بشأن هذه القروض .



مع احترامي وتقديري .

why2006
14-02-2008, 02:46 AM
عوداً حميداً
استاذ عبدالله
وفقك الله فلقد اجبت على تسأؤلنا حتى و لم نسألك
بقولك
7
ربما أن نظام صندوق التنمية العقاري لم يقر منح المرأة إلاّ إذا كانت أرملة أو مطلقة أو عزباء ، وذلك لاعتبارات رآها البنك من منظوره وفق نظامه الحالي ( وهو نظام قديم صدر بمرسوم ملكي عام 1394هـ ) .
لكن من المستقر عليه أيضاً في الأنظمة أنها يجب أن تخضع للتعديل وفق متغيرات المجتمع الاقتصادية والمصرفية والاجتماعية والمعيشية وغيرها .
7
دمت بكل معاني التألق و التميز
و لا تطول الغياب ترى نتعب و بعدها نزعل
و الله يحفظك

عبدالله هبيلي
14-02-2008, 02:54 AM
هههههههههههههههه
ياأخي والله أنا اللي أتعب وأخجل وبالبلدي ( أفحم ) !!!!!!!!
من ردودك وثقافتك وينابيع عطاءاتك .
كل فخري واعتزازي بمداخلاتك حتى لو كانت حرفاً واحداً .
لأن الحرف لديك سيدي الكريم يحمل معانٍ جميلة وعظيمة تعجز الكثير من الجُمل أن تأتيَ ولو باليسير منها .

لك التقدير والاحترام .

للمعلومية أنا لا زلت أترقب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شكراً لك ، وتقبل تحياتي .

zxr2007
14-02-2008, 02:49 PM
تحياتي و اشواقي اخي العزيز
عبدالله هبيلي
حفظك الله بحفظك من القرآن الكريم
ما نوظف به حياتنا يوماً بعد يوماً
فجزاك الله خيراً على التذكير و التفعيل
777
7
(( الإسلام أقام للمرأة كيانها وحفظ لها مكانتها ، ولم يفرّق بينها وبين الرجل إلاّ في حالة الميراث قال تعالى : (( للذكر مثل حظ الانثيين )) .
وفي حالة الشهادة ، قال تعالى : (( واستشهدوا شهيدين من رجالكم، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء، أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى)) .
وكل ذلك لاعتبارات حكيمة قدّرها ربنا عز وجل .))
777
7
زادك الله رفعة بكل حرف كتبته

عبدالله هبيلي
14-02-2008, 03:24 PM
ولك الدعاء مني إلى الله عز وجل بأن يحفظك ويديمك لنا أخاً عزيزاً وقلباً صادقاً .
يالسعادتي بمشاركاتك ومداخلاتك .
عملاق ياسيدي في كل شيئ .
وفقك الله وأنار دروبك .


تحياتي لك .

هتون الليل
14-02-2008, 11:01 PM
شكرا لك استاذنا الفاضل عبد الله هبيلى
على التوضيح وبالفعل لقد اشبعت حب الاستفسار باجابتك الشافيه الوافيه والتى كانت منذ سنوات وهى علامه استفهام لى ولكثير مثلى لم اجد لها جواب الامنك
جزاك الله خيرا والبسك ثوب الصحه والعافيه وبارك لك فى ذريتك

أبوحيان التوحيدي
17-02-2008, 04:06 PM
ليس من الخارج عن المالوف او عن المنطق ان يأتي معقب بعد عدد ممن سبقه ثم يصرح برأيه عما اطلع عليه .
لذلك فهاأنا افضي برأيي عما اطلعت عليه من تساؤل وإجابة عليه ثم مرور يعبر فيه اصحابه عن وجهات نظرهم فقد كان السؤوال وجيه جدا وكانت الإجابة مقنعة جدا وبقي التعليل بحاجة الى إعادة النظر الجاد والحازم في قرار بنك التسليف فالمرأة عليها حقوق لها حقوق مثل الرجل سواء بسواء الا فيما حرم الله تعالى .
شكرا استاذ عبدالله على اسلوبك الرائع .

عبدالله هبيلي
18-02-2008, 06:08 PM
شكراً لك أخي أبو حيان التوحيدي .
كلماتك جميلة .
ورأيك محترم .
ورائعٌ أنت يا أخي .




تحياتي وتقديري .